傅雷家书读后感(精选15篇)
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的傅雷家书读后感，欢迎阅读与收藏。
傅雷家书读后感1
父爱是温柔的印刻在血脉中的守护。——题记
一连几天，我都沉浸在《傅雷家书》温暖的文字中，那字里行间都透露着一个父亲对儿子的爱。不同于母爱的细腻，父爱如山一般，深远而雄厚。
傅聪从小被傅雷严格地管教，傅聪没有被人捧在手心上的童年，印象中的父亲也是严格而不近人情的。在二十世纪五十年代，中国还被传统的教育方式笼罩着，一些传统的观念是根深蒂固的。傅雷夫妇可以说是走在教育路上的前列。他们不仅是爱着孩子的伟大父母，更是一代伟大的知识分子。
傅雷的确是一名严父，却并不是一位不近人情的父亲。他在信里对儿子说：“你走后，我们心里的矛盾真是无法形容。便愿你努力学习，保重身体，我相信你绝不会辜负国家对你的期望，我们的一片苦心。”其实，每一位父亲都和傅雷一样，希望孩子站在高处，又不希望孩子不要离父母太远。正如傅聪所说：“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送人间去让别人享受，可是在离别关头怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一笔一划下，是父亲对儿子的爱与希冀，是父亲用血泪为儿子铺下的路，是蓝天一样高远纯洁，是大海一样的高远深隧。一篇篇书信在眼前掠过，父爱的温暖缓缓萦绕于心。
为父，亦友。傅雷说他很高兴他多了一个朋友，便是他的儿子——傅聪。对于傅聪来说，他的父亲不仅是一位父亲，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。”这是傅雷给傅聪在学习上的建议和悉心的教导，他告诉儿子，有时候慢便是快，欲速则不达，切忌急于求成。我想，在傅聪的人生道路上，有这么一位亦师亦友，善于教育的父亲一定对他的成长有不小的帮助吧。
就是这么一位教子有方，亦父亦友的父亲，成为了傅聪人生中最明亮的指路灯，最无私的守望者。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子。”在傅聪的眼里，父亲是走在他前面的，是他的灯塔和指路人;在傅雷眼里，他是在儿子身后黙黙保护，默默守望。终有一天园丁辛勤浇灌的果实会离开他去到人世间，父亲会渐渐望着他远去的背影，他的眸子里一定有着世间最美的散文诗，不必说出的话语。
其实，我们每个人的生命中都有一个守望者，就是父亲。我渐渐长大，父亲慢慢变老，我越成长，你便离衰老越近一步。你对我的不懂事总是甘之如饴。我们这辈的脚步总是很快，快到我们无法回味成长，快到无法回头去看看被落在身后的你们。你像一棵树，在我出生的那一刻便深深地扎根下来，为我遮风挡雨，为我开辟绿荫。我从这棵树开始我的征程，你就站在那儿用世间最真挚的深情凝望着我，默默保护，默默守望。
阳光肆意，人潮拥挤，你在那儿，我无需回头便能感受到你，因为我的身体流淌着你的血液，我们的心紧紧地连在了一起。
《傅雷家书》不仅是傅雷给傅聪的书信，是充满红色是中国风的文字，更是天底下每一位父亲无声的父爱啊!
