《呼兰河传》读后感范文
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的《呼兰河传》读后感范文，希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》读后感范文1
童年，是充满欢乐的，是充满幸福的，是一生中最美妙的时光。所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子。我想，萧红在提笔写下《呼兰河传》的时候，应该心里也是这么想的吧。
作者描写了自己和祖父的快乐生活。作者小时候，要面对严厉的母亲和冷淡的父亲，只能从祖父那里得到关爱。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度过了欢乐的时光，作者在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对作者十分宽容，和作者一起玩耍，教作者学诗，表现了祖父对作者极大的爱护。在祖父那里，作者感受到了无限的温暖。
但当我读到可怜的小团圆媳妇去世时，我和萧红一样同情她。她才12岁啊！本该是一个无忧无虑的年纪，却早早被卖给了老胡家做童养媳。她本来可以像我们一样，坐在教室里念书，享受童年的快乐时光，但是呢，她却要为老胡家做苦力，天天拉车，晚上还要受到婆婆的打骂。一个好好的姑娘，最后被他们活活折腾死了，又导致原本人丁兴旺的老胡家惨遭灭门，你说，这是不是自己害了自己？
读完这本书，我顿时领悟：萧红和小团圆媳妇的童年是如此悲惨，她们有自我放弃吗？不，没有！她们用乐观的心态去面对，最后还不是挺过来了！相比之下，我们的'童年要幸福得多，我们有父亲疼，有母亲爱，有老师教导，有同学帮助，有朋友陪伴。我们有什么理由不珍惜自己现在快乐的生活？有什么理由不珍惜时间，又有什么理由不珍惜自己现在美好的童年生活呢？
读完这本书，我明白了：请你珍惜自己现在所拥有的巨大的财富——美好的童年！
《呼兰河传》读后感范文2
在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信，有点类似于我们说的'老天爷。有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。这可不是一般的泥坑，这是“杀手泥坑”。许多动物都死在里面，因为上面有一层硬壳，动物们不知道下面就是陷阱。我觉得如果死的多了的话，硬壳上应该有很多很多洞，这样的话动物们和主人们应该会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。大姐先挑，老小最后，这是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融让梨的道理多好啊！可能还有点笨，因为追着追着自己的就容易坏。大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。唯一一个特点就是――――冷。作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。大自然太威风了。
还有一个迷信，就是“跳大神”。有一个大神，也要有一个二神。不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。这太不合道理了！谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊！
这就是呼兰河城。是不是很有趣呢？
《呼兰河传》读后感范文3
读了萧红的《呼兰河传》感触颇深，她用童年的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。
《呼兰河传》给我们看的萧红的童年是寂寞的。
一位解事颇早的小女孩每天的生活是多么单调呵！年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花园都有些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓……堆满了破东西，漆黑尘封的后房是她玩耍消遣的地方；此项而富有童心的老祖父是她唯一的伴侣……千年如一日的刻板生活，虽然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏等的热闹、隆重的节日，而这些节日却也和他们的.日常生活一样单调而呆板。如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的浪花，那也无非就是老胡家的小团圆媳妇病了，老胡家又跳大神了，小团圆媳妇终于死了；那也无非就是磨坊的冯歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下刚出世的第二个孩子……
呼兰河就是这么个小城，单调，呆板，可又不是没有一丝色彩的。每一间茅舍内，都充满争吵、欢笑、唠叨。那儿的人民多是善良的，他们照着几千年传下来的习惯思索、生活，有时显得麻木，愚蠢，但他们按照他们的想法，该怎么办就怎么办。
就是因为这“该怎么办就怎么办”，老胡家的婆婆“照着几千年传下来的习惯思索、生活”，就因为她的小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知羞”，“十四岁就长那么高”，说这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇，坚信得狠狠管教，打啦骂啦，到最后花了五十吊给他家小团圆媳妇治病，而结果呢，却是把这个黑乎乎的，笑呵呵的名为十四其实不过十二的小团圆媳妇送回了老家去！
