【必备】高中作文汇总8篇
在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的高中作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中作文 篇1
它们从泱泱历史大潮中涌来，荡涤着一身芬芳。回顾走过的历史，竟被它们串成了颗颗珍珠，在滚滚红尘之中闪烁着奇异的光芒。历史，因它们的存在而芳香异常，而它们则惊艳了整个时光。
我爱菊花，爱她的清新淡雅。“采菊东篱下，悠然见南山”。菊，是隐士的化身，东晋诗人陶潜一生偏爱此香。我爱菊花，爱她的高洁自清。不与污浊之流同流合污，那一身清香在恶臭之中竟显得如此芬芳。既然肉身已不能习惯这污浊的世界，那就将灵魂寄于着馥郁芬芳之中吧！独立于这黑暗的世间，坚守着自己的操行。“结庐在人境，而无车马喧”荡荡原野之中唯有大片的菊花在悄然盛放。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”历史的车轮永不止息，带着那清香滚滚向前，飘出阵阵芬芳。
我爱莲花，爱她的高洁傲岸。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”在那一潭污泥之中独立不移，绝不失其自身独有的芳香。历史浪潮之中，我隐隐地从李太白身上嗅到了这种芬芳。面对身旁一堆堆趋炎附势的小人，你也曾“拔剑四顾心茫然”，在那个只有取悦帝王才能换取高官厚禄的年代，你偏偏要独上高楼。纵有力士挽靴、贵妃研磨的本领，却仍向往心中的自由，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。
“翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香”，借得清香一缕魂，历史的余味中平添一份莲的傲岸。
我爱兰花，爱她的超然脱俗。“大谷空无人，芝兰花自香"历史的厚重之下总有一股芬芳袭来，她们在滚滚尘世间看淡人生，放浪形骸。只见历史的甬道一位老者缓缓走来，手持兰花，用他的一生守住兰花的芳香。子瞻于那乡下一隅过着平淡的生活。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”多少年的人生起伏中造就了你那颗超然物外的心。乌台诗案，屡遭贬谪，人生数尽不如意，然而你却跳出这繁乱的世界，以冷眼旁观世人的千姿百态，而自己早已染得一身清香，乐观的心态是你一生的骄傲。
“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香”放下身段躺进兰花的怀抱，向后望是数不尽的芬芳。
一花一种情，让历史伴着花香前进；让历史的珍珠闪烁奇异的光芒；让历史在这馥郁芬芳之中徜徉。
高中作文 篇2
风，轻轻拂过我的脸颊，又调皮地打了个旋儿，敲开了栀子花，你瞧，她伸了个大大的懒腰，缓缓地张开了她的双臂。风，一阵阵地吹拂着，甜美的香气扑面而来，让人心旷神怡，偶尔，一束阳光洒下来，将栀子花柔和的洁白镀上了一层金边，映衬得熠熠生辉，花蕊金灿灿的，手捧一本书，在栀子花香的陪伴下，我静静地在书海中遨游……
从小时候起，我就与书结缘，渐渐地长大了，书，更是成了我形影不离的好朋友，这不，这个暑假，我又和书开始了一段奇妙的旅程。
