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红楼梦读后感

时间:2023-01-16 18:11:09 读后感 我要投稿

红楼梦读后感(汇编15篇)

  认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的红楼梦读后感,希望对大家有所帮助。

红楼梦读后感(汇编15篇)

红楼梦读后感1

  “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  读过红楼梦,最让人怜悯的或是林黛玉——这“阆苑仙葩”了。说她貌美拟七仙,文采比易安。唯独自幼体弱,累弱多病,却更让人疼惜。黛玉是如水的女子,她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。沁芳闸葬花吟诗,发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的`悲叹;大观园喜散不喜聚,独身一人也不觉寂寞;她淡泊名利,从不劝诫宝玉考取功名……种种这般,她始终执著着自己的那份清纯。

  欣赏黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。藕香榭魁夺菊花诗,稻香村传语《桃花行》,无论是“青灯照壁入初睡”的诗情,“残漏声催秋雨急”的画意;还是试看春残花渐落”的哀婉,“一声杜宇春归尽”的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的气质。

  可惜的是正因为她的清高使得大观园上上下下数百人没有一个是她的知音,除了宝玉。可又是因为她的多愁善感,患得患失,那宝玉也总让她伤心流泪。

  “天尽头,何处有香丘?”

  我喜欢黛玉,因为她和别人不一样,她有着绝尘而纯粹的美,而且她不堪于屈服命运,她渴望改变命运,她以少女般懵懂的心,叛逆着,孤傲着,让人们不得不仰视她,崇敬她,或许这并不是她的本意;又或许,这只是她想伪装自己,不想再受到伤害。

  而这偏偏又为世俗所不容;矛盾无法解决,我们也只有看着潇湘远去的背影,独自落泪了。

红楼梦读后感2

  《西游记》、《水浒传》、《三国演义》,讲的都是豪气干云的人物,孙悟空,宋江,诸葛亮,一个比一个智慧,一个比一个能干,一个比一个骁勇善战。

  但《红楼梦》不同,它讲述了一个又一个女人的惨态,金陵十二钗没有一个好下场,黛玉葬花,元春暴病,探春远嫁,湘云贫病,妙玉失踪,迎春虐死,惜春为尼,熙凤惨死,巧姐成婢,李纨守寡,可儿早夭。唯独宝钗还不错,不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲,还算幸运。红楼女儿的悲惨又有谁知?

  我喜欢黛玉,她能够为自己的`幸福而去争取,这难道不值得我们去学习吗?只是黛玉错了,在这个年代,岂不是女子无才便是德的吗?黛玉太过于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反,所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿,这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者,黛玉虽“心较比干多一窍”,可黛玉表现太露,不比宝钗端庄沉稳,在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

  身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉,又怎会没有难言之隐呢?父母已双亡,在这偌大的府邸之中,却没有她的容身之地啊。

  千红一窟,万艳同悲啊!

  红楼梦真的很不错,我推荐大家也读一下。

红楼梦读后感3

  曾在历史书上看到明朝末年著名思想家李贽的一句话:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。”翻译过来的意思是每个人均有其合理的个人价值存在,不能以是否满足圣人的标准为取舍标准。然而明清的臣子已不是独立的个体,而是圣人和皇权的奴隶。所以,宝玉抗拒儒家教条,远离男性的功利世界,他不像贾雨村虚伪贪婪,为了名利而不择手段,他不像贾政愚人愚己一味地愚忠,他也不愿做贾元春这种顶着美名却为皇家殉葬的牺牲品,他更不愿意在最美好的年华,天天学读八股,把自己鲜活的生命变成无灵魂血肉的僵尸。他尊重自己作为一个人的价值,追求个性的解放与张扬,以此反抗以八股取士为代表的明清皇朝对于思想和人性的禁锢。

  理想的家国,都应该是人性的乐园,都应该像宝玉守护的大观园一样充满自由和美丽。贾宝玉不慕功名,不想参与这场吃人的盛宴,而尽量把聪明美丽的人儿从封建权力的碾压中解救出来,他没有成功,恰恰是因为这样的人太少了,国与家都需要更多像宝玉这样的人,可以说他的精神和五四运动遥相呼应。

  所以,我愿意做宝玉,但我却不安于永远待在大观园里,念及园外的苦难,我希望自己能像《家》里的'觉慧一样,为了让所有人都能享受自由与尊严,打碎“文死谏,武死战”的封建思想枷锁,创建一个尊重个体生命的更加人性的社会大观园而奋斗。然而,因为绝望而循世出家为僧,这样的宝玉,我不喜欢,我不要茫茫大地的肃杀世界,更不要做这脆弱的宝玉,我要这世界华枝春满,天心月圆。

红楼梦读后感4

  红楼梦中,虽没有明确的、直接的写出封建社会的丑恶,但是对封建社会的批判和讽刺,却无处不在。

  红楼梦是一部具有高度思想性和文学性以及高度艺术性的伟大作品。从书中的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度,婚姻制度,奴隶制度等级制度以及与此相适应的社会统治阶级思想,即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

  “无故寻根愁觅恨,有时似傻如狂。………寄言纨绔与膏梁,莫效此儿形状!”

