我与地坛读书心得
当我们积累了新的体会时，写心得体会是一个不错的选择，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编为大家整理的我与地坛读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
我与地坛读书心得1
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦时还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心爆动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的'，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
我与地坛读书心得2
在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给我一段静下心来思考的时间。
书的作者，也就是史铁生，在人生中最狂妄最血气方刚的时候失去行动能力，只能终日在轮椅上度过。碰上这事的第一反应是什么？绝望，抱怨，不知不觉伤害关心自己的人。史铁生一开始也是这样，他急于找一个地方躲避，那就是地坛。
首先，史铁生想表达的有对母亲的歉意。如文中所述，我们看见一个小心翼翼，不知如何与儿子交流的母亲。可惜那时他沉浸在自己的迷茫，愤怒里，没有顾及母亲。他已经无法弥补这个，但我们可以。事项我们是否也曾这样，遇到过挫折，只哀怨命运的不公，没有注意到母亲不知如何安慰我们，怕一开口又伤到我们的痛楚，只得在一旁默默关注，安慰自己“一切都会好起来的”？在母亲面前，我们可以放下一切，不要倔强羞涩，倾诉对象不是自己的心，彼此交流，这样的机会为什么不好好珍惜？还有那么多可以让母亲为我们骄傲的日子，为什么不好好珍惜？
其次，书中说道“就命运而言，休伦公道”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势的，只能按照他说的走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有无数。史铁生自己也做出选择。面对瘫痪，他最终还是找到生命的美，释然。要知道，面对挫折许多人选择的是扼杀自己的生命。通过他我懂得，命不是自己一个人的，要学会为在乎自己的人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。
最后，我认为让史铁生冷静下来的`还有地坛的那一群人。看着从风华正茂的情侣一起走向年老，听着年轻人练的歌，长跑男人交谈，感叹同样受命运之苦的兄妹……这让他感受到生命的意义，世界上还有那么多接触到的事，实在没必要悲叹，活着已是最好。我想，这些景象我们不必在遇到困难时再发现，在生活间隙中，我们应多留意生活的美好，在真正受难时激励自己。
感谢这本书给我的其实，也让我更加尊重史铁生先生！
我与地坛读书心得3
地坛是什么？那是一个活泼的孩子在幼儿园里畅玩的愉快；是一个正值青春年华的青年手中攥着病情通知的悲伤；是一个年近花甲的老人扶轮问路的感慨。
史铁生，一个生在地坛长在地坛的人，热爱文学，也热爱读书。但是，他生命中一次重大打击却在他朝气蓬勃，正要在自己的人生中大展宏图时到来，残酷的剥夺了他灵活运用双腿的权利。在这一生中最狂妄的年纪里，这次打击毫无疑问是致命的，甚至让他坐等死神的来临。最终，医生与朋友、母亲对他的关爱压过了对死亡的`恐惧，他走上了写作的道路，写下了这一本书。书中有面对死亡时的恐惧无助，也有转变的过程，更多的，还是对早已面目全非的地坛，也是对早已面目全非的童年的怀恋。
“上帝为你关闭了一扇门，同时也为你打开了一扇窗”。我认为这是对他的遭遇最好的评价，双腿残废，却又受迫写作，成为知名作家。当他想起记忆中最后一次被母亲要求去看北海边的菊花却没能了却心愿时，不由得也会心生一些感慨吧！当经历了无数的痛苦之后，才可以不畏惧死亡，勇往直前，这也是成功的开始，不要为短暂的痛苦而绝望。
这时，他不由得想起了自己的童年在地坛的生活，这个给他带来无穷欢乐与痛苦的地方，记起了童年的往事。这些事让他更加镇定，又想起了那个曾带走了他母亲与双腿的地方。现在，他的人早已不在地坛，但心却依然存在。命运夺走了他的青春，带给了他更丰富的人生。
不要轻易在生活中绝望！接着努力奋斗，也许也有更丰富的人生在等着你。
我与地坛读书心得4
夜幕降临，一切喧嚣归于平静。寂静的夜里，淡黄灯下，品香客，细细体味：史铁生先生的《我与地坛》。
天道沧染，人世芳华，本为意气风发的男儿，一颗心勇往无前，还未开创一番事业，失去了双腿。他彷徨，暴躁，自弃，不安，抱怨上天的不公，在地坛中，他孤芳自赏，深深的无助与几近崩溃的茫然要压垮他。
整日在地坛，默默逃避，心中有怨可却无意中伤害了自己的母亲。时间的推移，使他渐渐学会冷静、放下，学会思考。地坛的沧桑，花开树荣，悲欢离合，他从中得到人生的智慧。母亲的去世，于他来说不易于天塌下来，难以忍受，当头一棒，史铁生放下，跌跌撞撞闯出了一条路。“树欲静而风不止，于欲养而亲不待”道尽多少辛酸，遗憾。