静谧的午后，一杯清淡的香茗，手捧一本书，静静地读着，这是多么惬意的事情。你瞧，我正看萧红和她的祖父铲地、撒种，看她把韭菜当野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，不由得轻声笑了起来。我与她一同在园子中玩耍，看黄瓜随意地开花，看玉米随意地长大，看蝴蝶随意地飞舞，感受着要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样地自由。我与她一同观赏火烧云，看看五彩斑斓的颜色：红彤彤、金灿灿、半紫半黄，半灰半百合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……听那黄昏之后尚未入睡的孩子的嚷叫：“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”，听那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”。这些在你的心间漾起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然！使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息。
在这个暑假里，与我一同与书“旅行”的，还有我的好伙伴，她，向我推荐了一本书。于是，我们相约在家中，坐在一起，沐浴着阳光，捧着同样的、淡绿色的《青春美文》，细细地品读着。第一次看到这本书的我，翻开书页，一股清新的气息就扑面而来，读着、读着，我感受到字里行间更是透露着青春与活力，没有华丽的辞藻，有的，只是朴实的语言。我顿时喜欢上了这本书。时不时地，我们还一起交流对这本书的感受与读书心得，时而会心地一笑，都让我感觉到了读书的魅力与友情的珍贵。
夜幕降临，月儿爬上了树梢，晶莹洁白的月光穿过层层树枝，漏在了栀子花上，丝丝缕缕的花香在我身边飘荡，仿佛和我一样，也在读书哩，坐在洒满清辉的窗台前，我静静读着，似乎也像这花香一样，沉醉在了书中……
高中作文 篇3
总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心做泥土，任众人把你踩成坦途鲁迅先生曾经这样说。我们应该做自己力所能及的事情，而不是一味地追逐自己做不到的事，如果鹞子真像夜莺说的那样放了它，那鹞子有可能抓不了更大的鸟，而活活被饿死。文学作家史铁生，他的一生都是多么的不幸啊！失去了双腿，只能依靠轮椅来代替自己的双腿。他只能安于现状，做自己唯一能做也是自己最爱做的事——写作。就是他安于现状，才写出了多么脍炙人口的佳作啊！我们最好是满足现在，不妄想未来，脚踏实地地走好每一步，这才是最重要的。
在我们生活中也有许多安于现状的例子。就像农民，他们每天日出而作，日落而息，忙的汗流浃背，只能依靠自己辛苦劳作的收成来维持家里的生活。虽然日子苦了些，但是他们有家人的陪伴，日子过的也很温馨。总比那些总是追求荣华富贵的人好些，他们得到的只是金钱而已，没有家人在旁，朋友在边，这是一件多么痛苦的事。“水稻之父”袁隆平，虽然他是一名科学家，但他从不像其他科学家一样在工作室里研究。他总是想农民一样，天天在田间劳作，不顾日晒雨淋。假如你见到他，肯定不知道他是那个研究出新型杂交水稻的科学家。他自己也不觉得自己的生活多么艰苦，反而以此为荣，以此为乐。因为他是为人名而做的，为了国家科技事业献身的人。所以他安于现状，做一个在田间辛苦劳作的科学家。三毛说过，在我的生活里，我就是主角。我一直都拿它当座右铭。的确，在自己的世界，你就是你人生的主角，做好自己，活出精彩。
作为学生，我们就应该学好知识，尽自己最大的努力学习；作为老师，就应该传道授业解惑，教育他人做人的道理；作为父母，就应该照顾好自己的孩子，把他们扶养成人。我们每个人都应该安于现状，做自己该做的，不奢求，不妄想，活出精彩。
高中作文 篇4
有些时候我总在想，很长一段时间我们每个人都是愚昧的无知的，我们活着却如死去。我们缺少，缺少对知识的向往，对文化的热血。我们，在某个时刻降生在这个世界上，缺少知识和文化的陪伴，孤独，寂寞直至死亡。
在读余秋雨的《文化苦旅》时，我时常会这样思考，不因为是他在文中的字里行间里流露出一种孤独与寂寞，而是因为他对那山山水水的描写。他在恨，恨那群无知愚昧的人对自然山水的不屑与蔑视。他在悲，悲那些自以为伟大打着保护和改善的名义抹去了所有的自然美好的人。他在哭，哭那些可怜的山山水水，从未做错什么却在不断地被伤害。他作为一代文人，却无能为力，接着尖锐的眼神用笔写下犀利的文字。每一个字都是一种警告，每一个字都是一种伤感。
