【精华】初三语文作文七篇
在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的初三语文作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
初三语文作文 篇1
在我的心里，我最讨厌的就是雨，我不懂为什么那么多诗人赞美它，我也不懂，雨哪里浪漫，在我的心里，它是恐怖的，它是忧愁的，它也是孤独的。
从我小时候起，我就很讨厌下雨。淅淅沥沥的，一点都不好听，很吵，很烦的声音，我恨它，只要是雨天，我就皱起我的眉头，两手拖住下巴，像个傻子，静静的想一些不开心的事。我的家里我不知道怎么说，和很多农村家庭一样，把自己留给爷爷奶奶照顾，然后爸妈出去打工赚钱养家糊口，所以，在我记事的时候，我爸妈都离开了我，有时候一年回来一次，有时候两年，甚至3年才回来一次，对父母，我只知道我很想念他们，却没有尝过父爱母爱的味道。
和很多留守儿童一样，在学校被人欺负，不敢还手。我那时很瘦小，我学习很好，因此也得罪不少坏孩子，经常被骂，我只要听到有人骂我妈，我就会动手打他，我打不过，每次都是鼻青脸肿的回去。奶奶心疼的问我怎么了，我就一直抽泣，我就坐在椅子上，低着头哭，想我妈，想我爸。小时候，虽说很快乐，却也充满了心酸。一到雨天，我就会不开心，我就会想那些不开心的，小时候是，长大了还是，现在还是，雨里，充满了我对生活的不满，我在对他诉说，那些回忆，全在雨里。
上了初中，我依旧很瘦小，可能是每个孩子共有的心理吧，我想变得强大，打倒所有看不起我的人。我开始锻炼身体，我开始认识形形色色的社会人，坏学生，逃课，打架，抽烟，喝酒。一次又一次的打架，一次又一次的挨打，从最开始的胆怯，到最后的疯狂，心里想的，只有对父母的憎恨，为什么他们不能来陪我，为什么我要受欺负，表面坏到骨髓的我，在雨天，我还是会伤心，可能是习惯吧。我对它哭诉，我说，我也不想这样，我也好想做一个好学生，可是为什么我的爸妈不能回来陪着我，为什么我就要受到欺负？雨里，装满了我的哭泣，装满了我的泪滴。
现在，我已经不是以前那个很坏的我了。不过在学校，在老家，别人看到我，以前欺负过我的，都没有敢用鄙视的阳光看我了，我强大了，和别人打架，不管别人是一个人打我一个人，还是他们喊一群人，我喊一群人，都很少吃亏了，可是，我做到了这一步，曾经的梦想实现了，我却得不到我的快乐。家人的厌恶，亲戚的鄙视，所有老师的瞧不起，同学的逃避。累了，想退出了。17岁的雨，下的好特别，不是我的哭诉，而是它的诉说，我来听。
它给我讲从小到大的故事。那么心酸，那么离奇，小时候的我，那么乖，那么听话，到最后，那么坏，那么惹人讨厌，这还是我吗？我听着它的声音，好难受，比我对它哭诉更难受，我变了好多，突然我好恨我自己，好讨厌我自己，爸妈出去打工辛辛苦苦的赚钱，是为了让我好好学习，是为了让我出人头地，是的，我出人头地了，是坏孩子的头，打架的头，惹事的头，花钱的头。这一切，都是我自作自受，自作孽而已。
那么多的话，那么多的往事。小时候的弱小，后来的强大，这是一个人吗？不敢相信。雨，还在下着，那么痛，就像针，刺在我的心里，就像时空机，把我带到了以前，那个乖乖的我，依偎在母亲怀里撒娇，母亲温柔的抚摸着我的头。
我知道，这只是梦，但是我求你们，别打扰我，别打扰我这样一个坏坏的男孩做着幼稚的梦。听，雨的声音，它又在诉说，诉说我的过去，我在听，静静的听，别打扰，别打扰……
初三语文作文 篇2
《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》〈试用〉指出初中生要做到：“能写记叙文，简单的说明文、议论文和一般应用文，做到思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，条理清楚，文字通顺，不写错别字，正确使用标点符号，格式正确，书写规范、工整。初步养成修改文章的习惯。”
一、转变认识，积极作文
很多学生认为，作文时老师让我写的，我不喜欢，作文没意思。这导致学生作文积极性不高，作文水平低下。要想彻底扭转这一现状，教师必须使学生在心理上认同作文，接受作文，喜欢作文。
