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傅雷家书读后感

时间：2025-02-15 16:04:13 读后感我要投稿

傅雷家书读后感优选[11篇]

　　读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的傅雷家书读后感，欢迎大家分享。

傅雷家书读后感优选[11篇]

　　傅雷家书读后感篇1

　　傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。

　　傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下；一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。

　　一般家长，为了鼓励孩子，让孩子以自己为榜样，把自己说的无比伟大。但这也是不好的，因为一旦让孩子发现父母在说谎，就会失去孩子的信任，直至不服家长管教。傅雷将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子，只是为了鼓励儿子，不要为俄语成绩太低烦恼。傅雷并不希望儿子以他为榜样，他对儿子就像对待老朋友一样推心置腹，没有秘密。傅雷这种对待儿子的方法，就是一般朋友之间也很难做到。

　　虽然傅雷对待儿子像朋友一样，但在儿子犯有原则性错误时，哪怕是很小的一个细节，也要立刻纠正。人的仪表仪容十分重要，人们之间的第一印象就是靠仪表仪容得出的。行为习惯也是非常重要的，好的'行为会给他人留下美好印象，但不文明的、不合习俗的行为会让他人恼怒，尤其是对师长和老人，只有行为规范，他们才愿意为你讲授知识。好的行为规范可以使人受益终身。

　　傅雷对儿子的成功没有大加赞许，而是语重心长地给儿子讲一些生活中的细节，提前防范一些不好的习惯。对于儿子已经懂了的道理，没有长篇大论，只有一句“你是对的。”节约，是一种传统美德，但如今有许多人不懂得节约，尤其是一些暴发户。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件较难处理的事，对生活有预见的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品质。

　　傅雷家书读后感篇2

　　当我读着这本家书，傅雷的严格教育，以及对儿子的无限关爱，给我留下了深刻的印象。那一封封家书就好像一次次交心的谈话，将相隔万里的一对父子紧密相连。傅雷用自己的文字点亮了儿子心灵的灯，也点亮了千千万万孩子心灵的灯。

　　傅雷以身作则，立身行事，在一封封的家书背后，我们更多感受到的是他大到事业与人生，小到吃穿冷暖，事无巨细，对儿子无不关怀至微。书信是最真切的文字，它将内心所想传递，浓浓的爱子心切在这诸多封信中最为强烈的表达。对于儿子的爱与希望，不舍与思念，都浓缩在这真切而又朴实的文字里面。面对儿子为了自己的未来，在异国漂泊打拼时，他是悲喜交加的复杂感情。

　　由于在儿子幼年的时候，傅雷对他的教育过于的严苛，所以导致他们二人的关系并没有那么亲密。面对因为这样的原因导致他们紧张的父子关系，傅雷先生在书信的伊始就表达了自己强烈的悔恨，并且他也一再提到自己的教育有很多不适的地方，也不断感叹希望儿子能够避开这些不利因素，最终可以成为一个真正优秀的艺术家。

　　在这从1954年开始长达十余年的信件里，字里行间渗透的是他们夫妻二人对傅聪生活的真诚关心，对他事业进步的欣慰，并且也在不断告诫他如何做人，如何爱国。傅雷对他的子女是一种因材施教的爱，他始终把教育和艺术放在首位，呵护和疼爱放在第二位。是傅雷的.教育使傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，富有勇气与信心去施展自己的才华，为他将来成为钢琴大师奠定了坚实的基础。

　　这本家书以一种家常谈话的口吻来展现，字里行间流露的是质朴与亲情，它拉近了与读者之间的距离，也就是因为这样一种真实，在读完之后，书中的许多情节烘托出来的感情仍让人久久不能忘却。它记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，他在不断的给他的孩子指引前进的方向，与儿子的交谈中悟出的许多人生哲理，现实而又客观，是对儿子的深深关切，也是对国家前途命运的眷恋。

　　父母的叨唠是对我们最深切的爱的诠释，我们要理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的进步让他们感到欣慰，像傅雷一样立身行事，让浓浓的亲情不再渐行渐远。

　　傅雷家书读后感篇3

　　“天下父母心”，父母爱子女，再平常不过了。但是同样是“爱”，却常常有着不同的方式：有的是“溺爱”，我们要什么给什么，物质条件一概满足；有的是急于望子成龙，教训责骂我们，有的甚至棍棒相加，他们说这是“恨铁不成钢”。暑假里，我认真阅读了一本书《傅雷家书》。从傅雷写给自己孩子家信的字里行间透露出的浓浓父子之情中，我才感到了什么是对孩子的真正的爱，那就是——既是慈父，也是严师，更是我们孩子志同道合的朋友。

