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读后感

时间:2024-06-28 16:08:08 读后感 我要投稿

读后感(热门)

  当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读后感(热门)

读后感1

  “一起走啊,去更远的地方。”《撒野》讲述了蒋丞与顾飞在钢厂四中相互救赎,在迷茫中寻找希望,在逆境中重获新生的故事。

  读完它,我感受到了每个人对于生命的激情,对于未来饱含期待。即使被所有人不看好,甚至是诋毁,被流言蜚语所打击,他们仍然相信生命中有光,是该有多美好啊。

  这让我想起来几个月前的“抗疫”生活。

  印象最为深刻的是疫情刚爆发时,许多国家都在谴责我国,落井下石的国家比比皆是,甚至还有所谓的“网友”表示让武汉市独立,成为一个国中国。可是随着疫情的'不断发展,疫情开始向外流传,某些国家却完全没有防范意识,对于本国的情况,只会一味的夸大其词侃侃而谈。

  而我国在刚开始抗疫是时,就已经提醒全国人民积极做好防护,保护本国人民的生命与健康。再被外人非议指责时,也只是努力去研发特效药,只管埋头苦干,将人民的生命安全立在了第一位。

  无论疫情发展如何,我们要做的,就是保护好我们的国家,保护好我们的人民。

  再后来,防控工作做的很成功,我国也积极支援外国,毕竟,“山川异域,风月同天”这句话就仿佛一束光,照进了所有人的心房。

  小说中的主人公顾飞,带着患有心理疾病的妹妹顾淼在不为人知的小镇钢厂生活。他以为自己一辈子就是这样了,终日无所事事,当个流氓混子,成为“钢厂小霸王”,给妹妹治病,自己却脚踏泥潭,越陷越深。直到蒋丞的出现,让顾飞看到了光。两人在相处中一起学习,共同进步。

  在故事的后面,蒋丞高考以662的分数考入R大,而顾飞考去了师范学院。顾飞没有步入歧途,他将离开了令人压抑的钢厂生活,跟着自己的光毅勇前行。

  不管是在国家、个人还是小说中,我都能感受到这种让我感动且震撼的精神。

  生活中,无关外界闲话非非,我们只需跟着光,前往更远的地方。

读后感2

  以前对曾国藩的印象停留在曾国藩家书上,虽然并没有真正读过曾国藩家书,但是从零零散散的信息中对曾国藩形成的印象总体上是正面的,某种程度上有点先入为主,觉得曾国藩在立功立德立言三方面均堪为楷模。

  读了唐浩明的三卷小说《曾国藩》,在结尾部分通过左宗棠之信,康福之思,陈广敷之言表达了作者对曾国藩的评价。真实的曾国藩到底如何,当然需要从历史中探寻,但是严肃的文学作品也可以提供一个视角。

  左宗棠之信赞曾国藩知人善任,并从正面肯定曾国藩的尊君敬上。也就是说,曾国藩立功方面成绩斐然,通过镇压太平军、推举人才、举办洋务,使清朝实现了短暂的中兴。虽然并没有解决专制统治的根本问题,也谈不上客观地看世界,毕竟比同时代的人走在了前面。

  陈广敷则对曾国藩之愚忠持否定态度。从一个在野之人的角度,从儒家学说的另一面否定了曾国藩。也就是说,曾国藩的立言及依其言之所为并不完全符合儒家观点,儒家认为,当天子无道时,在天道助推下,臣下犯上进而另立新朝也是合理的。当然,即使不愚忠,改朝换代在儒家理论下,不可能产生质变,仍然是王权专制。

  而康福则看到曾国藩权诈与失信的.一面。也就是说,曾国藩在立德方面是有瑕疵的,而且不仅仅是瑕疵,而是与其言相悖的大的失德,应该可以将其理解为是法家的权变与机谋。

读后感3

  一次,我的被刊登在校级刊物上,我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我,但也不住告诫我:“不能骄傲哟!”我哪里能听进去,因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