引导学生认识到写作是表达，它是人的一种内心要求，一种心理需要。用写日记的形式，留住平凡生活中的点点滴滴，从而积累了丰富的人生阅历。这就是一种写作。写作还是一种积极的情感活动的过程。情有所感，才会有所作，而且情感活动还会贯穿作文过程的始终。情感始终是写作的动力。让学生有自信可以写出好文章，从而转变态度，爱上作文。
二、分析心理，找出病因
作文要经历一个心理过程，那么，我们就应该对学生的作文心理尽心分析，抓住突破口，作文教学才能有的放矢，从而真正的培养学生的写作兴趣，提高其写作水平。
1、有强烈的写作欲望，表现出对作文积极取向的态度
这样的学生盼望上作文课，在课堂上情绪振奋，看到作文题目后，迅速进入思考的过程和写作过程；且认识活动、情感活动十分活跃。作文成功率较高，但是这样的学生所占的比例太小。
2、没有写作欲望，但有来自某些方面的心理需要，对作文表现为消极被动的态度
这类学生虽谈不上有写作的欲望，但是为了一定的需要，如争取优异成绩、希望得到老师家长的表扬、希望在考试中拿个高分等，他还是会认真地完成作文。如若作文题目合意会迅速的进入写作过程，若不合意，仍会搜肠刮肚，努力完成。这类的学生在实际中所占比例最大。
3、完全不想写作文，对作文为回避对抗的态度
这类学生不想写作文，更怕写作文。往往碰上能写的题目，应付了事，碰上不会写的题目就乱写一通，甚至是拒不完成。这样的学生所不多，但比第一类学生绝对数要多，最应引起足够的重视。
针对于以上几方面，可以找出其基本存在的问题为：
1、对生活缺乏观察、感受和体验、
2、阅读量少，知识和思想贫乏
3、语文基础差，写字、造句等都遇到困难
4、作文的屡屡失败，挫伤了写作积极性
三、改善教学，激发兴趣
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”兴趣是学生乐于学习的动力源泉，表现自我、展示自我是每个孩子都愿意并积极去做的事。“留心观察事物，养成勤于思考和乐于动笔的习惯。能不拘形式，自由地把自己的见闻和想象写下来。”这就明确地告诉我们对于作文指导要从兴趣入手。在作文教学中，学生有了兴趣，就可以形成一种强烈的乐于动笔的愿望。在这种愿望驱使下，他们乐意主动地、由地写出自己的见闻和想象，不把作文当成一种苦差事，而看成是一种快乐的享受，美好的倾诉。有了兴趣做基石，然后指导学生写出自己的文章，渐渐地使学生的作文水平得以提高。针对于中学生的作文心理，我们可以对症下药，试着从激发学生写作的兴趣入手，努力改善自己的写作教学。
1、感悟生活，获取素材
就目前来看，学生的作文往往是空话、套话、假话，文章缺少个性，语言缺少少年的生动、活泼，学生脱离实际，生编硬套，凑成一篇应付交差。作文水平如何提高？如何改变这种现象呢？
叶圣陶说过：“写作的根源是发表的欲望；正如同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。同时写作是一种技术：有所积蓄，是一回事；怎样用文字表达所积蓄的，是它恰到好处，让自己有如量倾吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事……这样说来，从有所积蓄而打算发表，从打算发表而研求技术，都不妨待学生自己去理会好了。”①怎样才能发表自己的看法？这离不开生活。走近生活，感悟生活，从而让自己有话可说，有东西可写。
感悟生活是使写作走出困境的必由之路。感悟生活就要时时在意，处处留心，逐渐磨砺出能发现美的眼睛；其次要握思考的方法：要善于问为什么。倘若多问几个“为什么”，就往往能层层剥开事物的表象，使事物蕴含的思想和哲理渐渐显露。例如下列问题：这是什么事情？为什么会产生这事情？这事情能表现人物什么思想感情？这事情的性质是什么？这事情将有什么样的结果？……还要注意把握事物的象征意义。社会现象、自然生态，大都蕴含着一种哲理，一种思想。看到流水，想到时间如流水一去不复返。看到飘落的花瓣，想到
