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读《活着》有感

时间:2024-10-19 09:37:54 读后感 我要投稿

【精选】读《活着》有感15篇

  当看完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编精心整理的读《活着》有感,欢迎大家分享。

读《活着》有感1

  有没有这样一本书,它能让你看一眼标题,就觉得沉重不已:能让你产生渴望,将它一口气全都读完;能让你每读一次,就会潸然泪下……而《活着》,就是这样一个存在。

  余华说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,这种力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

  因此,忍受与苦难造就了活着。

  初次读过之后,只留下些许印象。如果只能用一个字来形容,我觉得“惨”,再合适不过了。在后来的几次深度阅读中,我才慢慢领悟到故事的真谛。故事的主人公叫福贵,但实际上,这个人,不“福”,也不“贵”。福贵年轻时,贪图享乐,以致倾家荡产,父亲不久摔在

  粪坑上去世了,母亲也相继离世,原以为命运到这里便会有一些好转,但往往事与愿违,几年平静生活过后,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。最后,只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都发生在福贵与他的家庭身上,但当厄运袭来时,福贵并没有自怜,只是在稍许的麻木后,又开始迎接挑战,凭借着一己之力,承担着照顾这个破败家庭的重担,但他始终没有放弃生命的想法。

  他,只想活着。

  太多的悲惨集中在福贵身上了,但是在苦难的背后,我们会发现,余华并不是在批判,同样的故事让鲁迅来写会是对国民性”哀其不幸,怒其不争”的控诉,但余华却无意于此。当看到有庆是为县长夫人输血而死这段情节时,可能会立马联想到这是对“官本位”思想的讽刺。但下一步,作者就告诉你,这个县长,其实是曾经跟福贵一起共过患难的'好兄弟,他对此也并不知情,立马冲淡了情节的批判精神。当你以为他是在控诉赌博害人时,他转头就写了个福贵因为输了钱,而意外逃过了枪毙地主这一带有喜剧色彩的情节。

  在接二连三的死亡中,或是疾病,或是意外,人在其中完全不可掌控,苦难并不是由某种社会现实带来的必然,而更像是一种带有偶然性的宿命。他摆脱了古典小说“善有善报恶有恶报”的限制,讨论了一个更加哲学的问题——“如果人类的命运是苦难,终点是死亡,我们该如何活着?”

  我无法再像一开始那样批判福贵,将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲痛交欢井不相通,没有人能真正的“感同身受”。没有亲身经历过,所有的言行,都显得十分苍白且无力。

  余华说:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。即使在深渊,在低谷,甚至生活给了你很大的打击,但只要你想活着,活下去就有希望。这种希望不来自于进攻,而是忍受。这也是中国人“熬”的精神。

  人之为人本身,活着,不就是最伟大的事情吗?

  人生如逆旅,而我们皆是行人。

读《活着》有感2

  近日得友人赠书一本,看着那醒目的题目,我忍不住开始猜测其。活着?这两个字意味着什么?难道只是简单的表示一种存在一种生活吗?带着疑惑我怀着虔诚的心阅读下去,才发现书的没有我想的那么肤浅,从书中我感受到的是:活着不易,生活不易,尽管不易,但依然要活下去。

  生活不可能一帆风顺,活着就是胜利。

  这是一本从旧时代中国地主时期跨越到改革开放的艰难时期,主人公的命运伴随着这一大段艰难的历史时期曲折变化,中间跨越了很多异常艰难的历史时期。主人公徐福贵是个嗜赌如命的地主家少爷,被人下套把家产赌光了,不敢回家,想在外边吊死。但一想在外边死还不如回家被老爹打死呢,就回去了。我觉得这一情节还是体现了活着的重要性,再大的打击还是要坚定的面对,就算前方的路有财狼虎豹,会生吞活剥了你也要顽强走下去。

  书的开端是一个叫福贵的老人对着他的老牛说话引起了“我”的好奇。书中还有人与人之间的情感、人与动物之间的情感很令我感到温暖。福贵赌光了家产,以为他老爹徐老爷会打断他的腿,战战兢兢如履薄冰的躲在房子里,他的女儿凤霞拉着他说:“爹,你快躲起来,爷爷要来揍你了。”女儿很小就知道护着他爹,这是父女之情。“

  福贵啊,赌债也是债,自古以来没有不还债的道理,我把一百多亩地还有这房子都抵押出去了,明天他们就会送铜钱来,我老了,你自己挑去还债吧。”这是徐老爷在福贵赌输了家产后对福贵说的`话。大多数父母是很爱子女的,虽然有时候他们很凶很严厉。这是父子之情。输光家产后老丈人敲锣打鼓的来接妻子回去。福贵心里很难受,福贵母亲说:“家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。”这句话完美的概括了夫妻之情,果然,不久,家珍就抱着儿子回来了。这是夫妻之情。儿子有庆一天天长大,家里也有了两头羊,有庆很喜欢那两头羊,天天都跑去割草了之后才去上学,后来有了人民公社,羊充了公,有庆依然风雨无阻的喂草。这是人与动物之间的深厚感情。

