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高中的作文

时间：2022-05-14 09:57:49 高中作文我要投稿

【精品】高中的作文汇总10篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的高中的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精品】高中的作文汇总10篇

高中的作文篇1

　　“其实，我看得远，是因为我站在巨人的肩上，站到巨人的肩上作文。”庭智在一次公开演讲后，照例慷慨激昂的说。

　　台下爆发出雷鸣般的掌声，经久不息。

　　经过一天的忙碌，庭智拖着疲惫的身躯回到家中，“阿进——”

　　从实验室中钻出一个蓬头垢面的小伙子，手中拿着一样不知名的东西，圆盘形，上面有着各种突起，还有孔，猛看上去很粗糙，仔细一看，又非常精致。

　　“噢，是教授回来了。”小伙子又钻回实验室。两秒钟后，又出来了。走向鞋架，将拖鞋拿来放到庭智的身边，庭智换鞋后向床——那个他现在最向往的地方走去。而阿进又走进洗手间，几分钟后来到教授跟前，“教授，教授，水已经准备好了，可以洗浴了。”

　　这阿进是庭智的助手。庭智是独身主义者，一直没有成家，他把全部心血都扑在了他的事业上。如今已五十有余，可以说已功成名就。他成为教授之后，找了阿进做助手。说是助手，实际上是佣人——纯粹的佣人——自从阿进来了以后，庭智的饮食起居全由阿进照料，就是实验室庭智也很少再踏入。不过，庭智允许阿进进入实验室。

　　庭智从浴室走出来，问道：“明天的日程安排如何？”

　　“是这样的，上午去西部大学做演讲，下午参加一个物理学者的聚会。”

　　“噢，明天又是充实的一天。睡吧。”庭智径直走进了卧室。

　　阿进又走进了实验室。

　　新的一天，庭智同太阳起得一样早。

　　在西部大学的礼堂内，聚集了全校的师生。庭智坐在礼堂的主席台上，容光焕发。“牛顿的惯性定理说：‘物体在不受外力或受到平衡力的时候，会保持原来的运动状态不变。’但是，经过我的研究发现，当物体的运动速度超过光速时，突然失去受到的力，它的速度会大大减慢，甚至停止。根据爱因斯坦的《相对论》中所讲的……”庭智讲得有声有色，更重要的是有理有据，层层深入，令人折服。最后庭智还是以下文作为他两个多小时演讲的结束语：

　　“我能有今天的成就，完全是建立在前人研究的基础之上的。牛顿说过：‘我所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。’我感到巨人就在我脚下。”

　　接着，又是经久不息的掌声。

　　掌声中，夹杂着私语：“五年前我在北京大学听过这篇演讲。”

　　“我在清华大学也听过。”

　　“昨天，我费劲周折跑到北师大已经听了他的这场报告。”

　　从西部大学出来，庭智家也没回，直接到达了聚会点。

　　下午，聚会准时开始了。

　　大家各自有说有笑，庭智教授终于瞅准了一个时机，自己坐到一旁，独自品起了杯中的红酒。

　　端起了酒杯，庭智笑了。五年前，他的研究刚有了成果，在那次庆功会上，他握试管似的抓起了酒杯，笑得大家前仰后合。

　　这时，有人走了过来，庭智的右手拇指和食指优美地弯成了“C”形，酒杯牢牢地捏在了手中，高中生优秀作文《站到巨人的肩上作文》。

　　“来，喝。”空气中传来了悦耳的玻璃相撞的声音。

　　晚上，庭智醉醺醺地回到了家中，

　　“阿进。”他叫了几声，但无人应答。

　　他走向了实验室，阿进平时总是呆在实验室里，可今天却没有人影。庭智正纳闷，这时，门响了。

　　阿进开门进来，“教授，您早回来了？”

　　“你到哪去了？怎么回来得比我还晚。”

　　“接了个通知——下个月8号，有个物理新研究成果会，请您到场。”

　　“没问题。”

　　“到那天，我想请个假。”

　　“没问题。”

　　“谢谢教授。明天的日程安排是这样的：上午为一物理工程学校剪彩，下午……。”

　　10月8号到了。

　　会上聚集了各地的物理专家。

　　报告开始了，大家逐次介绍了自己的研究成果。

　　庭智却总是面无表情，都是些小打小闹，没有什么大进展。

　　庭智忽然瞪大了眼睛，台上，是阿进。

　　“庭智教授在五年前发现，如果物体的运动速度超过光速，突然不受力的情况下，物体的运动速度会减慢。我发现，当物体大于光速时，速度越快，不受力后，物体的运动速度越慢，当速度等于2倍光速时，物体会迅速停止运动，当速度大于2倍光速时，物体会向相反方向运动，当速度无穷大时，就可以超越时间的局限了。下面我来做一个简单的演示。”阿进去出了一个圆盘样的东西。。。。。。

　　成果会结束了，阿进又回到了庭智家，继续做庭智的“助手”。而庭智仍是早出晚归。

　　年底，阿进接到了一个通知：“你获得了诺贝尔物理学奖。”

　　接到证书后，阿进说道：“我看得远，是因为我站在了巨人的肩上。是庭智教授以及其他多少位前辈的研究成果将我托了起来。

　　自此，庭智再未参加任何活动。阿进有了自己的实验室。

高中的作文篇2

　　我家住在沈荡镇永庆村3组。家里有四个人：爸爸、妈妈、爷爷和我。妈妈在康源药店工作，爸爸在自己家里开厂，爷爷在家种种花、种种蔬菜，过得倒也悠闲自在。我呢？当然是在学校里学习咯。

　　我的爸爸妈妈可热情好客了。记得有一次，厂里一位阿姨的妈妈来找她。爸爸妈妈见这位老奶奶一大把年纪，手里还拄着拐杖，走起路来哆哆嗦嗦颤颤巍巍的，连忙跑上去扶着老奶奶进了家门。请她坐下后，妈妈又给她泡了杯热牛奶。爸爸说：“大妈，您先坐一会，我去叫您的女儿过来和您说说话。”这一说说了一个多小时。阿姨要送老奶奶回家了，跟爸爸请假。爸爸却说：“不用了，你赶紧去工作吧。我送老人家回去。”妈妈也说：“我们有车，方便！”“谢谢！谢谢老板、老板娘！”阿姨忙不迭地道谢。老奶奶则拉着爸爸的手：“真是好人呐！”……