曾读过王开岭的《每个故乡都在消失》，我是很喜欢“消逝”一词的，不单是物的失去更带着情感色彩，用在这里也恰好合适。消逝，消逝，古人所到达的地方，我们凭着千奇百怪的方式仍能到达，但古人所看到的听到的那些美好，我们这富有又贫穷的一代却永远也不能碰触了。总会不经意地想起李白的“今人不见古时月，今月曾照古时人。”的悲伤。记得王开岭在书中提到，或许前人对事物的描述永远与现实失去了联系，或许一代代读了古人美文的稚嫩孩童满怀向往到达名胜时会气急败坏的认为这是前人所撒的谎。正如他说的，这是不错的，但我们又能做些什么？那些千百年前的美好却终于在我们新一代手中变成一种虚无，变成一种想象，变成穿着“糖衣”的谎言。我们每个人仿佛都被剥夺了一项权利，一项知道真相揭穿谎言的权利，我们愤怒，悲伤，感叹曾经的美好不等我们到达，不等我们赞美就飞速消逝了。
曾几何时，我们只能在书中阅读，用心想象和感受那所谓“古人谎言”的虚实，我们只能在墨色文字中摸索前人所见的美景的描述。然而，正当我们抱怨是时间将一切抹去时，却仍不知道，时间根本改变不了自然，但它的确可以改变人……“中古，太寂寞！”这位特殊的游人终于还是将最内心的想法表达了出来，偌大的中国，能够正确对待着自然的人太少。不仅如此，有许多美好却被遗忘，天柱山屹立在黑暗和冷清之中，它高高地抬起头，眺望远方，如果它有一双眼睛，我想那眼中一定噙着未干的泪水，那目光一定带着对已离开多年游客的期待。但我们必须明白，泪水总会干的，渴望也终会耗尽。假如我们真地忘记了它，它也会忘记我们，甘愿自陷于无边的寂寞与孤独之中。
读余秋雨的文字，开始不知出于什么原因总觉得莫名的想哭，直到后来终于明白那不是可怜那风景的不幸，也不是对其气势浩大的感慨，而是良心上的谴责。我也作为一名中国人，一名愚昧无知似众人的人终也遭到了作者无声的批评。每当看到外国人对他们的风景的保护对他们文化遗留的珍惜，总会情不自禁地想到我自己。身为一个中国人，我为自己无法像他们那样的守护而悲伤，为那逐渐被现代化建设所侵蚀的自然风景而同情。我知道每个中国人在内心深处是愿意守护它们的，但他们也的确选错了方式毁坏了它们。正如中国的悲哀，我们不是无能而是无力。
在那日益变化的风景中，我们却只能任由自己静静站着，面色如余秋雨一般的苍白，却什么也做不了。迎面吹来的是发展的气味，而背后却是过去的美好。可悲的是，我们不能也无法阻碍时代的发展，却眼睁睁地看着它们消逝。我们不是狠了心做地决定而是我们已经失去了心。我们只能背对着它们，为了生存和富贵舍弃了自己的良心，舍弃了那些“过去”。余秋雨说他希望文字的苦涩能够激起我们的会心。但至今令我难以至信的事是：我们用双手，毁了那些绝世的美。而消逝在寂寞之中确也是那份美的悲哀……
高中作文 篇5
天色微明。
落起清澈的雨，寒冷的雨。
雨中，微凉的空气浸入一座座荒山，送去一片片的安静与凄凉。
来了，是扫墓者。雨丝一次次将火烛扑灭，火烛却又执拗地被人们再次点起，让阴阳两隔之人的心灵再次相通。那空气中的一小缕青烟，既是生者对逝者由衷的怀念；又像是逝者的魂魄淡然的俯视着大地，表达着对生者的欣慰。肃穆的人们正对眼前的墓碑不住的磕着头，絮絮叨叨地诉说着，任由细雨濡湿自己的脸颊和须发。
天亮了，雨却不止。
跪在墓前，父亲不语，不知在回想什么。待他起来，脸上不知是雨痕还是泪痕。爷爷的墓碑就在前面，上面的刻字已经有一点不清晰。大家都静静的，没有一个人扰乱宁静祥和的气氛。墓碑下是一堆黄土，人，是从黄土而来，一辈子与黄土打交道，最终，又会归于黄土。
雨珠和泪珠交汇着，谱出的是悠远的思念，是离别的苦情，又是远方的希望。