  这些感情是书的精髓,全书都在围绕一个“情”字,一个“情”字表现了活着的意义,活着就是为了一个“情”字,有了“情”活着才更有意义。为了“情”才会努力的活下去。这是相辅相成的,我想这应该就是《活着》想要表达的意义。

  跨越了几个历史时期,就注定了平凡人的平凡日子终究会变得不再平凡。这就出现了福贵的生活有着这样的现象:看似即将会幸福起来的生活会一波三折,等待幸福的心变得支离破碎。一个个看似即将步入幸福殿堂实际背后藏着人生悲剧的剧幕,苍老了福贵那颗颤抖的心。尽管悲剧但也有欢喜。本以为妻子家珍得了软骨,即将要离自己和女儿而去,因为妻子说话已经不太能被听到了,要靠她很近才听得到,昏睡的时间越来越久。棺材都已经打好了,但家珍又重新坐起来了,活到能抱外孙才因为女儿难产伤心过度而离去。这不能不说是一种奇迹。这体现了活着的意义,生命如此脆弱,但一颗想要活着的顽强的心是多么的强大,强大到从死神手里夺回了一点又一点的时间。

  先是老爹的离去,然后是母亲的离去,然后是儿子的离去,然后是女儿的离去,然后是妻子的离去,只剩女婿外孙子和他,但是悲剧还没有停止,女婿在工地上离去,外孙子因为吃多了豆撑死了……身边的人都死了,正如福贵自己说的:“我认识的人一个挨一个死去,我还活着。”这句话是多么的悲凉和孤独,他的心该是有多么的冰冷和寂寞。“家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸也不用担心谁了。”这句平静的自我安慰的话下隐藏着多少血泪和悲痛。

  福贵平静地说完了他的故事,领着他的老牛走了,老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来。

  那个年代活着不易,但那个年代的人们依然顽强的活着,更何况我们生活在这样一个平和的年代呢?还是要好好活着。

读《活着》有感3

  余华的《活着》以其深沉的人生哲学和独特的叙事方式,引发了广大读者的深思。这部小说不仅是对福贵个人命运的描述,更是对整个中国近现代历史的缩影。在阅读过程中,我不仅被福贵的人生经历所打动,更对其背后所蕴含的深刻哲理产生了浓厚的兴趣。

  首先,《活着》展示了生活的无常与命运的无奈。福贵的人生充满了不幸和苦难,从贫困、战乱到亲人的相继离世,他始终在逆境中挣扎。然而,正是这种挣扎,凸显了生命的顽强与坚韧。福贵虽然遭受了种种不幸,但他从未放弃对生活的.希望,始终保持着积极向上的态度。这种精神力量,值得我们学习和借鉴。

  其次,《活着》强调了家庭的重要性。在福贵的人生中,家庭始终是他最坚实的依靠。无论是妻子家珍的理解与支持,还是女儿凤霞的关爱与陪伴,都让他在困境中找到了前进的动力。这种对家庭的执着和坚守,让我们重新审视现代社会中家庭关系的疏离与冷漠。我们应该更加珍惜与家人相处的时光,用心去经营和维护家庭关系。

  此外,《活着》还揭示了生命的真谛和生活的意义。生命是宝贵的,我们应该珍惜每一个时刻,努力让自己的生命更加有意义。生活不是一帆风顺的,它充满了起伏和变数。但正是这些经历,让我们更加成熟和坚强。我们要学会在逆境中成长,在挫折中寻找勇气和智慧。只有这样,我们才能真正地活出自己的精彩。

  综上所述,《活着》不仅是一部感人至深的小说,更是一部人生哲学。它让我们认识到生命的脆弱与无常,同时也启示我们要珍惜生命中的每一个时刻,努力让自己的生活更加充实和有意义。此外,我们还要关注家庭的重要性,用心去经营和维护亲情关系。只有这样,我们才能真正地活出自己的精彩。

  在现代社会中,人们往往被各种物质和欲望所迷惑,忽视了生命和家庭的意义。《活着》提醒我们要回归内心的平静和真实,珍惜与家人相处的时光,用心去感受生命的美好。只有这样,我们才能找到生活的真谛和意义,活出真正属于自己的精彩人生。

读《活着》有感4

  《活着》给人的感受是,哇,这个人好幸福,谁知下一页剧情陡然转变。读这本书是一种把喜剧读成悲剧,把悲剧读成喜剧的感受,它不遗余力的展示命运如何摧毁生活,到最后好像活着是一件无比心酸的事情却又显珍贵。

  富贵这样一个小人物,实际上折射的是整个社会的底层人物,他的悲剧实际上也是当时整个社会的悲剧。他们被时代的洪流激地无法喘息,那个时代有很多像他们那样的悲剧人物,他们虽愚昧无知,但却勇敢勤劳。

  “活着,在我们中国的'语言里充满了力量,他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给与我们的无聊和平庸,幸福和苦难。”

