朝花夕拾读后感(实用)
看完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的朝花夕拾读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
朝花夕拾读后感 篇1
捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的`味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好像是一个小小的“阴谋”得逞了。
朝花夕拾读后感 篇2
我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这个切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里理解了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的.作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也能够爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不但质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。
一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已逐步遥远，留下的仅仅些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。
朝花夕拾读后感 篇3
鲁迅全部的文章里面，我最喜欢的是《朝花夕拾》。其实，《朝花夕拾》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的只遗憾，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的切实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美莉，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也惟有让人反胃而已。
那些苦心孤诣"修饰"出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而结果选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自觉前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗？难道从没有在静夜里独自流下过泪吗？难道没有抱怨过当地不可想象的坚苦条件吗？难道没有在遇见挫折遇见困难时，萌生回家的念头吗？我想，这些都是有过的然而他们最终还是坚持了下来，用自己的清春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡幕过别人富足的生活？难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫？面临着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘？面临妻儿青友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言？我想，这些都是有过的`然而他们结果还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个"廉洁"的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。
那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的"完美"，而恰洽是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。就是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用卬视就可以看到他们的面荣；而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。
为什么老是要把人"神化"呢？那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的"人"更有感染力吗？悾怕不见得吧。失佉了切实失佉了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副敬而远之的面吼。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来嘴脸，那些不见得多么完美、然而充满了人青味的面荣，那些褪去了"神"的光环、然而闪耀着"人"的光辉的面荣。
让我们唱起普通人的攒歌吧，歌唱那些揉弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，攒美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
朝花夕拾读后感 篇4
这本书记叙了鲁迅从童年到青年的生活轨迹。首先描写的是他的童年生活和同心世界，接着描写他青少年时代所面临的人生抉择，最后描写他很怀念之前的老师和旧友，同时回顾了他走向文学道路的经历。作者从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往；对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻的揭露、讽刺和批判；对爱国知识分子受到的不公待遇寄予深切同情并充满愤慨；对胸怀博大的.异国老师，则充满敬爱之情！
从“我”不知道“长妈妈”的真实姓名可以看出她的地位很低。她虽然多管闲事，粗俗又没有文化，又有许多繁文缛节，但她对“我”的真诚与热情让“我”记忆铭心，无法忘怀。“长妈妈”睡觉时伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，由此可以看出“长妈妈”是一个粗鲁和不拘小节的人。但是，“长妈妈”已经去世那么久了，鲁迅还写这篇文章来，体现了对“长妈妈”的无比怀念与依依不舍之情。
看到这里，我就想起了我的一位亲人——奶奶，她是我不能忘怀的人。她一直对我很好，从小到大一直很关心我，给我力量，但有时候我感觉她特别啰嗦。每次和她谈话时，我说一句，她便会说成百上千句话，使我无可奈何。现在回想起来，觉得奶奶的啰嗦也是一件好事，证明她心里有我，希望告诉我更多的道理。所以，我至今还铭记着奶奶，我爱她，因为她，我改掉了许多坏习惯，因此，她是我不能忘怀的人。奸诈的衍太太使“我”饱受世人的冷眼而走上封建主义决绝的道路，后来到南京求学。在学习的过程中，鲁迅不断求知真理与知识，其实最后发现是多么的不容易，而我们现在可以学习许多的知识与本领，就应该珍惜机会，把握现在，抓住时机，好好学习，不要将来后悔。正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲。”小的时候不努力，大的时候后悔都来不及。鲁迅写这本书不仅讽刺当时社会的黑暗，在我看来，也是在告诉后代的人们，要把握现在的好机会，趁热打铁，好好读书。
