海考网>考生写作>读后感>《狼图腾》读后感1000字

《狼图腾》读后感1000字

时间:2021-06-20 11:11:18 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感1000字

  读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,何不写一篇读后感记录下呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《狼图腾》读后感1000字,希望能够帮助到大家。

《狼图腾》读后感1000字

《狼图腾》读后感1000字1

  《狼图腾》——一次盛大的独属蒙古草原狼的宴席。这本书是可敬的作者:姜戎先生用他三十多年前的宝贵记忆,写下了这狼的传奇,画下了这精神上的图腾,让人们正确地认识蒙古狼。这是这个给时代的人们写的一场精神的盛宴。

  姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去内蒙古边境的额仑草原插队,长达十一年之多。在他插队期间,多次与草原狼相处:钻狼洞,养小狼,与狼作斗争……蒙古狼是他的敌人也是朋友,它给他解释了蒙古狼宁死不屈,顽强,狡黠这些性格背后的故事。

  小说塑造了一个叫陈阵的人物形象,全文以他为中心,写出了一个个与狼打交道的精彩故事。一步步给我们揭开了蒙古草原中信奉的“狼图腾”的秘密。

  记得陈阵刚开始与高大雄壮的蒙古狼接触的时候,他正在回去寨子的路上。他骑着一匹青马,来到山谷口,遭遇到了饥肠辘辘的蒙古狼群。蒙古狼群先把陈阵包围起来,然后用气势试探敌情,恐吓陈阵。看见计划失败,蒙古狼王毫不沮丧,接着派侦察兵跟踪试探。可是最后在这样一个千钧一发之际,陈阵和青马冷静地用他们各自的智慧吓退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因为这件事,陈阵被蒙古狼的一举一动吸引住了。他觉得,蒙古狼触及了他的灵魂……他心中渐渐有了一个模糊的“狼图腾”。

  陈阵在往后的日子里,不断跟狼群作斗争,最后还不顾危险,养了一只小狼。而正因为这只小狼,陈阵对蒙古狼的情感彻底升华,敬佩又敬畏。

  可是在整本书的最后,因为人们的肆意破坏,蒙古大草原最后一块“处女之地”被破坏了,整个草原千苍百孔,以前雄壮的蒙古草原狼死的死,逃的逃;马儿羊儿也少了,懒了……草原上渐渐被农耕民族侵蚀了,草原上年轻一辈的人都忘记以前的传统了……

  故事的最后,我看到无限的悲凉,因为人们对保护环境意识的薄弱,造成了这般局面。其实,这也是给现在的我们敲响了警钟。

  人们常识中的狼是狡诈,冷血自私的;而经历了与狼生死患难的姜戎来说,是值得尊敬,保护的:许多年前战无不胜的蒙古族正是因为狼,才受益无穷;而现在的人聪明,忠诚,趋利避害也是狼所特有的。也许在很多年前,人们也是观摩了狼的生活习性,才有了《三十六计》和一系列兵法,才有了历史上一系列的成就……

  而如今,许多动物的生存环境受到威胁,纷纷濒临死亡,野生的动物越来越少……我不想以后只能在动物园里看到没有了原始本性的动物,也不想我们的后代看不见这个世界的原始的美丽。

  看完这部小说,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展现在我的面前,高昂着脖子,高傲地嚎着,不愿屈居任何人之下——也许,这是我心中的“狼图腾”吧。

《狼图腾》读后感1000字2

  “陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这,是狼图腾中的一段话。读到这里已经接近尾声。再从头看起,盯着那句“献给:曾经美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。

  这本书讲述了陈阵和其他知青,也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在这里放羊,掏过一次狼崽,养了一条小狼,生活得不亦乐乎。可却有一群盲流也来到了这里,仗着和领导的关系,杀天鹅,下池塘洗澡,把来自都杀光了。这领导也瞎指挥:杀光了狼,赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼死保护草原,但草原最终还是变成了黄沙。

  狼究竟是什么样的一种动物:在许多人眼里,狼是狠毒、狡猾、贪婪、的象征,不然也不会有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生态系统中,他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物,如果没有狼,草原会被啃食得一塌糊涂。所以说,草原人和草原狼是一种互利共生的关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结,以十当一,以百当一;化悲愤为力量,当狼崽被掏走,母狼们便加入狼群,以生命为代价消灭了一群千里马;不屈,小狼刚出生便离开了狼群,却也有狼的精神性格:宁可被勒死,也不愿被牵着走。而最后。也是因为它的不屈,才会让它永远的离开陈阵,飞上了腾格里。