  虽然不知前路如何,一直走下去却是我们必然的选择,有时作出选择就意味着胜利。纵然要担当众多难以承受的苦难,但是依然要坚韧顽强。就像是福贵,尽管风雨飘摇,但他从未倒下,带着已被时间冲刷成黑白色的回忆,牵着那条新买的老黄牛,仍能从容的漫步与夕阳下,淡然地讲述过往。我想,这应当便是坚持的结局,生命的力量吧。

读《活着》有感5

  书看到有庆捐血而死的的时候,脑海的里记忆一下就冲了上来,我小时候看过这个改编的电视剧,一查,果然是,改编的电视剧叫做《福贵》,小时候和爸妈一起看电视的时候无意中一起看下的,整部电视剧里就有庆死的时候那个画面一直还记着,其他的淡忘了。有庆那么想活下去,也可以很好的活下去,却因为自己想积极活下去,积极的做出贡献的时候而死了,更加显得悲伤了。

  看完全书,我的第一反应就是想起了《末代皇帝》里的溥仪。两段故事的'时间跨度都差不多,两人的遭遇也都有相似之处。用一组镜头的话,福贵这边夕阳下牵着“福贵”拖着长长的影子缓缓地回家;另一边是,溥仪在快闭馆前自己跨过护栏自己缓缓地坐到龙椅上去。

  此刻,福贵应该笑着唱着歌;溥仪应该也是淡淡一笑。

  浮华过后,苦难之后,只留下了自己,这个时候我会想什么呢,想自己还有什么会失去,还是有什么能够得到。总有比你更惨的,也总有比你更好的,无论是正数第一还是倒数第一都轮不到自己,所以活着到底是为了什么,真的是“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”,我觉得作为人,作为接触到社会的人,活着,只是因为欲望而已了。

  所谓的“为了活着本身而活着的”,只有在真正作为动物本能求生的时候才有的。而现在每一个人,都是为了各种欲望而活着的。

  但是,也终会有那么些人,在那么多之后,慢慢的欲望淡了,养了一头“福贵”,只是为了活着。

  以上是看完全书的感受,另外讲一点书里面的一小段,真的很有感触。

  “可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。”

  我年轻的时候喜欢赌啊,后来输光了家产,还被抓去做了炮兵,结果回来的时候妈死了,女儿变了哑巴,好不容易儿子大点了又被那可恨的医生给害死了。啊,那家医院一定和我家有仇啊,我女儿好不容易嫁了人有了孩子结果在医院里生孩子死了。可怜只剩我和女婿孙子,万万没想到啊,都头来,一个都没留住,女婿被压死了,孙子给噎死了,你说,我命咋这么苦呢。

  如果福贵这么说,那我觉得作者也只是仅仅觉得他有点可怜而已,仅此而已。

  “困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷”我倒是觉得,并不是什么困苦损害了记忆,只是没有好好自己回味生活而已。想到现在,网络发达的现在,每个人都充斥在各种信息里面,很多人都在寻求存在感。

  人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。

读《活着》有感6

  《活着》主要叙述了福贵因为赌博输光家产、外出谋生遇到春生等人后回家的故事。故事结尾只剩下富贵和他的老牛,他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事,对许多事情已经看淡了。

  文章让我印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子,家珍不愿见他,后来春生被组织调查,家珍知道春生过得也不好,在春生离开富贵家时,家珍对他说:“一定要活着,活着。”

  人生固然会遇到一些困难,但是因为有了这些困难,我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺,那这样的人生必然是无味的`,人也会因此而懈怠。只有在困难中,才会使人不断磨砺,不断进步。

  文中的龙二因为赢了富贵的家产而变得富裕,但是好日子没过多久,就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后,心中害怕极了,幸好把家产输给了龙二,不然被枪毙的可就是自己了。

  有时,失去一些东西未尝不是一件幸运的事,富贵正是因为失去了家产,才捡回一条命。失去,是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已,也不必为了得到了什么东西而洋洋得意,对于得与失,都应以平常心来对待,只有这样,我们才会更好地生活,更好地活着。

  活着,就应该勇敢地去面对生活中的困难;活着,就应该不为了得失而大喜大悲;活着,就要以平常心对待生活中的人或事;活着,就要充满对生活的信心,脚踏实地地走好生活中的每一步。

读《活着》有感7

  这本书叫《活着》,活着让我看到了旧中国人民的苦难。但最重要的是年龄赋予他们的精神。

  《活着》讲述了福贵,这个曾经是一个地主的生活故事。起初的福贵是幸运的,天生下来就是含着金汤勺的少爷,有着美丽的妻子家珍。无奈他嗜赌成性,输掉了家产,赔掉了尊严,他父亲也因他伤心不已,意外过世。好在后来福贵悔改,虽然一贫如洗,但是他勤勤恳恳,开始耕地。然而,穷困之中母亲生病,于是福贵前去求医,没想到半路上被国民党部队抓走做了壮丁。接着,他被解放军所俘虏,最后福贵终于回到家乡,母亲却早已离世,妻子含辛茹苦带大了一双儿女,女儿凤霞不幸变成了聋哑人。而后的生活,苦难并没有离开福贵,直到最后,福贵亲手埋葬了六个至亲的人,只剩下福贵拉着另一个给福贵,他给牛起名福贵也许就是想牵着自己的一生。