一个人的身体如若无法行走，那么他的灵魂必然走的很远，人生实苦面对残忍的现实，该何去何从？史铁生给出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的.节日”“就命运而信，休论公道，我们只能去寻找一切不幸的救赎之路”
他并未多少英勇，却坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇气，这大多来自他的母亲，一个苦难的母亲，承担生活的重担，承受了儿子的
苦难“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦难也只好我来承担”她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保障她的儿子终于能找到——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲说到底，爱是根本的希望；爱，才需要诉说。
一直到尘埃埋没了时间，时间到存了往日的波澜。地坛见证了太多的风霜，那份沧桑，那份温柔，无法言语的存在，史铁生用文字唤起生命真正的色彩，给了同样绝望的人希望，孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。
我与地坛读书心得5
也许每个人的心中都拥有一个自己的“地坛”，可以随时向它吐露心声，寄托喜悦，诉说忧愁。照作者的话说，“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
史铁生，一个著名的小说家、散文家。数十年来与疾病做着顽强的斗争，在生命最狂妄放肆的年华里失去了双腿，这是一个多么巨大的打击，可他还是在病榻上创作出了一个又一个的作品。对于他来说，地坛仿佛就是为了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然颓废的日子里，他经常摇着轮椅去地坛久坐，一连几个小时专心致志地想关于死的事情，他得出了结论，生与死是不可以控制的。因为迟早有一天会向上帝报到，会离开这个繁杂却又值得怀念的地方，那为何不轻松地过现在的生活呢？而在经历了这么多之后，他还是顽强地走了下去，克服了困难与挫折。是他的母亲，一个善解人意却又不失关怀的女人，十几年来没有任何抱怨，即便当时儿子的脾气差到极点，她也没多说什么，因为她知道要给儿子一个自己的空间，这中间的过程她也愿意等，哪怕再久。史铁生说，他的母亲注定是活得最苦的母亲。每次他在园子中待得太久，母亲总忍不了担心而去园子里找他，直到看到他好好地待在园子里，才悄悄的转身回去。母亲同样把爱倾注在这个园子里，并不是因为她也爱来这个园子，而是因为她的儿子。她只想儿子在这好好的，她把真心融在她的儿子和这个陪伴了他十几年的地坛里，只是因为她是一个母亲，就只是一个同其他母亲一样的女人。
在地坛里，除了史铁生，还有那个热爱唱歌的青年，那对相濡以沫的老夫妇，那个女孩和关心她的兄长等，都好像成了这个园子历史的见证者，但是最后剩下的人却少之又少。这篇难得的好文章，无疑歌颂了最伟大的母爱，指引人们走向正确的道路，让人重新对人生进行了一番思索。在生命中母亲绝对是一个最重要的`角色，虽说父爱母爱同样伟大，但父亲和母亲还是有所不同的。父亲撑起一个家，为家人在外工作打拼，苦和累从不挂在嘴上；母亲天天要为孩子洗衣做饭，从小把我们拉扯到大，不求任何回报，总是为我们操心。难道母亲本来就应该为孩子担心这操心那吗？并不是。她们只是在我们最需要关爱最需要温暖的时候给予我们一切，直到老去。小时候总爱说，要给父母吃不老的药，要让他们永远年轻。可是现实总会打破那善良的梦想，我们也不知道他们会何时离我们而去，但总有这样的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你对他们多好，而是你过的有多好。
有个心中的“地坛”不比真实的地坛差，读完了史铁生的《我与地坛》，知道了生命的可贵，更懂了亲情的伟大无私，时间并不会停下脚步，未来的事我们也无可预料，轻松地度过一生也许是最好的选择吧。
我与地坛读书心得6
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的歌颂，这地坛仅仅一个载体，而文章的实质却是一个失望的人寻求希望的进程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢掉了自个的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时聚精会神地想关于死的工作”还有他自个也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了逝世挑选了日子。是他的母亲的爱给了他力气，点着了他生的巴望，还有书中写到的中年夫妇，酷爱歌唱的小伙子，中年女工程师，长距离跑运动员，美丽却智障的小姑娘，他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击手足无措，乃至失望，扼杀了自个的生命，而史铁生他投身于写效果残损的身体，说出了最为健全而饱满的思维。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天然生成的残疾，但他却酷爱生命，用他那明晰的头脑，极好的幽默感通知了国际生命的刚强，通知了国际生命的自负、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金??都是咱们熟识的巨人。咱们不能做到他们那般的刚强，但咱们能够向他们学习，他们不惧怕病魔，咱们便不畏惧辛苦。咱们没有他们那般的醒悟，但咱们需求做咱们能够却偷闲做的一些小事。
