道德讲堂发言稿
在现实社会中，发言稿的使用频率越来越高，好的发言稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。怎样写发言稿才能更好地发挥其做用呢？下面是小编精心整理的道德讲堂发言稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德讲堂发言稿1
一、活动开展基本情况
根据《碧江区20xx年 “明礼知耻 崇德向善”主题实践活动实施方案》（碧文明办【20xx】9号）文件的要求，为了深入贯彻落实开展我校师生践行社会主义核心价值观，提升中学生的道德素养、文明素质，我校以学生“道德讲堂”及德育活动形式，引导广大学生积极投身道德实践，并结合我校工作实际，认真组织了我校全体师生开展了一系列活动。
二、目标任务
以提升中职学生思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、传统美德和个人品德等道德建设为重点，倡导“报国、尽孝、明礼、守信、自强、尚义、崇俭、厚德”道德规范，引导未成年人自觉践行“热爱祖国、孝敬父母、关爱他人”的基本道德准则，树立心向党、爱劳动、有礼貌的价值追求，通过“班班建设道德讲堂，人人学习古今贤德”，把学校的班级道德讲堂建设成为未成年人思想道德建设的重要阵地。
三、主要对象
“班级道德讲堂”主要对象为在校中职学生，“教师道德讲堂”主要对象为我校教职工。
四、工作任务
（一）建设模式：
在组织方式上，以班级为单位，以学生自我宣讲、交流感想、践行
美德为主要形式，由班主任负责组织策划，班班开展、人人参与。在时间安排上，结合德育课、社会实践等，每班每月开展一次或两次，每次时长不少于1个课时。
在环境氛围上，采取灵活、简便方式，利用教室的投影、电视等多媒体电教设施开展活动。我校还专设一间道德讲堂教室，用于“班级道德讲堂”的`场所，要有统一的背景，以及利用文字、图片、背景音乐等形式营造浓厚的道德建设氛围。
（二）主要内容：
1.道德规范。积极普及“报国、尽孝、明礼、守信、自强、尚义、崇俭、厚德”等道德规范，增强学生道德判断力和道德荣誉感。学校结合各种主题教育活动，利用节庆日、纪念日，确定宣讲主题，组织各个班级相应展开。
2.道德模范。借助道德讲堂，向学生宣传全国道德模范、广东省道德模范、珠海市道德模范、身边好人的善行义举，大力宣传美德少年的先进事迹，充分发挥道德典型的榜样作用，触动学生心灵，引发学生反省。
3.道德文化。从《弟子规》、《三字经》、《论语》、《道德经》、《孝经》等中华传统国学中选取引导人们省心修身、崇德向善、待人接物的经典句段，让学生吟诵熟记，进一步涵养道德情操，升华思想境界。
四、存在问题
(一)由于我校是新成立的一所新校区，教学资源有限，学生“道德讲堂”活动不够完善，而且由于一室多用，导致道德讲堂传统文化氛围不浓。
（二）由于我校目前学生文化水平不够高，很多家长在外工作，还有一些家庭忙于生意等等。对孩子的教育不重视，导致部分学生行为习惯较差，还需花更多精力来改正。
五、整改措施
（一）不断加强管理，确保学生“道德讲堂”活动取得实效。
（二）结合学校实际，安排具体活动。我校学生“道德讲堂”活动主要开展如下宣讲活动。利用班会课，班主任宣讲以“加强班风建设”为内容的职业道德知识。每月各班班主任充分利用班会对学生做道德知识宣讲。
（三）精心组织，注重落实。为了组织好每一次讲堂活动，全校师生特别是宣讲员们都要进行认真的搜集、整理汇集相关材料，撰写教案、心得体会、手抄报以及图片采集，努力使每次讲堂活动都能做到精心准备、精心策划、精心组织。
六、今后的工作打算
（一）坚持利用中华传统节日作为契机，对学生进行相应主题宣传活动。让学生在传统节日里能传承中华优秀传统文化，受到熏陶和感染。
（二）在学校常规工作中贯穿“道德讲堂”宣讲活动。充分利用国旗下讲话，教学课堂，班级班队活动等载体积极开展切实有效的德育活动。
（三）把培养文明礼仪行为习惯作为学校德育工作的重要内容之一。加强行为规范教育，促进学生行为规范的内化，树立十八小学生的形象。
（四）充分利用家长会，帮助家长树立正确的教育思想，提高对素质教育的认识水平，提高对道德讲堂开展开设的意义，让家长能积极配合学校，共同教育好学生。
20xx年12月
道德讲堂发言稿2
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。 “道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。
俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的推动作用。
今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。
在刚才的短片和讲演中，大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹，在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹，今天宣讲的是他们当中的杰出代表。xxx 现任钢结构的经理，同时也兼任着机械公司党支部的副书记，在工作上孟凡彪恪尽职守，努力工作，以饱满的工作热情和强烈的敬业精神，在自己的工作岗位上，作出了突出贡献。近段时间以来，我们的市场和业务范围都在不断地扩大，尤其是钢结构，在建的工程和相继签订的合同都有大幅的`增长，市场范围也扩展到内蒙、山西等地，xxx 不辞辛苦的奔波于这些工地之间，洽谈业务，签订合同、了解工程进展，为机械公司的发展贡献出了自己的力量。
