精选高三作文合集7篇
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的高三作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高三作文 篇1
在坚守中前行，也许是机械生产隆隆声下经匠人反复打磨后木勺表面的流光，也许是缝纫机横行时素手执针在布中穿梭而成的翠鸟。在坚守中前行，是为了在浮华世界中存留内心的安定，是一种超脱物质的文化追求。
这是一个荆棘布满道路的时代，可总有人怀着坚定信念不顾伤痕，只为踏实，只求无愧于心。近年，香港某艺术博览会，一件件商品明码标价，用华丽的边框争夺着人们的目光。《解款车》这一类艺术家用最朴实的纸壳诠释自己思考的作品，无人问津，即使面对人们的眼高眉低，即使内心有伤痛，艺术家依然静静站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中对社会的思考会不同程度触动每一个人的心，所以他不顾冷嘲热讽，只是很踏实地履行着艺术家的使命。
这是一个太过物质化的年代，可总有人守着最质朴的本质，延续他们的人生理念。尼西黑陶，在工业化生产中太不起眼，可当你走进尼西藏人家中，感受烹饪时灰白烟雾与黑锅的强烈对比时，感觉红与黑的交汇中，将温度传给食物的那一刻，你会明白孙诺七林老师十几年如一日在黄土房中，盘泥胎、执木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只为成全茶马古道上延续两千年对生活不苟且的态度，将尼西黑陶中的文化内涵流传下来。
在坚守中前行，对每个人来说，是保守内心的安定，不被浮华世界的干扰蒙蔽双眼，无愧于心地为自己的生命画上完美的弧线。在坚守中前行，对我们整个民族来说，是在快速现代发展中，保有自己的节奏，是为了让中华民族的文化在历史的长流中继续流淌。
在坚守中前行，凭一颗坚守人生价值的心，凭一缕对传统文化坚守的责任感，实现人生价值、延续民族文化。
高三作文 篇2
身处尘世，被功利、得失驱赶着前行，许多人前进的过程中总忘记了带着书——一片风清云淡上路。
我常常想，难道真的是因为没时间、不习惯、买不起抑或其他吗？
很多时候，盘旋在人们脑海里的都是工资、物价、职称、房子、孩子等，疲于奔命、忙于应酬、攻于心计，在工厂、校园、宾馆、酒楼、办公室到处可以看到人们忙碌的身影。然而终于在生猛海鲜声光色味的享受之后，蓦然发现，名利双收远非幸福，生命的意义也不仅在于实现更多的目标，生命最值得期待的是一种最原始不过的宁静。
很欣赏黄昆，不仅仅是因为他以自己严谨和勤奋的科学态度在科学的领域里为人类的进步做出卓越的贡献，更主要的是他总能在忙碌之余去读上一些好书，去净化他的心灵。我很感动，也终于明白他淡泊名利和率真的人生态度从何而来，更明白他的人生追求往哪而去，这就是书的价值。
记不得是谁说过，阅读一本好书就是洗涤一次灵魂，也不知道什么时候开始了疯狂地喜欢上看书。开心时看，烦躁时也看，我喜欢一个人坐在书桌前，摆个舒适的姿势。捧读一本书，可以是海德格尔的《存在与时间》、梁实秋的《雅舍小品》，也可以是余秋雨的《文化苦旅》。不为写书着述，也不为闲谈卖弄，就为着打开它的时候，淡淡的墨香沁入心脾。里面的每一个字似乎都是一个跳动的生命音符，没有表面上的做作，有的只是一种没有脂粉涂抹的天然之美——一种无价之美。而正是这种美，给了我宁静，让我觉得奔波劳碌之余，有个地方可以让我安静，让我休憩，让我依靠，让我插上幻想的双翼，遨游在一片绝美的天空。
是啊，为什么不读书呢？也许这种传统的求知方式给不了你那种网面的快感，但是它能给予的是无论花费多少都不会拥有的宁静。在这里，你可以忘了所谓的名利，甚至你自己。只要你甘愿，并怀着一颗虔诚的心，你一定可以在书中寻求到生活中没有的宁静。
因此，不要再因为生活中的那些功利的事情拒绝读书，也不要再说没有时间，没有习惯，买不起……所有的退却，都有借口，只是请你记住，在这个物欲横流的社会里，多一份宁静的你，会多一份信心与效率，多一份理性与激情。
狂躁不安，或是消沉迷茫的时候，别忘了：让书，给你一片宁静。
高三作文 篇3
美人迟暮是被年华抛弃，英雄归隐则是主动出击，华丽转身。面对汹涌的社会发展浪潮，一些人却抽身隐退。我想，为的是一份淡定与从容。
