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小学数学教学中渗透法制教育总结

时间：2024-09-13 14:17:16 教学总结我要投稿

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小学数学教学中渗透法制教育总结

　　总结就是对一个时期的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的回顾和分析的书面材料，通过它可以全面地、系统地了解以往的学习和工作情况，不妨让我们认真地完成总结吧。总结怎么写才不会流于形式呢？以下是小编为大家收集的小学数学教学中渗透法制教育总结，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

小学数学教学中渗透法制教育总结

小学数学教学中渗透法制教育总结1

　　数学源于生活，又应用于生活，在数学学科知识中同样蕴含着丰富的法制资源。关键是如何开发和利用法制教育资源与数学课堂教学相结合，以达到教育教学的目的。作为一名小学数学教师，承担着增强少年儿童法制意识的培养教育的历史使命和责任。结合小学数学知识，浅谈一下我在数学教学中是怎样渗透法制教育的。

　　一、充分利用教材中潜在的法制教育知识点

　　在数学课堂中渗透法制教育，教师就要认真钻研教材，充分挖掘教材中潜在的法制教育元素，寻找法律知识的切入点和渗透点，把法律知识自然融入数学教学之中。例如，我在教进一法时，有一道这样的应用题，12个小朋友去野炊，有一辆限乘7人的面包车，应该怎么办？在这里就可以对学生渗透有关车辆超载所造成的危害。在教学一年级“我们认识的数”中，让学生猜猜65岁应该是家中的谁呢？就可以对学生渗透尊老爱幼的思想。我在上一年级第一学期的一堂数学课上，授课内容是对平面图形的认识，结合讨论交通指示牌的含义渗透安全与交通法的教育。在讲授重量单位“千克、克”的认识，我一边指导学生通过天平称出一千克的重量，一边告诉学生：公平交易，诚实做人，一千克虽轻但意义非凡。

　　教师在数学教学中渗透法制教育，要注意研究法制教育的渗透方法，使法制教育与数学教学自然融合，切不可喧宾夺主，把数学课上成了法制课。在小学数学课堂中，还是应以数学知识的传授为主，法制教育为辅，教师应明确二者之间的关系，已达到德育、智育的双重教育目的。二、借助情境教学，对学生进行法制教育。《数学课程标准》对数学活动这样要求：教师应激发学生学习的积极性，向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助她们在自主探索、合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能，数学思想和方法、获得广泛的数学活动经验。法制教育是当前思想教育工作的重要内容，我们成立数学兴趣小组，开辟第二课堂在数学游戏教学时，借助情境教学，结合游戏规则对学生进行遵纪守法教育。例如，在进行口算抢答游戏时常常出现个别同学站起来回答，故意答错等现象，使游戏就无法进行。针对这些现象，我在讲清游戏规则的同时，利用这一时机对学生进行法制教育，让学生知道：游戏中的规则就好比我们国家的法律，大家在游戏时不遵守规则，游戏就无法进行。三、讲解学生身边的数学知识，激发学生的学习兴趣，爱国主义思想感情。

　　例如，在讲课过程中联系学生身边的数学知识:储蓄利息的计算、市场经济中交易、股票的交易、天气预报等，来激发学生的.学习热情。再如，通过讲授计算器的作用及统计的知识让学生动手把身边的数学问题加以解决，再顺便介绍统计在生活中的应用，同时简介我国改革以来的巨大成就，让学生明确学习数学的意义，从而激励学生努力学习，报效祖国的热情。四、抓住时机进行法制教育，净化学生心灵。

　　在丰富多彩的数学教学活动中，如果教师能把进行法制教育的方法、时机掌握恰当，运用灵活，对提高学生的思想觉悟，抵制心灵污染，定会收到事半功倍的效果。例如，在学过简单的数据整理后，我给学生布置作业：放学回家后调查自己家里每天使用垃圾袋的数量，通过计算一个家庭一个月使用垃圾袋的数量，然后结合垃圾袋对环境造成的影响，说说自己的看法，这样学生既掌握了有关的数学知识，又对他们进行了环保教育，可谓是一举两得。五、通过展现数学的美来陶冶学生爱美的情操。

