《山行》教学反思
作为一名优秀的教师，课堂教学是重要的工作之一，教学的心得体会可以总结在教学反思中，教学反思应该怎么写呢？以下是小编整理的《山行》教学反思，希望能够帮助到大家。
《山行》教学反思1
《包装的学问》它是在学生掌握了正方体、长方体的表面积计算已有经验的基础上进行教学的。反思整个课堂，我努力创设情境，积极组织引导，取得了优良的教学效果，主要体现在以下几方:
一、创设情境，激发探究欲望
布鲁纳指出：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”本节课，我创设了“为母亲节准备礼物”的情境贯穿课的始终。从学生已有的生活体验入手，提出现实的、有意义的学习内容，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，同时让学生感受数学就在身边。
二、层层递进，提升探究深度
本课从包装1个长方体磁盘引入复习旧知，揭示课题;到包装2个、3个、4个相同的磁带盘探究新知，从而逐渐完整最节约包装纸的包装方案(不仅要考虑重叠最大的面，还要考虑重叠最多的面才能减少最多的面积，从而减少包装面积，节约包装纸)。各环节之间环环相扣、层层递进。学生的学习不止停留在浅层次，而是不断迎接着新的挑战。他们被数学自身的魅力所吸引，参与其中，乐在其中，知识技能、过程方法、情感态度价值观也得到了最大程度的提高。
三、自主参与，开放探究空间
“自由是创新的源泉。”只有具备了充裕的时间和广阔的空间，学生的学习和发展才有基本保障。为了保证探究的实效，而不是走过场;为了不把学生当“操作工”，而是真真正正的“探究者”。我充分开放课堂，让学生去猜想，并自己想办法验证猜想，主动去获取、发现、巩固、深化知识。特别是在最后一个环节——包装4个磁带盒时，我更是大胆地把课堂的空间让给学生，让持不同包装方案的同学展开一场小小的辩论会，大家畅所欲言，各抒己见，取长补短，不断形成共知，课堂达到了另一高潮。老师在此时只在关键处加以点拨或指导，起到组织者和引导者的作用。学生也在这一过程中巩固认知，发展思维，体验成功，培养了乐趣。
四、不足之处
1、老师在教学中似乎急于渗透“优化思想”，急于探究“最优策略”，而忽视了学生对“策略多样化”的体验。
2、在小组合作环节中，小组内的交流还不充分教师便急于组织课堂交流，显得小组交流似乎有点“走过场”。
3、本节课我也有做得不好的地方，如：激励性评价单一等，有待今后继续改进。
《山行》教学反思2
古代教育学家孔子说："不学诗，无以言。"因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且"欣赏意境"的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如"坐"、"远上""斜"、"生处"、"爱"等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。教学中，引导学生以读为主，在读中感悟。
《山行》教学反思3
经过一阶段的低年级的语文教学，我深刻地感受到：作为同学要把那些枯燥无味的课文学好是多么的难呀！教完《山行》这一课后，我觉得低年级语文教学应牢牢地抓住同学的年龄特征，调动其学习的积极性，让儿童自主快乐学习：
一、以读为主，读中感悟
１、读一读，说一说，整体感知诗意：
同学是学习和发展的主体。留出充分的时间，让同学自身去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让同学争当小老师给大家正音，既可满足同学的心理需求，又可让他们在胜利的体验中感受到学习的乐趣。
２、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问“图中画的是什么。”同学们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
３、读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才干在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的小同学并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让同学从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以同学自身的看法来朗读，富有具性地朗读，比方：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时同学兴趣盎然，十分活跃。
４、读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程规范》强调：“阅读是同学的个性化行为。”富有个性的学习必需强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”教师在同学的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让同学受到感染。还可加以音乐渲染，让同学戴着头饰，自由想象扮演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在同学头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
