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观肖申克的救赎有感

时间:2024-07-23 07:21:33 观后感 我要投稿

观肖申克的救赎有感

  当观看完一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?需要写一篇观后感好好地作记录了。观后感你想好怎么写了吗?以下是小编为大家收集的观肖申克的救赎有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

观肖申克的救赎有感

观肖申克的救赎有感1

  这些墙很有趣。当你第一次入狱时,你讨厌你周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最后,你会发现你必须依靠它来生存。这被称为制度化。这是瑞德在老布得到假释后故意犯罪的客观演讲,几十年来一直被囚禁在高墙上。有情感,有厌倦,有无助,但更多的是一种冷漠,对监狱生活往往是平静的难以置信的木制。

  正如瑞德所料,老布在痛苦挣扎后选择了离开,离开了这个不属于他的世界。在监狱里呆了50年的老布把自己深深融入了小申克,但他被冷酷的狱官释放了。这样一个像新生儿一样的老年人来到外面的世界是极其困难的。他没有精力和能力从小申克的监狱里抽出灵魂,融入新世界,所以他选择了自杀。囚犯们已经习惯了没有自由和希望的监狱生活和那里的一切。他们不再期望改变,甚至害怕改变,害怕被扔进他们曾经向往的外部世界。

  当然,也有例外,安迪·杜弗兰。有一种鸟永远不会被关闭,因为他的每一个翅膀都充满了自由的光辉。用600年挖不出隧道的石斧,每天不懈地挖出逃生隧道,用石头砸碎下水道,爬过500码长的恶臭下水道……这只有希望和不懈努力的鸟终于实现了在广阔的蓝天上飞翔的梦想。他是如此聪明和坚定的.人,是自由和希望的化身。

  老布和瑞德等人长期以来一直被黑暗的监狱生活制度化,认为希望是痛苦的深渊。希望是危险的。它会让你发疯。在这样的地方,不要有这个想法。如果没有安迪,恐怕瑞德会跟随老布的脚步。

  在现实社会中,人们也生活在一堵看不见的高墙上。最初坚如岩石、玫瑰般艳丽的年轻人带着独特的个性和理想个性和理想进入社会集中营。经过几年的洗礼,它被模式化和制度化了。那些无法适应的人开始在网上搜索相关的经典语录,如哲学和工作场所规则,以实现在江湖上自由行走。事实上,在整合的同时,他们失去了自由和自我,成为大多数人的复制品。他们在高墙上,不知道自己在哪里。与监狱生活相似:抵抗—习惯—依赖。

  你长大得越多,你就越接近世俗世界。社会的重力使我们有点自由。从童年的初生小牛不怕老虎到年轻人的大书包和小麻烦,然后从年轻人到中年人趋于保守。最后,当他们年老时,他们不再敢奢侈。他们全心全意地过着平淡的余生,每天都是非常普通的油、盐、酱汁和醋。年轻的野心一点一点地被生活的无聊所耗尽,渴望自由和希望的纯洁之心逐渐隐藏在黑暗的角落里。

  我们应该感叹一句:老了!真的老了!

  生活可以归结为一个简单的选择:要么忙着生活,要么忙着死亡。仔细想想,为什么我们不能真正活一次,而不是麻木和绝望地死去。如何生活就是生活,如何懒惰总是忙碌,最好释放封锁的热情,我们还年轻,为什么要这样适应社会的游戏规则。马里奥可能不会吃代表胜利的超级蘑菇。

  最后,在安迪的鼓励下,瑞德重新面对世界,摆脱了对监狱制度的依赖,在一望无际的蓝海面前拥抱了安迪。在众生中,当你看到如此明亮的蓝色时,你是否再次点燃了希望之灯,展翅翱翔在自由的天空?

观肖申克的救赎有感2

  期未考试已经过去,在慵懒的假里我早上也没能早起。

  看着老师定制的作息表,一阵愧疚涌上心头,在心里暗暗说道:“以后一定要早起。”

  上午的任务没能按时完成,所从下午我便格外认真。

  晚上看的《肖申克的救赎》,让我感悟颇深。影片长达2小时,我也全程都只是默默地看着屏幕,因为安迪的坚强、才华让我深深地被震撼了,安迪待在监诚很悲惨,却又那么乐观。这种乐观不是享受监狱的生活,而是重拾了自己的兴趣,还在监狱有了自己的图书馆。当汤米诉说安迪的'冤情时,没有一个犯人听了不震惊,安迪那时已入监狱八年。剧情的发展我似乎料到又有一丝震惊。因为你无法想象一个满口正义,背熟《圣经》的人杀死了一个想要拯救安迪的人。我看时内心压抑,在安迪逃走时,我看着安迪强忍恶臭,爬完了比5个足球场还长的下水道时,敬佩之情无以言表。当安迪站在水中拥抱自由时,我压抑的心情完全消失。

