《巴黎圣母院》读后感(精)
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的《巴黎圣母院》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》读后感1
最近，我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她的心，竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多，心地却非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感，最终造成他们的`毁灭。
在这本书中，我最看好的人物，不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神，很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习，而且还是我们现在非常缺少的一种精神。
其实，看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院的钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做的手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见的时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长的丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里的花朵，张绽放自己的美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边的小草，不仅要衬托出花朵的美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
《巴黎圣母院》读后感2
《巴黎圣母院》，它是法国浪漫主义文学的里程碑，这一曲悲腔的苦歌印在纸上，让人越品越苦涩。
在这部书中，有一个吉卜赛女郎，名叫爱斯美拉达，美丽动人，这让敲钟人卡西莫多和教士都爱上了她。但爱斯美拉达一见钟情爱上了卫队长浮比斯。开始与他约会，这让教士十分嫉妒，在约会时从卫队长身后用刀刺下去，嫁祸给了爱斯美拉达。爱斯美拉达也进入牢房即将死刑。虽后来敲钟人百般的解救，但爱斯美拉达还是被杀死。
在这本书中，有长相丑陋而又纯真善良的敲钟人卡西莫多，美丽动人而又热情的吉卜赛女郎爱斯美拉达，道貌岸然而又邪恶的教士，年轻英俊而又虚伪的卫队长浮比斯……作者通过鲜明的对比手法将每一个人物都具有了鲜明的性格特点，同时又并非完美，美中有不足。雨果说过丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。卡西莫多就是雨果笔下所写的人物，他长相畸形，丑怪，身材矮小，也正是因为他的丑陋，让他受尽了世人对他无尽的侮辱和鄙夷，看尽了无数的白眼，但他却依旧用着一颗圣洁而不掺一丝肮脏的心灵对待世界。这心灵之美是世间最美的东西，足以弥补丑陋。美或许只有一种，但丑可以丑的千姿百态。畸形的'美是独特的。而浮比斯虽眉清目秀，但丑恶的灵魂是遮不住的，人从内而外散发的气质才是亮点。这两位人物就形成了善与恶，丑与美的对比。但这美好纯真的人，在法国邪恶势力的面前，注定也只能给爱斯美拉达殉情，教会的野蛮残酷，阴险狠毒，是成为悲剧的重点，爱斯美拉达那场荒唐的审判，就是一个好的证明，那些残暴的人不分黑白将她进行拷打，直至承认罪行，才能停止，这无疑就是逼她承认，即使她并非真的做了。爱斯美拉达的死，也阐明了作者对残酷统治和邪恶势力的强烈的控诉。
细细一品，回味无穷。这巴黎圣母院的钟不再是卡西莫多敲了，这悲惨的爱情也该殉葬了。
《巴黎圣母院》读后感3
我决定读雨果的《巴黎圣母院》。
快乐地打开书，欢迎我的是爱斯梅拉达和她欢快的羊，这是一个快乐的场景。然后，庄严的巴黎圣母院出现在我面前。
顺便说一句，敲钟的人，好卡西莫多，多么丑陋，这是一种我从未想过的丑陋，心不禁笼上一层阴影。
故事发生在愚人节，圣母院的副教主爱上了那个女孩，于是他命令敲钟的人抢走这个漂亮的女孩。结果女孩被弓箭队长法比救了。他把卡西莫多抓到广场上鞭打。善良的女孩没有记住仇恨，而是给卡西莫多送水。
卡西莫多虽然外表丑陋，但内心纯洁高贵。他非常感谢她，非常爱她。然而，美丽的女孩一见钟情于法比。他们约会时，副教主出于嫉妒杀死了法比。女孩因谋杀被判死刑，女孩在广场上被绞死。
卡西莫多悲愤交加，把副教主推下钟楼，发现少女的尸体和她死在一起。在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副教主和轻浮的`弓箭队长中，卡西莫多无疑成为了一个令人震惊的形象！这个形象深深地刻在我的心里，让我明白了美的真谛。这是一种经过许多磨难产生的美。这是一种凝聚着善良和勇敢的美。为了正义，卡西莫多背叛了他一直相信上帝的副教主。这是一种对当时残酷统治的抵抗。
