有关游记日记范文合集六篇
一天的时间眼看就要结束了，在你心中有什么感想呢？需要认真地为此写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧，以下是小编为大家收集的游记日记6篇，希望能够帮助到大家。
游记日记 篇1
暑假，我去了新安龙潭峡景区。
到那儿的第一天，我们去了水上乐园，我们一到那里，我就想：这也太小了吧。跟我想象的完全不一样。这么小，肯定不怎么好玩。一进到水里我就去玩滑梯了，因为这里只有滑梯。
全都玩了一遍，我只好在水里游了一会儿。突然，我眼睛一亮，看见了一个超大的旋转滑滑梯，我就让爸爸带我去玩，但还要上很多级楼梯才能玩， 终于上到顶上了，我和爸爸拿了一个双向橡皮筏，坐在了上面，啊哈哈哈，爸爸发出了笑声，来了一个360度旋转弯，至少有六个弯，才到水里了，爸爸说：再来一次吧！呵呵，真好玩，连我爸都觉得好玩了，舅舅看我们玩得那么开心，也去玩，没想到下到水里的时候翻船了！看着他狼狈的样子，哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻，别人都在笑他，连他自己都在笑。他弄不明白为什么，就再试一次，还翻船，和谁一块滑，谁就跟着翻。试几遍翻几遍，他就搞不明白为什么别人不翻就我翻呢？我觉得应该是他太胖了吧！并且，他没有标准的躺在皮筏上。
我们还玩了人造冲浪，但滑双向皮筏最最刺激。
游记日记 篇2
今天我和爸爸一起去参观了杨浦公园，我在上幼儿园的时候去过这里，当时有我的好朋友媛媛，毛毛，小叮当等一起来的，朦胧中记得：那时候我们在这里座了小小火车，还有船，还有很多的动物：如孔雀，鸵鸟，猴子等，但是这里的水非常差，很混浊，臭臭的，水里很多的垃圾。
今天来这里，看到这里变化非常大，看到这里的湖水变清了，变蓝了，没有垃圾在水里飘着，很多老人到这里来散步，有人在唱歌，有人在弹琴，有人在钓鱼，有人在放风筝……风筝飞得很高很高，有两个七八时的老爷爷用很大大的水毛笔在马路上写字，他的字写得可漂亮了，“祝福上海更美好”“福星高照”等等很多字，我不解的问爸爸，怎么在马路上写，不在家里写，纸上写，爸爸告诉我：在地用水笔写字，可以节约纸张，既环保，又实惠，还可以写给这里来的人们看，同样用大大的水笔写还可以锻炼身体呢。
但是，遗憾得是，我们没有看到小动物们了，爸爸告诉我这里得动物早搬走了。
游记日记 篇3
“五一”节到了，姐姐一家带我去平谷区玩。那天是5月3日，天气晴朗，阳光灿烂，太阳暖暖的，小风飕飕的。我们原计划去京东大峡谷玩儿，可是那里的车排成长队，游人如织，根本进不去，所以我们只好改道去石林峡。
石林峡这个地方知道的人不多，但是游玩的人却并不少。这里有一条类似《西游记》里面描述的狭长的山谷，谷里有许多古老的、造型奇特的大石头。大大小小的瀑布分布在山谷的各个角落，最有名的是“九天飞瀑“，好象真的从天上飞下来一样。石林山的峰顶上有两座小庙，因为太高，很少有人能爬上去。
据说，在英国的荒原上有一个很著名的名胜古迹，也叫“石林“，那里竖立的巨石都是有宗教意义的，也是人工建造的。而北京石林峡的石头大部分却是纯天然形成的。我远远看见峡谷悬崖最高处有一座天然形成的小石桥，长度大概只有几米，因为很陡，所以没人敢冒险上去。
我们顺着峡谷走，来到一个岩洞口，洞里有一个很小的瀑布，瀑布里面有几块大石头，石头上蹲着三只青蛙，我称它为“石头青蛙洞“。离青蛙洞不远，有一座铁索木桩桥，铁索是扶手，木桩是桥面。每个木桩中间大约隔了30厘米，下面全是水。我走过去时一点都不害怕，因为水深只到我的腰。
快乐的一天很快就过去了，可是我还没有玩够，我在想：“明天要去哪里玩儿呢？”
游记日记 篇4
7月20日星期三晴
