我的1919观后感15篇(优)
在看完一部作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，撰写观后感可以帮助我们提升自己。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编精心整理的我的1919观后感，欢迎阅读与收藏。
我的1919观后感1
在《我的1919》这部电影中最明确的主人公是顾维钧无疑，从电影名就可以看出来《我的1919》，旁白也都是他的心声他的感受。顾维钧在这部电影里是坚定的，但也是纠结的。他坚定的是不能出卖国家不能辜负人民的立场，纠结的是当时的国力状况下，中国利益被列强所压制的'现状和理想之间的差别。坚定的是无论如何也不能低头不能退让，纠结的是尽管内心躁动也不能畅所欲言。坚定的是自己爱国救国的决心，纠结的是连队友的信任也无法收获的现状。
看过《我的1919》之后，我深深觉得主旋律的电影如果能感动人，一定是因为我们在看的时候内心都能明白，这是实实在在发生过的事情。这部电影讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。炎黄子孙的尊严气节和外交家的睿智潇洒，都在影片的每帧画面提醒我们，是真的有人在那个时刻那样奋斗过、牺牲过，才换来了今天的我们。
我的1919观后感2
今天我看了一部电影，电影的名字叫《我的1919》。这部电影描绘了中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加919年巴黎和会时的种种经历，以及他的好友肖克俭为了抗争列强给中国讨回正义而自焚的感人事件。
看完电影我不禁惊讶于顾维钧非凡的外交才能和肖克俭强烈的爱国思想。与此同时我也记住了一个历史性的年代-----1919年。1919年是中国近代史和现代史的分界限;1919是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。
顾维钧代表一个“弱国”去参加巴黎和会，他用自己的机智勇敢和能言善辩维护了国家的尊严，保卫了中华民族的权利。他在列强的国际社会中讨回了正义，讨回了平等。他让所有人的眼睛都为之一亮，正因为他在和会上的正义之举才让中国挺起了胸脯，面对一切不公平说“不”。
这段历史对我们来说无疑是一个惨痛的教训，一个“弱国“即使作为战胜国也会遭到别人的蔑视，也不会拥有应得的东西。旧中国走上了一条曲折坎坷的`路，但是今天的中国人可以自豪地说：“我们离梦想已经不远了!’’因为现在我们有领先的科研成果，现代化的工厂。可以说是一个强国了。这一切都是那些在和会上蔑视中国的人所想不到的。
我们应该牢记这段历史，但不能再让历史重演!
我的1919观后感3
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”
1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字，震动了世界，影片《我的1919》正是以此为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团员参加巴黎和会的经历。1919年，随着第一次世界大战结束，被战火蹂躏的欧洲尚未恢复元气，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基础的巴黎和会准备召开，中国作为战胜国之一，派出了时任驻美公使、全权代表顾维钧等五人组成的代表团参加和会。然而在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数遭到削减，德国在山东的利益眼看也要落入日本之手。顾维钧在会议上慷慨陈词，驳斥日方无理要求，然而公理在利益面前显得多么脆弱。顾维钧好友肖克俭之妻梅专程赶赴巴黎，寻找投身爱国工人运动的克俭。克俭在法国的活动以及国内浩大的群众呼声令和会中的顾维钧等感受到责任重大。
最终，中国代表顶住北洋军阀政府和国际社会的巨大压力，拒绝在丧权辱国的“凡尔赛和约”上签字，震动了世界。它不仅仅是一部党国宣传气息浓厚的爱国主义电影，可贵的是我们能够从电影的背后挖掘出一些具有现实意义的铁律――弱国无外交。那段时期应该是中国外交上最为低谷的一个时段，作为战胜国，不但丝毫不能减少背负在身上的不平等条约，还要承受更多的不平等。外交多被诟病，但正所谓弱国如外交，只有强大的国家作后盾，国家的利益才可以保障。
而正是这一点，决定了这部电影剧情的层次感和深度能称得上是一部佳作。外交辞令无论如何精彩，终究还是国家实力决定了一切。或许很多人不喜欢沉闷的剧情，或许很多人觉得是对民国的贬低以抬高新中国和共产党，或许很多人对于结尾那又红又正嗤之以鼻。但是我想，这不是一个能用轻松的口吻讲述的故事，以顾维钧的'外交之能反衬民国的软弱之实，也以萧克俭和顾维钧的反差表现出更多东西。