  就在我兴奋的同时,我的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时,我就在他们比面前炫耀,若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气。和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去,最后到了一个朋友都没有了,我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾,暴躁成了性,一发不可收拾。直到有一天,我彻底改变了。那次测验,我原本以为只要一动笔,就能写出一篇,可是我错了,上午两节课,我居然才写出了一个题目几句话,结果可想而知,我不仅受到了老师的`批评,还受到了父母的教育。其实,他们都语重心长地对我说:“孩子呀!记住一句话‘满招损,谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

  自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。

  特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理,如:“满招损,谦受益,时乃天道也。”“上善若水,水善利万物而不争。”“天下兴亡,匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。

  这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展,做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等,为父母减轻了一半的负担。

  《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧!

读后感4

  郭敬明的小说《幻城》,在书店里看过很多次,但我没有翻开它,我的妈妈告诉我,那时的郭敬明还很年轻,而只有真正生活过,品味过的人才会写出好作品。我可不这样认为。小说《幻城》名字好像很有魔力似的,幻城,幻城。虚幻之城?梦幻之城?感觉不真实……于是,我读了它,几乎是流着泪读完。

  读完小说《幻城》,我的第一感觉是好干净。我仿佛看到了,蔚蓝的天空下,有那么一群人在雪雾森林里看樱花漫天,让细碎的阳光在衣衫上起舞,淡淡的微笑……但故事并没有童话般那么美好,现实是残酷的,甜美的是梦,可是梦总会醒。卡索,是一位孤寂的王。

  人与人之间的隔阂,伙伴之间的不信任,为达到目的而不择手段。读着,读着,铺天盖地的伤感袭上心头。每个人有着不同的追求,每个人有着相同的执着,每个人都有不同的愿望,每个人为愿望的实现付出相同的代价,每个人有着不同的心思,每个人都有相同的哀思。而贯穿全文则是对自由的向往和浓重的爱。

  从某种程度上来说,卡索很幸福,见到了他所有他想见的人,可悲哀的是卡索一次也没有喊对方的名字,没能等到最后一刻。如果卡索再等一下,就等一下,那么释就会恢复前世的记忆了!我不甘,替卡索不甘。几百年的等待,几百年的执着,几百年的孤寂,换来的'却是诀别。

  世事难料,释希望成为火族的皇子,打破囚禁卡索的无形枷锁,为此,他杀了利落和岚裳,成为火族皇子之后,又杀了利落和岚裳的今生。然而,卡索,他最爱的哥哥也在他面前自尽。如同一场哭笑不得闹剧,到最后大家都一无所有。虽然他们都没有错。

  这就是真实,这就是人心,这就是美丽又丑陋的世界,只是希望不要错过我爱和爱我的,只祈祷不要忘记那些为自己奋不顾身的人。至少,我还不是一无所有。小说《幻城》这本书告诉了我,珍惜眼前的美好。永远要比补救来得实际!

读后感5

  一位名人曾说过这样一句话:”人生一世,若不读读《史记》就等于白了!“可《史记》在人们心目中的地位多么重要。

  《史记》之所以流传千古而不变,首先是司马迁的人格魅力,人们为其顽强的拼搏精神折服。

  汉武帝时,司马迁的父亲司马谈出任太史令,其严谨的治学态度和批判精神,深刻影响了司马迁的一生。”二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,规九疑,浮于沅湘,北涉汶泗,讲业齐鲁之堵,观孔子之遗风,乡射邹峄,薛彭城,过梁楚以归。“归后”仕为郎中“,又”奉使西征巴蜀以南,南略邛、笮、昆明。“以后又因侍从武帝巡狩、封禅,游历了更多的地方。

  这些活动丰富了司马迁的历史地理知识和生活经验,亲身体察到了老百姓的疾苦,为他后期的写作夯实了基础。

  司马谈归天,司马迁子承父业继任太史令,即”绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,一心营职以求亲媚于主上。“并开始在”金匮石室“苦心阅读,整理历史字资料,其正式写作《史记》年四十有二,准备工作整整用了二十二年。

