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《上帝掷骰子吗》读后感
当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《上帝掷骰子吗》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《上帝掷骰子吗》读后感1
这是一本朗朗上口，语言风格特别诱人的“科普史话”，难怪那么多人推荐。
看到豆瓣上一致的好评，加上中亚大减价，于是果断买了这本，趁着这段时间工作不是很忙，想着赶紧看完它。怎料到，作者居然能把深奥的物理科普文写得如此的生动有趣，捧起来简直欲罢不能。
后记中，作者一再的强调，自己不是专业人士，仅仅是爱好而已，原本这个系列只是在新浪连载，成书大约也是巧合。但是看了全书，打心底感慨，能把量子物理的'发展和原理理解到这个程度，作者本身也快成神了。不得不由衷的赞叹一句，高手在民间啊！
为人类所有那些敏锐聪慧的大脑鞠躬！
补一句：莫名地被全书最后一句话击中了。突然有些莫名的感同身受，不能体会再多，唉。
《上帝掷骰子吗》读后感2
收到这本书时，老丁很惊讶现今的我也啃起这样的书了。
但是谁规定买了书就一定要看?!
老丁倒是饶有兴致的读完了，觉着通俗易懂一再推荐我看。隔三差五就问：“骰(念头音)子读了没?”
受不了聒噪，终拾来一看。
老丁又叮嘱：“读不懂的地方可以问我。”
不懂我!你把它当科普读，我只把它当八卦看!
看完第一篇我知道了牛顿心胸狭隘，在波粒战争中和胡克针锋相对，用手中职权取消了胡克皇家学院的资格，最后胡克抑郁终老;胡克也不是一般人，他的情人竟然是自己的侄女;爱因斯坦因为经济窘迫，女儿丽莎一出生就了送人，寻找丽莎的下落成为科学史界最为关注的话题之一，至今仍没结果。
几年前读美国社会纪实作品《光荣与梦想》，书中提到二战时“曼哈顿”原子弹制造计划。德国在当时占尽技术、资源优势，但最终没能研制出原子弹，令人费解。
书中的史料显示德国科学家海森堡当时计算错了铀的需要量，向高层报告短期内不可能制造出原子弹。德国当时整个战场情况紧迫，6周内不能见效的计划都被搁置。等到1944年重启核计划时，那时的德国工业已被盟军轰炸的体无完肤，最终德国在原子弹制造上连门都没入。
本书作者是个物理痴人，全书讲述了量子理论的发展史，从17世纪的波粒大战到20世纪初的量子理论辩论，这一发展史被作者写得像极了武林争霸，看得我眼花缭乱。
书里处处都是作者对那些伟大理论的热烈赞叹。提到“麦氏方程”：“它刚一问世，就被世人惊为天物，其表现出的简洁、深刻、对称使得每一个科学家都陶醉其中”。
从一个方程中能读出艺术美，我只在看时尚穿搭才能看出简洁美。
记得去逛深圳人才公园，看到圆柱上的数学等式，老丁啧啧赞叹这些等式有冷俊严肃的雕塑美，我只看到了数学家的“寂寞”心。
“以前我也经常编这样的等式玩。”老丁说。
有了老婆孩子热炕头后，再没见你玩过，想当初你也“寂寞”的很!
看不懂公式分析，体会不了其中精妙，咬牙读了大半，到“薛定谔的猫”终是放弃了。
20世纪50年代，英国科学家兼小说家斯诺说：
整个西方社会的智力生活已经日益分裂为两个极端的集团。一极是文学知识分子，另一极是科学家。二者之间存在着互不理解的鸿沟，有时还互相憎恨和厌恶。他们都荒谬的歪曲了对方的`形象。
科学家似乎认为传统文化的全部文献与他们的兴趣无关;而文学知识分子喜欢自称传统文化就是整个“文化”。
医治这种分裂，斯诺给出了两种建议：一种是教育;另一种是第三种文化，即提倡科学家尝试直接与普通读者对话，研究和写作更加贴近真实的世界和大众。两种药方其实质都是加强双方的沟通。
在这种提议倡导下，面向大众的科普书籍越来越多，物理盲如我也跟风看过几本：《时空本性》、《时间简史》、《爱因斯坦的宇宙》、《爱因斯坦晚年文集》。都不大懂，但囫囵吞枣读着也挺热闹。
翻完《上帝掷骰子吗》，量子理论对我来说连看热闹都够不上。但是知道世界上有这么一帮最聪明的人，他们有着撬动地球的能力，成天为玄乎其玄的理论吵吵，也挺有意思!