看完整本书之后，回忆起来书上的画面，使我明白了许多道理，受益匪浅。另一方面，新中国的成立代表着胜利，也包含着鲁迅的辛勤付出，应当感谢鲁迅。
朝花夕拾读后感 篇5
《朝花夕拾》的作者是鲁迅先生，鲁迅先生的背景我想大家都知道，在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了，但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分，例如第一篇《狗·猫·鼠》的后段提到女工阿长，第二篇就写《阿长与<山海经>》。
《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇，其中除去小引和后记记叙篇有九篇，有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多，写狗几乎为零，由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头，引出下文，讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人，从中有引用他们的一些话做为内容，重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长，而第二就提到了《阿长与<山海经>》。
《阿长与<山海经>》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的'《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。
《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好，去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜! 《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录，这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写，但却让人能很快记住，而我，就清晰地记住了，在《父亲的病》一文中写了：两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方，却还治不好父亲的病一事，我作为读者，真切地体会到当时的社会、公民心里不正，也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书，真的了解了很多。另外，由于里面有许多的句型是我没见过的，读的时间也稍微长了一点。
朝花夕拾读后感 篇6
一点，一点，一点点地看完了<朝花夕拾>，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在<从百草园到三味书屋>，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
<在阿长与〈山海经〉>，<范爱农>中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的.，我们应该珍惜眼前的生活。
<朝花夕拾>是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
朝花夕拾读后感 篇7
清晨，阳光洒向大地，路过一朵带露珠的鲜花，引起了我的注意。它虽高贵，却有些许平凡；它虽艳丽，却有些许淡雅；它虽夺目，却有些许平淡；虽生活在战争的硝烟中，它却仍是如此纯洁，怎不叫人留恋？
这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光，他忍不住发出阵阵感叹：“花儿，没想到，时隔多年，你依旧这样红，只是赏花的人心情不同了。”说罢，他便叹着气，远去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华，虽耳边传来阵阵枪声，却抵挡不住他手中武器——笔的描绘，抒情中见讽刺，叙述中显真情，幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。
记得那次去看五猖会，只因父亲的一句：“给我读熟，背不出来，就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”。“不错，去吧”，后来，父亲虽点头答应，却无法扶去他童心的创伤。
原先极其喜欢盼望的东西，似乎都没有多大意思了，他的心灵受伤，心情压抑，一切自然都索然无味了，也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了，也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴，这就是所谓的封建教育，所谓的名人背后不平凡的历史。
我们同龄的`孩子如同一匹匹家马，相比洒脱的野马，驯良决不亚于他们的勇毅，作业和外教就如同对我们自由的限制，而结果就是对我们的束缚，我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期，对我们每个人来说是一份宝贵的财富，它不允许任何人来玷污它。
在父母眼里乖巧的我，总是抢先一步，无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来，为得只是一句赞许罢了，长期以来，便减少了我对学习的兴趣，甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极，面对“夕时”“离奇和芜杂”，他并没有丧失韧性的战斗精神，依然是一个坚强的不摧毁的战士。
结尾又是这样一个阳光明媚的清晨，他又走过那条小路，也许周围血迹斑斑，也许周围弹壳遍地，也许周围炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。
朝花夕拾读后感 篇8
翻开了这本书——《朝花夕拾》，我第一次感受到鲁迅文章中的那股向往自由的热情和对事物的新鲜感。
我最喜欢《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》。读这篇文章，对我来说，是一种享受，文章中流露出的幼稚天真欢乐都会给人带来愉快的心情。说读这篇文章，不如说是在看一幅画：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的`桑葚。或者也可以说是在看一部话剧：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开砖来，有时会遇见蜈蚣。
在三味书屋里，鲁迅和小伙伴们一起折腊梅花，寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁的画面，让我想起来了，小时候在一个老师家学习的时光。