虽然故事本身和原本的历史事件发展略有出入，但出于原本故事线较为单薄的短板，所以导演黄健中为了使影片更加丰富饱满又增添了肖克俭和其妻梅的角色。顾维钧在和会上拒绝签字之前，让肖克俭以自焚的方式表达对中国在和会上不公正待遇的抗争，虽然自焚事件是虚构的，不过正因为如此，电影才有了震撼人心的力量。
我的1919观后感4
每个时代都有不同的英雄主义。有人在战场上不畏枪林弹雨，有人在学术上尽心尽力，有人在外交的舞台上面对强权势力坚守民族气节。
《我的1919》讲述了一战结束的背景下，各参赛国为了解决战争遗留问题而召开巴黎和会，中国派出顾维钧等五人作为代表团。此时的中国国力尚未从之前的沉重打击中恢复，在国际会议中得不到基本的尊重，甚至连足够的`席位都无法争取。为了抗辩列强意欲瓜分中国的野心，顾维昀在会议上勇敢地发声，这既是他作为中国人悲切的心境、也是中华民族在面对内外各种压力时的疾呼。最终，他拒签了凡尔赛条约，留下了中国人在逆境中倔强的身影。
中国需要务实的人，为自己的理想、也为时代的进步;中国也需要一份情怀，鼓舞每一个人心中有祖国。和平时代谈爱国是容易的，因为我们个人的发展道路和祖国是一致的;但在社会不稳定的时候，在面对与你对立的强权时，我们是否还能坚定地说出我们的信仰，愿意承担这个国家目前的不足并为之奋斗?想必是需要极大的勇气的，但对祖国而言，这些可贵的人又是至关重要的。
这段历史是不应该被忘记的，在历史的关键时刻、顾维昀的态度一定程度上决定了中国的命运，至少让这个国家慢慢回到发展的正轨上。他是真真切切为了祖国而考虑，在浩大的政治纠纷中也承担外交官的责任。青年人是祖国的希望，我们都应该有这样的觉悟。
我的1919观后感5
《我的1919》这部电影，让我感受到了当年中国人民的无奈，‘风雨飘摇，树欲静而风不止’，百姓在动荡的世界里无所适从。
巴黎和会上中国的外交失败，给全中国带来了极大影响。顾维钧在和会上竭尽所能，沉着冷静“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”这句话在和会上赢得了热烈掌声。当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包。
肖克俭为了祖国选择自焚献出了自己年轻的生命。他们以自己的方式保护着国家，民族的利益，他们以自己的方式来诠释自己对中国这片土地爱得深沉。
做为新时代的共产青年，我们很难亲身感受先辈们的.艰苦奋斗，但我们要永远记住和传承先辈们牺牲小我，奉献自我，回报祖国的伟大精神。
我的1919观后感6
“1920年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”
终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种.种原因，观看的时间一再推后。
不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1920年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。
1920年，历时四年的第一次世界大战结束。1920年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。
为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游行罢工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。
巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。
当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的'演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1920年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1920年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
我的1919观后感7
1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。可这一切都没有成功解决山东问题。英、美、法在会议中为自身利益出卖了中国。这本应是显而易见的，一个本国内部纷争不断的国家，一个弱的没有会议席位的国家，那里会有强悍的外交？纵使外交官如何妙语连珠，如何机智过人，也不过是个花架子。