  此词表面上在写宝玉不务正业等贬低的话,实际上。这是似贬则褒,寓褒于贬的`手法,借宝玉的性格暗讽封建礼教和旧社会。

  “贾不假,白玉为堂金作马。……丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”

  这里是在讲金陵四大家族的家大势大,极言四大家族之钱多,讽刺这四大家族金玉其外,败絮其中,骄奢之气蔓延,在这里的时候基本就可以看出四大家族的结局了,入不敷出,家中年轻人又都是纨绔子弟,没落是迟早的事儿。而好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净,便印证了这一点,后来贾家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢狲散了吗?

  而文中贾宝玉所带之寄名锁,薛宝钗所带之几金项圈。以及贾家上下各处。无不流露着封建迷信的气息。大家族之间的联姻使迎春,探春,史湘云等下场悲惨。你=也表达这曹雪芹对这种习俗的反对和憎恶。

  讽刺,也许不是曹雪芹所擅长的技巧。但他的讽刺不仅文艺,而且富有深意。

红楼梦读后感5

  有一本书,它描述了人间的酸甜苦辣,它讲述了最凄美的爱情……

  “弱柳扶风”的黛玉,“金陵十二钗”之首的黛玉,她的孤独与叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戏为“杨贵妃”的宝钗,善解人意,从不与人斤斤计较,即使是被看不起的赵姨娘,她也从未流露出冷漠的眼神,因此,她赢得了贾府上上下下的喜爱,大多数的丫鬟和姑娘,都爱跟她玩。在“混世魔王”宝玉的眼里,他觉得“女人是水做的,男人是泥做的,他见了女人便清爽,见了男人便浑浊”他最厌恶高考状元的书,但却却对《西厢记》情有独钟,痴情的他,爱上了黛玉,但最后这段美好的爱情,被贾母等人残忍的杀害了。

  “花榭花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系 飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释放,手把花锄出绣闺,忍踏花落来复去……”一首《葬花词》感动了多少人啊!

  古往今来,牵扯了太多的“,《红楼梦》就是讲述了林黛玉,贾宝玉,薛宝钗的爱情故事为主题,又讲述了贾府由兴盛到衰败的过程。无论是“林黛玉焚稿”的'痴情,还是“凤藻宫贾贵妃”的伤情……又怎能奈何的了一个“情”字?

  林黛玉,薛宝钗,贾元春,贾探春,史湘云,妙玉,贾迎春,贾惜春,王熙凤,贾巧姐,李纨,秦可卿,一个个才华横溢,各有风格的女孩,都脱不了注定的宿命。

  红楼一梦,梦过后是凄凉和悲伤,梦醒后依然是粗茶淡饭,红楼一梦的结局是“现实”!

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”

红楼梦读后感6

  李纨这个人物,作者把她设计为"单亲育子,善良母性"的典型,珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子,在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝,这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇,但是她兼职于诗社掌坛,领导姐妹们读书练字,举行聚会,倒也悠然自得。

  贾代儒的教育形式已经落后,他的私塾受社会污染太严重,读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书,谈起"性"来,争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里,把儿子贾兰培养成才,没使他落入污泥浊水中,功不可没。从这一点讲,她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

  《红楼梦》,不仅写了"金陵十二钗正副册"里,十五位女性的悲剧人生,还写了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性,除了凤姐、尤二姐,她们的`悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁",男人是败家子。

  香菱比别的女人又苦一层,不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫,还遇到一个泼赖十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故乡。"

  《红楼梦》不是写一个家族的兴亡,是隐喻一个国家应当怎样对待女性,怎样调整穷人和富人的关系。

  高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的,也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净",那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)

红楼梦读后感7

  在四大名著中,我第二个喜欢的就是《红楼梦》,而且它还是举世公认的中国古典小说巅峰之作。它主要讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。

