红楼梦读后感经典13篇
认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的红楼梦读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
红楼梦读后感 篇1
在这个不同于以往的夏天，我在补课之余也看了本名著——《红楼梦》。该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧而带有初步民主主义性质的理想和主张。
其中让我感触最深的是王熙凤这个人的形象，她泼辣，但又会见风使舵，并且还有一张利嘴，媚上欺下，深得贾母与王夫人的信任。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的'。他阴险狠辣，从他设局陷害贾瑞就可以看出，虽说贾瑞这种纨绔子弟死有余辜但从王熙凤设局使其患上相思病足可以看出此人的心思险恶。
在从他应某逼死尤二姐，又顺便将贾琏的私房钱搜上来了，也可以看出他是一个只为了钱财，而不惜伤人性命的狠毒之人，但最终他的阴狠毒来不仅害了自己，也害了那个本十分繁荣，十分具有实力的贾府啊。
王熙凤最终被休，也落了一个短命死的下场，也许他的死并不是天命，而是他自己作恶多端，自食恶果罢了。所以，做人并不一定要有多少钱，也并不一定要有多大的权势，只要有一颗纯洁的心灵，善良的内心，就足够了。不然坏事做多了，最后承受的人将会是自己，抱应终将会报应到自己身上来的。
而在现在这个繁华的年代，也许还会有一些我们看不到的灰色地带，也并不是那么清清楚楚的黑白分明，但至少不要颠倒是非，黑白不分，我们只要坚守住自己心中的那一份纯洁的心灵，这份纯洁并不是有多们的高尚，要去济世救人，要为人类的平等而做贡献，甚至牺牲，我们只需要友好地与人相处，见了面会打一声招呼，也会在别人需要帮助时生出援手，尽出一份自己的力量。
这一次的苏州昆山金属制作厂爆炸，导致65人死亡，120多人受伤，而在医院门前，献血的人们已排起长龙，等待献血，救助伤员。真些鲜血的人都是有一颗美好的心灵的人，他们在别人有困难时帮助了别人一把，我相信，当这些人有困难时，也会有许多的人来帮助他们回馈他们。
而那些见死不救的人，我虽然不知道他们将来是否会承受和那些他们不救助的人的灾难，但我可以肯定的是，在他们遇到困境时，是没有人会使出援手救助这个无私，以自我为中心的人的。你帮我，我帮你，大家帮来帮去，才是一个美好的和谐社会的氛围，那样即使还有灰色地带，但是我们坚信可以将灰色清清楚楚的分成黑色与白色，但这需要我们每个人将自己美好的心灵献出来，共同努力。
保持一份美好的心灵，这是曹雪芹大师从王熙凤身上警示我们的。
红楼梦读后感 篇2
“满纸荒唐言，一把心酸泪。”《红楼梦》蕴含着人间悲欢情愁，让许多人留下了遗憾的泪水。过去，我一直认为壮丽的大观园是一座温和的女儿乡，是许多人梦寐以求的地方。现在我重读《红楼梦》，最让我感动的是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。
林黛玉是一个奇女子，我们能从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的，她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。然而，在她的完美中，体现出来的是她不过是一个封建社会的模塑产物，她没有自己的想法，她只理解并盲目服从长辈的命令。相反，叛逆的贾宝玉和孤独傲慢的林黛玉给了我另一种体验。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说，花朵凋谢是自然规律，那么虚伪地埋葬花朵又如何呢？你不明白，黛玉是在把花比作自己，想知道自己是否会像花期过后的花一样孤独地倒下，而黛玉葬花也暗示了她的悲惨结局。当每个人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时，只有黛玉一个人感到悲伤，没有人会理解她的。从她走进贾家的那一刻起，她就必须小心，注意自己的言行，时刻观察，时刻小心，她害怕如果自己不小心做错了什么，会招来别人的嘲笑和看轻。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的`仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被残忍地扼杀了。
当贾母同意王熙凤提出的“掉包计”之后，每个人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚姻做准备，而潇湘竹院却是另一个场景。黛玉脸色苍白，等待着贾宝玉的到来，出人意料的是，他等待着爱人要结婚的消息，于是焚稿断痴情，哭和恨是没有用的，黛玉在无助中结束了她的一生，泪尽而去。
有人认为这本书只不过是一场三角恋爱之争，这种想法是相当错误的，《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落。我们在阅读《红楼梦》的时候要学会立体、全面地分析人物，切忌扁平化和刻板化，只有这样才能加深对小说的理解，丰富自己的精神内涵。