  正当司马迁专心致志进入写作中,却不幸因李陵事件受牵连,下”蚕室“受”腐刑“,这是对他极大的摧残,一度他想到了死,但他为了实践先父论载天下之文的遗愿,强忍耻辱,又从”西伯拘而演《周易》,仲尼而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》“等圣先的遭遇中得到启发,最终战胜了自我,”就极刑而无愠色“,”隐忍苟活“以完成著作《史记》的宏愿。百三十篇,526500字写了十一年,其艰辛程度不言而喻。

  可见这位史学家,为了这部史记,付出了多么大的代价。刚直不阿,留将正气冲霄汉;忧思奋发,著成信史照尘寰。最凄惨的际遇,最悲壮的人生,却造就了中国最壮美、最瑰丽的千秋史笔。正所谓:绝境生绝唱。怜才膺斧钺,吐气化虹霓,刀剑染血式的苦难,促人思考,而这样的思考,是为苦难加上一层霜并使之深入精神领地里再度受难,最后才绽放出一丛丛艳丽的菊花来。《史记》似梅,枝瘦花馥;《史记》如菊,蕊寒香冷。正如两千多年后鲁迅先生所赞:”史家之绝唱,无韵之离骚“。司马迁是一个真正的血性男儿,其执着,其坚韧,其真性情与《史记》一道永远彪炳千秋,永垂史册。

  最新史记读后感2

  因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了,而史记作为古代汉语著作的典范,尤为值得我们去阅读。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容,比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。在学习这两篇文章时,老师都特意强调过本纪记载的是帝王,世家记载王侯将相。《陈涉世家》中的陈胜,吴广都是“乡野村夫”,没有文化,没有地位,没有财富。他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到,而秦律严苛,凡是延期都会被杀,因此陈胜吴广在半路上决定要反抗,发出“王侯将相宁有种乎”的'呼吁与倡议。利用鱼腹中的纸条“大楚兴,陈胜王”,助公子扶苏为王来开展起义。可以说,陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。因此虽然陈胜并不是王侯将相,也将他记录于世家这一部分,正是因为他的贡献。因此是可以理解的。

  项羽兵败,自刎乌江。可以说是一个失败者,即使却被记录在《史记》中,也应当记录在世家中,但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。可以说项羽被破例记录在本纪中,是由于太史公的个人情感问题。太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒,自古以来“胜者为王,败者为寇”,但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。

  所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。让我们后人能够以史为鉴,少走弯路。可以让我们与过去的先贤对话,较为直面客观的了解他们的人生。同时,《史记》中出了许多成语,歇后语。例如,指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。不仅可以让我们了解历史,并且可以让我们增长阅历,丰富知识。

  《史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。可以较为直观且客观的给读者对于一个历史人物的生平事迹。比如我印象最为深刻的是《项羽本纪》。第一次接触到项羽本纪是在语文课本上,但是是节选。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史记》这样可以直接了解,不是从百度上随意找的,真实性并没有保障。同时,现在各种各样的“历史剧”会曲解一些历史人物来满足剧情的推进,这在看剧的范畴是可以理解的,但在历史的严谨度上就会有影响。

读后感6

  如果说卡门的美在于野性叛逆,简爱的美在于倔强顽强,那么苔丝的美一定在于纯净自然,她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样,虽然偶尔会被乌云遮住,可是当乌云散去,世界上最纯净透明的依然是蓝天。

  苔丝有着贵族的血统,却依旧淳朴自然,从不自傲美,不是一种外表,而是内心高雅纯洁的表现,宛如乡野路边的秋菊,虽然没有杜鹃,牡丹的美艳,也没有梅花的傲骨芳容,却仍保留自己淡淡的清香。不争,不傲,身在百花之中,心在蓝天之外。

  克莱尔正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时,克莱尔放弃了,对爱人的不肯定和对感情的.不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了,当她把她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时,她希望的是理解,是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。

  花落无声,宁静的秋天已过,酷寒的冬风吹来,谁也听不到花的哭泣,因为她从不在痛苦中哭泣,她的泪留给未来,她期盼着幸福。

  虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘,他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说:“亲爱的,现在你原谅我了么?”

