三国演义读后感汇编（14篇）
看完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的三国演义读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
三国演义读后感 篇1
自古以来，大凡读过《三国演义》的人，对曹操的成见都很深，认为曹操不仅奸，而且残，可我不这样认为。细细地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁达篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并任为将军。当他讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸缴文骂得狗血喷头，辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华，不但不杀，反而委以重任。在打败袁绍时，曹操从图书中发现曹操部下和袁绍暗通的书信。有些谋士提出建议，把这些怀有二心的人统统抓来杀掉。不料，曹操却下令把这些书信烧毁，他对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”
或许正因为他豁达的情怀，才使攀龙附凤的谋士纷至沓来。此乃英雄的胸襟。
仁义篇
当曹操的长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦被张绣所杀时，他在典韦墓前痛哭：“典韦呀，失去你比失去吾儿还要痛心呀！”可见曹操爱将胜爱子，多好的首领！此外，曹操对贤士丝毫不敢怠慢，意见都能采纳，曹操说过：“唯才是举，吾得而用之。”曹操仁义，法令有度，当他的马受惊而践踏麦田时，曹操割发代首。曹操不是一个好臣子，但三国的乱世如果没有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。此乃英雄的品质。
理想篇
53岁的曹操继官渡之战大败袁绍后，又领兵北征乌桓，经过数月的斗争，终于统一了北方。当他胜利班师回邺城时，他想到了刘表、刘备、孙权等依旧各霸一方，国家依然还处在四分五裂的'状态中。他深感到虽然自己老了，但仍身肩重担，还要不懈努力。顿时他激情涌上心头，雄心勃勃地挥笔写道：“老骥伏枥，志在千里！烈士暮年，壮心不已。”这是一种伟大的政治抱负，有着让生命变为永恒的味道，显得大气中略显深沉的品位。此乃英雄的谋略。
感受曹操，学会以一种豁达的心态去看待一切事物，何必斤斤计较？为了抢到座位而在上车时你推我挤，这种情况我不止一次遇到，有些人脚都踩痛了仍“毫不逊色”地挤。
有时班级同学间相互推让重活，都不愿去干，其实，以班级为重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些亏，倒能收获心理上的快乐！这也是仁。
心中有理想，有人生目标，向着目标奋斗，不畏艰险，终能成功。这不也是英雄的行为？
在这源源不断的历史长河中，让我们再一次感受曹操，感受曹操的豁达、仁义、有理想！用自己的诚实的心态去面对每一件事，每一个人，那么你将收获快乐。
三国演义读后感 篇2
歌德曾经说过：“读一本好书，就是同一位高尚的人说话。”古今中外，无数的作品因其深刻的思想与艺术而被永久的流传了下来。它们经过岁月的淘洗，成为了全人类的财富。说到名著，就不得不说罗贯中所写的小说《三国演义》了。
罗贯中，是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖、演义小说的.先驱。他所写的《三国演义》是我国第一部章回体历史演义小说，也是我国古代成就最高的历史演义类长篇小说，古代四大名著之一。小说语言优美，简洁明了，生动形象，雅俗共赏。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是《三国演义》全书卷首词，揭示了《三国演义》的主题——“一曲乱世英雄的悲歌”。
《三国演义》写的是东汉末年魏、蜀、吴三国的建立、发展、壮大直到被晋统一的全过程。始于黄巾起义，终于西晋统一。主要描写了以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国之间的矛盾与斗争。
《三国演义》成功的塑造了个性鲜明的人物形象。他们形神各异，栩栩如生，堪称典范。
诸葛亮，字孔明，号卧龙。他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神受大家的称赞。他终于汉室，一生小心谨慎，是智慧与忠义的化身。清人毛宗岗称他为“古今来贤相中第一奇人”，号为“智绝”。