　　在教学中，有意识地培养学生的数学美感直觉，引导他们去发现美、鉴赏美，从而陶冶学生爱美的思想情操。例如在讲授对称和平移时，通过介绍中心对称图形在建筑物与工艺品上的应用来揭示数学中的对称美。六、采用多种教学方法渗透法制教育

小学数学教学中渗透法制教育总结2

　　一、观古今于须臾——调动审美感官

　　人们对美食的眷恋, 因为它具备了色、香、味;人们对影视的喜好, 因为它调动着视觉、听觉, 全方位地刺激着人的感官。诗歌教学最重要的就是调动学生的感情, 启迪学生的思维, 诱发其感情共鸣。心理学认为, 视觉、听觉是“与美关系最密切的感官”。所以, 在对诗歌的审美感受中, 视觉和听觉首先起主导作用。因此, 可从如下途径去丰富学生对诗歌的视听形象。

　　1. 精构导语, 披文入境。

　　诗歌形象性极强, 教师可以用富于激情的描述, 为学生提供想象的依据。教学《山居秋瞑》时, 我设计了这样的导语:秋天皎洁的月光, 透过松林洒落在山野上, 月光把苍松映得青翠, 月下的山泉清澈透亮。忽然, 宁静的竹林里传来了一阵阵欢声笑语, 是一群天真无邪的姑娘们洗衣回来了, 亭亭玉立的荷叶抖动着水珠, 向两边披分, 呵, 是顺流而下的渔舟……

　　像这样的导入, 既描绘出诗歌的内容, 又把学生带入到对优美宁静的山居生活的向往的情感中。

　　2. 激情吟诵, 体悟韵律之美。

　　诗歌, 讲究声律和谐, 有极强的音乐性。教师可根据这个特点, 在教学时, 正确把握诗歌蕴含的感情, 抑扬顿挫地引用示范, 以引起学生的共鸣。如教毛泽东的《沁园春·雪》时, 可饱含激情脱稿吟诵:“北国风光, 千里冰封, 万里雪飘……”从慷慨激昂的语调中, 学生仿佛看到了一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界;联想到了未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势;想象雪后晴日当空的景象, 一派新的气象。在意境壮美雄浑、气势磅礴、感情奔放、胸怀豪迈中, 感受诗人坚定的自信和伟大的抱负。

　　3. 巧用媒体, 再现意境之美。

　　回顾教育发展史, 我们不难发现:从孔夫子到现代, 教育的每一次重大发展, 教学手段的变革都起到了十分重要的作用。进入21世纪, 科学技术突飞猛进, 多媒体计算机技术的成熟和网络技术的兴起, 打破了时间、空间的界限, 加快了信息的传输。新兴的多媒体技术综合了视听与计算机的优势, 借助现代化的声光手段、摄影技术、动画技巧、音响效果, 为教学过程创造出轻松愉快的情境。制作课件时, 要充分展现诗歌中各种美的因素 (如形象美、意境美、语言美、结构美) , 让学生获取更为直观的视觉形象。如在教《山行》一诗时, 首先在多媒体屏幕上显示出一幅美丽的风景图:一条弯曲的石头小路向远处伸展, 在白云深处, 隐约可以看见有人住的房子, 路旁有美丽的枫树林, 这时正在赶路的马车停了下来, 从车上走下一位诗人。接着教师就此机会发问:“诗人为什么要停下来呢?到底是什么吸引了这位诗人呢?今天我们就来学习唐代著名诗人杜牧笔下的《山行》。”在学生充满好奇、情绪兴奋之时转入到新课的学习中, 无疑会收到事半功倍的效果。