同时，这本书揭示了美与丑并存。没有美就没关系。只有当你有丑的时候，你才能表现出美的存在。美不可能是完美的，丑可能没有闪光点。美与丑只是相对的。外表美的东西不一定有内心的美。有时候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的。美与丑不像真与假、对与错那么明显，但丑到极致才是最美的。
真善美不是光秃秃的虚荣外表和虚伪的真诚，而是对它的执着和追求。
读完这本书后，我反复回忆起壮丽的场景。我想永远把卡西莫多的美印在脑海里，以纠正我对美的肤浅理解。
《巴黎圣母院》读后感4
前段时间，巴黎圣母院遭受火灾损失惨重，让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的代表，其中的文化底蕴不言而喻。前几天，我看完《巴黎圣母院》的电影，觉得非常精彩，就找来雨果原著《巴黎圣母院》品读起来。我觉得相比较电影，小说写的更精彩，更让人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出来的，我想这可能就是小说的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公爱斯梅拉达被道貌岸然的副主教克洛德看上，于是上演了一段丑恶人性的故事。最终，坏人得到了应有的惩罚，女主人公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比，爱斯梅拉达的善良与副主教克洛德的丑陋虚伪，深刻的对比将人物的形象展现的栩栩如生，放大了这部小说的魅力。
生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感，在甘果瓦要被杀时，她毅然的救了他；当卡西莫多在广场上受尽折磨时，爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的.化身，是这个丑陋社会所需要的，她最后以死结束一生，正是作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的同时，也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨果通过这样的艺术描写，揭露了封建王权道貌岸然，伪君子的形象，却贪图女色，蛇蝎心肠，荒淫无道。这个小说还告诉我们恶有恶报，只是时候未到。不过雨果却展现出的好人最后没有得到好的结果，可这样的结果更能体现戏剧矛盾。通过小说，我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情的，他赞扬底层人民的高贵品质，这与那些上层“文明社会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达，他们表现出的勇敢、正直和善良，对于教会的憎恨可以说由来已久的。可以说，这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。
《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与善良的极端描写，这一切都让我震撼。有时候，外表光鲜亮丽的人却是在隐藏，而丑陋平凡的人却是真实的自我，我们不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心，因为心灵美才是真正的美。
《巴黎圣母院》读后感5
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的`爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵。
《巴黎圣母院》读后感6
巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂，被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是个弃儿，长得奇丑无比，力大无穷，被巴黎圣母院的副主教克洛德收养，在巴黎圣母院敲钟，对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达，命卡西莫多抢夺少女，却被国王护卫队队长费比斯救下，爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺骗了爱斯梅拉达，副主教十分嫉妒，刺伤了弗比斯，栽赃给爱斯梅拉达。
卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助，便把爱斯梅拉达救了出来，藏在钟楼里，可是被副主教发现了，副主教偷入钟楼，意图欺辱爱斯梅拉达，被卡西莫多发现后坠楼而亡，爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己，被绞死在绞刑架下，埃斯梅拉达的母亲伤心过度，惨死在绞刑架下，卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。