今天，阳光明媚，万里无云。我的心像一只快活的小鸟，怎么也按捺不住自己激动的心情。因为今天我就要和爸爸一起，踏上前往青海的愉快旅程了！
我们先去接了另外一家人，然后到大路服务区与车队的其他人见了面，休息了一会儿，就向我们的第一站--绵阳进发了。
一路上风景优美，有雄伟壮丽的大山，有绿树成阴的森林，还有优雅朴素的乡村小镇。一切都美丽极了。
我们开得快极了，下午六点多钟就到了绵阳。找好住的地方，赶紧吃完晚饭，我们就早早地休息了，因为明天还有很远的路要走呢！
听说明天要到兰州，不知道去兰州的路上风景好不好。我真希望明天快点儿来！
7月21日星期四晴
今天我们要到兰州，也就是我们第二站。因为时间非常紧，所以我们很早就出发了。
我们朝着兰州飞奔而去，高山、村庄、森林、河流，一处处美丽的风景在我们窗边疾驶而过。因为路面不太平，颠簸得厉害，我在不知不觉中睡着了。醒来的时候我发现在一座山上行驶，而且这里的风景还很漂亮呢！中间有个很大的湖，湖旁边四面环山，每座山上都绿树成荫，茂密的森林数不胜数，简直美容仙境！看完我问爸爸为什么要走山路，爸爸说走山路是为了绕开西安能快点到兰州。过了很久我们驶出了山路，开进了一段未修好的路。那里泥泞不堪，土块像岩石一样。爸爸的底盘被刮得震天响，还好一点事也没有。驶出这段路以后，我们向兰州疾驰而去，不一会儿就到了兰州进了旅馆。
明天要到天水。风景好吗？有有趣的事吗？明天告诉你。
7月22日星期五晴
今天的目的地是天水，因为时间非常紧迫，早上我们吃完饭就上路了。听说那里能看到古城墙哦！
我们快速地向天水驶去，途中有很多好看的风景，有茂密的森林、雄伟的高山、优雅的乡村小镇，有清澈的小溪、碧绿的湖泊，还有各种各样美丽的云朵。不过我们都聚精会神地看着森林，因为爸爸说过了秦岭就只有稀稀拉拉的几棵树了。不一会儿就到了秦岭，那里可漂亮了，高高低低的山峰层层叠叠仿佛一张美丽的画卷。而一路上的天气也格外有意思，刚才还艳阳高照，不一会儿又下起了倾盆大雨，几分钟后大雨又嘎然而止。原来这就是“半边天”啊！和太阳雨一样漂亮呢！然后我们就驶进了麦积山隧道，出了隧道，发现和爸爸说的一模一样，的确只有稀稀拉拉的几棵树了，一眼望去根本没有多少绿色。再往前就驶进了天水。在天水的绕城高速上，我们看到了一堵历尽沧桑的古老城墙，顽强地矗立在护城河后，十分壮观。然后我们就在旅馆里休息了。
明天要到门源，希望那里的风景和秦岭一样美丽。
7月23日星期六晴
今天依然万里无云、阳光明媚。我们要到门源去，听说那里的风景非常美哟！
去往门源途中的风景和前两天的所见一样，有茂密的森林、雄伟的大山、优雅的乡村小镇。不过，当我们驶进门源附近的大山时，情况就完全不同了。温度骤然降到10度，而且下起了太阳雨，就像《竹枝歌》所说“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。再往前我们就看见了罕见的云海奇观，虽然天很冷，还下着暴雨，我们还是用相机记录下了这美丽的奇观。
我们继续向前行驶，终于到了门源。这时雨过天晴，一大片油菜花映入我们眼中。我从来没见过这么美的油菜花，黄澄澄，金灿灿，在阳光下显得那么的耀眼。我更没见过这么大片的油菜花，绵延数百里，仿佛一块无边无际的金色绒毯，风吹过时它又变成了一片波涛起伏的金色海洋。太震憾了！更让人兴奋的是，一道美丽的彩虹悄然横亘在这花海之上，为这壮观的画面增添了几分神秘和梦幻。大伙儿都争相拿出相机，把这美丽的瞬间永远留住。
明天我们将去嘉峪关，那里好不好玩呢？让我们拭目以待。
7月25日星期一晴
今天的行程安排是这样的，先去长城嘉峪关旅游景区参观，再到敦煌参观魔鬼城。
到了长城嘉峪关旅游景区我们才知道，那里只卖套票，这意味着我们要花两个多小时才能参观完。这超出了我们的计划时间，所以我们只能遗憾地直接开向敦煌。