傅雷家书读后感2
在每个人的一生中，父母的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，觉得很困惑。
《傅雷家书》这本书，让我真切地感受到了，父母在背后对我们的爱。
傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好老师，好父亲。
有一次处“倘若你情绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话完全是商量的语气。但在那个年代下，封建迷信思想还是很严重。可见有学问的人就是不一样，思想都比较先进。这样的父亲，是当时每个孩子都渴望的。
在那时，父亲就像是一座高耸的山，只可远望，不可攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不小心惹怒了父亲，会被打。
其实，挺羡慕傅聪，傅敏有这样的父母。温柔，体贴，善解人意。能理解他们，而且表达这么明确。家人之间本不需要猜忌。我觉得这才是真正的亲人。
在我们的眼中，父母可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷夫妇对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么显而易见。但我相信，只要我们用心去感受，就能发现他们对我们的爱。
有时，我们可能会怨他们这么啰嗦，可能会怨他们这么落后，可能会怨他们这么不理解我们等。但是，反过来想一想，我们理解过他们吗？比他们先进到哪里去？啰嗦难道不好吗？
我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗？
我们读过书，看过故事。难道你没有看过其中某些主旨是“每件事物都有两面性”吗？所以，当你怨他们的时候，有去想过为什么这样吗？
有些人会觉得，这很正常啊！谁没看过自己父母不爽的。我可以告诉你，是有，而且几乎每个人都有。但，我也要告诉你，不爽归不爽，但千万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们怎么对待你，哪怕他们是错的。可以讨厌，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。
父母爱你。但有时候过分的爱，会变质。一种变成溺爱，宠你宠出新高度;另一种则是要求，不断的要求，使你成为完美。
溺爱，我们都知道。溺爱会使人自视极高。
要求，有两种可能。
一是使你成为完美的人，活得潇洒，但内心却容易妒忌。二是放弃自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自信，但又不能让他们失望，于是慢慢的自己变了。有一天，受不了的话，你原来的那个人格就会死亡。取之而代的是你分裂出来的人格。
所以，爱，也是门技术活，需要技巧，需要情商，需要观察与理解。
傅雷家书读后感3
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
仅有经过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自我的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等提议，便是期望经过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自我，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。
除此之外，其他比如，关于感情(活力)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。
傅雷家书读后感4
读罢《傅雷家书》，要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都让人觉得是在亵渎这部经典之作。我学识浅薄，没有什么深刻地见解，所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
相信所有读过《傅雷家书》的读者最深的印象就是傅雷先生的细致入微，无微不至，严谨认真……根据自己少的可怜的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的`作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
有人说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，但我并不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
我认为这本书最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。以上便是我读《傅雷家书》后的一些感想。但读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感5
''辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆......得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心''。这些话语已成为我的座右铭，它们出自哪里？
''一千个人眼中就有一千个哈姆雷特''，同样，不同的家庭就会有不同的教育方法。儿子常年于海外求学，作为父亲只得通过书信与之交流，先后写了近百封家书。这就是傅雷与儿子傅聪的两地情，将其家书汇集成册，就是《傅雷家书》。