  宝玉与林黛玉有过一段前世姻缘:远古时期,宝玉就是女娲补天时剩下的`一块石头,后来那石头有了灵性,警幻仙子便让他当神瑛侍者。也许是天意,神瑛侍者在走动时无意中发现了一株“绛珠仙草”侍者见了便喜爱上了它,天天用甘露浇盖溉仙草,后来仙草修成女体,她说:“我要把我一生的眼泪还他。”后来神瑛侍者投胎到贾府,而绛珠仙子则投胎到林如海家。

  其中,我觉得最好玩的就是刘姥姥进大观园。首先那凤姐为刘姥姥准备了一双很重的筷子,刘姥姥说:“这筷子比铁锹还重,还真拿不动来。”后刘姥姥又说了凤姐教她的一句话:“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头。”众人哄堂大笑,这是最有意思的一回。

  这本书告诉我很多道理:从柔弱寄人篱下的黛玉身上,我知道身为女子要注意言行,要大方且坚强;从富贵公子宝玉身上,我知道了遇到挫折不能气馁与消沉;从端庄的宝钗身上,我知道了女子不仅要大气,还要拥有自信…

  高尔基说过,书籍是人类进步的阶梯。快来阅读《红楼梦》吧!

红楼梦读后感8

  “花谢花飞花满天,魂消香殒有谁怜?”这是红楼女子最大的悲伤;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”这是红楼女子最真实的生活。

  细读红楼不仅为红楼女子叹惜。

  “玉带林中挂,金簪雪里埋。“她们两个是红楼梦的主角,是大观园里的灵魂。

  为报神瑛侍者,绛珠草用自己一生的眼泪来回报他。看似神话,曹雪芹硬是把它写活了。她没有薛宝钗的圆滑、招人喜欢。她冷傲、自负、多疑,却又才华横溢。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”这个让贾宝玉似曾相识的女子,这个不慕荣利追求自由爱情的女子,却被冷漠残酷无情的封建制度扼杀了——或许在那个冷酷的世界里,这是一种最好的解脱。

  许多年来,她遭受了多少骂名。所有的人,似乎都认为林妹妹的死是她一手造成的。孰不知,她也是封建制度的殉葬品。漂亮,有心计,有城府又会笼络人心。这成了一个亘古不变的评价,难道在那个深宅大院里自保也是一种错吗?难道独守空房就应该是她一生的归宿?

  查抄大观园,一记响亮的耳光,震响天地:“我若是男儿身,早就出去了!”一句话表明了自己的心志!她精明干练,不墨守成规。

  “元迎探惜”四春,只有她敢于反抗,也只有她活得最精彩。

  欺上媚下的王熙凤,宁死不屈的鸳鸯,投井而去的.金钏,刚强倔强的晴雯,性格豪爽的湘云,美丽动人的可卿,温柔贤惠的袭人,孤苦无依的妙玉,看破红尘的惜春。

  一曲红楼之梦演尽人世间悲欢离合。

红楼梦读后感9

  我看了《红楼梦》这本书,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,以贾府的兴衰为背景,描写了封建社会的黑暗和制度的不合理所造成的悲剧。

  作者曹雪芹通过《红楼梦》揭露封建社会的腐朽,表达自己的不满和愤怒。故事讲的是从小体弱多病的林黛玉来到郭蓉府,渐渐爱上了贾宝玉,一个生来嘴里含着通灵玉,性格倔强的儿子。因为冯姐姐用了开关,贾宝玉娶了薛宝钗,林黛玉吐血而死。贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,逃入空门。

  给我印象最深的是林黛玉,虽然她独特的`叛逆孤僻性格和对世俗的鄙夷让她处处显得与众不同。花前读西厢记,没有任何忌讳;不喜欢花言巧语,想说什么就说什么;崇尚真情,淡泊名利.就像一朵莲花,总是执着于自己的纯净,“如碧玉般纯净”。我最欣赏的是她富有诗意,聪明机智。黛玉每次逆着姐姐们的酒意,赏花吟诗,总是才华横溢,独占鳌头。都体现出她优雅脱俗的诗人气质。最叹的是黛玉的多愁善感,她的美貌,她的贫寒生活。她唯一能倾诉的知己就是宝玉,总是得不偿失。

  在一个封建社会里,大观园里的男女都不能掌握自己的命运。林黛玉虽精通棋艺字画,人人夸其才华气质,年纪轻轻便抑郁而死;宝钗事事稳重,知真相,精通诗词。本来是一段很好的婚姻,但是因为从前的木石联盟,她一个人生活,错过了一生;迎春既有才华又美丽,但她嫁给了孙绍祖,被丈夫折磨致死.

