(精品)《红楼梦》读后感
看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《红楼梦》读后感1
那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。
忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。
富贵人家出身的'宝玉，玩烦了普通的趣事。只有市井里的“传奇脚本”并未见过，茗烟买了许多，孝敬宝玉。《会真记》是其中一套，因文理雅道，被宝玉带入大观园。
三月中旬，时花渐开渐衰，风过，片片纷扬飘落，薄如蝉翼的花瓣俏丽娇媚，只是在宝玉的眼里无非“落红成阵”，生怕脚步践踏了，“只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。
花飞花谢浓浓哀愁，月圆月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪净洁之身流向污秽之地？所以她回绝了宝玉提议将花瓣扫起来，撂在水里的做法，她在畸角堆起一个花冢，担着花锄，挂着花囊，拿着花帚，把落下的花瓣扫齐，装在绢袋里，用土埋了，日后随土化了，求干净如初。
落花无情，情缘若尽，何处有香丘？黛玉独自缓步走至梨香院，笛韵悠扬，情愫随韵飞舞，如梦如幻。青春年少正值孤独生闲愁之时，闻曲声，想心事，莫不会痴情终化梦？一下子，所有的情绪涌上心头，泪长流，离人愁。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”
《红楼梦》读后感2
李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。
贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的`男女很有教育意义。
《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。
香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"
《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。
高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)
《红楼梦》读后感3
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩！
一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子；所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的'虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》读后感4
大家一定读过红楼梦吧，没读过也没关系，今天我想说的是红楼梦中我最喜欢的一个人物——史湘云，现在我就和你说说我为什么喜欢她吧。
其实，史湘云的身世是很可怜的[流泪]，因为在她还很小年纪还只有四五岁时，她的爸爸妈妈就去世了，所以她只能寄居在她外婆家中，而且因为她的针线活干得十分出色，所以每天在干下人的'活。但是唯一让我对她很佩服的是，她一点儿都没有被这样的艰苦的生活所打倒，而是依然保持着乐观向上的心态。而林黛玉和史湘云一样，都是寄人篱下，可是你们看他们也是完全不一样的，所以请你们慢慢往下看。
史湘云，是个热情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一个小故事看出，有一次史湘云喝了一些酒，就是很想睡觉。结果史湘云就在大观园的芍药花丛中睡着了，睡醒后也不当回事儿，接着和人说说笑笑，一点都不害羞。从她的种种遭遇来看，我认为她是一个很洒脱的人，这让我很佩服她，但林黛玉却是个敏感细心、淡泊真实的人。
从她总是会为一些小事情不合心意就哭可以看出，就是有一次放风筝，她的风筝线断了，她就开始流泪了[流泪]，所以我更喜欢史湘云。
其实有些时候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次，我有个小表妹到我家来做客，直接把鞋子一脚给蹬掉了，连拖鞋都没来得及穿，就大声地跑到我面前说：“表姐，你的那个洋娃娃可以借我玩一会儿吗？”，一听这话，我就把娃娃给她了，这就像史湘云的性格之一，大大咧咧。
我有些时候看问题的态度像史湘云，记得我在很小的时候，有一次在老家时，一些调皮的男生会嘲笑我戴眼镜，还说我胖，但是我一点也没有和他们争吵，而是一笑泯恩仇。
总之，红楼梦中的史湘云，是我最欣赏的几个人物之一。
《红楼梦》读后感5
当我年轻的时候，我不能理解《红楼梦》。现在我终于明白了《红楼梦》的含义。
人们印象最深刻的人，属于林黛玉。因为在很多人的眼里，她有着最单一的性格，人们只觉得她很容易哭，有抑郁症，爱吃醋。可是人们错了，很少有人知道她是最喜欢笑的，也是最想笑的.。她经常开姐妹们的笑，逗得她们捧腹大笑。不过无奈的是，在荣国府却没有一个真正爱她的人，都是些亲戚，从来没有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈，为了别人不欺负她，表现得像个刁蛮的人。如果你独自一人住在一个没有亲人的外姓亲戚家里，看到一个人在亲人的怀里撒娇，你不也会哭很久吗?