xxx 也是我们大家学习的一个榜样，他埋头苦干、兢兢业业，从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。
无论安排他什么工作，处在什么样的岗位，他都是以满腔的热情投入，从不打折扣，尽自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉奖，他的这些努力也博得了们的一致好评。们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点，在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情，积极行动，创新举措，加快发展，大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，深入宣传“厚德笃行，”的道德精神，努力践行“自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集团的领导下，用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶，同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来，为公司更好、更快地发展做出更大的贡献！
谢谢大家！
道德讲堂发言稿3
各位老师：
大家下午好！欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵，感悟道德，从而爱岗敬业，乐于奉献，是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨！
一、做反省
今天我们道德讲堂有“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”六个环节。下面，我们首先要实行的是“开场三问”，做一次反省，请大家闭眼默想自省：你爱不爱你的学生？你是否注重了班级中的.每一个孩子？你是否发现了他们身上的闪光点？
二、唱歌曲
好的，老师们，让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来，让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立，有请xxx老师指挥。（播放歌曲）让我们把掌声送给自己，送给每一位为孩子倾情付出的老师们，谢谢大家，请坐。
三、学模范
1、看短片
“三十六载脚步匆匆，青丝变华发，永不褪色的是信念；五个教学点来回奔走，从乡镇到山乡，日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步，奋斗升华了苦难，他用质朴和执着书写教育的传奇”。这是评委会给xxx老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》，学习“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学xxx老师的感人事迹。
2、讲故事。
xxx老师，他没有惊天的壮举，却有着感人的品行，他没有非凡的事迹，却有着伟大的情怀，他是我们所有人学习的楷模。下面有请xxx老师讲述另一位最美乡村教师———xxx老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。
卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人，只要我们坚守自己的教育梦想，爱岗敬业，乐于奉献，最终我们一定会实现梦想，书写自己教育的传奇。
谢谢大家！
道德讲堂发言稿4
尊敬的女士们、先生们，姐妹们：
您们好！
盼望已久第XX个”国际劳动妇女节，伴随着春天的脚步已经来到了我们身边。昨天我们还在企盼，还在畅想；今天，我们已欢聚在和煦的春风里，团聚在自己的节日里。今天，我某某市妇联与市外经委、市外办联合在某某地点举办庆“三八”中外妇女联欢会，与中外妇女共同庆祝纪念“三八”国际劳动妇女节118首先，请允许我代表某某市妇联向到会的各位姐妹们表示节日的良好祝愿！向在百忙中抽空参加庆祝活动的各位领导和先生们表示热烈的欢迎！我们还要通过在座的中外姐妹们向全市辛勤工作在第一线的各条战线的妇女姐妹和所有在苏投资工作学习的外藉女士们表示衷心的感谢！
姐妹们，朋友们，诚然，我们肤色不同，语言不通，但是，共同的祝福使我们的.心靠得很近，共同的节日更使我们心手相连。今天，我们将用歌声笑语共同庆贺自己的节日。
最后，祝愿在座的各位妇女姐妹们节日快乐，家庭幸福！祝愿大家在新世纪里取得更快的发展和进步！
道德讲堂发言稿5
同志们：
首先，感谢各位今天来参加市民“道德讲堂”总堂第四期活动。今天来的同志，主要是我市20xx至20xx年群众性精神文明创建活动培养对象各单位的负责同志。借此机会，我向各位再次介绍一下有关“道德讲堂”工作的有关情况。下面，主要谈三个方面。
一、加强道德建设是文明创建工作的核心任务。