《上帝掷骰子吗》读后感3
本周看了《上帝掷骰子吗？量子物理史话》一书。
讲道理，我现在已经发现书不能瞎读。啥叫会润物细无声的提升我的文字功底和艺术情操啊。其实这就是屁话。读书的目的还是在于知识的获取和知识的变现。也就是说，读一本杂物，只能起到消磨时间的作用，因为你也不会去记住其中的情节、文字技巧之类的。
书中写了量子物理的发展史，通过诙谐的风格，把本身距离我们很遥远的天才物理学家们，写出了其骨肉，让人感觉他们从书本中走了出来，成为了一个立体的人，而不是中学物理书中的照片，那个给学生们制造无数作业的照片。
整体知识用并不繁杂的解释介绍了其意义和影响力，相对来说比较通俗易懂，但实际对除了物理学家的普通人来说，都是读过就忘的公式体系和意义。相反，其获得的诺贝尔奖和带来的社会变革，倒是让人对其有了新的认知。相比来说，量子物理学还是更加适用于对宇宙的探索。但是宇宙真的.太大了，也不知道出了地球后，会不会所有现在人类拥有的知识体系都会被推翻。
对于人物生平的描写是非常生动的。立体展现了科学家也是会暴怒、也是会痛苦、也是会色情等等。人嘛，总是逃不出这些东西。所以像我这样的普通人，活了28年后已经明白，在不伤害别人的情况下去取悦自己，怎么样都是不过分的。
从我开始学习理财开始，见识了太多金融方向伟大的发明和创造。PE、PB、ROE、四分卫、分位点。感觉天才为了自己方便而创造的工具真的太神奇了！！
小时候总想征服世界，把世界踩在脚下之类的，真的是电视剧看太多了。直到现在认知的越多越感觉和天才之间的差距。
但我也不会因此有任何自卑感了。认清自己我很重要。
天才负责创造，我去学习天才的创造并融会贯通一部分，就足够我打败身边的人了！
就像一群人遇到熊，你不需要跑的比熊快，只需要比别人快就行了。
只需如此，我就可以一直生活在“狂欢”之中了！
《上帝掷骰子吗》读后感4
如果你和我一样是一名物理学的爱好者，一定会对这本《上帝掷骰子吗》有所耳闻，它在科普类书籍的销售排名中仅次于《时间简史》，可见其影响之大。而且，这本书的作者曹天元是一位中国人，更令人钦佩的是，他出版这本书的时候还是一名大学生。我个人认为霍金同学的写作技能还是有很大的提升空间的，但这正是曹天元同学的长项，他把深奥的量子力学和纷繁复杂的量子物理历史写成了一本扣人心弦的武侠剧，可读性非常好。我第一次拿起这本书，是一口气把它读完的，真的是欲罢不能。
这本书对我的影响，除了让我对量子物理的发展历史有了一个全面的了解，最重要的是改变了我的世界观。我曾经读过爱德华·多尼克的《机械宇宙》，并深受牛顿对这个宇宙认知的影响。牛顿认为自然世界并不只是遵循草率的模式，而是依照精确的、正式的、有数学规律的法则在运行。虽然它看起来很随意，有时甚至是混乱的，但宇宙其实是一个结构复杂并且运行完美的钟表式机械装置。牛顿是万有引力定律的发现者，他认为自己也发现了依附于神的意志的量的世界，只有按照定量研究这一方式，才能理解上帝造物的目的以及缔造世界的运行方式，并为人们勾画了一个永恒不变、具有普遍数学规律的机械宇宙世界。
举个栗子：我们把一枚硬币随机的抛出，只要抛硬币的次数足够多，我们就可以按照概率确定硬币正面朝上的次数占到50%，但如果让你精确判断某一次是正面朝上还是反面朝上，我们就只能蒙了。但按照牛顿的机械宇宙的观点，只要我们知道这枚硬币被抛出的角度、力度、风速、地面的硬度等等所有影响因素，我们就可以计算出最终是硬币的哪一面朝上。正如拉普拉斯所说的：“只要知道了全部初始条件，我就可以计算出整个宇宙的未来。”
这在哲学上称为“决定论”。虽然这只是个思想实验，按照人类目前的科技水平，我们根本无法知道全部初始条件。但已足够让我笃信机械宇宙的真理。只不过在情感上，想到我们现在所有的一切，也许在宇宙大爆炸的'那一刻起，在普朗克时间之后，就已经注定了，还是有些莫名的悲哀……
直到读到这本《上帝掷骰子吗》，我的基于机械宇宙的“决定论”世界观被彻底颠覆了，但也让我对未来又有了某种莫名的憧憬。
过程是这样的：按照量子力学的观点，宇宙从根本上是不可预测的，“概率”才是深藏在这个世界底层的根本性质，一切决策都是靠掷骰子来决定的。
对于这个结论，当时的绝大部分科学家都表示无法接受，物理圈的老大爱因斯坦就表示：我毫无保留的相信，上帝是不会掷骰子的！于是当时世界上最聪明的大脑都投入到了量子力学的辩论中。正方是量子力学的奠基人波尔，反方是爱因斯坦，小喽啰们纷纷站队。但直到爱因斯坦去世，这场旷世大战也没有结果。按照现在量子论的发展水平，我们知道是爱因斯坦错了。而我作为决定论的忠实拥趸，是被书中的这个例子说服的：假如你看到一批棕色的马。如果你是一位色盲患者，马在你眼中就是另外一种颜色，那么在狗的眼中呢？在苍蝇的眼中的呢？其实我们并不知道马的真正颜色，只能说马在我们的观察当中是什么颜色的，甚至可以说，马根本就没有什么“本来的颜色”。这仅仅是在宏观世界的比喻，在经典物理学中，我们认为有一个客观实在的、不以人的意志为转移的世界，就象马总会有一种客观的颜色。但在量子的微观世界中，并没有绝对客观的实体或外部世界，一切都与测量行为挂钩，观测对象和被观测对象融为一体，主客体之间的界限消失了。人们并不知道宇宙的客观本质是什么，只知道我们观测到的宇宙是什么样的，任何事物只有被观测的时候才有意义。而在这样的世界中，只有随机概率，没有确定性，一切都是靠掷骰子决定的。