小说结尾悲惨，令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不仅让我看到了当时的历史，还让我感受到了世间最深沉的灵魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅拉达，她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫多则丑陋不堪，却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在有一句流行的骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院敲钟的！”敲钟的'？不就是卡西莫多了么！这句话毫无疑问表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来，卡西莫多虽然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远高于他。
副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表，极其自私，手段毒辣，是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人，而另一面他又是宗教主义的牺牲品，精神长时间受宗教的洗礼扭曲了他的灵魂和人格。
这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事，构成令人难以置信的善于恶，美与丑的对比，教会了我辨别真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合，卡西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。
我相信，读过这本书的人不会以貌取人，外貌不美者也会让自己的内心变得美丽！
《巴黎圣母院》读后感7
桌子上站着一盏台灯。大雨过后。一切依旧，桌上的《巴黎圣母院》还在那一页，只是树的悲叹和天空的泪水。我静静地合上了《巴黎圣母院》，陷入了沉思……
是美毁了她，还是她的善良和天真夺走了他的一切，我说不出话来……但她有爱，让她快乐的爱，让她后悔的爱，这个美丽的吉普赛女孩埃斯梅拉达。
伟大的爱
她是一位伟大的母亲。巴格特·埃斯梅拉达的母亲在巴黎圣母院写了一首爱情诗。当巴格特刚生下可爱的女儿时，她对自己说：女儿就是我的全部。事实上，她全心全意地爱着她。当吉普赛人抢走女儿时，她悲伤地走进巴黎圣母院，成为一名修女。在接下来的每一天里，他总是为女儿祈祷。她希望女儿能安全快乐。
巴格特对女儿的爱，是母亲的真谛，是为女儿做一切的情感涌动。
爱无私
他是一个非常丑陋的敲钟人。自从他出生以来，他就被父母抛弃了，被社会唾弃了。是领导收留了他，让他成为敲钟人。每天，他都努力工作。有一天，他看到一个美丽的女孩在广场中间唱歌跳舞。那是埃斯梅拉达。她旁边有一只可爱的山羊。从那时起，他被她的美丽和善良深深吸引。每次埃斯梅拉达遇到危险时，他都会第一次站起来，但他不喜欢埃斯梅拉达。他听从了他所有的命令，包括帮助她找到她的情人和他的情敌。
他对她的爱，可以让玫瑰失色，但却不能赢得女孩的青睐。
爱是可恨的
福比斯，一位英俊的军官。他的.潇洒吸引了埃斯梅拉达，他也爱上了美丽的埃斯梅拉达，但他只是为了她的美丽。他的花心是众所周知的。最后，他辜负了痴迷于他的埃斯梅拉达，回到了富贵小姐身边。这个结局对他来说是悲惨的，因为他走上了婚姻的道路。
为了伟大的巴格特，树在雨后滴下了一滴眼泪。
雨后花香，只为敲钟人卡西莫多的痴心。
天晴了……
《巴黎圣母院》读后感8
这一个生活风雨如晦，雷击轰鸣，乌云呜咽。我的心也五味杂陈，一种来自内心的某种孤独的情感正与生命造成共鸣，伸开的书册上杵着眼神呆滞的我，是寂寥吗？为谁？为那心地善良最后所受罪恶的遭受所抱不平吗？
呵，我站在世人的目光以上，远眺着窗前黯黑的景色。书里威慑的'剧情蚕食着我心，心里的感情在翻腾，却无言去发泄，語言在这里居然看起来苍白无力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一闪过，我对于此事是那麼地不忍心，好像一直陪着我发展的亲大家正离我而去，在炼狱里挣脱冤号着。
艾丝美拉达在巴黎圣母院商业广场好看的舞步在我瞳仁里闪越，正人君子的神父弗罗洛阴险毒辣的笑貌尽显眼底下，卡利魔多在鬼神雕像间愁眉苦脸，虚伪的浮比斯在坐骑上向窗户上的人挥着利刃，耳朵聋了法官惨忍的心被肉体的罪刑残害的震颠着。
全部巨大的情节将我包囊其中，好像有一个强劲的魔鬼立在我的眼下传出阴险的冷笑，那时候的社会发展是这般错乱！我又一次无言地呜咽了，做为哪个全球的别人在思考着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我心在颤栗，这使我不由自主拨开浓雾去探索我的这世界的真正情况。
每一个人都披上真诚的掩藏吗？以便钱财或者支配权而在社会发展这一竞技场拼杀，我不由自主传出了一声颤栗的笑，这笑发生变化调，很是恐怖。
可怕的表面下是一个孤单善良的心，好看的表层却潜藏着傲慢可恨的灵魂，这是一个如何的人世间啊！虚情假意怪异，冷酷无情！
但有一刻，我的确觉察到了爱的萌芽期，我是这般的激动！
窗前又一次雷声大作，我心却以大晴，也是会出现公平正义的整体实力与邪惡作斗争，我是一个孤单的人，亦很单纯性，因此我打算盼望着尘世间爱的期待。我将饰演公平正义的人物角色与善者们一起作战，一起盼望。
窗前，乌云散了，天晴了。
《巴黎圣母院》读后感9