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。看到蚂蚁运食，想到“人多力量大”。看到孩童嬉闹，就想到“天真”“可爱”……；要及时定格对生活的感悟。写日记、周记，作札记可以逐渐积累丰富的写作素材。茅盾说：“应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草簿，把你所见所闻所为所感随时记下来……”平时多记日记，多写片段，将自己的情感淋漓尽致地表达出来，可以大大提高自己的作文水平。
在作文教学中，我们应鼓励学生全景式的扫描生活，用自己的眼，自己的心去感受、理解生活。生活越丰富，学生作文的素材和情感内容就越丰富，作文和生活的关系是密不可分的。国家教育部新颁行的《全日制义务教育语文课程标准》也强调作文教学要重视生活，从生活出发，感悟生活，用生活中生动有趣的事来激发学生的作文兴趣，引导学生写真实的事情，力求写实，作文水平才可得以提高。
2、模仿求新，培养文风
模仿是学生写作的基本方法，在不断的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特点在于针对性强，既降低了学习的难度，又可以收到明显的效果。对于不爱写作的学生来讲，我们应积极提倡模仿和借鉴范文，培养自己的文风。即使刚模仿时比较机械，也应加以肯定。
历史上许多文学家也曾模仿古人写作，成为一代风范，如王勃的名句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”②就是从庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”脱化来的。再如左丘明的《左传》善于用对话叙事写人，注重刻画人物形象，把人物置于矛盾之中，通过描写其语言行动和一些细节来显示人物个性特征。司马迁的《史记》善用语言、动作表现人物性格。
同是亡秦战争中的风云人物，司马迁写他们在起兵前，陈涉说：“王侯将相宁有种乎！”项羽说：“彼可取而代之！”刘邦说：“嗟夫！大丈夫当如此也。”三人的独白，突出了他们不同的出身与性格：陈涉出身佣耕，他的话表现了他改变自己和社会的强烈愿望；项羽出身贵族，加以才气过人，对秦始皇就敢蔑视；刘邦是个无赖，贪图享受，看到秦始皇的豪华生活便不自觉垂涎欲滴。这些手法都为后世的散文家、小说家、戏剧家所模仿。
模仿是创新的一步。我们必须强调模仿时还要加以创新，培养自己的文风。不单纯地模仿，以求变通创新，培养自己的文风。
3、先说后写，动笔成篇
在日常生活中，我们时时可以看到：有些学生说话滔滔不绝，口若悬河，而作文时却绞尽脑汁，无从下笔，难以成文。“口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。”叶圣陶先生的这段经典论述，生动地揭示了口头语言和书面语言的辨证关系，也就是书和写的关系。，我们通过写话、作文教学，可以帮助学生在一定程度上克服说话词不达意，条理不清，不合语法等毛病，增强词汇的丰富性、表达的准确性和思维的严密性。因此，作文教学在提高学生的书面表达能力的同时，必定会促进学生口头表达能力的提高，使“说”更为规范，使学生的语言交际能力更强。
在写作训练时，可以强调学生先说后写，即在作文时，让学生构思后，把要写的内容先说出来，表达自己的意见、想法，然后再写下来。也可以充分利用课前三分钟时间进行演讲，培养口头作文能力，引导学生将“说”和“写”联系起来，这样说说写写，写写说说，不仅提高口语表达能力，通过说话还可以提高书面语言表达能力，使学生写起作文来，中心明确，条理清晰，得心应手，学生的作文兴趣倍增，作文水平也得以提高。
4、展现个性，鼓励想象
个性，是人的一种重要因素，即一个人，带有倾向性的、本质的、稳定的心理特征的总和。实施“个性化”教育是我国教育改革不断深化的必然趋势。要求教师要“尊重学生的个别差异”，“不能以一致的标准和答案强求学生，应让学生充分发挥其潜能，依据学生的个别差异作灵活的要求。鼓励学生自我选择感兴趣的学习主题，在其独特的潜能领域进行深入的指导。”因此，我们的作文要求也要发挥学生的个性心灵去体验生活，体验人生，并用各自独特的视角及语言来表达心中的所感所想。