  为什么不可以抗拒,抗拒那虚伪的道德!一次次的离别,面对感情时的彷徨,又一次的期盼,又一次的后悔。虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光,可是,为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。

  苔丝是勇敢的,她勇于追求自己的所爱,勇于向所爱的人坦白自己那并不光彩的过去,同时她有是无助的,在受到伤害时她无助,在爱人离他而去时她无助,在再次沦陷时她的内心依旧无助,不禁拷问苍天。为何苔丝命运多舛?

  那么,亲爱的朋友们,请你们谨记,当你能接受一个人时,请你的心像海水一般宽广的接受她的过去。多给别人一次机会,也就是在宽容自己。

读后感7

  今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

  《阿凡提戏财主》一则故事中,讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。书中刻薄的财主让别人白白地给他干活,他却不付钱,他是一个多么可恶的人啊!阿凡提利用自己的聪明财智,狠狠地戏弄了财主一顿。

  《聪明的.阿凡提》一则故事中,讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理,狠狠地捉弄了他,巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

  通过对这二则故事的阅读,今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习,学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

读后感8

  勿忘初心,方得始终

  一个懒散的周末清晨,在阳光的催促下,我打开散着淡淡墨香的书柜,捧出一本《简·爱》。我坐在柔软的沙发上,轻轻翻开扉页,飘浮的目光最终落在了黑色的字体上。

  一个拥有着强烈自尊与坚韧意志的女子——简·爱,无声地走进了我的视野,让我感到无比的怜惜与敬佩。

  怜惜的是她的坎坷经历。自幼失去双亲的简·爱从小寄人篱下,被送去了孤儿院,受尽了岐视与虐待。可是祸不单行,在简·爱受聘为家庭老师后,与雇主罗切斯特之间的美好爱情也经历了诸多磨难。从盖茨海德庄园到罗沃德孤儿院,再从慈善学校到桑菲尔德庄园,简·爱曾经风餐露宿,惨遭毒打欺凌,被人恶语相向……她忍让克制的同时,也倔强抗争,不愿屈从,被生活击垮。

  敬佩的是她的坚守初心。无论是在哪儿,无论是遇到了多大的阻碍与诱惑,都无法让她忘记自己的本心——创造一个属于自己的公正平等的美好生活!正是这个美丽的梦想,才使她挺过了重重的困难。在桑菲尔德庄园做家庭教师时,简·爱与庄园主罗切斯特相爱了,但在结婚那天,当她得知罗切斯特其实是个有妇之夫后便毅然决然地离开了心爱之人。在这样一种爱情力量的包围之下,在富裕生活的诱惑之下,简·爱依然坚守自己的本心,踏上了未知的前路,这也是她最具有精神魅力的地方。在牧师圣·约翰的家里,当她即将忘记“简·爱”这个名字的真谛,答应嫁给圣·约翰的刹那,简·爱似乎忽然听到了来自罗切斯特“简!简!简!”的呼唤。这是心灵的呼唤!这呼唤使她挣断心灵的枷锁,把她从混沌中唤醒,重新找回了自己的初心,使其有了力量,彻底摆脱了圣·约翰“神恩”的束缚,奔向了自己的幸福生活。

  看到这一幕,我不禁感慨,如果简·爱忘记了自己的本心,被金钱权势迷眼,被“神恩”控制,她的结局还会是如此完美吗?“勿忘初心,方得始终。”诚如斯言,正是简·爱坚持自我,不忘初心,并为此不懈奋斗才获得了她的幸福。