红楼梦读后感 篇3
《红楼梦》是四大名字之一。
《红楼梦》是一部不朽的人生剧，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一场不朽的人生悲剧。
从去年开始，我一直在思考《红楼梦》。虽然几个月就看完了，但还是有很多看不懂的地方，所以一句一句的理解。
《红楼梦》以宝玉与黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣与宁国府在婚姻、建筑、文化、财产等方面的复杂矛盾和冲突。其中最让我羡慕的是塑造了一大批各阶层栩栩如生的人物形象。比如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者勾勒出的晴雯、紫娟、雪雁等少数丫鬟，也成为了中国文学画廊中著名的艺术典型。
《红楼梦》讲述了一个令人羡慕的大家庭的大悲剧，原本是一个富裕的家庭。后来，由于家庭成员的罪行，他们被抄袭，逐渐衰落，最终繁荣成空。
因此，以林黛玉和贾宝玉的故事为主力，也适度传播了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧始于封建社会。婚姻事件一直由父母决定，孩子没有资格决定。`他的父亲命令他娶薛宝钗，但他必须结婚，尽管他实际上喜欢林黛玉。他无法独立结婚，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿》时，我失去了痴情 薛宝钗出闺成大礼，《苦江珠魂悲伤离恨天》 病神瑛泪流满面的相思地，听着悲伤的`音乐。我真的控制不住自己激动的心情，忍不住流下了眼泪。那不争气的眼泪总是模糊那一页！傻傻的我以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是的！王子和公主的生活只是童话故事。然而，我无法想象如此悲惨的结局。
黛玉听了傻姐姐的话，吐了血。忍不住哭了起来。因为她不能接受这个事实，黛玉恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的丝绸放在火上，立刻变成了灰烬。过了一天，黛玉快死了。突然，她喊道：“宝玉，宝玉，你好……“残忍这个词还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂随风而逝。
黛玉死的时候，是宝玉娶宝钗的同一个时候。只是因为潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆的哭声。
这真是一场不朽的悲剧！
我为黛玉和宝玉感到难过。宝玉终于出家当和尚了，因为他知道林姐姐是为自己而死的。他在棺材前哭了。
一个风景秀丽的大家庭，就这样衰落了！不知道看过《红楼梦》的朋友们，是不是都像我一样为他们感到难过和难过？
红楼梦读后感 篇4
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中泪？
一一题记
犹记得，这么一句话“你身体里的每一颗原子都来自一个爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的来自不同的星球，这实在是我所知物理学中最富诗意的东西，你的一切都是星辰。”我想着，这一句话与宝玉黛玉的前世有几分相似。不知不觉中，本是陌生的事物慢慢熟悉，从而缔结盟约。
犹记得，曾看到意大利旅游局的一句宣传语-----------“行走，是为了找回你自己”时拍案叫绝。的确，人生是一条马拉松赛道，每个人都在奋力向前跑，可是到头来，我们却丢失了自己的信仰。我想着，这也是宝玉与黛玉一生的写照，为摆脱束缚而努力，可在封建社会下又显得是那么无助。
犹记得，电影里曾有这么一句话“黄泉八百里，曼珠花遍地。花开一千年，叶落一千年，花叶，生死永不见。”我想着，花代表黛玉，叶代表宝玉，纵使曾经美好，辉煌，可却也阴阳相隔，不如路边野花平淡朴实，却安然自在。
曾几何时，手捧着那本彩绘注有拼音的《红楼梦》，只是被其中精妙绝伦的建筑及偶尔冒出的趣事所吸引。上了初中喜欢上了那贾府的'辉煌，凤姐的直爽，贾母的选择性善良，宝玉的忠心，偶尔也怜爱着孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人篱下，却又佩服她在封建礼仪的社会下依旧勇敢。再读时，已多了几分凄凉，大宅的辉煌映射着人性的冷淡，贾环等一系列人的嫉妒心理让人更加心寒，似乎大宅的温暖也只有这几个孩子了，当封建的枷锁来临时，他们的反抗却又如此无助，结局也是一句“凄凄惨惨冷冷清清”。时曾想起，若黛玉宝玉不出生在这般富贵人家，只是寻常人家，恐怕结局便为“宝玉耕田，黛玉织布，膝下儿女双全，屋上炊烟袅袅。”可惜一切皆为如果，衔玉而生，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定红颜薄命。