新大纲在关于作文方面明确提出：“要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。”爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”高尔基也说过：“想象是创造形象的文学技巧的最重要的方法之一。”教师就应当充分发挥习作中蕴含的想象因素，积极引导学生进行思维训练在鼓励想象中激发学生的作文兴趣，使学生乐于动笔。如一个学生构思了一篇关于“环保”的话题作文。借用猪八戒的形象，好吃懒做，贪心物欲，西天取经后，开了一建材厂，为了自己的利益，不顾生态环境，大量砍伐树木，破坏环境，终酿成苦果，自己尝尽，最后意识到环保的重要性。他的作文有了想象的彩翼，文章写得生动活泼，富有创新性，也体现了一个学生的美好愿望和追求，这也是我们所希望达到的目标。
个性是文章的灵魂，想象是文章的翅膀，展示个性，鼓励想象是学生作文的动力，让学生在自己的空间拓宽思路，自由想象发挥，写出属于自己的文章，以提高其作文水平。
5、积累材料，迁移运用
国家教育部新颁行的《全日制义务教育语文课程标准》要求教师在指导学生作文时，要引导学生要“养成留心周围事物的习惯”，要“发现生活的丰富多彩”，“珍视个人的独特感受”，“力求有创意的表达”。要使学生作文有话可说，有物可写，就必须注意积累写作材料，提倡多阅读文章。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，知识才厚实，才能博古通今，写起文章来才能左右逢源，得心应手。阅读是写作的先导。
叶圣陶先生曾说过：阅读是什么一回事？是吸收。好像每天吃饭吸收营养料一样，阅读就是吸收精神上的营养料……写作是什么一回事？是表达。把脑子里的东西拿出来，让大家知道，或者用嘴说，或者用笔写。阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内，一个是出，从内到外。这两件事，无论做什么工作都是经常需要的。他还指出“实际上写作基于阅读。老师教得好，学生读得好，才写得好。”阅读重在“吸收”，作文重在“倾吐”，阅读是写作的基础，学生作文所需要的遣词造句，布局谋篇以及观察事物，分析事物的能力在很大程度上依赖于他们的阅读经验。在平时的阅读教学中，除了要使学生通过阅读积累词汇，掌握表达方法之外，教师还要有意识地去引导学生大量地阅读课外读物，例如古今中外的名著、优秀小说等。让学生爱读书，善思考，乐于写作。
在学习朱自清的《春》时，文中写道“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”，运用拟人的修辞，形象地写出春草的生命力旺盛，生机勃勃，一片欣欣向荣之态。像这种优美的语句，可以让学生注意摘抄积累，模仿它的写法，创造出更美的句子。因此强调学生对所读之书要融合贯通，积累材料，让它成为自己写作的“源头活水”，学会迁移并运用到自己的作文中去。学生阅读的热情高涨，作文兴趣得以激发，教师的引导，平时的材料积累以及合理的运用，让学生有感而发，文思泉涌，动笔成篇，作文水平普遍提高了。
初三语文作文 篇3
语文，有淑女的温婉之美，也有老妇人隐重之美，有山河的壮丽之美，也有花草的清淡之美。语文，跨过历史的长河向我走来，她的`音律之美，意境之美，令我震撼。
那一个个方正有力的文字，是中华民族五千年文明的结晶。从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、隶书、楷书、行书、草书，足以见证了语文雄厚的底蕴与灵动的风韵。"水"，运用了象形，使人感到流动与柔和；"众"，会意字的代表，形象地体现了团结的力量。汉字书法的一笔一画，一延一顿，无论从艺术还是形态来看，或刚劲有力，或柔情似水，无不体现了语文中文字之美。
而诗词，更是把文字的魅力聚集起来，诗人随心抒发，于是，一句句诗词，更有了心，有了魂。