一本《巴黎圣母院》读下来，让我们感受最深的，不是法国黑暗的社会，不是副教主弗罗洛卑劣的行为，不是诗从甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认，在那个黑暗的社会，拥有一颗如此纯洁的心是多么的.难能可贵。
在书的前几章里，爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中，假意与甘果瓦结成夫妻。到后来，又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们，在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时，才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代，爱斯梅拉达所表现出来的品质，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，虽然相貌丑陋，又是聋人，但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报，为了报答副教主费罗洛的收养之恩，十几年来做牛做马，对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子，因着他有一颗美丽的心，谁又能说他是丑陋的？
虽然故事的结局不尽如人意，爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死，但我想，他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日，爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员，我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工，我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上，我看到一颗颗水晶之心的绽放，那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。
因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心，黑暗的法国旧社会才透出一点点温情；为有了现实中无数的水晶之心，我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心，我们的世界就会更美丽！
《巴黎圣母院》读后感10
我以前不明白我为什么要读书。更具体的一点是，我为什么要读名字？幸运的是，在我读了哈姆雷特和巴黎圣母院之后，答案开始清起来。正如我今天读的一本关于诗歌的书所说，欣赏一件艺术品并不是为了分析和猜测它的想法和技巧。重要的是让自己进一步了解生活，明确如何生活。
了解什么是爱，什么是健康的爱，如何去爱，正确的爱，是我最大的收获。浮比斯、克洛德、卡西莫多和三个喜欢艾斯美拉达的人。
浮比斯的迷恋只是来自一个男人的好色本性。虚伪的他在两个女人之间徘徊，天真的艾丝美爱错了他。
克洛德，很多人都在说他的自私、伪善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得对他十分同情，但同情的同时清楚地知道他身上的自私、虚伪除了是因为宗教的禁欲压制，更多程度上还有他的自我道德沦丧，他的性格形成是必然的。他总是为自己的损失找到一个冠冕堂皇的借口，甚至认为是艾斯美拉达让他一步一步地进入深渊。面对选择，许多人的头脑中会有天使和恶魔。与卡西莫多不同，克洛德总是选择后者。也许他从来没有意识到他找到了这么多借口，因为他从来没有意识到或认为他在为自己找借口。这是他最可悲的地方。他对艾斯美拉达的爱和所做的只是为了自私的占有。这种爱是不健康的。不能说他不是爱，不是爱，而是爱和爱不是真爱。他只是因为被压抑的欲望和强烈的自私。他的爱给对方带来了伤害，别人得不到自己得不到的，就算死了也要拉她。他的爱太沉重和压抑了。
那么，卡西摩多的.爱呢？他的爱的起点和他为艾斯美拉达所做的一切都是为了让她快乐、快乐和满足。他要求浮比斯为她见面；他每天给她送新鲜的面包和水；当每个人都抛弃她时，他仍然和她在一起。是的，我认为真爱就是这样。从她的角度爱她。
什么是爱，如何去爱，卡西莫多教会了我：爱不是自以为是的付出，也不是自私的占有；相反，从她/他的角度给她/他需要的爱。
当然，书中还有很多值得回味和思考的地方。这就是著名的意义所在。回味无穷。雨果的写作风格和他对建筑的研究都体现在他的作品中。我希望你能品尝到它。
《巴黎圣母院》读后感11
合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物依然浮现在我的脑海里：驼背、独眼、跛脚、耳聋的敲钟人卡西莫多，美丽、善良、温柔的艾斯梅拉达，帅气的弗西斯，走近他们，体验他们的喜怒哀乐。我不禁对美丑有了更深的了解。
毫无疑问，艾斯梅拉达是美丽的。她的外表就像洒在地上的白月光；她的歌声就像吹过田野的微风；她的舞蹈就像炉子里跳动的火焰。她用婚约拯救了生命悬在前线的诗人；用一把紧身匕首保护她的贞洁；尽管他昨晚试图伤害自己，但她用甘泉滋润了受害者的舌头和心灵。她的'骨头很漂亮。
