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孝道读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的孝道读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孝道读后感1
鲁迅先生的《二十四孝图》是一篇极具深度的文章，它不仅揭示了古代孝道文化中的一些极端与荒诞现象，更通过这些现象批判了封建礼教的虚伪与残酷。读罢此文，我的内心深受触动，对于孝道以及传统文化有了更加全面和深入的认识。
文章开头，鲁迅先生便以独特的笔触描述了《二十四孝图》的.内容，这些故事在我看来，有的感人至深，有的则显得荒诞不经。它们无一不体现了古代对于孝道的极度推崇，但其中也不乏一些极端的行为，比如“郭巨埋儿”的故事，竟然因为家境贫寒，为了供养母亲而想要活埋自己的儿子，这样的行为在现代看来无疑是极端且残忍的。
鲁迅先生通过这篇文章，对封建礼教进行了深刻的批判。他指出，这些孝道故事往往是以牺牲个体为代价来维护所谓的“家庭和谐”与“社会秩序”，而这种牺牲往往是不必要的，甚至是残忍的。这种对个体的压抑与剥夺，正是封建礼教的本质所在。
读完这篇文章，我对孝道有了更加全面的认识。我认为，孝道是中华民族的传统美德，它强调的是对父母的尊敬与关爱，但这种尊敬与关爱应该建立在尊重个体、尊重人性的基础上。我们不能为了所谓的孝道而牺牲个体的权益与幸福，更不能以孝道为名来推行一些极端、残忍的行为。
孝道读后感2
鲁迅先生的《二十四孝图》是一部富含深刻哲理与人文关怀的文学作品。它并非简单地列举了二十四个孝顺的故事，而是通过这些故事，深入探讨了孝道在传统文化中的地位，以及孝道背后所蕴含的复杂社会现象。
在阅读这部作品时，我深深被鲁迅先生对传统文化的批判精神所打动。他并未盲目地赞美或批判孝道，而是以一种冷静、客观的`态度，剖析了孝道在实际生活中可能带来的问题。例如，有些故事中的孝顺行为虽然看似感人，但实则带有明显的封建色彩和迷信成分，这无疑是对人性的扭曲和压抑。
同时，我也感受到了鲁迅先生对人性、家庭和社会的深刻洞察。他通过《二十四孝图》告诉我们，真正的孝道并非盲目地顺从和牺牲，而是建立在平等、尊重和理解的基础之上的。一个健康、和谐的家庭和社会，应该鼓励个体的发展和成长，而不是用孝道之名来束缚和限制他们。
鲁迅先生的《二十四孝图》不仅是一部文学作品，更是一部充满智慧和人文关怀的哲学著作。它让我重新审视了孝道这一传统文化观念，也让我对人性、家庭和社会有了更深刻的理解。我相信，在未来的日子里，这部作品将继续启迪和引领我们思考如何更好地传承和发扬传统文化。
孝道读后感3
假期读鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的文章，虽然叫《二十四孝图》，其实并没有写出如何孝顺父母，也没有起到教孝的目的'。其中，认为孝顺父母无非是听话、从命，长大后给老父母好好吃饭。鲁迅先生对封建制度的厌恶可以从文章中看出。想象一下普通人做不到的事情，但他们尽力引导人们去做，这很容易统治，不能从根本上解决贫困问题，但要求人们做出非常极端的行为和孝道，但也要宣传这种孝道。
《二十四孝图》是一本关于中国古代24个孝子故事的书。它配有图片。其主要目的是促进封建孝道。鲁迅先生从小时候读《二十四孝图》的感受入手，重点介绍了读《老莱娱乐亲人》和《郭巨埋儿》时的感受。他生动地揭示了封建孝道的虚伪和残酷，以及中国儿童的贫穷和对荒谬和无知封建孝道的批评。
事实上，只要我们真的爱我们的长辈，用亲情和温暖感动他们，我们就能真正孝顺和孝顺。
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