在教同学字时，我以和新字交朋友的游戏激发同学的识字写字的愿望。把学习的主动权交给同学，让他们以四人小组的形式，互相交流学会的生字，并让人人争当小老师把你认识的新朋友介绍给大家。在同学观察探究的基础上，指导同学写好生字。切实地体现“以人为本，以学习活动为中心”的教学新理念。
二、语文教学应注重沟通课堂内外，结合同学的生活实际和其他课程的融合
１、在学完这首古诗后，我设计让同学回家查找有关描写动物的儿歌或古诗，也可自创儿歌，再配上自画的图画。目的在于让同学在饶有兴趣中完成并锻炼多方面的能力，从而体现语文学科的综合性。
２、趁同学初学古诗、爱上古诗，可让同学利用课余时间，多学习古诗，并定期开展“小小古诗会”、评选“优秀小诗人”。
《山行》教学反思4
年组"聚焦课堂"我讲了《山行》一课。通过讲这一课，关于小学诗歌教学我有了新的理解。
小学生学诗歌不必讲诗歌背景，不需要详细分析诗歌内涵。把时间大多用在讲述作者也是浪费。最重要的是读。初读诗文，带着生字读，感受节奏韵律，大致理解诗意，体会感情朗诵，背。这样讲才会条理清晰，步步明确。
由于我的大意，我没仔细研究过课题，这部分便出了毛病。现在的教学板书都把作者写在课题的正下方，而不是课题右下角。正确如下：
课题这儿是业务不精，完全可以避免的失误让我犯了。书上的正确格式没有注意，太不细心，必须谨记。
识字方面，当孩子回答"径"字的识字方法错了时，我没有给予恰当及时的纠正，急于进行下一环节而走了过场。今后我不仅要开发学生的智力，也要唤醒我的教学机智，和孩子一同成长，让自己走的更长更远。
对学生的要求不够严格。读诗时有的小朋友唱读，回答问题时有的孩子声音小，说话时有的学生说半截话。这就得在平时的教学中让学生养成好习惯，必须把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，让孩子们勇敢积极、大声发言。这就需要教师的引导纠正了，必须把话说完整。话说不好还怎么写呢?说完整话，就是为写话打好基础。
后半节课思路不清晰。师范读没有起到感染学生的作用。不够深入、浮皮潦草。讲解诗歌大意哪儿方法不合适，预设有点高，显得教师自说自话。与学生的互动就少了。诗歌大意部分课堂教学不够活跃。与指导学生有感情朗读弄混乱了。
虽然存在问题。但较上学期比，我的教态更自然了，课堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子们长大了。20xx年9月我播种下"一盆小鱼"，一年后我收获了53条滑不溜丢的"小泥鳅"。谁知道再过一年还会发生什么呢?不怕有错误，就怕发现不了。不论怎样，我爱我班，我爱我的职业，我会努力，会越来越好!
《山行》教学反思5
《谁说没有规则》是一首现代诗歌，从诗歌的内容看，作者选材于生活中司空见惯的不守规则的场景：“往狗熊嘴里扔饼干、糖果”;“翻越界栏横穿过街”;“把果皮往长椅上一搁”;“硬挤乱插”……这些素材都富有生活气息，学生很容易理解。因而也就从反面告诉人们遵守规则的必要性，进而认同：从现在做起，从遵守身边的小规则做起，人人树立遵守社会规则，建设美好家园的良好意识。诗歌有四个小节，结构相同，语言贴近学生生活，便于学生模仿创作。让学生学习创作诗歌，理解现代诗不受字数和押韵的局限，而自由表达的特点。
从学习角度看，虽说诗歌的内容和结构通俗易懂，较好把握，但是由于学生生活阅历少，如果在课堂上闭门造车，学生思路封闭，会造成内容单一，千篇一律。要想达到教育学生遵守生活中的规则的目的，就必须拓展学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，在社会实践中切身体会到规则与每个人实际生活的密切联系及其重要意义。因此，在教学本课的前两天，我让学生到生活中搜集相关的规则，调查人们遵守规则的情况。经过两天的调查，学生们知道了社会生活中的许多规则，如：红灯停，绿灯行;节约用水;严禁下河游泳;请勿吸烟等，也发现了许多不遵守规则的现象，如“不许缺斤少两”，却有人在秤上作手脚;“请爱护家乡河流”，却有人往河内扔垃圾、排污水;“不准踩草坪”，却有许多人在草坪上悠闲自在地走着……同时也发现了不守规则带来的许多危害，如交通事故的增加，生活环境的脏、乱、差，河水的严重污染等。进而认识到了遵守规则的重要性。
一系列的活动让学生收获到了知识，收获到了应做一个自觉遵守规则的人。
《山行》教学反思6
《周庄水韵》一文已经教过两遍。此文常教常新，每次都有不同的收获。当然，也难免每每有些许遗憾。对于备好课，我思考了很多。
新课程背景下，教学的生成性得到强调，教学的过程不仅仅再是教学设计的执行过程，而更多的是与学生交往互动的过程，这样，备课的功能也就发生了变化。备课不仅仅是教学方案设计，还要生成教学过程的准备，包括材料的准备，内容的准备，方法的准备。这种准备，是对各种“可能性”的预知，是为实现教学过程中的各种“可能性”提供支持。也就是说，备课对教学来说还处于“未定”状态。正因为是“未定”，所以备课必须从“方案设计”的层面上退下来，退到为方案设计作准备的层面上。这种“退”对备课提出了更高的要求。