宝玉和黛玉的爱情故事，的确是天下最美丽的玉石之一。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。他们两个，一个是水中月，一个是镜中花，注定悲剧。到最后，贾母为了宝玉的未来，牺牲了黛玉，体现了黛玉一生的无依无靠
在那里不知人情世故的宝玉在举行婚礼，众人欢聚一堂，热闹异常。多愁善感的黛玉独自等待着死亡，这一段情缘到此结束了。它毁了宝玉和黛玉的生活，如果黛玉不在乎，她怎么会因为而死呢?宝玉不在乎，怎么会出家呢?
其实，在很多人眼里，宝玉幼稚，不知道什么是爱情。黛玉很固执，不肯承认自己的爱情。但事实是这样吗?为什么宝玉在被骗结婚后宁死不屈?他希望人们能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已经因为他而死了。
这个大观园就像一个社会，有各种各样的人，而巧姐是最后一个活下来的，凤姐也遭到了报应。大观园衰落了，最终家破人亡。梦就像一朵飘过的云，在悲伤中结束。
《红楼梦》读后感6
在我国四大名著里，我偏爱《红楼梦》，在《红楼梦》里我又偏爱林黛玉。
很多人都认为林黛玉刻薄，多愁善感，小心眼。但我看到的林黛玉是淡泊，悟性高，拥有极浓郁的诗人气质的。她面对所有人都坦诚相待，不像薛宝钗似的处事圆滑，会笼络人心。其本质上是不该拿他俩作比较的，但怨就怨在金玉良缘上，让人不得不“站队”。
而她对贾宝玉的爱其实是自私的，她内心哀怨着所谓的金玉良缘，就像她所说的：既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉。她说的字字珠玑，每一个字都表达着她对贾宝玉的感情。
而他们的感情线一直牵动我心，让人心疼，哀怨，更多的是惋惜。我仿佛置身于其中，被这凄美的爱情所感染。在林黛玉香消玉殒的时刻，我的心不知被什么狠狠揪住，哭却哭不出来，只是心难受的.很，在她流尽最后一滴泪时，我的心却又莫名的释然转而却又愤懑，或许我是恨金玉良缘这一说法，又或是恨这封建的旧社会。林黛玉这一生真真儿应了赤条条来去无牵挂这一句话，她来的干净，去的到也干净。
不由得，我又想起了她的葬花吟：“天尽头，何处有香丘，未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”也是因为这首葬花吟 使得贾宝玉哭倒在山坡之上。
读《红楼梦》的人是那样的多，在网络上经常看到某某教授解读《红楼梦》、剖析内容、演讲大观园兴盛衰败的这一过程、解析人物内心，而我却没有那么高深的文化底蕴，我只是怀揣着谦卑和信仰之心去读《红楼梦》，它给了我很大的感触，我也为它倾尽我所有的感情，我深深的痴迷于它，这或许就是《红楼梦》成为经典名著之独特魅力。
在最后的结尾处，只见一僧一道与贾宝玉飘然岸去，口中念到：
我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鸿蒙太空。
谁与我游兮，吾谁与从。
渺渺茫茫兮，归彼大荒。
或许这就是最好的结局，天地鸿蒙，恩怨情愫，终又回到了最初的地方……
《红楼梦》读后感7
《红楼梦》第二十三回：西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心 中描写到：贾政一举目，见宝玉站在眼前，神采飘逸，秀色夺人；看见贾环，人物猥琐，举止荒疏！同样是儿子，结果在父亲眼中的形象却有天壤之别，如此，贾政对待的二人态度亦有很大不同。由此，我想到了一个问题，父母对孩子们的爱，是均匀的吗？
《左传》“郑伯克段于鄢”就是一个父母的爱不均匀分配导致悲剧的故事。“初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。”因为郑庄公在出生的时候难产，使姜氏受了生产之苦，所以一直不喜欢庄公，而喜欢共叔段（二胎比较顺产），一直在武公面前吹枕边风，想要立共叔段为太子，“亟请於武公，公弗许”，结果武公没有同意，立了庄公为太子！姜氏仍不死心，一直为共叔段谋利益，最终，共叔段落了个“多行不义必自毙”的结局，姜氏也差点落了个“不及黄泉不相见”的结局！
日剧《我存在的时间》中三浦春马饰演的泽田拓人，在其没有完成父母的期望成为一名医生后，他父母将所有的爱都给了他弟弟陆人，一个在都市打拼的年轻人，就这样孤独无爱地生存着，直至其患上了ALS（肌萎缩侧索硬化症），情况才有所改观！
三个故事，都存在一个共同的问题——父母的'爱，均匀分配了吗？“不患寡，而患不均”，父母的对子女的爱，如果不均匀分配，结果必定导致情感矛盾，对于家庭的和谐关系有着不利的影响。