''我常问到你的经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易。而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。''
每次看到这，我都发自内心地羡慕傅聪有个这样的好父亲。
通读这本书，不难发现，字里行间透露了傅雷对傅聪的关心牵挂之情，如开头引用的两句话，还有傅雷对儿子说过的一句话:‘’只要你能坚强，我就一辈子放了心！‘’是强调坚强对人生的重要意义吧。在这本书中，“坚强”有两个方面的表现，一是‘’不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的一一打击''‘’即使孤独也不怕‘’，并且‘’敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀‘’；永远保持‘’对艺术的谦卑”。将这两个方面合起来，就是‘’胜不骄，败不馁‘’，就是宠辱不惊，泰然处之，而不是为了艺术而艺术。
家书中，当儿子精神消沉时，傅雷劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，如同和风细雨款款相慰；当儿子取得了巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，傅雷激励他保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境……融会贯通于这两类书信中，主旋律都是让儿子做个坚强的人：无论遭受了怎样的起伏跌宕，矛盾孤独，都要时刻保持对艺术的不懈追求，对生活的热情。纵观这本书的语言，都是那么平易近人，朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。
不错，作为父母无不望子成龙、望女成凤，优良的家庭教育至关重要。可是有多少家长以“爱”教育好孩子呢？若仅像某些家长的一个''打‘’字当头，能得出一个好的结果吗？就怕当孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到了压力和恐惧下学习的苦头之后，他们的金色童年也就成黑色童年了吧。
展读百余封家信，我总觉得呈在面前的是作为父母为海外求学的儿子撑起的一把巨伞，挡风遮雨，而巨伞之下洋溢的是浓浓的父子情。
傅雷家书读后感6
“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”——题记
楼适夷评价它为“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”
《傅雷家书》是由傅雷及其夫人于1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的186封家信摘编而成。其中，最长的书信长达7000多字，字里行间流露出父亲对儿子的爱意与希冀，可谓是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。傅雷有傅聪、傅敏二子。傅聪是享誉世界的钢琴家，而傅敏则为英语特级教师。傅雷在给儿子写的信中提到：“长篇累渎地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的一一不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给做个警钟，做面忠实的镜子。”信中的主要内容，除生活琐事之外，还谈及了艺术以及为人处世之道。傅雷旨在让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，期望其做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
总之，《傅雷家书》充满了一个父亲对儿子的挚爱和殷切期望，例如其在书信中坦言，“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术”,同时凝聚着傅雷对祖国的高尚情感。
《傅雷家书》无处不在的体现了父亲对儿子的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学，及至健康等全方位教育。该书由于是父亲写给儿子的家书是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情纯真，质朴令人动容。
他是儿子尊敬的长辈，在与孩子探讨学习、做人、艺术的同时，不厌其烦地告诉远在他国的儿子要时刻保持一颗爱国的心及一腔爱国主义情怀。他又是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”亦父亦友，这就是傅雷。
记得其中有一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的友”飛飛子立，落落寡合为孤独贴上标签，为多少孤独者所抵触，所抗拒，然而与其在孤独中自怨自艾长叹无人知心，不如在孤独中让脑与心坦诚相对，给灵魂以自由，探索内心世界。鲁迅是孤独的，他在无尽黑夜里独自忍受着怒与悲，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”孤独赋予了他清醒，他凝国仇民痛于笔端，书满腔热血于纸间，用清醒的思想，忠实的灵魂唤醒万千麻木之躯，终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
傅雷虽去，但家书仍在，感情仍在，思想仍在。我们的生活也会像家书一样，漫长、缩倦，有所期待。
