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《格列佛游记》读后感

时间:2024-07-19 07:19:33 读后感 我要投稿

《格列佛游记》读后感经典[15篇]

  当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的《格列佛游记》读后感,希望对大家有所帮助。

《格列佛游记》读后感经典[15篇]

《格列佛游记》读后感1

  在这国庆七天大假中,我读了斯威夫特的长篇小说——《格列佛游记》。

  这本书的主人公是格列佛,因为对旅行有浓厚的兴趣,他到一艘商船做外科医生。后来由于种。种原因,作者误打误撞地来到了利立浦特王国。这个国家的居民都只有作者中指那么高,作者在这个国家显得高大无比。后来在这儿发生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不来夫斯古去。然而一个偶然的机会,作者又回到了自己的祖国……几经周折后,作者又来到了布罗卜丁奈格。他在这儿被他的主人,一个农民拿来展览并出售,受尽折磨。后来主人把他卖进皇宫,作者又开始了他的奇妙之旅……

  再次回到自己的祖国后,作者不甘于生活的平静,又进行了第三次、第四次的海上航行。海船把他带到了勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格等诸多国家。作者又经历了前所未有的经历……

  小说中的情节和人物虽然纯属虚构,然而却以作家生活的现实世界为基础。如发生小人国里的种。种荒。唐的所作所为。无一不是以当时英国统治者的腐败和罪恶行径为原型的,因而具有深刻的现实意义。再如飞岛国中的可恶行为讽喻的是英国对爱尔兰的统治。这种手法运用得巧妙,并且不失严肃,给人以强烈的真实感。

  在写这本书的时候,作者斯威夫特对当时的英国社会和文坛现状十分不满,他的作品通常与当时的`政治问题有关,写得很有深度,表现了他揭露时代恶德与缺陷的才能。他认为:“有许多事不能用法律去惩罚,宗教与道德的约束也不足以使这些干坏事的人改正;只有把他们的罪孽以最强烈的字眼公之于世,才能使他们受人憎恨。”《格列佛游记》是斯威夫特的这一主张的成功实践,它的问世开创英国小说讽刺艺术的先例,树立了英国文学中的讽刺传统,应该说在欧洲文学史上有着特殊的意义。

《格列佛游记》读后感2

  这个寒假,我跟着英国著名作家乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛游历了小人国,大人国和慧马国。

  说起小人国和大人国,大家肯定都不陌生,小人国的居民们虽然仅有我们的一只手掌大小,可是他们勤劳而又聪明,光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多,却因为国王的亲信们嫉妒格列佛,而国王又偏信亲信,使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影,英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时,又经过大人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平表现了作者对梦想君主的渴望。

  在第三部中的飞岛国是一个发达的国家,飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造,如语言组合机,无毛绵羊等,都表示了作者对科技发展的期许。

  我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里,居主宰地位的是慧马,供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性,公正而诚实。后者生性贪婪、好斗,好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是,在慧马国里,没有表达谎言,欺骗,虚伪和罪恶这类意思的词。在那里,每一匹慧马的'都是真实的,诚实的,公正的,和当时的英国比起来,简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵,没有斗争,不需要研究别人是否在欺骗你的地方。

  看看我们的身边,骗取别人钱财,卖官卖官,甚至有人杀人放火,为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的,是社会上的不良现象,我们要想生活在慧马国那样的社会里,就必须打击,抵触这些不良现象。

  让我们从此刻做起,从每个人做起,努力让我们的社会变成慧马国那样的社会,没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和欢乐的社会里。

《格列佛游记》读后感3

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败,格列佛游记读后感|爱的教育读后感。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  他们正如我一样。

  究其原因,彼此在不同的`国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

《格列佛游记》读后感4

  你知道一个人身上最漂亮的品质是什么吗?是理性和美德。当我读完《格列佛游记》后,我更加理解了这一真理。 说到斯威夫特的小人国、大人国的故事,几乎称得上家喻户晓了。也正是他笔下格列佛那充溢神奇色调的生命蓝图深深地吸引着我。