曹操，字孟德。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举，堪称袅雄；他又谋机善变，奸诈诡异，残忍多疑，嚣张跋扈，十足奸雄。一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”道出了他的奸雄本性。毛宗岗评价他为“古今来奸雄中第一奇人”，号为“奸绝”。
刘备，字玄德。他仁厚、忠义、老实却有点虚伪鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”我认为这个评价是十分中肯的。
关羽，字云长。他是“忠义”的化身，集忠、义、信、智、仁、勇于一身。他那“刚而自矜、性颇自负”的性格是他失败的关键因素。毛宗岗评价他为“古今来名将中第一奇人”，号为“义绝”。
周瑜，字公明。书中周瑜可以说是为诸葛亮而“生”，也为诸葛亮而“死”。他谋智过人、治军有方，有“东吴第一谋士”之称。临死前的一句“既生瑜，何生亮”被世人所耻笑，成了气量狭小的代名词。
司马懿，字仲达。他沉着冷静，老成持重，在与诸葛亮的斗争中，他以守为攻，彼此各有胜负。最后，司马懿把诸葛亮给“熬”死了，成为“笑到最后的人”。
老实忠厚的鲁肃，英武果断的孙权，忠义神勇的赵云，鲁莽冲动的张飞……
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，让我们继续在这个世界探索吧！
三国演义读后感 篇3
《三国演义》是中国古典名著四大之一。这部书的人物形象性格十分逼真、显露无遗、富有真情实感之味。作者是元末明初的罗贯中，他写的文章妙笔生花，更是令人着迷。
有人喜欢他鲜明的人物个性；有人喜欢他瑰丽的整体形象；有人喜欢他的精彩情节；而我却喜欢他给读者带来的单纯而五彩缤纷的故事世界。
这本书主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。三国有魏、吴、蜀三国进行交打。里面有：神机妙算、智勇双全的'诸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老实的鲁肃……其中，我最欣赏神机妙算、智勇双全的诸葛亮，同时我最喜欢《三国演义》中的：《草船借箭》，也体现出诸葛亮的神机妙算与智勇双全。
让我们一起打开电视，来观看精彩的《三国演义》。“滚滚长江东逝，白发渔樵江楮上，浪花淘尽英雄，惯看秋月春风……都付笑谈中。”仅是首歌将我们带进电视中，将我们带进古代的生活，将我们带进烽火连天的前代。随着一首，拉开了我着急的心理。
节目终于开了，这集演的《草船借箭》。接下来由我为大家介绍：周瑜一直对诸葛亮心怀妒忌。总是想方设法，打败诸葛亮。一天，他终于想出了办法， 他故意，请诸葛亮来商议军事。就想趁这机会消灭他。诸葛亮，早就知道了，所以他将计就计。周瑜故意拿造箭打曹操为理由，并告诉他十天内完成，为难诸葛亮。诸葛亮机灵一想，说道：“我三天就能造10万支箭，若造不出，我愿立下军令状。”诸葛亮，第一天不见什么动静。第二天仍然不见什么动静。第三天，诸葛亮让鲁肃借20条船和30名军士，把船用青布幔子遮起来。当天大雾迷蒙，曹军不敢派兵出来，所以曹操用箭射，而鲁肃和诸葛亮在亭中饮酒，鲁肃非常担心，怕曹军派兵出来。而诸葛亮却胸有成竹，说：“这时大雾迷蒙，曹军一定不敢派兵出来。”诸葛亮把船都连接起来，当曹军打满了一面的时候，就会很快的将船的另一面继续插箭。当周瑜过来取箭的时候，已经够了十万支箭。最后周瑜不得不佩服诸葛亮。
诸葛亮真是1、神机妙算。2、智勇双全。3、上知天文，下知地理。
神机妙算、智勇双全。表现在：（1）知曹军用箭打。（2）知鲁肃忠厚老实。……
上知天文，下知地理，体现在：知第三天必有雾。……
我也不得不佩服，诸葛亮能在周瑜的折磨下还依然想出办法。而我一遇到挫折就放弃，不坚强面对，想起这些我真惭愧呀！
《三国演义》里面的故事情节非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我从下午一直看到晚上，废寝忘食，就连妈妈叫吃饭都没听见，直到知道了，我还舍不得放下，还是被妈妈拖进餐厅里的。
《三国演义》还有许多有趣的故事。你也要来看哟！别忘了看“神算”与“智勇”的诸葛亮哟！
三国演义读后感 篇4
有一本书，我的爷爷爱不释手，我的爸爸爱不释手，我，也爱不释手。这本书就是——《三国演义》。每次读完一遍《三国演义》，我的心都久久不能平静。虽然里面的诸葛亮有勇有谋、智勇双全，赵云浑身是胆，曹操狡猾、奸诈。但是最令我喜爱的还是关羽。我尤其忘不了关羽《过五关斩六将》的故事。
关羽，字云长，河东郡解县（今山西运城）人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的.厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。