卡西莫多很丑。他的外表足以让人们在不与他沟通的情况下感到厌恶，但他的行为证明了他的高尚。他爱艾斯梅拉达，把她救到圣母院；他避开了她，害怕他的丑陋会玷污她的眼睛；他守护着她，无论是死前还是死后，都变成了灰烬，融为一体。爱一个人，跌入尘埃，恐怕是这段爱情中英雄最好的注脚。
什么是美？什么是丑？
表面上的美丑是人们饭后的谈话。但外在和内在往往是不统一的，就像高贵丑陋的敲钟人卡西莫多和卑微英俊的弗西斯一样。读完这本书，如果我们选择一个更受欢迎的，我想每个人都应该选择这个敲钟人。他的高尚赢得了每个人的爱，他的脸闪闪发光，他的身体充满了强烈的美。
雨果在故事中感叹：丑在美旁边，畸形靠近美，丑藏在崇高的背后，美与丑共存，光与黑相拥。美与丑只是硬币的正反面，美过了极限就变丑了；丑陋的幕布后面可能有美丽的光芒。一个女孩不是美人，但她自信地说：我笑，便面如春花，她能感动人，让他是谁。我没见过她，但我看见一个自信、坚定、美丽的女人。她的文字是灵魂的歌唱，不亚于最美的圣歌。
真正美丽的人，一定是灵魂美丽的人。
有人说真正的美是不多施脂粉，不多穿衣服。灵魂美的人不需要太多的外在装饰，因为美在她心中。她有自信的眼神，上扬的嘴角，庄严的举止，慷慨的谈话，美丽，自然流淌。
外表如何，顺其自然更好；性格如何，全在于自我修养。希望我们能完成这种修行。如果我盛开，微风来了，美在我心里，我会要求什么？
《巴黎圣母院》读后感12
我喜欢读书，尤其是世界名著。我读过许多外国名著，其中我最喜欢的一本是法国大作家雨果写的《巴黎圣母院》。
这本书讲述的是一位纯洁善良的吉卜赛少女艾斯梅拉达因貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教克洛德身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。
艾斯梅拉达曾被误认为是杀人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，带进了巴黎圣母院。躲避了一段时间，但最后还是没能逃脱克洛德的陷害，她悲惨的遭遇令人同情。看着这本书，我就热血沸腾，书中一个个鲜活的形象让我念念不忘，尤其是艾斯梅拉达不畏惧坏人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪恶、艾斯梅拉达的山羊的聪明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他们，我都想再一次捧起这本书。书里除了那些邪恶的人以外，每个人身上都有我们值得学习的一面。艾斯梅拉达的坚强，是我们应该提倡而学习的。加西莫多虽然外貌丑陋，但心地善良，这也是我们应该学习的。中国有句古话：“人不可貌相，海水不可斗量。”外表丑陋，不代表内心邪恶。克洛德就是外表善良而内心邪恶的`人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有着很高的地位、名誉，却一心想把艾斯梅拉达变成他的巫女，这样的人就是不折不扣的伪君子。
通过《巴黎圣母院》，作者鞭挞了中世纪教会统治阶级的虚伪和暴虐，讴歌了正义与善良的伟大力量，有着震撼人心的艺术魅力。
这本书很好，我想，我们应该多读这样的书，学习书中人物的品质，这样会让我们的品质变得更加高尚！
《巴黎圣母院》读后感13
默默的看着手中的书，不知不觉间最后一页从指间滑过，这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚，却带给我非常强烈的心灵震撼，美和丑竟可以如此对立与矛盾!
故事发生在世纪的法国巴黎，人们还沉浸在愚人节的欢乐中，外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上，吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声，同时扰动副教主克洛德心神不宁，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭，在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救，在教堂避难的过程中，美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶，最后姑娘被绞死，敲钟人也从圣母院上跳下。
小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑，善良与邪恶，崇高与卑下的对比，突出了人们对真善美的追求，书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被带到刑台上，周围的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饥饿使他无法忍受，众人向他丢垃圾，副教主离他而去，只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手，挽救了他，同时也挽救了他的心灵。