过去，我们备教学目的、重点难点、过程方法。在教学实践中，课堂里常常出现了与我们备好的课不一致的情况，出现了教师在备课时没有想到的情况，这个时候，教师们只有两种选择，一是放弃原来的备课，二是迫使学生按照备课里的设计来理解和学习。显然，第二种方式不符合我们新课程标准以“学生为本”的理念。但是，放弃原来的备课，我们又没有充分的准备。课堂效果不佳。
教学出现的可能性如果我们不能预测，我们可以在教学某课之前可以向学生做一个问卷调查，让学生读课文后，写出在阅读中产生的问题，与我们准备在课堂上解决的问题进行比较，这时候我们就知道我们预想的与学生实际存在的问题有差异，甚至很大差异。这时候我们也就明白我们一直是在以我们的主观意志设计重难点时，我们备课真的不能做到关注学生。
因此，我觉得备课要注意：
1、语文课要有“语文味”，语文课应以向学生传授语文知识、提高学生的语文能力、培养学生语文素养为主要内容。“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”语文教学的首要使命是提高学生听说读写的能力，它有别于政治课、班会课、环保课。
2、对文本要深入探究，对文本的关键处、精彩处品读要到位。那些细腻的笔触，我们要引导学生读出来，品味出来。这样的语文课有意义、有深度。
3、导入用的时间不要太长。我在教学本文时，就直接进入课文学习，从题目入手，理解课文的内容和作者的情感。学生学习的效果就比较好。
4、分组讨论要有效。新课程强调“自主合作探究”，似乎分组讨论是最能体现“自主合作探究”理念的一种方式。但是我们课上看到的表现是：老师说讨论学生就马上开说;老师说停止，马上鸦雀无声。而且马上学生就说出讨论结果。咱们先不说讨论的过程，单就这形式就是完全是老师牵着学生走，根本不是以学生为主体。咱们再说讨论过程存在的问题：①、有的学生根本不讨论，说闲篇，或忙里偷闲玩会;②、在学生讨论之前，没有给学生思考的时间，没有提示思考这一问题需要研读课文的哪一部分内容，匆匆开始，草草结束。讨论的收获不大。其实，在思考的基础上商讨才有意义。咱们讨论一个问题，还要组织组织语言才说呢。
5、注重评价语。课堂教学离不开教师的评价，恰当地使用评价语，能极大的提高教学效益。
《山行》教学反思7
现代社会，物品越来越注重包装，但这些拆下来的包装随便丢弃又造成了环境的污染。根据新纲要的要求：指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活为指导思想。利用废旧物品来大胆进行创新制作，既培养了幼儿动手动脑能力，又培养了幼儿的创新意识，让幼儿体验到了变废为宝的乐趣。最近，结合我园绿色幼儿园的创建，我特设计本活动，主要是引导幼儿在欣赏废旧物变宝创造出来的美后，自己动手利用平常经常丢弃的废旧物也来创造一种美，从中增进幼儿的创新意识与环保意识。我认为，选择这一活动就如《纲要》中所说，"既符合幼儿的兴趣和现有经验，又有助于形成符合教育目标的新经验;既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野"。因此，此活动来源于生活，又能服务于幼儿的生活。
新《纲要》指出："教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。"活动中应力求"形成合作探究式"的师幼互动。因此，本次活动教师以参观者的身份引导孩子，以自己的语言启发幼儿的创新意识外，还挖掘此综合活动价值，采用了适宜的方法组织教学。在本次活动的开头，我以故事《奇妙的商店》导入，吸引幼儿注意力，激发幼儿活动兴趣，也使幼儿懂得：原来我们生活中很多平时丢弃的废品是可以做成漂亮的礼物的。在第二环节中，我采取直观教学法，以幼儿参观"奇妙的商店"，让幼儿通过欣赏别人的作品，引起幼儿创作的兴趣，初步感受艺术中的美。在制作活动中我采用自主探索法，让幼儿自己选择喜欢的材料、形式进行废旧物的创作，并在制作过程中学习合作，并提高幼儿的协商能力。本次活动的结尾部分，我让幼儿将自己的作品与同伴一同交流分享，让小朋友学会互相交流、相互理解和相互欣赏。此外，我们还适时采用了赏识激励法、审美熏陶法对活动加以整合，使幼儿获得对废旧物的理解和体验，达到了科学性、艺术性、健康性、愉悦性的和谐统一。
在整个活动中，我以幼儿为主体，创造条件让幼儿参加创造活动，不仅提高了认识，锻炼了能力，更升华了情感。在活动中，我们引导幼儿看一看、想一想、做一做、说一说等多种感官的参与，不知不觉就对废旧物变宝发生了兴趣。陶行知先生说过在"做中教，做中学，做中求进步"。在创作活动中我就鼓励幼儿自己寻找材料进行创作。在这一过程中幼儿通过商量、合作、尝试用各种废旧材料进行创作。通过交流分享，又把大家的经验作一汇合，学会了相互欣赏、相互交流。
《山行》教学反思8
1、读一读，说一说，整体感知诗意：
学生是学习和发展的主体。留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
2、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问"图中画的是什么。"学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