  影片最后,安迪与瑞德在海边相拥。太平洋的海水真的很蓝,也很美。

观肖申克的救赎有感3

  有的鸟毕竟是关不住的,它们的羽翼太光辉了,当它们飞走,你会由衷庆贺它获得自由。 ——《肖申克的救赎》

  人的内心世界,是任何人都无法窥探的,在那里有只属于你的东西。它会是希望,会是欲望,也会是绝望。把这三个内心世界在《肖申克的救赎》这部电影里对号入座。角色分别是肖申克,典狱长和老布。肖申克和他的狱友们说过:世上有些地方,是石墙围不住的,在人的内心,有他们管不到的东西,完全属于你。没错,这是别人看不到的管不到的内心世界。但是,这个别人看不到的管不到的内心世界还是能通过控制,诱惑,灌输等手段来使之改变的。就像老布,照瑞德的话来说,他已经被体制化了,一个囚犯被体制化后,就是满足于他的监狱生活了,他深信自己无法融入正常人的社会。老布满足于他在监狱里图书管理员的身份,瑞德满足于他在监狱里是个有求必应的人。他们都是在监狱里有“地位”的人。而出了监狱,他们什么都不是,甚至连想过上正常人的生活恐怕都捉襟见肘。我相信他们刚入狱的时候,都曾希望等到出狱的那天,他们要重新做人。只是岁月的长河把他们的这个希望冲刷的一干二净。他们只能在狱中满足于他们的“地位”,于是等到真的假释出狱了,那些希望早已变成了绝望,这也正是老布自杀的原因。我也相信一个信仰笃诚的典狱长,最初并非原本就贪赃枉法,是社会发展中的利益驱使使他走到了这一步。而且更讽刺的`是,他走到这一步,最大的推手莫过于肖申克。老布,典狱长,他们的内心都因为种种的外界因素变样了。而只有肖申克在种种挫折中坚持了他内心的希望,他才能得到他的石锤与海报,建立他的图书馆,挖通他的逃生之路,甚至在监狱中为自己“理财”。

  不过与其赞叹肖申克惊人的智商,我更欣赏他强大的意志。他从一开始就决定了他的越狱计划,并且从未放弃。并且就像我之前说的,典狱长的欲望除了利益驱使,最大的推手就是肖申克。这都是在计划之内的。洗钱的事情发生在汤米来到监狱之前,而可怜的汤米却做了炮灰。电影所放的剧情是肖申克救赎了自己的自由。而在电影之外,肖申克在墨西哥小城,他将完成对自己罪恶的救赎。

观肖申克的救赎有感4

  每个人都有罪,赎罪也就理所当然。此罪当指原罪。电影《肖申克的救赎》从片名到内容显然有此意味。但原罪却非本片关注的核心,仅仅作为一个借助性概念,以阐释类似困境——司法之罪与恶人之罪双重管辖的肖申克监狱。

  安迪没有杀害他的妻子以及妻子的情人。从世俗层面判断,他无罪。然而安迪在回忆妻子的二十年里,逐渐认识到自己有罪,此罪是因缺乏表达而疏于关心妻子。安迪认为这个罪是应该赎的。此罪为爱之罪,赎期二十年。但显然爱之罪也非本片关注的焦点。

  无辜的安迪与堕落的肖申克监狱之间的复杂关系,似乎更能转移观众的视线。

  肖申克监狱一进入观众视野就毫不掩饰其黑暗本质。安迪入狱第一夜,某无名新囚即因狱警海利的暴力行为而丧命。这也直接证明监狱长诺顿对囚徒所宣布的令人发指的亵渎性箴言:把你们的灵魂交给上帝,把你们的小命留给我!

  安迪发达的头脑以及由此产生的忍耐力在这种困境之下得以显示。而正是头脑使他以后的命运具有一种传奇色彩。虽然这与真实性具有较大差距,但却代表每一个观众的强烈意愿。其实,观众也愿意暂时遗忘安迪料理监狱长及其同事金融业务的非法性,甚至把这当作安迪个人魅力与卓越才能的体现。

  “三姐妹”是以性暴力为主的囚徒帮派,首先对安迪构成一种困境。其解救者竟然是更为残暴的监狱长帮派,理由极其简单,他们需要安迪为其逃税。初次理财成功为狱友赢得喝啤酒的机会,这是才能的体现,但更重要的`是,它换来一种自由感。这种自由感的自然性比自由主义课程更具感染力。安迪日后的朋友瑞德正是此时此刻观察到了安迪脸上奇怪的笑容。

  每个人对自由的理解其实并不相同。年老的囚犯老布(布鲁克斯)对自由的理解限制于肖申克大墙之内,他在大墙之外的生活处境不能仅以不适应解释,而轻率判断老布未曾社会化或社会化程度较低则更为荒诞——从其狱中地位以及处理人际关系的柔韧性完全可以得出相反的结论。比对之下,瑞德的阐释更为合理和精确:老布已体制化。这个概念让人毛骨悚然。瑞德继而详细阐释:体制化就是,开始痛恨它,然后习惯它,最后离不开它。这是全片台词的核心。

  按照瑞德所受教育程度,他不大可能提出体制化问题。但在电影之中偏偏是他说出这个概念,并准确地做出阐释。既然走到这种地步,我们也就没有必要死守分析框架,不如改为肆无忌惮的误读。饰演瑞德的演员叫摩根·弗里曼,因出演电影《为黛西小姐开车》而成名,在深色皮肤的演员之中具有极高地位。弗里曼的英文拼写是FREEMAN,译成中文即为“自由人”。电影正是通过自由人之口,使体制化的本质得以显示,或者说,自由正是体制化的对立面。当然,我们非常清楚,演员姓氏与主旨之间只是一种巧合。我们将之与电影本身进行联系,也是牵强附会。但此时此刻,我相信冥冥之中自有天意。在人类历史进程之中,神秘主义一直占有一席之地,或许并非因其实存,而仅是出于一种精神的迫切需要,就仿佛肖申克监狱播映的黑白电影、安迪琢磨石子的小嗜好。