也就是在1919年，顾维钧作为中国代表出席了“巴黎和会”。并为此准备了《山东问题说贴》。里面最为人知晓的一句话是：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷”。也是因为这句话，这位外交家才能成上一位伟大的外交家，一位堪比周恩来总理的外交家。“巴黎和会”这个说是处置战败国的会议，并不像它本身宣称的那么正义，实际上不过是战胜国对战败国的公开掠夺，一群胜利者的分赃会议。而同为战胜国的中国却未在此会议上分得一丝好处。在后来的华盛顿会议上，山东问题诚如毛泽东所言：“又使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面。”一切利益都是强国的囊中之物，这些“物”就有中国的山东――那个孔、孟出生的地方。那个矿产蕴藏丰富的地方。那个孕育百家，有了战国百家争鸣胜景的地方，那个让1919年无数中国人魂牵梦萦的地方。
那一年，伴随着列强的争夺，伴随着袁世凯的炮火，伴随着学生的.游行。就在这样一个注定多难的年头，顾维钧，这个被人民的呐喊，被权利的纠缠推到历史坐标的男人，没有愧对当时的四万万中国人，也没有愧对我们这些后来的回望者，他在“巴黎和会”上坚定地拒绝在条约上签字――中国成了战胜国中唯一一个没有签字的国家。并且直至他和陆征祥离开也没有收到政府任何有关拒绝签字的指示。他凭借着自己的良心，凭着一颗赤诚之心，为中国的外交史展开了新的一页。是他的拒签，划分了新旧民主主义革命。也是他的拒签划分了中国的近代史和现代史。这是两千多年，是自从欧美等国进入中国土地，中国人第一次站在世界外交舞台挺直腰杆对递来的不平等条约说：“不”！这样的中国人，才是真正把辫子剪掉的中国人，而不是，在头上没有辫子，在心里却拖着一条又长又重，把辫子缠绕在脖子上宛如枷锁的中国人。
我的1919观后感8
1919年6月28日的巴黎和会上，民国第一外交家顾维钧舌战群儒，斥责日本的强盗行为，极力捍卫中国主权和领土完整，发出了“中国不能失去山东就像西方不能失去耶路撒冷”的呐喊，点燃了“五四运动”的'火种。这是中国第一次在不平等文件上拒绝签字，中国人终于第一次向列强说“不”，中国人第一次挺起了脊梁骨，捍卫我们的民族尊严。100多年后的今天，中国人再次大声向霸权主义说不，珍惜来之不易的和平，决不在强权面前妥协！
我的1919观后感9
1919，中国史上一个永恒的转折点，却承载了中国人太多的期盼、失望与愤怒，包含了那个时代残酷的现实和中国历史无尽的沧桑。
重温《我的1919》这部电影，我的内心仍充满感动，感动于顾维钧为维护国家主权和尊严的执着与坚韧，感动于肖克俭为革命献身义无反顾的爱国精神，感动于那些为争取世界和平而牺牲的中国劳工们……他们用自己的行动印证了中国人的铮铮铁骨，用自己的智慧诠释了中国人的不屈不挠。但同时，我的内心又是悲愤的，我悲愤于北洋政府军阀的妥协与懦弱，悲愤与西方列强无耻地瓜分世界的野心，更悲愤于他们对中国人民应有权利的无视。
1918年11月11日，第一次世界大战的结束，让亿万身处水生火热之中的世界人民感受到胜利的喜悦，巴黎和会的召开同样带给四万万中国人民以无限的期待。作为中国代表团的特定公使，顾维钧的一言一行体现出的是一个国家、一个民族的意志，他让我们看到的是一个勇敢、坚定、正直、睿智、沉着冷静而又有责任心的年轻外交官，他具有一个中国人应有的可贵品质，而这些品质正是“中国魂“的体现！巴黎和会上，他身穿秀有中国龙的服装，并且用汉语而非英语来批驳日本人的无耻轻行，这就向在场的所有人证明他作为一个中国人的立场，每一个人都热爱自己的国家，失去任何一寸土地都如同失去血肉一般，正如他所说的“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，那么经典而又值得深思的话语，我们都知道，著名的思想家、教育家孔子和孟子就出自山东，山东承载了悠久丰富的中国历史和文化，就像是中国人的精神支柱，这是绝对不能丢失并且任何东西都无法取代的。更让我佩服他的是他的机智，他在会前捡到了日本代表的怀表，日本人却愤怒地认定他是偷盗，而顾维钧恰恰利用这一点，指出日本对山东的无理抢夺更是一种赤裸裸的盗窃行为，他把日本对山东经济主权的占据形象地比喻为警察捡到钱包，把里面的钱占为己有，而只把空钱包还
给主人。日本人对中国的山东垂涎已久，他们借助“二十一条”给中方代表施加压力，并以拒绝签字威胁最高委员会，但是顾维钧的精彩陈述博得了世界人民的认可，这让我们感到振奋和自豪。