　　爸爸妈妈对别人很热情，对我却严格得不得了。每次考完试，卷子拿到家，他们都会翻来覆去瞧上好几遍，看我错在什么地方，还要让我说这道题目为什么会做错，再给我讲解，直到我弄懂为止。他们经常嘱咐我：爷爷年纪大了，要帮他做些力所能及的事，买了好东西也要先给爷爷送去；平时对人要有礼貌，同学之间要和睦相处……

　　这是我的家，一个和谐、美满的家。我爱我的家！

高中的作文篇3

　　每当我坐在窗明几净的教室里，漫步在水清镜明的湖畔旁，飞驰在绿草如荫的足球场时，我都会感到一种惬意。但一个潜伏在我们身边很久的危机正在慢慢爆发，也许有一天这美丽的景物会离我们远去。这一切都是人类一手造成的。天堂大门的钥匙和地狱大门的钥匙都捏在人类自己手中。我们中学生应该自觉履行保护环境的责任，提高环保意识，增强法制观念，落实环保行动。做“文明小卫士”。

　　我们的地球是一个美丽无比的星球。但水土流失、沙漠化仍不断困扰着人类。正疯狂地侵吞着人们赖以生存的土地。据有关资料统计，地球上的沙漠、荒地正以每年2700万公倾的速度扩展，我国沙化的土地也正以每年1560平方公里的面积延伸。目前，我国已有128万平方公里的土地沙化，而潜在沙化的土地差不多也有15万平方公里。荒漠化已成为危害全球环境最严重的问题。

　　我曾看到一个寓意很深的漫画，画面上两辆汽车一前一后行驶着，前面一辆车上的人敲锣打鼓，还用红纸写道：报喜，化工厂增产，产值3万元。后一辆车上的人愁眉苦脸，一张纸上写着：报忧，因化工厂污染，粮食减产30万斤，附近居民身体严重受损，周边几条河流无法使用，法院判其限期整改并处罚金。孰喜孰忧，显而易见。所有这些，都是大自然向我们发出的警告，它在提醒我们不要忘了大自然的严厉惩罚和那些惨痛的教训。这也就提示我们以后一定要保护环境。

　　环境污染会给我们的身心带来损害。为了保护我们的健康，就需要我们的社会提高和加强对环境保护的认识。地球是我们的母亲啊，我们不该将大量的污水排到它的血管里，将大量的垃圾埋在它的肉体中。地球不是垃圾场，我们不能在公共场所，随地吐痰，乱丢纸屑、烟头等杂物，不注意环保。让口香糖使它长满了黑斑，乱扔塑料袋，造成“白色污染”，还使它寸草不生、龌龊不堪，到处都是浑浊的世界。这些行为完全与社会主义的精神文明和社会公德相悖。

　　水能载舟，也能覆舟。解铃还需系铃人。如果人类能及时弥补，能保护树木；节约用水；减少废水废气排放对环境的污染。我们中学生应积极参加公益劳动，让我们共同保护生活的环境，首先使自己的校园变的清洁,然后为城市的清洁出力。朋友们，献一份爱心和努力吧！必须从自我做起，从身边的小事做起，通过自己的行动来保护我们赖以生存的环境。不能再犯破坏生态环境的错误了。

　　我们是祖国的公民，是21世纪的主人，所以我们对自己的祖国和人类负有责任，社会是我们共同的家园，社会成员的素质直接反映着整个社会的风气，中华民族有着五千年的文明史，作为一个礼仪之邦，讲公德是我们中华民族传统美德，作为每个社会成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。要加强社会公德，社会需要公德。我们

　　不能做不拘小节的人，讲公德、守秩序是社会和谐的基础。“美德出良才”良好的文明

　　习惯来自于良好的道德品质的培养，只有从小事事处处“想到别人”，讲文明，守秩序，养成良好的习惯，长大后才可能具有文明礼貌的自觉行动。

　　“亡羊补牢未为晚矣”。我们要向所有的人们敲响警钟，我们大声疾呼，我们只有一个地球呀!我们一定要保护我们的家园，从现在起，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让污染的悲剧重演。争做“文明小卫士”。

高中的作文篇4

　　［摘要］微课，作为一种以教学视频为呈现形式的教学资源，近些年在教学领域应用的范围越来越广。对于高中语文教学而言，写作是其中一个非常重要的部分，写作能力的高低，在一定程度上反映了学生对语文学习中语言运用、情感表达等综合能力的掌握程度，而微课由于自身生动、便捷、散点教学等特点，在提高学生写作能力方面发挥了重要作用，因此我借此机会，简要探讨微课在高中作文教学中的应用模式与优点，希望能为学生写作能力的提高提供一些建议。

　　［关键词］微课;高中写作;教学

　　在与学生的交流之中，我经常会用一句话来形容我们的班集体：“聚是一团火，散是满天星”，如今我“断章取义”，用此句来形容作文的教学，如果说可以将课堂对写作技巧的系统教学当作“聚”，那微课教学的介入便可称之为“散”，聚有聚的作用，散有散的优势，微课的散点教学会使作文教学拥有不一样的活力。

　　一、再现情境，画面生动形象

　　写作在很多时候对学生而言都像是一个很难攻克的“难题”，因而很多学生在潜意识里对写作有一种惧怕情绪，他们很难会对写作产生兴趣。相比于传统教学模式，微课可以通过视频、音频、图片、动画等形式呈现出活泼生动的场景，即使是处于高中阶段的学生，也会对这些直观的呈现心生好感，进而激发学生对学习的热情，甚至能让学生积极主动性地去写作。比如，在必修五中有关于讴歌亲情的主题写作，其实亲情是生活中最常见的人与人之间的感情，像孟郊的《游子吟》、冰心的《母亲》，这些歌颂亲情的作品说起来也可以说是如数家珍，但是当让学生去表述自己对亲人的感情时，学生似乎不知道该如何下笔，也提不起太多的兴趣，但微课教学可以帮助学生将这些太过熟悉的感情生动地呈现出来，以此来调动学生的记忆与情感。例如，精心选择一小段类似于《家有儿女》这样体裁影视作品，突出家人之间的情感交流，既有趣味性又有教育意义；也可以采用音频的方式，选择一些有关母爱、父爱的演讲；甚至可以找寻社会中真实存在的案例，带领学生理解亲情，教师再为这些视频、音频配上画外音，让学生从视觉、听觉到思维都受到课程的影响，当学生的情绪被调动起来时，就有了抒发情感的冲动。微课教学的存在不仅能调动学生的主动性，也给予了学生提笔写作的热情。