“圣人常善救人，故无弃人”，做一名合格的父母，对于孩子们，不能单凭喜好，而应该因材施教，均匀地分配自己的爱，让每一个孩子都能健康快乐地成长。
《红楼梦》读后感8
怀着对看书的一腔热血，我翻开了那了不起的著作——《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐有着相通之处，他们的悲剧命运是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们中学生加强艺术修养的良好读物。
主人公为贾宝玉，应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因为元春进宫当了皇帝的宠妃而盛起。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，寄人篱下，她的世界是多么的孤独，为了保护自己，只能用刻薄的语气去对待他人，这也是养成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。
《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的'灵魂。这部著作展示了“金陵十二钗”及其它相关人物的人性美和悲剧美，歌颂了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了当时社会中宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽。无情地批判了封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度的罪恶。体无完肤地暴露了“孔孟之道”和“程朱理学”及社会道德观念的凶残吃人本质。以无可辩驳的事实，预见了封建社会必然走向灭亡的结果以及不以人的意志为转移的历史规律。
一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多书本以外的东西。读一部好书就如同和一个作者在交流自己的思想。
《红楼梦》读后感9
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的'嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
《红楼梦》读后感10
有那么多的红学家在研究红楼梦，并且各有各的说法，不尽相同的评价却指出一个事实，这是毋庸置疑的经典之作。我也看了红楼梦，现在就让我来说说我的看法吧。
整本书大致讲了这样一个故事：讲的是封建家族的兴衰成败。正本书以贾宝玉为主人公，他是一个柔中稍稍带刚的男子，他的`柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
书里那“剪不断，理还乱”的是是非非，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起封建社会的礼教，它们把一对对原本该合乐美满的有情人拆散，造就了一出出的悲剧。
看着《红楼梦》，心情也随着书中人物的心情起起伏伏，时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千。不过，人间世事本就无常，或许正是那种不完满造就了今天永恒的经典呢。
《红楼梦》读后感11
悠悠红楼，已逝千年。最美红颜，隐匿在亘古不变的大观园。
——题记
行如流水的文字，镌刻我心，如同一道道彩虹，绽放在蔚蓝的天空。打开书卷，一股墨香扑鼻而来。
才华横溢，灵动俊秀的林黛玉。
书生之气，情之所钟的贾宝玉。
温柔妩媚，暗藏心机的贾宝钗。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
这些栩栩如生的人物，仿佛真正存在过。他们身上所散发出的不同气息，交织成一朵硕大的玫瑰，令人温暖而宁静。尽管他们在书中演绎着一种别样的世界，可我确信，他们曾经来过。
《红楼梦》里所展现的，并不只是宝玉与黛玉之间美好的情感。更多的是对人世沧桑的另一种感悟。在作者的'笔下，披露了社会丑恶的一面。荣华富贵并没有什么不好，不过，如果任其挥霍，那么，最终的结局想必与荣国府遭遇相同吧。
荣国府的衰败，确实让人感到悲伤。原本家世显赫，呼风唤雨，可转眼之间，已经沦落到家破人亡。不管台上多么辉煌，台下，依旧平凡。