《三国演义》中刘备败阵乃奔投袁谭，只有关羽死守，保护刘备妻小，关羽挨到天亮准备在整顿下山去战，突然见一人跑上山来，一看是张辽。张辽和关羽说过话后便回见曹操，先说降汉不降曹的事。曹操笑说：“我是汉朝丞相，降汉不就是降我。这条可以答应。”你看，这段话侧面的写出了关羽的忠义、宁死不屈，也写出了曹操的奸诈。
曹操亲自相接。关羽下马拜谢，曹操慌忙答礼，曹操对关羽承诺那三件事并不会食言，关羽拜谢。
一日，曹操请关羽吃饭，临散时曹操送关羽出府，并送他战袍，但是关羽不要，关羽说:“我不是节俭，旧袍是刘皇叔所赐我穿着它，就像见了兄长一样，我不能以丞相赐新而忘了兄长的恩赐啊！”曹操敬佩不已，虽然他在称赞，但心却不高兴。我读到这里心里非常的高兴，因为关羽不会忘了刘备对自己的情谊，不喜新厌旧，这是有情有义的人啊。
又一日，曹操请关羽吃饭,临散，送他出府，见关羽的马瘦，曹操问：“你的马为什么瘦？”关羽说：“我的身体很重，马不能载，所以很瘦。”曹操叫人牵了一匹马来。那马身如火炭，非常雄伟。曹操问：“关羽可认识这匹马？”关羽说：“这不会送赤兔马吧？”曹操说：“对。”他把这匹马送给了关羽，关羽拜谢，曹操不高兴了，问：“我多次送你美女和钱，你都没有拜谢，为什么我这次送你这匹马你却一而再再而三的拜谢，这是为什么？”关羽说：“因为我知道这匹马日行千里，等知道刘备在哪，我一会就可以找到他了，曹操听了很吃惊，非常后悔。看到这我不经被关羽和刘备的情谊给震撼到了。
不久关羽知道刘备就在袁绍处，就要去见他，曹操知道关羽会来见他，所以他不见关羽，关羽只好写了一封信塞到曹操的门里。关羽在去见刘备的途中过五关斩六将，立下大功。看的这我不禁联想到关羽见到刘备后痛哭流涕、把酒言欢时的情景……
有些人不重视友谊，但对关羽来说，友谊是那么重要，即使过五关斩六将也要去见刘备，关羽用自己的实际行动诠释了“情义”二字。我好喜欢关羽呀！
三国演义读后感 篇5
今天我阅读了《三国演义》第二十六回：袁本初败兵折将，关云长挂印封金。
却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶？备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也？明公何不察之？”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨？”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。”
绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事！岂不闻兵贵神速乎？”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！”遂托疾不出议事。玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；
传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也？”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何？”操曰：“且待敌军到时，却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。后军又远，将如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。文丑军掩至。众将曰：“贼至矣！可急收马匹，退回白马！”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退？”操急以目视荀攸而笑。攸知其意，不复言。文丑军既得粮草车仗，又来抢马。军士不依队伍，自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的话，就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。
在学习中：无论遇到什么样的`难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。
三国演义读后感 篇6
乱世出英雄，在这战火纷飞、烽火连天的战乱年代里，英雄豪杰数不胜数，一个个英雄故事激励人心!草船借箭、单刀赴会、大战长坂坡、火烧赤壁……这些引人入胜的故事牵动着我的心。《三国演义》最生动的部分就是对人物性格和外貌的描写，并把外貌与性格联系起来，比如，曹操，白脸体现他是一代奸雄最直接的描述，用这样的方法让文章变得栩栩如生，让我百读不厌。