任何工作都有一个核心的问题，文明创建工作也不例外，加强道德建设，提升整个社会大众的精神境界和道德水平，是文明创建工作中最核心的任务。如果把文明创建工作比喻为一个圆的话，那么，最内层的圆心就是伦理道德；其次，外面的一层，则是礼节；而最外面的一层，则是关系。伦理道德反映着一个人或一个社会的价值观，这个层面很难直接看到，但是却可以从其外层的东西体现出来；所谓礼节，礼即礼仪，节即节制，指的是一个人或一个社会的秩序。这个层面的东西可以被看到，但是，在常态的情况下也很少有人注意。在非常态的情况下，即社会秩序不被遵守特别是不被普遍遵守的情况下，会受到较多的`关注。而第三层，也就是最外面一层的关系，指的是人与人之间的关系，再延伸出来一些，还可以包含人与自然的关系。当这些关系能够得到正确处理的时候，人们就会感到和谐，感到幸福；反之，则会感到不安，感到不幸福。比如，夫妻关系，处理的好，家庭就和谐幸福；处理不好，家庭成员就会感到难受和别扭。再有，食品安全、环境保护等方面如果出了问题，透过表面现象，我们都可以感受得到，那是生产者的道德出了问题。在此，我不是弱化法律的作用，只是认为，法律对危害社会行为主要是在事后的惩处上起到作用，而道德则深深地隐藏在人们的内心之中，是在事先起着决定性的作用。当前，我们的社会道德领域虽然主流是好的，但是，不能忽视的道德领域存在的突出问题，已经到了非治理不可的时候了。我们在座的各位，基本上都是文明创建单位的负责人，各位所在的单位，都是在我市各项工作中做的比较优秀的，受所在镇（街）和上级单位推荐，提出了创建更高一级文明荣誉称号的目标，并且都在积极努力地进行着各项创建工作。我认为，在做好各项工作的同时，要着力做好重点工作，深入开展“道德讲堂”活动就是其中最重要的文明创建工作内容。
二、开展“道德讲堂”活动是文明创建工作的重中之重。
从20xx年开始，中央文明办就把开展“道德讲堂”活动，作为对包括东莞在内的全国文明城市进行的城市文明程度指数测评的重要内容，并作为创建各级文明荣誉称号的单位参评的重要指标，而且是一票否决的内容。凡是没有按照要求开展“道德讲堂”活动的，一律不能够参评各级文明单位荣誉称号。在20xx年5月份下发的《全国文明单位测评体系（试行）》中，第3项强调的就是“道德讲堂建设（占14分）”，要求“有道德讲堂，场所固定；有经常化的活动；有规范性的流程；有浓厚的道德文化氛围”。在20xx年xx月xx日中央文明办下发的《全国文明村镇测评体系》中，其中第五部分“社会风尚”里面，第一项强调的就是“建立道德讲堂、成立道德评议会等，经常面向广大村民、青少年开展道德实践活动，形成浓厚的道德文化氛围”。近期，中央文明办制定的《全国城市文明程度指数测评体系》（20xx年版）已经下发。在“重点工作”部分，其中第3点“道德领域突出问题专项教育治理”中，强调要“有道德教育具体措施，‘道德讲堂’有诚信教育内容，食品、药品企业和百人以上的窗口单位设有‘道德讲堂’并经常开展活动”；第6点“‘道德讲堂’建设使用情况”中，强调“‘道德讲堂’总数≥市级文明单位数量，百人以上的文明单位设有‘道德讲堂’，有经常开展活动的情况记录”；“有市（区）文明办直接抓的“道德讲堂”总堂，每月开展两次以上活动，有活动情况记录”；“‘道德讲堂’内有醒目标识，有道德文化氛围（道德格言、修身经典等），按现有程序规范操作”。此外，20xx年版的《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》中“学校教育”部分强调，“中小学校‘道德讲堂’建设有实施方案、有工作成效”。可见，“道德讲堂”建设，是中央文明办下发的两个测评体系的“规定动作”，是我们必需完成的工作任务。
道德讲堂发言稿6
各位老师：
大家好。
今天，我们盛大举行兰干乡中心学校道德讲堂启动仪式，旨在推动社会主义核心价值体系建设，提升师生文明素养与社会文明程度。在此，我谨代表学校向参加此次活动的各位领导与老师们表示热烈地欢迎，向关心与支持道德讲堂建设的同志们表示衷心的感谢。
道德力量是国家安定、社会与谐、人民幸福的重要因素。随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入进展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不一致程度存在。建设道德讲堂就是主动习惯社会进展新形势，搭建思想道德建设新平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化，以身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人的形式，在潜移默化中不断提升市民文明素养，推动形成我为人人、人人为我的社会风尚，为深化全国文明城创建，构建与谐社会，打造幸福红山、与谐红山、魅力红山奠定强大的思想道德基础。
道德讲堂共分七大类，通常使用五个一的流程，六个我的形式，学校道德讲堂是其中之一。郎家营小学的道德讲堂以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主线，以礼仪、奉献、诚信、孝顺为主题，通过唱、看、诵、讲、评、行等形式，传播凡人道德故事，展现道德建设成果，彰显道德榜样力量，通过对在校学生的思想道德教育，吸引与拉动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到教育一代人，引导两代人，影响三代人的目标。我们要大力推动道德讲堂活动深入开展，把思想道德建设与人民群众的生活实践紧密结合，把深邃的理论用简单质朴的语言讲清晰，把深刻的`道理用学生喜闻乐见的方式说明白，引导孩子们积小善为大善、积小德为大德，自觉成为道德的传播者与践行者。