　　二、散点教学，兼顾多层次的要点

　　写作教学的主体是学生，而学生是具有很大差异性的个体，教师在课堂上对写作技巧的系统教学是必不可少的，但也应该认识到每一位学生，对教师所讲授的内容接收程度也是不尽相同的。而微课恰巧可以凭借短小内容与分散教学的形式，弥补系统教学的不足，写作内容的每一个点、每一部分都可以拆分成小视频，学生可以根据自己的学习需求自己选择想要观看的微课视频。比如要学习模仿景物描写，首先要考虑是从小处着手还是大处着眼，是静景还是动景，是抒情还是游记。其次就是选择合适的写作手法，对于写景而言，情景交融、虚实相生、动静结合、衬托、渲染等方法的运用，其实是不拘泥于形式的，也就是每一位学生发自内心的写作都有自己个性和喜好。当然每个学生对每一种方法的理解也是不同的，毕竟写作不是一个“大杂烩”。也许有的学生情感细腻，写作风格温婉，文字也是清新流畅，而有的学生性格大气，写出来的文章简洁而深刻，反而不喜欢用华丽的辞藻，再加上学生语言功底的差异，使得学生写景时所用的手法、描写的角度自然也会截然不同。总之，微课这种散点教学的方式，能让学生根据自身的实际情况来选择学习内容，能对学生写作能力的提升起到事半功倍的效果。

　　三、内容多样，知识兼收并蓄

　　传统的作文教学当然也在尽可能地引导学生学习写作技巧，但因为条件的限制，作文的系统教学大多会在一两个课时内完成，内容也会围绕一个设计好的话题来开展，虽然话题范围的设计很灵活，但会限制学生的写作思路。虽然微课内容短小，但这反而会让每一个小点都变得要点集中、主题鲜明，既节省时间，也使内容更加多样化。在必修一教材中为学生提供了一个写作话题，是写“触动心灵的人和事”，当看到这个话题时，会有很多同学觉得很宽泛，事实确实如此，因为“触动心灵”这个概念并不存在具体的标准，所以对于这样的话题，写作体裁、题材的选择的范围就很广，而微课恰巧可以为这类写作话题提供写作的指导。以“触动心灵”这个话题为例，可以选择散文、抒情诗、记叙文甚至议论文等文体，写人还是写事，是让人感动的事还是能引起深刻思考的社会问题，是日常生活的人和事还是具有崇高精神指引的家国大事，这些同样没有具体的限制。这一个话题就可以生发出这么多种的选择，如果在传统的课堂上，是无法进行完整的讲授的，但是微课不同，它最大的特点就是短小精悍，由一个话题，可以设计不同角度的写作方式，由一点引发出各类体裁的写作教学，反之，同样可以根据一种体裁，设计无数种可以选择的话题，这样的教学达到内容与形式的纵横交错，呈现在学生面前的知识也是兼收并蓄，对学生思维的发散有很好的促进作用。

　　四、资源共享，突破时空之限

　　在教学过程中，不只学生之间存在差异性，不同教师的教学方式也是具有差异性的，并且都是各有优缺点，这也就导致不同的教师在教学中所擅长的领域并不同，有的教师擅长记叙文，有的擅长议论文，有的擅长写作框架的构建，有的擅长文笔的提升，让一个教师兼具多种教学模式显然有些强人所难，但在这样的情况下，微课就可以实现资源的共享，很好地解决这一问题。资源共享这种形式在现代社会已经非常普遍，在教学中，不同班级之间共享资料、教师之间互相学习也是教育界大力提倡的形式，而微课的应用，将资源的共享拓展到了更广泛的层面，身为教师我是十分有感触的。我们常常教导学生的“三人行，必有我师”，对于任何人来讲都是很适用的，对学生而言我们虽然是引导者的身份，可是即使是我们，也不能保证自己的教学方式能适合每一位同学，尤其对于写作而言，这种充满着个性色彩的教学内容，更需要为学生提供不同的教学参考，而依托于网络的微课教学，就完全可以做到将来自五湖四海的优秀教学内容，综合呈现在学生面前，再加上微课属于电子资源，便于储存、易于携带，还能综合筛选重复利用，确实真正做到了资源的共享，不仅为教师提供了提升自己的机会，更重要的是给予了学生更多的选择，为学生的个性发展创造了条件。

　　总而言之，微课是网络与大数据时代背景下的产物，也为写作的教学提供了更多的内容与方法，所以为了学生更好的发展，教师应该紧跟时代的步伐，积极接受并学会利用这样的教学资源，但同样也要保持理性，即在资源丰富的情况下，如何擦亮眼睛，选出真正适合学生的学习内容。教师将微课用得恰到好处，才能让散点教学成为“满天星”，而不是“一盘散沙”，才能真正帮助学生增长知识，提高写作水平。

　　参考文献：

　　[1]吴敏.微课在高中语文写作教学中的有效应用研究[D].鲁东大学,20xx.

　　[2]余树财,张正桂.微课化:作文教学资源共享新途径——中学作文教学资源共享刍议[J].新作文(中学作文教学研究),20xx(04).

　　[3]丁庆慧.“微课”模式在中学语文作文中的应用探究[J].现代语文(教学研究版),20xx(06).