  我不知道我怎么能体验到他那个时代的生活,无法体会他不得不面对的苦难,但我知道福贵已经学会了尊重生命,正确地活着。

  对于我们来说,看到一个人因为一个或多个目标的失败而失望,从而失去信心,甚至失去生活的勇气,这是太常见了。他们在追求活着的意义,但最终,他们选择了通过死亡来实现自己的目标。生命是如此的怪诞所以难以活着,一口气,一滴水,抽一次血,吃一次豆子都有可能置你于死地。生活实属不易,那个时代着实令人心碎,而生活之所以生生不息正是因为承受与坚强,要活着,用顽强的意志力支撑自己,用不屈不饶的精神武装自己,用乐观向上的态度对待人生。

  正如作者余华所说,人活着是为了活着,不是为了活着,而是为了活着。我们个人的力量无法与伟大的时代竞争。无能的痛苦告诉我们,我们有更深刻的意义,因为我们生活在这样一个动荡的时代。没有什么比活着更困难,也没有什么比活着更有意义。生活是一个让我们觉得有一种非常消极的情绪,并且使人们失去了所有的希望和动力。

  虽然书的.名字叫活着,可全篇最多的字眼却是死。社会的大环境是一个因素,在那样的环境中,百姓的生活很苦。可也在那样的社会环境中,活着难能可贵。不需要赋予活着这件事有很多的意义,活着就是活着,活着本身就是一件有意义的事情。孩子们在很小的年纪死去,和福贵精神的比较;春生和龙二生前风光无限,和福贵这样一直平平常常的过一生比较;结果都是一样的。日子总是在给了你一点点甜头的时候再狠狠地给你一锤,活着比死去要花更大的力气。可每个人都还是无比渴望地活着。活着总有希望,总有点盼头。正是那一星星的亮光,让所有人都拼命地活着。

  活着在中国的语言里充满力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。无论多么不幸多么快乐,我们依然活着。

读《活着》有感8

  一气呵成地看完,当一个人一生的命运、故事,让旁人用几个小时浏览,会有些喘不过气的。尤其这个故事讲述了眼泪,所以总觉得有种无形的东西压迫着自己,直至合上书,头疼欲裂。书中写得比起电影没那么戏剧化,却如同起雾一样,一层层缭绕,最后伸出五指,却看不见了。悲痛就这样,一下一下,按部就班地席卷。然而,合上书的刹那,发现自己的悲,不是因为福贵一生的遭遇,而是因为那种面对命运的无奈。

  痛的是,似乎他没有怎么抗争过,唯一的愤怒似乎只有对春生的咆哮。他所有的力量都用来承受苦难,流尽眼泪,然后继续蹒跚前行。生活对他来说,真的是一条路,没有枝杈,就这么走下去,风来了,就吹风,雨来了,就淋雨。受不住了,就倒下,直到能再站起来,再走。一切似乎早就看透,似乎任由命运给予或者操控自己。即使看不透,开始怨恨迷茫,也会在心底的深处被隐藏的自己说服,让回忆告诉自己,这一切是注定的。正如作者说得,这个故事是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的.友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

  在我看来,每个人的命都是注定的,不到最后一步我们是看不到结果的。所谓的和命运做斗争,不过只是走直路到达终点,和走弯路到达终点一样。直路短,风景少,所以会觉得最终的结果晦涩;弯路长,可以沿途寻花问柳,遍尝春色,以至于掩盖了结果的单薄。其实,不过是心态而已,再怎么改变,我们也只是改变了自己接受的方式,而不是接受的内容。路走得多,心胸开阔,路走得少,人或许也就闭塞,所以看待结果自然不同。如同结果都是一杯苦酒,有人觉得全当是解渴的水,有人觉得却是杀人的毒。但还是敬那些有勇气去改变的去斗争的,毕竟拼搏地结果是自己对自己的佩服。

  故事终究是讲给别人听的,福贵的故事合上书的刹那就过去了。他再苦,也是他必须去面度和承受的。不需要人可怜,也不需要太多人了解。每个人不都是一个福贵吗?求福满仓,贵满房。却在求的路上,承受着自己应该承受的一切。苦的多了,便哭一下,找个人说一声,然后继续走我们自己的路。怨的多了,便骂几句,然后做做白日梦,幻想下辈子换个好命,锦衣玉食,福禄双全。

  这本书是可以打动人的,最打动的是我们每个人需要承担的原来是如此的沉重。原来我们是值得自己尊重的。因为我们都在坚韧地活着。哪怕转身看着跟在身后的命运如此高大,却也不过只打个哆嗦,转身,走路。

