皮影戏观后感（精选5篇）
看完某一作品后，能够给我们不少启示，是时候静下心来好好写写观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编精心整理的皮影戏观后感，欢迎阅读与收藏。
皮影戏观后感 篇1
今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。
皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣，只有驴皮才能做出有透明质感的道具来。皮影戏的唱法主要分为两种：大嗓和小嗓。大嗓指男性的声音，小嗓指女性的声音。我们岫岩的皮影戏最大的特点就是男唱女腔。戏的类型主要分为两种：文戏和武戏。文戏是指人物与人物之间的对话，武戏则是关于打斗。今天县文化馆的表演人员为我们带来的就是文戏。
皮影戏开始了，这出戏的名字叫做《金斧头》。故事讲述了一个小男孩帮东家砍柴，不小心半路把斧头掉进了河里，一位老爷爷出现了，先后给了他金斧头和银斧头，他都没有要，只要自己的那把。东家知道了这件事也去找老爷爷，想要骗斧头，可是恶有恶报，最终得到了恶果。
这个故事让我知道了我们不要贪便宜，做什么事都要一步一个脚印，扎实前行。
皮影戏观后感 篇2
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的.活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代"电影始祖"老师告诉我们："今天，让同学们观看皮影戏表演。"同学们兴高采烈的排好队，来到风雨操场，操场上鸦雀无声同学们静静的等待着皮影戏的开始。报幕的老师说："今天为同学们表演的是孙悟空大战红孩儿.表演开始了，报幕上出现了孙悟空红孩儿还有许多小妖精。演员们操作这一个个皮影,随着皮影的动作和剧情，给他们配音，表演的活灵活现，精彩极了通过这次观看让我们认识了这古老有神奇的皮影戏，皮影戏，皮影戏给我们带来了无穷的快乐。
一天，学校组织我们在操场里看皮影戏。我高兴的欢呼起来，想到"皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏,俗称人头戏,影子戏.发祥于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，极盛于清代的河北。顾名思义，皮影是采用皮革为材料制成的，出于坚固性和透明性的考虑，又以牛皮和驴皮为佳。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得瑰丽而晶莹剔透，具有独特的美感。沿袭传统戏曲的习惯，皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成。我以前只是从电视上看过皮影戏，却从没现实生活中看过"想到这里我就激动的说不出话来了。我们排成排，面对着表演台，坐在那里看表演。
一开时后台的阿姨在后台敲锣打鼓，场面十分隆重。突然，冒出了一股白烟，是红孩儿带着他的小妖们上场了。红孩儿要给他妈妈过寿。有人告诉他吃唐僧肉能长生不老。于是，他去抓唐僧。在途中遇
皮影戏观后感 篇3
在一个风和日丽，晴空万里的一天，我们全校同学观看了袖珍人表演的《大闹天宫》皮影戏。大闹天宫是西游记的一个片段，原创作者是吴承恩。
《大闹天宫》主要讲了，孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
观看了《大闹天宫》皮影戏，让我更深刻地感受到了皮影的魅力。戏中的每个人物都有特点，而且经过皮影戏的艺术加工他们各自的特点都非常突出，戏中的人物都塑造得特别完美，栩栩如生，堪称一绝！剧情更是十分精彩，让人陶醉其中。
我觉得孙悟空既勇敢又顽皮，而且他很聪明，懂的许多法术和武功。他的法宝“金箍棒”更是变化多端，威力无穷。打败了许多厉害的对手。
《大闹天宫》皮影戏非常精彩！我非常喜欢！
皮影戏观后感 篇4
皮影，在历史文献中确实有资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂......少翁夜为方帷张灯烛帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。”之段落。
文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形。影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的手影戏和用平面偶人表演的皮影戏，但都同源于幕影表现原理。另据史料记载，皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井，这一宋时盛景决非无源突降，它必然经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程，只是史料断档而已。若将这一前期历程，试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐，不无道理。进而再将起源时代上推至两汉并不为过。
这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民从，所以流传甚广。传至明清时代，河北滦州皮影异军突起，进而形成了皮影艺术的东、西两大主体派系。滦州皮影的崛起，将我国皮影文化带到了历史的高峰。清末民初，皮影戏在全国遍地盛行。只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。
皮影戏观后感 篇5
一个人吃早饭的时候看了一部《一个人的皮影戏》。剧情不复杂，当地皮影戏艺人马千里，被村里干部包装申遗，先是用一瓶廉价的瓶装酒吸引村民看皮影戏，再进城演讲、演出，并花钱雇人当学徒。最后逼疯马千里，皮影戏淡出人们生活，只是留在了精美的画册里和厚厚的文人编撰的精装书籍里了。
村里大人们忙着打麻将娱乐；
小孩子在电视机前做作业；
傻徒弟抛石迁怒电源变压器被呵斥；
学术报告会被提问的马千里云里雾里；
花钱雇来的学徒不要钱了离去；
疯了的马千里独自一人声嘶力竭地演唱着石敢当大战狼精的故事；
身穿新衣的马千里和牛们反常的叫声；
夜幕中小戏楼上一个敲着梆子的小孩子……
现代生活无情地改变了传统文化娱乐方式，人们追求美好生活的欲望无情地粉碎了早已不合时宜的皮影戏。不管你用什么方式挽留，最终只能成为历史的记忆。至于为什么，皮影在电影、电视、电脑、手机面前，显得那么苍白无力，皮影的表现方式只能代表那个时代的一个记忆了。就像一本精美制作的皮影工艺品，朋友送给我的，如今躺在柜橱的最下面，落满了灰尘，静静地等待它未知的命运
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