《三国演义》这本书把历史变得更加有戏剧性，许多事都好像令人难以置信，引起我的种种猜测。它把一个人说得十分夸张，像刘备两耳垂肩之类的描写，让文章变得更加有趣。细细地品味每回的内容，其实它正是在告诉我们一些大道理。书中的忠臣有很多，以忠义为代表的关羽、赵云、郭嘉等。而奸臣小人，如杨松、吕布，是不会有好下场的。忠义是一个英雄身上最值得学习的地方，对我有所启发,有所收获,有所进步。
在乱世中涌现了许多英雄人物，其中对曹操的描写极为生动：白面细眼长髯。把曹操评价成了“奸雄”，在我看来，其实未必，曹操也是个英雄啊!他大战官渡，平定北方，立下了汗马功劳，他的终身理想就是“以安民定天下”，这造就了曹操强大的魏国。可曹操为什么被称为奸雄呢，就因为他曾经面对陈宫说过一名十分自私的话：“宁我负人，毋人负我”。这是当时的曹操对权力的渴望，可是直到曹操去世还没有实现自己的霸业梦，但是坚持不懈让他的军队变得兵强马壮，这种精神也是十分可贵的。所以曹操也是个不可多得的英雄人物。
诸葛亮对我来说就是个神人，他是智慧的象征，是刘备霸业的奠基人，他以智服人，让不是那么“听话”的张飞也对他服服帖帖的。他舌战群儒，让东吴的众家谋士都“目瞪口呆、哑然无言”。他初出茅庐便火烧博望，让夏侯敦和曹仁心惊胆裂……诸葛亮是一位绝无仅有的能人志士，他甘心为刘备的霸业而赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。他熟知天文地理，顾全大局，让我对这样一位世间奇才深感敬佩。文中对诸葛亮形象的描写是羽扇纶巾，从中体现出了他淡定自若的智慧，也让我想起了苏轼著名的.《念奴娇·赤壁怀古》中的那句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。为了辅佐阿斗他曾经几天晚上都通宵达旦地工作，所以诸葛亮死时，年仅59岁，英年早逝这让我感到深深地惋惜。
赵子龙是武将里“勇”字的一个代表，他在曹操百万军马中杀了一个七进七出，并保护着幼主阿斗，立下奇功。赵云是一个虎将，是忠臣，他的一生都在战火中度过。有一件事是最让我惊叹的，子龙年已七十却还能力斩五将，他的威风形象因此永远定格在我的心中。他奋勇杀敌时，如入无人之境，赵云马到处，阵阵倒退，后人有赞美子龙的诗：忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当日救主雄。
看着昔日的英雄豪杰，心中升起无限的钦佩，他们的智慧，他们的豪爽，他们的义气，让我难以忘怀，使我久久不能平静。
三国演义读后感 篇7
“滚滚长江东逝水，浪花淘净英雄”，有那一个个人物在历史的竹简中飘香，他们遭后世谈笑，后人景仰。三国是一个说不完道不尽故事，引伶人起舞，骚客放歌。其中，我们可以看见吕布的英勇，人中吕布，马中赤兔；我们可以看见刘备的仁义，实则假仁假义；我们可以看见关羽的忠义，华容道纵曹操；我们可以看见貂蝉的倾世美貌，沉鱼落雁，闭月羞花......
铁马冰河入梦来，我们仿佛看见刀光剑影下的横尸遍野，炮火强弩中的'折戟沉沙。那一幕幕如胶卷般放映。
《三国演义》作为四大名著之一，有着很高的历史价值和文学价值，它可以作为一面镜子，看见那个时代的面貌；它也可以作为一杯香茗，香飘万里惹游人。我读《三国演义》，情感激荡，有时悲，有时喜，有时惊，有时谙。那说不完的历史，聊不尽的文化，让我在梦里与曹植诗文唱和，与曹操煮酒论英雄；与赵子龙一决高下。
我读《三国演义》有几个体会：
一天下大势，合久必分，分久必合
汉朝至汉高祖打下江山已有几百年，那时是“分久必合”，民生安泰，国富兵强，一片欣欣向荣。谈不上极盛，但也没有什么战乱，人民过着平平淡淡的日子，好不痛快。这是国家之幸，人民之幸。考生熟读诗书，才高八斗，学富五车，为求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。武将练兵磨马，有了很好的国防事务。
但是到汉献帝时，汉朝气数已尽，经十常侍之乱，更是雪上加霜。汉献帝被人玩弄于股掌之中，董卓称自己为尚父；曹操窃国不留贼名；曹丕捅破了窗户纸，进而自称为王，改朝换代；最后汉献帝自杀，泱泱大国“合久必分”。
二《三国演义》是智力的比拼
兵不厌诈。各国斗智斗勇，那天马行空的计谋让人荡气回肠。
曹军挑战孙刘联盟，要越过茫茫海域，可是曹军只擅长陆战，不熟悉水战，更不幸的是，曹操中离间计错斩水师统领蔡瑁，接受了部下想当然的计谋：把船只连起来，如同陆地般宽阔，这样岂不是成了陆地？这个消息传到孙刘联盟那里，周瑜与诸葛亮喜上眉梢，两人同时猜中它的要害：火。结果，借着东风，让那片领域成为了一片火海，啼哭声，惨叫声，声声入耳，风中飘散着焚木的味道。“火烧赤壁”让智者指点江山，写激扬文字。
《三国演义》中计谋很多，“空城计”吓退浩浩司马大军；陆逊火攻，挫败在山上扎营的刘备士兵；死诸葛亮吓退活司马懿......