  从古至今,有多少人像狼一样战死沙场,又有多少人像羊一样苟且偷生。有外国人嘲笑我们说,中国人的图腾应该改为熊猫,因为中国人就像熊猫一样软弱。难道真是如此吗?我们华夏民族,中华儿女的龙图腾,明明与熊猫大相径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神,外国人还会嘲笑我们吗?让我们行动起来,用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族,我们也有狼一样不屈的灵魂!

  文中的小狼在火辣辣的毒日下,给自己挖了个又凉爽又隐蔽的“藏身洞”。同样,只有在绝境中不放弃,才会成为强者。狼敢与天斗,敢于人斗,就是这种斗争精神,才使其能在绝境中生存。在狼的世界中,“适者生存”是它们的王道。在如此险恶的环境中,狼才得以战胜对手,成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的基石,正是这种环境,才使狼成为了强者。同样,正是如此,才让小狼得以躲避烈日的烘烤。

  这本书中,最后的结局是悲壮的,凄美的,让人看了心疼。又不免有些疑惑:你说小狼这样糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:这只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也绝不像狗一样被人牵着走。所以,这就是狼,它们不愧为强者!不愧有狼这个称号!

《狼图腾》读后感1000字3

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

  各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。"不是你死,就是我亡"是草原残酷的生存状态,"弱肉强食"就是它的生存法则。

  几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

  《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

  草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

  现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

  现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

  社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

  《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。

《狼图腾》读后感1000字4

  自古以来,狼一直扮演着凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,作者姜戎没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个聪明且让人惊叹的草原精灵。

  老实说,我本不喜欢阅读此类小说,这也许跟我对自然文学不感兴趣有一定关系。但奇怪的是,当我的眼中扫入这本书的封面时,像是有一双无形的手促使着我将它拿起。封面上那一双如玛瑙般黄绿色的眼睛将我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么样一种生物才能让造物主在创造时赋予了这般自由无畏的灵气?

  抱着一种好奇的心态我翻开了它,却没想到会为此沉迷。我看到了大青马勇敢镇静地带着陈阵闯过狼群,见识了蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗;了解了蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,观摩了一场狼与羊之间的相爱相杀;探索了石圈里的飞狼之谜,领略了狼群与军马惨烈的生死决斗……跟随陈阵的脚步,我对狼的看法一点一点改变,甚至心生敬畏。

  但其中最令我印象深刻的其实并非故事情节,而是从老人口中所说的一些话。如“天下的机会只给有耐心的人和兽”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?”

  同时,我也了解到,“所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这个世界上扮演的第一个角色,也是扮演时间最长的一个角色。可是时过境迁,农耕民族早已在几十代上百代的时间里被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦了,早已失去炎黄游牧先祖的血性,不仅猎性无存,反而成为列强猎取的对象。”

  当读到此段,我不免想到了近期历史课上所讲的中国近代史——那段苦不堪言的惨痛血泪史。从1840年起中国接连经历了两次鸦片战争、八国联军侵华战争、中日甲午战争,且每次战败后都签订了不平等条约。中国因此变成了一个失去国土和民主主权的国家。自南京条约后我国开始沦为半殖民地半封建社会,马关条约后我国更是完全成了半殖民地半封建社会!这些种种无不在警示着人们:中国人,应当变强!应当重拾回原先的“狼”性!

  那么真正的狼性到底是什么呢?

  是像狼一样坚毅,一样不轻易放弃。抓不到黄羊,饿一顿又何妨?只要坚定不移,及时找准失败的原因,并勇于改过,那成功的希望岂不是大大增强。失去了自己的生命又何妨?深知在我们身后必将有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成长。现在处境极其危险又何妨?在我们身旁的是一起共患难的兄弟,我们无所畏惧。

  《狼图腾》这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

《狼图腾》读后感1000字5

  我看书向来都是狼吞虎咽的,没有牛的反刍精神。因此,虽然我是看了点书,但往往留下点感动之外就什么也没有了!