然而，一个国家的外交终究要依靠这个国家的`实力，当有的中方代表感慨“弱国无外交”时，我从他们的眼神中看出了努力无望的无奈和疲惫，是啊，没有一个强盛的国家做他们坚强的后盾，他们何来勇气和自信去争得本属于自己的主权和领土？只能沉默地承受列强的压迫、歧视与侮辱。尽管在有些人看来，顾维钧太过年轻气盛、锋芒毕露，然而面对当时内忧外患的祖国，他肩负着改变国人命运的重担，这对于一个青年来说无疑是任重而道远。如果遇到困难，一个外交官没有迎难而上的勇气，没有为国奋斗的意志，没有尽一切努力去争取的能力，而只是一个一味的退缩，我只能说他是一个彻彻底底失败的人，或许还不如一个满腔热血的普通群众。当看到顾维钧为陆总长的推出而落泪时，我体会得到他内心的失落与悲伤，虽然说“男儿有泪不轻弹”，但为自己同胞的软弱和物理挣扎而落泪，我觉得他才是一个真真正正、有血有肉的大丈夫。
最后，我们没能实现收回山东的愿望，顾维钧拒绝在合约上签字，他已不想再同那些丑陋的人争什么，虽然巴黎和会带给中国人民的是内心永远无法弥合的伤痛，但顾维钧的这一行为不仅代表了中国对于西方列强的反抗，同时也激起了亿万中国人民投身革命的热情，随之国内爆发出了轰轰烈烈的“五·四”新文化运动，中国人民已经觉醒，中国的命运开始发生转折。影片中爱国主义激进分子肖克俭在凡尔赛宫广场上自焚，熊熊的烈火伴随着刚劲有力的钢琴声，那一幕让我看到了中国无限的希望，就像那大火越烧越旺，中国人追求平等、独立的热情也在不断高涨。在烈火中，一个民族已经崛起；在硝烟下，东方睡狮已经醒来。虽然这些人与事已成为 ，但我们不能忘记，是他们的努力和牺牲让我们拥有了今天的美好生活，他们是真正的英雄！尽管时间的车轮已渐行渐远，但90年前那刻骨铭心的历史我们不应该忘记，鲁迅先生曾说过：“忘记历史就意味着背叛”，我们要从那段血与火的耻辱历史中，总结经验教训，服务现在，展望未来。
1919，属于顾维钧，也属于全中国人民，虽然它已成为历史，但我们会永远铭记5月4日，这一天在历史的长河中永不磨灭，五四精神，也将如一棵常青树，深深驻扎在每个中华儿女心中，顽强、勇敢、坚定不屈的国魂，永远不会改变！
我的1919观后感10
当某一个事件离你远去的时候，你意识到这是历史。
这部电影描述的是第一次世界大战后，在一九一九年的巴黎和会上，中国外交代表团由外交才子顾维钧带领，在谈判中维护国家尊严。他童年时好友萧克俭则领导巴黎华人示x游x，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺去德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。我们的话题就从这里开始了。
这里我不得不再次提到陈道明因为影片中的“中国外交才子”顾维钧由他扮演。影片中有两段台词我记忆深刻，一是顾维钧用日本代表牧野男爵的怀表为引子来阐述关于山东领土主权该归日本还是中国的那段话;
“请允许我在正式发言之前，让大家看一样东西。
(掏出金表)
(牧野发言：我的，我的怀表……)
进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。
(牧野发言：我抗议，这是盗窃，中国代表偷了我的怀表，这是公开的盗窃!无耻!极端的无耻!)
牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了，姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万万中国人该不该愤怒!我想请问日本的这个行为算不算是盗窃，是不是无耻啊，是不是极端的无耻!!!
山东是中国文化的摇篮，中国的圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上，孔子，孔子犹如西方的耶稣，山东是中国的，无论从经济方面还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!!!
尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我和高兴能代表中国参加这次和会，我自感责任重大，因为我是代表了占全世界四分之一的中国在这里发言，刚才牧野先生说中国是未出一兵一卒的战胜国，这是无视最起码的事实，请看，(拿出照片)，战争期间，中国派往欧洲的劳工就达十四万，他们遍布战场的个个角落，他们和所有战胜国的军人一样在流血，在牺牲，我想让大家再看一张在法国战场上牺牲的华工墓地照片，这样的墓地在法国在欧洲就有十几处，他们大多来自中国的山东省，他们为了什么，就是为了赢得这场战争!换回自己家园的和平和安宁!因此，中国代表团深信，会议在讨论中国山东省问题的时候，会考虑到中国基本的合法权益，也就是主权和领土完整，否则，亚洲将有无数的灵魂哭泣，世界不会得到安宁!
我的话完了，谢谢，谢谢!”