  我悲叹贾林爱情的悲剧,那些敢于顶撞垂死的封建贵族制度,同情封建制度下的“受害者”,批判和否定封建社会虚伪的道德和不合理的社会制度的人。在他们心目中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是向往的自由。面对封建礼教下的各种迫害和莫莫,即使以生命为代价,对自由的追求也从未放弃。

红楼梦读后感10

  《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,作为一部成书于封建社会晚期,清朝中期的文学作品,该书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的`曲折反应。

  文中写了一篇爱情悲悼故事,主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。三人之间的爱情婚烟悲剧。宝、黛、钗的悲剧与他们让你所处的时代以及由此造成的不同性格密不可分。贾宝玉不愿听从贵族家庭为他所安排的生活,十分鄙弃功名富贵及其相关的世俗观念。林黛玉娇弱清丽,有着十分敏感、细腻的感情世界。

  《红楼梦》塑造人物注重表现人物性格的复杂性及其发展变化。比如林黛玉给人的印象仿佛总是忧郁哀婉,有时又过于尖刻犀利。

  从叙事的角度说,《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体。这些“家庭琐事,闺阁闲情”不但事实可信,而且内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力。曹雪芹创造性的吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法,使小说充满了诗情画意。

  博大精深的《红楼梦》,不仅达到了中国古代小说的顶峰,也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。

红楼梦读后感11

  在阳光明媚的一个午后,我拿着一本书看着,阳光透过玻璃射进来洒在我的身上,很温馨,这个冬日很暖和,我却满目荒凉。我想这到底是怎样的一本书,让这个冬日的也散发着阵阵的寒意?这到底是怎样的一个作者,把悲和欢都写得让人掉泪?我从头细细地读到尾,这是一个心含绝望的作者,写着一本带着希望的书,只是那希望正被人毫不留情地扼杀着。故事伴随着述事者的远去戛然而止,没有人知道结尾是什么。但所有的故事都终得有个结尾,于是有人续了一个尾。我没有资格去说那个尾不好,可是我却还是有着满心的'遗憾。

  我走进那个故事,还是上古时代,一个神仙和一株仙草的缘分开始的时代,那么偶然也那么必然。你给我一滴雨露的滋润,我还你一世的柔情,还把一生的泪都赠予你。这不是滴水之恩,当涌泉相报那么简单,这种忘我的回报不应该叫报恩了吧,但究竟叫什么,我也不知道,因为我心中的辞藻也表达不了它。

  走过一个时代,故事发展下去,展现在人们眼前的却是一个少女失去了母爱的画面,那么凄苦,那么令人怜惜,可是少了这一环节,我们又怎么会随着黛玉走进那金碧辉煌的贾府呢?这作者的心思,缜密得不留任何痕迹。于是我们带着悲伤跟着那玲珑少女走进贾府,眼前一片明亮。

红楼梦读后感12

  这几天,《浙江教育科技台》正在如火如荼的播放着新版《红楼梦》,我不禁又拿起《红楼梦》,再一次地细细品味起来,和电视一结合,还真有一种让我无法抗拒的感受。每每读到佳句,欢喜的紧,读到伤心处,泪眼连连。

  《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,_,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的`“百科全书”。

  最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那样的具备才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

  黛玉可能是从小体弱多病,又过着寄人篱下的生活,因此培养了她多愁善感的个性,她的眼泪一直又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!

  反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有妈妈和哥哥的疼爱,她的性格特点就大伙闺秀所拥有的大方了,因此也更得长辈们的喜欢了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都爱她。而我又感觉她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,一定是件特累的事。

  《红楼梦》里对每一个人都是刻画得入木三分,各有各的特征,各有各的心思,读了将来真是收获颇丰,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。

  《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学的瑰宝啊!

红楼梦读后感13

  名著《红楼梦》的一大特点就是“耐人寻味,吊人胃口”,真假难辩,有无莫认,五十回下半场“暖香坞雅制春灯谜”就是很好的佐证。结果就在眼前,我们愣是拿捏不定。

  李纨出了两个谜语,“观音未有世家传”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云应答为“虽善无征”,“蒲芦也”。“慈悲为怀”,“孤苦无依”可不就是李纨的写照吗?李纹出的谜面对的是“山涛”,李绮出的'谜面对的是“花”,可不就是纹如涛,绮比花吗?