  不知道从什么时候起,我就喜欢上了狼这种动物,原于此,我才有看这本书的冲动。真的很欣赏作者对这种动物的观察和痴迷,让我也似乎是近距离的能够观察狼!看了开篇中张瑞敏,腾格尔,白桦等人的评论,真是什么职业的人说什么话啊!我是没有职业的,不能专攻了!

  在书中,首先让我欣赏的是对狼的描写,如此生动。我见有同学说文字功底不够,这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着,他写的狼显然有别与那些武侠世界中完全两样,完全是人性的!我甚至不觉的他在写的是狼(动物),而是一种与人能相提并论的东西,或者说是另外一个人的种族。用里面一个参谋长的话:对狼养出了感情。当然我知道,在作者眼力更重要的是:对狼的敬叹。狼的战斗,分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术,当然狼自己是没有意识到的,也许正是这种无意识,对生活的抗挣,才产生这种了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他,所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限,他们忍耐一切看似不能忍的东西,敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中,我是如核在喉,激动了好一会儿,虽然就是几句"对答",但是作者通过人,狼,狗,尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩,使得那种景象似乎在我的脑海中挥之不去

  第二点让我感同身受的是,作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首,在这里狼是草原的灵魂,没了狼的后果,老人了解百分,但是他的力量微薄如此,即使痛苦哀嚎都不能表达,领导是盲目,不了解草原,那些外来户是了解的,但是他们不在乎,还用"盲流"来解释,盲目流动,等这里没法混再流,真是有一种有苦说不出的味道来

  第三点,好象是作者最关注,在意的东西吧,狼性,并以次来追寻中国的国民性,要多一点狼性来就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的结合典范,过去几千年是:农耕驱逐草原狼,草原狼去驱逐欧洲,把欧洲变成海盗狼,海盗狼又来灭农耕的过程。不难发现作者深度之广,角度之新。但是说实在的很难让我苟同,咱们少了点狼性,少了点悍性,这点是很能让人接受的。他又把文明古国,只有中国不灭,又归功于中国的"狼"性,归功于少数民族统治的功劳,这恐怕也很难接受。现在我们是讲中华民族,但是以前,古时讲的只有汉族,把少数民族看成外族,那时的草原狼恐怕也有灭农耕之意吧,有把蓝天下的土都变成草场的梦想,但是灭不了,大家融合在一起了。倒有点用:定理去证明定理的味道了。呵呵,当然,作者并不是在推理,只是在思索,在考虑是不是因为这个或者哪个原因而已。

《狼图腾》读后感1000字6

  《狼图腾》这是一本长篇小说,有四千多个字左右,写狼在这无尽的大草原中,扮演的是什么角色呢!

  《狼图腾》这本书也不算是经典,一百个人中可能只有五六十个人读过。而且大家也都对狼没什么印象,一定会认为狼有什么好值得写的,但听完我的讲解后,希望你们对狼有一定的不同领悟。

  主人公是汉人,他和几个知青都被送到了这个神圣的土地“格腾里”。“格腾里”这个大草原想必也没有其它草原那么有名气,但他却始终保持着最领先的产业,最好的草场。难道是这里的牛羊有着奇特的功能吗?不是的,反而这是因为这里它们的无敌狼多,狼多会是好处吗?狼代表的是恶毒,狡猾……各种不好词绘的典型,象征汉人都以“龙”做为自己的图腾。而在广阔的大草原上,那里的牧民却把狼做为自己的图腾。

  主人公一开始对狼也是很不喜欢,但在一段时间的观察后,发现所有蒙古人,蒙古动物的好品质根源都取于狼,为什么蒙古人身体素质那么好?因为草原上没有老虎、狮子、豹子,这些凶猛又强壮的动物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身体的好素质就是与狼斗争中养出来的。

  蒙古的马不高大也不好看,但还是当时军队中最出色的,因为它们始终保持着耐寒、耐热,跑的快的好品质,难道它是天生具有的吗?不!这也是在狼的追赶之下给练出来的。蒙古的狗为什么责任心那么强?那也是因为狼多次的袭击后,让牛羊丢失,激发了它的自尊心,所引起的,同时狗身体素质也是狼给的!