三明主难求
军师们足智多谋，但是难求明主。袁绍错怪许攸，至许攸投曹，许攸告知袁军粮草所在，这是交战中的转折点；吕布不爱惜将士，致将士叛乱，陈宫被俘。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，《三国演义》给予后人无尽的财富。
让我们翻开手中书卷，品三国。
三国演义读后感 篇8
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的.，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。
南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张
三国演义读后感 篇9
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依然在，几度夕阳红。一想到三国演义，脑海中就会不由自主地浮现这经典的开篇词。好一个“是非成败转头空”，这简容易单的一句话却诠释了多么深刻的一个道理啊。
三国演义以三绝为特点：智绝，奸绝，义绝。
智绝毋庸置疑便是诸葛亮了，他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，擅长发现敌将的弱点，攻其不备。他依据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他借助司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。试问三国中难道还有人的智慧可以超越他吗?
大家也应该去学习诸葛亮的智慧，但大家要学的并非他的兵法，毕竟这在现代社会已经毫无用处了，大家要学习的是他的’办法，要学习他去巧用天时地利人和。无论做啥事，人和都是至关要紧的，只有得到了大伙的尊重和信赖，才大概成功的推行一个策略。反之，如果人不和，不管你这个策略是多么完美无瑕，无人想推行，所有也都白扯。
至于“奸绝”是哪个，不需要我说，大伙也一定都已经心里有数了。没错，那就是曹操。曹操这个生活性多疑，“宁教我负天下人，休教天下人负我”是曹操的.经典名言，也是曹操的处世之道，吕伯奢是曹操祖父曹嵩之结义兄弟，该算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追杀。后得到中牟县令陈宫的鼎力相助。行了3日，到了成皋地方，投宿在吕伯奢家。见故人之子来到，吕伯自然喜出望外，快点去买酒，并让家人杀猪招待曹操一行。而曹操在屋子里听到磨刀的嚯嚯生，以为吕家起了歹心，于是就杀去世了吕伯奢全家，后来看见被缚住的猪才知晓错杀好人，于是与陈宫仓皇出逃，在路上遇见外出打酒的吕伯奢，便将错就错的杀去世了吕伯奢，陈宫大惊，责操“知而故杀，大不义也。”，曹操却说出了他的处世格言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”所以说曹操是奸绝。
义绝是是我影响最深刻的一绝，义绝以关羽为代表。而最能体现关羽义绝的事件便是千里走单骑。关羽虽然投降曹操，但身在曹营心在汉，当他得知自己大哥刘备的消息后，就不辞而别。因为关羽的离开没得到曹操的手谕，因此曹操的部下们一路上层层拦阻，但关羽凭着一己之力，过了五个关隘，斩曹操六员大将，东岭关杀孔秀;洛阳城杀韩福;汜水关杀卞喜;过荥阳时杀王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占的古城外杀蔡阳。最后和刘备相会。
在大家的日常，也应该要像关羽一样重情义，不为利益所魅惑，无论怎么样也不出卖我们的朋友，只有这样，大家才可以得到其他人的信赖，才可以交到更多真心的朋友。
总而言之，这本书使我收获颇丰，书中有很多人物的性格特点都很值得学习，名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。这个寒假重读《三国演义》，仍旧使我收获颇丰。
三国演义读后感 篇10
在上一篇读书笔记里面，我是通过五常――仁、义、礼、智、信五个方面当中的“义”的眼光和观点看了四大名著中的《水浒传》。而这次我有感而发的书籍，是集“五常”――仁义礼智信为一统的集大成之作。如果说《水浒传》是一道菜，那它则是一大锅火辣的火锅――虽然只有一个“义”这一个味道，却也是浓墨重彩，让人欲罢不能，大呼过瘾。而《三国演义》，则更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齐全。对了!这本书就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三国演义》。
说到《三国演义》，还是要从他的故事背景开始说起。东汉末年，昏君无能，宦官当道，逆行倒施，天怒人怨。正所谓是“时代造就豪杰”，和水浒传一样，各地纷纷揭竿而起，反抗暴政。只不过这次，是连东汉王朝也一起反了。而本篇故事，正是讲述了从黄巾起义，到三国一统，司马立晋这段时间中的传奇人物和传奇故事所共同绘制的演绎的一篇可歌可泣的宏篇长卷。
前面说到，《三国演义》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪儿呢?