　　傅雷，是我国著名的翻译家。他曾经翻译了许多受群众喜爱的世界名著。在生活中，他也是一位称职的、有高度责任感的好父亲。即使孩子身在异国他乡，他仍通过书信给孩子无微不至的关怀。例如在一封回信中，一开始就连用了五个问号，询问孩子（面对孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、饮食、睡眠、交友和周围环境等情况。可见，这些溢于言表的关切之情使我们体会到作为慈父的一颗炙热的爱子之心。

　　父母对子女的爱，往往会对我们子女产生巨大的力量。傅雷常以父母的爱去感染孩子，但他同时也不忘给予语重心长的.教诲和热忱的帮助，这才是一个慈父形象啊。在如何做人这个重要问题上，他要求儿子像他一样拥有“宁天下负我，毋我负天下人”的精神境界；在艺术修养上，他对搞艺术的儿子说：“你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你要战战兢兢，郑重其事！”他还教育孩子“随时随地准备牺牲目前的个人感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。”成为一个德艺具备、人格卓越的艺术家；在社交礼仪上，他又要求儿子做个有礼貌有教养的青年。有时儿子来信中写了错别字，他也不放过给儿子纠正过来。

　　正是傅雷在教子上像老师一样严格要求，不忘以身作则，身体力行，才使孩子在理解父亲良苦用心的同时，在潜移默化中心悦诚服地接受教育，从而走上正确地人生道路。

　　有哪一位父亲能像傅雷那样既有慈父的温情，又有严师的教诲，更多的是朋友式的交谈呢？我希望天下所有为人父、为人母的人们真正地关心、爱护我们孩子。

　　傅雷家书读后感篇4

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

　　辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年。

　　第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的'态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。

　　可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

　　傅雷家书读后感篇5

　　楼适夷曾经说过：“《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”空闲之余，我再次从书架上抽出这本书，摩挲着封面想再次感受家书的温情与厚重。

　　万水千山也无法阻隔这种陪伴，直至傅雷离开这个世界，其实，他并没有离开，至少在傅聪心中，至少在喜爱他的读者中，他从未离开。那一封封书信给我的震撼如同海面上的滚滚波涛——汹涌澎湃，经久不衰。

　　“赤子之心”是贯穿全书的精神，同时也是傅雷先生做人的出发点和立足点，傅雷先生虽然家教严格，但他的教育方式也在随着时间的推移不断改进，父子关系愈发和谐，他们在对艺术的`切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前从来没摆出过高高在上的姿态，他是一个性情中人，他的感情总是溢于生活的细节之中。同很多父亲一样，爱子之心犹如大海，澎湃而深沉。对艺术无上的追求，真挚的感情流露，心系民生的家国情怀，这三者拼在一起便是傅雷父子，便是——赤子之心

　　当今社会，如傅雷父子一般的人很多，留守儿童就要面对这种父子聚少离多的情况，由于缺少父母的陪伴，留守儿童成为问题儿童的几率很大。父母怕缺席孩子的成长过程，便试图用钱来弥补。假如他们像傅雷先生一样，用书信的方式陪伴孩子的成长，也就不会留下遗憾了……

　　书中有这样一句话令我记忆犹新：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊，当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了深深的启迪，我一定会永久铭记。

　　《傅雷家书》告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

　　傅雷家书读后感篇6

　　看《傅雷家书》，收获很多，广大家庭里，很少有他们这样的经历。如果人的一生都可以像傅聪一样，可以去追求自己所爱，可以不用担心其他的杂事，可以专注于自己的兴趣，那是有多幸运。

　　《傅雷家书》是傅雷夫妇在 954年到 966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷对儿子的教育，关心，是如此地深厚，是许多父母所不能及。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好像在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的每一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的.历程，体会得多么细致，多么深刻。

　　信中的内容除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，傅雷在给儿子灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。他告诉儿子，人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉，中华民族是文明世界中真正乐观的民族。

　　除此以外，他还用着自己的经历，教导着儿子，在婚姻问题上指导儿子，如何和弥拉如何相处，如何处理问题，如何对待矛盾，如何对待文艺。虽然儿子已经成家，他还是事事提醒，事事操心。是父亲，是朋友，是指路人，是支持者！

　　傅雷在收到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要被胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。他一直强调的，便是这颗赤子之心！