　　4. 借助音乐, 调动情感。

　　音乐是一种特殊的语言, 通过音乐营造场景和氛围, 使学生感到美的形象, 激起美的情感。在教学《春江花月夜》一诗时, 可以先给学生播放同名乐曲《春江花月夜》, 在学生闭眼聆听之时, 教师可适时提问, 你们仿佛看到了什么?一曲终了, 学生思维活跃, 有的说, 他看到了江潮浩瀚无垠, 仿佛和大海连在一起, 这时一轮明月随潮涌生, 景象壮观。有的说, 他看到了江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野, 月色泻在花树上, 像撒上了一层洁白的雪。也有的说, 他仿佛看到了一轮孤月徘徊中天, 像是等待着什么人似的, 却又永远不能如愿。月光下, 只有大江急流, 奔腾远去……真乃是一曲终罢情未终。

　　二、云想衣裳花想容——进入审美意境

　　中小学现行的语文教材中所选的古诗词, 都是一些意境优美、深入浅出的优秀作品, 有的甚至是流传了千百年家喻户晓的佳作。我们对这些古诗词的教学处理, 不应仅仅是让学生能够记住这些名篇佳句, 而应当让他们能够透过作品, 在老师的引领指导下, 欣赏到古诗文背后那令人陶醉和神往的美的意境, 去感受伟大祖国那烟雨江南的风韵, 长河落日的雄浑, 高山流水的雅致, 人面桃花的唱吟……

　　1. 抓住“诗眼”, 含英咀华。

　　所谓诗眼, 就是指作品中那些最能表现主旨, 显得特别精彩精辟的字词。每个诗人所创造的优美意境, 往往要通过“诗眼”来表现。有的诗眼, 形象生动, 传神入微, 像大家比较熟悉的“红杏枝头春意闹”中的.“闹”字, “春风又绿江南岸”中的“绿”字, 等等。抓住“诗眼”, 就要引导学生反复吟诵, 深入体会, 从而受到启发和感染;也可以通过逆向思维, 正反对比, 让学生体会为什么这样写而不那样写?假如那样写效果如何?如杜枚的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”, 这一句连用了两个“笼”字, 把“笼”字换成“照”字好不好?为什么?学生展开想象, “笼”字连用, 把轻烟、寒水、淡月、细沙四种景象融为一体, 勾画出秦淮河朦胧冷清的景色。总之, “诗眼”是一首诗中的关键, 只要我们披文入境, 认真研读, 自然就会感受到作者锤词炼句的功底和细致入微的观察, 从中体会诗歌的含蓄美。

　　2. 激发想象, 展开联想。

　　古代文学理论家将想象与联想称之为“神思”, 凭借想象和联想, 可以“思接千载” (超越时间) 、“视通万里” (超越空间) , 形象是诗歌的生命, 诗歌往往要把思想感情浓缩到有限的生活画面之中, 使人通过画面的形象来感受作者的思想感情。阅读古诗词作品, 需要读者通过想象和联想, 对画面形象进行还原, 如能理解作者是怎样凭借想象与联想来描绘生活画面, 塑造人物形象, 抒发思想感情, 阐明人生哲理, 就能更清晰地把握作品脉络, 更深刻理解作品意蕴。在学习诗歌的过程中, 要引导学生运用想象、联想等方法, 调动情感去理解、感受、体味, 补充诗人有意留下的空白, 将诗人用文字描写的事物的情状在自己脑海中重现, 与诗人产生强烈的共鸣, 对诗歌进行“再创造”。例如在教学《送孟浩然之广陵》一诗时, 尤其是后两句:“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。”要充分引导学生想象画面, 联想相关送别诗体会离别之情。通过想象和联想学生感受到后两句看起来似乎是写景, 但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船, 船已经扬帆而去, 而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影, 一直看到帆影逐渐模糊, 消失在碧空的尽头, 帆影已经消逝了, 只看见浩浩荡荡的江水流向远方。李白对朋友的一片深情, 李白的向往, 不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏, 不正像浩浩东去的一江春水吗?这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别, 也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗, 可以说是表现一种充满诗意的离别。是诗人用绚烂的阳春三月的景色, 用放舟长江的宽阔画面, 用目送孤帆远影的细节, 把诗人带着一片向往之情的离别, 极为传神地表现出来了。