高中的作文篇5

　　世态苍凉，谁也温暖不了谁，即使有那么些人却还是会被他人蒙蔽成为一个与自己本性相反的人！

　　以前的自己放荡不羁，如今却只有哀叹余生。喜欢音乐，喜欢的是那么的痴迷，单曲循环，往往复复，永远不会觉得乏味。

　　眼眸里，尽是温柔，斑驳深处，人生依依，心灵的归属，川流着梦的栖息，努力的将一页又一页的时光，蝶舞蹁跹，游走在这最寂寥的街道，孤独在寂影的月光里，被放逐的夜，悲泣于心头的惆怅，转瞬间，时光已走过了再也无法找寻的痕迹，终究是一个人的寂寞，夜的冷寂，是那样轻柔，片片落红的旋律也布满了尘世的味道，迷醉在心灵最深处，就这样，一个人行走。

　　穿越闪烁繁星，一任思绪盈如蝶翻飞，有些人，近在咫尺，却是一生无法相守，只能感叹人生是如此般的无情，而有些人，远在天涯，却藏在了内心深处，永远的相依相偎，岁月如沙行走，如花般破碎的流年，就这样停留在季节的深深暗影，夹杂着淡淡感伤。

　　一路走来，唯剩空空的行囊，那些岁月，流淌了些美丽的过往，牵连着明媚，我的心过度消极于灰色，那股萦纡的愁思，黯然泪落，依稀梦里，时光仍在飞逝，只是暗淡无光，无所适从，曾经的梦消魂断，把自己抛在了一个荒芜的绝望之中，将一切梦想击得粉碎，忧伤一并。

　　烟花总是很美，绚丽的黯淡了流离，时间那么快，人海茫茫中的相遇，是人生初最美丽的时刻，翘首以盼的微笑，在每个风起风落的季节，为之深深挂牵，匆匆一眼，无意识的便刻在了心上，各安各奔天涯是我们今生唯一的结局，允不来三生三世，牵不到细水长流，望不穿秋水，淡不了痴绵，漫漫流年，漫漫清歌。

　　繁华剧目，只是写不尽，忧郁的面容，假装坚强的微笑，苍茫的夜，被撕碎的心瓣轻轻洒落，好想将灵魂深深埋葬，累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，凝眸向远，目光里泛着泪光，如海的誓言，好想将你和我的灵魂一起埋葬，斯人独立，万载成霜。

　　孤夜仰望苍穹，写上尘世段段心语，时光给素颜染上了风霜的颜色，记忆的年轮深深地铭刻在灵魂深处，寻找曾经有你的风景，你曾经说过，要记住永远，要守住永远，我们是为了永远而来，为了永远而恋，日日夜夜，岁岁年年，追忆着那份痴绵，固执的等，明知道会没有答案……

　　忽略着沉默下的伤，在最好的岁月里遇见，释放着喜悦，写彼此的名字，悠悠怅怅的余温隐忍沁人的凉，站在季节里，听风听雨，写一段浪漫的邂逅，字里行间都是柔情，把痴迷的爱恋写到极致，写下时光荏苒的光影交错，我们是偶然相遇的两片云，相互间都有一点点喜欢，难道不是吗？

　　往昔如梦，一道道明媚的含情，深夜，让笔，迎风墨舞，让心，在花悲凋，霜染着一径轻寒，行走在风中，深情无限，挥洒的字迹，让忧伤描绘成曼妙，穿越时空，花朝月夜，渲染着一缕墨香，滋润着寂寞，那些关于你的记忆，那么难舍，我用文字抵挡着孤独，一纸情深，妩媚阑珊，静夜，想你的思绪翩然。

　　寂寥潜藏在岁月的身后，我的心一如既往的灰色，将那些伤感的歌翻阅出来，重温里面镶嵌卑微的落寞，一遍又一遍擦着湿润的眼睛，曾经最美的相望，只有凋谢在枕边的睡梦里，也只有在梦里才能体会那种温馨，那种绕指柔肠凝眸的缠绵回首，彼岸花开的一种独世芬芳，被你搁放在一角的漫漫长夜，突然之间，一种穿心的疼掩盖着苍白，整个空间，都是思念，记忆空缺着，不再完整，合上岁月，那来回的身影终于回归静止，年华流逝，我隔着无声看苍凉成伤。

　　怀念着别离，把唯美的爱情赋予了传说，深深浅浅，无法告别旧梦，四季更替，岁月似水，那些痴绵的温柔，那些醉人的低语，那些无言的凝望，不知道安放在哪里，铺展开的不是人生，而是回忆，那隔世苍凉的无声，无息。

　　尘封回首，任由生命中无能为力，那些青葱韶华，就这样随着岁月的脚步越走越远，回首过往，辗转流年，沉醉在文字里带给我的温暖，生命中相遇的人很多，相知的却很少，暮然回首，苍老的是岁月，永不老的是岁月初见的明媚与温暖，一段回忆在回忆里搁浅，一段感情需要用一生来铭记。

　　浅望幸福，总喜欢追逐最美的风景，亦相信风雨过后，总有云开月朗，浮华尘世，倚一抹阳光，绽放微笑，若水穿尘，时光荏苒，豆蔻年华，黯淡了等在记忆里的绚丽，那些恍如烟花的相遇，无力改变，恍惚有种迷离般的幻觉，相爱的人，偎依着彼此，想那最美的年华，看那最美的烟花，一起走过的路，静默着淡淡年华。

　　很喜欢一个人静静的望着天空，一种来自心灵深处的安静，倾心的夹着感伤，当岁月老去，我也跟着老去，天总是很高很远，最美的华年，静又美丽，唯美的流年，我一直在寻找，寻找生命里的柔软与纯白，一程山水，一个过客，一段故事，感悟着自净其意，疲惫轻锁珊阑的窗棂，穿越寒冷的温暖，绽放缤纷的篇章，那份宿醉的美，剔透寂寂流年。

　　断伤年华，谁的流年乱了谁的浮华？

　　素伐飘香，静守流年，风尘的思绪珍藏在简约的文字里，沧桑陌上，生活中历经的磨砺，皆在浅淡的墨滴里成花，人生回眸，一腔离恨，清歌一曲，当流年已成过往，依稀的伤情执着，淡淡的惆怅模糊在一个人的荒凉地带，多少故事匆匆，也曾留下多少感动，游离无助的凝望，那一场无声无息的怀念，晶莹剔透，忧伤终老，漫守长夜……

　　断觞年华，乱了谁的浮华。但若有一天，自己能够挣破世俗的囚牢，告别这浮夸的世界。

高中的作文篇6

　　“上天赐与人生命，艺术是生命的舞台，”古今中外有很多人想通过艺术的方式来描述生命的意义，从中更好地体现出生命的价值，我见到过两名舞者，我被他（她）们的表演彻底震撼了，两个人用美丽的肢体语言将“不畏挫折，勇往直前”这八个字的意义表现的淋漓尽致，如果您想更加深入的了解他（她）们的话就请您随着我走入他（她）们的精神世界吧！

　　相信很多人都看过舞蹈《牵手》这个节目吧，两名表演者中她是没有了一只手臂的残疾人；而他缺少了一条腿，但他们对生命的挚爱不屈服的精神却在内心中燃烧着，以一种顽强的精神来填充着残缺的躯体，让我感到生命的力量与那份厚重。