让我印象最为深刻的，是多愁善感的林黛玉。也许有些人会惊异，她的多愁善感是从何而来。我觉得这没什么好奇怪的。父母双亡，寄住在荣国府。可偏偏大家都觉得黛玉清高孤傲，与人相处不融洽。更喜欢宝钗的朴素大方。可谁又知道宝钗富于心计。想必很多人都不喜欢富于心计。如果黛玉能做到宝钗一张为人圆滑，那么她还是我们所认识的林黛玉吗？这样活着反而更累。
宝玉与黛玉最后没有走到一起，虽然很让人遗憾。但是不是每个故事都有完美的结局。自古红颜多薄命，这些多才多艺的红楼女子最终都销香玉陨了。真是“金簪雪里埋”啊。
合上书卷，眼前仿佛浮现出荣国府奢华的轮廓。抚摸着那些跳动的文字，心中感慨万千。那些如诗如画的梦，轻轻地飘着，带走我对红楼的爱慕……
云消雾散，寂静中激荡出现实的本色。悠悠红楼，请入我梦中，从此沉湎。
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》中的薛宝钗工于心计，城府颇深，似乎不比黛玉更得读者的青睐。而我要说，宝钗之姿容不一样于黛玉之风韵，宝钗之悲苦也非黛玉能体会。
都说黛玉是株芙蓉，傲世独立。那么宝钗便是花中牡丹，其美虽不似芙蓉的高处不胜寒，却多分雍容典雅，沉静大度。
贾府中腐败隐晦，处处皆是勾心斗角，而宝钗处其间并不曾畏惧，也不急于躲避，更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露，使自身在大家庭中难以立足，宝钗有的只是份超脱的淡定从容，她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人，为人宁静平和的同时又不乏细心谨慎。
人人皆赞宝钗端庄贤淑，殊不知她温柔沉默之下是颗比黛玉还要机警的心。她眼观六路，耳听八方，看清贾府各色人等。袭人曾请求湘云代做些针线活，宝钗得知，深深体会湘云在家中的不易而对袭人说明情景。湘云家去时与宝玉等人难舍难分，还是宝钗看得最清楚，明白她若再不回更会被她婶娘抱怨。最终湘云说：“我天天在家里想着这么些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”由此可见，宝钗既机敏、心地又善良。
宝钗和黛玉有个共同点便是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破，可若是什么都看破了，那世上还有什么是真的呢？这点惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而宝钗看轻却不愿看破。她深知社会庞大的力量和自我的`渺小，纵然她天性聪慧，精通文墨，却也只能随从守份。久而久之，她便选择从容对待，以开阔的心胸坦然理解现实。
都说黛玉是梦想主义者，宝钗是现实主义者。其实黛玉之梦想实为幻想，她在封建道德上的突破纵然可贵，却也无力；而宝钗之现实观念实为聪明选择，并非不想反抗，而是预先料到这样做结局必然是个杯具，这在必须意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。
三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。
《红楼梦》读后感13
红楼梦是我们国家的四大名著之一，在这本著名的作品里面主要描述了贾宝玉和林黛玉的爱情故事。其实我在很久以前就开始读这本著作了，一直到前不久才将全本书给读完。这本书以贾家的荣国府发展的一系列故事为中心，讲述林黛玉的爱情婚姻悲剧还有当时四大家族衰败的过程。其实我第一次看的时候并不是很懂，里面有一些我什么没有看懂的诗句。
不过我看到家宝有生病的时候就觉得特别的伤心，当我看到开心的时候我也觉得很开心。我的心情我完全是随着里面故事发展的情节而跌宕起伏的，一直到最后的时候我感觉特别像悲哀。这么说是我在叔叔的书房里读完的，所以也叔叔特意跟我解释了一番。之所以会写这本书，作者主要想要通过这本书揭示当时他所处时代的黑暗，也在一定程度上向别人表达了他的不满和愤怒。在里面我觉得最不好的情节也是让人最难过的情节就是林黛玉和贾宝玉之间明明是真心相恋的，他们原本是可以成为一对夫妇。但是因为长辈的欺瞒，在拜堂成亲的`时候贾宝玉却和薛宝钗结婚。也正是因为这件事的欺瞒让贾宝玉最终决定出家当一位和尚，也导致了贾家最终的破落。读完之后，我不仅为贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事而感到悲哀也为他们之间的命运而感到惋惜，痛恨。正是因为这种黑暗旧时代的传统观念才让这种相恋的情人被迫分开。
林黛玉也因为受不了件事情的刺激而去世，明明是想恋的两个人却要承受着阴阳相隔的痛苦，我想这对任何一个人来说都是无法忍受的。他们之间的爱情悲剧故事也让我看透了旧时代的黑暗，我非常庆幸自己能够生活在当今的社会中。