不过幸运的是，在去敦煌的途中，我们看见了嘉峪关。在漫天的沙尘中，嘉峪关仿佛一位威武的将军守卫着大漠边关。那高高的塔楼、古老的城墙紧紧相连，既雄伟又壮观，仿佛在无声地诉说着岁月的沧桑。然后，我们还看见了全国最大的风力发电厂，那里有数以千计的风车。一排排风车高大、洁白，像士兵一样笔直地站着，坚守着自己的岗位。
费尽周折，我们终于在晚上七点到达了大家期待已久的雅丹魔鬼城。在这里我们看到了很多奇特的雅丹造型，比如说“狮身人面像”、“金字塔”、“黑海舰队”、“蒙古包”等等……还了解了雅丹地貌的形成是因为：在水中的矿物质沉积变硬与水中的砂粒结合形成砂岩，河水干枯后砂岩暴露出水面，经过风化后就形成了形态各异的雅丹。而且，每刮一次风、每下一次雨，雅丹的造型都会发生改变。这真是太神奇了！
回旅馆的路上，我们的车出了点故障，这让我有机会好好欣赏一下夜空中的点点繁星。我认出了北斗七星、北极星、大熊星座和小熊星座，也许还有仙女座、天琴座，还有更多的星座，都是我叫不出名儿的。正当我在这满是星星的夜空中神游的时候，一阵颠簸让我回到了现实中，车修好了，我们又出发了。
到旅馆时已是凌晨一点多了。刚上床一会儿，我就听见了爸爸们的鼾声大合唱，然后，我也加入到了这大合唱中。
7月26日星期二晴
今天是我们在敦煌住的第二天，我们要去著名的莫高窟、鸣沙山和月牙泉玩。
上午，我们参观莫高窟。在这里，我们不仅参观了那些藏经洞之类的小洞窟，还看到了全国第三大坐佛，高有37.5米呢！此外，还有长30米的睡佛，高29.3米的坐佛……估计好看的我们都看过了。不过更精彩的还在下午呢！
下午我们到了鸣沙山，进了旅游区我们就开始向山上进发。我和爸爸是同骑一头骆驼上山的，一路上摇摇晃晃、颠簸得厉害。我和爸爸被夹在骆驼的脖子和驼峰中间，真是有点儿挤，而且我在前，爸爸在后，每摇一下爸爸就会压我一下。他倒挺舒服，我可难受了。到了山顶，我和爸爸就开起了沙漠越野车。这还真有些惊险、刺激，因为车开过一段平坦的沙路后，竟然腾空而起一下子冲到了对面的沙丘顶上，可把爸爸吓出了一身冷汗，而我坐在他身后却兴奋得大呼小叫、开怀大笑。
下山时和上山一样，我和爸爸依旧同骑一头骆驼，爸爸也一样压我，不过我感觉舒服多了，因为有别的事分散了我的注意力——后面两头骆驼在打架，场面别提有多好玩了！再说还有月牙泉正等着我呢！
参观了月牙泉后，天已很晚了，我们也累坏了。急匆匆吃完晚饭，我们就倒在床上呼呼大睡了。
明天就到终点站——青海了，这让我既高兴又失落。高兴的是终于能看到期待已久的青海湖了，失落的是这趟快乐的旅程就要结束了，明天过后我们将踏上回家的路了。
不过，还是让我们期待明天的到来吧！
7月27日星期三晴
今天就要到终点——青海了，我有一点儿失落，因为这趟快乐的旅程只有几天就要结束了。不过，察卡大盐湖的美丽景色让我的心被快乐填满了。
本来准备到湖上坐采盐船的，可爸爸说远观更好，我们就在高速路上远远地眺望。我原以为盐湖没什么好看的，可不看不知道，一看就被眼前的景色惊呆了。远处白茫茫的一片就是察卡大盐湖，仿佛是一望无垠、天寒地冻的大雪原，。在太阳光的照射下，湖面波光粼粼，就像天上的银河一样闪闪发光，美丽极了！再仔细一看，湖的中心又隐约泛着淡淡的蓝光，不禁让人想起深邃的宇宙中那颗神秘而美丽的海王星。看着这美丽的景色，我先前的失落早已抛在了九霄云外。
明天要到西宁，就是说要往家开了。不过还是期待一下明天吧，说不定会有好玩的事发生哟！
7月28日星期四阴
今天，是往家赶的第一天，我们快乐的旅行就要结束了。今天，也是分别的一天，可乐叔叔就要去宁夏了，要和我们说再见了。而老天爷仿佛也和我们一样心情不太好，一直阴沉着脸，让我们不得不取消了看日出的打算。不过下面的事让我开心点儿了。