老师们组织开展道德讲堂活动，必将有力地激发师生投身道德实践的热情，树立见贤思齐、争当模范的良好风气。我们要积极进取、努力学习、扎实工作，推动宣讲活动广泛深入地开展起
来，引导人们树立正确的道德观、价值观，为推进我校精神文明建设做出更大奉献。
最后，预祝我校首次道德讲堂活动取得圆满成功。祝各位领导与老师们工作顺利、身体健康。谢谢大家。
道德讲堂发言稿7
尊敬的各位领导、同事：
大家好！
很荣幸有这个机会能在这里给大家讲话。我是一名普通的人民教师，在我的教育生涯中，经历了无数的辛酸苦乐，也获得了许多的收获与回报。
多年来，我始终把“奉献爱心，勤于教学”作为自己工作的信条。精心教学、关爱学生，做到为人师表，把所有的热情投入到对学生的培养和教育工作中。在平凡的岗位上，我没有轰轰烈烈的壮举，也没有惊天动地的豪语，只是教育战线上的普通一兵。执教以来，以自己勤奋踏实的工作作风和积极向上的人格形象，一步一个脚印的履行着一个人民教师的神圣职责。从踏上讲台的那一刻起，我就暗暗告诉自己，这不仅仅是一份工作，更是一份责任，一份无法用数字来衡量的付出，一份青春和热血的奉献。
源于对教师职业的无限热爱，源于对崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉献。因爱而舍，因勤而舍，爱的是自己认准的事业，勤的是自己找准的坐标，而舍的是属于自己的时间和活动。二十多年来，我不计时间、不计报酬，专心致志地关注着班级里每一个学生的发展和进步，我的大量的休息时间都是在学生身上。事业是自己选择的，就要为之付出牺牲，这一点，我无怨无悔。
20xx年5月父亲病重，为了不影响学生学习，我白天上课，晚上和爱人一起看望父亲。每次想到这些我都会感到愧疚，我没尽到做女儿的责任，没能很好地照顾好我的父亲。但我不后悔，古人云：忠孝不能两全。相信同样作为人民教师的父亲会理解我，支持我。
教师是用全部行为和整个人格来影响学生的。教师的一切行为应该成为学生的表率。在日常生活中我一贯严格要求自己，以身作则，做学生的表率。要求学生做到的，自己首先做到。要求学生不讲脏话，我带头使用文明用语，要求学生按时完成作业，我首先做到及时批改每一份作业和试卷。要求学生讲卫生，我从不在班级吐一口痰？？这些做法对学生形成良好的思想品质和道德起到了潜移默化的作用。
做一位快乐成功、受学生欢迎的班主任是我不断努力的目标，我觉得做班主任首先要有一颗爱学生之心，没有爱就没有教育。特别是要善待班级中的后进生，恢复他们的自信、激发他们的热情。班级后进生无非包括三类：
1、学习困难的学生；
2、行为习惯自制力较差的学生；
3、既学习困难又行为习惯自制力较差的学生。然而，他们表现出来的基本上都是自卑、孤独、缺乏做人的'自信、不合群，或刻意的捣乱。通常我会多跟他们接触、交谈，有空的时候常跟他们谈心，如谈谈他们的兴趣爱好；谈谈他们假期怎么过；谈谈他们父母、家庭的情况，当然也谈一些学习方法。这些有意无意的谈心，往往会增进师生的感情，使学生觉得老师很在乎他们、很看重他们，从而有一种心灵的归属感。特别是他们点滴进步，我都要在班内大肆宣传，使他们成为班级核心，让他们有自豪感，从而鼓起他们与人交往的勇气，树立起他们的自信心。在平常与学生的接触过程中坚持友好、平等的态度，尊重学生的爱好、个性，用爱心、耐心、信心感化他们，使他们发挥自己的优势。同时，把热爱与严格要求结合起来。做到严寓于爱、严出于爱、严而有格、言而有理、严而有情、严而有方，不少学生连不愿意和父母讲的话都愿意对我讲。
回首走过的岁月，我真切地感受到：真爱无言，幸福无价！一切为了学生，为了学生一切。教好书、育好人，是我永远的追求。
道德讲堂发言稿8
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是"我应该怎么做？"的问题。"我应该怎么做？"包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，"诚"非常接近道德信仰。孟子说："诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视"诚"，认为"诚"是所有德行的基础。他说："君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说："诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。"可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的.原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
感恩是学会做人的支点，感恩之心是一种美好的感情，是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激，铭记在心，感恩是我们民族的优良传统，是一个正直的人的起码品德。
感恩的关键在于回报。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