3、读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢?把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗?这时学生兴趣盎然，十分活跃。
4、读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程标准》强调："阅读是学生的个性化行为。"富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。"我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗?"教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
《山行》教学反思9
1，古诗教学，要求学生读读背背，在读中消化和吸收。首先我为学生营造了一个民主、轻松、和谐的学习环境。而后，又因势利导地引导学生放飞想象的翅膀，想象诗句所描绘的画面，并鼓励学生不受诗句约束，大胆想象除了诗人描绘的景物外还可能看到的景物，把学生的思维引向更为广阔的大自然中去，从而让学生感悟到大自然的美好春光以及更深地体会到诗人对大自然的热爱。同时，在学生说话的过程中，既训练了他们的口头表达能力，又在无形中理解了诗意，内化了语言。
2、以自主、合作、探究的学习方式，让小组合作为古诗配画。适当的给予点拨和引导，增强了学生作画的信心。学生作画的过程，正是理解和感悟诗意的一种外在表现，他们的画再现了杜甫草堂周围多姿多彩、清新开阔的自然景观，正所谓“诗中有画，画中有诗”。而画后的展示、说画、赏画更让他们由画之美自然地体味到诗之美。这样，学生至始至终置身于浓浓的诗情画意之中遐想着，体验着，感悟着，徜徉着……
教学古诗，教师也需要一定的文化底蕴，所以在今后我还要多阅读，提高自身的修养，增强文化底蕴，从而丰满自己的课堂。
《山行》教学反思10
《山米与白鹤》是美国儿童文学作家贝特西贝尔斯创作的儿童文学作品。这作品不以曲折惊险的情节取胜，而以深沉动人的情节见长。文章生动细腻地描写了山米与外祖父的相处的一段经历，使山米的情感世界发生了天翻地覆的变化。外祖父对动物的挚爱之情，深深地感动了孩子，使他由无知到成熟，由仇恨一切到充满爱心，跨入人生的一个高度。他终于懂得了如何去爱别人，爱小动物，爱生命，爱一切值的爱的东西。鉴于这是一篇自读小说，情节生动但较简单，所以教学重点以理解课文真挚的情感和深刻的人生哲理为重点，教学中引导学生体会真实细腻的心理描写下突显的个性鲜明的人物形象，从而展开讨论，探究主题真爱生命，奉献爱心。
这篇小说的篇幅虽然比较长，但内容却很贴近学生的思想生活。学生在课前预习的基础上当堂速读，完全可以理清故事的情节。所以在上课时我采取了速读后复述故事情节的方法，希望学生通过复述课文能快速理清故事情节，通过学生的复述和课堂上的表现看，这一环节把握的很好，大部分学生都掌握了故事情节。我觉得这是本节课亮点之一。
预习检测是检查学生课前预习的重要手段。我在课前针对课文的生字、词语、有关作者作品等知识点布置了预习，通过当堂检测，效果较好。预习是学生学好课文的重要环节，抓预习在完成整个教学目标中起到了事半功倍的效果。这是本节课亮点之二。
为了突破以理解课文真挚的情感和深刻的人生哲理这个教学重点，我从人物的语言动作中引导学生探究，通过自主学习和小组讨论交流等形式，较好的完成了这一目标。这是本节课亮点之三。
《山行》教学反思11
“聚焦课堂”我讲了《山行》一课。通过讲这一课，关于小学诗歌教学我有了新的理解。
小学生学诗歌不必讲诗歌背景，不需要详细分析诗歌内涵。把时间大多用在讲述作者也是浪费。最重要的是读。初读诗文，带着生字读，感受节奏韵律，大致理解诗意，体会感情朗诵，背。这样讲才会条理清晰，步步明确。
由于我的大意，我没仔细研究过课题，这部分便出了毛病。现在的教学板书都把作者写在课题的正下方，而不是课题右下角。正确如下：
课题这儿是业务不精，完全可以避免的失误让我犯了。书上的正确格式没有注意，太不细心，必须谨记。
识字方面，当孩子回答“径”字的识字方法错了时，我没有给予恰当及时的纠正，急于进行下一环节而走了过场。今后我不仅要开发学生的智力，也要唤醒我的教学机智，和孩子一同成长，让自己走的更长更远。
对学生的要求不够严格《山行》教学反思《山行》教学反思。读诗时有的小朋友唱读，回答问题时有的孩子声音小，说话时有的学生说半截话。这就得在平时的教学中让学生养成好习惯，必须把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，让孩子们勇敢积极、大声发言。这就需要教师的引导纠正了，必须把话说完整。话说不好还怎么写呢?说完整话，就是为写话打好基础。
后半节课思路不清晰。师范读没有起到感染学生的作用。不够深入、浮皮潦草。讲解诗歌大意哪儿方法不合适，预设有点高，显得教师自说自话。与学生的互动就少了。诗歌大意部分课堂教学不够活跃。与指导学生有感情朗读弄混乱了。