  格列佛,一个天生喜爱冒险,不甘无聊的人。小人国里的他是硕大无朋,刀枪不入,甚至一连吞几十头黄牛仍饥肠辘辘。而在大人国里,他成了巨人们的玩偶,成天被玩弄于手掌间,时时常还与苍蝇、老鼠绽开激战慢慢地,我仿佛跟着格列佛一起走进了那些奇幻的世界。然而,令我深感汗颜的是他在慧骃国的经验。

  慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,格列佛结识了人的主宰慧骃,而他却降为供慧骃驱使的畜生野胡。在慧骃国,之所以人不如兽,是因为慧骃富有理性、公正诚恳、慈爱友爱,而慧骃的种种美德,野胡丝毫都没有,相反,他们卑鄙龌龊、贪欲好斗、好吃懒做。这两者,无疑形成了剧烈的对比。

  即便是这样,我仍艳羡格列佛有幸能到慧骃国。因为在慧骃国的语言中,没有撒谎、欺瞒这样的字眼,他们也不懂什么叫怀疑、什么是不信任在那里,一切都是真实而透亮的,是我们所憧憬的志向境地。

  志向和现实或许就在一念之间,但终究有区分。我们都具备慧骃的理性和美德吗?我们的社会风气是否可与慧骃国相媲美?想必回答是斩钉截铁的不。现实生活中的人们,仍有一部分丑陋龌龊、贪得无厌,他们恰恰和野胡属于同一种类;但又因为他们自以为有理性,就变本加厉地为非作歹、腐化堕落。这样,不仅绝不能跟慧骃同日而语,就连那毫无理性的、最可恶的.野胡也不如。 其实,丑陋并无大碍,重要的是要有漂亮的主动进取精神。只要我们带着一颗理性的心去面对事情,学会用美德去解决问题,或许一切都将柳暗花明。要知道,没有恒久肯定的智者或愚者,只有不愿妥协的心。 我信任,理性与美德是永恒的话题,也是一个智者必备的条件。或许我们并非拥有天生的聪慧,但这并不阻碍我们去获得理性与美德。若我们时刻让理性跟随,与美德相伴,那么我们的生命、我们的社会必将流光溢彩。

《格列佛游记》读后感5

  连续几天,阴雨绵绵,心情十分差,拿出抽屉中的《格列佛游记》,便慢慢地读了起来。

  《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一本具有强烈讽刺意味的书。他讽刺了社会上的种种丑恶,把贪婪、为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。

  在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的'。

  我也很期盼能来到慧因国。在现实生活中,欺骗和撒谎无处不在,这也使得我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。

  在书中我非常喜欢作者的一句话:“如果一个人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事无补。”,那是他的人生体会,值得我去品味。

  最近,我读完了一本书《格列佛游记》。这本书主要讲述了喜爱冒险的格利佛,第一次去航海,出事故到了小人国,小人国里全是身高几厘米的小人。此后,他又到了大人国,那里的人足有六七十米高。从大人国逃出来后,他有到了飞岛国,飞岛国是一个由一个巨大的飞行着的巨石组成的国家,那里的人崇尚音乐。最后他又到了慧马国,那里的马拥有着和人一样的智慧。

  格利佛通过到小人国、大人国、飞岛国和慧马国的离奇遭遇,集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾,辛辣讽刺了英国当时社会的各种矛盾,格利佛每到一个国度,都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。作者对每一种情景都做了细致入微的描写,使我读起来妙趣横生。作者就这样既发挥出了自己的想象力,还抒发了自己所想表达的观点——讽刺英国18世纪前半期的社会矛盾。这种描写手法独特,值得我学习。