上三年级前的那个暑假，我被母亲送去了一个退休老师的家里。老师姓来，come的那个来。老师家不大，但是有一个小院子，里面种了许多花花草草。每天早上，我都会从来老师家门口的酱香饼店买两块钱的饼，然后坐在院子里面吃。每天有五节课，上午三节，下午两节。一天中，我最喜欢的时间，就是吃完中饭之后那短短的二十分钟休息。许多同学都会出来，在小院子里玩。院子里，最受欢迎的是含羞草。每当看到它叶子舒展开来，就会控制不住自己去碰它。含羞草也会像个妙龄少女一样害羞的“捂起了脸”。
来老师也是格外的严格。每当我们在上课时，说悄悄话，就会把我们拉到一边，下课之后再把我们叫到院子里去“聊天”。哪个同学忘了削铅笔，忘了带书，也会被她骂几句。来老师也犹如我们的母亲。有一次吃午饭时，因为饭菜太烫，我没有拿稳，汤汁撒了一地。我以为她会把我骂一顿，但是跑过来是先看我有没有被烫伤。发现我的手腕被烫到之后，就拽着我往洗手间走，用冷水慢慢地冲着我的手腕。从此，我对她的印象彻底改变了，态度也变了。
隔天，她教我们写作文。开始动笔后，我半个小时没有憋出来一个字，连标题都没写。她静静走到我旁边，在本子上写上了西瓜两字，然后对我说：“现在你再来写写看。”或者是某种魔力，我写了满满两页。
那一刻我坚信，第一行的那两个字，是我见过最漂亮的字了。
来老师对我，就像寿镜吾先生对鲁迅一样。寿镜吾告诉鲁迅要懂得时时早事事早，来老师也告诉我一件事要发展下去，就要先有个开头。
答应我好吗？去去看看鲁迅的《朝花夕拾》，也去感受一下鲁迅笔下欢乐的儿童世界和影响一生的良师。
朝花夕拾读后感 篇9
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字？？《朝花夕拾》。一遇见鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也一直密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，网站收录了鲁迅先生记述他童年和年轻人生活片段的10篇文章。本应该快乐漂亮的童年，由于笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅好像都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，或许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅很多用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅第一用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不能不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园非常不错地反衬了后来在三味书屋念书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着大大咧咧的人，“这藤野先生，据了解是穿衣太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬季是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点地方也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的同等看待，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真的的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长母亲”，她是个需要一分为二看待的`人。由于社会的影响，“阿长”保留了很多迂腐的风俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩去世了“我”喜欢的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、保守的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这部分。她有可爱的一面。“阿长”知晓“我”喜欢《山海经》，跑了很多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又觉得她“有伟大的神力”。
朝花夕拾读后感 篇10
夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。鲁迅，这是每一位中国人都应该铭记的名字，他倾其一生，将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻，但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐，他的每一篇文章都是刚毅的，仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。
鲁迅从孩童到战士，也曾迷茫过，也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中，他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言，三味书屋中寿镜吾的严厉，也束缚不了孩童的天性，他的童年是没有拘束的童年，爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心，无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时，流言布满绍兴之时，他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。
鲁迅的文章，孩童时仅仅是觉得颇为晦涩，在鲁迅先生的文章中悟得理之时，却已然趟过了岁月。
近年来，各个阶段的教材之中，鲁迅一篇篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神，是不可行的。鲁迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅，这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是无数阅历凝成的，开辟光明的`笔。童年的朝花渐渐落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的亲眼见到的愚昧与黑暗，才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴，望着窗外，心中总存着敬畏：此地养育了一位用笔战斗的英雄。
反对与支持，对于这位在百草园玩耍的孩童，在日本与南京发奋的青年，在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言，仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅，岁月仅留下了他的箴言，恰如他自己：
愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可在黑暗中发一点光，不必等候烛火
朝花夕拾读后感 篇11