提到量子理论，就不得不提物理学的神兽“薛定谔的猫”。遗憾的是本书并为对这个问题做深入透彻的阐述。我带着一脑袋问号过了很多年，最近才被查尔斯﹒赛费的《解码宇宙》给解放了。赛费在书中详细阐述了香农的信息论，并通过信息论轻松战胜了“麦克斯韦妖”，干掉了“谷仓标枪悖论”，最后捎带手就把“薛定谔的猫”给救了，我简单说明一下“薛定谔的猫”。这是一个思想实验，是说在一个盒子里有一只猫，还有一瓶毒药，毒药上有一个信息接收装置，这时我们向这个盒子里发射一个电子，电子有两条路可以走，从A路径通过什么事情都不会发生；从B路径通过则触发一个装置，该装置会自动释放出毒药，小猫立即死去。根据状态叠加效应，电子将同时通过两条路径，因此毒药既释放又没释放，小猫既是活的又是死的。一个宏观生物怎么会同时又死又活呢？而且更离奇的是只要没有人打开这个盒子这种叠加状态就能够一直存在，一旦有人打开盒子观察，这只猫就会立刻选择其中一种状态出现在我们的眼前，要么生要么死，好像杀死猫的就是信息提取行为，致命的关键不是毒药而成了信息。
赛费解释说，解决这个悖论的关键还是信息。刚才说到的叠加状态最怕被人看，被测量，这并不是说观测这个动作本身改变叠加状态，而是观测这个动作带来了信息的传递。当一个原子被观测时，就一定会有一个光子或者其他粒子与这个原子发生碰撞，这就干扰了原子的叠加状态，同时那个碰撞他的粒子则获得了关于这个原子的信息，信息从原子身上流到了周围的环境，这种信息的流动就是叠加状态坍塌的原因。
虽然我接受了量子力学的理论，但心中依旧充满很多疑惑。正如波尔所说：“如果谁不为量子理论感到困惑，那他就是没有理解量子论。”好吧，无论量子力学背后究竟隐藏着怎样的物理意义和哲学意义，但通过这个理论创造出了计算机、手机、原子弹等造福人类抑或毁灭人类的现代科技。我权且相信邓公的话吧：不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。
现在，每当我想起量子理论，想起这个理论所阐明的宇宙本质的随机性，以及随之坍塌的一切都已注定的机械宇宙，窗外明媚的阳光彷佛也从一个老学究变成了一个翩翩少年，充满活力的生命孕育着无限的可能性，这才是我们生而为人所能期待的美好世界啊！
《上帝掷骰子吗》读后感5
从三月初到四月中旬，这本书断断续续地看了一个半月，在最近终于看完并有时间能够回忆总结一下了。选择看这本书也是自己从小对物理特别是天体物理的爱好，其实并不真正了解量子物理。看完这本书只能感叹一句：太牛逼了。这个世界上最接近上帝的人就是--物理学家。
刚开始看的时候都是一些物理学的基本常识以及发现各种物理现象间有趣的实验和物理学家的故事，而且书本也是按照物理学的发展史写的，所以开始时比较易懂。作者以光子是波还是粒子，这样一个终极大问题贯穿全书，可以说量子论的发展就是基于物理学家在光子到底是波还是粒子这个问题上发展起来的。而在发展的过程中也会出现，有时候波派发现了新的理论并且通过实验证明了自己的猜想占了上风，那个年代的人就更偏向于相信光就是波，而同理粒子派也会采用自己的方式给予反击。所以读者从头到尾都会带着一个疑问，到底最后是波还是粒子胜利了呢？
高中物理告诉我们，光具有波粒二象性，记得当时我还问过我一个同学：“光的波粒二象性是不是就是光子在做正弦运动，一会上一会下…”。依然记得那个同学鄙视我的眼神。后来我就都知道了，光的波粒二象性是在不同的实验环境下出现的，光子波的性质是在双缝干涉和单缝衍射实验中发现的，因为光波在这些经典实验中，完全符合光的性质。另一方面，光电效应实验却又说明了光完全具有粒子的性质。二十世纪的物理学家真是难以接受这样的想法，因为我们印象中的物理就应该和数学一样，精确无比，只要有物理理论，能够算出几万光年以外恒星的运动轨迹。但是，后面的故事才是真正让人大跌眼镜。
不知道是不是自己高中没有好好学习物理，反正学到爱因斯坦的相对论之后就再没有往深处学习过物理。“哥本哈根解释”绝对是颠覆我想法的。哥本哈根派说，我们所学习的经典物理的观测方式都是有一个使用范围的，在微粒的领域里，如果还采用普通的观测方法，这种不确定性就会扩大，所以观测到的.结果就不精确，就不是粒子原本应该有的属性。还有更厉害的不确定性原理，这个原理说，一个粒子的所有物理量，比如动量和位置，我们不可能同时观察到这两个物理量，但是一旦观测时确定了其中的一个，另一个的不确定程度就会变的无限大，从而影响到真正的数据。所以说，上帝有时候会扔个骰子让大家猜猜概率。
不管怎么说，书是看完了，似乎平常简单的生活中并没有这么多复杂的物理现象，也不会让你去做薛定谔的猫的实验。即使上帝在掷骰子，也不会影响到经典物理奠定的现实世界。学会了量子物理我的股票也不会大涨。但是人不就是应该这样的吗？充满好奇心，希望能够认识世界上的任何事物任何规律。或许再前进一小步就能够真正明白到这个宇宙的终极规律，那又为何不去做呢？朝闻道夕死足矣。
《上帝掷骰子吗》读后感6