陈道明用冷峻的目光坚毅的言辞表现出了顾维钧维护中华民族主权和领土完整的决心，中国人不是东亚病夫，而是一个团结奋进的民族。
还有一段是在巴黎和会闭幕的签字仪式上顾维钧的一次简短的发言：
“尊敬的.主席阁下，尊敬的各位代表，我，我，我很失望，最高委员会无视中国人民的存在，出卖了作为战胜国的中国，我很愤怒，我很愤怒，你们凭什么，凭什么把中国的山东省送给日本人，中国人已经做到了仁至义尽，我想问问，这样一份丧权辱国的协约，谁能接受?!所以，我们拒绝签字，请你们记住，请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”当巴黎和会决定把德国在山东的权利让给日本的消息传到北京时，中国公众顿时陷入一片沮丧和愤怒的情绪之中5月4日中国爆发了反帝反封建的“五·四”运动，国内的呼声一浪高过一浪。
中国是在战胜国中唯一没有签字的国家，是民众是整个国家把你推到一个历史的坐标位。一九一九中国爆发“五.四”爱国运动，一九一九中国近代史和现代史的分界线，一九一九中国旧民主主义革命与新民主主义革命的分界线，一九一九年六月二十八日中国人终于第一次向列强说……不!
电影《我的一九一九》以1919年“巴黎和会”为背景，通过中国外交使团拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。影片表现了一个“弱国”(当时的中国)，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等艰难。但是，中国终于挺起胸脯，第一次面对列强说：“不!”从此开始了中国本世纪新的篇章。衷心祝愿我们的祖国，在中国共产党的领导下，日新月异，永远富强。
这是我写的涉及到陈道明的第二篇文章了，不知道为啥他演的影视作品总能给我带来新的震撼， 陈道明真有气质，他面部的轮廓异常独特，流畅浑成，上帝在画他这张脸的时候眼没昏花手也没打颤，一气呵成了一根完美的线条。单眼皮，鼻真口方。他并非美男子，美男子往往乏味。陈道明的单眼皮沉静地盖住了他一部分的灵魂，使流露出的另一部分更浓郁，意味深长。他多半严肃，有时展颜一笑，眼睛里的灵气闪动，意态十分可掬。演<我的1919>时他四十多，愈加冷峻沉稳，不动声色，胸有城府，处世的每一寸都拿捏得恰到好处。好了文章就写到这儿吧。
我的1919观后感11
《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了“弱国无外交”这样一条“真理”。素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。
由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。
影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩“派系”的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。
上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟“和会”有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有“侵犯权益”等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的“史实案例”----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。
所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然?好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。比方现在的亚利桑那山火;当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。
再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的“利益”长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的'收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。
再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。而还清了这笔“债”的人现有多少?可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢?其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为“便捷”，可事实往往有所区别。对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有“呼应”的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……。由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。
上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下;重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的“弱国无外交定律”，其对于民族和个人来说都绝对可以“灵验”，时间问题而已。
我的1919观后感12
众所周知，1919年是我国近代史很重要的一年，是新民主主义和旧民主主义的分割线，具有历史意义的五四运动就是这一年发生的。而电影《我的1919》就是讲述了这一年发生的事情。这部电影是我高中时学校组织看的，今天又把这部电影看了一遍。算是重温一下这段令人气愤的历史，也有许多和当年不一样的感受。