上午，我们先到青海最高的山上去了，听说在那里能看到青海湖的全景呢！到了山顶，我们就被眼前的风景迷住了。青海湖辽阔无垠、一眼望不到边。微风吹过，碧波荡漾，仿佛天上的银河般美丽动人。这美景让我忘记了失望、失落和伤心，快快乐乐地向目的地——西宁驶去。
西宁虽然是个大城市，不过道路状况和交通秩序却很乱。我们一进城就发现那里的车到处乱窜像过练车场的S型弯一样，大桥中间放了一排石头桩子不知道干什么用的，让原就很窄的桥面变成了考驾照时过的“单边桥”。开了一会儿我爸爸发现车道旁居然有废弃的铁轨，稍不留神，车子就会骑上去，甚至车梁都有可能震断，非常危险。那里的车并道从不讲规矩，直接从最左边到窜到最右边，而且几分钟就发现有几十辆车超速。那里的人都不走人行道，全在马路上横穿，让司机们手忙脚乱。最气人的是红绿灯，我们在一个路口堵了很久，走近一看才知道那里的红灯有两分钟，而绿灯却只有十几秒，怪不得要堵这么久。看着眼前这种混乱的场景，我不禁诗兴大发，当场赋诗一首来描写西宁的乱：车道变成“练车场”，大桥化身“单边桥”。铁道建在路两旁，驾车不慎抖断梁。汽车一甩三条线，超速一会儿好几辆。车让人来忙又忙，红灯两分不嫌长。
诗念完了，大人们被逗得哈哈大笑。这一路的欢笑声将我们带到了旅馆。
明天要到碌曲，听这名字就觉得好玩。到底好不好玩呢？只有明天才知道啰！
7月29日星期四晴
今天本来去碌曲，却到了夏河,而且凌晨一点才睡上觉。你想知道为什么吗？那我就告诉你。
今天一开始都还顺利，从上午九点到下午两点我们都在向碌曲行驶，直到离碌曲还有二十三公里的地方。
还有二十三公里了！我们都很开心，因为可以早点吃晚饭了。谁知走近才发现前面的路被水冲毁了！无奈，我们只能再绕一百七十三公里山路了！当行驶到一个岔路口，前面两辆车又因为往哪边开争论了起来，最后使用爸爸的导航仪才确定应该往右拐。右边是一条偏僻小道，到处坑坑洼洼，当我们费尽心机开了一半后，发现前方停着一辆车，一问才知到前面也被水冲毁了。等我们历尽周折开出去时，已经九点了，太阳也早已下山了。我们只好跟着前面车辆的尾灯，向着不远处的夏河县驶去。一路上颠簸得厉害，我却不知不觉地睡着了。醒来的时候，我发现我们已经到了夏河，正在找旅馆。我们先向前行驶到县的边缘，然后又倒回去，几乎把整个县都转遍了，也没找到有房间的旅馆。不过另外几个人找到了一个四人间、一个三人间和一个标间，够我们挤在一起睡了。因为实在是太累了，我们进了旅店、吃了饭、躺在床上很快就呼呼大睡了。
明天要到哪儿我也不知道。不过明天的日记可以让你知道答案哦！
7月30日星期六晴
今天，我们就要回家了。我有点伤心，也有点高兴。伤心是因为要和一起去玩的朋友分开了，有点恋恋不舍。高兴是因为能和妈妈他们见面了。所以我还是很开心地坐在爸爸车上，向家的方向驶去。
我怀着忐忑的心情看着爸爸的车驶向汶川，因为如果汶川不通车，那就只能明天回家了。还好，汶川是通车的，我总算松了一口气。往前行驶我们就看见了汶川的县城，这个灾后重建的县城，仅用3年时间就变得如此繁荣华丽，让人倍感欣慰。再往前行驶我们看见了草坡大桥和213省道的遗址，还目睹了一场滑坡的险象，这不禁让我们想起了3年前那场惨绝人寰的灾难，都在心中默默祝福灾区的人民尽快建设美丽家园，生活幸福安康。
出了汶川，我们的车朝着重庆一路飞奔。在沙坪坝与朋友们告别后，我和爸爸直奔大溪沟——我们的家。
回到这熟悉的房间，回到这温暖的家，我们愉快的旅程划上了一个完美句号。
游记日记 篇5