  杂交水稻之父袁隆平年轻时便立志改造农村,为农民做实事。因为这个梦想,他来到农村实地考察,对学术孜孜以求,萌生了培育杂交水稻的.念头。然而袁隆平的设想与传统的经典遗传学相悖,许多权威学者嘲笑他这是蚍蜉撼树。但他在反复思考后,更加坚定自己的信念。虽然艰苦的条件和不规律的饮食让他患上了肠胃病,但他仍坚守本心,经过多年的试验和研究,终于迎来了收获。1966年,他发表了引起国内外高度重视的惊世论文——《水稻的雄性不孕性》。1973年到1976年,杂交水稻研发成功,并迅速在全国大面积推广,解决了中国人的温饱问题。倘若袁隆平爷爷在最初遭到反对嘲笑便灰心丧气,倘若他因患上疾病便中途放弃,又如何能有今日之成就呢?

  不论是简·爱还是袁隆平,亦或是历史上成千上万的伟人们,内心深处都深深镌刻着最初的梦想,都寄托着纯真的初心,他们的生命也因此拥有了最高的价值。由此可见,坚守生命本真,不忘最美初心,沿着梦想的道路勇敢前行,收获的一定是生命的惊喜,生命也将会展现出丰盈之美!

读后感9

  女巫?世上难道真的有女巫?那还有假!

  假期里,我读了一本叫《女巫》的书,这是英国文学大师罗尔德·达尔的作品。主要讲了“我”和姥姥住在一起,她是个故事大王,每天晚上姥姥都会给我讲许多好玩的故事。一天,她对我讲了女巫的故事,并教给了我如何辨认她们的方法。而“我”是不幸的,两次都遇见了女巫,第一次成功逃脱了,第二次就没那么幸运了,被女巫施展魔法变成了一只小老鼠。

  在“我”和姥姥的努力下,我们终于偷走了女巫大王两瓶“68号慢性变鼠药”,把它们倒在了女巫的`汤中,把女巫们变成了一只只老鼠,最后让她们死于非命。

  这个故事告诉我们:要学会勇敢地面对,因为有爱和勇气,即使你变成一只小小的老鼠,也可以消灭全世界最强大的女巫,要时时刻刻准备好与困难作斗争的准备。

  读完这本书后,我想到了曾经看过的一个故事——《从不相信命运》。在一次工厂爆炸逃亡中,有一个人从威尔逊的身上踩蹋过去,成功逃生,可是变成了瞎子,变得一无所有。而威尔逊却不相信命运,虽然他也在那场事故中失去了双眼,但是经过他不懈的努力奋斗,积极工作,取得了成功,成了一个受人尊敬的企业家。这个故事也告诉我们:要有一颗永不服输的心,无论现在或将来遇到什么样的困难,能够帮助自己的只有奋斗的精神。

读后感10

  我们的童年,无忧无虑、衣食无忧。可以说是“衣来伸手 ,饭来张口。”可我们还不知满足,渴求更多。

  直到看到高尔基写的《童年》后,我才知道,原来我们的童年是那么的幸福、快乐!

  主人公阿廖沙痛失爱父,随着母亲来到外祖父家 。他提前遭受了这个年纪不该遭受的苦难:父亲死亡、弟弟夭折、外祖父毒打、表哥捉弄、舅舅冷落……成天提心吊胆,连口大气都不敢出。

  阿廖沙就在这个残酷暴虐、冷酷无情的家庭中长大。过早地感受到了人间的险恶与痛苦。外祖母曾安慰他:“这怨恨就像冰块,等天气暖和了,她自然就消融了。”

  阿廖沙又是一个“出淤泥而不染”的孩子,并没有因为他人的影响而沉沦。反之,阿廖沙因为苦难,学会了忍耐和面对;因为家庭条件被迫辍学,他变得勤奋好学;因为外祖母勇敢的冲进火场救火从而影响到他,他变得镇定自若……

  苦难,是他智慧的路标;苦难,是他通往成功大门的金钥匙;苦难,是他向上的'动力;苦难,是人生为他描绘的一道壮丽的风景线!