首先，是仁。整篇《三国演义》，都弥漫着“褒刘贬曹”的.味道。这个“刘”当然就是刘备。而所褒奖的，就是刘备的仁义的王者之道。他爱民如子，恐治下民众受曹操屠戮，携民逃亡;爱惜将领，甚至一怒摔子。这，就是一个仁者的风范。论兵数战力，蜀国不及曹魏;论粮草后勤，蜀国不及东吴。可就是因为刘备的仁，才使得蜀国具有其他二国所不及的一个优点，就是人才。正所谓仁者，天下向也。
再者，是义。关羽，不失为其中的佼佼者。让我记忆犹新的一幕是：关羽被曹操所俘虏，但曹操对关羽礼贤下士。他看关羽身上的粗布绿袍已旧，故让人缝制锦缎翠袍一件，并让人给关羽送去。关羽却言“旧恩不忘”，把刘备送给他的粗布绿袍穿在里面，贴身而着。从这些小事，我们也能看出，什么是义。
还有，礼。刘备三顾茅庐，对诸葛亮以礼相待。张飞嚷着要将“诸葛小儿”“捆绑来见”，刘备阻止了他，并以礼数征服了诸葛亮的心，使得卧龙出山，帮刘备达成三分天下之宏图帝业。这就是待人以礼的魅力吧!
第四，智。鲁迅先生曾经评价诸葛亮：诸葛之智近乎妖。火烧博望，草船借箭，华容道设伏，七擒孟获。乃至到死，还设计了一次“死诸葛吓走活仲达”的妙计。还有在整个故事中的各个谋士，不管是连环计的凤雏庞统，还是毒计满腹的贾诩，又或者是曹
操败走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，体现了古人的高超智谋。
最后，便是信了。最讲信用的，还是要提到关羽。关羽被曹操俘虏之后，提出几条苛刻要求，其中有一条：一旦得知哥哥下落，便要领两位嫂嫂投奔大哥而去――这是兄弟的信义。后来关羽过五关斩六将投哥哥而去, 曹操也讲了信用，放他而走。待到日后，关羽在华容道念曹操之恩，放其一命，这些不都是古人间的信之美么?
综上所述，《三国演义》，五常俱在。这就是中华传统的美啊!
三国演义读后感 篇11
读完《三国演义》，不免会产生这样的疑问：既然刘备的蜀国在道德、智慧、品质、勇武方面都无与伦比，为何结局惨烈？
从作品中我们可以看到，作为蜀国首领的刘备，是仁义的化身，是儒家“仁爱”思想的缩影。“刘玄德携民过江”一节集中表现了他的仁爱思想，因此他得到了广大民众的极度热爱。猎户刘安为了热情招待流落中的刘备，竟瞒着刘备，杀了妻子做成菜肴，可以说刘备是小说中“仁绝”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指挥消灭曹操八十万大军的赤壁之战，但他的一切计谋都在诸葛亮的预料之中，最终只能在“既生瑜何生亮”的慨叹声中告别人世。一个“空城计”就能击退司马懿大军十五万，可谓“智绝”。还有“义拔云天”的关羽的忠义凛然更是被刻画得入木三分，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡明，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，为了两位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里万里地去投，我认为他不但仍算忠，而且还算是一种难得可贵的忠。“张翼德大闹长板桥”，可见张飞是“勇绝”。
然而，就是这样一个蜀国，却遭到了失败，这个残酷的现实让我感到震撼，使我在深深的惋惜当中，不由得思索其失败的原因。
蜀国的失败有其自身的原因，其中，最为突出的一点，就是在政治和道德的天平上，刘备等领导人总是将“义”放在首位，而将“政治”放在次要位置，这对于一个以政治追求为最终目标的领导者来说，无疑是一个致命的弱点。“华容道义释曹操”，释放了曹操，说明关羽在处理这个问题上显然是把“义”放在首位，而将“政治”利益放在次要位置。这虽然显出他的“义”，但他放的是曹操！北方统领！刘备在听说张飞和关羽相继身亡时，不顾众人的劝阻亲自率领大军征讨东吴，再一次将“政治”利益放在兄弟“义气”的后面。我认为这才是刘备蜀国灭亡的直接原因。因此要想换取政治上的成功，必要时要牺牲道德上的“义”。历史上这样的事例不胜枚举，哪个帝王之家不是腥风血雨的'。譬如：曹操长子曹丕即位后，担心曹植会篡位，要求曹植七步成诗，最后曹植赋诗，曹丕也念及手足情，没有杀曹植，但也将其软禁。隋炀帝杨广善于掩饰，既博得了父母的好感，又成功诋毁了太子杨勇，最后杀父自立，杨勇也被他赐死。太子李建成本来就忌惮李世民功劳和才能，想除掉他，李世民也明白不杀李建成就不能确保自身安全，于是发动玄武门之变，杀死太子李建成、齐王李元吉，逼父让位。