  从瑞德的角度(其实也正是观众的角度)来看,安迪具有神秘性。他的所作所为令人好奇。比如为扩建监狱图书馆每周给政府机构写信,六年从不间断——在这里,中国观众可以顺便了解美国监狱制度,比如索要丽塔·海华丝的电影海报——在这里,中国观众可以顺便了解当年美国文化时尚,以及通过海报的更换,了解时尚的变迁。正是因为这种神秘性,下面发生的情况才令人惊骇——熄灯时分坐在床上的安迪,翌日在监狱长惊慌的面孔之下消失,仿佛空气。瑞德以及我们开始默默回顾安迪的每一个动作,每一句话,似乎皆具深意。散步是为巧妙地扔掉挖洞时产生的土块和石子;告诉瑞德去树下取物不是白日梦,而是一种嘱托。甚至他对监狱长的账簿也大做手脚。一切看起来像是预谋。如果真是如此,安迪的智慧必定极为恐惧而惊人,其预见性惟卡桑德拉可拟。当然是预谋,但安迪冤案知情人汤米之死才是预谋的开始。而最初挖洞,虽具逃脱愿望,但主要还是营造希望和消磨时光。在逃脱的实施过程中,更需要机会与急智。事实上,机会的出现从来无法预想。比如安迪如何确定偷梁换柱那日一定下雨。不偷梁换柱,就无法获取金融资料,无法报复监狱长,令其人财两空;不下雨,而且必是雷雨,就无法借助雷声掩护砸开排污管道。偷梁换柱与下雷雨,二者缺一不可。当然,这是电影传奇,不是历史新闻。但是安迪的惊人机会与惊人智慧却意外削弱了他人获得自由的可能性,从而使他的自由成为特例。

  如果我们也在肖申克监狱,我们会是谁?每人可以挑选一个角色。老布,可怜的体制化老人,当他获得人身自由的时候,却因自身体制化而不能享受自由,最后悬梁自尽。与所有角色比较,老布的角色其实最深刻,最值得反复思索。安迪,睿智的化身,首先使自己获得比较特殊的狱中地位,其后又以智慧加良机成功越狱。这个角色,其实只是代表一种希望,而无任何效仿性,可以说他就是老布养的那只乌鸦小杰,仅仅是一个自由飞翔的幻影。正因安迪的存在,才使老布的体制化显得如此严峻。安迪获得自由的意义绝对不是缩短服刑期限,而是成功逃脱体制化的可能性。按照正常逻辑,即使安迪不越狱,最后也能假释,因为残暴的狱政具有偶然性。因此,安迪逃离的真正理由就是为了避免成为老布。曾经犯罪而今改过的瑞德假释之后,即成第二个老布,没人下命令,连尿都撒不出。他也体制化了。当他望着橱窗里的枪械之时,他想的也是通过犯错重返监狱。对体制化的瑞德来说,监狱已经是他的生活,已经是他的一生。“监狱也是一种日常生活”——这种看似朴素实则愚昧的认识一旦产生,居于灾难之中也就悠然自得。这是最恐怖的认识。幸运的是,作为希望化身的安迪拯救了他。拯救他的不仅是安迪的钱,不仅是安迪的友谊,更主要的是安迪所代表的精神自由。什么是精神自由?就是按照自己的想法生活。没有这个自由,人身自由就仅仅是一种虚假的自由。

  整部电影最令人激动之处,是安迪将自己反锁在监狱长办公室内,通过监狱的广播系统播放《费加罗的婚礼》。美妙而激越的女高音在监狱上空回旋,逼仄的囚室,荒凉的空地,四处翻涌着激动而沉醉的心灵。安迪露出满足而奇怪的笑容——这是本片第二次出现的笑容,意味深长。老布与安迪不同的命运正是表达了这样的观念:真正的自由不仅是身体的自由,更是心灵的自由。这就是《肖申克的救赎》针对体制化而散发出的芳香思想。

观肖申克的救赎有感5

  一九四六年,有着美好前程的青年银行家安迪。杜弗伦,因妻子与情妇遭遇谋杀而被误判于无期徒刑,并被送到肖申克监狱服刑。

  而被愿望的银行家并没有向命运屈服,但,肖申克监狱并不是一块“宝地”。第一天晚上就有人被打死,“把信仰交给上帝,把身体交给我。“监狱长的训词十分露骨,他的意思无非是“在这里,你们没有自由,必须无条件地做任何事,不要有什么不切实际的幻想,那是属于上帝的”,于是,一场关于尊严和人性的斗争就此开场,不过在这场斗争中,救赎主不是上帝。救赎主是两个字——希望!被救赎的也是两个字——自由!