傅雷家书读后感7
每个人都体会过父母的慈子与教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术与个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真与对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然与诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验与教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都非常有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感8
上午看完《傅雷家书》，受益匪浅，觉得这是一本必读的书而且值得反复翻阅。随着年龄增长，体会也会不同，或许有些移步换景之感。好书也似一壶好酒，历久弥香，值得细细品尝。
没有刻意去记录书中的内容，但用笔把书从头到尾划了一遍，所以依稀也有些印象。觉得傅雷挺严肃却也挺有趣，孤高却也真性情。对治学或者应该准确说是对工作，态度极其诚恳、严肃、认真。六年翻译了一百多万字的巴尔扎克，我觉得简直是神乎其技，心里却也浮现不一样的念头，我能做的到吗？一百多万字，真的想想就觉得不可能呀，而且还是由外文翻译为中文，每日千余字，坚持六年，反复咀嚼，反复校验。傅雷次次写信督促傅聪要有安排，金钱的安排、时间的安排，要劳逸结合，不可过分投入伤了身体，也不可过分懒散迷了心志。把每天安排的井井有条是为了多腾出时间做自己爱做，想做，要做的事情。我读完也会有人生如白驹过隙之感，傅雷先生花了六年时间，只为了翻译巴尔扎克三部曲。那一百年呢？一辈子够翻译多少书呢？我一辈子有值得些什么呢？不过碌碌而为，虚度光阴罢了，找不到存在的意义，日日得过且过，天呐，这就是我的人生吗？青年当立高志，有志者事竟成！提起志向，却又感触颇多，一是想起司徒雷登，学生们在学校这样好的环境、气氛里待久了，待习惯了，才会对现实有所不满，才会有想要改变这个世界的冲动和欲望。二是想起亮剑里的赵刚，田雨有一次对李云龙讲理想，"老李，你是通过自己的奋斗实现了自己的理想，而赵刚呢，是理想因为自己的奋斗而得以实现"前者改变了自己的命运，后者改变的确是整个国家和名族的命运。人最绝望的，莫过于心死，莫过于一辈子的奋斗成了泡影，敲开天堂的门却发现自己走进了地狱，而且还是带着那些信任自己的人一同踏入。刹那间，整个人都分成小小的碎块，如同细微的碎纸片飘荡在空中，纸片越分越小，透明，消失。与之一同消散的还有模糊的信仰。
艺术也是门哲学，虽不懂钢琴，不懂音乐，却也感受到了其间的那份平和。五天来，每日阅读二三十页《傅雷家书》，睡眠不知为何很踏实，每日早早便睡，睡的也踏实，没有了之前那种骨子里的恐惧，对未来的恐惧。就是每天都睡得太多，中午睡，下午也要睡，而且次次都有梦，不同的梦，梦见不同的人，不同的事。许久没有过这样舒服的觉，可能高二高三有过吧。对未来没有那么害怕了，对将来要有路线，还要走下去。定下心，张开腿！山高水长。又写了一个多小时，快一点了，这习惯貌似得改，不过白天不知道心情能不能平静下来。
刚看了一遍，忘了讲傅雷先生有趣在哪了。一次，傅聪转道香港演出，给家里打了电话。傅雷先生在信里写到"美中不足的是五月四日、六月五日早上两次电话中你没有叫我，大概你太紧张，当然不是争规矩，而是少听见一声"爸爸"好像大有损失"
傅雷家书读后感9
这怕是对现在的我最为受益的一本书了，一封封家书事无巨细，从弹琴到艺术，从从柴米油盐到做人，父亲傅雷说的每一句话都是自己的经验之谈，这无疑是给儿子的一笔巨大的财富，同时也是给我们读者的一笔巨大的财富。下面我想分享几句自己特别特别赞同也也特别特别喜欢的几句话："日常生活一乱，精神绝不可能平静"这对于初二的我来说是深有同感，却表达不出，现在看到，才猛然间被点醒。因为每次计划的不妥当，考试前为复习没充分担忧，开学前为作业担忧，使自己的内心常处于焦虑和不安之中，心里充斥的也都是负面的情绪，亦是恐慌亦是暴戾，从而影响到了我对父母、朋友的态度，同时手上又戴满了许许多多的"戒指"，这样一来，如何能解决问题？又像傅雷先生对儿子说的那样"唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。"所以啊，又联想起影片《三傻大闹宝莱坞》中兰彻遇到困难时常对自己说的"All is well"不正是这个道理嘛，只有一个人的内心平静了下来，才能够理性、客观地去看待一个问题，才不会被自己的主观感受所左右，这样才能找出一个最佳解决方案或是一个成熟的抉择。书中还有一句话，让我满面羞愧，即是"责人太严，责己太宽"。这句话仿佛是在我耳边对我大声说出的。能够意识到这点的并改掉这点的人，实在是让我太为赞佩，因为我平时在生活中与人探讨一个问题，也是近日由老师家长提醒，才意识到，我从来都是站在所谓的"上帝视角"来看问题的，把问题想得简单、片面，又总以绝对的好和坏、对和错去论述。再来说与人相处方面，我总是将他人的一些细小失误，冒犯地毫无礼貌地拿来侃侃而谈，无限放大他人的缺点，对生活习惯邋遢，有骄傲自大的自己则是无限宽恕。现今总算是认识到这点了，也算是对我现在以后做人的一个进步吧。好多句子都太太喜欢，因为手速不够哈，再拿最后一句来分享一些自己的看法，这句是傅聪的话，也是很有共鸣，"经过我的观察，什托姆卡先生的方法也有缺点，而且所有的先生都不够客观，不够"对症下药"。因此我的看法，最好是自己尽量观察，吸收对我有益的方法及意见。"这不正合学习是一个道理嘛，我听过无数的老师的物理课，但从未找到真正一个完全满意的，都有不足和缺点，但最重要的其实是老师和家长都在主张的要自主学习，自己找到对自己有益的方法，自己对症下药才是最重要的也是最有效的。
