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《活着》的观后感

时间:2023-10-22 15:00:28 观后感 我要投稿
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《活着》的观后感12篇[推荐]

  细细品味一部作品以后,一定有不少感悟吧,观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的《活着》的观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《活着》的观后感12篇[推荐]

  《活着》的观后感 篇1

  活着能承受多幸福的就能承受多痛苦的。

  福贵生在动乱,变革,饥荒的时代,能因败家躲过地主斗争,能从战场上逃回来,妻子对他不离不弃,儿女懂事聪明,与他而言是非常大的运气,他若是一直当地主,文革时他和他的孩子都要被斗死,他的妻子在他那么落魄的时候依然没有怪罪他,他是何德何能有这样的妻子,没有心疼过的孩子,都跟他那么亲热,连战场都没有夺取他的性命,还能有个心眼好的女婿,有个可爱的外孙,他遇到了最大的惊喜和幸福,同时也在不断承受一个个幸福的离去,福贵回忆他不断失去亲人的一生。

  在时间的流逝里,他与痛苦已经和谐了,而与亲人在一起时候的欢喜与温暖却在突显,家人给他的爱伴随着他的晚年生活,那个年代的人大多和福贵是类似的遭遇,好死不如赖活着是一个时代人的精神理念,只要活着,就可以遭遇更好的,更坏的,只要没有打破活着,一切都可以接受,海明威说,人可以被消灭,但不可以被打败,而对当时的中国底层人,却是可以被无数次打败,但不能被消灭,可能这就是中国人与美国人的.区别,我们庆幸生在一个平和的年代,有病可医,有书可读,不会被饿死也不担心打仗,我们应当珍惜自己的亲人,多爱自己的家人,他们是与活着最直接也是唯一有关系的,珍惜自己拥有的爱,是活着的见证。

  《活着》的观后感 篇2

  无论生活多么艰苦,你要记住,要努力的活着;不管生活多少挫折,你要想起,你至少还活着。

  他原有一个安定的家,但因他的赌注,败光了所有家产。他要活着,他至少还有一家人。

  他原有一个慈祥的父亲,但因他赌失了房子,父亲当场瘫死在家中。他要活着,他至少还有妻母,一位可爱的女儿。

  他原有一个陪他的妻子,但因为他成了赌徒,回了娘家。他要活着,他至少还有一位老母亲,一位女儿。

  他的`家渐渐安定了,也就不再赌了。妻子回来了,还为他带来一个儿子。

  他原以为自己可以这样安定的过一辈子,但他一次外出,被国民党抓取充兵打仗,在回家便成了奢望。他要活着,不远的那个家需要他。

  他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全,一次次的死里逃生。被解放军俘虏后,他领了路费,终于回了家。

  但他原来那个聪明乖巧的女儿,却害了一场大病,失了声。在他从解放军那儿领了路费要回家的那晚,和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着,他至少还有妻儿。

  他原有一个为他放羊的好儿子,却得一消息,他的儿子葬送在他那好兄弟手中,他要活着,他至少还有还有妻子和女儿。

  他老了,但他不能老啊!女儿出了嫁,妻子害了病,这时候,死人远比活人要轻松。但他不能死啊,他要活着!

  他,福贵,就算一无所有,也要活着。不只是他活着,更要代那些死去的人啊活着,代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有,他至少还活着。

  活着,活着......

  《活着》的观后感 篇3

  生活中,每个人都为生活忙碌着,每个人都要有生活的本领,不能只生在温室里靠父母,在父母的呵护下长大,应该懂得父母挣钱的辛苦,学会感恩,学会自己生活的本领!