纸钱，被点燃，变成黑糊糊的焦碎片，随风雨升上天空。仰望着渐升渐远的碎末，这是前往冥界的通行证，冉冉升起的它，承载着我们对远在天边的爷爷莫大的思念与爱，希望他一路走好的同时，也盼他在另一个世界过得幸福安康。雨，打不灭燃烧我们思念的`火焰。
风雨俱静，湿润的空气飘散着。
欲断魂的行人将去，给留在黄土中的人不舍地作别，细雨沾湿的衣裳未干，地上残留的雨水正向天空化为碎粒、翻腾、回转，将我们的哀思带去，还我们一个清爽的内心。走时，只听后面传来一阵阵的鞭炮声……
珍惜亲人，怀念亲人，作别亲人。别离之后，才懂得为我们付出之人的情。永久的悲伤不能改变一切，被怀念的人也会更加希望我们开心地生活下去。忘记，才是更好的怀念。
蓦然回首，雨静，在与我们作别。
大梦初晓，细雨纷纷。
高中作文 篇6
爱是什么？爱是一盏明灯，引导着人们的行为道德规范；爱是一团火焰，温暖了我们的心田；爱是一艘小船，把我们带到爱的彼岸。爱，无处不在，随着关爱的脚步，我轻轻地打开记忆的闸门，来到了关爱的世界。
七月的太阳火辣辣的，站台上站满了焦急等待的人们。公共汽车终于在人们热切盼望的目光中慢悠悠地从远方驶来，站台上的人们一窝蜂似的，一拥而上了汽车。
我使出浑身力气，不管三七二十一地利用自己身体小的优势，眼疾手快地为自己占了一个座位。而我的邻座却坐了一位白发苍苍，看起来年龄很大的老奶奶。
车开动了，人们开始在座位上高谈阔论起来，天南海北谈得很是起劲儿。只有一位小姑娘，默默地在自己的位置上看书，与周围的一切那么不搭调。
意想不到的事就在那一瞬间发生了。不知何故，司机突然来了个急刹车，我先是一愣，随即一股难闻的酸味传入我的鼻子，我这才明白，原来和我一同上车的那位老奶奶吐了一地。
车上顿时鸦雀无声，刺鼻的酸味也充满了整个车厢，大家都左顾右盼，若无其事的。我思考了一番后，也摇摇头：算了，这又与我没什么关系，我也不帮她了。就在这时，那位正专心看书的小女孩摸了摸口袋，掏出一瓶药，小心翼翼地走到老奶奶身旁，慢慢地蹲下来，轻声细语地说：“老奶奶，含着吧，这药是很有效的。”
小姑娘拿出一粒药往奶奶嘴里送。这时，小女孩带动了全车厢的人，车上的人开始活动了。有的说：“我这儿有水，喝口水吧。”有的说：“慢一些，你年龄毕竟也大了。”有的说：“年龄大了，一定要注意身体。”还有的说：“小姑娘，你做的真好。”我也温柔地说：“老奶奶，我这里透风，来我这里坐吧！”大家都在时刻帮助着她，有人为她倒水，有人为她让座位，还有人为她说上安慰的话语。这时，人们的脸上都充满了关切之情，车厢里的酸味也不那么刺鼻了。
老奶奶坐到透风的位置后，人们又开始了高谈阔论。爱，无处不在。
高中作文 篇7
１、高贵的心灵——子罕
几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：?这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！?子罕却掷地有声地答道：?我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！?好一个?以不贪为宝?，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
２、“问题”学生
在剑桥大学，大哲学家穆尔最得意的门生是维特根斯坦。
维特根斯坦名气越来越大，青出于蓝而胜于蓝，已经是国内赫赫有名的大哲学家。带着好奇心，大哲学家罗素前来问穆尔：谁是你最好的学生穆尔听后，微笑着回答：是问题
你最好的学生叫‘问题’,怎么会取这样古怪的名字呢？在哲学界还没有耳闻过有此人！?罗素疑问道。穆尔微笑着解释：?尽管他现在名气远远超过我，但在我的所有的学生中，只有他还在认真地听我讲课。他从来没有无故旷课，而且脸上始终露出迷茫的神色，老是提出一大堆问题与我共同探讨，老是把问题分析出不同见解与我共同分享。
罗素越听越糊涂。穆尔说：只有‘问题’存在，我这个老师才会存在。因为问题是需要不断解析的一门博大精深的哲学，是一个人寻找答案追求的高度，是一个人思考的动力。