偶有几时，敬重曹雪芹先生，贾府繁华辉煌，细致穿插描写，的确不易；绕口难懂的关系，也一一梳理清楚；每一个人物活灵活现，似是个真真人儿。却也有几时，多加怨恨，黛玉已为宝玉流了那么多泪，前世的债也已还清，为何还要二人分开，家族败落呢，到了黛玉离世宝玉出家早已是泪湿满书，不忍再读，也终于明白那把辛酸泪。
这世间总也是世事无常，愿身边的你我有着信仰，当太阳初升时，毫不犹豫的向前冲。
也愿：
岁月静好，现世安稳，你我从容如初，不负韶华
红楼梦读后感 篇5
“凤辣子”就是名著《红楼梦》中贾琏的妻子——王熙凤，也是令我印象最深刻的一个人物。
王熙凤作为贾府中的总管家，她是贾府中重量级的人物，在偌大的贾府里，她就像一颗灿烂的月亮。贾雨村诗中云：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。此句用在执掌贾府大权的王熙凤身上依然恰如其分，贾府上上下下几百号人，谁见了王熙凤不是敬畏三分呢?
因此在第五回写到王熙凤的出场方式也与众不同，众星捧月式的出场。当众人都坐定之后，方听到外面有人笑道“我来迟了，不曾迎接远客”，不见其人先闻其声，只见一些婆子妈妈们簇拥着她，从后院进来。她穿着妖艳华丽，大红大绿的服饰可见她在当时贾府中，是志得意满，也可见当时贾府烈火烹油，鲜花着锦般的鼎盛繁华。
然而她能在贾府中占有举足轻重的地位，靠的不仅是美丽的外表，显赫的家世背景，更重要的是她的才智手腕，机巧言辞。每每遇事她总能有个打算，说出个一二三来，考虑得无比周全，让人无不敬佩。
在《红楼梦》中，王熙凤可以说是一个手腕强悍，言辞伶俐，心狠手辣的女人了，还表现在王熙凤害死尤二姐这件事。王熙凤的丈夫贾琏偷娶尤二姐，她一面指使人去控告贾琏，一面让尤二姐原来的未婚夫控告贾琏强夺人妻。接着，王熙凤假装温柔地将尤二姐骗进贾府，表面上对尤二姐好得不得了，背地里让自己的丫环百般虐待尤二姐，还下药使尤二姐流产。最终，尤二姐忍无可忍，吞金而亡。
读到这儿，你是不是觉得王熙凤就是一个可恨的小人呢?那么我们不妨读一读《红楼梦》中的第十三回。宁国府上上下下都是由王熙凤管理的。贾府从上到下，每一个都被凤姐管理得服服贴贴的`。若不是王熙凤这几年一直在管理贾家，贾府早就破产了。
比起大观园中金陵十二钗的其他姑娘，王熙凤是个心气很高的人。比起贾链的其他女人，尤二姐太过于懦弱无能，秋桐虽也强悍，但只属乡野村姑之流，与王熙凤相比，格局小太多了。人活着到底要求什么?王熙凤说到底绝对是个明白人。虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了，所有世上有的也都有了，气也赌尽了，强也算争足了，就是寿字儿上头缺一点儿也罢了。
我之所以喜欢王熙凤，是因为她不做作，将自己的情感全都写在了脸上。有时候，真小人要比伪君子可爱得多。
红楼梦读后感 篇6
《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。 第一回是开篇。先用“女祸补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用： 一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，能以为世俗所改变。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石上世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段前缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病 一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 第二回交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明的“人物表”。（见最后） 第三回是介绍小说的'典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。 第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景中来描写，使之更具有典型意义。 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。 至此，全书的主要人物、背景，发展脉络、人物传动基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
红楼梦读后感 篇7
18世纪前期，朝廷皇权更替，曹大世家因故发生翻天覆地的变化，从富贵到没落，起起伏伏。变故发生期间，曹雪芹生于当下，环境造人的满腹感慨充斥着又一个文学时代的风云涌现。前者云文有梦中离人泪，说书人无奈于当朝的压迫只能把无声的抗争落笔于四大家族的浮沉。
纵观《红楼梦》全篇，无论是它的情节发展还是其背后诠释的愤懑与不甘，《红楼梦》作为曹雪芹抨击封建时代的精神产物，都可以说是影射一个时代的里程碑。《红楼梦》始于一位空空道人将上古时代遗落的一颗补天石置于凡间历劫，先作为通灵宝玉现身于贾府，历经世间百态，后宝玉出家脱离尘俗不得所踪，石头也回到了原来的地方，因此《红楼梦》又名《石头记》。