  书更打动我的是作者的一句话,与故事无关,是写在自序里的。他说:一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个道理,可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦,因为内心并非时时刻刻都是敞开的,它更多的时候倒是封闭起来,于是只有写作,不停地写作才能使内心敞开,才能使自己置身于发现之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,灵感这时候才会突然来到。

  因为这句话,而不是这本书,让我崇敬余华,因为他作为一个写字人而不是作家的操守,因为他真正尊重的是写字,而远大于写出的字。相信自己只有不停地写字,将心底的飞雪落花化成黑色的印记,才可以留住生命中每个流年。

读《活着》有感9

  国民党时期,地主家的长子富贵,整日只知吃喝嫖赌,终于还是败光了家产,而适逢母亲又染上重病,带母亲去县城求医的时候却又被国民党抓了壮丁。

  好不容易解放了,回到家却发现母亲早已过时,自己的妻子含辛茹苦养大的一双儿女,女儿有成了哑巴,但是命运并没有这样就放过了他。

  妻子患病儿女双亡,甚至连自己的孙子女儿给自己留下的唯一念想也因为自己的原因死了,最后只留下一头交富贵的老牛陪着富贵过完自己的余生。

  当一个人仅剩的'温暖一点点被撕碎,接踵而来的打击我不知道是什么力量在支持着富贵活下去,坚强已经无法解释富贵的状态,可能唯一支持富贵活下去的,是活着的意志。

  因为这已经是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西了,所以当我迷惘的时候参读这本书,总会发现一些能使我继续下去的动力,或许这也是作者想表达的东西吧,继续下去,总会有一样东西是别人不能针对你的。

读《活着》有感10

  很早以前就知道有《活着》这本书,但一直没有去找来阅读,《活着》读后感。寒假回家的儿子,把这本书下载到了iPad上。热闹的春节过后,我终于有时间和机会了,躺在床上一口气读完了它。之后很长的一段时间里,心情一直很沉重,那一刻有些迷茫:为谁沉重?福贵?生活?还是此书引发了自己对生活抑或是对“活着”这个命题的感慨?

  福贵,这个曾经风光一时的富家少爷,因自己年少时的无知和为所欲为,毁掉了自己在现实生活中,有的人活着是为了金钱,有的人活着是为了权势,有的.人活着是为了爱情……当他们失去这些东西的时候,他们仿佛失去了活着的支柱。最后,自己选择走向死亡。这些人都没有体会到“活着”的真谛,他们都不知道,活着,才是我们存在于这个世界最好的意义。活着,比什么都珍贵。

读《活着》有感11

  打开书的第一页,浓浓的乡土味就扑面而来——傍晚到来时,坐在农民的屋前,看着他们将提上来的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来,拿一把他们递过来的扇子,尝尝他们盐一样咸的咸菜……非常写实的文字,不假修饰,可是却吸引你在貌似波澜不惊的文字旅行中,继续前行。

  本书讲述了主人公福贵,好赌成性,最终将祖业输光而气死了父亲后,沦为靠租地为生的佃农。在给母亲请医生的时候在混乱中被拉了壮丁去打仗,辗转生死回到家乡,母亲已经死了,只剩得妻子家珍带着一双儿女为他守候着家。不幸的是女儿因高烧成为聋哑人,好在一家人总算又团聚了,虽然为吃饱饭发愁,为儿子念书也曾把女儿卖给别人家一阵子,可是一家人你心疼我,我爱护你,也算过了一段略微平静的日子。可惜,在以后几年的日子里,因种种不幸,他先后失去了儿子有庆,女儿凤霞,妻子家珍,女婿二喜,还有可爱的外孙苦根。后来,福贵就只和一头老牛相依为命的活着。

  挣扎着读完这本书,静悄悄且无力的倒在床上。整部作品,环绕在我脑海中的,就是一条死亡的线,而福贵,就听天由命的承受着这巨大的苦难,无法想象。面对生命,轻易的一个死字,似乎便完结了平凡人最平凡的一切。但是,余华却是用了最简洁的两个字,让我去感受去思索去回味这沉甸甸的`“活着”。活着是什么?活着就是为了看见死亡认识死亡承受死亡吗!在生与死的无常中,我们能抓住的是什么?

  至今仍心戚戚然。其实很想和学生谈谈这本书,可是,很怕。怕回味情节,怕思索作品的意义乃至因怕而抗拒理解作者,这是我在初读作品很长一段时间后的感受。可是不得不说,这本书好像被压在心底的某一角落,时不时就会露个头,让我在生活的洪流中,一边经历,一边理解:生活,既是魔鬼,也是天使,表面看起来是一条静静流淌的河,而暗地的波涛汹涌却一刻也不曾停止。

  二读《活着》,一蓑烟雨,任平生暑假,流连在书店里,赫然发现在当代文学栏目里,有一个书架全都是余华的作品。《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《兄弟》,还有《活着》。站在书架前,突然感受到这位作家确实是拥有独特的陈述方式和笔法,让我在畏惧中产生抗拒,但在心底里对作品产生敬畏之心。不由自主,有了再读《活着》的渴望。