《呼兰河传》里的人物，似乎都是些甘愿做传统思想的奴隶的可怜虫，似乎都缺乏积极性。冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他，特别顽强，是原始性的顽强。
这本书，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽得动人。合上书，我的心是寂寞的。
《呼兰河传》读后感范文4
“一首叙事诗，一幅五彩缤纷的风土画，一串凄凉的歌谣……”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，经历过坎坷的女作家萧红去世。她出生在黑龙江省呼兰县。她年轻时生母去世。她的继母对她漠不关心，她的父亲全职顽固。只有她的祖父最爱她。走进《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小女孩，在呼兰河这个小镇上，自由地玩耍，为人们的迷信感到悲伤，各种各样的人给他带来了不同的感受。
祖父的花园是萧红的小天地，在那里，自由自在地玩，没人会管你。读到那里，一幅画出现在我的脑海里——一个女孩，在花园里跑来跑去，植物在花园里生长，我的祖父高兴地看着那个女孩。多么美丽的当地画啊！这不是一个孩子向往的生活吗？但这个小镇也不是一个快乐的地方，可怜的.小团圆媳妇，有二伯，都赢得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的女孩，到一个病人，到被一家人折磨死。但她的婆婆并不认为她在折磨她，而是对她好。二叔是个孤独的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁还一贫如洗。他性格古怪，老厨师也因此嘲笑他，孩子们骂他，笑他，这不是那一串悲伤的歌谣吗？
“在呼兰河这个小镇上，我的祖父以前住在那里，但现在我的祖父被埋葬了。”除了我的祖父，这个小镇上没有什么可以让萧红怀念的。19岁时，她离家出走了。最后，她写下了对童年舒适生活的怀念。她无法忘记场景、人和爱。即使在她最困难的时候，她仍然记得祖父和她在一起的快乐时光。
这本书让人感受到强烈的乡土气息，让人读完后充满余香。
《呼兰河传》读后感范文5
这几天，我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。
有人说，《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为，《呼兰河传》不是一本严格意义的小说，而是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。
这些都是别人眼中的《呼兰河传》，真正看完《呼兰河传》后，我则觉得，《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔，描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。
这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的风土人情。
萧红如林海音一般，用精湛的写法再现了当时呼兰河的情景。将每一个人的性格都真实的反馈在纸上。让我们看着书，就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河，当时小萧红身边的'人或事。虽性格不同，但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。
读《呼兰河传》时，我很容易将自己带入其中。看到好笑的地方我会笑起来，看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗，更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》，更是意外之喜。
茅盾曾写到：“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的，萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”、“寂寞”，但我觉得，萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞，必有开心，虽单调，但每天都在发生新事情。
我没有茅盾那么有文采，文学。如果实在让我用一句话概括，评价《呼兰河传》的话，我只能说：“这是萧红纯真的孩童回忆。”
《呼兰河传》读后感范文6
萧红的《呼兰河传》，以自身的童年回忆为引线，为我们描绘了20世纪20女作家年代xx小城呼兰的种种人和事。
呼兰镇是平凡、卑琐、落后的；也是封建、愚昧、冷漠的。作者笔下的小镇好似暗灰色的一张纱布，凄凉的暗灰色不知不觉笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。它遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸，只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的`“乌云”色彩，平淡的叙述把人压得喘不过气来，但那就是当时扭曲的社会。