作者其间的一句话引人深思“自个是世上最意外的一个，不知道儿子的意外在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，尽管仅仅短短几个字却写出了父亲母亲对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父亲母亲，我的父亲母亲尽管没有过其他父亲母亲舍身救儿女的阅历，但我看得出，每天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他目光中有一股柔情。母亲不是啥家庭主妇，她不能为我料理好全部，但她常常为我找些教师，教导我学习，她的一通又一通电话，承受长期的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损伤，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里不见了。这一点小小的细节，正常人留意不到，这一种静静的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了刚强，学会了正视。也让咱们进行了一次对心灵的查找和对生命的追问，对生命的.含义又加深了了解。
《我与地坛》是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现自己在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，似乎荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演变为随着历史的风吹雨打而颓圮荒凉趋于沉寂的废弃古园，它的命运似乎与史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“园子荒芜但并不衰败”，而作者“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦难熬。感谢地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的生机影响了史铁生的心境，他终于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，从低沉消极的心境中醒悟过来，并思考“怎样活的问题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的脚印”“草木泥土灼烈而清纯的气味”“秋风落叶”等难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家心灵以强烈的震动。
史铁生在20岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境界里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭际的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境界中又分明感受到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个濒临绝望的人开蒙揭翳，使他从自己的不幸中走了出来，曾经的焦躁不安、无可奈何的作者变得平和而宁静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界就是我们的归宿。我们生活在尘世——这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则平静祥和如荒凉而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。
我与地坛读书心得7
母爱是伟大的，也是包容的，她可以原谅你的任性，原谅你的不成熟。
《我与地坛》中，作者史铁生讲到他的母爱，深厚而无言。
他在刚截瘫的.那段日子，想不通为何命运会如此待他?每天摇着轮椅去寂寥的地坛，在古祭坛边想“生与死”的问题。
母亲怕出意外，很想陪着一起去，最终没有作声，看着他摇着轮椅消失在街角。
天黑了，他不想回家，在浓密的树丛中远远地看见寻他的母亲，他没有作声;母亲从他身边茫然又急迫的走过，仍然没有作声……
在他身上我似乎看见了自己的影子，对母亲有种“任性”的情结。
厩得那年，我和母亲在成都的十字街头迷了路，我凭着感觉走，没走多远，母亲说，“不对，走错了，应该是另一边。”
我肯定的说，“没错，就是这边!”