  我读到了一个广阔冗长的历史背景:从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期,福贵的生存环境无一不是孕育苦难的“熔炉”,从大富大贵到赤贫如洗,各个战争和运动给他带来了窘迫和不幸。

  我看到了真情时时刻刻的存在:家珍不离不弃的守候,有庆和苦根的懂事孝顺,凤霞与二喜朴素厚重的爱情,如一股股清凉的小溪,让我们在沉重中感受到轻松,在绝望中看到希望。

  我悟到了动荡与苦难中,平静与快乐仍是活着的主旋律。凤霞让别人领去才几个月,她就跑了回来。凤霞回来时夜已经深了,我和家珍在床上,听见有人敲门,先是很轻的敲了一下,过了一会又敲了两下。我想是谁呀,这么晚了。爬起来去开门,一开门看到的是凤霞,都忘了她听不到,赶紧叫:“凤霞,快进来。”我这么一叫,家珍一下子从床上下来,没穿鞋就往门口跑。我把凤霞拉进来,家珍一把将她抱过去呜呜地哭了。……凤霞躺下后,睁眼看着睡着的有庆好一会,偷偷笑了一下,才把眼睛闭上。有庆早晨醒来一看到他姐姐,使劲搓眼睛,搓完眼睛看看还是凤霞,衣服不穿就从床上跳下来,张着个嘴一声声喊:“姐姐,姐姐。”随着一家人含着眼泪的笑,我的眼泪也跟着扑簌簌的掉,心里欢喜的不行。活着是一个过程,在累与泪的跋涉中,不离不弃的是温情和微笑,所以,风来,我们可以逆风而行;雨来,我们可以迎雨而笑。风雨之后,潇洒纵横。活着或许不简单,可活着,也不单调。

  三读《活着》,青山遮不住,毕竟东流去。

  苦根死后的第二年,老人福贵和他从宰牛人手中买下的一头老牛相依为命,老人给老牛起名叫福贵。

  每天耕田回家时,两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说:“今天有庆、二喜都耕了一亩,家珍、凤霞也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬……

  “以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着”,默念着这句话,一缕炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,霞光在天际渐渐隐去。一个扛着犁耙的老人,拉着牛的缰绳慢慢走去的背影与暮色融为一体。

  想起福贵说做人还是平常点好,寿命长。以前觉得福贵既可怜又冷酷还是个糊涂人。一个人孤孤单单的,要那么长的命干嘛吗!眼看着一个又一个亲人离自己而去,掏心挖肺的苦楚难道还没有受够,活那么长又有什么用?现在读起此句,虽然忍不住还有凄楚之感,只是内心更多了敬重。所有的痛苦都能扛得起,所有的重压都承受的住,在饱经沧桑百转千回的挣扎后,仍然充满了对活着的期待,仍能够守望着对亲人的怀念而平静的活着,还能用怀念的方式让已经逝去的人长存于世。

  我知道,福贵的一生充满血泪悲苦,于苦难中挣扎,于挣扎隐忍,于隐忍中坚强,于坚强中宁静。也许我眼中的他是苦难中的幸存者,相对于其他人,他是不幸的;而对于他自己,他苦熬的一生,或许更多的感受到的是生活的快乐和幸福。我看到的是活着的过程,他则享受的是活着的过程。我用眼,他用心。

  读一本书,需要的时间不长,但读懂这本书,我相信还需要岁月的沉淀。

读《活着》有感12

  余华的这部作品《活着》,算是第一次看。

  本来买回来的书,只是为了完成任务去读书的,但是这本书越看到最后,越发的出自内心去读。而且越读,领会作者笔下福贵的心情,就越发的难受,内心也比较压抑。

  主人公福贵在年轻时不懂的.珍惜,家底丰厚,老婆温柔贤淑,家境富裕有余,上有父母下有儿女,全是最幸福的一家。然而,因为他的赌博,把家赌的破产,老父亲被逼死,老母亲心病去世。而命运总是和落魄开玩笑,接着他经历着失去儿子有庆,又经历着凤霞、家珍、女婿二喜、外孙的死亡,亲手埋葬身边的亲人,而一次又一次的打击,却让他在内心中接受命运的安排,并且顽强的活下去。

读《活着》有感13

  我非常喜欢余华先生的一部书《活着》。“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这是一个简单而又深刻的道理。