　　或许我没有能做到如此的细致，知识丰富，有艺术情操的父母，但我的父母，也是一样的关心，爱护我，不过是用另一种方式，不同于艺术的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式，我相信，他们都是尽自己所能，倾其所有，只为儿女。

　　傅雷家书读后感篇7

　　读完了《傅雷家书》，感觉真的是受益匪浅。傅雷夫妇与远在海外的长子傅聪进行了很多的书信来往，一起探讨人生，艺术，生活和处事技巧等等，清楚地显示了傅家的家教家风，所有的前提是'先做人’。对孩子的教育也是人格教育为主，知识教育其次。

　　其实这部书对我感触最深的是父母对孩子的牵挂和爱，在这些书信中，傅雷夫妇无时不刻在为傅聪担心和操心。他们说：“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（这些批发很容易消除，休息一下就能恢复），而是操心。”通过读书信中傅雷夫妇对傅聪的各种千叮嘱万嘱咐，让我想起自己父母对自己也是一样的'，原来全天下的父母都是一样的。开始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，没什么可担心的。但是现在我明白了，通过傅雷夫妇对傅聪的担心和紧张，对傅聪回信的万般期待甚至渴求，收不到回信时候的着急和失落甚至魂梦不安，我明白了父母心里对孩子真的是无时不刻的牵挂。

　　书信中对艺术的交谈也很多，深刻感悟到他们对艺术的狂爱和沉迷，他们热爱艺术，热爱遐想。他们都有不太看重物质生活，不太以自我为中心，他们觉得精神生活比物质生活更重要。看到他们对音乐艺术那么细致专业的讨论，看到他们是那么享受艺术，也点燃了我对艺术兴趣的火花。我开始向往他们艺术世界的种种，想听懂钢琴的每一个音律，感受钢琴艺术家的每一个感受，享受音乐的美。我瞬间明白精神世界的富足是多么的重要，虽然我有不断在看书，补给精神粮食，但是从来没有开启过艺术的大门，从傅雷家书中我看到了一个新的世界。

　　通过傅雷夫妇对傅聪的教育，我也被教育了。傅雷夫妇多次强调要傅聪注重理财，不看重物质，但是也不至于被物质束缚住，这样会有更多的时间和精力去做更有意义的事情，更好的享受人生。在书信中，傅雷夫妇以各种方式向傅聪灌输淡泊名利，不爱慕虚荣的思想，傅聪其实也就是在这个方向成长。傅雷夫妇对名利权势的淡然触动了我，我之前想为什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫妇的家书中我体会到了，正是源于他们对精神生活的偏爱，对艺术的热爱，这些爱是物质世界体会不到的，它会让你的精神更富足，更加去热爱生活，热爱生命，热爱人生。但是他们并不是厌恶物质，他们不想受物质之累，所以会很好的理财，妥善安排，不受物质的奴役。

　　这本书是至今给我触动最大的一本书，不论是从亲情方面，人生的观念，还是艺术世界等，都冲刷了我的认知。感恩遇到《傅雷家书》。

　　傅雷家书读后感篇8

　　好词好句：人生没有一桩幸福不要付代价的。所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的。

　　自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。

　　不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

　　一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天的.加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么？

　　得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人。生活才像死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

　　感悟：

　　这本书的语言平实质朴，表达感情从不拐弯抹角。在此，我们可以看出一个父亲对孩子最真挚的感情。这部分的书信运用大量的感叹句直抒胸臆。从其中傅雷引用的巴尔扎克的话中，我们可以看到另一个艺术世界。傅雷的自我反省深刻而贴切。透过书信，我们可以看到一个无微不至的父亲。从这里我们可以找到父母与儿女最佳的相处方式：相互学习，相互促进。

　　这本书用了较大篇幅讲艺术和哲学，要是我们受经验和阅历所限暂时读不懂或者不感兴趣那也没关系。从中接受美的洗礼也挺好的，可以陶冶我们的情操，提高我们的文化修养。

　　这本书中我觉得最值得学习的就是其中的人生道理和待人接物的礼仪。书中的不少内容都可以转化成学习方法。在学习生活中，我们要锻炼毅力、信念和意志，这对以后的人生大有帮助。学习不可能一蹴而就，做人要言行一致，否则会吃亏。学习要做好时间规划，及时调整。里面还谈到了学诗和阅读的方法。里面指导傅聪放松比赛前的句子，也可以成为调剂考前焦虑的良药。做艺术要真诚、忠实，要有感情根源。这本书也回答了“青春应如何度过”这个问题，从中我们也可以看到傅雷对艺术的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。