母亲不再说话，跟着我往前走。
走完这条街，又发现一个十字路口，我才意识到真的走错了，站在路边气鼓鼓地不说话。
母亲走上来，“跟你说走错了，你不听，往回走吧!”这回，我跟在母亲身后，找到了原路。
母亲和她兄妹的关系很好，虽然大家没在一个城市，但会经常电话联系，特别是我姨妈，没事就打电话来，还总能聊很久，可见俩姐妹的感情不是一般。
若姨妈在电话里问起我们，母亲总会让我们也说两句。我心情好，就接过电话和姨妈聊两句;心情不好，会不耐烦地嘟囔，“不想说，有什么好说的。”
母亲见我不接电话，只好找个借口搪塞过去。
骏渐地，母亲很少叫我接电话了，有时还会听见她对电话那头的姨妈说，“她们不在家，都出去了。”
对于我的任性，母亲多是包容，我却不能理解她的一些“任性”。
每次回家，母亲总会做一大桌子的菜，每顿都吃不完，总会有剩的。
我一边吃着现成的饭菜，一边发表评论：“少放点盐，吃多了对身体不好!菜做多了，吃不完又剩，一遍一遍地热哪里还有营养?”
年初二，父亲哮喘犯了，要住院打吊针。一大早，妹妹、妹夫和我先生，带着父母去医院，我在家看着两个孩子并负责做饭。
我做菜不喜欢放太咸，中午吃饭他们并没说菜的咸淡。晚上，母亲在厨房做饭，我听见父亲对她说，“把中午的排骨加点盐吧!”我这才知道菜淡了，父亲吃不惯。
母亲总会想着两个外孙喜欢吃什么?女儿女婿喜欢吃什么?做了满满一桌的菜，他们面前总是摆着几盘剩菜。
我与地坛读书心得8
无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。
……
设若有一位园神，他一定早已注意到了，这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候恓惶落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个，我干嘛要写作？
现在让我看看，它们迄今都是怎样编织在一起的吧。
你说，你看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便决定活下去试试？是的，至少这是很关键的因素。为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？我说过，这一来我轻松多了，自由多了。
……
我想人不如死了好，不如不出生的'好，不如压根儿没有这个世界的好。可你并没有去死。我又想到那是一件不必着急的事。可是不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？你总是决定活下来，这说明什么？是的，我还是想活。人
为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。可我不怕死，有时候我真的不怕死。有时候，——说对了。不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是怕活。可是怕活不等于不想活呀？可我为什么还想活呢？因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的，比如说爱情，比如说，价值之类，人真正的名字叫欲望。这不对吗？我不该得到点什么吗？没说不该。可我为什么活得恐慌，就像个人质？
后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个挺滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好，你的一个朋友劝你：你不能死，你还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。这时候你忽然明白了，你说：只是因为我活着，我才不得不写作。或者说只是因为你还想活下去，你才不得不写作。是的，这样说过之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份轻松？一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。我看出我得先把我杀死在市场上，那样我就不用参加抢购题材的风潮了。