另外一个原因，是从写作的角度考虑的，作者一方面将刘备蜀国描写得如此美好，同时又将他置于失败的境地。这样，读者就会从深深的惋惜当中，受到强烈的悲剧美的冲击，品尝到悲剧美感的韵味所在，既给人们带来陶醉，也给人们留下回味思考的空间。
因此，《三国演义》的结局虽然以蜀国的失败而告终，但在我看来，“悲”也不失为“美”。
三国演义读后感 篇12
不读三国，怎知英雄？都说“男孩看三国，可添英雄气”三年级时，妈妈给我买来《三果演义》。打开扉页“话说天下大势，分久必合，合久必分”读起来荡气回肠，余味无穷，让少年的我沉醉其中，向往着那英雄纵横，逐鹿天下的三国时代。
《三国演义》是元末明初的罗贯中写的，反映了魏蜀吴三个政治集团之间近一百年的历史风云，成功塑造了叱咤风云的英雄人物。
在《三国演义》里，罗贯中为我们塑造了一个个如此鲜活的形象，有“宁将我负天下人，休将天下人负我”的一代枭雄曹操；爱民如子。以贤德服人的刘备；手执青龙偃月刀的义士关习；勇猛耿直的张飞；足智多谋、神机妙算的诸葛亮在这群英雄豪杰之中，我最喜欢的还是忠肝义胆、一身正气的关羽关云长。
骁勇善战·猛土
“将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌”这首诗写的'就是骁勇善战的关羽。关羽温酒斩华雄，董卓的手下华雄打败了许多大将，正在营前挑战，关羽亲自请战，说如果斩下华雄的脑袋，就砍下他自己的头。曹操听了，很佩服关羽的勇气，于是亲自为关羽倒酒，但关羽却说：“没事，斩了华雄，再喝酒也不迟！”然后，关羽提刀上马就冲出去，只用了一个回合就斩了华雄，回来时，酒还温着呢！勇者，气也。气之所至，力亦至焉。心之所至，气乃至焉。勇者，才能披荆斩棘，一往无前。
坚毅无畏·勇士
关羽刮骨疗毒，关羽率兵攻击樊城，冷不防被毒箭射中，他忍痛拔出毒箭，但毒深入肌肉，很快肿了起来，手下寻来神医华佗，心里很高兴，问这毒能否治，华佗微微一笑：“我自有方法，就怕你不敢！”关羽毫不犹豫要一试！华佗用刀把关羽的伤口划开，把骨头上的毒一点一点地刮去，众人不敢直视，但关羽却在饮酒，下棋，谈笑风声！
我们在生活、学习中也要像关羽这样坚毅无畏的精神，做个关羽那样的勇士，积极面对学习的困难和生活的磨炼！
忠肝义胆·壮士
关羽在“桃园三结义”后对刘备忠心耿耿，在投靠刘后恪守信义，因保护嫂嫂被曹操捕获，但是，“身在曹营心在汉”即使是赤兔马美人温酒，这样的招待也不为所动，最后千走单骑，过五关斩六将，复归刘备。
忠、义、仁、信、勇，气是中华民族的传统美德。忠是忠于师长、梦想；勇是勇敢地面对挫折、敢于见义勇为；气是做人要有骨气，仁是爱家人，爱生活，信是信守承诺，言行一致。
读了三国，方知天座英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三围归晋，历史如梦。青山依旧在，几度夕阳红。我辈当努力，谁与争锋！
三国演义读后感 篇13
《三国演义》，没有《红楼梦》的凄婉哀怨，也没有《西纪行》的神奇缥缈，这是一首常人用血肉之躯谱写的历史悲歌。当我望到一
个个早已从书中认识的人物活生生地在荧屏上泛起，当我望到千军万马驰骋疆场，残墙断壁，血流漂杵，就会感得牧榈恼鸷常那种开天辟地的威风凛凛，又岂是那些卿卿我卧冬光怪陆离所能相比的。壮哉，《三国》！
下面我想谈谈自己对《三国演义》的一些熟悉和望法。
在《三国演义》中,我最赏识的就是曹操了,固然为了凸起刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍旧没有扼杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最峭蟮,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。
对于人才的爱才如命,也是曹操值得赏识的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是举"的`用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,以为自古以来的开国天子和复兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来管理好天下的,而所得的贤才,又去去不出里巷,这毫不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指泛起在天下不决,恰是求贤最迫切的时刻。