那么，作为一名中学生，怎样感恩呢？
首先要感恩自己的父母，因为每个人的生命都是父母血脉的延续，父母给了我们全部的爱，让我们享受到了人世间的亲情和幸福，因此，我们要感谢父母。
大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，我们人类的衣食住行等都是从大自然中获得的，因此，我们应该感恩大自然。
老师是我们成长的领路人，是我们的朋友，老师尊重、理解和爱护我们，言传身教，让我们受益终身，老师为我们付出心血和汗水，我们应该感恩老师。
同学是我们学习生活的同伴，同学间互相鼓励，互相帮助，共同战胜困难与挫折，共同品尝学习的成功与快乐，我们应该感谢天天与我们相伴的同学。
学校为我们提供了良好的读书环境，是我们锻炼的场所、施展才华的舞台，我们应该感恩学校。
祖国是我们的根，是我们的源。没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们所拥有的一切！我们应该感恩祖国。
道德讲堂发言稿9
各位领导、同事：
下午好！
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了吴孟超院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了20xx年前；20xx年前我有幸到上海东方肝胆外科医院进修学习，直接接受吴老的教诲，吴老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中王甜甜这样的病人吴老他们处理的难以计数，吴老在查房时经常对我们说的'一句话就是："医者不能轻言放弃"，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，"上医医国，中医医人，下医医病"的道理，此时我记起了1920年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词："救人救国救世，医病医身医心"。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以吴老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
谢谢大家！
道德讲堂发言稿10
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
这天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人能够用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们能够看出"德"的重要，"道德"的重要。做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市透过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。 透过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要资料的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为礼貌城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国户外健儿们不仅仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的户外健儿们和俄罗斯体操户外员涅莫夫在户外场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为，告诉每了一位户外员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但必须会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自我的，社会也是需要完善的。有了职责和良知的`人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和用心的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人愉悦和愉悦的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要发奋提高自我的精神境界和道德境界。不仅仅要成为认真履行职责和富有良知的人，更要使自我成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，父亲母亲在期盼着我们成才，我们在为现代化建设而发奋领悟文化知识的同时，我们还要明白自我在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从这天开始，从此刻开始，从自我开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！多谢大家。
道德讲堂发言稿11
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好!