  温室的花朵经不起风吹雨打,面对苦难,请选择坚强!

读后感11

  读过《毛毛》的人都知道,灰先生,我亦对那群邪恶的灰先生们印象深刻:他们什么也不是,全靠窃取他人的时间活着,否则,就会化为乌有。

  为了活着,于是,灰先生们便开始盗走人们的时间,贪心不足蛇吞象,他们甚至妄想获得全人类的时间,然而,小姑娘毛毛的`出现彻底打破了灰先生们的美梦。

  在《毛毛》一书中,我们知道小姑娘毛毛凭着自己的机智勇敢,顺利地打败了灰先生们,人们的生活又恢复了安宁。

  然而,在我们现实世界中有“灰先生”吗?答案是有。那么,什么是灰先生呢?!没错,那就是懒惰。懒惰这位“灰先生”实及心地险恶,他让人们把注意力从一些有益的事上移开,使人们不务正业,有些人被懒惰忽悠,控制,迷失了真正的自己,到了晚年,方才觉醒虚度一生,悔之无及。

  每个人心中都有一个“灰先生”—懒惰,然而每个人心中也有一个毛毛,如果一个人珍惜时间,意念坚定,那就一定会有辉煌的一生,反之则会误贻一生矣。

  成语悔之无及:后悔也来不及了。如:《左传·哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”又如:倘一有拒捕之名,弄假成真,百口难诉,悔之无及矣。——《古今小说》第三十九卷

  成语化为乌有:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”又如:岂意青州六从事,化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗

读后感12

  在这个假期里,我重新看了《简·爱》这本名著,它是英国夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,主要讲述了一个女孩从小成为孤儿,到在饱受磨难的人生路途中,依旧坚持追求自由平等、自尊自爱、自立自强、坚守自我、敢于和现实抗争最终获得幸福的故事。

  女性自古以来的地位就不是很高,社会给予女性的角色就是成为一个好妻子、好母亲;女性就应该附属、依附于男性,她们的生存目标就是嫁入豪门、成为富家太太,以此获得财富和地位。而在这样的生活处境中,简爱没有像绝大数的女性一样选择一样的道路,而是通过自己微小的身躯,坚持塑造一个新的女性形象。

  简爱出身卑微,长相一般,但她并没有因此而自卑,她蔑视一切的权威富贵。她从小就比同龄人受到的心酸苦楚多,生活在一个不被爱的亲戚家中,饱受磨难。可贵的是她没有对生活充满绝望,没有因此而沦丧,而是在逆境中不断激发起自信,通过独立思考,坚定了自己的人生追求。从她身上,我们甚至可以看到当今时代的`女性形象:自尊、自爱、独立、坚强、智慧,拥有独立的人格和坚定的人生追求。

  可是,如今我们生活在一个男女平等的社会中,又有多少女性可以做到自尊自爱、独立坚强、充满智慧呢?我们是受过知识熏陶,接受良好教育的现代女性,本应该拥有独立思考的能力,本可以在复杂的生活中独当一面,用自己的智慧和良好的素养去面对纷繁的现实生活,可是我们当中依旧不乏有那些希望嫁入豪门,坐享其成的女性。前不久,我看了影视剧《三十而已》之后,更是深有体会,当中让我印象最为深刻的应该是顾佳对太太圈说的一番话“人走的每一步都得付出代价,一直觉得自己有捷径,有靠山,这叫价值观扭曲;冠着夫姓而存,活在丈夫的价值半径里,真是越光鲜越可悲。”她说的没错,一个女性如果活得连自己的姓名都没有了,那她真的是很可悲,因为她已经没有自己独立生活、独立思想了。

  时代赋予了我们生活的美好环境,我们更应该珍惜。首先在思想和精神上,不要依附于一个男人而活,更不要对他言听计从,明白自己是一个独立的人,拥有独立的人格,在灵魂上我们是平等的;其次,做到经济上独立,不要每一笔钱都需要向自己的丈夫伸手要,坚信自己有能力为自己的花销买单;最后,一定要自尊自爱,因为这是作为一个人最起码的要求。