你还写吗？还写。你真的不得不写吗？人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。你不担心你会枯竭了？我不知道，不过我想，活着的问题在死前是完不了的。这下好了，您不再恐慌了不再是个人质了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望同时也保留人生？我在这园子里坐着，我听见园神告诉我，每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
我与地坛读书心得9
第一次接触到史铁生的文字，是《秋天的怀念》，那时我不满10岁，现在对文章的记忆已经模糊了。这次拿起《我与地坛》，竟生起了一种强烈的读下去的愿望——这缘自一点巧合。
我家附近也有一个公园。对于这个公园，我可以用史铁生的话来表述：自从那个下午我无意中进了这园子，就再也没长久地离开过它。那时我刚搬家。一天下午，我在外面玩，玩着闹着就跑远了些，跑过了一条马路。我在马路对面好奇地走着，偶然间发现了一个小铁门，没有上锁，我推开门悄悄走了进去，走了十几步，顿时豁然开朗，亲临桃花源的感觉。后来才知道这里是公园最隐秘的入口，再后来这里经市政府整改，成了美丽的大花园。于是我就这样稀里糊涂地与公园结下了缘分。
相比当时双腿残缺、失魂落魄的史铁生，我很幸运，因为那时的我身体健全，活泼开朗。读到最后，读到史铁生对生与死的叩问，对父母的追怀，对地坛中人与事的思考，我才以一个旁观者的眼光，不知不觉对比了这两个园子。
这公园有个大湖，市政府未整改之前，是个大水泡，泛着酸味。我玩耍的时候，为了避开那股酸味，也绕得远远的。后来湖换了水，整个公园也变得幽雅，这里渐渐有一些三三两两的老人在钓鱼。我也偶尔凑上前，瞧瞧他们的鱼篓，看到几条欢快的小鱼在游动；和老人搭讪，他们便会嘿嘿笑着向你述说最近的喜事：家里的猫喜欢鱼，最近增加了养老金……老人脸上写的满是幸福。还有年轻的夫妻带着小孩爬假山，不时有几位画家来公园写生，来这里学习的学生更是不少……这里仿佛成了人间的仙境。
在《我与地坛》中，十五年来园子里的人和事，都是那么沧桑、悲凉。唱歌的小伙子，被埋落的长跑家，弱智的小女孩……这让史铁生看到的多是命运的沉浮，生命的轮回。而在我的周围，尽是天真的幼儿、浪漫的情侣、健康的老人。这让我看到的.多是生命的活力，未来的希望。史铁生拥有的是不幸是仰望别人，而我拥有的是幸福，我没有资格只是感慨。
地坛注视着史铁生的沉浮，看着它由一个精壮的小伙子变成了双腿残缺的中年人。我却注视着园子的沉浮，看着它由一个荒凉的“地坛”变为美好秀丽的开放式公园。试想，如果我被命运击昏了头脑，偶然地来到以前那个没有经过改造的破园子，一呆就是十五年，那我再读这篇《我与地坛》，必定会产生更大的共鸣。但现实终究是现实，公园赋予了我一片朦胧的温馨与寂寥，它们的境况不是心与坟墓，而是心与时代。时代让地坛变成了公园，让地坛中沉浮的人变为了公园中幸福的人。我在这园子里坐着，园子成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是时代的变迁与硕果，是一个时代相对于另一个时代的幸福。
如果不是《我与地坛》，同时我又不是拥有这么多的幸福幸运，那么我就无法联想到前人为我们这个时代做出的努力，更无法感恩于这个时代。
在这巧合与对比之中，我对这个时代深厚感情，可以用史铁生的话表达：我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不能想念它而梦也梦不到它。
在某一处山洼里，必定有一些老人扶着拐杖走下山去。在另一处山洼里，必有一个跑上来的孩子，那一定是我。因为生命可以轮回，但时代不会回头，新的一代定会将时代的幸福愈加历练为永恒。
我与地坛读书心得10