同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的'重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
我们播下一个动作，便会收获一个习惯;播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰;管住自己的手，不乱扔垃圾;管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。
每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人。总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。
可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意。这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。
同学们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
道德讲堂发言稿12
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的.心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
谢谢大家!
道德讲堂发言稿13
各位领导、同事：
大家好！
我今天要讲的是团队的重要性。团队，是为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体，需要的是心往一处想，劲往一处使；需要的是分工协作，优势互补；需要的是团结友爱、关怀帮助；需要的是风雨同舟，甘苦与共！我们xx就是这样的一个大团体。一个想成为卓越的人，仅凭自己的孤军奋战，单打独斗，是不可能成大气候的。你必须要融入团队，你必须要借助团队的力量。因为在这个世界上，任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才实现个人价值的最大化，你才能成就自己的卓越！团队除了成就我们个人，还给予我们归属感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是补充睡眠的时间。而白天确是我们在xx工作中度过的，所以xx是我们不容忽视的第二个大家庭。所以这也让我明白了，我不是只属于我自己，属于自己的小家，更是属于我们xx，属于我们这个大家的，我自身也是离不开xx这个团队，这个使我精神振奋，让我发挥自我的大家！俗话说，“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻松松抬着进洞里。”“三个和尚”是一个团体，可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻松松抬着进洞里”，正是团结协作的结果。团队合作的力量是无穷尽的，一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。
如果每一个科所里，每个部门的每一个成员，都能将自己的真心、真情、真事表达出来，周围的人又能发自内心的做到尊重、理解他人，同时，又能身体力行用自己的实际行动，诚心诚意帮助、关心他人在生活、工作中遇到诸多的不顺心、不如意的事，那么我们xx这个大团队必将更加团结。因为获得荣誉是靠整个团队的'努力，我们xx今天取得的成就属于我们xx每一个人。我想说一下个人如何在团队中发挥作用:首先要找准定位，对自己在所处的团队中从事的角色有明确的认识。只有找准定位才能在以后的工作中更好的明白自己的职责，没有自己人生坐标的人，就像是一艘没有舵的船，这艘船只能在大海里盲目地漂泊，随着风向和洋流的变化而飘荡，渐渐地连自己都会遗忘了要驶向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要时刻记着自己的目的地，不要随波逐流。我们只有找准了自己的定位，才能引领你朝着正确的方向前进，才能为构建和谐xx，幸福xx，美丽xx贡献自己的力量。
其次要加强沟通。沟通，在我们工作中的地位至关重要。可以说，没有沟通就没有群体而言，更谈不上团队。只有加强沟通，才能加强协调，加强配合，才能让工作更好地开展。我们要加强与领导和同事的沟通，自己与领导，与同事沟通的过程，是经验积累的过程，有时甚至可以少走“弯路”。
最后要培养团队精神。团队精神是一种精神上的动力，是一种精神支柱。只有有了团队精神才能把整个团队紧紧的团结在一起！小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪，个人与团队关系就如小溪与大海。每个人都要将自已融入集体，才能充分发挥个人的作用。总之，团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少精髓。否则就如同一盘散沙；
一根筷子容易弯，十根筷子折不断……这就是团队精神重要力量的直观表现，这也是我理解的团队精神，也是团队精神重要之所在。
道德讲堂发言稿14
同志们：
在这么一个特别的日子里，鲍店煤矿“道德讲堂”正式启动，这是我矿深化文明建设成果、集聚矿井发展正能量的极有意义的一项活动!