  而草原的守护者是谁呢?是人吗?不!是狼,只有狼它不停的维护着生态的平衡!马蹄踏草时会把草踏死,牛那么重一踩就是一个坑,蒙古兔会啃草,蒙古老鼠会打洞……草原的敌人可不是用手指头能数的过来哦!只有狼不会去破坏草原,还会守护着,甚至还会除掉那些破坏草原的敌人。所以草原才给它锋利的武器,好使的耳朵和强壮的四肢。

  陆地上的人是公认最聪明的。那第二是谁?是树上的猴子吗?还是大海中的海豚?我认为他是蒙古的狼,他还是蒙古英雄“成吉思汗”的老师呢!读后感·他教会了他动物最为软弱的地方,教会了他打猎时如何隐藏。还教会了他如何团结,对敌人要凶猛,一切中的一切都来源于它。蒙古的各种大灾中:蚊灾是最痛苦的,因为蒙古的地热势可,所以这个地方蚊子多的无法形容。在其它动物都在叫苦连天的时候,聪明的狼则是选择了在艾草堆里打滚。而这艾草就给它形成了最天然的保护层!

  狼其实没有大家想象的那么坏,《狼图腾》这本书则给了狼一个特写的镜头,希望大家能去看看这本书!还比较值得去看,看完之后你一定对狼会有另外一种新的理解。

《狼图腾》读后感1000字7

  第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候,当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书,他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物,它们是如何作战的,我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是,狼是凶狠、可怕的动物,是反面教材,应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真正的了解了狼的世界。

  通过阅读,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定目标,坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转,从此喜欢上了这种有智慧的动物。

  狼群会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被他们盯上的猎物,它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,这就是它们智慧之所在,它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。

  这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平,认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少,却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们要果断,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。

  随着现代社会的进步,我们不能再坐等机遇的到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。

  狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。达尔文说过,强者生存,适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时,一直在努力的反抗,包括报复;也在一直的学习,想方设法生存下来!生存环境越是恶劣,生命力越是顽强。这就是大草原的强者,狼!

  上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一直生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝,也不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

  狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习,我们应该去其糟粕,取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会努力变成有“狼性”的人!

《狼图腾》读后感1000字8

  辛卯年六月,临近毕业,翰文兄临行前赠我一书——《狼图腾·姜戎》,意在唤醒自己灵魂深处的狼性。利用工作休息等闲暇时间,每到共鸣处,发人深思触动心灵处,都会勾勾点点,浓笔勾勒,加以标示,以便日后重读。历时一个多月,已于

  今日拜读完毕。除《明朝那些事儿·当年明月》后,此为我所拜读第二部小说。期间,有些许感触,给予表述,记录自己的心路历程。

  阅读之前,我曾经听说过这本书,以及其他的一些以狼为题材的书,在同龄人口碑好的还有《狼道》《藏獒》之类的书籍小说。出于翰文兄的强烈推荐,又兼翰文兄的亲笔签送,外加霸气的赠言,我试着开始了这段心的路程。