　　在舞蹈《牵手》中我感觉到了两名舞者对生命的挚爱，他（她）们全部的情感来表现生命，用心去感受生命，表演中他们时而在一起感受对方的快乐，时而分开感受着彼此的痛苦，他们真正的把对方当成了自己的一部分。在悲伤雄壮的音乐中，他（她）们把主人公的相爱之情表现得淋漓尽致，为了让生命之光更加绚丽他们顽强地拼搏着，在人生的长河中勇往直前。

　　观看着他（她）们的表演我流泪了，由于身体的残缺他（她）们每一个动作都面临着摔倒；每一个动作都会有撕裂的疼痛，一场表演下来就会耗尽他们全部的体力和精力，但他们没有被这些痛苦所压倒，坚持用自己的全部力量来努力演示着生命的价值与意义。

　　通过这支舞蹈让我更加深入了体验到了生命的真正体会与意义。我想在日常训练中他们或许也流过泪水，付出了正常人所付出一倍甚至几倍的精力来完成好这段舞蹈，但他（她）们却未曾放弃，继续以自己的方式来表现出生命的辉煌与不屈的精神。与他们的精神相比我们在生活中遇到的一些小挫折和坎坷又算得了什么呢？

　　朋友！别去抱怨，因为微不足道；别去叹息，因为生活美好！人生终究要面临着风雨的考验，时刻准备着与坎坷的命运牵手，请您相信“风雨之后一定有彩虹”。

　　朋友！“请一定要相信风雨之后有彩虹，风风雨雨都接受，我一直会在您的左右”。

　　朋友！请不要浪费青春，抓住彩虹的尾巴与生命牵手。

高中的作文篇7

　　世间万物，但凡有灵性的万物，皆离不开水的滋养。鱼儿在水中游，鸟儿在水边啜饮，禾苗享受着水的哺育，大地在水的浸润下焕发出迷人的光彩，心灵在水的浇灌下焕发生机，水在这个绚丽多姿的世界里散发着无穷的魅力。

　　生命在水的滋养下茁壮成长，水诠释着神奇的生命之树，水引领着万物的生命之路，水用万般柔情演绎着动人的故事。

　　水是温柔的，温柔的就像妈妈抚摸婴儿的手，抚慰着饥渴的心灵；夏日的清晨，在朝阳升起之前，晶莹的露珠像一颗颗璀璨的珍珠，在片片绿叶上滚来滚去，想去捕捉它，却攸忽不见了它的身影。春秋的雨水，洋洋洒洒飘扬在空中，用不一样的柔情洗涤着纷乱的心灵。小桥的流水，柔暖的叮咚声好像轻弹的音乐，尽情享受瑰丽的水的艺术之美。海河的波涛滚滚，宏伟与豪迈共存，在眼前升起一种壮观之景。水，把多姿多彩的身姿展现在神奇的土地上。

　　水是美丽的，无论是小小的露珠，还是翻滚的浪花，抑或是平静的水面，或者是杯中之水，都有它的美丽之处，露珠是圆的，晶莹剔透；浪花是跳跃的，充满活力；水面是温柔的，令人产生无限遐想；杯中之水是纯净的，成为了生命的源泉。水的纯洁无暇正说明了它的美丽之处，这是任何万物也无法取代的魅力。水的身姿精彩呈现，就像一朵娇艳的花儿常开不败，给世界增添了无限诱人色彩。

　　古往今来，诗歌文人们挥笔写下了无数关于水的名言绝句，有“千江有水千江月，万里无云万里天”的豪迈，有“远看山有色，近听水无声”的细腻，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的唯美，还有“白毛浮绿水，红掌拨清波”的可爱童真。诗歌中的水婉转流畅，好像一个婀娜多姿的少女，在诉说着自己的柔暖情怀。水的细腻令人心动，水的大气令人钦佩，水的柔美令人惊叹，水被世上的人们所赞颂，水造就了一代代的名人，让无数关于水的佳作大放异彩。

　　风采如水，柔情似水。

　　人的风采有时像浪花，在激流中不畏艰难，在坎坷中勇往直前，一直冲向胜利的岸边，展示着张扬的个性，充满了令人钦佩的力量；人的柔情有时像平静的水面，轻声轻语，将温柔的一面展示在喜欢的人面前，演绎出水的温存和浪漫。生命之花，在平静的湖面上尽情绽放。

　　心灵似水，有时会被风吹皱了水面，荡起一圈圈涟漪，变得焦躁不安，甚至翻腾滚滚。心灵如水，无论有多大的狂风波澜，终究会随着时间的推移而平静，恢复心灵上的那片静谥。

　　大自然造就了水，让水变得越来越有灵性，水有一方文化，一方歌调，水点缀了枯竭的心灵，让万物充满智慧。水是这个世界上最美的东西，充满了柔情蜜意，演绎着动人的生命乐章，诠释着生命的真谛。

高中的作文篇8

　　日子总是如风，来也匆匆去也匆匆。但，我独处的日子总是过得很长，长到似乎可以让我完成任何一件事。

　　有时我在想：这是为什么？或许是因为孤独了吧，想把自己推荐出去，急切地想脱离孤独的怀抱。最终，我发现自己错了。

　　绿叶沙沙作响，天空还是那样晴朗，气温还在一步步攀升……已经到了我喘不过气的高度。在一片碎镜子就可以装得下的世界，又是独自一人，形影相吊。

　　一个人走到池塘边，微风拂面，轻轻吹起我的衬衫，摇曳着垂柳柔枝往我身上蹭。尽管如此，也没有吹散内心对她——盛夏的记忆。

　　或许此时的我，在孤独出静静地，轻轻地咀嚼着交往时那意犹未尽的甜蜜。自己只能被这份夏日的清凉所征服，远远地看，慢慢的想。虽然没有伙伴与我谈心，却有鱼儿为我游荡，游荡起只属于我的快乐。小虫儿见我来了，怀疑我这个大怪物要与他来抢地盘，急忙跑回洞里，不知是怕了还是找“哥们儿”来助阵。只见一会儿，又大模大样地从我眼前慢慢爬过，似乎根本没把我放在眼里。一会儿，又四处乱蹿，似乎又在找寻什么。可惜，我不懂它的心，只好由它自己的事情自己做了。虽然有点沮丧，但如果和哥们儿一起来，再尖锐的眼睛也是发现不到这只需要帮助的小虫儿，就只顾着朋友的乐了。