作者更通过小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；令人心碎的小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活……一个个鲜活的例子把扭曲的小镇描绘得淋漓尽致。
作者通过追忆各种人物和生活画面，刻画出长久以来被封建思想、封建习俗所控制的愚昧、悲惨的国人。这种迷信封建的旧社会整整影响了一代人，同时表达出作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。
就栽花，祖父拔草，我就拔草，祖父铲地，我就铲地，她还常常把韭菜当做野菜搁掉，把狗尾巴草当成谷穗留着，祖父教她，她不细看又去玩别的了。
其中，最悲惨的是小团圆媳妇，小团圆媳妇遭受着婆婆的虐待，半夜都能听到她的哭声。后来，跳大神把团圆跳出毛病来了，许多人都给出主意，女的病越来越严重了。之后，又来了个云游真人，来帮小团圆媳妇治病，她的婆婆不舍得出钱，最后，小团圆媳妇是被活活的折磨死的。
不过现在的孩子都不象萧红一样了，作业那么多，连一点时间都没有，就别提出去玩了，还不如放开他，让他自由的生长，但自由的成长也需要适当的管理，这样的孩子才是最好的。要知道：强扭的瓜不甜！
《呼兰河传》读后感范文7
课余生活中，我很喜欢读书。今天，我买了一本新书，名叫"呼兰河传"。读完后，我的感触很深。
这本书的作者是萧红，讲述了作者小时候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。这本书字里行间都弥漫着一种对祖父的深深怀念之情。
在别人眼中，作者小时候，是非常幸福，非常无忧无虑的。作者有爸爸妈妈陪着，有外祖父伴着，自己还有那么多的街坊邻居，成天的玩，还有一个大园子，种了那么多的东西，多好啊！可是我不这么认为，我觉得，作者是可怜的，在这个家中，几乎没出来过，就那么一次，祖母死了，亲戚们把她带了出来，仅仅一次而已。作者失去了自由，就如笼中的鸟一样，失去了本应属于你的最重要的东西。
作者也是寂寞的`，生活在呼兰河这小城，每天也没什么事，无非是老胡家的小团圆媳妇儿死了，冯歪嘴子有孩子了，还有什么事呢？只有这些事了。
在作者的家中，作者最喜欢的就是她的外祖父了，说起她的外祖父，让我羡慕，作者的外祖父十分好，对作者很有耐心，难怪作者很喜欢外祖父，至今也十分怀念他。
作者是不幸的，但同时也是幸运的，他有一个这么好的外祖父呀！
对于作者而言，在胡兰和这个小城里，更多的怀念是关于外祖父的，关于外祖父的一切都令作者难忘，即使有着许多不好的回忆，即使并不美好。
在作者描述的小城市中，虽然有些无聊，不过对于我们来说，却是有趣的。跳大神，逛庙会，卖麻花，这都是我们没有见过的。多么奇妙呀！
‘呼兰河传’这本书，令我难忘！
《呼兰河传》读后感范文8
俗话说，可怜之人必有可恨之处。呼兰河的人们所产生的不幸与其说是封建社会压迫的苦果，不如说是其思想的愚昧所带来的恶果。比如团圆媳妇家的悲剧，为什么人会死，怕真不是婆婆人恶毒，而是千百年根深蒂固的观念一代一代地流传下来，在某种程度上形成了一种共同的顽固的价值观，他们所有的亲友邻人都觉得团圆媳妇的行为举止不对，想把它矫正过来，最终共同活活把团圆媳妇折磨死了。
这难道也是阶级压迫吗，我看未必，这种愚昧的思想归根结底来源于不高的生产力和千百年的文明传承，来自于社会现实。撼山易，憾人心难，这隔了几层的我们看来，这是愚昧而不可理解的，而在当时生活在那个年代的人看来，那恐怕是再正常不过的。
所以，个人觉得，萧红的`个人悲剧怕也多多少少来源于这里，对于一个人来说，如果自己的思想观念超前于自己所处于的时代，那绝对是一个悲剧，如果做不到糊涂一点，那么人生注定是要坎坷的。因为对于作为一种社会动物的人类来说，如果做到了“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独请”，那绝对是不容于人，不容于社会的，轻则受到排斥，重则有可能像西方众多中古世纪的科学家那样，丢掉性命。也许，就算不被社会清算掉，自己也可能受不了这个荒谬而不可理喻的社会，以自杀为结局。也许，那么多杰出人物走上这条路，也是有这个原因在的吧。
所以说难得糊涂，也难怪苏轼洗儿戏作，“世人养子望聪明”“我愿生儿愚且鲁”，世人大多是有排他性的，如果一个人的思想行为与大众不同，大多是要以悲剧收场的。
《呼兰河传》读后感范文9
著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
当我读到 “ 严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后，我又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ； 野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来，我又看到了童年的`作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。
作者又以这种自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰的手法，让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建 樊篱 ，在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。我不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。
