【推荐】元宵节日记4篇
一天就要结束了，今天我们都做了什么了呢?不如趁现在好好写一篇日记。可是怎样写日记才能出彩呢？以下是小编帮大家整理的元宵节日记4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
元宵节日记 篇1
今天是正月十五——元宵节。元宵节有很多习俗：吃元宵，观灯，看烟花……
晚上，爸爸妈妈和我一起去将军广场和滨河公园观灯。大街小巷张灯结彩，家家户户挂满啦灯笼。将广场上，左权将军被人雕刻的栩栩如生。广场上，有：财神爷，人说山西好风光，文艺戏曲，转灯，形象逼真的财神爷灯下，还有人跪着烧香呢。等虽然不多，但很吸引人。
滨河公园内，灯火辉煌，把公园里的树装扮成灯的世界，我觉得最好的灯有：二十四孝，介绍啦中国文化传统的孝，辽阳八景介绍啦左权的旅游景点，五台山大雄宝殿，大成殿……他们各个都有自己独自的特点，路上挂着灯，灯上有灯谜和优美的诗句。
元宵节夜晚的灯，比平时的灯格外亮。
元宵节日记 篇2
今天吃完中午饭后，我突然的想吃元宵，就问老妈：“我想吃元宵，好吗？”老妈说“我不想吃。”我就自己煮了起来，先把锅放上去，倒足了水，开开火。我等了好几分钟，才把水烧开，然后打开冰箱最底层的抽屉，哇，一股寒气扑面而来，我拿出元宵，用勺子一个个把他们放到锅里。霎时，冰冻的元宵遇热后发出的“兹兹”声从耳边响起，还有许多的泡泡出来。又过了几分钟，（但是这几分钟像几个世纪一样的慢，）元宵就煮好了。我捞出这些元宵放在碗里，再盛一些汤，就美滋滋的吃起来，咬上一口，果然很香甜，正如老妈说的自己做的都好吃。
通过这次的体验，我知道了自己亲手做的`东西吃起来都来劲。
元宵节日记 篇3
元宵节是中国的传统节日，早在20xx多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与新年相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵节日记 篇4
大家知道元宵节吗？元宵节是我国的传统节日呢，在元宵节这一天我们家是一定要吃汤圆的，因为妈妈说一家人在一起吃汤圆寓意着家人团团圆圆呢。
今天我就教大家如何制作汤圆和煮汤圆吧。
首先，把已经和好的糯米粉揉成一个胖乎乎的小圆球，这个小圆球像一个小型的乒乓球；然后，用手轻轻的把小圆球用食指在中间压出一个小窝，向里面加入调制好的芝麻馅；最后，小心翼翼的用四个指头轻轻地把它捏回成小圆球。这样一个芝麻味的汤圆就大功告成了！
接下来就到了煮汤圆的时候了。先把水放到锅里，水的深度要没过汤圆；开火，等水面上有了泡泡就说明水煮沸了，这时就可以把已经做好的汤圆下到锅里了；妈妈告诉我为了防止汤圆贴到锅底，可以用一个大勺子贴着锅底搅一搅，如果看到汤圆都浮到水面上了就表示汤圆煮熟了。
把汤圆盛出来尝一尝，味道好极了！我爱汤圆！
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