爸爸假期买回来一本书，这本书最初吸引人的地方，绝对是这个有趣的书名——上帝掷骰子吗。副标题很“吓人”：量子物理史话——一个上学时惟恐避之不及的东东，现在却饶有兴趣，成为每个晚上的床上读物。以前看过许多科普类的书，这本书带给我的感触与其他的书所带来的是完全不同的，它既融入了文艺类书籍所注重的文笔措辞，又有传奇故事类的引人回味的故事情节，最令人称赞的莫过于它是将精神、意识这些科学里的异客暗度陈仓，在故事情节引人入胜的同时，又让引发读者无限的思考。
本书讲述的是一段激动人心的科学历史，它带领我做一次量子之旅，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。从字里行间，我们可以深刻感受到作者对那些在量子物理界光耀千秋的科学家的崇敬和对量子物理界的每一个突破都有着由衷的激动。这本书在叙述方面最成功的莫过于它不是简单讲述量子物理科学家们的贡献而是将其符号化，而是从各个角度阐述这些人的性格特征，让他们的形象
跃然纸上。如爱打赌的霍金，晚年倔强的爱因斯坦，宽厚的玻尔等等，而同时他抓住科学界的一切可以发挥出趣味性的地方发挥，如“薛定谔的猫”，“量子自杀”等等。总之，作者尽可能用“与时俱进”的言说方式来向大家讲述一段大大改变人类发展的'历史，一部科普作品的意义不应该单单在于普及科学知识，更大的作用还是在于激发大家对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让公众认识到这些在幕后推动人类前进的科学英雄。 在这本书中，让我惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示，它深深得引发了我对于信念、真理、追求、科学等的思考，开始教会我用一种更为理智的观点去看待自己身边的一切，去看待自己追求的一切，我强烈得感觉到科学深植在每个人心中那份不可抗拒的魅力。
读过这本书后，我开始慢慢明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，20世纪初以来的无数大师，从旧理论的叛逆者渐渐走向新理论的对立面，他们可以接受那些旧的东西被自己所颠覆，却无法容忍仅仅十多年后，自己就成为了被颠覆的对象。也许在他们心中，一直存在着一种坚定的信念—所谓科学，一定存在着终极的真理。于是当被自己奉为真理的宫殿摇摇欲坠的时候，他们会毫不犹豫地誓与理论共存亡。量子，这个激进的理论也许有一天也会被时代所抛弃，取而代之的是更匪夷所思，更难以理解
的理论。我们如何在时间的潮流中不至成为一块顽石？ 我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去勇敢地质疑一切看似无懈可击的理论。我相信这就是科学的精神，所谓“不破不立”。
可悲的是，从小到大，我们所受到的教育就是去吸收，去相信一些东西。就好像自己用20年雕塑几百个千奇百怪的陶瓷雕塑，然后相信他们是这个世界的基础。然后来到社会上，去亲手把曾经坚信不疑的东西抛弃。我用几年时间砸掉了之前大多数的雕像，却发现自己已经没有能力去再去雕刻一座新的出来，因为没有人教过我们如何自己独立去思考，去判断。我们感觉到前所未有的贫穷，一种精神的极度贫瘠感。 于是我们开始怀疑，开始越来越不相信曾经坚信着的一切。网络上许许多多的所谓“真相”和“揭露真相”都不过是一面之词；所谓的新闻也许一直是政治的帮凶；批判着权威的“草根”也许只是哗众取宠；而我们所相信的一切也许都没有我们所想象的那么真实。
放下这本书，我感觉自己已经被震惊地难以思考。我曾以为只有在科幻小说里才会出现的东西，其实离自己并不遥远。不过，即使在精神世界的暴风雨中间，当我们回头瞥一眼这个井然有序的世界时，还是依然能感觉到一丝阳光的气息透进我们的心底的。因此，哪怕我们需要换一种眼光来看待真理、看待世界，我们也依然要保存一份捍卫真理的科学精神，依然要保存一份独立思考的精神，那是清醒、严谨、尊重真理的探索精神，正如书中所说怀着“深深的激动和无比的好奇”。
《上帝掷骰子吗》读后感7
上帝掷骰子吗？
你我皆不能答，毕竟伟大的科学家们亦对正解望尘莫及。爱因斯坦怒发冲冠：“上帝不会掷骰子！”而他的理论终被时间之轮碾压而过。那么，也许这本书会给我带来启迪。
尚未深入《上帝掷骰子吗》的金矿，便知这一场应当正襟危坐的学术探讨会，却更似娱乐活动。这归功于曹天元先生幽默的文风，即使是死气沉沉的量子力学也焕发出朝阳似的辉光，吸引数以万计的小读者们。
消化完全书以后，我再探出脑袋，一边漫步，一边回味。这才蓦地想起自己立下的目标——暑假的首个2千米。亚运会驰骋的运动员们颇有“乌蒙磅礴走泥丸”的气势，而我这短短四里会有何难呢？不必多想，是时候推开门了。
在这个和风渗进每一寸皮肤、阳光洒入每一扇心扉的世界里，跑完一个五百米几乎不需要喘气，而手臂的酸痛却难以避免。此时，一个天使和一个恶魔猝不及防地从我心里蹿出来。天使劝勉我坚持不懈、挥汗全程；恶魔呢，怂恿我停下奔跑、自我放逐。他们俩争论不休：一会儿恶魔依靠阴风细雨抢占上风，一会儿天使凭借两岸蝉鸣出尽风头。天使和恶魔正如微粒和波，物理学界为光是微粒还是波的问题，从牛顿争论到爱因斯坦，争吵了大半本书，而最后的结论则是“光具有波粒二象性”，多么戏剧性的结果啊！
