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傅雷家书读后感初三

时间：2024-08-17 14:32:19 读后感我要投稿

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傅雷家书读后感初三

　　当细细品完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家整理的傅雷家书读后感初三，欢迎大家分享。

傅雷家书读后感初三

傅雷家书读后感初三1

　　苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“如用几句话来表达家庭教育的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。”从古至今，孟母三迁，林伯渠取名教子……历代名人全力以赴，践行着这条名言中所蕴含的道理。

　　可是，教育是一种复杂的事情：它是一种伟大的职业，也是一项艰巨的任务，任何教育方式都会引起困难与冲突，很难让孩子成为一个在各方面真正优秀的人。然而，在千千万万个为教育而竭尽全力的人中，傅雷做到了，一本《傅雷家书》让他成为了每个人人生的楷模。

　　多见者博，多闻者智；拒谏者塞，专己者孤。真正的教育在于提升修养。

　　孔子对孩子的艺术修养要求很高，一句“不学诗，无以言；不学礼，无以立”更是成为了重要的哲理；司马光注重孩子的品德修养，十分注意教育孩子力戒奢侈，谨慎节用，他的儿子司马康从小懂得节俭的重要性，并以简朴自律；居里夫人善于抓紧时间对子女进行早期教育，培养孩子在实践能力上的修养，不仅增强了孩子的自信心，更锤炼了他的性格。种树者必培其根，种德者必养其心，优秀的`人必然有一个有修养的心灵。

　　庄子云：时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。傅雷正是发现了修养的重要性，才会在教育上取得巨大的成功。

　　动人以言，其感不深；动人以行，其应必速。真正的教育在于以身作则。

　　范仲淹节俭朴素，在儿子结婚的时候，既没有购买贵重奢华的物品，也没有举办隆重的婚礼，维护了他的家风；北平沦陷后，伪“新民会”邀请李苦禅“出山”，李苦禅不为所动，凛然拒绝，为孩子作出了最好的榜样；梁启超为人正直，致力于培养孩子们的爱国热情，在他的言传身教下，孩子们得到了很好的发展，梁启超终于用他的行动换来了九个子女个个成才的硕果。教育不仅在于向孩子传播道理，更需要传播道理的人言行一致，伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

　　傅雷在信中写道：“世界上最有力的论证莫过于实际行动，最有效的教育莫过于以身作则。”现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动就是架在川上的桥梁。

　　学高为师，正身为范，提高修养才能成为孩子的老师，以身作则才能成为孩子的楷模。傅雷之所以获得成功，正是因为做到了这两点。他的修养决定了孩子人生的方向，他的行动体现了孩子人生的价值，正是因为这样，他才能让孩子成为他的心目中成功的人。

　　《傅雷家书》中体现的不仅是教育的哲理，更是每个人人生的哲理。

傅雷家书读后感初三2

　　翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

　　《傅雷家书》。傅聪去波兰。此后与父亲傅雷常常书信来往。傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。

　　《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

　　家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

　　傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和。他还十分注意孩子的和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。

　　不过傅雷并不是死板的。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

　　傅聪长大后远出家门留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1979年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。

　　人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他虽然在海外孤儿似的处境里，父母却好像仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的.勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。

　　傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

傅雷家书读后感初三3

　　苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：如果我们用几句话来表达家庭教育的全部本质，那就是让我们的孩子成为一个坚定的人，严格要求自己。自古以来，孟的母亲三次搬家，林伯渠被命名为教育儿童……历代名人全力以赴践行这句名言所蕴含的道理。

　　然而，教育是一件复杂的事情：它不仅是一个伟大的职业，也是一项艰巨的任务。任何教育方法都会造成困难和冲突，孩子们很难在各个方面都成为一个真正优秀的人。然而，在成千上万为教育而努力的人中，傅雷做到了。傅雷的家书使他成为每个人生活的典范。

　　多见者博，多闻者智；拒绝劝诫者塞，专己者孤。真正的.教育是提高修养。

　　孔子对孩子的艺术修养有很高的要求。不学诗，不说话；不学礼，站不住脚这句话已经成为一种重要的哲学；司马光注重孩子的道德修养，非常注重教育孩子避免奢侈和谨慎使用。他的儿子司马康从小就知道节俭的重要性，简单自律；居里夫人善于抓紧时间教育孩子，培养孩子的实践能力，不仅增强了孩子的自信心，他的性格的性格。种树者必培根，种德者必养心，优秀的人必有修养的心。

　　庄子云:时势为天子，不一定贵；穷是匹夫，不一定便宜。贵贱之分在于行之美恶。傅雷发现了修养的重要性，在教育上取得了巨大的成功。

　　动人的话，它的感觉并不深；动人以行，其必速。真正的教育是以身作则。

　　范仲淹节俭朴素。当他的儿子结婚时，他既没有买贵重奢侈品，也没有举行盛大的婚礼来维护他的家庭风格；北平沦陷后，伪新民会邀请李苦禅出山。李苦禅不为所动，令人敬畏地拒绝，为孩子们树立了最好的榜样；梁启超诚实，致力于培养孩子们的爱国热情。在他的言行和教导下，孩子们得到了很好的发展，梁启超终于用他的行动换来了九个孩子成才的硕果。教育不仅要把真相传播给孩子，还要把真相传播给言行一致的人。只有付诸行动，伟大的思想才能成为壮举。