《我的1919》讲述了1918年11月11日第一次世界大战结束后，由陈道明扮演的本世纪初中国外交才子顾维钧作为中国全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
参加巴黎和会前，中国以为这是一个机会，作为一战战胜国的我们有权利让他们给我们的`屈辱一个公正的判决，可我们得到的是什么？会议开始前，中国参会的五个席位减到两个。中国代表团希望德国归还山东省，取消日本强加的“二十一条”，可是我们得到的又是什么？遭到拒绝，山东省的一切特权转交给日本……这一切只是让我们深深地感到遗憾和无奈，总结起来只有五个字：弱国无外交！
我印象最深的是顾维钧在和会上中文发表的演讲，他拿出会前捡的牧野先生的金怀表，说是牧野先生进入会场之前为了讨好他，争夺山东的特权送给他的。当牧野先生说他无耻时。他又说“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了，姑且算是我偷了他的金表，那么日本在全世界面前，偷了整个山东，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒？四万万中国人该不该愤怒？我想问问，日本的这个行为算不算是盗窃，是不是无耻？是不是极端的无耻？？”后来他又言辞激烈的强调“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样！”
看到这段我首先对顾维钧的外交手段和机智表示钦佩，就像当时会议代表们所说的，他像老鼠一样聪明，是足智多谋的诸葛亮。从他激烈的言辞中我们也深深感到他的爱国情怀和对不公平待遇的气愤。我为中国有这样一位有勇有谋的英雄感到自豪。然后是对日本的无耻行径表示愤慨，更对列强的行径表示无奈，和主权完整是神圣而不可侵犯的。巴黎和会并不是一次正义的审判而是帝国主义无耻的分赃场所。我不明白山东省是中国的领土，他们有什么权利把山东送给日本，中国在他们眼中到底是什么？弱国没外交，那连基本的尊严都没有了吗？
另一段印象深刻的就是影片接近尾声给时肖克俭在凡尔赛宫广场的自焚，熊熊燃烧的烈火中英法美三国国旗付之一炬，他用牺牲自己生命的方式表达了对合约的不满，他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国。
我想到了弱国的悲哀，没有在国际上占据地位，所以我们连保存自己尊严的眼里都没有，只能任人侮辱，得到的只有拒绝。我们也为当时北洋政府的无能与软弱表示气愤，那样的合约竟然还准备签字。不过，我们也看到了中国人民的爱国情怀一直的都在，不论是在哪。正如我们所知道的那样，这次会议是五四运动的直接导火索，是中国历史上一次具有重要意义的转折点。
中国这次外交失败有意义的，他让我们深刻的明白“弱国无外交”的悲哀，让我们感受到被列强欺辱的无奈，我们能做的只是让自己变强，让他们再不敢轻视。弱国无外交，这五个字教会我们太多，而我们为此也付出了太多，历史记载的是过去中国为此所付出的代价，而我们要做的是书写祖国美好富强的未来！
我的1919观后感13
顾维钧，这个名字我将永远不会忘记。
顾维钧，27岁出任驻美国公使，是当时最年轻的外交使节。1919年，他以巴黎和会中国代表团成员的身份出席和会。在会议上，他针对日本代表对山东的无理要求据理力争，从历史、地理、文化宗教等方面驳斥了日本代表的种.种狡辩。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!“坚决的态度，流利的口才，有力的论辩，博得了全场的热烈掌声，眼看要成功了，但日本凭着自己强大的势力威胁和会主席，这是何等的无耻。而英、美、法三国，不顾中国代表的强烈抗议，仍然宣布由日本继承德国在山东的切权益。中国人民运动不断涌起，顾维钧等人的压力也越来越大，而中国政府却要求签字。中国政府的腐败妥协令中国人民愤怒，也令顾维钧愤怒。最后，顾维钧只说了句“中国人民将永远记得这天”，转身走了，拒绝签字。
顾维钧的爱国、才领无不让人佩服。而这国耻又是何等的让人愤怒啊!
在面对国家危机的情况下，有像顾维钧样为国家争取公平的'人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。
顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了贡献，也影响激励着中国代又代的人。
面对中国的国耻，我们永远不会忘记!
1919年6月28日，中国人将永远不会忘记这天!
我的1919观后感14
展望未来，了解过去，以史为鉴，砥砺前行！听着影片中激情澎湃的的`演讲，看着一位位愤怒的国人，仿佛穿越时空般进入了那段时间，随着他们悲，跟着他们怒，想让他们所求所皆得所愿。看完这部影片，让我深深认识到作为一个中国人，爱国是最基本的底线。我们以爱国为荣，传承爱国精神，从自身开始，以自己为中心影响其他人。让爱国的种子发芽，成长。
我的1919观后感15
《我的1919》是一部独特而极富魅力的影片，早在学校组织红色观影前，我早已观赏过数次。他讲述的是一件封存已久的故事，即在1919年“巴黎和会”上，中国代表顾维钧等人拒绝在丧权辱国的“和约”上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是在我看来意义深重，比日后很多中国在国际上的.声音都更为响亮，毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官以及身后的广大中国人民第一次挺起脊梁。
其实重要的不是电影中事件发生的年代，而是事件所讲述的年代。任何被突然回忆起而又得到广泛传颂的历史在本质上都应该被看做是当代史。《我的1919》具有一种广泛的国际现代化视野，是在“冷战”后特殊的国际环境中，中国进一步实行改革开放的根本国策的必然产物，适应了中华民族走向现代化，全面融入世界全球化发展趋势。他代表了面对当前纷纭多变的世界发展格局中中国人民的心声：中华民族尊重世界各个民族，也坚定不移地维护自己的尊严，在任何时候都要发出自己的声音，绝不屈从于任何霸权主义。
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