虽然存在问题。但较上学期比，我的教态更自然了，课堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子们长大了。20xx年9月我播种下“一盆小鱼”，一年后我收获了53条滑不溜丢的`“小泥鳅”。谁知道再过一年还会发生什么呢?不怕有错误，就怕发现不了。不论怎样，我爱我班，我爱我的职业，我会努力，会越来越好!
《山行》教学反思12
语文教学要体现以读为本。阅读教学，如果离开了声情并茂的朗读，只是理解内容，那样的阅读教学是残缺的。阅读教学一定要要以读代讲，以读悟情。
课文中描写海鸥的句子写得非常生动传神，也十分感人。在教学过程中，我引导学生从朗读中整体感知情感、从析词析句中理解情感、从课外拓展中升华情感皆是紧扣文本展开，围绕情感教学，展开的是对语言文字的理解和运用。如："海鸥们急速扇动翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。"理解这句话时，我让学生联系生活实际，感受亲人离别的悲痛。学生说："外婆去世的时候，亲人们就是海鸥那样站成两行为外婆送行。"我立刻追问："能说说你当时的感受吗?"她的眼睛里闪烁着泪光，眼前仿佛出现了葬礼的情景。"我外婆对我最好了，她离开了我，再也不会和我玩了。
所有人都哭了。"她的声音哽咽了。一种同情、悲痛之情油然升到在座每个同学的心里。如果我能继续让其他学生谈谈自己的感受，那么情感的升华将到达顶点，体会亲人离别的痛苦会更加深刻。我即时让学生把这种情感融入到课文的朗读之中。让他们带着各自的体验读一读这段话，让学生用心灵诵读，用心体验。
《山行》教学反思13
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且"欣赏意境"的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如"坐"、"远上""斜"、"生处"、"爱"等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。教学中，引导学生以读为主，在读中感悟。主要做了以下几点：
1.读一读，说一说，整体感知诗意：
学生是学习和发展的主体。留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
2.在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问"图中画的是什么。"学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
3.读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢?把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗?这时学生兴趣盎然，十分活跃。
4.读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程标准》强调："阅读是学生的个性化行为。"富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。"我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗?"教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
《山行》教学反思14
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语;从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大;从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”在实际课堂中，我发现很多教师在提问后就马上叫学生回答，不给学生时间去思考，去讨论。如回答不出，教师或是不断重复问题，或是忙着启发。试想，在这极短的时间内学生的回答能有一定的深度吗?更何况是对古诗文的体会、感悟。根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《山行》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
《山行》教学反思15
要使学生通过学古诗文，既受到文化熏陶感染，又从情感上、思想意识上得到美的体验，这就要引导学生运用多种方法去研究，去感悟。
(1)多层次的诵读。
"好诗不厌百回读"。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到"熟读成诵"之目的。
(2)要求学生质疑。
古人云："学起于思，思源于疑"。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。教学中学生对"寒山""霜叶"的理解，他们用自己的话表述自己对诗文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美丽景色之中，虽已百花凋零，然而"霜叶红于二月花"。
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