傅雷家书读后感10
父爱如山，这个比喻给人的第一印象，往往是父爱厚重而强硬。而在许多人的际遇中，也确乎辉映了这种感受。
而好的教育者，从不被这类印象束缚。刚柔并济才是好的教育，也才是好的爱。母爱如此，父爱依然。我想《傅雷家书》之所以被推崇，便是因为当代许多教育者意识到了这点吧。傅雷对傅聪的教育，确乎出众，值得让每一个人都去细品其中的滋味。
傅雷动笔写下一封封家书时，大约并不会认为日后他们会汇集成册，对外发售。自然，许多温情而恳切的部分便可略去不细看。
《傅雷家书》中有三条贯穿全书的线：艺术、道德、情感。傅雷与许多知识分子不同之处，便是将情感放在了末一位。
有些人认为人的根本是情感，而后才能有才艺。这当然是对的，但这里讲的只是亲情中最浅而挚的部分，因而这反驳不成立。或说，艺术与道德的输入，其根基均为情感，那两者倒也可共存。
一份好的父爱，须凝聚教导、严正、体谅、温柔这类情感，而不是人们所以为的强悍而淡薄。真正厉害的人是刚柔并济深挚的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探讨的语气同傅聪讲话，而几乎没以父亲的身份来压人一头。这至少可明确得知，这对父子的尊重是相互的，而不只是儿子对父亲单方面怀有敬畏。
傅聪学琴的路途波澜跌宕，而其父的态度却从未改变：支持、参谋、安抚、纠正。他相信儿子，是因敬重儿子；敬重，又是因其可见的道德与才华。想必在其心中，这德与才并不全是其成为教育的功劳吧。
当然，这份尊重中便包含了教导与纠正。每当傅聪气馁或抑郁时，父亲都会以自己的智慧来联络儿子的智慧，从而解决问题；每当儿子获得些成就、自诩快乐时，他也总是能及时予以肯定，对自满予以警戒。
许多人认为，傅家这对父子的情谊，是我们这些普通人无法做到的。事实也确乎如此，我们确乎无那样的智慧，也无那样的文艺。
傅雷多次在信中与傅聪探讨生的意义、个人的伟大与渺小。因这是家信，不必严正过头，因而其思想得以明净地表露，而引起许多读者极大的共鸣不知还有几人同我一般想？，我们可明确，思想同我们一般，甚而更深邃的大有人在。这是勿要妄自尊大，而这同者与甚者，相对过者还是很少。这是我要妄自菲薄的。
同样令人产生共鸣的还有傅雷关于物质上对傅聪的教导。在风华正茂、意气风发的年纪里，出生读书人家、志存高远、想干一番大事业的年轻人们，总是不屑于物质，一心认为其太过俗气、太过表面。但他们明知精神也是寄托在物质上的啊！战胜它，控制它，这是真实而恳切之极了的，精神并不高贵，物质也并不低俗。
傅雷的教育确乎成功了，却难以模仿。
傅爱如山，是一座由艺术、道德、情感垒成的高山。
傅雷家书读后感11
毕业后就很少看课外读物了，主要是静不下心来好好的重新读一本书，说到读书，除了对专业知识书记感兴趣外，印象比较深刻的就是读过的一本《傅雷家书》，这本书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为1954年到1966年。我认为这是一部充满着父爱的教子篇，对现在的年轻人很有教育意义，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣，呕心沥血的培养的两个孩子，傅聪著名的钢琴大师，傅敏英语特级教师，然而这一切都是傅雷夫妇先做人、后成“家”，独立思考、因材施教的成功体现。一封封的书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系，高尚的生活准则，优良的行为操守与道德传统以及拳拳的爱国热情，这些内容都是中华民族优秀文化的组成部分。傅雷所写下的近百封家书，总的主题是教育孩子立身行事，要以中华文明为准，立志成才，要以报效祖国为要务。是对中华民族优秀道德传统的最好阐释。
通过读傅雷家书，我能够了解那个时代的传统美德，他不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。我们都有一个爱自己的爸爸，虽然没有傅雷那么伟大那么出名，也不能说出一些大道理。但是同大多数父亲一样用他的深沉的爱影响了我。读了《傅雷家书》后，我也学会了许多做人的道理，还感受到了亲情的伟大。傅聪在海外留学，与父亲的联系只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论、交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那样嘘寒问暖，但他们之间的默契都是其他无论什么都无可替代的。甚至于儿子写信有错字也会并耐心分析纠正。也正是这种方式使得我感受到傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导，及其贯穿始终，我认为最为重要的一点就是关于做人、修养的以及学问的关系实为一体的思想。以上是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言、言不尽意”，读后感只能记录我的一些收获，更多的则写不出来，理解并践行其中的道理才是最后的目的。
让爱读书成为一种人生习惯，从“要我学”的态度转变过来，树立“我要学”的态度，真正把学习当成一种生活享受。要把“投己所好”，逐步培养好读书、乐读书的习惯，让读书成为人生的一部分。学习的目的是为了应用，大家工作都很忙，很难有整段的集中的时间学习读书，这是实际情况。鲁迅先生说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”只要大家真正静下心来，不白白浪费掉大好的时光，排除杂念、心无外物、六根清净。学习是我们一生的追求，要一如既往的把学习作为一种境界，作为终生的任务来对待，特别是要注意学习岗位所需要的新知识、新本领，用知识武装头脑，做一个有丰富内涵的人。处处留心皆学问，时时处处学习，向实践学习，多读书，多思考，不断充实自己。以便更好的开展工作，来完成领导交给的各项任务。