既然不能够了解，那就转身静默地观看。北大教授钱理群就是这样的一个人。纵使全社会都仰慕他的地位，他却在新的一轮教育角逐中退去。他说自己不了解90后，他不能再扮演教师的角色，这是一种谦虚，不失谦谦君子之风；这是一种超然，敢于承认自己的不足；这是一种从容，不孤芳自赏，不师心自用。我不禁感慨：又是这如此，又复何求！
既然不能被重用，就转身驾车前行，远古先哲孔子，一生致力于礼与仁的推崇。他曾有着振兴家国的理想，但失败了。不过他没有气馁没有泄气，而是毅然决然地选择了周游列国。虽没有政治，但他有他的学生。果然不久，他的学生几乎遍及所有诸侯国。至今日，我仍感叹：千年的流逝，不知洗尽了多少铅华，但孔圣人的风韵却永驻我心间。
既然老了，就默然退位，不悲伤也不欣喜。南非前总统曼德拉曾说过这样的一句话：“我知道，若不能忘记过去的痛苦，那么我的心其实仍在狱中。”并且他也的确是这样身体力行的。在之后的总统竞选中，他放弃了竞选，他表示他已老了，是时候回家了。他的心中难道没有新的希望吗？当然不是。他的心中一定是充满绿色的。若说生命是一场自然的绽放，那他的心就是一朵永不凋零的春花。他只是转身，不再做当事人，但心中仍有希望的火焰。
既然要选择归隐，何不潇洒一点？犹记诗魔白居易的：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”何其痴狂！但白居易对归隐比很多人来得潇洒，来得自如。“小隐隐于山，大隐隐于市。”或许是对他最真实的写照。不做大官，而是欣欣然做个小官，在喧嚣的尘世中自寻一片宁静。白居易就是如此潇洒从容，虽不是华丽转身，但也不失一种淡定与从容。
古往今来，总是有吟不尽的悲欢离合，唱不完的相恋岁月。时光在辗转向前，社会在不断发展，若能像苏轼那样再好不过。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，欣欣然做个饕餮者。北大教授钱理群是这样的人。
女作家张晓风说：“我和你都是送来这世界观光的客人。”又是文人看破了，人世的纷扰终是你眼中挥之即过的风景。不必留恋，欣然起行，华丽转身，静待花开。
高三作文 篇4
生活就像一张筛网，在我们奔向前进的方向上，分出了沙与石。
沙与石可以代表我们生命中的很多东西。如果将我们静下来花时间去阅读的文学比作石头，那么碎片化的信息就代表着沙。沙不过细碎，但无处不渗入，无处不存在。海滩因为有了石头和细沙共同存在才显得更加美丽，而我们所处的时代，也因完整的阅读和碎片化阅读共同存在，才会更加完美。
沙中有暗淡无色的颗粒，也有晶莹的晶石。碎片化的阅读给我们带来了无效灰色的信息，也有丰富精彩的短讯。某知名媒体说碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。的却，随着科技的发展，“低头族”的出现，碎片化阅读也突现出来。在“低头族”赶去各式各样场合的路上，他们看着手机，或弹出来的今日新闻，或微博上刷新的一条更新。伴随着信息快速传递日益的进步，碎片式的信息涌入了他们的大脑。 史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”的却，在如今我们被各种要事撞成碎片的时间，阅读也成了碎片化。我们就像信息的奴隶，无时无刻都在贪婪地汲取着，不分好坏吗？沙子总夹杂着杂质,碎片化阅读也同样如此。对于碎片式信息，我们更应该选择性地阅读。
完整的阅读与碎片式阅读理应共存，不可割舍。海滩若全是石头，就会显得突兀；若只有沙子，就会显得单调。在空暇的时光里，我们应该端一杯咖啡，坐下来，在午后的时光里，静静的阅读一本经典文学。快节奏的现代生活使我们更忙碌，放慢脚步，在岁月的沙漏里放入一块石头，让阅读更有质感，而不被沙子所淹没。正如学者费勇所说的：“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼的更完美。”
一个茫然的年轻人请教禅师。禅师拿过一个罐子，在里面装上大小不一的石头，问：“满了吗？”，“满了。”禅师捧着一把沙，装入罐子里，沙子很快漫了出来。“满了吗？”，“满了。”禅师拿过一壶水倒了进去，“满了吗？”......