  这学期,学校开展了传统文化《弟子规》的学习,老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》,我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里,孩子们没有大型玩具,没有优越的物质生活条件,却生活得很快乐!老师带他们做游戏,他们知道给老师送茶喝,给老师搬椅子坐,吃饭不挑食。尤其看到那个小朋友背诵毛主席的诗词,很让我佩服。视频还放了很多做义工的大学生,他们什么都不会做,做义工还让别人侍候。为了教育他们,陈老师带他们到街上捡破烂七天,靠自己的能力吃饭,亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里,他们遭受了种种困难和别人的白眼,捡了一天只挣到几元钱,他们不再嫌弃垃圾桶臭,当遭到人骂时也学会了沟通,没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易,体会到了拥有活着的本领的重要性。

  是呀!现在我们物质生活好,父母又娇惯我们,个个都是父母的掌上明珠,什么都不会做,都是父母替我做。当我们长大了,自己面对生活的'时候,怎么能有能力面对生活的困难?这样将来不就是废人吗?想到自己平日里挑食,想到自己挑剔穿戴,想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。

  观看了视频后,我想:今后的生活,我也要改变自己,从小事上锻炼自己的生活能力,学会感恩,学会活着的本领。

  《活着》的观后感 篇4

  余华的《活着》,几乎是用了一下午时间,一口气读完好的文学作品如同有魔力般,让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了,似乎所有的不幸都集中到他身上。

  在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人,看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言,这个故事是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

  生活对富贵而言,真的是一条路,没有枝杈,就这么走下去,风来了,就吹风,雨来了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起来,继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度,让我对生活,乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐,都建立在活着的基础上,活着需要韧性,活着才是一件幸福的事。

  人生的'意义或许真的不在命运之外,也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意,为生活中的不完美而纠结抓狂时,不妨静下心来读一读这本书,或许你会更加感恩和接纳生活,感恩生活中所拥有的一切平静与幸福,接纳生活给予的不足与苦难。

  亲人一个接一个的死去,福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”,但当他看到什么是“坏”的时候,自然可以做到“好”。这本身就是有意义的,只有活着才能去追求,去选择,去改变。

  《活着》的观后感 篇5

  活着,他和他那头老牛都活着。

  他和那头牛都叫福贵,但或许他比那头牛要惨得多。它本应是个在家中歇息,享清福的老人,但现在却并非如此。

  他看起来很快乐,无论是什么时候,嘴里都哼着小调,虽说年轻时的生活并不富裕,也不快乐,但他依然愿意并喜欢回忆原来的往事。

  他本应有个幸福的家,家中有她的爱人,孝顺的儿子,女儿,还有女婿外加一个可爱的小孙子。只可惜,上天并未眷顾他,这些人都早已被死神带走,只剩下他一个人,还活着

  读到每一个人的死,心中都会剧烈地颤抖,有时自然也会掉下泪来,尤其是在他儿子有庆死的时候有庆身体里本就不多的血是为救县长夫人而被抽干的。在那时一个孩子的生命难道就比不上县长妇人的命吗?

  我想还是活着好,就好比留得青山在,不怕没柴烧。人死了,一切就都完了,不要再想着要重新再来,更不要再想活着。

  福贵,在书中,真的是一个神奇的`人,就好像被赐予了无穷的力量。因为赌钱,从地主变成佃户,同时也救了自己的命,在被抓去当壮兵期间也奇迹般的活了下来。他的亲人都一个一个的走了,而他还活着。按人们的话说,他和他的牛,真的是两个  虽说活得并不像村长,当官的人那样光鲜亮丽,但他至少还活着。他还能快乐的生活,快乐的去回忆。

  这便是活着最深的意义吧!

  《活着》的观后感 篇6

  看完电影《活着》之后的一些想法。

  首先,是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过,故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解,但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演,只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐,就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的.有庆、凤霞他娘,还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉,亦或是《红高粱》里被扛在肩上的大麻花辫红衣裳的九儿。

  但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分平常女性一生的经历复印而来。试想一下,如果把家珍和福贵的经历对调,可能早在赌场的那一幕,故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况,在他接触的案例中,婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅,而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端,但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间,具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人,在同一件事情上对男女的态度差别较大等。

  《活着》的观后感 篇7

  小说叙述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐,夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累,福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的`败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此,死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙,亲手埋葬了五个自己挚爱的人。

  经历的越多,彻悟的就越深。作者没有发泄,没有控诉也没有揭露,而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物明白之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待着世界。