  作品中简爱在得知深爱之人罗切斯特已有妻子时,义无反顾的选择离开,因为不愿接受这种带有欺骗和不平等感情,更是要要遵从上帝颁发给人世的法律,坚守自己的原则和底线,所以纵使在眼前美好、富裕的生活面前,也能选择拒绝,坚守自己内心的立场。这无疑是最为可贵的品质,也是最值得欣赏的,因为不是每个人都可以做到。

  我推荐大家看这本名著,更希望所有女性都能够拥有自己独立的人格和实现自己活着的价值。

读后感13

  通过近段时间对《眼界》这本书的阅读,让我明白了许多道理。眼界决定世界,思路决定出路,这本书以简单明了的标题为我们指明了方向,让我们明白了努力方向。

  一个人要有好的思路,有了好的思路才能有好的出路。作者在开篇就告诉我们:人生是从解决问题开始。我们作为一名成年人,如果一味的逃避问题,逃掉的是自己的人生,人总是喜欢追求舒适区,也就是“舒服的感觉”,但到后来才发现舒适区只会越来越窄,自己也无法适应这个瞬息万变的世界。追求舒适区就是逃避问题的表现,但你会发现无论逃到天涯海角,还是逃不掉自己所面临的问题.

  反躬自省,我同样存在这样的'问题,工作中遇到难题时,总是抱着有专业人士解决,自己就是监督者的态度。这其实就是一种逃避,用一些让自己感觉舒服的方式装作视而不见。通过阅读,这段时间我也正在学着去改变,利用工作之余,我也学会了去学习一些与自己业务相关的知识,比如如何对设备质量进行把好质量关,如何做好货物管理、如何做一些软件资料等,只要将所学知识应用在工作中,才能不断提高自身的综合素质。

  在生活中,我们每天都在努力,都希望自己的人生走向美好和光明,但要求别人去适应自己很难,自己学会改变却很简单,只要我们有好的态度、好的思路、好的方向,并且坚持下去,就一定能够改变自己,取得更大的成功。

读后感14

  高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。

  小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?

  我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的`心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙□,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

  童年,一个离我很近的词藻,对我来说,那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的,是幸运的。

  阿廖沙是《童年》的主人公,一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候,父亲便去世了,母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横,经常毒打孩子,这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是,阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后,我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的,在去尼日尼的路上,外祖母时常给阿廖沙讲故事,还不停地安慰这阿廖沙,关心这他,每当外祖父要打阿廖沙时,外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务,才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。

  当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时,便想起来我的童年。“吃些虾子,它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦!”外祖父对我说道。

  “鱼也好,吃这块儿!这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯,多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。

  一句又一句关心我的话,回响在耳边。比起阿廖沙,我可幸福多了!

  是呀,每个人都会得到温暖的,它或多或少,但我们需要的就是知足。要相信,只要以乐观、知足的心态去面对生活,总会发现一些亮点。

  外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

读后感15

  读完《童年》,我思索了一下我们的童年,从头到尾都是五彩缤纷。而阿廖沙的却是被灰色渲染,而恰是这样的童年,让我又渡过了一个不一样的童年。我在这个童年里接受了不一样的浸礼,获得了人生宝贵的经历。

  在那里我结识了一个承受着无情的现实,残酷的世态,苍白的人情的孩子,他目睹生死分离,目睹了自家的'明争冷战,他只不外想要幸福而已!而我们,每天在蜜罐里,幸福已是常事。

  我们的彩色世界里无一丝昏暗,阿廖沙的童年里无一丝彩色,但他的童年里有一颗无比闪亮的星星,那就是他的人生经历。

  我敬佩他的坚强,在那昏暗的世界里努力着,奋斗着,固然苦,但这苦的后面一定会有意想不到的甜。

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