丁丑（公元1637年）正月初一日 晓起，晴丽殊甚。问其地，西去路江二十里，北由禾山趋武功百二十里，遂令静闻同三夫先以行李往路江，余同顾仆挈被携带被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，为山上刘家。北抵厚堂寺，越一小岭，始见平畴，水田漠漠。乃随流东北行五里，西北转，溯溪入山。此溪乃禾山东北之水，其流甚大，余自永城西行，未见有大水南向入溪者，当由山上刘家之东入永城下流者也。北过青堂岭西下，复得平畴一坞，是为十二都。西溯溪入龙门坑，溪水从两山峡中破石崖下捣，连泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上两崖石皆飞突相向。入其内，复得平畴，是为禾山寺。寺南对禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支复起之山也，有双重石高峙寺后山上。盖禾山乃寺西主山，而五老其南起之峰，最为耸拔。余摄其大概云：“双童后倚，五老前揖。”二山即禾山、五老。夹凹中有罗汉洞，闻不甚深，寺僧乐庵以积香出供，且留为罗汉、五老之游。余急于武功，恐明日穷日力不能至，请留为归途探历，遂别乐庵，北登十里坳。其岭开陟共十里而遥，登岭时，西望寺后山巅，双重骈立，峰若侧耳耦语然。越岭北下，山复成坞，水由东峡破山去，坞中居室鳞比，是名铁径。复从其北越一岭而下，五里，再得平畴，是名严堂，其水南从岭西下铁径者也。由严堂北五里，上鸡公坳，又名双顶。其岭甚高，岭南之水南自铁径东去，岭北之水则自陈山从北溪出南乡，鸡公之北即为安福界。下岭五里至陈山，日已暮，得李翁及泉留宿焉。翁方七十，真深山高隐也。
初二日 晨餐后，北向行。其南来之水，从东向破山去，又有北来之水，至此同入而东，路遂溯流北上。盖陈山东西俱崇山夹峙，而南北开洋成坞，四面之山俱搏空溃壑，上则亏蔽天日，下则奔坠峭削，非复人世所有矣。五里，宛转至岭上。转而东，复循山北度岭脊，名庙山坳，又名常冲岭。其西有峰名乔家山，石势嵯峨高峻，顶有若屏列、若人立者，诸山之中，此其翘楚qiáo最好的云。北下三里，有石崖兀突溪左，上有纯石横竖，作劈翅回翔之状，水从峰根坠空而下者数十丈。但路从右行，崖畔丛茅蒙茸，不能下窥，徒闻捣空振谷之响而已。下此始见山峡中田塍环壑，又二里始得居民三四家，是曰卢子泷lóng一溪自西南山峡中来，与南来常冲之溪合而北去，泷北一冈横障溪前，若为当关。溪转而西，环冈而北，遂西北去。路始舍涧，北过一冈。又五里，下至平畴，山始大开成南北两界，是曰台上塘前，而卢子泷之溪，复自西转而东，〔遂成大溪，东由洋溪与平田之溪合。〕乃渡溪北行，三里至妙山，复入山峡，〔三里〕至泥坡岭麓，得一夫肩挑行李。五里，北越岭而下，又得平畴一壑，是曰十八都。又三里，有大溪亦自西而东，〔乃源从钱山洞北至此者，平田桥跨之。〕度平田桥北上相公岭，从此迢遥直上，俱望翠微，循云崖。五里，有路从东来〔合，又直上十里，盘陟岭头，日炙如釜，渴不得水。久之，闻路下淙淙声，觅莽间一窦出泉，掬饮之。山坳得居落，为〕十九都〔门家坊。坊西一峰甚峻，即相公岭所望而欲登者，正东北与香炉峰对峙，为武功南案。〕日犹下午，恐前路崎岖，姑留余力而止宿焉。主人王姓，其母年九十矣。
初三日 晨餐后行，云气渐合，而四山无翳。三里，转而西，复循山向北，始东见大溪自香炉峰麓来，是为湘吉湾。又下岭一里，得三四家。又登岭一里，连过二脊，是为何家坊。有路从西坞下者，乃钱山之道，水遂西下而东，则香炉峰之大溪也；有路从北坳上者，乃九龙之道；而正道则溯大溪东从夹中行。二里，渡溪循南崖行，又一里，茅庵一龛在溪北，是为三仙行宫。从此渐陟崇冈，三里，直造香炉峰。〔其崖坳时有细流悬挂，北下大溪去。仰见峰头云影渐朗，亟上跻，忽零雨飘扬。〕二里至集云岩，零雨沾衣，乃入集云观少憩焉。观为葛仙翁栖真之所，道流以新岁方群嬉正殿上，殿止一楹，建犹未完也。其址高倚香炉，北向武功，前则大溪由东坞来，西向经湘吉湾而去，亦一玄都也。