  当然,希望,是整部影片的主题。

  肖申克监狱里的话题除了变态,打架就是无所事事的消磨时光,混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境,但主人公安迪并没有放弃希望,他的真诚与智慧渐渐地赢得了狱友的友谊和尊重。典狱长诺顿也对他青睐有加。让他做起了自己的财务助理,本来,安迪还有为自己清刷不败罪名的机会,但诺顿害怕安迪把自己收贿的丑行泄露出去,而不惜一切的毁灭证据。在一个雷电交加的夜晚,安迪终于通过一柄小钉锤挖了十九年的通道顺利越狱!

  看完影片,我觉地,这个安迪,何尝不是另一个现代版的耶稣?但犯罪的必须败亡!而德拉邦特似乎也的确要把安迪塑造成一个耶稣式的人物,从他逃到肖申克监狱后的`仰天长啸到监狱长自杀之前墙壁上的那一行话“住的审判很快降临”好像都在释放着这一带你。但是,我们可以同样在他身上看到一种自由人对命运的反抗精神,这是一个在心里得到释放的人,任何实质的牢笼都束缚不了他,作为一个现实存在的人,他的肉体随白受折磨,却并未消失,而是用实际的行动来抗拒;而老布,放走了杰克,却囚禁了自己!这与安迪形成了鲜明的对比。但同时也告诉我们:不管在任何地方,只要心里还有最后的一丝希望,那就还回着,否则,安于麻木的现实,也就同死亡没有什么区别了!

观肖申克的救赎有感6

  想到安迪,一个异类,格格不入。

  最后有渐渐适应这里的生活,却从来不会给予生活一种同化的机会。

  坚持自己的信仰,坚持自己的方向。不会像体制妥协,不会像现有的生活妥协,耐心下的坚持,带来的是对于现状的改变。

  二十年的凿洞,最后的击打。

  几百码的爬行,没有什么能够阻挡他对于自由的渴望。

  暴雨下的洗刷,是对于二十年光阴的`回答。

  去到了自己一直想要去的地方,过上一种安宁的生活。

  埋葬了自己的回忆,只是去开始了新的生活。

  没有多少人能够做到,所以没有多少人能够拥有这样的生活。

  坚信自己,救赎给予别人,给予自己。

  不能够去说二十年光阴带来的没有什么,至少对于自己岁月的妥协,至少对于自己人生正常的交代。

  更好的认识到了自己,坚定了决心。或多或少的改变了一些人,二十年,他有好好地度过。

观肖申克的救赎有感7

  人的行为被束缚,但是思想仍然能存活,能像火焰一样跳跃,内心的东西是别人夺不走的。

  如果坚持一件事二十年,自然会成功。看到影片末尾才明白,原来安迪从进监狱的那一天就已经在谋划一个几十年后越狱的计划,因为他无罪,他有这个能力,哪怕囚于狱中二十年,但是他与监狱中的每一个人都不同,与诺顿(监狱长)贪婪、丑恶面目不同的善良,与老布被“监狱化”的思想不同的清醒。他深信内心有些东西是别人不能夺走的,他深信高墙不能封闭人灵魂的自由哪怕它能限制人的`行动,二十年来从未消失的的希望和狱中磨累仍旧不能磨灭的对自由的渴望是救赎的良药,在风雨交加的夜晚越狱成功时,在泥塘中仰天的兴奋是安迪重获自由的激动,安迪实现了自我救赎,或许说,安迪本无罪。

  瑞德是肖申克监狱中的“权威人士”,多次真诚的假释未能成功,但是监狱长更换之后,一段发自内心的话语让他重获自由,看似得罪了监狱的人员,但是,“不在乎”确是已经实现第一次救赎。

  瑞德出狱了,但是“制度化”使得他根本无法生活下去,甚至四十年以来上厕所一直打报告的习惯让他与外面的世界格格不入。老布在头发斑白之际释放出狱,但是他已经融入不了这个世界,出了监狱,他再也无法正常生活,终于在思考之下用绳子结束了自己的生命,最终害死他的是监狱的制度,而不是社会的变更。瑞德想过重新犯罪再次回到监狱,但是安迪的第二次救赎,使得瑞德真正“出狱”。

  数十年的监狱生活已经让瑞德和老布制度化,因为心中的希望已在监狱中慢慢磨灭,这无疑是监狱最可怕的地方,肉体被囚禁的时间长了,心灵也逃不出高墙。但是安迪不同,他受过教育,在监狱中未曾间断的自我救赎没让他的知识被殴打、禁闭所消减,而是成为他越狱的工具。安迪是一个善良的人,不仅自我救赎,给“同事”送啤酒、教人识字读书考文凭,更救赎了瑞德,揭穿诺顿的罪行,变革了整个肖申克监狱。

  人的行为被束缚,但是思想仍然能存活,能像火焰一样跳跃。内心的东西是别人夺不走的,只有自己有没有据守它的说法。在监狱中,安迪坚持了二十年的事最终成功了,背后是他那一直都在的希望,是一颗强大的内心,最后得到的是他梦寐以求的自由。