  这就是我读了《格列佛游记》的想法。

《格列佛游记》读后感6

  我像是《格列佛游记》里面的外科医生,格列佛,透过作者乔纳森`威斯夫特游荡在荒诞中的眼睛,寻摸到了十八世纪前半期英国统治阶级和XX的罪恶。

  我读到了《格列佛游记》,知道这是一本游记体的讽刺小说,通过格列佛周游四国的经历,用讽刺手法把当时十八世纪英国议会毫无意义的党派斗争与统治阶级的腐朽无能。还掺渗着作者想象的离奇荒诞的.情节,像是在读者脑海里凭空打造了一幅当时英国辉煌奢侈的历史巨卷。

  小人国利立浦特里“高跟党”和“低跟党”的尔虞我诈,争权夺利。现实里却是反映了英国两个争斗不休的政党,更是通过小人国和邻国的拔刀相向来反映当时英法两国的战火不断。

  大人国布罗卜丁`奈格民风淳朴,格列佛对于自己国家政治法律介绍沾沾自喜的时候,却一致遭到了大人国民众们的抨击与驳斥,说其的近百年历史的党争、伪善、疯狂……这一段也正是作者自己的思想与眼光,英国并不是格列佛口中那般值得骄傲的。在他人口中的,确实也是现实。正所谓“当局者迷,旁观者清”,作者做了一个很好地诠释。

  而我喜欢的却是和作者一样心生向往的国度“慧马国”。没有欺骗,阴谋,贿赂……有力的抨击了现实世界的可怖与丑恶。

  就像是在现实里,不少人为了权利,使尽肮脏的手段上位;为了财富会背叛自己最亲的人;他们用尽花言巧语把人们的善心狠狠欺骗。把世界赐给我们的一颗善心毁灭殆尽,践踏在自己的脚下。

  这是多么悲哀的现实啊!

  但是,我认为我们应该像“慧马国”那样长存一颗善心。应该在考虑做一件事情的时候,是在面对自己“良心”的这面镜子,面对社会大众的道德审视。而不是站在怎么威胁他人利益和生命平等代价的面前,推高自己的地位,牟取与他人平等拥有的权利,麻木地轻视这个世界的公平。为它披上一层“伪善”的外皮来欺骗世人的眼睛。

  因为蒙蔽的,并不只是世人的眼睛,更是一种麻木畸形的自我。迷失的,是我们存在的根本意义。

《格列佛游记》读后感7

  一部讽刺的绝唱,诉不尽对人类的失望,载不满对光明的渴求。——题记

  格列佛,第一次遇见他在一片波涛汹涌的海面上,狂风卷集着乌云,暴怒的大海吞噬了一切,却唯独放过了他。

  九死一生,他漂流到了小人国,当起了巨人山,在小人国的数年,他“孤身斗舰队”,“奇招灭火灾”,屡建奇功,威震四方。但高处不胜寒,人啊,总是一群自以为是而又嫉贤妒能的生物。当赫赫战功成为叛国的证据,当可怕的弹劾书即将昭告世人,当小人国的面具被一层层揭下,善良的.格列佛才幡然醒悟,这群卑微的如同爬虫一样的生物也是人,也是崇拜杀戮,享受猜忌,热爱挥霍的人。维护正义是他们通敌叛国的借口,鞋跟高低是他们明争暗斗的理由,传承旧习是他们滥杀无辜的高帽……终于在受够了小人国的勾心斗角,自相残杀后,他决然离去,几经周折,回到故乡。

  一次磨难丝毫挡不住格列佛冒险的心,他仿佛是海神的宠儿,每次航海总能逢凶化吉,又像是冒险者的榜样,每次都能踏入一方新的世界,可他有好似人类的公敌,每次都带着对人类的失望与厌恶落荒而逃。

  这样的生活总是会累的,幸而在他疲惫时,一方乐土悄然而至——慧骃国。这个由马来统治的国家成为的格列佛心中的圣地。这里,慧骃的温文尔雅让他欣赏与敬畏,与人相差无几的耶胡却令他厌恶与恶心;这里,他看到了最真诚的一面,听到了最真挚的言语;这里他面临了对人性最初的判断——贪婪,竞争,虚伪,背信弃义,残暴,愤怒,疯狂,仇恨,嫉妒,淫欲,阴险,人类就是由它们组成的可怕的怪物。