不过进程过半，这两种声音渐渐地消失了——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，更何况剩下短短的二里路途？
抱着这样的信念，我来到了1500米里程碑处。全身骨架僵直地支撑着麻木的四肢，它们通过摩擦向我申诉。确实，四里对我有什么意义呢？千百位物理学家们为量子力学前赴后继，这能为我们的生活产生什么好处呢？上帝啊，人们仿佛都了解你：你曾让繁星照亮深空，也曾用科技响彻苍穹；你曾令人间春暖花香，也曾使地球迷失彼方。纵然如此，我们却仍然不知您是否掷骰子……
在《上帝掷骰子吗》的后半部分，物理学家们提出了十余种假说，企图解释量子和宇宙的来源，并渴望统一世界上的`各种力。我们兢兢业业于寻找宇宙最终的答案，我们试图追求自身的极限！上个世纪的物理学家们已经做到了“更高、更快、更强”；步入新世纪，你我都要为“更团结”做出努力——唯有心心相融，一起@未来，人类才能在巨人的肩膀上一路攀登！
“叮，您已经跑步2公里。”而这，是我求索极限的第一步。
《上帝掷骰子吗》读后感8
看完了曹天元的《上帝掷骰子吗？》总体来说这是一本非常不错的科普书，尤其是前半部作者写得非常生动，不管你喜欢还是不喜欢物理学，都值得你看看，当然并不是说这本书就简单易懂了，毕竟这是一本介绍量子物理发展史的书。
第一个感受，原来科学并不是绝对的真理，并不是说科学就都是正确的，很多时候我们认为正确的科学知识，若干年后却发现是错误的，科学是在演进的。所谓的科学其实是人类不断通过自我否定，不断反思，探索与拓展，让我们的认知不断迭代、不断进化的`过程。所以怀疑一切，所有的知识都要敢于去怀疑，但这种怀疑不是让你去否定一切，而是不盲从，审慎对待我们接受的一切知识。更进一步，就是永远不要向别人证明你是更聪明的那个人，你所有的知识都有可能会过时，会被推翻，要有一颗开放的心，去倾听、去理解不同的观点与想法。
第二个感受，我们未知的世界远远大于我们已知的世界，对自然、对这个世界永远要有一颗敬畏的心。今天我们在讨论量子物理，讨论弦理论，这些理论已经让我们看到了世界的奇妙，可这些却很可能只是沧海一粟。对我们的宇宙，我们所了解到太少了，何况在我们的宇宙之外可能还有宇宙。我们是如此的渺小，每一个人相对于我们宇宙是渺小的，而我们的宇宙在所有的宇宙可能也如同我们与银河、与宇宙相比一样的渺小。
第三个感受，科学家是伟大的，正是他们对这个世界的不断探索，才让我们可以对这个世界了解越来越多。一代一代的科学家不断提出问题，不断寻找答案，才有了今天的量子物理学。生有涯、知无涯，我们不能因为知无涯而放弃对知识的追求，无论什么时候，即便死亡临近，也不是我们放弃探求知识的理由，人生就应该活到老、学到老。
第四个感受，哲学与数学是最基础的知识，哲学可以让我们有严谨的逻辑，而数学才是表达这个世界的最美语言。
简单的说说一些感受，今年看了两本关于量子物理的科普书，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推荐所有人都应该看看，尤其是学生。
《上帝掷骰子吗》读后感9
就像很多书评已经说过的一样，这是一本非常感性的、有趣的有关量子力学的书。作者很努力的让普通读者对量子力学这种深奥的东西产生兴趣。但是既然涉及到了量子物理，这本书肯定也不会太容易懂，枯燥和数理性的东西不会因为叙述语言的改变而改变，也就是说难懂的东西还是非常难懂。
如果没有什么理科常识，这本书还是会让你云里雾里的.，我已经看过两三遍了，不懂的地方还是不懂，而且看过了以后你绝对不能把这本书拿来炫耀你的知识面，因为你很难记住具体内容。
但是我还是觉得这是本好书，因为他能让我窥见另一种不同的风景。我一直学的是所谓的文科，对于文学、艺术这片浩瀚星空的大师们我从来不陌生，尽管知道也许有别的星空存在却很少探询过，或者说从来不曾找到过路径。在看了这本书之后，我却发现科学界也一直那么热闹。从破到立，从立到破，从来就没有绝对的真理。
那些昔日遥不可及的大师们也有着很鲜活的性格，牛顿不是一个拿着苹果严肃的天才，却是一个有些小肚鸡肠的性格强硬的科学界的权威，而薛定谔不仅仅只有他的猫，爱因斯坦是科学界的先驱在最后却沦为了保守派……这本书至少让我看见了另一片星空，虽然因为自己的局限，视线朦胧，仍能被星光照耀和感动。
《上帝掷骰子吗》读后感10
上帝掷骰子吗？无数科学家为这个问题背后的量子力学痴迷疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么20世纪初必然榜上有名，因为它为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物理学体系。
量子力学的发展史是物理学上最激动人心的篇章之一。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本曹天元所著的科普书籍，则淋漓尽致地将其展现了出来。在这本书里，我们会看到物理大厦在狂风暴雨下轰然坍塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。我们会看到最革命的思潮席卷大地，带来了让人惊骇的电闪雷鸣，同时却又展现出震撼人心的美丽。我们会看到科学如何在荆棘和沼泽中艰难地走来，却更加坚定了对胜利的信念。