《我与地坛》是史铁生所写的散文集，他在双腿残疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己应该做什么，在完全巧合的情况下，走进了地坛，之后他便与地坛有了很深的羁绊，他连续十五年每天都会走进地坛，他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。
说实话，才开始读史铁生的《我与地坛》，是在我初高中的时候，它出现在了我的语文课本上，当时我也只把它当做是一篇课文罢了，努力的学习其中的思想与感悟，也只为了应付考试罢了，并不能完全体会到其中蕴含的深刻的情感与人生感悟，甚至可以说我没有经过深刻的思考，不能切身的体会到史铁生当时所遭受的痛苦，不能理解他对母亲的愧疚与思念，也不能明白他从地坛中得到的生命的启迪和人生的感悟。
直到今天，我将《我与地坛》拿了出来，重新读了几遍，不得不说，随着年龄的增长，所经历的事情越来越多，自己对于某件事情的观点也就越发的成熟与全面了。所以我现在读《我与地坛》，是能够体会到史铁生当时的绝望，还有他对母亲逝世的愧疚与思念，以及他已经找到的对人生的感悟和生命的启迪，这些都与地坛密不可分，地坛不仅仅是靠近史铁生家的一处废弃的古园，地坛更是史铁生心中的那片净土，是他的精神支柱。
史铁生在本书的第一部分中写，他觉得他与地坛之间有着宿命的缘分，他感觉地坛等了四百多年，就为了遇见他。而他自己在他人生最意气奋发的时候，却突然的残废了双腿，他为了逃避一个世界去到另一个世界，无意之间来到了人际罕见的地坛，地坛是那么的宁静与美丽，就像是上帝苦心安排他与地坛之间的见面。
所以他就每天都摇着轮椅去地坛，他当时实在是太过于绝望了，所以他在地坛里想了好几年关于生与死的问题，最后他终于明白了，一个生命的出生，他自己是不能够决定的，这已经是一个事实了，而关于死的问题，这是必然的结果，大家不用太过于害怕或者是着急死亡，因为这是必然会发生的，只需要顺其自然就好，这样想着他觉得自己想开了一些并且轻松了一点。
在书中的第二部分，史铁生写到了自己的母亲，他写到了自己对母亲无尽的愧疚与思念。直到母亲去世，他才反思到自己独自一人来到地坛，而且一待就待很久，这对于母亲来说，是一个多么大的难题与担忧啊，母亲完全不知道他待在地坛干了什么，会不会想不开，但是对于双腿残疾的他来说，一切的言语都是苍白的，所以母亲知道说什么都是没有用的，母亲只能在他身后默默地守护着他，为他准备好一切。
直到母亲去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已经来不及了。他在自己的小说获奖的时候，他多么希望自己的母亲能够活着，他多么希望自己的母亲能够为自己骄傲，但是一切都晚了。他没有让自己的母亲放心，也没有让母亲为他感到骄傲，母亲的一生可以说是伟大但却是苦难的。直到很久之后，他才能意识到，地坛里不仅有他的轮椅的印记更有母亲的脚印。
书中的第三部分写了用不同事物来表达四级，比如乐器、地坛中的景物或者心绪等等。通过与地坛的相处，史铁生终于明白了生命的真谛，他开始不再抱怨自己的命运，而是感激与它。他清楚地知道，他离不开地坛了，并且会想念地坛。
第四部分与第五部分史铁生不再将自己的视角执着于景物，反而在描写来到地坛里的人，他写了一对老人、一个爱唱歌的小伙子、一个真正的饮者、一个中年女工程师、一个长跑者和一个漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通过对他们的观察，史铁生感悟到人生不如意的事情有很多，不会有人的一生都是一帆风顺的，总是会经历一些磨难，而我们在面对这些磨难的时候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，还应该为了克服困难而不停的努力。而且人生与命运生来就是不公平的，我们没有办法去让它们完全的公平，因为如果真的能够做到完全的公平，那么世界将不再存在差异，也就不再拥有生机。所以总有人是幸运多一些，总有人是苦难多一些，而人们什么都不能够改变，只能听天命，然后尽自己所能，让自己能够追求自由、享受生命。