时雨少止，得一道流欲送至山顶，遂西至九龙，乃冒雨行半里，渡老水桥，〔复循武功南麓行，遂〕上牛心岭。五里，过棋盘石，有庵在岭上。雨渐大，道流还所畀送资，弃行囊去。盖棋盘有路直北而上，五里，经石柱风洞，又五里，径达山顶，此集云〔登山〕大道也；山小径循深壑而东，乃观音崖之道。余欲兼收之，竟从山顶小径趋九龙，而道流欲仍下集云，从何家坊大路，故不合而去。余遂从小径冒雨东行。从此山支悉从山顶隤壑而下，凸者为冈，凹者为峡，路循其腰，遇冈则跻而上，遇峡则俯而下。由棋盘经第二峡，有石高十余丈竖峰侧，殊觉娉婷。其内峡中突崖丛树，望之甚异，而曲霏草塞，无可着足。又循路东过三峡，其冈下由涧底横度而南，直接香炉之东。于是涧中之水遂分东西行，西即由集云而出平田，东即由观音崖而下江口，皆安福东北之溪也。于是又过两峡。北望峡内俱树木蒙茸，石崖突兀，时见崖上白幌如拖瀑布，怪无飞动之势，细玩欣赏之，俱僵冻成冰也。然后知其地高寒，已异下方，余躞xiè蹀小步走路雨中不觉耳。共五里，抵观音崖，盖第三冈过脊处正其中也。观音崖者，一名白法庵，为白云法师所建，而其徒隐之扩而大之。盖在武功之东南隅，其地幽僻深窈，初为山牛野兽之窝，名牛善堂；白云鼎建禅庐，有白鹦之异，故名白法佛殿。前有广池一方，亦高山所难者。其前有尖峰为案，曰箕山，乃香炉之东又起一尖也。其地有庵而无崖，崖即前山峡中亘石，无定名也。庵前后竹树甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山顶之东路也。时余衣履沾透，亟换之，已不作行计。饭后雨忽止，遂别隐之，向庵东跻其后。直上二里，忽见西南云气浓勃奔驰而来，香炉、箕山倏忽被掩益厉，顾仆竭蹶上跻。又一里，已达庵后绝顶，而浓雾弥漫，下瞰白云及过脊诸冈峡，纤毫无可影响，幸霾而不雨。又二里，抵山顶茅庵中，有道者二人，止行囊于中。三石卷殿即在其上，咫尺不辨。道者引入叩礼，遂返宿茅庵。是夜风声屡吼，以为已转西北，可幸晴，及明而弥漫如故。
〔武功山东西横若屏列。正南为香炉峰，香炉西即门家坊尖峰，东即箕峰。三峰俱峭削。而香炉高悬独耸，并开武功南，若棂门然。其顶有路四达：由正南者，自风洞石柱，下至棋盘、集云，经相公岭出平田十八都为大道，余所从入山者也；由东南者，自观音崖下至江口，达安福；由东北者，二里出雷打石，又一里即为萍乡界，下至山口达萍乡；由西北者，自九龙抵攸县；由西南者，自九龙下钱山，抵茶陵州，为四境云。〕
初四日 闻夙霾未开，僵卧久之。晨餐后方起，雾影倏开倏合。因从正道下，欲觅风洞石柱。直下者三里，渐见两旁山俱茅脊，无崖岫之奇，远见香炉峰顶亦时出时没，而半〔山〕犹浓雾如故。意风洞石柱尚在二三里下，恐一时难觅，且疑道流装点之言，即觅得亦无奇，遂仍返山顶，再饭茅庵。乃从山脊西行，初犹弥漫，已而渐开。三里稍下，度一脊，忽雾影中望见中峰之北矗崖崭柱，上刺层霄，下插九地，所谓千丈崖。百崖丛峙回环，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如门如阙，如幛如楼，直坠壑底，皆密树蒙茸，平铺其下。然雾犹时〔时〕笼罩，及身至其侧，雾复倏开，若先之笼，故为掩袖之避，而后之开，又巧为献笑之迎者。盖武功屏列，东、西、中共起三峰，而中峰最高，纯石，南面犹突兀而已，北则极悬崖回崿之奇。使不由此而由正道，即由此而雾不收，不几谓武功无奇胜哉！共三里，过中岭之西，连度二脊，其狭仅尺五。至是海北俱石崖，而北尤崭削无底，环突多奇，〔脊上双崖重剖如门，下隤至重壑。〕由此通道而下，可尽北崖诸胜，而惜乎山高路绝，无能至者。又西复下而上，是为西峰。其山与东峰无异，不若中峰之石骨棱嶒矣。又五里，过野猪洼。西峰尽处，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。