大观园中每一位局内人的互相揣测与猜疑是小说中最大的'看点，每个人的由因生果造成他们不同性格的产生。黛玉为寄人篱下的生计打算导致其小心翼翼、谨慎拘束；王熙凤依附贾母而生使她对察言观色、阿谀奉承的能力达至炉火纯青。曹雪芹将封建时代翻手为云的上位者与宫廷当中或横行霸道或束手束脚的无数“金丝雀”缩影在大观园中，在展现无限华丽外表的背后，唯余空虚糜烂的骨架支撑着这个时代一掠而过。
《红楼梦》中最引人唏嘘的不过宝玉与黛玉的爱情，饱含苦痛无奈与诉不尽离愁的《葬花吟》终成了一对眷侣相恋的结点。一夜之间，一指婚姻，注定了一双人的后半生，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉的生命仿佛凋零的落花随着那一场指婚逐渐走向生命的终结。多情应笑我，宝玉少年时期生于大观园，周遭围绕诸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年纪遇上他的“神仙妹妹”，却也终将负了她一生，一切有关宝玉的故事雾现潮平，对于他的下落，最终也仅是寥寥无几的长伴青灯古佛的后话了。
《红楼梦》这部经典名著，反映了最真实的封建官僚统治下的皇权社会，不仅写下了前人历经两千多年对于整个阶级社会的难言之隐，还为后人呈现了封建时代末尾富贵家族中的大起大落。而《红楼梦》小说本身，在布局上也可谓是一篇点晴之作，以热闹的灯庙会开头，情节逐渐步入正轨而后引入出场人物，而小说也随着大观园中各人的悲惨遭遇以及四大家族的逐渐没落冷清收场。
曹雪芹在落笔《红楼梦》之时，内心其实已将自己的人生经历走马观花无数遍，在暗叹生逢不幸的同时，也在慨叹时代的多变。然，如今《红楼梦》作为现代人讴歌经典的一部小说，除去情感起落的回转，其古典内涵与背景文化精神，都是在文学造诣方面值得我们学习的模板，在许多年后多元文化精髓逐渐渗透到华夏领土之时，也不会令世人忘却千年前时代经典的召唤。
红楼梦读后感 篇8
用79天读完了曹雪芹《红楼梦》前八十回，这创造了我读书8年来的最慢纪录。
《红楼梦》这一中国文学史上的巅峰之作，我虽然出于口味不适和担心影响性情的缘故，一直不喜欢，但20年来从各种形式的评述、引用、改编中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的书中兴趣比它大的，基本上都读过了，这才肯去领略这座高峰的风光。
《红楼梦》刻画人物最可贵之处，在于表现了人物性格的复杂性，如林黛玉的高洁嫉俗却难以相处，薛宝钗的工于心计却颇有人缘，晴雯的刚强却暴烈凌下，王熙凤的阴毒却精明干练，都难以用好坏简单界定。
对于宝黛钗的评价，出于对爱情故事的寡言和观察力的迟钝，我不愿谈论，只对两个次要人物谈几句。
其一是晴雯。我在小时候仅有的一本《红楼梦》连环画中对她一生的三个侧面——平时的气势、临危时的愤慨、临终时的凄凉留下了不可磨灭的印象。数年前才得知晴雯是前八十回中独有的人物，也就是说她是在曹雪芹笔下展现了整个人生，这令我瞬间产生了一种强烈的震撼，从此倍加注目。这次读了在电视剧中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病补孔雀裘”的原文，体会了晴雯与贾宝玉心灵由远及近的.接触，还首次得知晴雯身后的凄惨，不禁悲叹她这种“过刚易折”导致的命运；
其二是尤三姐。我也是从一本京剧连环画里得知她的故事。我一直认为尤三姐姐妹的故事是可以独立成篇的，而尤三姐更是游离于贾府之外的。对于她，我是钦敬而不是像晴雯般喜爱。在反抗贾府恶势力时，尤三姐表现得比晴雯更加有力而机智泼辣，最后悲愤自刎的一幕将她的性情达到了极致——然而正是这一举动，让我不禁同意闫红《误读红楼》的看法了：将自己终身托付给一个毫不了解自己的人，不仅太草率，而且据我看事后还使自己姐姐失去了一面保护的屏障。
还有一位红楼女子得提一提。电视剧中我一向认为最漂亮的是演平儿的沈琳，读了原著才明白这样表里如一的人物是应该配那种形象的。
此外能稍感兴趣的只有布满前八十回的大小谜团了，我在网上曾逐一探究过。虽然《红楼梦》是以贾府“小中见大”地描写社会，但直接写外界的很少，在诸多文艺学术内容中比重最大的诗歌又是我理解困难的，这样它对我的吸引力自然是难以增强的。
红楼梦读后感 篇9
话说，如果我们提起红楼梦当中的一位女主角——薛宝钗，大家就会不难发现，这个人物非常有意思。她是在林黛玉前脚刚刚踏进贾府，后脚还没有站稳之际，就急着要选择进京了。那么，这究竟是怎么回事呢?下面我们就一起前往探查一番。
首先，人们都普遍认为，薛宝钗急着进京是要走贾元春的成功之路，去参加皇家的选秀。正如，在红楼梦第四回就明确写道：花花公子薛蟠带了母妹浩浩荡荡的进京来了，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧账目、再计新支。显然，从表面上看，作者把送薛宝钗待选放在了首位，貌似薛宝钗进京就是为了选秀。但事实上却另有深意。