史铁生在第六部分写到了三个他人生中最重要的问题，那就是要不要去死呢，他为什么要活着以及他写作的理由，通过他不断的思考，也终于得到的答案。死是一件必定会发生的事情，所以不必着急去死，不如活着试试，因为他不甘心，他还有好多想做的事没做，活着才有机会尝试自己想做的事，说不定就会有额外的`收获，而死了就什么都没有了。而他写作就是为了活着，他还想活着，他还有自己想做的事，他还想证明自己的价值，所以他回去写作，所以他会好好的活着，他并不着急死亡。
最后一部分，是对全文的总结，他写出了自己与地坛不可分割的情感，他知道自己这辈子是离不开地坛了，地坛不仅仅是一片地方，更是他心中的一片净土，也是他的精神支柱，是他能够活到至今的理由。他写了自己与一位老太太的对话，表达了自己对母亲的爱、愧疚和思念。但是他相信自己终有一天能够见到母亲，这是必定会发生的，所以不必着急，现在只需好好活着，将自己想做的事情做完，之后也能够从容的面对生死，从容的去见母亲，去对母亲说自己的错误与爱意，只需尽人事，听天命就好。
读完史铁生的《我与地坛》，我知道我应该学习他对于人生的态度，那就是死亡是一定会发生的事情，不必着急去追寻，生来不易，应做自己想做的事情，不要给自己留有不甘，天命是改变不了的，不如尽人事，听天命。以及对于自己的亲人应该多多的关心，不要做出伤害他们的事情，积极的用语言和行动表达爱。
爱，就要大声说出来。
我与地坛读书心得11
此时此刻，坐在地坛公园的长椅上，再次读完史铁生先生的《我与地坛》。眼前夕阳开始往下沉，斜斜地把树的影子拉的好长，草地上也铺上了一层盈盈的金色，斑驳的树影婆娑，地坛秋色的光影好美。
这是第一回来地坛，踏着史铁生的文字而来，《我与地坛》这篇文章已经读了很多遍。这是中学时的一篇课文，当时读完并没有多少印象，反而是长大后再读，连同《合欢树》、《秋天的怀念》，读了很多遍，每次都会读出眼泪来。
一进来就喜欢上这个地方，是静心散步的`好去处。公园挺大，方方正正，方块青砖堆砌的林荫道平平整整，园子里密密匝匝都是树，苍劲古朴的柏树，郁郁苍苍的槐树，沙沙作响的杨树，绿树自然成荫，大片的阴凉下相隔不远都放置了长椅，这是我见过长椅最多的公园了。和北京其他的公园不一样，地坛的人不多，有点冷清，多是老人和孩子，还有不怕人的鸽子鸟雀飞来飞去，小生灵的喧嚣反让公园显得更加清幽。远处不时传来布谷鸟的咕咕声，加上沙沙的杨树作响，像极了小时候某个初醒的午后。
信步闲游，想着几十年前，一个推着轮椅的年轻人，在这园子里来来回回，风雨无阻，对着空旷的院子、对着高高低低的树木、对着朝升日落，对着不知名的行人，沉默，思考，反复想为什么活着，何为死亡，他一个人摇着轮椅走遍这个院子的每一个角落，走近院子里的每一个树的跟前，园子里每一处都有他轮椅轧过的痕迹，也有母亲匆匆忙忙的脚步。
几十年后。他走过的公园如同新生般地修葺扩建，园子重新热闹起来。他连同他的轮椅归于沉寂。只有他的文字，沉默着穿过岁月，一如初见般地抵达我心里，一遍一遍地诉说着，他来过。
我与地坛读书心得12
今天，我怀着对史铁生的深深敬佩之情，阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病，立在风雨之中，但他有一把巨伞-他的母亲。
对于史铁生来说，地坛是他的第二个家，他的灵魂归宿，他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。
史铁生面对挫折，心中有无尽之恼怒，无尽之悲伤，但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说，是一个宝地，给予他一个安静的世界，让他明白，世间还有美好的所在。
但这一切，都抵不过他的母亲，母亲面对病痛与儿子截肢的打击，却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉，为儿子撑起一把伞，为他绽放，为他璀璨……她是最美的母亲!