文明是社会之魂，道德是立身之本。我们开办“道德讲堂”，是贯彻精神的具体行动，是按照《全国文明单位测评体系》要求、巩固提升全国文明单位创建成果的积极举措，也是按照集团公司部署、推进“三德六立”美德文化落地生根的有效载体。我们希望通过“道德讲堂”这一平台，让身边人讲身边事，以身边事教身边人，全面加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导广大职工群众践行道德，拒绝陋习，口手相传，文明共建，努力形成安全生产、高质高效发展的正能量，形成文明和谐、积极向上的良好风尚。
形成良好风尚，最根本的是积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是引领社会思潮、凝聚社会共识的主流价值观，我们要大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，切实把思想和行动统一到社会主义核心价值观上来。
形成良好风尚，最重要的是建立奖惩严明的导向机制。这一点，孔子的奖惩观对我们的工作极有指导意义。当时，鲁国规定：如果有人把在其他诸侯国当奴婢的鲁国人赎回，官府就会发给一定的赏金。有一次，孔子的学生子贡赎回了一个鲁国人，但却拒绝接受赏金。对此，孔子曰：“我赞成奖善。你这种做法是不对的!国家设赏金是为了奖励赎人。你赎人而领取赏金，无损于你的德行;如果赎了人不领取赏金，今后鲁国就很难有人再愿意去赎人了。”还有一次，鲁国发生大火，连鲁国国君都带人救火。但依据当时规定，驱赶野兽任务轻松且不会受责罚，救火辛苦危险还没奖赏，所以百姓多数只驱赶野兽、不愿救火。孔子建议：不参与救火者，按投敌罪论处;只驱赶野兽者，按擅入禁区罪论处。国君照此下令，大火迅速被扑灭了。孔子的奖惩法则告诉我们，道德建设需要建立奖惩严明的导向机制：对于正面的典型，通过有效的正向激励机制大张旗鼓地表彰奖励，让更多的人愿意学习先进、争当先进;对于不文明、不道德的言行，通过严格的约束机制严加鞭挞，使之犹如过街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，从而实现大家在道德建设中的自警自律，促进自我教育、自我完善、自我提升。
形成良好风尚，最关键的是从我做起、自觉行动。在美国有个流传甚广的故事：一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人陷于危难之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬谢，救他的人说：“我不需要酬谢，我只要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他们。”克雷斯照做了，在后来帮助了许多人，并且每次都只要一个同样的承诺。许多年后的一天，克雷斯被暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位少年冒着生命危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句话：“我不需要酬谢，但我要你给我一个承诺……”克雷斯传递善行义举，最后又成了善行义举的受惠者。克雷斯的经历正应了中国那句老话：善有善报! 可见，人类社会对文明和善的追求是一致的。爱和善，通过口手相传，会以超乎想象的`速度蔓延，会幻化为一张无形的、巨大的网，会形成一种良好的风尚。在这种风尚里，人们都能尽情地享受到真诚的爱和善。推进学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化，关键就在于大家都要积极行动起来，从力所能及的事情做起，从最简单的事情做起，积极参与公民道德建设社会实践，热情参加志愿者服务活动，立足本职践行岗位学雷锋，持之以恒，坚持不懈，积小德为大德、积小善为大善，真正让文明之风融入我们的生活，让雷锋精神常驻我们心间。
同志们，“道德讲堂”是我们深化文明创建的一个生动实践。我们相信，有各级领导的关心支持，有全矿干群的共同努力，“道德讲堂”一定会成为我们实现道德理想和追求的新起点，会成为我们提升文明素质和矿井文明程度的新阵地，会推动文明创建成为矿井高质高效发展的更强大动力和保障!
道德讲堂发言稿15
各位领导、同志们：
为深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，根据县文明办部署，县局决定开展第一期道德讲堂活动。这次活动，得到了县委宣传部、县文明办的大力支持，县委宣传部部长、县文明办主任、县有关部门的领导莅临会场指导，让我们以热烈的.掌声对各位领导的到来表示欢迎。下面，就如何开展好道德讲堂活动，谈三点看法。
中华民族历来就有崇礼明德的传统，“人无德不立，国无德不兴”。近年来，随着工业化、信息化、市场化和国际化进程的深入发展，人们的思想观念呈现出独立性、选择性、多变性、差异性的特点，主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等问题在不同程度存在。因此，党的十七大报告提出：“以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”
提高公民道德素质，教育是根本，活动是载体。道德讲堂正是适应社会发展变化新形势的产物。，常州市文明办围绕“如何在新时期深化公民思想道德建设”的课题任务，积极探索“道德讲堂”这一公民道德建设崭新载体和方法，开展“唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，作一番点评”的“五个一”活动，以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，在全社会积极倡导并鼓励助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等道德实践。中央政治局委员、中宣部部长刘云山指出，道德讲堂是思想道德建设的创新之举，值得全国各地学习借鉴。
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