第一次得鲁迅的《朝花夕拾》，从目录上仔细看。鲁迅的文笔氤氲细腻，真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地记录了鲁迅从童年到青年的人生轨迹和经历，回忆了那些难忘的人和事，表达了对过去亲人和老师的怀念，生动地描绘了清末民初的生活习俗。
鲁迅和润土的童年可以说不仅仅是人间地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，普通人的孩子从小就饱受煎熬。鲁迅家境不错，所以过着相对幸福的生活，但没有飞跃之地的生活有趣。现在，我们生活在21世纪。比起鲁迅的一生，简直是天造地设！生活条件好，下雪天不用冻，有暖气；热天不要出汗，有空调。你可以吃很多鲁迅有些人一辈子都吃不到的东西。但是想想，比起《百草园》的生活，我们的生活真的一点乐趣都没有！我没研究过麻雀。我不知道什么叫做天子。何首乌好像听说过。我终于听到了一些关于神话的故事，它们让我感到害怕，但我再也记不起来了。至于下雪天“让人印象深刻”。连想都不敢想。即使下大雪，也不能“做梦”。现在我们南方很少下雪。记得小时候有一年冬天德阳下大雪。我可以想象，当时我离开家的时候，手上要戴手套，头上要戴帽子。那一年，我在上海抵御不了寒冷。我生病了，想去医院。它似乎没有碰到任何雪。印象是出租车窗外绿化带上的一层雪。有第一次看到的雪花，只是摸不着。我一遇到他们就被旁边一个大人拦住了。这是“不服从”的表现。回想起来，如果我现在，还能记得当年的寒冷，哪怕隔着手套又湿又冷，也可能像鲁迅一样，成为写作的本钱。刚才我宁愿忘记雪，因为没有乐趣，只有约束不舒服！
与我们的生活相比，私立学校的.生活可能要悲惨许多倍。能在百草园待很多年可能是好事，但突然有一天，我只能在书院待大半天，会有多大的损失？其实比起之前的孩子，我们已经站在金字塔的顶端了，无论是生活质量还是思想质量。有朦胧的思绪，看着现实事物的动荡，品味着生活给我们的甜蜜，生活中有无数的生机。与封建时代相比，现在的生活是如此的轻松。然而，必须说，从孩子的客户的角度来看，中国的教育仍然让人不开心。我在接受所谓的“全面”教育，但是我没兴趣，很累，很累。我再也无法理解什么是我们的幸福。
《朝花夕拾》的原名是《旧事重提》，是对过去岁月的回忆，有真挚的感情，也有无奈的悲伤。开心的时候，感觉一股沁人心脾的香味扑面而来；抑郁的时候，我觉得无名的孤独难以下咽。这一切真的能感受到。
朝花夕拾读后感 篇12
那一阵阵的清风，吹来的花香，我细细享受着，像是在品尝一道佳肴，美味时时萦绕在心头，童年的味道在这美味中慢慢荡漾。
这个暑假，很好的学习时间，很好的放松时间，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这是本很有趣的书。记述了鲁迅先生从儿时到青年生活的点点滴滴和当时的社会现状。
读完后，回味无穷。其中，让我最有感触的一篇是《藤野先生》。藤野先生是作者在日本学医时的老师，对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结。尽管如此，但是他为人正直、诚恳，对学生诲人不倦，对学问一丝不苟。他关心弱国子民的学业，他的精神朴素而伟大，令我肃然起敬。他绝对没有一丝对中国留学者的不敬;没有种族歧视;没有民族偏见。作者的讲义从头到尾，都被藤野先生用红笔添改过了，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一订正了。这样一直继续到教完了他所有担任的功课。他教学非常严谨，对学生非常严格，作者讲义上的一个图，血管的位置稍微移了一点，就被他看出来了，很和蔼的对鲁迅说了，从而可以看出他也有和蔼的一面。当他听说中国人很敬重鬼时，担心鲁迅不肯解剖尸体，从这里更能看出藤野先生对鲁迅的态度非常诚恳。藤野先生的崇高精神和品德永远激动和鼓舞着作者同“正人君子”之流作斗争。
在《从百草园到三味书屋》这一篇中。我看到了鲁迅先生富有童真的一面。细细品读着，字里行间无不透露出，无不散发出那份天真烂漫的感情。仿佛碧绿的菜畦、紫红的桑葚、树叶里长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂都一一呈现在眼前，活灵活现;仿佛长妈妈正在给我讲赤练蛇的故事;仿佛我亲身体验了一番捕鸟的乐趣。读这一篇，我深深感到了鲁迅先生对大自然的`热爱，对童真童趣的向往，以及不想去书塾的渴望。书塾在作者眼里看来，就是没有乐趣、没有自由、没有童真的，也表现了当时封建社会对小孩子的束缚和作者对自由、安宁、无忧无虑生活的向往。
童年是纯白的百合，美丽，清秀又不失典雅;童年是一朵朵白云，承载着希望与欢乐;童年是一朵含苞待放的花骨朵，虽然没有绽放，但已开始成长。童年是美好的，像是在天堂的梦，而我们是守护它们的天使。
童年与欢乐并存!
朝花夕拾读后感 篇13
鲁迅是一个伟大的作家，他一身写了不少的文学著作。朝花夕拾是在他晚年的时候，回忆自己少时的事情而写的，一本类似“回忆录”的作品，虽然处处透着生活的气息，却也不那么平凡……
别看朝花夕拾只是一本薄薄的回忆散文，但是细品他的人都会知道这其中却充斥着满腔愤慨之情，以及其他的那些杂文、小说集的语言锋利而尖锐。当然，在鲁迅先生的笔下，那都叫艺术，连讽刺都那么有魅力……
初中的语文教材，几乎每本都有鲁迅的文章，大概多数也都选自朝花夕拾，琢磨久了，有时也会想，夕拾的朝花到底有什么特别之处使教研员都被它深深的吸引了呢？
酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，那有人会问了：是什么酸？是心酸。你看父亲的病，作者从不正面写家道衰败的颓废，不写家境早已苦不苦不堪，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的.疲态，这一切，都能够深切的表明，他们一家都处于水深火热揭不开锅的状态之中。然后到篇尾，父亲快不行的时候，衍太太让作者大叫父亲，却遗留给了作者的最大的遗憾。此篇感人肺腑，却又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴“的童趣，就能让人感受失去已久天真和烂漫，展现了亲切柔情，给人一种似乎又搭上了独特的鲁氏桥，回到了各自美好的童年和故乡。
苦。成了名人即便是正人君子也会存在不少的仇敌他们“羡慕嫉妒恨”，对作者有意无意的进行攻击，这何尝不是一种苦，长妈妈、父亲的逝世是苦，和藤野先生永别是苦，作者其实是以自己的各种苦来反映这个社会的苦，不禁令人深思。
辣。鲁迅的本色。就是辛辣的笔风，自然会有他笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势7a41力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。更是在体现着那是社会的昏暗，犀利的笔锋解释这社会的一切……
咸。泪水的味道就是咸的。朝花夕拾是本朴实感人的散文，它足以催人泪下。旧事的点点滴滴，是朝花夕拾可歌可泣的原因，他勾起了老一辈人的多少的心酸记忆和快乐往事，也给我们这一辈人了多少的教导。它染咸的是回忆，溅起的是新生代的奋起……
【朝花夕拾读后感】相关文章：
《朝花夕拾》读后感09-25
[精选]《朝花夕拾》读后感06-25
朝花夕拾读后感【精选】08-03
朝花夕拾读后感06-14
朝花夕拾读后感(精选)07-05
朝花夕拾读后感09-07
朝花夕拾后感10-28
【荐】《朝花夕拾》读后感09-26
【热门】《朝花夕拾》读后感09-25