  最终,两个老朋友在小岛再次相遇。

观肖申克的救赎有感8

  在人生的征途中有许多弯路,小路,险路,暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。

  我们每个人都有梦想,有时多得数不清,这不是坏事情,但你始终坚持不懈的努力吗?有时身处不同的环境梦想也就黑暗中火柴的火焰,慢慢的熄灭了。

  正如我们进入并不理想学校,刚进入时我们会恨这个环境,对这里的一切都有挑剔,慢慢的又依赖上了这里的环境,这里的生活,每天重复做的事,可是心中的梦想依旧存在并慢慢消失,一次去别的学校考试,这是一所好的学校,总之别人都说它好,可进入后这一切让人失望,学校面积又小,食堂卫生又差,人又少,总之心情糟糕透了,可突然我发现自己学校原来并不差,甚至更好一些,也许这是我们该思考的问题,你心中的梦想与环境并没有关系,关键在于自己内心深处始终如一,并付出行动,也许人们身处的环境就好比肖申克的监狱一样,我们也习惯了周围的一切。

  安迪是个有着强大心灵力量的人,所以他才能19年如一日坚持挖地道,最终越狱成功,在肖申克那样恶劣的环境下,安迪却始终充满希望,是这个希望支撑他最终打败了典狱长,逃离肖申克。获得心灵和身体上的自由。

  这部电影有一段经典的台词,是经由安迪的好友阿瑞德口说的,他说我们都被制度化了,刚进来时,起初我们会恨这堵墙。这也正是人的可悲之处,最后我们就依赖上了这堵墙,只有向安迪那样有着强大的心灵力量的人,才没有被制度化,他有自己的`梦想,他坚持,他努力,最终他自由了。

  其实我们的生活,我们的工作也像肖申克的那堵墙。刚工作是,我们会对环境看不惯。对婚姻中另一半看不惯,会抗争,但发现没有成功后,我们慢慢就被制度化了,习惯了这个环境依赖上另一半,哪怕衣服是不合身的,可是穿久了,也就习惯了,脱下来时就会感觉难受。

  有多少人能像安迪那样始终都有梦想,然后付之于坚持不懈的努力?大部分人是放弃了,过一天,算一天,混上一天是一天,忘记了自己最初的想法,被环境同化了,只有像安迪那样的人,有着强大的心灵力量,他才能冲破这个不合理的制度,抵达自由的彼岸。

  《肖申克的救赎》告诉我们的两件事,一是坚持的力量;二是人生一定要有目标,套用安迪的话说,hope is a good thing。

观肖申克的救赎有感9

  今天我们看了一部电影《肖申克的救赎》,它让我心中五味杂尘。

  在这部电影中,我看到了这一幕:安迪在到监狱的最初几个月,他帮助了一名狱使偷税,得到的报酬是与伙伴共饮冰啤酒。在夕阳中,他悠闲地靠在栏杆处十分享受。我突然就“落泪了”——这是自由啊!

  正如瑞德所说:“有的鸟是笼子关不住的',它属于自由。”而安迪正是这“美丽的鸟”。从此可以看出在狱中自由是如此可贵。是啊,自由是如此可贵,可人们在失去它时才会感到。我们不应该珍惜它吗?

观肖申克的救赎有感10

  在看完电影《肖申克的救赎》之后,我深深地被影片中的故事和主题所打动。这部电影给我留下了深刻的印象,它并不仅仅是一部讲述监狱生活的电影,更是一部关于人性、希望和自由的心灵之旅。

  在肖申克监狱这个极端的环境中,安迪·杜佛兰展现了他坚韧不拔的意志和永不放弃的精神。他以自己的智慧和勇气,在监狱中建立了一个图书馆,为囚犯们带来了知识和希望。他的坚韧和信念,给了许多囚犯重新审视自己的人生的机会。

  电影中有一幕令我印象深刻,那就是安迪在雨中挥舞着双臂,面带微笑地迎接大雨的`洗礼。这一幕表达了安迪对于自由的渴望和重获自由的喜悦。而在现实中,我们也时常面临着各种困境和挑战,但只有坚持下去,才能够看到希望和自由的光芒。

  此外,《肖申克的救赎》还揭示了人性中的善恶冲突和对于正义的追求。电影中的监狱长和警卫们,虽然拥有着权力,但他们却因为自己的贪婪和冷酷而最终失去了自由。相反地,安迪虽然被冤枉入狱,但他从未放弃对于真相的追求,最终用自己的智慧揭露了监狱长的罪行,为自己和其他囚犯争取了正义。

  最后,我认为《肖申克的救赎》是一部关于希望和自由的电影。安迪用自己的行动告诉我们,即使在最黑暗的环境中,也可以找到希望和自由。他的故事激励了我们勇敢面对生活中的困难和挑战,永不放弃对于自由和希望的追求。

观肖申克的救赎有感11

  当你走进肖申克,你不知道在你身边将会发生什么,你不知道你的过去和将来,你将忘记你曾经的梦想,你只知道悔恨。生命也许就在这里一天天衰退,梦想在这里一天天流失。这就是肖申克带给人的感觉。生命仿佛在这里停止,时间仿佛消失掉。你会忘记你什么时候走进来的,你也会忘记曾经美丽的梦。漫长的人生,绚丽的梦想,一瞬间不复存在。

  没有任何辩驳的自由,巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运,然而肖申克并非福地,第一天晚上就有人被活活打死了。"把信仰交给上帝,把身体交给我。"监狱长的训词非常露骨,他的意思无非是"在这里,你们没有自由,必须无条件地做任何事,不要有什么不切实际的幻想,那是属于上帝的",于是,一场关于尊严和人性的斗争就此开场,不过在这场斗争中,救赎主不是上帝。