  这是一个以作者亲身经历为基础的近乎真实的故事。在那个年代里,作为一名知青,陈阵自愿来到当时仍过着游牧生活的内蒙古大草原,接收贫下中农的“再教育”。文中的“陈阵”“张继原”“高建中”在现实生活中确有其人,所以读此书犹如在读作者的草原日记。每一个场景的描写犹如亲历其境,多有让人阅读起来有种欲罢不能的感觉,以至于自己感觉好像沉溺在了小说营造的大草原氛围之中,经历着陈阵同样的经历——与狼共舞的草原原生态生活。从记述陈阵来到草原和毕老人一起看蒙古狼打围黄羊,到自己掏狼崽,养狼崽,再到建设兵团剿狼灭狼,再到自己亲手把精心养大的“小狼“送上腾格里,以及二十年后重回草原看到的人与事。其间,作者一边记述这段刻骨铭心的心路历程,一边从一点一滴的经历中阐述游牧民族文化与农耕民族文化的冲突与优劣,一次次展示自己心中汉文化与蒙古民族文化的强烈的思想冲击,一次次被腾格里的自然规则所折服,自己也渐渐成了理解草原这片热土的少有的汉人。文中作者从一个个血淋淋的事件后的每一次思考,每一次感悟,每一次对比后产生的结论都使自己汗颜,深深的折服,同时又发人深思。起初,阅读三分之一的时候我就产生了和陈阵一样的想法,也掏一窝狼崽,也能打打草原蒙古狼。这也萌生了想去草原,想去内蒙古的冲动。可是,随着阅读的加深,我知道我的这个愿望是不可能实现的了。因为随着农耕文化对游牧文化的侵入,草原已经破败不堪,大面积沙化,原有的'腾格里相传千年的古老法则已经失效,狼的诸多优点也不会再展现在中国境内的草原上。如文中作者的感慨一样,以后很难再见到千年不变的腾格里了。如他所言,二十年后鼓足勇气重返草原,草原已经物去人非。与狼共舞的岁月成为陈阵今生弥足珍贵的回忆,小狼的结局也成为陈阵一生的遗憾。我想草原的今天给陈阵带来的创伤,或许能让他再撰写一部著作。知青下乡再学习的期间,陈阵有很多美好的回忆——喝奶茶、吃羊肉、淘狼崽、蒙古包还有还有套马竿,养狼的那段刻骨铭心的经历,期间的那些所思所想,这些足以让陈阵珍视一生,他的人生也因此充满了神奇的色彩。因为我们这些后辈们根本没有了这样的经历,根本没有了重返草原,享受原始腾格里美好而自由的原始游牧生活里得机会,更难有再享受原始蒙古人的豪放与热情。草原的变迁,不仅是陈阵的悲哀,更是我们后来者的悲哀,因为我们没有再也没有窥视狼图腾的奥妙,洞察狼带给我们的一次次刻骨铭心的“课堂”。从这个角度上我们是悲哀的,作者是幸福的。作者的经历是让人心痛的,也是让人羡慕的。草原没了,还有人惦记着那片曾经的热土,还著了书,从这个方面讲,我们又是幸运的。所总之,作者是不幸的也是幸运的,同时代的我们是幸运的也是不幸的。

  时间已经远去,事情每天一直在发生,草原很难再恢复到以前的水平,狼也再难回到腾格里,这是狼的悲哀,是草原牧民的悲哀,也是华夏民族的悲哀,更是你我的悲哀。为了不让这种悲哀不再继续,请审视你我自己的言行。

  除了在书中读到作者对狼的痴迷,以及作者对很多问题阐述背后深刻的含义以及狼的野性与“诡计多端”之外,我还读出了环境保护的重要。人往往被自己的高大所迷醉,认为自己无所不能,所以无所不用其极。然则在大自然面前,这些显得很愚昧很自大。而往往在没有恶果到来之前,总是倔强的认为自己的决定是对的。可是结果往往超出人所能辖控的范围,三门峡的烂尾工程就是一个血淋淋的实例。书中的外来户所作的“恶行”带来的后果,从作者的痛心疾首,言辞凿凿,大篇幅的抒情描写不难看出作者对此的深恶痛绝。从这个意义上讲,本书不得不算是推广“发展要更加注重自然生态保护”的好教材。

《狼图腾》读后感1000字9

  你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

  一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

  我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

  狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

  啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

  狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

  它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

  此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

  耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

  我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

《狼图腾》读后感1000字10

  狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。

   ——题记

  我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

  蒙古人对狼又爱又恨。

  他们视打死狼的人为勇士,却又施行,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的责任感是狼教的。

  草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

  蒙古人的冷静是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

  蒙古人的宁死不屈是狼教的。

  草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神图腾。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破坏,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了控制狼的数量,人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。

  但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。

  猎人大量捕杀狼,渐渐的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原变成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的心情很沉重!

  在草原狼被捕杀殆尽的今天,在野生动物日渐稀少的今天,在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天,我们大量砍伐树木,我们不顾草原的负荷圈养牛羊,肆意毁坏草原……

  大自然惩罚了我们:森林变成荒野,草原变成沙漠,生物种类灭绝速度增快……

  我们是否应该检讨,我们是否应该明白,只有像蒙古人对待狼一样对待大自然,像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然,才能够长久的在地球上存活下去?