人生的阅读应让完整阅读与正确的碎片化阅读填充，才能让瓶子在阳光下散发夺目的光彩。我愿在石头砌成的城堡边，捧着沙子，在阅读中细挑慢捡，聚成阅读的塔。
高三作文 篇5
这里是南方多雨的小镇，这间古色古香的'不大而略显昏暗的屋子是我从小到大的“精神粮仓”——镇子里名为“百味”的年代较久远的书屋。书屋的主人是年近耳顺之年的秦阿婆，打我记事起她就在这儿了，十多年来几乎从未见她离开过书屋半步。
“秦老师，我来还书啊。”这时，一位女子笑盈盈地推门而入，我认出她是镇子里的刘老师，是“百味”的常客。秦阿婆一面接过她手里的《浮生六记》，一面问她：“小刘啊，你住在城东，每周还坐那么远的车来我这儿借书，会不会挺麻烦啊？”刘老师敲敲木柜：“您这儿的书才让我们静得下心来。……不过，您女儿也劝你好几次去城里和她一块儿住了，您真不想搬走？”秦阿婆摇头道：“不走，你，学生们，还有这些孩子，”她朝我点点头，“不都是看着‘百味’的书长大的么。我得守住这儿，望着你们来呀。”
我自小就牢记着秦阿婆挂在“百味”墙上，出自《曾国藩家书》的“唯读书可变化气质”。然而，当我一年后去北方大城市读书后慢慢发现，身边的人不再因读书患得患失，我也再没见到如秦阿婆一般像守望信念一样守望阅读的人。我开始无比想念她，想念“百味”了。
南方的雨季再次来临，我回到令我魂牵梦绕的小镇，第一件事便是打听“百味”的下落，人们说起“百味”不免谈到秦阿婆的固执，说无论镇长怎么劝，秦阿婆也不肯同意把“百味”拆建成新便利店。
后来，我问秦阿婆这些年守着“百味”是否好过时，她只是答：“我这辈子没干成什么大事，年轻时教孩子们念书，老了，就得这几本旧书守着。但我不肯放手啊，书就是命根子哩，我守的是好多人的命根子呐！”
流年飞逝，岁月如歌，白驹过隙，远方有晚祷的沉重钟声，一个小小的声音随着“吱呀”一声进了屋，带着大片余晖落在“百味”两个大字上，一双闪着兴奋好奇的眼眸掠过书架。这样的情形，秦阿婆以前一定常看到。我擦拭完置于柜前她的照片，转身问那小小的身影到：“来了？ 今天想看什么？”
高三作文 篇6
面对山卵的庞大，卵石没有自卑，反而不屑一顾，说自己经年累月有机会走进人间去装点人们的生活。一种高傲的气质始终伴随它走过了很多个岁月。
我们应该清楚，而对困难我们不应退缩，没有人比自不更相信自己，因此，请记住：不管风雨有多大，我们要相信自我。
李密，生活在两朝更替的年代，一面是皇帝的召令，一面是命薄西山的祖母，一个是赏识他的晋武帝，一个是养育他几十年的祖母。但他依然冒着生命危险选择了孝敬祖母，为她养老送终，陪她安度晚年。
相信自我，使他赢得最后的允诺，一《陈情表》使皇帝万分感动，一句“臣生当陨首，死当结草”，获得了晋武帝的信任。正是因为他相信自我，才使他成为一名忠孝两全的忠臣。
鲁迅，生活在战乱频繁的年代，偶然的一部电影使他彻底改变了自已想法，麻木的国民让他意识到拯救国家并不是治好每个人的病就能救得了的，于是他便开始了反学生涯。
相信自我，让他写出了一部部文学著作，让他用那些方方正正的汉字去启导麻木不堪的中国人，让他成为了一代文学巨匠。
龙清泉，一个18岁的小伙子，站在举重台上时满怀笑脸，根本不畏惧眼前那么多的强壮的对手，他坚信他能成功。惊心动魂的几场比赛之后。场内一片欢乎，因为他赢了，他为中国赢得了一枚宝贵的金牌。