当然，话说至此，我们还得先了解一下这位薛宝钗小姐的简况。她后来成为了贾宝玉的妻子，系金陵十二钗正册之首。姿容绝代，举止娴雅，博学多才，因此，受到了贾府上下一致得好评。此外，她还有一把得到一僧一道点化、錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”的通灵宝玉恰为一对，寓意金玉良缘。
显然，如果我们纵观她后来的结果与她进京的初衷至少相差十万八千里。而且，更加我们不解的是，关于关于薛宝钗待选的`事，整部书中也只提到了这一次，以至于在后文的七十六回章节当中，再也没有提到过待选的一个字。也就是说，作者已经暗暗透露出，薛宝钗进京的目的绝对不是为了“选秀”。
当然，对此，著名红学家刘心武认为，曹雪芹之所以在后来再没有提及薛宝钗选秀之事，主要还是因为薛宝钗选秀失利。也正因如此，一向温文尔雅的薛宝钗曾经在第三十回《宝钗借扇机带双敲》中，突然失态，连连对着宝玉和丫鬟乱发脾气，至于落选的原因主要是因为她家的关系还不够硬。
显然，这理由根本就站不住脚。作为当时“贾王史薛”四大家族的成员，薛宝钗的家庭又怎会没有关系网?所以，依据老吕分析，薛宝钗进京的真正目的只有一个，那就是为了宝玉。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。
红楼梦读后感 篇10
风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。
《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。
“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、细心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最终，也可是是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”
身带金锁的薛宝钗是位极贴合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的杯具。封建包办婚姻不仅仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是杯具。
有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟?元宵众人同乐猜谜，何不愉悦?林黛玉等人起诗社，何不自在?可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的'繁荣仅仅止步于过去。
张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，并且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”黛玉葬花，葬的不仅仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。
辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼，梦。
红楼梦读后感 篇11
《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说是喜剧，因为是古往今来第一部以女性为主题的女性颂歌小说。在曹雪芹的作品中，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉” ;在贾宝玉眼里，他“见到女儿就觉得浑身清爽，见到男儿就觉得浑身臭” ;在大观园里，有非凡脱俗的林黛玉，有优雅的薛宝钗，有直言不讳的史湘云，有能干的王熙凤……在过去思想禁锢的时代，这样一部优秀的小说，这样一部非凡的小说，怎么能说不是喜剧呢？
然而，这是一场悲剧，也是如此。贾宝玉和林黛玉这两个主角导致了这场悲剧。黛玉是书香门第的女人，比别人更出众。当她第一次进入贾府时，贾府上下都称赞她，喜欢她。但她太聪明了，锋芒都露出来了，她没有薛宝钗那么有心计，她想说什么就说什么，比刀还尖。所以，贾府的人都故意疏远她。即使她很优秀，贾妈妈也很喜欢她，但人们喜欢她完全是因为贾妈妈，贾妈妈至高无上，像黛玉只是贾妈妈的溜须。所以，在书中，我们真的听到了黛玉的悲伤，知道在“花柳繁华，温柔富裕的乡村”的大观园，在她眼中是“一年360天，风、刀、霜、剑”的地方；知道在安静的湘湘博物馆，她过着荒凉的夜晚，直到“不知道什么时候休息，教眼泪湿窗纱”；知道在每一场诗歌比赛中，她都很有才华，每一次悲伤，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多的悲伤，太多的叹息，太多的感觉，太多的痛苦。在过去的几年里，这样一个聪明优秀的女人被埋葬、遗弃和遗忘。直到今天，黛玉的表情、动作和思想仍然在人们的心中。