他但愿在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复夸大他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部分和各级地方官吏在选拔人才上,力戒责备求全,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经由一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人良多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,好比陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳回降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄文,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅由于他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着宽大旷达的胸襟和广阔的襟怀胸襟。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫铺,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑铺现出他对待挫折的乐观立场。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战期近也情趣不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇。
三国演义读后感 篇14
周末，我又钻进自己的“三味书屋”，沉浸在《三国演义》的字里行间。
我徜徉在“天地英雄气，千秋尚凛然。”的三国世界里，我喜欢诸葛亮的“功盖三分国，名成八阵图”，但我更欣赏诸葛亮在“空城计”里“瑶琴三尺胜雄师”的智慧。
《三国演义》吸引着我，鼓励着我。我思考着：为什么要阅读《三国演义》？我敬仰的诸葛亮是怎样的人？一生谨慎的诸葛亮为什么要用“空城计”？这一切，都让我迫不及待地想知道答案。
我从扣人心弦的“空城计”中知道了答案。
在古老的西城城墙上，只见诸葛亮凝视着城外远处，那里尘土冲天，司马懿正带着十五万魏兵蜂拥而来。而诸葛亮的'身边却没有大将，没有精锐的士兵，只有城里区区两千人马，众官也是“尽皆失色”，危急关头，诸葛亮镇定自若，“如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”这时他叫人把城门打开，让老兵装成老百姓洒扫街道，自己戴纶巾，披鹤氅坐在城楼上焚香弹琴。大家百思不得其解，骑在马上的司马懿，看见诸葛亮在城楼上笑容可掬，更加疑惑。因为他知道诸葛亮是一个非常谨慎的人，他不可能会这样，城里肯定有埋伏。这时他只好带着大军转身而退。
每次看到这里，我都紧张极了，我佩服诸葛亮的神机妙算，也懂得他为什么这次能化险为夷，是他每次都认真思考，冷静分析：司马懿的特点是生性多疑，用兵谨慎，不敢轻举妄动，所以，诸葛亮能够大胆用“空城计”。
从中我明白了：要想取得成功，就要有充分的准备。我扪心自问：碰到问题的时候，我提前做好准备了吗？学习上我的弱项是计算经常有错误，每一次看到题，我都认为没有问题，可是每一次都有小错误，这让我感到心中很惭愧。有一次数学单元检查，课前老师提醒复习，而我觉得自己已经懂了，没有仔细认真复习，当我看到有一题的问题是没有做过时，心里一阵紧张，答案计算不出，后悔不已。以后一定要做好充分预习，才能事半功倍。
记得杜甫在《蜀相》这首诗里描写诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮有着心怀家国，志存天下的雄心壮志，他是我们所有人的榜样。
《三国演义》为我打开了一个“广阔的空间”，我一边读，一边自由穿梭于古今中外，在阅读中重新经历、重新感受书本中的生活。我还需要多学习，多读书。让我们一起去领略“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的豪情，一起去走烟雨缥缈的江南，看春华秋实；一起去跋涉烽燧塞外，品味大漠孤烟；一起去听云动风来，体验金戈铁马的意境。
我仰望着名著星辰，遐想不断。你呢？
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