  不管是谁,剧中的老布也好,瑞德也罢,包括安迪在内。再走近肖申克的那一刻,都不会把自己和这座无情的监狱扯上关系,也许想过有一天会从这儿出去,不知道明天怎样,但知道自己该怎么生活。可是,一年,两年,三年……在不知不觉中,“肖申克”磨去了人的棱角,也磨灭了曾经的梦想,“肖申克”不再可怕,在这儿的人生不再那么厌倦。“肖申克”开始慢慢变的熟悉,慢慢地对它产生依赖。用瑞德的话说:“起先你也许厌恶他,后来也许会喜欢他,在后来你也许会离不开他,这就叫体制化。”听着有一种心酸,也有一种无奈。更有一种说不出的悲伤。那时老布已经不在,这句话虽说的`是老布,但又像说我们每个人。悲凉吗?又有一种悲哀。不知不觉中“肖申克”总在改变着什么。写到这里,突然怀念那不知天高地后的日子,无所畏惧,我所畏惧,因为不知道而不怕着,因为不懂得而爱着温暖着感动着。世界是辽阔的,舞台是属于自己的。一切都是美好的,一切都是为了梦想而构筑的。一年,两年,三年……在不知不觉中,时间磨去了身上的棱角,也一天天磨尽了那不屈的精神。也许刚开始的时候会讨厌这样的自己,没有追求,不知上进,也许会厌恶这样的生活,寂寥而没有活力。但随着时间的流失,你会适应这种生活,也习惯这样的自己。也许真的有一天,回到生命的最初,那种久违的陌生会让人无所适从。突然会怀念曾经憎恶的日子,突然想回归那种生活。就像老布不愿离开“肖申克”,就像老布离开后怀念“肖申克”一样,因为无措而选择上帝一样。悲哀吗?只有每个故事的主人公知道。

  在“肖申克”中也存在着成功与失败,在这里最优秀的莫过于安迪,他让犯人开始了一种新的健康的生活。安迪是注定要和的暴力制度对抗的,他带来了希望。这种希望,在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗,在于不失生活情趣的雕刻,在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒,在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐,在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室,在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。通过他个人的努力,我们可以看到方方面面的变化,其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象,如果没有安迪和他的约定,瑞德是否会和老布一样,因为被长期地制度化了而无法适应社会,最终只能在长期的压迫之后在自由社会"到此一游",缘于这个约定,瑞德坚持了下来,找到了他坚持"希望"的终点。

  安迪给瑞德的信中说;“希望是件好东西,世界上最好的东西,好东西是不会流失的。”我不知道瑞德看到这句话时是什么感受。我只知道对我影响很深,它给我一种生命的冲力,一种说不出来的感受。仿佛在黑暗中透过来的一束光,又仿佛在茫茫的海上遇到了知音。那种感觉,我想只有陷入黑暗的人可以理解,那种感情,只有久违阳光的人可以理解。希望,有时只是一种微妙的东西,虚无而真实的存在,微弱但却温暖,也许照亮不了前面的路,但却能温暖人的一段路程。有温暖已经足够,至少它给我们向前的勇气。给了我们梦的幻想,像一个影子,也像启明星。

  希望这东西很难说,有时选择也一样。安迪的苦难,也是每个人的苦难,安迪只是我们的一个缩影。跨过去就是幸福,跨不过去就是痛苦。安迪跨过去了,他获得了幸福,老布没跨过去,最终在痛苦中选择了上帝。生活中也一样,很多时候都被成长路上的石头绊倒,都被路旁的荆棘刺伤,勇敢者向前,怯弱者退缩。勇敢的人最终获得了成功,怯弱者躲在失败里叹息。成功和失败有时只是一步之差。一步一切都将改写。我想也许每个人都不能像安迪一样成功,但至少应该向他学习。想起食指的诗,相信未来,热爱生命。

  生命短暂,也许千年的等待,才换来今生的一次绽放,我们都要好好的生活,像安迪学习,生命不屈,救赎灵魂,让生命好好的绽放。

观肖申克的救赎有感12

  “救赎”这两个字仿佛是与“希望”联系在一起的,而希望是美好的事物,也许是世上最美好的事物,它永不消逝。可是,在肖申克监狱中,所有的犯人们都失去了希望的权利,甚至于失去了拥有尊严的能力,连活着似乎都是一种幸运。犯人们在这儿,只是让你吃就吃,让你拉就拉的奴隶,日复一日地被剥削着劳动力;他们在这儿备受欺凌,是狱卒们随手就可以打甚至于杀的砧板上的'肉;他们没有任何发表言论的自由,不能有梦想,更不能有希望…

  瑞德曾说:“这世上,有些东西是石头无法刻成的;在我们心里,有一处地方是无法锁住的,那就是希望。”可是,黑暗得能扭曲人性,沦丧道德的肖申克监狱,在一点一点地磨灭着犯人们心中的希望之光。他们大部分都是清白的好人,或被人栽赃,或被人诬陷,然后在肖申克监狱中耗费青春,迷迷茫茫、浑浑噩噩地用没有任何尊严、自由与希望的日子填充往日余生。他们都有过信仰,也曾怀抱希望,也拥有过梦想,但他们最终只能被这其中的生活体制化,在其中活着的人,不知是幸运还是不幸,他们饶你一命,然后夺走你生命中最重要的东西——希望。