闻其上尚有金鸡洞，未之人也。〔于是山分两支，路行其中。〕又西稍下四里，至九龙寺。寺当武功之西垂，崇山至此忽开坞成围，中有平壑，水带西出峡桥，坠崖而下，乃神庙时宁州禅师所开，与白云之开观音崖，东西并建寺。然观音崖开爽下临，九龙幽奥中敞，形势固不若九龙之端密也。若以地势论，九龙虽稍下于顶，其高反在观音崖之上多矣。寺中僧分东西两寮，昔年南昌王特进山至此，今其规模尚整。西寮僧留宿，余见雾已渐开，强别之。出寺，西越溪口桥，溪从南下。复西越一岭，又过一小溪，〔二溪合而南坠谷中。〕溪坠于东，路坠于西，俱垂南直下。五里为紫竹林，僧寮倚危湍修竹间，幽爽兼得，亦精蓝之妙境也。从山上望此，犹在重雾〔中〕；渐下渐开，而破壁飞流，有倒峡悬崖湍之势。又十里而至卢台，或从溪右，或从溪左，循度不一，靡不在轰雷倒雪中。但润崖危耸，竹树翳密，悬坠不能下窥，及至渡涧，又复平流处矣。出峡至卢〔台〕，始有平畴一壑，乱流交涌畦间，行履沾濡。思先日过相公岭，求滴水不得；此处地高于彼，而石山潆绕，遂成沃泽。盖武功之东垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃众峰耸石攒崖，土石之势既殊，故燥润之分亦异也。夹溪四五家，俱环堵离立，欲投托宿，各以新岁宴客辞。方徘徊路旁，有人一群从东村过西家，正所宴客也。中一少年见余无宿处，亲从各家为觅所栖，乃引至东村宴过者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。
初五日 晨餐后，雾犹翳山顶。乃东南越一岭，五里下至平畴，是为大陂。居民数家，自成一壑。一小溪自东北来，乃何家坊之流也，卢台之溪自北来，又有沙盘头之溪自西北来，同会而出陈钱口。〔两山如门，路亦随之。〕出口即十八都平田，东向大洋也。大陂之水自北而〔出〕陈钱，上陂之水自西而至车江，二水合而东经钱山下平田者也。路由车江循西溪，五里至七陂，复入山。已渡溪南，复上门楼岭，五里越岭，复与溪会。过平坞又二里，有一峰当溪之中，其南北各有一溪，潆峰前而合，是为月溪上流。路从峰之南溪而入，其南有石兰冲，颇突兀。又三里登祝高岭，岭北之水下安福，岭南之水下永新。又平行岭上二里，下岭东南行二里，过石洞北，乃西南登一小山，山石色润而形巉。由石隙下瞰，一窟四环，有门当隙中，内有精蓝，后有深洞，洞名石城。〔洞外石崖四亘，崖有隙东向，庵即倚之。庵北向，洞在其左，门东北向，〕而门为僧闭无可入。从石上俯而呼，久之乃得人，因命僧炊饭，而余入洞，欲出为石门寺之行也。〔循级而下，颇似阳羡张公洞门，而大过之。洞中高穹与张公并，而深广倍之。其中一冈横间，内外分两重，外重有巨石分列门口如台。当台之中，两石笋耸立而起。其左右列者，北崖有石柱矗立，大倍于笋，而色甚古穆，从石底高擎，上属洞顶。旁有隙，可环柱转。柱根涌起处，有石环捧，若植之盘中者。其旁有支洞。曲而北再进，又有一大柱，下若莲花，困叠成柱；上如宝幢，擎盖属顶；旁亦有隙可循转。柱之左另环一窍，支洞益穹。〕及出，饭后，见洞甚奇，索炬不能，复与顾仆再入细搜之。出已暮矣，遂宿庵中。
石城洞初名石廊；南陂刘元卿开建精蓝于洞口石窟中，改名书林；今又名石城，以洞外石崖四亘若城垣也。
翻译