  书中的主人公徐福贵可谓是个富二代。整日流连烟花柳巷,烟酒赌博,鱼龙混杂之地,荒废学业,在大好的青春年华,却将大把时间浪费在这些事情上。就这样,一步错,步步错,原本坐拥几百亩地的地主家的儿子变成了穷得叮当响的贫农。我想,本该是努力拼搏的时候,却将时间和精力浪费在了无用的事情上,最终落得这样的下场,也是自作孽不可活。之后,父亲病死,母亲去世,福贵必须一个人担起肩膀上的责任的时候,福贵才真正意识到了自己的错误,恨这,恨那,最恨的是他自己。一下子从天上掉到地下,福贵的后半生在曲折、艰难、痛苦的长河中无声挣扎。儿子有庆被抽血抽到失血过多而死,妻子家珍也因此病故,女儿凤霞难产而亡,女婿二喜被两排水泥板夹死,孙子苦根被豆子噎死。所有的亲人全是福贵一个人送的葬,亲手埋的。读到这里,我忍不住眼泪就流了出来,如果我是福贵的话,一定忍受不了自己亲眼看着最亲的人一个个死去,人生最大的苦难与不幸莫过于此了。

  福贵的后半生极其跌宕起伏,痛苦艰难。有言到,生命有裂缝,阳光才照得进来。福贵的一生也绝不是没有一件幸福的事,他的人生是不幸的,但也是幸运的。他曾有一个贤惠的.妻子,一群懂事的孩子。

  福贵的故事就像传奇一般。他经历了土地改革,人民公社化运动,但他依旧好好地活了下来,去忍受生命赋予的责任,去忍受现实给予的幸福和苦难,无聊和平庸。

  《活着》讲述的故事,余华先生在自序中写到:“这是一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。”

  美国民歌《老黑奴》中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,但他依旧友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。福贵和这首民歌中的老黑奴,两个命运截然不同的人,但却在精神上产生了共鸣。书中开头时写道:“老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着。”我想《活着》这本书打动我的不仅只有故事情节了,而是福贵身上的精神。无论在面对怎样的坎坷,在失意过后又重新振作,这种面对困难乐观的人生态度。这个时候我,不再认为这是一具行尸走肉了,福贵是在有血有肉的真正的活着。

  我想我应该去学习怎样对待人生中的苦难,也应该学会对世界的乐观态度。读完这本书后,我明白了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着,活着才能充满力量,活着就是生活的希望。“作为一个人,要是不经过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。”

  有岛武郎有句话:“上人生的旅路罢,前路很远,也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。”

  所以,从现在开始,不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。认真的人改变自己,坚持的人才能改变命运。

读《活着》有感14

  寒假有时间,又读了一遍《活着》,再读还是想要流泪,但明显理智很多。可书中还有几处太过扎心。一处是福贵送凤霞回那有钱人家时,父母强忍不舍,凤霞也是懂事,明明那么想念弟弟,不想离家,但是不哭不闹跟着福贵去那个有钱人家继续给人干活,可就在他们到了那户人家门前时,作为父亲的福贵忍不住伸手摸摸女儿的脸蛋,凤霞也伸出小小的手摸摸父亲的脸,当女儿的手碰触到福贵脸颊的时候,他再也狠不下心,直接带凤霞回家。太有画面感了,没有任何言语,但只是这么两个动作,却把这对父亲和女儿的情深、无奈、依恋、痛苦和坚忍诉说的.淋漓,几乎瞬间眼睛发酸,止不住泪流。

  再是一处“我看着那条弯曲着通向城外的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐”福贵背着患病的可能时日无多的家珍,来到村西头儿子有庆的坟上,家珍一直到夜深露重还不肯回去,福贵强行背着她回去,回去经过有庆常光着脚哧溜溜奔跑的小路。一位失去儿子的父亲,一定也是想起那个乖巧、善良、纯真、瘦弱却健康的儿子,月光照在路上,像是洒满了盐,疼痛是不能想的,越想可能越疼,像是伤口上撒盐。

  原本以为家珍活不下去了,病重又失去唯一的儿子,可福贵说“你怎么舍得丢下我们?”一个晚上福贵想要关灯,但是家珍不让,想好好看看福贵,第二天早上,家珍竟然说要喝粥,我在想她是多么深爱这个男人这个家,虽然最爱的儿子没了,对她如同雪上加霜,但她还是找到了活下去的力量“我想天天看到你们”活着再苦,也苦不过天人永别,勇气和力量是源于爱和不舍。

  第一遍读,只觉得他太苦了,他身上的任何一件事都可以压垮一个人,但是他还是活下去了。人也许就是这样,不会存在真正的绝望,在命运的玩笑下,只会一步步退让,绝望中有希望,希望幻灭之后,还有再卑微一点的新的希望,只要活着就有希望,就像他在送走最后一个也是唯一一位亲人的时候,他还是去买回了牛,人对苦难的承受能力是无法想象的,我们能说他坚强吗?恐怕是不能的。书中说到,所有的亲人都是他亲手掩埋的,最后一个走也挺好,他可以再无牵挂,无忧无惧了,他在平静的等待死去,活着和死去,对他意义不大的我想,但是可以活着,就是对死去的人的一种纪念,所以他可以平静的讲述自己的一生。他的一生有过混账,有过富贵,更多的是有过苦难和爱,苦难给了他最好的妻子和儿女。