这本书前半部分的章节讲述了“光的波粒二象性”的确立，直到EPR佯谬和薛定谔的猫出场的那一刻，全书进入了最佳境。作者将科普写得如武侠小说一般跌宕起伏、荡气回肠、精彩绝伦，甚至还有点诗情画意。在作者笔下，那些伟大的科学家不是神人，他们只是普通人，只是一个个为一个问题困惑且强烈想要解决它的'有着意志坚定的普通人。“人们在量子这个精灵的带领下一路走来，沿途如行山阴道上，精彩目不暇接，但现在却突然发现自己已经身在白云深处，彷徨不知归路。放眼望去，到处谜雾茫茫，不辨东南西北。” 量子论光怪陆离，各种各样的推论无不荒诞。但这些科学家却一个个都具有闯入一毛不拔的未知境地开拓疆土的毅力和勇气。从字里行间，我们可以感受到作者对这些科学家由衷的敬佩和因量子物理的每一个突破而怀有的难以言喻的激动。
读过这本书后，我开始明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，打破顽固的局势。我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去质疑一切看似无懈可击的理论。这就是所谓的“不破不立”。因为回答了一个问题后，等待着我们的不是一劳永逸，而是更多问题的接踵而至。然而正是因为这样，才能让科学散发无限的生机。只有一个永无止境的谜题才能散发永无止境的魅力，因为每一个裂口都是一个新生的机会。
一部科普作品的意义不应单单在于普及科学知识，讲述科学家们的贡献，更大的意义在于激发人们对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让人们对那些背后推动人类进步的科学英雄怀以崇高敬意。这是科普书籍的“魂”。 《上帝掷骰子吗——量子物理史话》，这本书有“魂”。作者说，他更注重的是精神，是历史，而不是科学。这应该就是他能将这个故事讲述的如此精彩的原因吧。
回到一开始。上帝究竟掷骰子吗？爱因斯坦说，上帝不掷骰子。波尔笑笑说，别去指挥上帝怎么做。而霍金说，根据量子力学的理论，上帝不仅掷骰子，有时还把骰子掷到我们看不到的地方去。这其中的含义，就请你翻开《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书，自己一探究竟了。
《上帝掷骰子吗》读后感11
《上帝掷骰子吗？》这本书讲述了从赫兹证实电磁波存在于世间到牛顿对于光学的研究，从托马斯·杨的杨氏双峰干涉实验到迈克尔逊、莫雷的实验验证以太并不存在再到普朗克发现能量在发射和接收的时候不是连续不断而是分成一份一份的，从爱因斯坦发现组成光的光量子到康普顿发现康普顿效应，从波尔发表的“论原子和分子的构造”、“单原子核体系”和“多原子核体系”到泡利的“不相容理论”，从德布罗意发现电子是一个波到海森堡使用的矩阵，在经过一系列科学家的努力以及演变产生了多宇宙理论，而后发现“强相互作用力”和“弱相互作用力”以及电磁力这些量子论，最后发现了5种超弦理论并进行了统一，被称为“M理论”，甚至于发现了更高的维度“第11维”。
在现在的“M理论”出现后，物理学似乎走到了尽头，和当年的牛顿力学和麦克斯韦电磁统一物理学十分相似，但这次统一的意义更加的伟大，经典物理只能算作两个紧密的邦联，而现如今的量子理论，它能够用同一个方程去描述宇宙间的所有现象，我们也许能够完成物理学实质意义上的彻底统一，我们可能已经接近于探索自然的终极定律的终点。
或许，量子论也只是匆匆过客，历史将再次轮回，如量子论击倒经典物理的大厦，会出现一种新式理论击倒量子论这个帝国，但在每一次的轮回中，我们终将更接近于自然的终极定律的终点，科学一直在不断反省自己，这样谦卑的审视和自我否定，使他获得了永恒的力量，不断的进步，增加着我们对他的信心。我们的文明不过万年历史现代的科学甚至只有400年的历史，但我们的`智慧贯穿时空，从最小的量子到最大的宇宙尺度，从最近的白矮星到最远的宇宙视界，没有任何可以阻挡我们探索步伐的存在。
这一切的一切，都来自于我们对成功的信念与希望，对于科学的依赖，对于自然的那种永无休止的好奇。
量子论的路还没走完，它令人困惑，但它也给人以希望，前路漫漫，还需要我们努力的上下求索，前面的路还需要我们亲自去开辟。
《上帝掷骰子吗》读后感12
《上帝掷骰子吗？——量子物理史话》一书作者曹天元先生对量子论是十分投入的，当然这并不是说他对研究量子论在科学领域上有什么重要贡献，但是他对量子论历史的精彩描述却吸引了众多门外汉的兴趣，并开始对这一理论略有所知。
从书名来看，我们不难知道这启发于爱因斯著名的“上帝不掷骰子”的否定式呐喊，尽管事实已经证明了它的错误，霍金也如此说：“上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！”但是，整个量子论的发展历史却都是围绕这么一句看似简单却难以解答的话在进行着艰难的论证。而让人赞赏的是作者的书名就足以成功地引发了我们这些入门者对这样一本科普读物的兴趣，渴望从书中找到我们想要的答案。当然，好的书名充其量也只是个引子，更重要的是书里面的内容。我想除了一些专门的学者，看过这本书的人都会认可这本书是科学与文学的完美结合，至少从我所知道的信息来说是的。它主要讲述那段让人本觉得晦涩难懂的量子物理历史，然而事实证明，幽默的笔风、生动的语言描述却让《上帝掷骰子吗？》更能为大众所接受，让普通的'人们也能尝试去一探量子论发展历程的究竟。