无论是"两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"的思念，还是"零落成泥碾作尘，只有香如故"的人生志向；无论是"故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干"的无奈与哀愁，还是"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"的凄凉，都体现了古代诗词的优美与诗人的心境。"我只愿面朝大海，春暖花开"是现代诗人海子对人生追求的一种领悟，"轻轻地，我走了，正如我轻轻地来"又包含着徐志摩多少离别的愁绪？
诗词，把情融其中，把一个个孤单的文字，结合成一篇篇如乐谱般灵动、悠扬的乐章，能够震撼人心，指引思想，能让人与诗人一同感受到山河壮丽，悲欢离合，让读者与诗人一起苦笑，与诗人产生共鸣。灵魂与灵魂碰撞，陶醉其中，怎不能体现语文的魅力？
倘若你翻开一本书，细细地朗读上面的段落，你就会发现，原本每一个字的音，竟如此动听。在年幼时听亲人讲故事，你肯定会同我一般，惊叹于每个发音的独特，就算你并不懂她的意思，你也会陶醉其中，享受那美妙的音韵。
语文之美，令我惊叹，令我沉醉。语文，一位在我身前经过、却永远地在我心田上打坐的僧人。
初三语文作文 篇4
夜里，风雨骤然停了，湿漉漉的屋外，死一般的寂静，隐隐听到几声蛐蛐的叫声，几声青蛙的哀鸣。屋里，散落一地的苹果、雪梨不再诱人，表面都是暗淡的。
那一次，气愤的我和您大吵一架，任性地跑了出去，荒凉的大街，只有几个来往的人影，在雨中抱着头匆匆向家中奔去……只有我，漫无目的地往前走着，也不知道要去哪里，心里像放电影似的重复放映着刚才和您吵架的一幕。那时，我真的很恨您，恨您不理解我，很您只知道一味地责骂我。一阵风吹过，我打了一个寒战，我很想回家，但又害怕和您相处，街上真的很冷，在经过心中的无数次斗争之后，我决定回家。
回到家后，我努力地装出一副无所谓的表情，经过您的房间时，看见您的房门虚掩着，我偷偷地朝里面看了几眼，看见您坐在床边，拿着我小时候和您一起照的相片在小声的哭泣，我震撼了。妈妈，您的哭声，我听到了，不光是耳朵，连心也在听。您的哭声并不大，但在我看来，足以震碎我的心。我知道，有哭就有泪，在不经意间，我瞟到了您那饱经风霜的脸，流淌着苦涩的泪水。看到您这样，心中有莫名的冲动，想进去跟您说声对不起，但又不知怎的，少年的自尊心让我低不下头来向您道歉，只能在心里向您说声对不起。那一夜，我辗转难眠，心里想了很多很多。
第二天早上我起床的时候，下定决心要向您道歉，可到您的房间时，您已经出去了。看到了您被泪水打湿了的枕头，我很伤心，觉得很对不起您。
下楼后，我在客厅里发现了一张纸条，是您留给我的：
孩子：
昨天的那件事，的确是妈妈不对，我不应该不弄清楚事
情的原委就责怪你，可是你要知道，妈妈做的一切都是为了
你啊。虽然可能我的一些做法你不能接受，但你应该明白我
对你的心啊。那件事是我不对，我向你道歉。
妈妈
看完这张纸条，我的眼泪像断了线的珍珠一样，溢出了眼眶。妈妈，时光如水，不经意间，我来到了青春年华，而您却摇着中年沉重的桨橹，载着我艰难地航行。我呢却一点儿也不理解您，还跟您大吵大闹。对不起，妈妈，这本应是我说的一句话，现在却从您的嘴里说出来了。现在，我也向您真诚地说一声“对不起”。
妈妈，您是天空，我就是一只小鸟；您是大海，我就是一朵浪花；您是宇宙，我就是一颗星星。请您原谅女儿的无知和不懂事，现在，我懂了您为我做的一切：不管是夸奖还是批评，那都是您对我爱的表达！
初三语文作文 篇5
1、上课要认真听讲，跟着老师走
2、选择一本适合自己的文言文辅导书
3、学会适应初中生活
4、把基础(字词，古诗，文言文注释，文学常识)打牢
5、多阅读名著
6、注意总结文言文的知识
第一：主要是多看参考书，看字词句。
第二：提高阅读能力的方法就是上课听老师讲多记笔记，把作者的意图整懂，明白他写的是什么，表达的是什么。
写作文不仅靠多读书而且还要有写作的基础，就是写议论文就要以一件事展开讨论，比如这件事的好处坏处，对社会的影响等着手写。