《红楼梦》读后感14
黛玉葬花情节：那天正是芒种节。前一天宝玉和薛蟠他们去喝酒，晚上才回来，宝钗去怡红院造访。黛玉晚上也过去了，叫门，但是当时晴雯和碧痕吵嘴了没好气，没听出是黛玉叫门，就说是宝玉吩咐的不管是谁来都不许开门。黛玉这时偏偏听到了宝钗和宝玉说话的声音，并且看到他们开门出来，她躲起来伤心，第二天宝玉去潇湘馆她也没好气。她出门去找姐妹们。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人间常事。残花飘逝，落红无踪，本是人间常态。
可是在黛玉心中，偏偏与他人不同。桃花树下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍贵。一句侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，凄婉的无奈中，是寄人篱下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。花落人亡两不知，花逝了，无人怜爱，而她自己终究也不过如这一场落花，就那样死去。
《葬花词》可谓是字字含愁，句句带泪，从“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的哀叹；从“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅”的倾诉，多愁善感的`林妹妹不知打动了多少人的心。我想，人们之所以喜欢《红楼梦》，喜欢林妹妹，这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现，与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。
著名的作曲家王立平先生，用他美妙的乐谱为世人重新演绎了《红楼梦》，被誉为“用音乐写《红楼梦》的人”。他谱写的《葬花词》及红楼十二曲，旋律优美动听，凄婉深沉。音乐有着文学所无法比拟的感染力与震憾力。但愿，通过他的音乐会有更多的人走进曹雪芹的内心世界，真正体会《葬花词》的黄钟大吕之声。
每天在劳作之余，读一点《红楼梦》真是一个极佳的休息方式，陶醉于十二钗的悲欢离合，生死荣辱，陶然于红楼诗词的雅律美韵。
《红楼梦》读后感15
也许，大多数看过《红楼梦》的人都不了解黛玉，她也不需要被别人理解，因为不了解她的人不会理解她深深的思念
“安静如娇嫩的花朵在水面上闪闪发光，像柔弱的柳树顶风，比一颗干涸的心还多，病得像一个西部的儿子赢得三分。”作者通过贾宝玉的眼睛描绘了一种智慧、美丽、软弱的病态美。这样一个软弱的女人无视世俗世界的传统法则，却做了相反的事情。在无数次的摧残之后，当她生命的尽头到来时，封建社会的凶恶面目加速了她的芳玉陨石
读了《红楼梦》，我们永远不会忘记黛玉去世前的情景。子娟病危时，到处寻求帮助，但没有人愿意帮助。为了避免厄运，贾的母亲将宝玉的婚姻转移到了另一个地方。一方面，有喜庆的婚庆场面，另一方面，也有悲伤和临终前的悲伤，“天涯海角！香山在哪里？”难怪黛玉的葬礼上会有花语吟唱。哪里是干净理想的'地方，哪里是我自己理想的地方，香丘？我所处的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方
黛玉直到去世才放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和愤慨。一对追求自由的青年男女在封建主义的枷锁下被生死分隔。“春天一过，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就这样在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。她带着甜蜜离开了。甜味在哪里？在一个人们不接受这个世界，这个世界也不接受人们的世界里得到理解和爱。在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在爱的世界里，宝玉是她心中永恒的痛苦。虽然最后她在假装真实的时候成了封建制度的牺牲品，但真实也是虚假的，没有不作为的余地。“假、假、真，在《红楼梦》中，人是不可能一清二楚的。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，是空谷中一丛高傲自大的兰花。林黛玉的自卑情结是命运赋予的，这也写进了她的命运。
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