《狼图腾》读后感1000字11

  狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

  这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

  辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

  给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

  第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

  第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

  第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈……)

  这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……

  军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。

  在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。

  作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

《狼图腾》读后感1000字12

  在我的记忆中,狼,好像一直是扮演着一种邪恶,狡猾,奸诈的角色。小时候,我不听话,妈妈就说大恶狼来了;通常把贪心的人说成是有狼子野心;把恶毒的人说是狼心狗肺;把美国帝国主义叫野心狼。总之,一切坏念头狼几乎都具备着,我们汉人也把狼恨了个透。

  然而,这只是我门汉族人民的思想,草原人,则把狼当神一样的供起来。生着学狼,死了喂狼。《狼图腾小狼小狼》这本书,并没有说狼有多么多么的凶暴、残忍。而是讲述了一只聪明但不狡猾,神奇又不邪恶,顽强而不奸诈的草原精灵——小狼。

  记得还在放寒假,当我看这本书的第一眼时,我就给它判了个“死刑”,认定这本书是一本典型的“恐怖书”,就因为封面是一只狼。我的脑子里立即浮现了“血腥”、“残忍”、“凶暴”这几个词。结果,事实证明我错了。人,不可貌相,书,更不可貌相。怀着不屑的心情开始读,回味无穷的心情读完。

  这本书令我爱不释手,百看不厌。我越看越入迷,仿佛走进了狼的世界,与作者一起与狼共舞:陈阵是一个北京知青,因为种种原因,他和另外几个知青一起来到了额仑草原。与其他知青不同,陈阵迷上了草原狼。于是,在老阿爸的反对下,在游牧人们的嘲笑下,恨狼人的虎视眈眈下,陈阵还是义无返顾的,坚决果断地养了一只狼。之后,就是一系列人与狼的趣事。但是最后因为小狼“士可杀,不可辱”的精神,让陈阵怀着痛不欲生的心情,打死了他亲手养大的小狼。

  狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。

  读了这本书,我似乎明白了这句话其中的含义,但更多地,是对生命的一种感悟,一种认识。

  书中的小狼,给我上了一堂堂有趣的课。汇起来,就是一节生命课。小狼在被囚禁时,我还单纯地以为,小狼会像某些英勇人士一样,从此一蹶不振,天天思念自己的家乡,不自由,毋宁死,绝不就范。这回,我又大错特错了。小狼失去自由后,照吃照睡,不仅不绝食,反而更加狼吞虎咽,拼命地吃,让自己好好的。吃饱睡足后,便找准机会伺机逃跑,去争取新的自由与生命。从这可以看出,小狼珍视自由也珍爱生命。回头想想,是啊,如果自己被人抓走,是英勇就义?还是乖乖屈服?我想,大多数人如果真到了那个时候,叫天天不灵,叫地地不应,可能更多地是不知所措吧。但小狼的这种精神告诉我们:不屈服,不就义,更不要茫然。要主宰自己,做自己的主人,靠自己逃出去!珍爱自由的同时,更要珍爱生命,尊重生命。有了生命,才有机会,才有一切!

  我想说,在大自然面前,每个生物都是相等的,不分“高级”,“低级”之说。每个事物既然有弊就一定有利,没有绝对性。比如狼,虽然会偷草原人的牲畜,但是它们维护着草原的生态平衡,草原全靠狼,它的功大于过。人类无法主宰地球,更不能与动物们比功劳!

《狼图腾》读后感1000字13

  狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”

  狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

  在大草原上,如果没有狼,那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就会对草原的生态造成毁灭性的破坏,给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁,但是,草原人在与狼群的生存竞争的战斗中,对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

  《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的葬仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。

  我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念,值得我们人类学习和借鉴。

《狼图腾》读后感1000字14

  在大学的时候,我就阅读了《狼图腾》,这次小贷中心统一又阅读一次。结合自己的工作经历,有了和之前不一样的感悟。现实生活中,很少有人去喜欢狼。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,小时候一想起狼就让我们不寒而栗了。

  当我看完《狼图腾》后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 "令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量"所折服。

  在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

  结合我们现在的小贷工作,我们在工作时,也应该要有狼的性格。在面对客户时,我们要像狼一样坚强和智慧。不怕苦不怕累,顽强的将猎物征服。

《狼图腾》读后感1000字15

  对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界。的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。

  看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧! 和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。 在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?

  在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。 现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。 看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

【《狼图腾》读后感1000字】相关文章:

1.《狼图腾》读后感

2.狼图腾读后感

3.《狼图腾》优秀读后感

4.《狼图腾》读后感15篇

5.《狼图腾》读后感10篇

6.《狼图腾》读后感(10篇)

7.狼图腾草原魂读后感

8.《狼图腾小狼小狼》读后感