相信自我，充满自信，18岁的他没有让期待他的教练，在场内他欢乎加油的观众和自己失望，他兴高采烈的走上了颁奖台，当国歌响起，五星红旗升起时，他欣喜的笑了。
相信自我，你会感觉到李密能为祖母养老时的感激；相信自我，你会看到无数个中国人开始站起来反抗列强的压迫；相信自我，你会为龙清泉获得的那枚金牌而欣喜。
生活中遇到的许许多多的问题需要我们解决，因此总会叫苦叫累，拖三推四，总说自己不会做。其实不然，因为世上没有做不了的事，只有不愿做的事。相信自我，你一定是最棒的，相信自我，生活也许会因此而变得更加美好，生活会因此更加快乐。
高三作文 篇7
女儿纵是才华横溢、慕颜、才者万千。却有若水三千，只取一瓢爱了解……女儿芳倾尽，只为意人。细绎去他思，只是未到更阑伤心处。阆苑子，望尽天尽头，只为你的梦。
——题 记
紫月垂帘，红星望念，洁白化一圈。潇湘竹，胭脂泪，另掩一段风流。就是你——黛玉!带着你的追求，韵开了你的那段历史，你就像一池泌芳闸的活水，带着灵动缓缓的淌入贾府。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情”是你的控诉。
我看见了你，是卧在榻上望着窗外，一脸倦容却也时刻不放弃生活。窗外是正在芳菲的柳丝榆菜荚，而你却……看看床边的药碗我就都明白了。你是病了……可是你说过闺中女儿惜春暮的，为何又叹出他年葬侬知是谁的担忧?你是倦了吗?
你起来信步走向窗外，我随了你。你候在池水边，那双似喜非喜的含情目幽幽的望着水的那天。“定是盼着什么吧?”我想。我就这样痴痴地看着你，因为我没有惊动你的资格。看看那两弯似蹙非蹙的柳烟眉，我知道你是愁了。为心际的那片空旷愁了。进入你心间的大门被你用才华关上了，又用美貌上了锁。却只为等待那有生一次触动你心灵的人，但却迟迟等不得回应，你是怕了吗?
你啊，爱也不是，恨也不是，宝钗如是说。但唯有宝玉时时把你宠着。宠得你的任性，宠得你偶尔放肆，就那么傻傻地爱着你。就是这样纯得一塌糊涂的相爱，也被世俗污眼浊目的否定了。
我不敢说懂你，因为我真的不懂你。但我知道，我的思想正慢慢地靠近你。我还是恋恋的看着你，闲静时的你真如姣花照水，让人爱怜不释……
我又走近了一点，但还是不敢打扰你。
借着皎月，我看见你落泪了。那泪中分明有陪你一起葬花的，和你一起做诗的，张口闭口叫你林妹妹的宝玉。但这一切都随泪而下，碎了，化了，娇喘微微地你不知惹闹了多少人。
好想走上前去陪陪你，你看起来憔悴极了，这回是我怕了。
我听见池水边有了动静，一股赤水赶召着绛珠仙子的名号，就这样带走了你。连那最动人的回眸也未曾留下，留下的只有那抹释不去的空白。
消香玉陨的是你，而我听见水的那头锣鼓声喧天，金玉良缘的恭贺声。
这时，我醒了，时下是曹雪芹的《红楼梦》泪也已落了大半。落吗?可不都是一场梦吗?
殊不知?那飘逸在尺白宣纸上的永恒，红绿在热情河畔边的誓言，美丽在夕阳黄昏里的邂逅。都是那韵开的回眸一刹那，到最后却只叫有情人泪落三倾!水一样的女人，总带着那伤无悔，彳亍在红尘烟云中，却只为搁浅一份简单的幸福。
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