  安迪很明显地知道这一点,因此他虽然无力改变犯人们备受欺凌压迫的事实,但他还是顶着自身的压力,为狱友们带来了希望,带来了自由的感觉,这种希望不同于典狱长这个伪基督口头上的:“我是世界的光明,跟着我就不会有黑暗”,借基督之名行魔鬼之事,安迪为他们带来了真正意义上的希望——这种希望,在于对恶势力(三姐妹)的坚决反抗,在于不失生活趣味与爱好的雕刻,在于不畏凶险为大家赢来那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒,在于他当着典狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐,在于他执着带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室,在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生…他是一个诗化了的英雄,坚强的人只能救赎自己,伟大的人才能拯救他人,可以说安迪既坚强,又伟大。

  “人生可以归结为一种简单的选择,不是忙着活,就是忙着死。”安迪在带领着狱友们忙着心中有梦想,怀中有希望地活。每个人都是自己的上帝,如果你自己都放弃自己了,还有谁会来救你?忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想一秒:你的大脑是不是已经被体制化了?你的上帝在哪里?

  请做自己的上帝,让你的内心深处拥有一种名为希望的东西,学着自己救赎自己,方可面向大海,静待春暖花开。

观肖申克的救赎有感13

  在肖申克监狱里,所有人都不把你当成人看。狱警们恨不得判你一个终身监禁,典狱长希望你的尸体腐烂在这里。死人、贪污受贿的现象每时每刻都有,毫不夸张的说:肖申克就是地狱。

  当你进入了这样一个地方,目睹了一切的罪恶,是否还有勇气去想离开这个鬼地方呢?人是可以被环境化的。瑞德在评价布鲁斯的死时说:这周围的高墙,一开始你讨厌他们,但慢慢会习惯、依赖,直到最后无法离开他们。所以在肖申克呆了五十年的布鲁斯得到假释的通知后试图杀死自己的狱友使自己留下来。

  安迪从瑞德那里买到了一把用来雕刻石头的小槌,瑞德认为用那东西越狱至少要六百年。但是在二十六年后,瑞德得到了安迪成功越狱的消息。他用小槌在厚厚的石墙中打开了通道,当大雨冲刷掉他身上的污秽,剩下的便是一个解脱、自由的人。

  也许逃脱对瑞德来说是不可能的事,这不能怪他,因为瑞德对地质并不了解。他不知道压力和温度等外界条件对石头的影响,这无所谓,重要的是态度,就是在看似无望的处境中仍抱有“幻想”没有发生的事永远不要去想不可能,只要你还有权利去“幻想”就不要放弃这种权利。弗兰克尔说过:在任何特定的环境,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。无论如何,都不要把事情看成必然,生活不是简单的加减乘除,还有随机分布。

  想想自己的处境,虽不能说进了肖申克,但有一些共同点,就是找不到自己明确的目标,仿佛失去了前进的.方向与动力。回顾过去的几年,看见了自己没有努力,最终中考失利。有幸遇到了学校遇见了老师,才使得自己找到了前进的方向与动力。看过不少描绘出学生堕落的小说或文章,在碌碌无为消磨自己的个性,忘记自己的追求。他们没有找到自己的前进的方向,忘记了学校带给我们的轻松的环境,由适应它,到离不开它。我们学会了如何前进,如何进步,跳离了曾经的荒废无度,换来了自己崭新的未来。

  是时候该醒了,外界的条件从来都不是阻碍你成功的因素,而是你的态度,你的对策。环境从来没有好坏之分,当你真的端正好态度的时候,没有什么可以阻挡你前行。现在开始,大步的向着前方迈进吧。

观肖申克的救赎有感14

  每一个人都有一种被需要感,这是在我看完《肖申克的救赎》之后的感觉。

  当看到老布被假释后,我产生了一种无奈而心酸的的感觉。他说,他想回到肖申克去,因为在那里我还能做一个图书管理员,还有人向他笑,亲切的叫他老布,他还能和瑞德他们聊天说地,又或者说一些生活琐事,这样一切都好,这样的生活是他想要的,而在被假释之后,他几乎什么都干不了,受到忽视,呵斥等等,也没有人会叫他一声老布。老布说过:我想,当局不会注意我这么个糟老头子的。于是老布便死了。

  同样的,当安迪和瑞德坐在墙根下说话时,我注意到瑞德说过的几句话:他也被体制化了,像老布一样,在肖申克里,他几乎是万能的,什么都能搞到,但在外面他只是一个普通人。假如没有安迪,可能他也会像老布一样崩溃吧!

  每一个人都有一种被需要感,因为你被需要了,说明你来这个世上是有价值的,你对别人是有价值的,你对他人有利,有人承认你来这个世上不只是来消耗资源,你还可以发光发热,你还可以用自己的光自己的.热,来照亮他人,温暖他人。

  我们为什么会存在,因为我们被需要着,我们还有对他人的价值。可如果当某一天,我们都不需要彼此了,孤单寂寞的活着,在自己的世界中生火取暖,可能那时我们会面对苦痛,因为我们活的毫无价值。

观肖申克的救赎有感15

  开篇的数目触目惊心。一个教师从走上工作岗位到退休,大约有35到40年的时间,从技术层面上讲,应该都能成"师",但事实上,教师队伍似乎有些意外,全国1300余万的教师,真正称得上"师"究竟有多少?有人不无心酸地这样描述老师:只是置于玻璃罐里的青蛙,有光明,却没有前途,这让我不得不想起了"肖申克"。

  肖申克是一个监狱。但那里不失是一个小社会,等级分明,人物详尽,各司其职,有着明确的规章制度,在其下也有着很具影响的潜规则,导演用这样"一滴水见太阳光辉"的张力,把观众带入他的大预设:我们每个人都生活在一座大监狱。

  在这所大监狱里,你如何救赎你自己?