读《活着》有感15

  在神圣的黑夜中走遍大地,热爱人类的痛苦和幸福,忍受那些须忍受的,歌唱那些应该歌唱的。——海子

  坐在窗口,看着群鸟一起飞向树枝,又一起飞向蓝天……他们想去哪儿就飞向哪儿,活着是一种蓬勃的生机。这种感觉真美好。但是我们呢?福贵呢?生命里难得的温情将会被一次次撕扯得粉碎。温情末了只剩得老头与一头老牛在阳光下慢慢回忆。但他还是活了下来。我不止一次无止境的探求思考着到底是什么才让能早该被折磨疯了的人活下去?无数次地翻阅福贵的故事久久才终于醒悟。

  我静静地聆听这个灵魂的述说,想帮他呐喊命运的不公,也想帮他对抗这不公的命运。但是,我不行,也不能。

  有种麻木的感觉,感觉自己好渺小,生活鞭挞我们。完全无法左右任何事,面对命运,我们无能为力……我们只能看着这一切摧毁着人们悲惨的人生。厄运的阴影一直追随着他的脚步,曾经风光一时的富家少爷因为年轻的无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他最后在贫困中醒悟,但残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。福贵的“活着”,明白了为什么说‘活着就是为了活着本身而活’,因为在那个畸形的年代能活下来就很好了,福贵也说了他只想平淡的活着,其实我们所有人又何尝不是如此。

  如果你去过黄土高原上极度贫困的地区,你会发现那里的生活无比的规律。日出而作,日入而息,被寂静笼罩的夜晚狗吠鸡鸣都是固定的时间。人们的娱乐少得可怜,他们的语言却是夸张又大胆,“天烧开了个大洞”“地球被煮开了”这些是黄土高原上的魔幻主义。生存孕育出的魔幻主义,而非浪漫。所有一切都只是为了活着,单纯地活着。

  “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”那活着到底是什么?古往今来我为什么而活?既要面对死亡我又为什么还得痛苦地活着?但为什么还要有好死不如赖活着这种说法?等等的一切都是未知。

  未知苦处不信神佛,福贵的活着我们终不能理解。“看那最后一念怎样灭绝怎样被风吹散”,极端的感情纠葛下顾城自杀;“面朝大海,春暖花开”在困顿的忧郁中海子卧了轨;“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势”,在丧夫的悲痛里三毛自缢了。在那本该平凡的活着中,为什么又有这么多人选择永远离开?生命能否给我一个回应?一路的坎坷,一路的艰辛,一路的执着,为什么都越不过最后的那一道坎?生命是自然的赋予,却为什么要将他不情愿的画上句号?百般波折,春去秋来,绿叶哪怕是凋落的最后一刻还是用光合作用供给养料;蜡烛即使到了化成蜡油的前一秒也是发着燃着发着光。身边的风,花,云,雾哪个不是活着,他们活得平凡,他们也有尽头,他们生命却不曾被认可。

  是的活着是无形的,活着在我们中国道德语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。它本不应该作为任意一种词性存在,因为活着就只是生命韧性的体现罢了……

  21岁的霍金患上肌肉萎缩性侧索硬化症,全身瘫痪不能言语,生命的韧性支持他艰难的活着,最终他在天文与物理上的造就无人能及,这便是生命的韧性,这就是活着。我曾看着被踩踏的蝶艰难地爬起,挥动残缺的翅。不是为了什么,就是为了活着。是的,不只是只有我们,想在这个世界活着。

  “少年去游荡中年想掘藏老年做和尚”这种韧性最终让福贵老时以一种超然的、怡然自得的、平静的态度面对生活,难道不是在告诉世人,如此凄惨的福贵,尚且能够平静地认真地活着,既然无法改变活着的事实,但可以改变活着的态度即生命的`韧性,只要活着就会有希望,无论好与坏,至少在生命的尽头可以告诉自己,我们活过,也曾努力奋斗过,始终坚持不气馁,不抱怨,坦然面对这一切。做到活得袒胸露背去迎万箭攒头,仍能举头对苍天一笑。

  活着只是活着,只是生命的韧性和世间的对抗。静静地活着,强烈而又无声,像泥泞里的玫瑰,悲惨而又高贵。世界有压迫,命运会捉弄我,可我要紧紧扼住他的咽喉。我们不都是这样吗?一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活着我从不后悔,就像叶子从痛苦的蜷缩中奋力舒展开一样,我的韧性不止于此。这种韧性与我个人而言才是真正的活着,图南未可料,变化有鲲鹏。身在泥潭里的人也会仰望星空,心系鲲鹏,则能见九万里天地。

  我似乎真的明白到底什么是活着,人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着……形形色色的人们在这个叫做活着的故事里死去,这宽广又沉重的话题压抑得欲哭无泪。

  是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太宽广,凝聚了太多责任和使命。

  人总说,时间会掩盖一切…可那一切像是春风吹又生的枯草,总是在人们的心中放映着。“活着”,那个黑暗的时代亦像是逝去了又像是仍旧鲜活着;那儿悲惨的人们亦像是死去了又像是活着的。

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