  对人类已彻底绝望与恐惧,格列佛决定在慧骃国终了余生,可命运弄人,最终他还是不得不回到自己的故乡。

  至此,格列佛的冒险结束了,但人类的可怕习性还没有,野心还在,腐败还在——无论是曾经的 8世纪,还是现在的2 世纪;格列佛的故事结束了,但给人的思考还没有,人类的行为,人类的怪诞,人类的罪恶……

《格列佛游记》读后感8

  冒险,是我读完《格列佛游记》后首先映入大脑的词语。

  冒险,就是冒着风险做事。整本书中格列佛在不停的冒险。小人国、大人国、飞岛国、慧马国。他的各种奇遇、经历都与冒险一词分不开。

  在现今社会中,勇于冒险的人并不多见。大家都规规矩矩地按部就班地生活。可能很多人说,难道要我们放弃生存的机会,就自然界中抛开一切去冒险吗?由此可见,这部分人还没在真正意义上了解“冒险”。冒险当然不只是去野外探求。在生活中也可以冒险,例如你干一件自己认为很有难度的却又非常有意义的事,你不就冒着被别人质疑的风险挑战自己吗?

  有人认为冒险没什么价值,事实是否如此呢?大家不妨与我一起看看格列佛在冒险后有哪些收获呢?格列佛每冒险一个国家,他不仅赢得了当地人的尊重,还学习了当地的语言、风俗习惯,包括一些生活技能等等。可见冒险的价值是很大的。当然冒险谁都不敢保证一定能够成功,但一个人如果连尝试的`胆量都没有的话,他肯定不会成功。

  那么如何培养自己的冒险精神呢?我认为首先要提高自己的文化素养,这些是冒险的资本。试想,如果一个人连资本都没有了,何谈去冒险呢?格列佛是一个通晓多种语言的人。例如他在尝试与奇异岛上的人交流时,他会用各种语言先去试,由此可见他的语言能力不一般,他就拥有冒险的资本。第二,我认为要多一些实践活动。许多人都是从小的事开始累积经验,从而向自己将要冒险的领域进发。第三,就是有足够的勇气和自信心。勇气和自信心对于一个人来说至关重要。因为每一个人都是靠这些来定位自己的。例如一个自信心和勇气非常强的人,那么他就相信自己有足够的实力去冒险,他就会努力认真,不畏困难地去拼搏,而一个缺乏勇气和自信的人,他将自己定位得很低,他根本不相信自己,不敢去冒险。所以说,如果做到以上三点,那么你一定会培养出冒险精神。

  这世上确实是有许多事是容不得顾虑和多疑的,人生要么是一场大冒险,要么就是一无所有,所以不要虚设未来,更不要害怕突变,兵来将挡,水来土掩,便能心不彷徨,不畏惧。

  所以,做一个像格列佛一样勇于冒险的人吧!

《格列佛游记》读后感9

  格列佛这3格字,一看就没大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得人没了。

  这本书站是小人国利立浦特。小人国小,格列佛手拖动的整只海军舰队。大致说来这十二分的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了鸡鸭牛羊,喝了桶酒等等,反复的提醒读者牢记比例。例如,小人国的国民把他庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:主要的是怎样把作者抬到车上。目的,竖起了八十根一英尺高的柱子。工用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;用像作者包扎物品用的粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉绳索,三个钟头,就把他抬上了架车......一万五千匹高大的御马,四英尺多高,拖向京城进发......