我认为上补习班没用，本来上了一周的课还要补习，身体和心理都着不住，心情也就不好，上课就没有激情了。如果真要上补习班，那就是班上的尖子生，像我们这些普通人就耐不住板凳上的折磨。
第三：文言文要多注意实词虚词总结归纳，基本上参考书上有。
初三语文作文 篇6
把生活看成是一整个世界，这儿应有花香和鸟语，这儿应有蓝天和绿地。这是世界中飞翔着我的天使，她们在那片碧蓝色的天幕里，自由的挥舞着翅膀。我们会飞的更高更远。我们彼此一路同行。我在脑海中搜寻着天使们的模样。庆幸我没有遗漏的找到了她们，且记住了她们全部的笑脸。那本书上写道，友谊是一个人生命中最无价的财富，是它激起了人们心底对爱的渴望、对爱的追求，它的名字叫“友谊”，它可以点亮一世界的光芒。
我想是的。翻开相册，整理一张张的回忆，回忆中有我们灿烂的笑靥，胖乎乎的脸颊——那年我们才3岁，我们还什么都不懂，不懂为人处世的道理，不懂太阳为什么东升西落，但我们知道好朋友之间要懂得互相帮助和分享，我们把一块小小的糖果也分成两份，我们喝水也要你一口我一口，我们喜欢坐在幼儿园的大树下乘凉，讲好玩有趣的故事，我们之间没有秘密。
之后我们30几个人的学前班被升入小学的呼唤打搅，入学的当天许多事情大多是记不清了，唯独记得校门口贴的那一张红榜上，我的新班级里，还有我的好朋友的名字。你们不会知道的，那一刻那颗还不成熟的心里充满了幸福感，你们是因为知道我害怕寂寞害怕接受全新的事物，来陪伴我的吧？我们在一起度过了6年的时间，在此中我们经历了生命中太多的第一次，第一次坐在塑胶操场上仰望蓝天，第一次剪了新发型，第一次演讲……我们彼此之间还是那么默契的相互鼓励着，现在想想看，那是我生命中到现在为止最快乐的时光了。
再把时间向前推，又一次的分别。上一次尽管难过，但因为岁数小所以大多不记得，但这一次的6年感情，是真的舍不得。我们一样坚强，一样憧憬着希望，我们把泪水流在独自的环境中，把笑脸放在最后的时间里。我多想再回那间教室，坐在和你们离的不远的位置；我多想再回到你们身边，上课时也无意识的对望。我们被分到了同一所中学，却终不在同一个屋子里。我们之间见到的时间不长了，想说的话却还是一样多；我们之间分别的太久了，“想念”的感觉真的太难熬。我想念天使们在生命中的痕迹，在很长一段时间里。
我认识的她们，性格不同，却一样的倔强。她们不服输，她们不到脆弱点时绝不哭。我的朋友，在我需要安慰的时候给予温暖，在我疲惫的时候可以安心躺在她的肩膀上，在我们之间见面少的情况下依旧能挤出时间听我絮絮叨叨，我真心的朋友，足见我们是真爱。我曾经在心底暗暗问过自己，到了初中一别，我们又要分开，或许这一次是身在不同的高中，不同的班级，经历不同的人和事，我们会忘记彼此吗？我回想着脑海里她们的真诚笑脸，我的答案是坚定的。
我从没有像这一刻一样剧烈的想着你们，从没有像这一刻那般想回到从前。回到我们还世事不懂的年龄，回到我们只知道嬉笑玩闹的时间，如若可以，请让我轻声告诉你——我的生活，因为你们的存在，而变得如此生动多彩。这，就是友谊的力量吧。
初三语文作文 篇7
雨的功过，不可断言，只能唠叨一些细细道来
诗人眼中的雨是充满诗情画意的，然而，大自然的雨却是变化无穷的，它可以冲毁桥梁，淹没、破坏庄稼，给人类带来灾难。下面，请站在科学的角度讲述雨的别样情形。
1．讲述雨水泛滥成灾的实例。
古时的大禹治水，孟加拉国特大水灾
2．罗列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。
（1）梅雨：
6月中、下旬至7月上半月的初夏，我国长江中、下游两岸（或称江淮流域）至日本南部这一狭长区域内往往有一段连续阴雨时段，出现频繁的降水过程，常有大到暴雨。这时，正是江南梅子成熟时期，故称“梅雨”。古诗“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”生动地描绘了当地梅雨季节的自然景象。因为梅雨季节里空气湿度大、气温高，衣物等容易发霉，因此也有称之为“霉雨”的。
（2）钱雨：
①现象：
说到钱雨。人民日报登载的材料中，叙述“一九四年的一天，苏联高尔基州突然下了一阵带有大量古老铜钱的雨，人们把这种雨叫做铜钱雨”。而在我们中国，这样的例子就很不少。据南北朝时代的任昉在《述异记》一书中载：“周时，咸阳雨钱，终日而绝。”“王莽时，未央宫中雨五铢钱。”