　　等闲识得东风面, 万紫千红总是春。审美教学的途径和方法远不止以上列举的这些。但无论方法和途径如何变化, 它们的目标、归宿是一致的, 即充分理解、欣赏古人美文之美, 用以陶冶学生的审美情趣。至于哪种审美教学方法最佳, 所谓“仁者见仁、智者见智”, 窃以为, 最佳方法要靠执教者结合自身特点和学生的实际情况去创造, 这样才能得心应手, 达到最佳的审美教学效果。

小学数学教学中渗透法制教育总结3

　　在青少年的德育中,感恩教育是一个基点.尽管中国自古以来就有“施恩不忘报”的美德,但是还有“知恩不报非君子”、“滴水之恩当涌泉相报”的古训.不仅应该孝敬父母、尊敬师长,而且对于曾经帮助过自己的人,也应该发自内心地感激,而不应该忘恩负义.感恩是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人的起码修养,也是人之常情.不会感恩或者不愿意感恩,既是缺乏修养的表现,又是缺乏人文关怀、情感冷漠、缺少人情味的表现.“感恩图报”，是我国人民自古以来的传统美德。众所周知的古语:“受人滴水之恩，当以涌泉相报”等等都体现着一种知遇之恩、养育之恩、培养之恩、提携之恩、救命之恩。这些良好的道德文化，传承了千年，也熏陶和感染人类千年。所以，“感恩”其实是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，是一种为人处世的哲学，是一种工作与生活的态度，更是人类一种大智慧。现代社会生活条件越来越好，已经成为“独生子女时代”，“四位老人、两位父母和一个孩子”的“421”家庭模式成社会的主导。在家里，父母、亲人对他们的呵护与关爱到了无微不至的地步。在学校，教师也总是以学生为本，注重鼓励与表扬，注重学生个性的培养与张扬。按理说，在这种关爱和呵护的氛围中长大的孩子，应当懂得父母和老师为他们所付出的辛勤和劳动。但是恰恰相反，对独生子女的娇惯和溺爱，滋长了孩子们的自我意识,一切活动都以自己为中心，在家中是“小皇帝”，“小太阳”。在学校则目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我该怎么样”，不知“该我怎样”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊师敬长，关爱他人，很多学生都缺乏感恩意识。

　　让学生知道在这个世界上有许多人在帮助着我们，父母、师长、同学还有各行业的.人，他们都有恩于我们，如何回报他们呢？作为我们教师在教育的过程中很有必要提醒、引导教育学生自小学会感恩，感谢祖国的培养，感谢父母的养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同学关心帮助，感谢一切为我们付出的人。

　　通过组织各种感恩活动，培养学生拥有一颗感恩的心：感激祖国之恩，培养热爱祖国的高尚道德情操；感激父母养育之恩，培养学生孝敬父母的道德品质；感激老师的培育之恩，培养学生尊敬师长的良好品质；感激他人的帮助之恩，在生活、学习中互相帮助，乐于助人；感激自然的赐予之恩，使“爱护环境，保护自然”成为学生的自觉行为。感激后有奉献之恩，唤醒学生对他人的爱心，学会重视、尊重和感激别人对自己的付出。

　　小学生感恩教育的实质是一种知恩图报的教育。“图报”的前提是“知恩”。感恩教育要让小学生认识到别人为他付出的一切并非天经地义、理所当然。无论是父母抚养他们，还是老师教给他们知识，还是朋友给予他们友情的帮助，这一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即认识到从亲人、从他人、从社会那里得到多少恩惠，当以更大的诚意和实际行动给予回报，而这种回报不仅仅是物质上的，还包括情感方面的回报，如有时是一声简单的道谢。对小学生开展感恩教育时，要善于帮助他们感受到渗透在日常生活中的种种恩惠，并能从中挖掘出价值。要让小学生知道，并非报大恩大德的大举动才叫报恩，对父母的点滴孝行，对他人看似微不足道的关心，对老师的尊敬，对环卫工人的一封信件也是一种报恩。

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