　　独处的日子似乎有这些还是不够的。书就是一个很好的补偿。

　　我也调皮地脱掉鞋袜，把小脚丫伸进有体温的溪水中。捧起一本书，静静的翻开，让书的小溪悄悄滋润着我心灵的田园。小溪仿佛也领悟了似的，渐渐地安静下来。此时，我就是它们的主人。但鸟儿似乎很不给面子，叽叽喳喳叫个不停。脱掉了在学校穿皱了的外衣，一扫于家中沉闷的神态，默默地欣赏着书中的几多韵味。想象着和她——小溪欢笑的场面，我莞尔一笑，淡忘了所有的烦恼。青春就是这样，是一道明媚的忧伤。

　　不时有陌生的人结伴从背后走过。或许我们来此地目的相同，但形式不同，因而效果也不尽相同。他们的欢笑惊扰了我清静的耳朵，却没有走进我的内心深处。他们一定感受不到这池塘的静谧，这花的`芳香，这独处的自由。

　　软绵绵的密草温柔地眷顾着我，四肢肆意地伸展着。高大的树木成为我头上这片天的边界，白云飘来几朵，又被丛林掩盖。平躺在草丛里，倾听虫儿们的呢哝对话。忽然发现左眼旁的小草被晶莹的水珠压弯了腰；小甲虫们也热心过来帮忙。尽管齐心协力努力了，却还是没有成功。甲虫失败后垂头丧气的样子逗乐了我。我觉得它们是为了我，为了我这份难得安静。只有独处才能让我发现这些生活的细微处，我的日子也从放大镜下匆匆掠过。独处日子中，氤氲着对爱物的思念，对它们的喜爱，对生活的感恩……这一切，使我放慢了生活的脚步，感受到世界是那样大，记忆的碎片是那样多，一遍遍地回味。

　　独处，安静。

　　简评：这是一篇妙趣横生的散文。独处中，没有寂寞，没有怅惘，所拥有的是大自然与书籍丰富多彩的馈赠，充分表达了作者对自然与生活的热爱。本文，用笔闲适，情境恬淡，让人怀想。

高中的作文篇9

　　好喜欢文字，尤其是那种作者用心写出来的文字，不掺杂半点矫情，完全是本性的流露

　　曾经，我只是文字对岸的一个信徒，像对待上帝一样对待那些珍宝，从来不敢对它有半点亵渎，害怕由于自己的不慎会玷污了那一片神圣

　　可是，对岸迷人的风景一次次冲刷着我的心田，渴望填满了意念。我屏息凝神，奋身越过不自信这道坎，提起笔，勾勒内心的世界

　　听人说，自己是自己最大的敌人。本来以为跨过不自信的坎，一切就会如所料想的那样，但现实告诉我，我错了，而且大错特错。没有人可以建造传说中的“空中花园”，所有的一切都必须从零开始。而这旅途中，一味模仿是最难跨过的坎，只有发现自己，文字才会被人奴役。否则，你只能是文字的奴隶

　　君不闻“好风凭借力，送我上青云”。要想成为文字的主人，不模仿是不行的，但要分清模仿和一味模仿的区别，却要靠亲身体验

　　王安石的“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”不正是模仿杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吗？我读过李白的天真浪漫，“脚着谢公屐，身登青云梯”；读过杜甫的忧国忧民，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；读过李清照的凄苦愁思，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……正可借前人之力，登上升级之梯

　　“必须跨过一味模仿这道坎”，虽然我心底一直回旋着这句忠告，看看自己亲手打造的渡船，却显得那样不伦不类：船帆是李商隐的爱恨情愁，“春蚕到死丝方尽”；船舷是陆游的感时伤怀，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”……整条渡船难以合成一个整体。我，又没能跨过一味模仿这道坎吗？?

　　无意读到一首诗“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”，是吗？我是这样吗？心底浮起的答案是肯定

　　我明白了，要想跨过一味模仿这道坎，就要用自己的感受作铆钉，扣起心中丝丝情怀，串成线，连成板……?

　　收集自己的眼泪，化作坚毅之帆；淌下自己的汗珠，化作勇敢之舵；采撷自己的思绪，化作机智之灯；拾起内心洒落的感激，化作前行的动力……?

　　纵然江上风云变幻，守着自己的内心世界，不会孤独；望着高高扬起的风帆，不会寂寞。一个浪头袭来，小船侧身而过。我明白，我已跨过作文一味模仿这道坎，用心写作，从而走出了长久的困境

高中的作文篇10

　　爱美之心，人皆有之。对于美的景、美的人、美的事物、美的艺术，我们总会心驰神往、梦绕魂牵——我们总渴望美的瞬间能够永驻心间，我们总感慨世间美的事物弥足珍贵，我们总希望“美”能够充满人间。那么，“美”到底在何方？我们如何“放大美的瞬间”？

　　一、我们确信美是无处不在的，我们当以开放、愉悦的心态感受这形态各异、美妙无比的世界

　　美在自然。自然之美，有不同的形态。一种是经过劳动加工的自然美。比如沙漠林带、千里海堤、高峡平湖、阡陌纵横的田野、人工培植的花木等等。它们像一块磁石，凝聚着人类扭转乾坤的意志和才能；也像一面镜子，映照出人类创造新生活的本质力量。还有一种是未经加工的自然美。比如清风明月、花香鸟语、崇山峻岭、大漠长风、电闪雷鸣等等。前一种自然美直接显示了人类的本质力量，所以和社会美十分接近。后一种自然美的社会内容比较隐秘，它们主要以自身的自然形式取悦于人。

　　自然景物之所以美，往往是因为它的某些自然特征引起了人们的联想、想象，成为人们生活的暗示和象征。例如在三五之夜，一轮明月悬挂在蔚蓝色的天空，皎洁的色泽、温和的光亮、恬静的气氛，这些形式因素便足以引起我们的美感。朦胧的月色、美妙的神话传说，又给我们带来无穷无尽的遐想。正因为如此，它才成为历代诗人吟咏的对象：“小时不识月，呼作白玉盘”“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”。当然，自然美的这两种形态并不是截然分开的，它们往往是相互渗透、相互转化的。同一自然景物，可以同时具有这两种形态的美。