  般小的玩具世界,所雄心和邀宠、政争和战事都不显的.渺小委琐。而我们庞大的、五千年历史的文明古国,我们也全国的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们是世界上的强国了。

  而后,格列佛又来大人国,他与大人国国王的一段对话,构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的,也构成对语言的模拟和挖苦。这我之喜欢这本书的缘故。

  较有人情味的格列佛,把小说带向另的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。大人国,这点就变的了——格列佛自己也了

  “小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但讨好保护人的行动又实属迫已——他随时被外在的力量伤害。

  对社会现状的批评便进而转化为对人性的怀疑。“钱”的一段肯綮的评论就实例证。

  在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,让慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这本书的关键。

  总之,这本书给我们了对的点评和讽刺,而让我喜欢。

《格列佛游记》读后感10

  《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的一部著名作品。书中的主人公跟鲁滨逊一样酷爱航海冒险,环游世界,到了很多不可思议的地方,如:大人国、小人国、飞岛国以及慧驱国等。发生在他身上那些惊险、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

  我最感兴趣的是格列佛在小人国的遭遇。这里的人个个都是像微不足道的麻衣似的小人,在这里,在小人的眼中,格列佛成了顶天立地的庞然大物。他被国王发现之后,被一大群小人士兵制服,用蝇子把浑身是“针”的格列佛捆了起来。禁压在一所废弃的高楼之中。起初,他的生活很好的,都是一场战争的爆发使格列佛的命运一落千丈,彻底变成了国王的战斗工具……幸好他后来到另一个小人国家,赢得国王和王后的'喜爱,享受到了荣华富贵。但格列佛还是很思恋自己的亲人和家乡,请求国王让他回去。国王帮他造了一艘小人的船。最终他回到了家乡。格列佛的命运一波三折,一会儿处在得意的巅峰,一会儿跌入失望的万丈深渊,完全被别人控制着。而我也随着书中的情节一会儿心惊胆跳,一会儿长叹一口气。但不管经历多少磨难,他的信念始终没变,一直在千方百计地寻找重获自由的希望,哪怕是那么一丝一毫的希望,他也从不放弃,从不迷失方向,最终获得了成功自由。

  这不禁让我想到了自己。有一段时间,朋友们都玩起了滑板,我不甘落后,通过自己的努力,用成绩获得了一个滑板。滑板一到手我就和一个要好的朋友练习了起来。但我找不到一点平衡感,总是摔跤,连续摔了好几次,但是平衡感一点都没找到。我对自己渐渐没有了信心,决定放弃。把滑板收了起来。直到一个星期后,我看见和我一起练习的朋友已经玩滑板玩得得心应手了,还能玩出不少花样。我羡慕极了,但也惭愧极了,暗暗下了决心:玩滑板的技术一定要像那个朋友一样!有了决心,我把滑板拿出来,重新开始了练习。已经记不清摔了多少跤,磕破了皮,也流了不少血,甚至差点骨折,但我没有丝毫的惧怕,坚持不懈!现在,我也能玩出不少花样了!从中,我悟出一个道理:不管做什么事,都要有恒心、有毅力,才会成功。

  是啊,在生活中,我们也要像格列佛一样,无论出于怎样的逆境,始终都要有一个目标,不要轻易放弃,那么成功就会向你驶来。

《格列佛游记》读后感11

  前两天,爸爸给我买了本书,叫做《格列佛游记》。故事发生在英国,故事的主人公是莱缪尔-格列佛。他是一个外科医生,但对航海非常感兴趣。

  第一部 小人国游记

  一天,格列佛在前往印度群岛途中,乘坐的船遇到了大风暴,船员们几乎全部遇难,只有格列佛漂流到了一个小岛。他上岛后,闯入了一个小人国,被一群身高只有六英寸的小人儿俘虏。在小人国里,格列佛成为众人仰慕的“巨人山”,他曾一人拉回敌国的五十艘战船,为这个小人国平息了一场战争。

  后来,他离开了这个纷扰复杂的袖珍版国家。

  第二部 巨人国游记

  格列佛在随“冒险”号出海中,再次遇到了可怕的风暴,他误上了巨人国。

  他成了一个农夫家的'仆人,农夫为了赚钱,每天带他四处表演。将他折磨得虚弱不堪。幸好农夫的小女儿对他照顾有加。后来,他被卖进王宫,多次让侏儒小狗、猴子等戏弄,吃了不少苦。他渴望自由,十分想家。