傅雷家书读后感12
傅雷，是我国著名翻译家、文学评论家，一生成就斐然。在这本书里，我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，以及他内心深处的爱国之情。
《傅雷家书》在国际上的声誉也很高，它的独特在于：这是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真挚、质朴，令人动容。每一个字都凝聚了父亲对孩子的良苦用心和最深沉的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心，谈笑风生，仿佛就像一对无所不谈的朋友，感情热烈而真挚。只有在勾起对儿子的思念时，几丝无力感才令人想起，这已是一位两鬓斑白的父亲。
另一方面，《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术；小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲一直都在处处关心着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，给予孩子艺术上的指导和诚恳的建议。告诫孩子获大奖不骄傲，遇困境不气馁。做人要谦逊，做事要踏实严谨，一步一个脚印。在儿子消沉苦闷之际，父亲鼓励儿子振作起来，学会面对生活的高潮与低潮，乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告诉孩子，在点点滴滴中教育孩子做一个正直的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提醒儿子要以国家大局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在日常生活中，傅雷对如何进行劳逸结合的问题，给儿子做了正确、有益的指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累，希望儿子能保持身心平衡，高瞻远瞩。他还以朋友的姿态现身说法，帮助儿子树立正确的人生观和价值观，稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外，他告诫儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，循循善诱，给予正确的引导。诸如此类，拳拳爱子之心，溢于言表。
我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对于艺术的评论与建议，就能从中获益；为人父母的可以学习傅雷教导儿女的成功经验；作为儿女，我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱，使我们学会感激父母，从而互相理解，互相体谅。这本书给予天下父母子女以强烈的感染和启迪。当然，最主要还在于，这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远，是使我们提高自身修养的一本珍贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得：一个人或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求与重视。傅雷的精神，不仅是中国，也是世界的宝贵财富。
傅雷的家书，没有修饰，没有矫情，像一股清泉，滋润了一代又一代读者的心。
傅雷家书读后感13
傅雷先生，不知道您现在在另一个世界怎么样了，是否还有着之前那样炙热的赤子之心，是否还像之前那样在工作上努力，还像之前那样优秀。
傅雷先生，我是《傅雷家书》的忠实读者，您与您夫人朱梅馥的一封封家信，无不蕴含您对儿子的谆谆教诲与严格要求。而您近乎严苛的教子之道也造就了一位钢琴巨匠。您的《傅雷家书》又是多少人心中的经典，被称为“教子圣经”。
傅雷先生，您在一九五五年一月二十六日的信中写道：“赤子之心这句话，我也一直记住的，赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”这句话让我内心泛起阵阵波澜，它让我明白什么才是赤子，赤子是满腔热血的，赤子的心灵是纯洁像明镜一样的，赤子追求的是心灵相通，是灵魂之间的碰撞，是灵魂的交流，然后创造出一个赤诚的时代，乃至世界。
傅雷先生，读了您的几封信后，我对父亲的看法渐渐改变了。我的父亲曾是一名驰骋海疆的军人，他的脸上刻画出坚毅与严格。父亲对我十分严格，他也像您一样望子成龙，但顽皮的我却时常让他失望。父亲严厉的训斥不仅没有起到丝毫作用，反而让青春期叛逆的我认为他是古板的，刻薄的，让他在我心中的形象一落千丈，让我渐渐认为他不是一个好父亲。读到《傅雷家书》以后，里面的内容让我的内心慢慢发生了改变，父亲像您一样把爱藏于严厉的训斥中，他像您希望傅聪在音乐上有所成就一样，希望我能在学习上崭露头角，名列前茅。想明白这点以后，我慢慢理解了“中国式家长”矛盾却真挚的感情。“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助；但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈做了不少有亏良心的事，这些都是一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋不去，像噩梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！”您教子极严，有时几乎不近人情，可是您这么做，是为了孩子能够成材，能更优秀，能为祖国增光添彩，能为祖国复兴出一把力。