　　美在社会，美在人。从历史上看，人类对人体美的追求由来已久。从原始民族崇尚图腾，到古希腊的人体雕塑，从唐代敦煌的飞天仙女，到杭州飞来峰上的元代少女像，到处都留下了人类追求人体美的足迹。其实人体美只是人的美的一方面的内容，而人的美也只是社会美的一方面的内容。社会美，包括人的美，还包括实践活动的美和实践成果的美。风起云涌的农民起义，为保家卫国而进行的浴血奋战，农民翻土播种、挥镰收割，高炉边钢花飞溅、铁水奔流，鳞次栉比的高楼大厦，琳琅满目的商场，同事间的深情厚意，情侣间的深切爱恋……可以说，现实生活中的美，除了自然美之外，都属于社会美。社会美的最大特点是与社会实践有着直接的联系。人类不仅能欣赏社会美，而且也能参与社会美的创造。社会美的第二个特点是以内容取胜，与社会功利有着比较密切的联系。比如人的美，就包括外在美与内在美两个方面。

　　这两个方面的内容从根本上说都属于“善”的范畴，不同之处是，“美”必须以具体形象将“善”与“真”统一的内容显现出来。如外在美当中的相貌、体态等形式美的因素很大程度上取决于先天条件，语言、仪表、风度等则不仅与先天条件有关，而且与内在美有着密切关系。生活中有些人尽管在相貌、体态方面有所不足，却仍能给人以风度翩翩之感；相反，有些人尽管五官端正，举手投足却使人感到猥琐、鄙俗，其道理就在于此。古代哲人曾经说过的“里仁为美”“充实之为美”“吾既有此内美兮，又重之以修能”，都是强调内在美亦即所谓“善”在社会美中的地位。

　　人的“美”的最高境界，就是人格之美。广义的人格，包括人的倾向性，例如需要、动机、兴趣、理想等方面；同时还包括人的心理特征，例如气质、智能、性格等方面。这是心理学意义上的“人格”。

　　我们所说的人格之美称颂的就是“健康人格”，是心理素质各个方面都优秀的“理想人格”。狭义的人格只是指道德品质优秀，够得上“做人”的高等级资格。儒家的“圣人”、道家的真人、佛家的“菩萨”，都是指达到各家道德修养最高境界的“理想人格”。不同时代、不同民族信仰、不同价值观念的人群，都会有自己的“健康人格”“理想人格”。

　　美在科学。科学中的美存在于三个方面。

　　一是科研对象的美。天文学家眼里的星系、宇宙，物理学家眼里的粒子运动轨迹等等，这些对象如果仅仅从人们欣赏自然美的角度来看，可能并无特别的美感，但是科学家却能感受到它们吸引人的美的特质。

　　二是科学实验的美。从事科学研究需要多种才能，其中最基本的是实验。美国著名实验家迈克逊运用他设计的干涉仪，把光栅的分析能力提高了一个数量级。他和莫雷一起进行了“以太漂移实验”，并使之成为了狭义相对论思想的基础实验之一。爱因斯坦说：“我总认为迈克逊是科学中的艺术家。他的最大乐趣似乎来自实验本身的优美和所使用方法的精湛。”

　　三是科学的理论美、公式美。科学理论具有“真”的品质和“善”的功能，这是科学美、公式美存在的基础。爱因斯坦称赞波尔的电子壳层模型及其定律是“思维领域最高的音乐神韵”，“给人以壮丽的感觉”，而他的广义相对论则被誉为“现代物理理论中美的统一”，“像一件被人远远观赏的艺术品”。科学的理论美、公式美，归结为一点，就在于它是多样化的统一。美在艺术。

　　郑板桥说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”这里所谓的“眼中之竹”是指现实中竹的形象和画家的思想感情相结合而形成的意象，而“手中之竹”则是经过画家的笔墨技巧、创造性劳动所表现出来的形象。艺术美主要就在于艺术形象中所反映的客观现实美与所表现的艺术家的思想感情之美的统一，就在于形式和内容的统一。

　　美在文学。文学鉴赏的一般过程是经由对语言的感知、理解，把握作品的形象，从而领悟作品的思想感情，并在这过程中领略作品的语言美、形象美和思想感情美。事实上文学作品中，语言、形象、思想感情是一个辩证统一体，对语言美、形象美和思想感情美的欣赏活动，也是相互渗透、相互循环的。文学作品可分作两大类。一类是侧重于再现生活的叙事性作品，如小说、叙事散文、叙事诗等；一类是侧重于表现作家主观感情的抒情作品，如抒情诗、抒情散文等，它们在语言、形象、思想感情的表现等方面各有不同的审美特点。我们把审美时的印象、感悟、思考、联想、想象，以美的文字凝固下来，我们就留住了美的瞬间；把这些瞬间供自己回味，与朋友分享，就是“放大”了“美的瞬间”！

　　二、我们要在审美实践中提升审美能力和审美情趣

　　感受美的方式方法。以自然美为例，自然美保持着它自身的自然形态，具有分散、流动、易逝、多角度、多侧面的特征。这就需要我们做到以下两点：一要学会在欣赏中对自然景物进行重新组合，把分散的、互不联系的自然景物放在一定的视角框架之内，置于一定的氛围之中，从而获得最佳的审美效果。如桂林的象鼻山，如果从东向西观看，那不过是一座毫无特色的石山，只有从北向南观看，才能“发现”它是大自然造化出来的艺术品。陈从周先生在谈欣赏园林艺术时指出，要领略借景、对景之妙，关键在于选择一个恰当的观察角度。二要了解有关的神话故事、历史传说，介绍有关的艺术作品，如山水画、咏物诗、游记、交响曲等，这既可以为观赏自然美助兴，又可以帮助我们从中总结出观察、欣赏自然美的方法。

　　感受美必须懂得美的“语言”。在艺术美中，各种类型的艺术都有各自的艺术语言。绘画的艺术语言主要是线条、色彩和构图。例如线条，不仅标出了形体的空间界线，同时也凝聚着画家的感情。线条的硬软坚柔、轻重缓急、光辉滞涩、清晰含混等品格，线条的长短、粗细、疏密、干湿、曲直、快慢等节奏变化，都可以表现出无限丰富的感情层次。雕塑的艺术语言是形体。欣赏雕塑美，要注意形体的组合变化，体会其中表现的感情。例如文艺复兴时期米开朗基罗的《被缚的奴隶》，一脚挺立，一脚上抬，形成一个大面，整个身子剧烈扭转，形成另一个大面，通过这两个面的强烈对比，给人以强有力的感受，突出了奴隶的挣扎。