  接下来,湘云、宝钗、宝玉、黛玉各制一谜,可看作是四人联谜,四谜相联,谜中有谜。这应该才是曹公的本意,也应该是五十回下半场的重头戏,暗示了四人的归宿,抑或红楼的归结。

  作者末尾并未给出后三谜的底,乃至今日还是后人的念想,众说纷纭,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利双虚,后事好难继”,谜底为“耍猴儿”,这应该是后三谜的引子,接下来几句“众人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的”,和尚、道士、偶戏人,这不就是宝、黛、钗出的谜的底吗?只不过大多数人不敢这样猜罢了,这是曹公摆的“空城计”。三国时代,魏蜀交战。蜀军街亭失守,败退汉中,诸葛亮领兵数千老弱病残被困西城,奇设“空城”,司马懿统军数万硬是不敢进城。兵者,诡道也。曹公是红楼版的“诸葛亮”,为我们演了一出“空城计”。

  在作者眼中,和尚、道士、偶戏人何尝不是俗物,况且“镂檀镌梓一层层”不就是和尚头上的香戒吗?不仙不人不就是道士吗?主人指示,驱城逐堑的牺牲品不就是偶戏人吗?三物难道不就是三人的命运归宿吗?

  真所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

  拙知浊见,砖瓦之言,或许能引他山之玉。

红楼梦读后感14

  是个梦,终会醒!

  但又有多少个人希望梦不醒,世界永远美好。

  ——题记

  夜已深,枕着红楼进入梦中。那是一个快乐的地方,是少男少女的世界,随着心做自己想做的事情,从不顾及外面的黑暗,只要自己的圈子明亮,便好。赏花、论诗、吃蟹,生活就是这么美好。只愿永远都能这么美好。

  昨夜看到贾府衰败,心中仍念念不忘大观园中的生活。那样奢侈却又有些美好的生活,也只有在《红楼梦》中才会出现。那就像一场梦,在昨夜的梦中再度出现。不喜欢高鹗后十八回的续写,他的语言与曹雪芹的有太大的差别。但或许更多是因为最后的结局太过悲伤,让我无法接受。

  在我的感觉中,宝玉也是因为无法接受而出家为僧。曾经在大观园中吃胭脂的'男孩已不复存在,随着悲欢离合的发生而离去。他宁愿伴随青灯长夜,也不愿去面对贾府的衰败。红楼,就像一场梦,永远只能在回忆中片片捡起;现实,就像一堵墙,不愿去面对。在梦中黛玉葬花、湘云醉卧、迎春穿针……一切是那么宁静安祥。就像十六、七岁的年纪,哪尝过什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼,宝钗的诗歌是多么成熟。像场梦,真实却又隔着一层膜。有多少人与我一产,愿红楼,梦不醒。因为梦外的世界实在无法提起,与梦中的美好差别太大。有多少人希望世界是美好、和平的;做着自己喜爱的事情,与自己喜爱的人共度一生。

  但是个梦,终会醒。不管你是否愿意,都得接受梦碎的一天。只有面对它,你才会放下。只是哪怕我明白,却仍希望着红楼,梦不醒;世界,永远美好!

红楼梦读后感15

  自从看了《红楼梦》,当我忘记黛玉在那一章被喷血杀死的时候,不禁为这个人感到难过。如果黛玉能坚强一点,就不会受到这么一点点的痛苦打击。这是我看完之后的第一个想法。

  然而,当我每天晚上睡不着,从床上爬起来对着窗户时,明亮的白色月光非常柔和,轻轻地洒了进来。抬头看明月的时候,总会突然觉得环境很熟悉。转念一想,是啊,这不就是晚上宝玉一个人坐在小亭子里的情景吗?我看到他独自想着黛玉时的情景,多么沧桑。人们不禁为他们的爱感到心碎。——突然之间,我学会了一些抗浮的`知识。如果黛玉没有死,如果宝玉如我们所想的嫁给了黛玉,这部悲剧剧不就变味了吗?

  是的,如果黛玉没死,那之后的变数难以想象。多可悲啊!黛玉活着的时候为什么不向宝玉坦白,宝玉为什么不像黛玉那样解释清楚?

  所以,世界上,给你的东西没有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即将面临挑战,你应该抓住今天迎接挑战的好时机。

  所以在这本书里,我不仅看到了贾家是如何衰落的,还仿佛经历了宝玉、黛玉的悲惨历史,也见证了晴雯、凤姐、黛玉、袭人等的死亡。这让我彻底感受到了当时的富足,当然其中也有各种快乐的时光,这让我懂得了如何去珍惜,珍惜身边的人,珍惜美好的今天,面对未知的明天。

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