不过，虽然我是读完了这本书，但是说实话，也只是记住了个大概而已，这就好比说当年我们初高中时候学的历史课，也只是留下模糊的印象。但是不得不说，曹庆元先生的文笔着实让我深刻记住了我以前只从课本上看到名字的科学家。因为他不会像我以前所接触的教科书一样，只是简单地将人的生平简介列出来而已，他把他们的性格加以夸大化、趣味化，让科学家们的形象跃然纸上。当我看到爱因斯坦与波尔之争时，我是有点惊叹于爱因斯坦的执迷的。毕竟，我所接受教育似乎已经让我几乎相信伟人们是完美的，他们的思想似乎都是正确的，相信这也是大多数中国孩子在年幼时的困惑。另外要说的就是书中“饭后闲话”的部分，通过这个部分，我才知道原来我初中所认识的浮力定律的来由的故事是这么的薄弱无力的，自由落体实验是否在比萨斜塔出现也是无从考证的……它让我推翻了之前很多在认知上有巨大错误的地方，提供了一个新的平台让我重新去审视自己在学校课程中究竟学到了什么。
尽管诚如作者所言，这部书只是一篇非专业的科普文章，但是我认为他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科学普及大众。虽然说《上帝掷骰子吗？》并不具备最严谨的语言，但是作为让大众了解一些科学常识的平台，它做的十分杰出。仅从作者运用如此巨大的心血把自己所了解的知识一一展现在详细描述出量子物理历史的行动中，我就可以感受到他对量子物理的热爱，他广阔的知识面更是让我深深地为之折服。我们阅读书籍不就是为了让自己能够拥有像作者一般的知识量去更深层次地思考我们在生活道路上所遇到的问题吗？我渴望着能有更多这样的读物让我能在阅读中可以提升一下自己的科学知识！
《上帝掷骰子吗》读后感13
1887，德国，赫兹证明了电磁波的存在，也表明光是电磁波的一种。
17世纪，在光学领域，牛顿的微粒说与胡克的波动论产生第一次交锋以牛顿的微粒说获胜，但不可否认胡克贡献特别大。
1807年，杨的双缝干涉实验和《自然哲学讲义》开启了第二次波粒战争，在经过菲涅尔和傅科等人的攻克后，波动论取得了无可撼动的胜利。
1900年，开尔文发表演说认为物理学的大厦已经落成，剩下的只是修饰工作，只是上方飘荡着两朵小乌云。
1900年，普朗克创造普朗克黑体公式，适用于所有波段黑体问题，量子应运而生，光电效应无法被解释。
1905年，爱因斯坦华丽登场，这一年他发现的东西太多，注定成为漫天星星中最闪亮的一颗，也提出了光量子的说法，波动与微粒第三次战争再次开启。
1923年，康普顿效应诞生，波粒战争进入白热化阶段，但依然谁也奈何不了对方。
1911年，第一届索尔维会议召开，优秀的物理学家们齐聚一堂讨论量子，并无法短时间获得突破。
1911年，玻尔模型横空出世，在原子时间掀起一股闪亮的烟火，但因无法摆脱传统电磁理论，最终还是走向衰败，波粒战争持续陷入了僵局。
1925年，海森堡创立矩阵运算，并联同波恩、狄拉克等人披荆斩棘，量子物理闪耀新的光芒。
1926年，薛定谔提倡量子的波动力学，创立薛定谔方程，与海森堡的矩阵力学对立。
1927年，海森堡发表《不确定性原理》，波尔提出“互补原理”，至此，波粒二相性基本确立。
1927年，索尔维会议召开，爱因斯坦在与波尔的争辨中输的一败涂地，随后两次辩驳依然是爱因斯坦失败，但直至死亡爱因斯坦依然相信世界是决定论的。
1935年，“薛定谔的猫”成为了对抗量子力学的经典武器，成为一个科学史上的奇异现象。
后来无数的物理学家，为这神秘的量子理论贡献自己的一份力量，用无数的汗水，去提出一个个理论猜测，更是用无数的耐心，去用实验验证这一个个理论。
朝问道，夕可死矣，在这书中出现了那么多的物理学界大牛，每一个人的名字都伴随着一种成就出现，那短短几句介绍的后面，充满了漫长岁月的等待与艰辛，而在这个名字的后面，又有多少在这个领域奋力却不为人知的名字。
有一种热爱，叫做不疯魔不成活，只有极致的'热爱，再去为这份热爱花费无数的时间，而且还必须忍受着一次次失败的打击，怀着足够的耐心去进行着下一次的实践。
看到那“两朵乌云”的时候就想到了陈铭与詹青云的辩论，知识的垄断到底会带来什么我们并不得知，但科学的进步，对于我们来说，总是极好的。
爱因斯坦晚年是最大的顽固派，或许这是一种错误，但是我觉得这与其说他无法接受量子的不确定性，更应该说是他对经典物理学的那种万物因果律的无法放下，那种物理学的荣光，确实太过耀眼了。
以前总觉得牛顿只是一个力学的符号，不知道这是一股到底多大的力量，现在才知道，这个人是真正的巨人，那些看似简简单单的理论，改变了世界。
《上帝掷骰子吗》读后感14
量子力学对于我这个生活在20xx，想象力有限的碳基生物来说，真的是…玄学，科幻本幻即视感。
不过这本物理科学简史，读起来还是很有趣的，可惜我不会量子波动速读，这本书我整整读了累计10个小时，算是非常非常慢的进展了。