美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑，在大庭广众下给他送水，表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不关心，更是突出了他的邪恶。
伽西莫多外形的'丑陋与内心的善良，爱斯梅拉达的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真谛。
没有真善美不可怕，可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心，能够在污秽中寻得一片洁净，副教主的外貌是美丽的，可是他的心灵却丑陋的，为了得到姑娘的爱不择手段，使得姑娘最终死去，他没有一颗真正寻找爱的心，有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向，一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。
真善美并不是口头上说说就能够随时存在的，她需要有一颗真正寻找她的心，才会在冥冥中降临，照亮芸芸众生，温暖因爱而困顿的人们。
《巴黎圣母院》读后感14
秋高气爽，秋天来临了。在这段时光里，我读了一本如秋风一般冰冷的书《巴黎圣母院》。
这本书主要讲了丑聋人卡西莫多被克罗德神父收养，但神父被埃斯梅拉达的美貌痴情忘我，命令卡西莫多强行掳走，途中被佛比斯获救。不甘心的神父刺杀佛比斯并嫁祸于埃斯梅拉达。但佛比斯没有死。卡西莫多在刑场救走埃斯梅拉达，但被克罗德带领的军队捉拿吊死。卡西莫多一气之下将神父从教堂楼顶摔倒地下。抚着埃斯梅拉达的尸体殉情。
这个故事悲凉而动人，读完这本书，似乎有一首苦歌久久回荡在我的心里。在这本书中，我看到了忠诚而又背叛的卡西莫多、纯真善良的埃斯梅拉达、眼里充满邪恶的克罗德神父，还看到了生性风流的佛比斯。
当时的社会是那么的混乱，人只要一犯错就被处死。其实有时我也想不通，为什么社会不能像现在一样呢？书中最让感动的是母女重逢的一个场面。修罗女居第尔拿出小鞋，埃斯梅拉达拿出绿玻璃薄荷。证明了母女之间的重逢。那一刹那，我惊呆了。是悲？是喜？总是从嗓子眼儿里挤不出一个字来。才发现，眼泪已不由自主地夺眶而出。再看后面，“上帝”大家都不陌生，上帝是伟大的，是崇高的，是令人敬佩的。在修罗女居第尔的心中，她是那么的高兴。在她眼中，上帝是她唯一的.依赖，如今，上帝眷顾着她，把女儿还给了她。随后，她拼命保护自己的女儿，在刑场上，她与女儿做了最后的告别，也许他们在天堂过着幸福而快乐的生活吧。
再说克罗德神父，他是我见过的最坏的人。人们受罚，他高兴，人们死亡，他高兴。当看见别人抢走自己的心爱之物时，怒发冲冠，就进行报复行动——谋杀。对于这种人，简直就是无药可救，还能当上神父？可笑至极！他收养的敲钟人卡西莫多，忠诚，就算他的主人打死他他也不会说一句怨言。背叛，为什么呢？因为愤怒与憎恨！心中的火焰熊熊燃烧！他再也忍不住了，背叛了他一生中最重要的人。
《巴黎圣母院》让我看到了这个大世界的黑暗一面，但也让我感悟很多。
《巴黎圣母院》读后感15
巴黎圣母院的钟声敲响了，带着些许沉重和悲伤，向我们讲述了一个美与丑，善与恶的故事。刚开始读《巴黎圣母院》时，我就被他给深深的吸引了。这种书讲述的故事和对人性价值观的讲解，让我深有感触地，这不仅仅是它具有悠久的历史文化积累积，还有他对人性诸多美好的品质鉴赏与歌颂。
在这本书中，卡西莫多有着四面体的鼻子，马蹄铁型的嘴巴，生来就被视为怪物，遭到亲人和社会的遗弃。其实他丑陋的外表下面却隐蔽着一颗极为纯洁美丽的心。他对有过错的少女以德报怨，促使他开始变得人性光芒渐渐显露出来。他开始不再愚忠的听人指示，而是勇敢而执着的抗罪恶，他用最纯洁的爱保护着艾丝美拉达，试图使她远离伤害与危险。
为了让她开心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一脚，也不动声色地隐瞒事实。雨果从这篇文章中深刻的刻画了卡西莫多的形象，塑造了一个充满正义感，善良的人。
这本书中的女主人公名字叫做艾丝美拉达，她是一个柬埔寨少女，不仅长得好看，更有着普通人无语伦比的善良的`心。她不计前嫌，给劫持过自己的卡西莫多送水，为了挽救格兰古瓦的性命，她按照帮会规矩嫁给他。但是她对自己的爱情有着绝对的坚定。而面对克鲁德的变态要求，她勇敢抗争，服绞刑……从她身上散发出来的人性光芒，使那些丑恶的灵魂，无地自容，黯然失色。
她的毁灭之后，唤起了人们人性的本质，从而使人们争相学习真善美的品质。她的这种人性之美，使卡西莫多感受尤为深刻，更是让其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我们传着人与人之间的真诚，友爱和宽容。
其实在我们平常的生活中，没与丑，善与恶并不是简单的一种对立关系，关键在于你怎样去看待他。一个内心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是却能认识到内心的美，并认为这是一种美的，那就是好的。
雨果用他辛辣又浑厚的笔触，创作出这部经典之作，希望我们大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我们每个人的看法不一样，得到的答案就有所不同。
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