  在两年多后,他让一只老鹰丢进大海,又被救上“冒险”号来。

  第三部 飞岛之旅

  格列佛又出外海航,被海盗抢劫,扔进一只船上自生自灭。他划着船来到一个岛上,看到一个巨大的飞行物,那是飞岛。他发现那儿的人长得奇形怪状,只对数学和音乐感兴趣,而那些达官贵人都很偏执。

  他受不了这种生活,然后回去了。

  第四部 慧骃国游记

  格列佛再次出海远,他当上了船长。途中,新招募的水手与其他船员勾结,把他扔到一个荒凉的岛上做海盗。

  他遇上了两匹神奇的马,发现它们有灵性,能用特殊的语言进行交流。后来,他才知道这是个马的王国,称慧骃国。

  马就是岛的主人。它们朴实善良,重视友谊,乐善友好。而岛上有种叫野胡的动物,却贪婪、残暴、狡诈,与人类十分相似。他在这里看到了自身的丑陋。决心在这儿定居,再也不回人类生活中。但是命运却再次放逐了他。

  最终他又回到了家。

《格列佛游记》读后感12

  中国自古以来就有做君子而非小人的说法,“小人”一直都是众家排斥、众民鄙视的对象。过去,我也曾有过这样的看法,可自从看了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》后,我就改变了这种想法。我想,能掌握好做“大人”和“小人”之间的分寸,也是成功的好方法之一。

  《格列佛游记》是乔纳森的代表作,小说讲述的是天生喜欢冒险的格列佛不安于现状,到船上当医生,随着船只出行后所发生的故事。他首先到了小人国,面对这些比他小11倍的人们,心中不免产生高傲之情。后来,他意外到达大人国,这突然的变化让他一时接受不了,明白自己的渺小……

  我刚上初中时,心里忐忑不安。因为我明白,我所在的学校,有多少来自各地的优秀学子,而我所在的班级,又是人才济济,同学们个个成绩都很好,不可小视啊!学习上的竞争激烈让我不知所措,我担心自己的成绩会很差,排名会很靠后……于是,那段日子的我,整天都在害怕、担心、忧虑,心情一落千丈,成绩也跟着一落千丈……

  看完《格列佛游记》,我想到了别的.同学,他们也在这样一个人才济济的学校,也在这个高手如云的班级,他们的成绩也只是和我不相上下,有的甚至还不如我呢。我担心什么呢?有什么好担心的呢?我实在不应该把时间都浪费在计较这些鸡毛蒜皮的小事上,应该努力才是啊!从那以后,在我的努力下,成绩有了回转,我也因为几次不错的测验当上了学习委员。后来,几次测验的成绩都很理想,心里又不免有些飘飘然——我成绩还不错的呢。这样的自满一直延续到了段考。段考后,我看到了和别人的差距。我终于明白,强中自有强中手啊!这样的成绩在年级算得了什么呢?在区里呢?在市里呢?天下之大,人才之多,自己那小小的成绩又算什么呢?还需要努力啊!

  自那以后,我不断在“大人国”和“小人国”之间游荡,掌握了做“大人”与“小人”之间的分寸。我的成绩也一直保持稳定,我也不会再去计较那些无关紧要的事了……

  希望我们每个人都把握好“大人”与“小人”之间的分寸,使自己有个良好的心态,让生活更加美好,帮助自己迈向成功!