  《活着》的观后感 篇8

  爱,是一个伟大的代名词,含泪活着观后感。一个人的本能就会让他学会爱,而在千千万万爱中,父母对孩子的爱是最伟大的。“再穷也不能穷孩子,再苦也不能苦孩子”片中主人公丁尚彪夫妇就是这样无微不至的为他们的女儿默默的无私的奉献着,他为了女儿沦落他国,每天还要打三份工。异国的孤寂,思乡的煎熬,他都坚持着,坚强的活着,他与女儿别离了8年后再次重逢,他仍旧叫女儿到美国求学时要坚强,有了坚强的毅力,也能战胜自己。

  父母是子女的垫脚石,没有老丁夫妇的无私的奉献,他们的女儿不一定有辉煌灿烂的明天。同时让我感动的是片中几次离别又几次重逢,离别时伤心,重逢时喜悦,我的情绪也跟着这样的感人情节波动着,第一次是片中女主人公送女儿赴美国留学,在飞机场,8年前,她也是在同样的地方送走了他的另一半,而如今,她又要送走她至爱的女儿,那种心情真是心如刀绞,我们做母亲的人可能更能体会到那份母爱的'辛酸,之后是女儿和父亲在日本的重逢和别离,片中没有太多的语言流露,只是用他们的眼神告诉对方,彼此是多么的思念,再次,是他们夫妻在日本的重逢,丁尚彪对妻子说“你辛苦了!”再次让我泪流而下,离别时在吵闹的车厢里面,在众目睽睽之下,他们彼此痛哭,那种泪是令人感动,让人触动的泪。

  “可怜天下父母心”我们年青一代的父母要和向片中主人公学习,学习他们那种责任感,为孩子的明天打好基础。

  《活着》的观后感 篇9

  有人说:人这一生就是一场精致的悲剧,从出生开始就迫不及待地奔向死亡,他们从自己的哭声中开始,在别人的哭声中离去。可既然活着就是奔向死亡的话,那么活着又是什么?我们说我们活着可又有谁说我正在奔向死亡?

  谁能给活着下一个准确的定义?我们?恐怕我们自己还没活明白;将死之人?他们又从何说起临别时的感受呢?白骨寂无言,青松岂知春。我们只能在活着这个过程中跌跌撞撞地摸索,才能找到答案,而现在所谓的活着,已经被赋予太多物质的条件。

  活着,活下去。这是每一个人来到世界时家人的期许,也是第一个务必承担的责任,也许我们曾在母亲温柔的凝视下听她轻声许下这期盼,也许只有沿着时光的'长河逆流而上才能回溯过去,那最初的愿望作为一个新的希望,健康快乐地成长,平平静静地度过今后的人生,这是最开始的活着,却不是最简单的活着。母亲还是希望这样的活着是有条件的:要快乐,要幸福。也许这已经是底线了,也没有一个母亲愿意去想如果他今后并不是一帆风顺该如何。

  这样带着平凡期盼的活着,就像福贵在输光家产一贫如洗时的样子,经历过蜕变之后如同重获新生一般,那时他所想的活着,是一家人能够在一起,有什么事一起经历,只可惜,这样的活着还不够纯粹。

  只有在经历绝境时才能明白活着的意义,那是生的渴求,是活下去的呐喊,在那个时候,活着就是活着,没有太多含义,这样是纯粹地活着。

  在影片最后,福贵向我们展示了单纯的活着;在原著最后,福贵纯粹地活着、

  活着啊,它是个过程,永远不能作为结果。

  其实我们都只是过客而已,但是我们分不清楚究竟是谁路过了谁的人生。

  生者归过客,死者为归人,而最后我们留给世界的会是什么?

  《活着》的观后感 篇10

  看《活着》这部电影,我一直在思考:何为活着?

  至少对于我来说,这是一个很难的问题。看过这部电影后,好像给了我一点思路。但这仅限于思路,因为现在的我还没有能力或是说,还没有资格去参透,这似难非难,似易非易的四个字:何为活着?