不过比较惊讶的是，物理讲的光的波粒二象性/海森堡测不准原理…原来经历多这么多battle，读书的时候虽然不知道为什么，但是真的背得印象很深刻；化学讲的电子云，一直到高考只是巅峰时刻，甚至到大学学了那么多化学，都从来没有理解过怎么来的，为什么会这样，只是背下来了，没想到书里随便讲一讲就恍然大悟豁然开朗了；类似的和中学课本有关的突然通窍还有很多，真希望我是十年前读过这本书。
为什么我说是科幻本幻呢，因为书的后半部分在讲“平行宇宙”“平行历史”“历史概率”“多世界理论”“意识决定历史”“观察导致塌缩”以及一系列从测不准原理衍生出来的对整个宇宙的'庞然大论。而这些理论往往是，诺贝尔得主圈里的大佬提出来，并且再圈内有一定支率的，着实令我错愕，看得又懵又晕，仿佛在看我认为科学馆荒诞之极的复联4。
《上帝掷骰子吗》读后感15
《上帝掷骰子吗？量子物理史话》这本书对于生活在21世纪的我来说意义重大，这是我年幼时所读到的第一本科普类书籍。整本书光怪陆离，其中所讲述的许多问题浅显易懂却又扑朔迷离。
上帝掷骰子吗？无数的科学家为这个问题背后的量子力学痴迷乃至疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么17世纪末和20世纪初是一定会入选的。17世纪末以牛顿的《自然哲学之数学原理》的出版为标志，正式宣告了经典物理学的成立。其中在1666年，牛顿曾独立完成了许多项开天辟地的工作，包括发明了微积分，完成了光分解的实验分析，以及对万有引力定律的开创性思考。为数学、力学和光学分别打下了基础；20世纪初则为人们带来了相对论和量子论，并彻底地推翻和重建了整个物理大厦。其中在1905年，爱因斯坦曾六次大打出手，写了六篇论文。为了纪念这一年的光辉，人们把100周年后的20xx年定为“国际物理年”。在今天，当我们再次回想起牛顿所处的那个时代，心中更多的是对那段光辉岁月的怀旧和祭奠。而现在，相对论和量子论却仍然深深地影响和困扰着我们。好似两颗青涩的橄榄，嚼得越久，却越加滋味无穷。
这本书主要讲述的是一个有关量子论的故事。正如作者所言，这个故事更像是一个传奇，从一个不起眼的线索开始，曲径通幽，渐渐的落英缤纷，乱花渐欲迷人眼。正在没有头绪之时，突然间又峰回路转，天开地阔，犹如何出伏流，一泻汪洋，还未来得及一览美景，却又大起大落。误入白云深处，沉醉不知归路。云雾缭绕，分不清东南西北。在这本书中，我看到物理大厦在狂风暴雨中轰然坍塌，却又在熊熊烈火之中得到了洗礼和重生。我看到最革命的思潮席卷大地，以至于最不保守的科学家都在潜意识里对它怀有深深的惧意。他带来了令人惊骇的电闪雷鸣，同时又展现出了它那震撼人心的美丽。在量子论的引导下，科学显得如此朝气蓬勃，它的各个领域分支都以火箭般的速度发展，给人类社会带来了伟大的技术革命。从半导体到核能，从激光到电子显微镜，从集成电路到分子生物学，量子论把它的光辉播散到人类社会的每一个角落，成为有史以来在实用最成功的`物理理论。这身边发生的一切，这社会的日新月异，目光所及，无不是量子论的最好证明。在这本书中，我看到了科学是如何在荆棘和沼泽中艰难地走过来，去又更加的坚定了对胜利的信念。我亲身体验到了那些科学家们曾经历过的困惑、激动、恐惧、狂喜和震惊。
整本书的前半部分都以“光的波粒二象性”为主。知道薛定谔的猫出场的那一刻，后面的量子论就变得越来越光怪陆离、扑朔迷离。
量子论是一个极为复杂而又极为难解的谜题。它在奇妙的气氛中诞生，在乱世中艰难地成长起来，与一些伟大的对手展开过激烈的交战。他建筑起经天纬地的巨构，却也曾在其中迷失方向而茫然徘徊。它至今使我们深深困扰，却有担负着我们最虔诚和最宝贵的愿望和梦想。它最终的归宿是什么我们仍不清楚，但我们深信会出现一个量子引力理论，把整个物理学最终统一起来，把宇宙最终极的奥秘骄傲的谱写在人类的历史之中。今天，我们的现代文明，从电脑到激光，从核能到生物技术，几乎没有哪个领域不依赖量子论。但我们至今依然难以回答量子论究竟带给了我们什么。量子论与别的理论不同，人们想去理解它，却越来越困惑。量子论带给了我们前所未有的冲击和震撼，甚至改变了整个物理世界的基本思想。玻尔说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。”
再回到一开始，上帝究竟掷不掷骰子？爱因斯坦说：“亲爱的上帝不掷骰子。”玻尔听了，笑了笑，说：“别去指挥上帝该怎么做！”霍金说：“上帝不但掷骰子，还会把骰子掷到我们看不见的地方。”这一切都没有答案，我们只能义无反顾地沿着这条道路继续前进。或许，历史终究是一场场轮回，但在每一次的轮回中，我们毕竟都获得了更为伟大的发现。
读了这本书，我感受到科学需要“破而后立”，科学在不断的检讨自己，但这种谦卑的审视和自我否定非但没有削弱它的光荣，反而使它获得了永恒的力量，也不断地增强了我们对于它的信心。希望我们最终能让量子论完成实质意义上的统一，把所有的大权都集于一身，从而开创一个真正磅礴的帝国时代！
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