《格列佛游记》读后感13

  盲目可以使你增加勇气,因为你看不到什么危险。

  我看到了皇后和年轻的王子们各自的寝宫里都有主要的一些侍从相随。皇后陛下很高兴,对我十分和蔼的笑了笑,又从窗子里伸出手来赐我一吻。

  若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。

  我疲惫已极,极想睡觉,便在草地上躺了下来,一觉睡去,记忆所及真是前所未有的酣甜香沉。

  格列佛说:“有时是因为君主野心勃勃,总认为统治的地面不够大,人口不够多;有时也因为大臣贪污腐化,唆使他们的.主子进行战争,才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。”

  从此,皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月,阴谋暴露,却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也等于零。

  那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。

  在天文学上,我们将会有多么奇妙的发现!我们活着就可以看到自己的预言成为事实;我们可以观察到彗星的运行和再现,以及日月星辰的种种运动变化。

  不相信上帝的人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为,既然国王们宣称自己是上帝的代表,他所任用的人竟不承认他所凭借的权威,那就再荒唐不过了。

  他们一站整齐就马上分成两队,进行小规模的军事演习,一时钝箭齐发,刀剑出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律暂时得感多,唔好意思啊。

  从此,皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月,阴谋暴露,却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也等于零。

  我不想把这个朝廷如何接待我的详细情形再来说给读者听了,总之,这种接待是和这么一位伟大君王的慷慨气度相称的。我也不想再来多说我怎么没有房子没有床,被迫裹了被子睡在地上等等困难情形了。

《格列佛游记》读后感14

  这个寒假,我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》,刚翻了几页,便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默,离奇的想象与夸张,将我深深带入主人公格列佛的奇遇之中。

  格列佛一共游历了四个国家:小人国、巨人国、飞鸟国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人,在小人们看来似乎拥有神力,刀枪不入,一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的玩具,身型不占优势的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有丧命的危险;后来,他去到了神秘的飞鸟国,那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量,可以随心所欲地移动;最后,他去了慧骃国,那是一个美好的国度,他在那里生活得十分快乐满足……读着,读着,我仿佛身临其境,跟着格列佛一起展开了冒险。

  在我看来,格列佛落入的四个不同国家,正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中,也许会无奈,也许会辛酸,但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候,我们都只是渺小的'个体,往往身不由己,但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中,人也会发生变化,有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势,有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。

  格列佛在慧骃国度过了一段美好的时光,他觉得十分幸福和愉悦,这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列佛的诚实,使格列佛因不被信任而感到十分失落。

  慧骃国是我所追求和向往的社会。在那里,人们可以不需要对人有所猜忌,不用处处提防着周遭的人和事。而现在的社会,有着太多令我们不安的因素,好像随时都有可能被小偷抢劫,被黑心商欺骗,被人贩子拐卖。有时候静下心来想一想,现在到底是怎么了?我们变得越来越多疑,伸手帮助一下别人都会犹豫:他是真的需要帮助,还是说对我另有企图?我们为什么就不能把他人想得单纯一点呢?

  《格列佛游记》告诉我,我们应该生活得纯粹一点,不要因为社会的残酷,而患上了“疑心病”,失去最真实的自己。我们都是这个社会中的一员,我们一起构成了社会这个整体。我们是什么,社会便是什么。

《格列佛游记》读后感15

  让那些虚假的事情消失在这吧。

  --题记

  格列佛游记是英国著名作家江奈生,斯威夫特。是英国十八世纪最优秀的讽刺作家与政论家。

  《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,她尖锐地驳斥了为当时的社会制度进行辩护的一切思想企图。从格列佛游记中我们看到了十八世纪英国的混乱,党争,无理的政治制度,小人的'横行。

  其中主人公在小人国时,参加他们的宫廷典礼。人们在一跟跳绳上跳,而跳得最高的人官位就是最高的。如此无理的制度使小人为道。而国王仅仅只比人们高出一个指甲盖,却肆无忌惮的指挥大家,还一度将国家陷入危机之中,使小人国与邻国面临危机。党权之争将小人国弄得无烟幛气。而国王却依旧得意洋洋,深不知自己将国家已毁了。

  这是当时英国社会的缩影,党争,统治者的无能,选举制度的混乱。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。

  看完《格列拂游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  有一句话,我认为评论得很经典:以张渲夸染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

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