　　傅雷在信中写道：世界上最有力的论点是实际行动，最有效的教育是树立榜样。现实是另一边，理想是另一边，在湍急的河流之间，行动是四川的桥梁。

　　学高为师，以身作则，提高修养才能成为孩子的老师，以身作则才能成为孩子的榜样。正是因为这两点，傅雷才成功。他的修养决定了孩子的人生方向，他的行动体现了孩子人生的价值。正因为如此，他才能让孩子成为他心目中成功的人。

　　《傅雷家书》不仅体现了教育哲学，也体现了每个人的人生哲学。

傅雷家书读后感初三4

　　每个人都经历过父母的善良和教导。当我读这本家书时，我感受到了另一种教导。我似乎找到了另一个父母的儿子，这是大多数孩子无法理解的。这可能就是为什么我在过去的十年里对她的儿子感到钦佩的原因。，就像一次又一次珍贵的谈话，缩短了我们的距离，我就像一个好孩子感觉，倾听，仔细记住。

　　傅雷是中国著名的文学翻译家和文学评论家。他是一位博学、睿智、正直的学者，个性十足。母亲朱梅福是一位温柔善良、端庄贤惠的东方女性，具有东方文化素养，受西方文化洗礼。

　　父亲傅雷对当今中外文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究深入，个人文化修养高。他的目标是傅聪，他从小接受了良好的家庭教育，最终成长为国际大师。他深刻认识到，即使像钢琴一样，艺术也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心和人格的体现。他教育儿子说：我一直认为人是学习和艺术的最重要的事情。我们应该尽最大努力发展一个人。在成为一名艺术家之前，我们应该先学会做人。否则，无论一个家庭多么聪明，它都不会对人类做出太大贡献。除了艺术和个人人格，一个纯粹致力于艺术的人别无选择。

　　读完《傅雷家书》后，我真的.被傅雷先生对生活的如此认真和对孩子的如此关心所感动。家书从事业生活艺术到吃饭穿衣花钱，一切细节，一切关心。父母可以学习教育孩子的方法，学习艺术，尤其是钢琴，可以学习提高技能的方法，从解放初期到***对这段历史感兴趣的朋友也可以从当事人傅雷的描述中得到一些这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家信的话中可以看出，傅雷是一个对自己要求极其严格的人，有些方面甚至对自己的品味刻薄。傅雷让儿子制定的三个原则:不要说对不起祖国，不要做对不起祖国的事，不要入籍。爱子教子的精神令人感动。

　　有人认为书信是最真实、最自然、最诚实的文字。是的，因为所有的文字都是即时的内心思考，无论你想到哪里，文字都在哪里。更重要的是，他敢于分析自己，在孩子面前承认错误，从自己的经历中给出经验教训。所以，我想读傅雷的书。我们应该读傅雷本人。傅雷也因材施教孩子的教育。在傅聪的音乐教育中，他最初强调技巧，然后反复要求他真正理解作品本身，也就是说，为什么的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育孩子方面的思想经验也在不断提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高尚的父母培养成功的孩子。傅雷夫妇一生辛辛苦苦，辛辛苦苦培养的两个孩子有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。

　　读了傅雷的书后，我学到了很多，我更了解我的父母。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以缩短父母和孩子的书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

傅雷家书读后感初三5

　　从峰哥处借来《傅雷家书》，心口难言的父爱通过朴实纯情的文字展现出来，我想让读者共情的不单是“人人心中有，个个笔下无”的傅译流畅表达，更多的是笔端流淌出来的美感触摸到人性中最柔软的地带——父母对子女的那份纯情和真挚。原来天下父母心都是一样的，原来他才是真正的赤子。

　　“我们做父母的，在感情上极希望见见你，听到你这样成功的演奏，但为了你的学业，我们宁可牺牲这个福气”。

　　我私下想父亲对子女的爱多是在心口难言的，所以常常把父亲比作大山，宽厚少言嘛。从前慢的书信仿佛真的“见字如面”，那种经历了起伏的等待过后所产生的美好确能起到一种“来，孩子，听我慢慢说”的闲谈效果。对工作、生活与学习面面俱到的关怀，父亲是儿子脚前的灯、路上的光。而几十年来不曾中断的坚持对话有力回应了他主张的最有效的教育莫如以身作则。《傅雷家书》的广泛流传在展现了一位父亲的责任担当的同时，也传播了一位译者人格永恒的美。

　　有人称他是“一个孤独的儒者”，个人理解这更多的是形容他在修身齐家方面，把里外一切安排妥帖，自缢前在地板铺好棉被以防踢倒的凳子影响了邻居。孤独用来形容名士从来都不是贬义，一定是人格走向健全人性变得饱满的必备条件，也更觉他才是那个赤子——一个创造了许多心灵的朋友的人。

　　尼采说不要向他人诉说你的痛苦。别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，人格也会遭到贬值。傅雷先生把人格看得高于一切，他选择结束生命，用最浓重的一笔保全了自己。

　　“真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”

　　前日看了《寻梦环游记》，一部以音乐为起因讲述生存与死亡故事的动画片。认知变得模糊即将离世的'“可可”在音乐重新响起之时禁不住落下热泪，温情的音乐唤起爸爸唱歌给她听的美好瞬间，那一刻她实现了自己内心多年来的隐秘冲动——重温来自爸爸的爱意。

　　以傅雷先生对艺术的深刻体知和感悟，特别是欣赏自己孩子的手和心所传达出来的艺术，那是一种怎样的心情？我想无论是在生命的最后时刻还是在平日里，这份最高的最纯洁的欢乐会始终停留在只属于他们的记忆构境里，有了这份独一无二的陪伴他们怎么会孤独呢，更何况赤子是不知道孤独的。

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