　　这本书值得我们细心感受，慢慢体会。相信你读完这本书后，走在人生道路上会更有力量。

　　傅雷家书读后感篇9

　　善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

　　——（宋）司马光

　　又到了每个星期妈妈发零花钱的日子，我照例回到房间拿出记账本，记好今天妈妈给的零花钱数目。闲来无事，对比了一下之前，与现在记账后所保留的“存款”，果然钱存的比之前多了不少。

　　于是我跟妈妈分享了这件事，妈妈听后不仅夸赞了我，还鼓励我继续保持这种好习惯。因为我之前一直大手大脚惯了，每次收到零花钱，不一会儿功夫，就换成了一堆没用的东西，所以妈妈非常好奇，问我怎么突然转性了，我不由回想起之前看的《傅雷家书》，作为一部以傅雷的亲身经历，来教导孩子的青年思想修养读物，阅读这本书籍后，我收获了一些理财方面的感悟和教益。

　　在傅雷看来，“衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量人为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。”这种合理规划非常适合不擅长理财的我，于是，我就按照这种方法给自己制定了一个计划：每次妈妈给我零花钱，我都会把一半先存起来，剩下的一半用来平时买东西，而且花费的每一笔钱都会记在本子上，如果到下一次发零花钱的日子，这些钱还能有剩余，就继续存起来。这样一段时间下来，我已经攒到了一笔可观的数目。

　　一直以来，妈妈都嫌弃我乱花钱，但我却没有这些概念，只要是想要的东西，不管怎么样就是要买，可是大部分时候，会发现冲动消费之后就是无尽的后悔。正如傅雷认为，“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，学会控制自己的.私心，长此以往，在很多方面都可以做到不再随心所欲。

　　不知不觉间，在这本书的影响下，我在理财方面有了不少心得体会。与以前相比，现在的我学会了合理用钱，妈妈给的零花钱能剩下更多，还能知道自己的钱究竟都花到哪里去了，而花钱如流水的日子已经一去不复返了。

　　傅雷在《傅雷家书》中这样说：“既然生活在金钱的世界里，就不能不好好地控制金钱。”简而言之，理财不失为一种生财之道，只有学会了合理理财，财富才会源源不断。

　　傅雷家书读后感篇10

　　家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。

　　看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着接受一些。流过的泪虽苦涩，却可以在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见！

　　不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。

　　身后父亲的心愿，“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”

　　多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗？跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重！

　　儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的'心上，你能了解他吗？我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。

　　我见到书的特点。若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨；不气馁，不骄傲；要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗？毕竟……那是从小养大的儿子啊！《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。

　　“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢？”

　　后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你曾经地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。

　　我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。

　　今日，我终究是慢了一步。

　　愿天上的亲人，一切安好。

　　傅雷家书读后感篇11

　　《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的"镜子"。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道"国家的`荣辱、艺术的尊严"，做一个"德艺俱备，人格卓越的艺术家"。

　　虽然傅雷先生在翻译和文艺上造诣丰厚，翻译作品达34部，但社会大众对傅雷先生的评价颇有微词，出轨、对儿子家暴、偏心等等。可能印证了有成就的人不一定是好人这句话吧。在***期间，傅雷、朱梅馥夫妻双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。

　　我们看书重要的是去粗取精，谈谈我的几点感受吧。

　　一是父母比你想象的更需要关怀。父母和子女的关系，就像牵着线的风筝。信中的絮絮叨叨，事无巨细，很多人说是傅雷的控制欲太强。其实不妨把他们的父子情感，当做我们自己和父母之间的牵绊，每个父母都一样，希望你好，希望你成功，希望你的关心和关注。而当他们年老时，对亲情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作为，另一方面希望子女关怀自己。

　　二是时常反省。孔子云，吾日三省吾身，傅雷希望通过傅聪写信的方式来锻炼中文语言能力，也希望他日常反思。年纪越大，我越发现时间不够用。通过写日记，做到常复盘，常反思，审视自己，学会思考，学会安排，才能心中有数，才能更好的和自己相处。

　　三是培养审美的能力。在我们教育当中，学技能学技巧的很多，但是能真正的审美教育仍然任重道远。读一篇文章，起承转合，结构用词是一方面，但是形式美、内容美、境界美的作品才是真正的佳作。书法、绘画、舞蹈、乐器，审美的能力和技能技巧同样重要，也需要我们去重视和追求。

　　静下心来，读一本书，欣赏美好，你我同在。

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