后来，维特根斯坦的名气超过大哲学家罗素。有人问他：?罗素为什么落伍了？?他说：?我是穆尔老师眼中的‘问题’学生，而罗素没有‘问题’了
３、不必仰望别人，自己亦是风景
卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走。
有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。事实上，人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我，你要让阅卷老师知道：你是一个研精覃思、善抒己见的思想者！
生活中，我们没有必要为难自己，质疑自己，有时，我们无法很好地理解或学会某样事物，那只是我们思考与接收问题的角度不同罢了。每个人都有自己的泪要擦，每个人都有自己的路要走，只要记得：冷了，给自己加件外衣；饿了，给自己买个面包；痛了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，已足够！
４、龙应台：我很愿意看到中国的崛起，可是我希望它是以文明的力量来崛起的。（北大演讲“我们的中国梦”）
谁在乎大国崛起?至少我不在乎。我在乎的是文明刻度——你这大国怎么对待你的弱势与少数，你怎么包容意见不同的异议份子，如果说，所谓的大国崛起，它的人民所引以自豪的，是军事的耀武扬威，经济的财大气粗，政治势力的唯我独尊，那我宁可它不崛起，因为这种性质的崛起，很可能最终为它自己的人民以及人类社区带来灾难和危险。
如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太难。看一个城市的文明的程度，就看这个城市怎样对待它的精神病人，它对于残障者的服务做到什么地步，它对鳏寡孤独的照顾到什么程度，它怎样对待所谓的盲流民工底层人民。对我而言，这是非常具体的文明的尺度。
高中作文 篇8
回到家两天有余，一直忙着家里的些琐事，倒未迈出门半步。傍晚，吃完饭，母亲嘱咐着出去走走消消食。于是，洗漱一番，趁着朦胧夜色，在村子周遭晃荡一圈。
虽未到初夏的节候，但到处都是夏的不自在。白天蒙在屋子里，透过闷热的屋顶，就已感觉到汗流浃背的难捱。再加上串门来的邻居叨叨续续对大热天的抱怨，心无形之中便觉的煎熬在夏的不自在中了。
夜晚，推开门，凉风丝缕，吹拂着门前一片油菜的花香扑面而来，燥热的心瞬间一个清凉的趔趄，身子不由得一颤。闭目凝神，仿佛置身仙境，深深来一次呼吸，令人心旷神怡。
行走在蜿蜒的村道上，抬头望天，天是麻麻黑。村子周围的山在麻黑的夜里消迷了它的影，只留下绵延起伏的山际线悬在半空，也渐渐地退着色。吃完饭的人们三两成群地缓缓地说些家长里短，沿着弯弯的村道悠闲的走向黛黑的尽头。
一向怕极了黑魆魆的夜，出门后，就没在走动，只是站在桥头，稍微舒展一下筋骨。
桥头的景无疑是美的，很容易让运动的站着不动。因为潺潺的流水掠过心头，清脆，凉爽，极易让人沉思。搁浅在小溪旁的一窝窝水池里，竟是哇哇喊叫蛙，仿佛在抱怨夜的悠长，又仿佛在感慨也的清凉。站在桥头，少不了被风凌乱，也躲不过萤虫袭扰。然而，一颗心是宁静的。是啊，岁月静好，无人聆听，怎不能让人陷入沉思？流水潺潺，蛙声阵阵，风吟不觉，凉意袭人，这些，难道不足以让一颗浮躁了许久的心宁静？
恍惚记得小时候，常常依偎在父亲的怀里，在他劳作了一天汗味浓浓的气息里，仰望天空，数数那眨着眼睛的星子。今天，站在桥头，抬头望天，只见月明星稀，天际昏暗深邃，稀廖的几颗星子，虽在闪烁，却丝毫没有小时候那么的明亮。无言中，只觉得和它们越来越远了。
稍感到欣慰的是，月虽是半轮一弯，倒也明亮。月光照在脚下的路上，我缓缓地朝家走来。
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