  看电影中福贵的一生,不可谓不心酸。因为赌钱,从一个阔绰的纨绔子弟变为一个一贫如洗的平民百姓;从住着宽阔院落到沦落街头;从有父有妻有儿到父亡妻散子离去这不小的变化一般人怕是接受不了。但是福贵坚持下来了,他勇敢地接受了自己犯下的错误,勇敢地面对了残酷的现实。

  这好像让我认识到活着是勇气,活着是面对,活着是承担。

  生命是脆弱的。《活着》这部影片中完美的诠释了它。福贵身边的人一个接一个死去。这也更加让我们看到在那样一个年代,活着,不容易。在一开始,因为福贵赌钱,父亲被气死;在内战中母亲病逝;在  我可以看到一个人的生命,在时代的转动着的巨大的齿轮中显得那般微不足道。一瞬间便可消失殆尽,虽有愤怒,但更多的是无奈。

  福贵这一生,真是苦不堪言。难道活着就是为了受苦吗?不。活着,是要在那浓重的'苦味中寻找那一丝的甘甜;在那卑微的生命中寻找那一点的幸福。

  饶是历经艰苦,福贵仍是对春生说:咱得好好活着活着就是幸福,就像福贵说的小鸡长大了就变成了鹅;鹅长大了就变成了羊;羊长大了就变成了牛只要活着,我们总能寻找到幸福!

  活着也许就是苦中寻乐,活着也许就是幸福!

  现在我好像有一点点的明白了,何为活着。

  《活着》的观后感 篇11

  终于完成了很多年一来的心愿。很早就希望自己能够读完这本书。今天终于读完了:《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的'妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,还有他的女婿他的外孙,还有那头也叫福贵的老牛……福贵的一辈子,就如书名一般,活着,只是能够活着,活着就要面临苦难,但是苦难来临了也必须艰难的活着,虽然这一辈子有许多的遗憾,但也曾经有过相逢,有过团聚,有过幸福时刻,老人最后也是看淡了人生,参透了人生的去活着。

  《活着》这篇小说写得温和,相比老舍先生的文,就没有那么压抑,没有那么露骨得让人难受。这篇文章福贵的苦难绝不亚于老舍先生在《我这一辈子》小说笔下的那位巡警,那巡警最终的结尾是这样的:我还笑,笑我这一辈子的聪明本事,笑这出奇不公平的世界,希望等我笑到末一声,这世界就换个样儿吧!

  但却没有这位巡警这样让人难受,可怜。二者不同就在于,应该小说中的人是怎么看待自己的人生,是把自己的人生归咎于内心还是归咎于天命。这就是活着的学问吧。

  《活着》的观后感 篇12

  电影《活着》改编自余华的同名小说,影片以中国内战和新中国成立后历次为背景,通过男主人公福贵一生的坎坷经历,反映了一代中国人的命运。1994年,该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。

  星期六上午,我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。

  在五十年代的一户家庭里,有一对夫妻,而且还有一个小女儿。男的整天到晚到赌场去和别人赌钱,因为每次都输给对方,所以损失极大。女的劝来劝去,他还是不听管教,结果连自己的家产都没了。从这里,我学到了做每件事都得有个度,还有及时改正错误,这样才不会造成巨大的损失。

  因为家里太穷,所以男的就向那个曾经和他赌钱的'那个人借钱。那个人没有借钱给他,但给他了许多皮影。他找了一些同伴和他一起演戏,后来他就赚了许多钱。从这里我明白了团结力量大。

  在六十年代,那对夫妻的女儿和小儿子都长大了,有一天,女儿正在干活,一群小朋友用石头扔她,因为她是哑巴,所以无法表达她要说的话。小儿子听到了,急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿,他们也还击他。在一所大食堂里,小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。于是,他就装了很多面,还加了很多辣椒。然后,他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上,辣得他的眼睛都睁不开了。唉!真是善有善报,恶有恶报啊!

  后来女儿生下了一个小男孩儿,过了不久,女儿和小儿子都去世了,所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。

  这部电影让我明白了一个人不能横行霸道,有错误就要及时改正,这样你就会得到上天的奖励。