写着写着，我眼前的世界一片模糊，但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影，她一丝不苟炒菜时的身影，她弯着腰洗衣服的身影，她寒风中屹立着的身影……我成长的路上，妈妈为我付出太多太多，而我只知享受，无欲回报。现在，妈妈的鬓上银丝渐现，脸上也不再光滑，而我已经走向成熟。往事如昔，历历在目。其实，我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程，接下来的路，我将奋力前冲，用我强健的脚，印下自己的脚印。 《我与地坛》读书心得5
天色灰蒙蒙的一丝活气也没有，我有气无力地倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了，仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。他的故事占满我的脑子，是不是就会浮现出儿子与母亲的'情感纠纷，我有些乱了，就靠在沙发上小寐。
我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息地进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那棵大树下，望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。我还是打败了自己的心，想通了拒绝了死亡要好好活，对得起母亲。是她用爱唤醒了我沉睡的记忆，而后，一对老夫妇，一位唱歌的青年，一名女工程师，长跑运动员，弱智女孩和她的哥哥。无数次给我鼓励，给我生命的海洋，给了我重生的机会，坚强地走过来。梦醒了我暗自庆幸自己没有像莫泊桑那样割喉自尽，没有像德国剧作家克莱斯特和妻子一起结束生命，这些死是对自己对生命的轻视与不负责任，对父母的不孝。留下的只有可怜罢了!我想只对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意地去玩弄么？还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静？我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。哪个母亲愿意看到一个年轻的生命渐渐消失？但是她不敢，害怕，担心伤害孩子的心，这是一种怎样无私的母爱呀？ 阳光下母亲与我们共享温暖，风雨中母亲为我们遮挡庇护，史铁生告诉我人生短暂，珍惜每一份温情和呵护，珍惜现在的生活一切。
我与地坛读书心得13
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编为大家收集整理的“教你写读书心得:《我与地坛》读书心得”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。
崇高母爱之美，子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。
然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢?没有谁能保证她的儿子终于能找到”。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”；从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。“她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的.怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，“母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。
母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。
我与地坛读书心得14
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自我所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自我情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在那里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然理解，改变此刻的自我。当我们能拥有一片属于自我的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不一样的人，思索的结果、资料不一。
史铁生不仅仅思考着自我的逆境，他还在思考自我的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没研究到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自我的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的.忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。所以，我感激史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中以往出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自我的生涯理解；许多完美的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
我与地坛读书心得15
人活着的时候总会想几个问题：1、为什么活着。2、为什么要死。
按照史铁生先生的话来说，前者思考没有任何意义，因为当人出生的那一刻起，活着就已经是一个既成事实，无法改变。至于后者，父母赋予了生命，死亡又是一个必然结果，这趟通往生命尽头的列车既然还得再开那么一会儿，何必着急下车，好好活着呗，沿途还能欣赏一下风景。
思考为什么活着虽然没有什么意义，但是思考怎么样活着却还是有点价值的，史铁生先生的看法是人活着就是欲望二字，这与我认为的'人活着的苦，其本质就是欲望的无法满足或者延迟满足的想法是一致的。人活着总是为了得到点什么，也许是名，也许是利，也许是爱情，也许是快乐，人惧怕死亡的本质也是害怕死了之后什么都没有办法得到了。
现在网络上经常能看到说众生皆苦，但为什么苦，无非就是欲望难以得到满足，按照这个逻辑，那如果没有了欲望，是不是就没有了苦？于是我想起了尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》里有提到这个问题，关于人能不能选择自己的欲望，答案是不能。赫拉利的观点是人不能选择欲望，人的意识其实是受欲望驱使的。科学家做过实验，可以根据大脑成像图，就能提前知道人想干什么。人无法克制的拥有了自己的欲望，而残忍的是并不是所有欲望都能通通被满足，面对那些绝对不可能被满足的欲望，只能饱受煎熬，所以众生皆苦才是一个无法规避的无奈。
如此看来，留给我们的剩下两种选择，可以选择接受，也可以选择迎面而上。前段时间我听了一位老师在课上讲，他说，“人应该学会和自己和解。”我想了一阵子，后来发现其实和自己和解就是一个接受自己平庸的过程，并且接受自身欲望无法被满足这一事实的过程。想明白了之后突然就释然了，不是不想得到那些渴望已久的东西了，而是无所谓了，随它去吧，有就有，没有就没有，仅此而已。另一种的选择迎面而上就比较正能量，坚持不懈，对所有阻碍着自己的那些困难说不，努力努力再努力，不屈服，不放弃，特别感人。
两种选择哪一种更好其实也没有什么标准答案，史铁生先生在《我与地坛》里最后一句这样写着：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
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