“汉世，颖川民家雨金铢钱。”又据《宋史》《五行志》载：“绍兴二年七月，天下雨钱，或从石甃中流出。”明代的《稗史汇编》也有这样的记载：“成化丁酉六月九日，京师大雨，雨中往往得钱。”可见钱雨并非奇事。
而且，我们还知道有金雨。《竹书纪年》载：“夏禹八年夏六月，雨金于夏邑。”后来任昉也写道：“先儒说：夏禹时，天雨金三日。古诗云：安得天雨金，使贱同如土。是也。”他在《述异记》中又写道：“周成王时，咸阳雨金。今咸阳有雨金原。”“汉惠帝二年，宫中雨黄金、黑锡。”“汉世，翁仲儒家贫力作，居渭川，一旦天雨金十斛于其家。”象这样的金雨不知道外国是否也有。
还有五谷雨。任昉说：“吴桓王时，金陵雨五谷于贫民家、富者则不雨矣。”照他这么说，好象老天爷居然也会区别贫富似的。这当然是一种附会。宋代刘敬叔的《异苑》
又载：“凉州张骏，字公彦，九年天雨五谷于武威、炖煌，植之悉生。”在五谷之中，有降稻米的。如晋代崔豹的《古今注》载：“惠帝三年，桂宫、阳翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又写道：“宣帝元康四年，长安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也说：“元佑三的六月，临江县涂井镇，雨白黍；七月又雨黑黍。”同样，《元史》《五行志》载：“至元十一年十月，衢州东北雨米如黍；邵武雨黑黍，如芦穄；信州雨黑黍，郡邑多有，民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹说：“武帝建元四年，天雨粟。”“宣帝地节三年，长安雨黑粟。”当然也有雨麦的。晋代张华的《博物志》载：“汉武帝时，光阳县雨麦。”在各地县志中还有许多同样的记载，我没有一一去查阅，这里就不列举了。
如果只看上面所举的几部书，我们还不能完全发现其他各种下雨的趣闻。其实二十
五史和笔记小说中的材料，多至不可胜数。随便再打开《汉书》《五行志》，其中就写道：“元帝永光二年八月，天雨草，而叶相胶结，大如弹丸。”这大概可以叫做草雨吧。
此外，崔豹还说过：“汉帝永和中，长安雨绵，皆白。”又说：“宣帝元康四年，南阳
雨豆。”《宋史》《五行志》也载：“元丰二年六月，忠州雨豆；七月甲午，南宾县雨豆。”这些绵雨、豆雨等等例子可以说明，下雨的时候，能够随雨下降的东西还有不少，决不止于我们所说的这一些。
②原因
那末，我们应该怎样解释这类现象呢？这些是神怪现象吗？显然不是。这些现象实际上都是由旋风所引起的。旋风又叫做回风，古人早已知道它的厉害了。
明代《管窥辑要》一书，引唐代天文学家李淳风的话说：“回风卒起，而圜转扶摇，有如羊角，向上轮转，有自上而下者，或磨地而起者，总谓之回风。”当回风刮起的时候，飞沙走石，平地而起，直冲到高空中去。因此，地面的东西往往会被刮到天上，刮到很远的地方，然后又落到地面上来。这样就形成了所谓钱雨、金雨等等奇怪的现象。
实际上这些现象的产生，道理却很简单。
我们走到郊外旷野去，常常看见一阵旋风卷起沙土，变成一条黄色的飞龙。据说，人要是处于这个龙卷风的中心，就非常危险。甚至天上的飞鸟，如果碰上这股龙卷风也逃不了。所以，《宋史》《五行志》说：“庆元二年十二月，吴县金鹅乡铜钱百万自飞。”这当然是被旋风刮跑了的。《续文献通考》载：明代“洪武八年，库钱飞。时南台民家屋上有钱，竖立瓦上，各贯以竹，或得一二十文，皆库钱也”。明代蒋一葵的《长安客话》也写道，“涿州旧有塔在桑乾河中，名镇河塔。嘉靖元年，塔崩，内有古钱，皆飞空如蜨。”把这些记载同前面所举的例子连起来看，问题的真相就表现得非常清楚了。
从下雨的趣闻中，我们不难知道，有许多离奇古怪的现象，只要仔细研究，其中都有一些道理。因此，我们对于古人遗留下来的各种记录材料，甚至包括许多神怪记录在内，也不要随便一概抹杀，而要从中寻找有用的东西。
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