　　感受美需要展开联想、想象。

　　无论在哪一种艺术样式中，生活现象的某些方面都是直接表现的，而另一些方面则可能是间接表现的。某种可视可听的感性材料所构成的艺术现象，通过欣赏者的想象、联想，就可以过渡到对形象的间接性的感受，使他们获得更为丰富的认识和情感体验。

　　造型艺术具有较多再现的因素，但是静态的空间形象，难以反映事物发展的动态过程。艺术家们为了克服这一局限，在创作中往往选取生活流动过程中关键的一瞬间加以表现，这一瞬间既包含着过去，又暗示着未来，留给欣赏者以驰骋想象的广阔空间。列宾的油画《归来》描绘的是一个革命者从监狱中出来刚刚跨入家门的一瞬间情景。革命者的从容，家人的惊喜，表现得很突出。从这凝固的一刹那间，我们不是完全可以想象出一个完整的故事来吗？

　　感受美需要领略美的不同风格。例如自然景物中，人们熟知的便有所谓“泰山之雄，华山之险，峨眉之秀，青城之幽，黄山之奇”等等。但是从总体上看又可分作两种风格：一为壮美，一为优美。一般说来，壮美的景物着重显示自然界的雄伟、险峻、壮阔，它作用于人，往往使人产生崇高、敬畏之感。优美则着重显示自然界的幽静、秀丽，它作用于人，使人产生精神愉悦之感。其他领域的美，也都有各不相同、缤纷多彩的风格。我们欣赏不同风格的美，不仅仅需要提升审美能力，同时需要包容性与审美个性相互统一的健康的审美情趣。

　　三、我们需要在审美中构建健全的审美心理结构

　　美，在我们心里。“世间缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”这句话的含义是，欣赏美需要有健全的审美心理结构。在审美活动中，人的感知、想象、理解、情感，以及个性、趣味等多种心理要素协同作用，形成审美判断和审美领悟，产生审美快感，完成一个完整的审美过程。在整个过程中，感知、想象、理解、情感等，既相互依赖，又相互促进。可以说，感知是美感的出发点，也是其归宿；想象是美感的枢纽和载体，情感是美感的中介和动力，理解是美感的指导和规范。在审美活动中，一旦这四种心理活动相互作用和相互补充，便使人获得越来越丰富的审美体验。因此，“放大美的瞬间”关键是要让自己具有“发现美的眼睛”！四、我们在发现美、感受美、欣赏美的同时，要参与美的创造

　　美在创造。有了健全的审美心理结构，人就不仅能够发现美、欣赏美，还能创造美。上面所说的美的景物、美的社会、美的艺术、美的科学，最终还是由具有审美创造意识、审美创造能力的“人”创造出来的。这样的人，他本身就是无与伦比的艺术精品；他的日常生活，就是“诗意的生存”“艺术化的生存”。中国古代的儒家和道家，对如何生活，都曾提出过自己的主张。儒家的审美观有浓厚的功利色彩，他们认为，人应当有所作为，“天行健，君子以自强不息”；道家则认为，人应当活得潇洒，大可“逍遥游”，不要斤斤计较功利得失。可见人生态度和审美观念、哲学观念都是一脉相通的，有什么样的审美观念就会有什么样的人生态度，反之亦然。

　　优秀的艺术作品告诉我们，生活中的审美态度，是现实主义、理想主义、幽默感和敏感的一个合适的比例。充分享有生活不仅意味着物质上的占有，而且意味着从精神、情感的方面同自己的生活进行交往，超越动物的本能生活，超越本能生活所划定的狭隘范围，开拓一片广阔的精神空间，获得只有人才有的，不仅能生活而且能观照的自由。只有这样，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开。

　　五、我们要将发现美、感受美、欣赏美、创造美的过程和结果，以美的形式再现出来，使之成为人们感受美、欣赏美、创造美的对象

　　这就要求我们以符合美的规律的方式、形式进行审美创造。大千世界林林总总美不胜收，想要抓住读者，必须有强烈的冲击力，蜻蜓点水浮光掠影肯定不行，我们应该选择最能吸引人眼球的切入口：某种形态的美——自然之美、社会之美、艺术之美……某种风格的美——优美、壮美，喜剧、悲剧……选取最为激动人心的情境、最为动人心弦的瞬间，凝神定气反躬自问：是什么让我热泪盈眶？是什么令我终生难忘？是什么激发了我创作的冲动？是什么让我感悟到我的人生追求、审美理想？抓住这一点直觉，这令你一见钟情的“第一印象”，或者浮想联翩，或者深入反思，再融入你的思路、你的灵感、你的感悟发现……最后，你最想说的一句话就可以提炼出来了！这将是你文章的新的起点：还有哪些材料可以凸显这个中心？应该用哪些方式方法凸显这个中心？

　　选材、表现手法越丰富越好，但是多种多样的材料、方法，都必须围绕你的“中心”，凸显你的第一印象！

　　竞赛作文与高考作文的不同之处在于，不必强调“稳中求新”，可以提倡“孤注一掷”“刻意创新”。选择别人可能没有办法占有的材料、没有办法体验的感受，或者从别人熟知的材料中提炼出令别人瞠目结舌的立意，以别人想象不到的形式作文，大至文章的体裁、表现方法，小到拟订题目，大可以推陈出新、出奇制胜！

　　但是，千万别忘了，无论如何创新，哪怕写的是似乎荒谬绝伦的梦境幻境，必须是你真实的体验、真实的感情，必须亮出你的拿手好戏！这就是所谓的“万变不离其宗”！

　　当然，如果写议论文，必须作理性思考。“开口小”“力求创新”的起点是一样的。例如关于“健康人格”这个话题，可以谈论的内容实在太丰富了。我们可以将话题尽量限制在比较小的范围之中，这样比较容易掌控。如仅仅谈“健康人格”中的气质、认知、智能、情感情绪、意志品质等。这些方面都可以进一步展开为“是什么”“为什么”“怎么样”，它们都可以成为单独的话题。又如表现形式，论辩、演说、书信等体裁，都有利于设置特定情境，从而激发我们的写作激情，并且让议论有明确的针对性。

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