作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调。
作者童年的回忆是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。
让我们一起赞扬她吧！
《呼兰河传》读后感范文10
萧红，民国时期女作家，有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》，使我感触很深。这是一本书，一本不普通的书，它的韵律似一首歌，跌宕起伏，连绵不绝。开始时，它给人以愉快的感受，但，越来越久，你就会发现它是一串凄婉的歌谣。
我们先从萧红的生平说起吧。
她出生在一个地主制的家中，她的父亲是位官吏，具有浓厚的封建化思想，他对萧红冷漠无情，只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的.老人，她经常和祖父去小园玩。
所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。我记得有这么一段：
我家有个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜂子嗡嗡地飞，胖圆圆的和一个小球似的，落到一朵花儿上不动了。
瞧，祖父的园子多热闹啊！
祖父的园子也是自由的。
太阳在园子里特别大。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要怎么样就怎么样，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花，愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。
萧红的这两段话，描写了祖父的园子又大又自由，既有动物，又有植物，是很好的两个章节。
作家，萧红，原名张乃莹。她用自己简短的一生讴歌了现实的残酷与生活的无情与有情。
《呼兰河传》读后感范文11
平淡如秋水的文字，却描绘出一幅五彩缤纷的风土画，吟诵出一串凄凉的歌谣。这就是萧红的《呼兰河传》。
寒假里，这本书让我深有感触，回味无穷。
在这本书中，萧红从一个四五岁的女孩的角度写下了她的童年。故事是独立和整合的。其中，我最记得的是小团圆儿媳的故事。
小团圆的儿媳有一个婆婆，她一直对她不好。她经常打她，掐她，骂她。后来，小团圆的儿媳得了重病，脸色苍白，奄奄一息。婆婆没有去请医生，而是帮小团圆的儿媳举办了驱鬼活动。跳上大神，用热水洗澡驱鬼，扎彩人......最后，一个活着的人被他们折磨死了。
看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一样汹涌澎湃，久久不能平息。也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。也许，那些所谓的跳神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。但再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命。所有这些都是当时封建迷信制度造成的.。我陷入了沉思，再看看当今社会，虽然比当时好多了，但这种现象依然存在。有一次，我的好朋友小芳说：“中国新年的第一天，她不小心打碎了一个玻璃杯，想把它扫掉。她的祖母迅速挡住了她的手，然后说她很安全。扫描不好，不允许扫描！后来那些碎玻璃也刺伤了一位客人的脚。听了之后，我想：我一定要努力学习，尽力驱逐这种现象！
小团圆媳妇的故事，让我同情她，同时又很生气！然而，当我读到作者和她祖父的故事时，我忍不住又笑了。祖父最关心作者萧红，祖父就像萧红的知心朋友，和她玩耍。萧红和祖父经历的一切，都成了她童年的快乐音符。想想萧红无忧无虑的童年，再想想童年的自己突然很开心。是的，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年！
读完《呼兰河传》后，我要感谢萧红的作者，她让我明白要珍惜现在所拥有的，好好生活，好好学习！
《呼兰河传》读后感范文12
一个孩子的童年是扑朔迷离的，有时候悲伤，有时候快乐，有时候气愤……。这些在著名女作家萧红的《呼兰河传》中显得清晰可见。
《呼兰河传》作者萧红是一位命运悲苦的女作家，她却以柔弱多病的身躯去面对世俗，经历了反叛、觉醒和抗争以及一次次与命运的搏击。祖国的灾难，家乡的沦亡，个人遭遇的坎坷，让她的作品带着凄苦。愤世的'情绪。
这本书描绘了东北小城呼兰的种种事情：不断给人们带来灾难的大泥坑；小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰苦生活；祖父美丽的后花园……
祖父的后花园芳草萋萋，种着许多姹紫嫣红的鲜花，每到春光明媚、春意盎然的时候，一阵阵沁人心脾的香气扑鼻而来，令人心旷神怡。作者小时候就经常在园子里和祖父玩耍，总能闹出许多有趣好玩的事来。
有一次，后园里的玫瑰花开了，小作者就将它们一朵一朵地摘下，悄悄地将它们插进祖父的草帽里。插了一圈，红通通的有二三十朵。祖父边割草边笑着对我说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰这么香。二里路都能闻得到。”小作者听了，笑得在地上打滚。这时祖母来了，看见祖父那副模样，呵呵地笑了起来，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到镜子前一照，也大笑起来。