贾宝玉是大观园唯一真正关心黛玉的人。名副其实的“假”宝玉贾宝玉。在贾府里，他是父母眼中的“混世魔王”。读书，不读书；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶” ，获得功名制度的批判。宝钗和袭人劝他，他却说：“一个好女孩，竟然被世俗的名声污染了！但吟诗作对，他却比那些所谓的`文人雅士高。他和林黛玉骨子里都有一种叛逆，但他是男人，不会被唾弃。在过去，林黛玉只是一个女流，即使学富五车有什么用？当时“女人无才就是德”。纺织针线是最重要的。黛玉的嘴得罪了很多人。即使是大观园里最好的才女也有什么用？可悲可叹啊！
《红楼梦》是一场历史性的悲剧。通过对封建巨人贾、史、王、薛从辉煌到腐败的描述，揭示了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了其不可挽回的堕落和崩溃，以及必然灭亡的命运。虽然它必须灭亡，但它应该灭亡，但创造一个“灭亡”的社会是非常发人深省的。
有人说悲剧就是把好东西毁灭给人看。但只有当好东西消失时，才能触动人们心中的痛苦，更有趣，更激动人心。
红楼梦读后感 篇12
"侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花溅落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。"——林黛玉《葬花词》
黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典，只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。
黛玉的一生是个悲剧，而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧，有许多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪，父母先后离开人世，过着寄人篱下的'孤单生活，这就使本就多愁善感的黛玉，变得更加敏感多疑，从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的，注定黛玉无人可以依赖，于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间，实现了她"至本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"的誓言。
"可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。"这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范，深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说："在任职务不清不输，不远不近，可恶之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。"
正是这样一个端庄得体，落落大方特点，使贾母王夫人对他青睐有加，而薛宝钗"事不关己不开口，一问摇头三不知"的态度，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使这样，她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后，明知宝玉心心念念想着他的林妹妹，却还要苦心经营这段夫妻关系，年纪轻轻就要接受宝玉出家，自己支撑家业的惨痛事实。不得不说，这样一个贤妻良母的形象，当真叫人可悲可叹！
"晋太元中，武陵人捕鱼为业……"昔有陶翁，才情旷世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大观园"名园住何处，仙境别红尘"。真个天上少有，地上无双。
大观园，是一个梦，一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿，哪个不是集天地之灵气，吸日月之精华的存在，她们结识社，赏菊花，猜灯谜，评戏文，吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实，愈不真实，愈易一朝毁之。
终于，桃源逝去，美梦破碎。
"满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？"
红楼终究让人们怀念与向往，可是这边桃花落地时，终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦……
红楼梦读后感 篇13
以前只知道《红楼梦》是四大名著之一，却从来不知道它的妙处在哪里。近日，读罢《红楼梦》，我才恍然大悟。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的'身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
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