傅雷先生，您对祖国的忠诚与热爱是无法掩盖的，您曾在信中提到“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！”那时，新中国刚刚成立不久，在世界上仍然比较落后，您希望能见到新中国，见到中华民族的伟大复兴。现在，中国不断进步，不断富强，变得强大起来了。
傅雷家书读后感14
“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 对于这段文字我想大家都不陌生。对，这就是来自《傅雷家书》中傅雷写给他儿子傅聪的信。《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：
一，讨论艺术；
二，激发青年人的感想；
三，训练傅聪的文笔和思想；
四，做一面忠实的“镜子”。
信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
在父母的身边我们永远只是一群长不大的孩子，年幼时他们将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨隔绝，呵护着我们的天真，渐长时，他们一定是苦恼的。这世上千奇百怪。他们挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害；期待我们永远不知道这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的。在远与近中取舍徘徊，寻找一个尺度。而傅雷几乎将这一切做到了完美。严师、慈父、益友……在一个孩子的成长中，父母能够做到，他几乎已经做到了一个极致。许多人说《傅雷家书》是中国父母必看的书，看过之后，我却更希望每一位子女能够细细的品读。读懂父母对我们的爱，是我们成长中不可缺少的一步。
现实中很多人都说妈妈永远是那个最关心我们，最爱护我们的人。而爸爸总是那个在记忆中只有责骂，训斥。在我们的生活中一个严厉又令人胆怯害怕的人。可是很少有人知道，其实爸爸给我们的爱都是无形中一点一点渗透的，只是我们从来没有发现。
我们作为子女的，从来不会注意爸爸是不是愈渐衰老了；乌黑的头发中是不是已经有了雪白的痕迹；嘴角周围是不是有了明显的白胡子……在我的生活中，爸爸是一个不善于言辞的人。而且我觉得我和爸爸的“共同语言”不多，甚至可以说没有。我从来没有想过爸爸在想些什么，也不会把自己的心事告诉爸爸。所以，有时觉得我和爸爸之间总有一面墙。墙，不高，不厚。可是我就是不愿意打破它，不愿走进爸爸的内心世界。就是因为这样，我和爸爸的争吵从没有停过。
傅雷家书读后感15
一九五六年，傅聪回国度假，为上海音乐会做准备，父子在琴旁切磋。
明眸皓齿，最迷人的是一双清澈透亮的大眼睛。二十多岁的傅聪爽朗地笑着，右手潇洒挥离琴键半悬在空中，干净的白色衬衫衬出他修长的脖颈。仰头，望向父亲。
这么多年一晃而过，傅先生还是一如往常。严肃，甚至不苟言笑。但无论儿子成长到什么岁数，有过多少游历与见解，在他眼里，他还只是个孩子，只是一个只身求学异乡，使他迫切渴望与其书信往来的聪儿。
从未动笔写过一封家书，更甚，也未曾读过一篇。《傅雷家书》于我是启蒙读本，字里行间流淌着家庭的细腻与坚强。这部由各个连贯的图块拼合而成的漫漫长卷，令人震撼地描绘了四年来一对父母不曾间断的兴奋与焦灼共生的情感。从第一篇，到最后一篇，炽烈燃烧的牵挂之情从未熄灭，它无畏时局的动荡与翘首相盼的煎熬，远渡重洋，时刻为他乡学子的一颗赤心蓄柴积薪。细细读来，更像亲手铺展开一幅画卷，无论是工笔细描还是泼墨写意，都入木三分。
印象最深的还是傅聪比赛前后半年中父子的往来书信，两人几乎站在对立面上，对彼此的音乐见解持以反驳态度。字面不显，却能在笔下窥见一斑。在傅聪对于李赫特盛赞不绝的一笺长信中，不难读出一个正值人生巅峰辉煌时期的青年幸逢知己的狂热与惺惺相惜。他的情感就像他的音乐、琴法一样，像水，江河之水，只滔滔不绝地流出来，完全是自然的，而且是没有终结的。他写信，感叹人心神秘莫测的力量。
或许在读者看来，那神经敏锐的血统未尝不是一次少加思索的情感冲动，但最重击心灵的还是傅雷在信中深厚而娓娓到来的答复：
“中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。”
你会发现傅雷一方面和我们的父母一样，唠叨、牵挂、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和绝大部分父母不同，他有着超凡的悟力、渊博的学识、澄明的人生哲学，他不只是询问、敦促、鼓励，而是用这一整套丰富的修养来爱和培养自己的孩子。从家国情怀到为人处世细枝末节，竭尽父母职责，表现了正直的知识分子的道德和良知。
或许教育也是一件难事。傅雷常常懊悔自己对儿子“过于严厉而低估其本身水平”的“失败的教育”，但在这346通家信中，我读到了作为父亲对儿子充分的启发教育：在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
是的，傅雷的教育，“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。如他本人一样，如他的妻子一样，如他的两个儿子一样。或许，这就是所谓的“家庭濡染”吧！
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