看到这儿，我不禁被作者小时候的调皮可爱、富有童心，祖父那副老顽童的样子所打动。是啊！只要我们怀着一颗不老的童心，乐观地面对生活，开心地过好每一天，我们才会知道天天都是快乐的、美好的！
《呼兰河传》读后感范文13
四年级时，我从语文课本里读到了《火烧云》一文。它是选自萧红的《呼兰河传》。这本书是我缠着父母好不容易抽空去书店买来的。这书使我我爱不释手，因为它有它独特的魅力。
这本书里，主要写了作者的童年生活以及她的一些亲人、邻居、佣人，比如祖父、有二伯、祖母、厨子、老胡家的团圆媳妇和对一些封建思想、愚昧保守的人和事进行了强烈地讽刺、批判。
给我印象最深的是这本书第五章。它用了全书五分之一的篇幅来写小团圆媳妇的悲惨经历，她由一个生龙活虎的少女，被一群受到愚昧思想禁锢的人们活活残害致死的事情，体现出了封建社会陋习害人的本质，使我想到了现在开放、自由的'社会里生活，是多么幸福的事啊！那时的团圆媳妇不如一只鸡值钱，而她的婆婆可以为了心情好坏而任意打她、骂她。现在我的妈妈是绝对不可能被我的奶奶打，因为人人平等，人人都有法律的保护。故事中的那些邻里都怀着一颗朴素的“好心”来帮助小团圆媳妇治病，一个说这种偏方，那个说跳大神、叫魂……她的婆婆平时十分勤俭，连自己手指甲里被刺了一下也不肯花钱治，却肯为媳妇花大钱来让道士。可见她的无知。
那时社会中的人还不相信科学，因此会使一个又一个无辜的受害者死去。最后这团圆媳妇被众人迫害致死，有二伯和老厨子竟在谈论酒菜，由此可见当时的人认为“童养媳”这种错误做法是对的，没有此感到要反抗这风气。
《呼兰河传》这本书让我看到了人的无知与保守，看到了封建社会人吃人的现象，更是感受到当时社会主仆、大男子主义的不好风气，使我感慨良多，许久不能忘怀。
《呼兰河传》读后感范文14
今天早上，我在书房里看爸爸给我新买的《呼兰河传》我看到第三章《祖父的园子》。这一章写的是作者童年时候在祖父的园子里尽情地玩耍，作者小时候是多么地天真可爱！
读了这一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山脚有好多菜园，菜园里生长着绿油油的菜。小时候，我也很喜欢跟爷爷一起到菜园玩，那时候我十分淘气，爷爷摘菜我也学爷爷摘，但我老是把叶子摘了，菜摘不到，爷爷总是微笑地看着我，摸摸我的头个一点都不生气。爷爷在松土，我也拿着一个小铲子在松土，其实我并不是在松土，我也不会松土只是在地里挖一个小坑玩。爷爷在洒水，我也跟着洒水，我是在玩水玩到全身都是水才走。
《呼兰河传》真好看，我要继续认真地读下去。
今天，我读完了萧红的《呼兰河传》非常兴奋地写下了这篇《呼兰河传》读后感。
我这才明白什么叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”呢！萧红写的全是生活，她的人物是从生活中提炼出来的，活灵活现的。不管是高兴还是悲伤都好像与我们的生活息息相关，都能产生共鸣似的，好像她说的`都是我们所熟悉得不能再熟悉的……她是凭她个人的天赋与对生活的观察在创作，使我们感到特别真实。
她的言语时而朴素平淡，时而风趣幽默，她的书使我们对读书有了更大的兴趣，写出了她对呼兰河城的观察遇到她对一些人或事独特的见解与看法。
她以一个孩子的身份，写出了一个孩子对自己家乡的回忆，对童年生活、人的记忆，不是编出来的故事，“我手写我心”表现得非常突出，我们也应该这样。
快来一起享受读书的快乐吧！读书破万卷，下笔如有神！
《呼兰河传》读后感范文15
读这本书的时候想了很多关于读书这件事。上学的时候鼓励读书，但是给读书设了一个“框”：要读好书，读对学习、对成长有好处的书，“框”内的鼓励，“框”外的禁止。这原本是好事，五千年文明传下来那么多书，这个“框”是个读书的捷径，但是也带来了副作用，那就是读书时带有很强的目的性。
上高中的时候读书最多，那个时候大家都读优美的抒情散文，为的都是在高考的作文中可以写一个抒情的排比段做开头，诗一样的排比段做结尾，《读者》、《意林》之类的杂志如同抗生素一样起效快被推荐，但是《平凡的世界》、《呼兰河传》之类的.小说就是中药，见效慢被放弃了。
工作之后，没有了语文课也不需要写“八股文”，突然对读书这件事迷茫了，我该读点什么书，再翻起《读者》，里面的心灵鸡汤让我觉得很腻，没有什么比踏踏实实的工作更有用，早就过了那种靠一篇文章就能把秉性都改变的年纪，就算是能改变也是量变引起的质变，也许你已经努力慢慢的改变了，只是这篇文章提醒你认识到了这一点。
书还是要读的，最终选了一本萧红《呼兰河传》，还有选的过程就好像我的时间是多么的宝贵、利用率多高，就好像我没有时间看电影、喝啤酒、在网上打发时间一样，假如看了一本对我没有用的书时间浪费了太可惜。现在想想都觉得可笑，玩的时候大把的挥霍时间，从没有觉得可惜，读书的时候倒算计起时间来了。一开始读的时候还是心心念念的想从书里学到点什么，比如读到：“七月十五是个鬼节，死了的冤魂冤鬼，不得托生，缠绵在地狱里边非常苦的，想托生，又找不着路。
这一天若是一个鬼托着一个河灯，就可以托生。大概从阴间到阳间的这一条路，非常之黑，若没有灯是看不见路的。所以放河灯这件事情是件善举”，之后很开心，觉得学到了东西长了知识，如果这就是我读书的目的，那何必去翻着厚厚一本书，找这么个知识点，直接看民俗常识不是更直接？
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