  主角安迪给我们带来的是什么?是希望。

  有了希望,肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱,有了希望,一把小小的锤子,一张大海报,便可以救赎生命,可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣,并将这乐趣传播开来,将希望播种在每个人心里。

  希望就是本文所要表述的核心词汇:成长意识。所谓成长意识,就是教师个体自我成长的强烈欲望和内心渴求。注意这里的关键赐予,自我、内心,表明是一种自愿、自觉、自律、自立。

  在《肖申克的救赎中》有一次精彩的对话,当安迪说出希望这个字眼时候,瑞得如是解释:希望?听我说一句老朋友,希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。

  这是对困于肖申克的一种提醒,因为他们已经是被制度化了。

  什么是制度化?又是瑞得来解释:刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢的,你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。那就是制度化。那个在肖申克当了50年的图书管理员,当得知自己被假释时,却是要将与他告别的人杀死以继续留在这里,最终上吊,这就是制度化的悲哀。

  老师从刚毕业踏上讲台,可以说就是被制度化的,换一个词说就是被格式化了。慢慢被消掉自己的棱角,慢慢适应着制度,慢慢习惯,一眼望去,有多少张麻木而绝望的脸在校园里耕耘,那么刺眼而又无动于衷,你是否已然处于"沉睡"状态。

  唤醒你内心的,那个叫做希望的东西呢?

  于是,就有了另外一个本文核心词汇:成长行动。希望总是要付诸于行动中的,否则是空谈。

  安迪管理图书馆,要改变现状,每周一封写信,终于有回应,然后每周两封,终于有州政府支持,得到稳妥支金;他用一把小锤子,一张海报,用了20年的时光,给自己叩开走出肖申克,通往自由的路,他赢得了自由。

  成长行动在安迪的手中就是小锤子和一张大海报,以及一个缜密的头脑。老师的手上是什么?

  书上给老师的成长行动点出五个方面。行动计划、行动目标、行动策略、行动恒心和行动境界。

  核心词汇:行动计划,就是成长行动的具体安排。安迪用20年的时间和耐心,用一柄比铅笔大不了多少的手锤,挖通了一条通往自由的道路。这条路他的.狱友瑞德认为600年才能挖通。凡事预则立,不预则废,这很好理解。

  核心词汇,行动目标,就是成长行动该达到的目标。这很好理解,不必多说。

  核心词汇:行动策略,就是教师在成长行动中需要考虑的方法和应遵循的原则。凡事都不可蛮干,这是真理。安迪的行动无不充满着策略性,随身带500美元去申肖克,为自己购置所需要的物品,包括海报和铁锤,冷静地用专业分析逃税帮工友讨啤酒,渐渐成为狱警的会计师,从体力劳动转向脑力劳动,成为诺顿的洗钱的助手后,虚构人物转账,继而在越狱后扳倒了他。

  所谓得法者事半功倍,不得法者事倍功半。作为一个老师的策略,就不能紧紧盯住你的专业上,眼光更多的要考虑到自己作为一个人的修养该是如何的。就像安迪那样,喝啤酒就是像帮自家盖房子那样,多么惬意,这是作为一个自由人的向往。

  核心词汇:行动恒心,指的是行动的持久性,坚持性。有志者,事竞成,这是我们常挂嘴边的一句话。但事实上正如书中所言,我们教师缺乏的不是"志",而是"常志",所有光有"志"是不一定"事竟成"的。安迪坚持了20年,你又能为自己的目标坚持几年?

  核心词汇:行动境界,是行动的"真"的情感体验和"美"的心灵呼唤,它能保证行动的持久和有效。看过电影的人,都不会忘记那个场景,安迪通过扬声器将《费加罗的葬礼》音乐播放出来,导演处理的非常好,愤怒的狱警,碌碌无为的服刑人员,麻木不仁的服刑人员、绝望悲观的服刑人员,纷纷停止了手中的工作,将目光投向那个扬声器,此时,目光越过的是高墙,是那一道道桅杆,那是对自由的渴望,对生的向往,对未来的一种憧憬,这种美好的场景令我不得自拔。

  作为老师,在自己的专业成长上,永远都不能带有功力性质的。你要做的是教好孩子,努力让她们快乐学习,快乐地拿到好成绩,这才是你的目标。

  希望是关不住的,锁不牢的,是有翅膀的鸟,是流动的空气,是息息尚存的呼吸,是永远无法遏制的,是任何黑暗都无法染指的。意识尚存,成长就犹存,有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。

  那么,请你救赎你自己逃出"肖申克"吧!不要让自己格式化在自己的囚笼里。套用电影里的台词来结束我的笔记:希望是好事,甚至是最好的事,美好的东西永不会死

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