丁丑年（崇祯十年，1637）正月初一日天亮起来，天空非常晴朗明丽。询后问得知那地方西距路江二十里，从北面由禾山前往武功山一百二十里，于是让静闻同那三个男子先带着行李到路江，我和顾仆提着被子直往北进入山中。那山不很高，但土色很红。往上攀登五里，越过一条小溪又走五里，为山上刘家。再往北抵达厚堂寺，越过一座小山岭，才见到平展的田野，田野中水田密布。于是顺水往东北行五里，折往西北，溯溪走进山中。此溪是禾山东北面的溪流，水流很大，我从永城往西行，未见到有大的溪流向南注入流经永新县城的那条溪中，此溪应当是从山上刘家的东面往东流，到永城下游汇入大溪中。往北径过青堂岭，向西下去，又见到满是平坦田地的一个山坞，这是十二都。朝西面溯溪流进入龙门坑，溪水从两山间的山峡中冲破石崖向下捣泻，连续泄落而形成三四个潭。最下面的一个潭深碧如黛，潭上面两边的崖石都相互向对面飞突出去。进入坑谷内，又见到一片平坦的田野，这是禾山寺的所在处。寺的南面对着禾山的五老峰，而寺所背靠的，是禾山北支再度耸起的一座山，有双重石高高耸立在寺后面的山上。大概禾山是寺西面的主山，而五老峰是寺南面耸起的山峰，最为高耸挺拔。〔我撮取禾山寺形胜的大概归纳为：“双童石倚峙在后面，五老峰拱立在前方。”两山〔即禾山和五老峰〕相夹间的凹陷处有个罗汉洞，听说不是很深，寺中僧人乐庵端出他的饭食给我们吃，并且留我游览罗汉洞和五老峰。我急着要游武功山，担心明日全力走一天不能到达，就向他说明愿将这两个地方留作归途中探寻游历之处，然后便告别乐庵，往北攀登十里坳。那岭往上攀登起来有十里还多，登岭时，往西望见寺后面的山顶上，双重石并列耸立，两座石峰若如两人侧耳相对私语。越过岭往北下去，山中又形成山坞，水由山坞东面的山峡中破山而去，山坞中住房鳞次栉比，这里名叫铁径。又从铁径北面越过一座山岭往下走，五里，再次见到平坦的田野，这里名叫严堂，严堂的水往南从山岭西面流下铁径。从严堂往北行五里，上了鸡公坳，它又叫双顶。那岭很高，岭南边的水从南面的铁径向东流去，岭北边的水却是从陈山由北面的溪中流出南乡。鸡公坳的北面就是安福县界。下了岭走五里到陈山，太阳已将落，得到村中李及泉翁的`留宿。李翁正好七十岁，真是深山中的一个志行高尚的隐居人士。
初二日早餐后，往北行。陈山南面流来的水，从东面破山而去，又有条从北面流来的水，到此处与它汇合而流向东去，路便溯此水往北延伸。陈山的东西两面都是高山夹峙，而南北向展开一块平地形成山坞，四周的山都是上插云空而下坠深谷，向上遮蔽天日，向下倾坠峻峭，不再像是人世间有的景象。走五里，曲折地爬到岭头上。折往东，又顺山往北越过岭脊，那岭叫庙山坳，又称常冲岭。它西面有座山峰叫乔家山，山间峰石磋峨，山顶上有若横列的屏风、站立的人等形态的石头，在周围的众多山峰中，它是最美的。往北下去三里，有座石崖突兀溪左，崖上横叠竖插着清一色的石头，呈现出展翅盘旋的形态，水流从山峰根脚向空中倾泻卞去，落差达几十丈高‘只是路从右边走，崖畔白茅丛生嫩草覆地，不能窥见下面，只能听到水流向空中捣泻时所发出的震撼山谷的响声而已。走下此处才见到山峡中田块环绕着沟谷，又走二里才见到三四家居民，这地方叫卢子拢。一条溪水从西南的山峡中流来，与从南边常冲流来的溪水汇合而往北流去，拢北有条山冈横障在溪前，若像是在为村庄守护关口。溪水流到山冈前折向西，绕过山冈往北流，然后就朝西北淌去。道路这才与山沟水分开，往北越过一条山冈。又走五里，下到平坦的田野中，山才远远地分隔开，构成那片田野的南北两边界限，这里叫台上塘前，而卢子拢流来的溪水，到此处又自西折向东，于是形成一条大溪流，往东由洋溪与平田溪汇合。于是渡过溪水往北走，三里到妙山，又进入山峡中，走三里到达泥坡岭麓，在那里雇得一个男子挑行李。走五里，往北越过山岭下去，又见到一条布满平坦田块的山谷，这里叫十八都。又走三里，有条大溪也是自西向东流，它就是从钱山洞发源而往北流到此地的溪水，平田桥横架在溪流上，越过平田桥往北上了相公岭，从此处起一路迢遥直上，眼前满是青翠掩映，顺着耸入云霄的山崖而行。走五里，有条路从东面来交合，又直往上走十里，旋绕着登上了岭头，太阳烤得人像在热锅里一般，我们干渴得要命却找不到水。许久后，听到路下边传出涂涂的水声，到深邃的草木间去寻觅，见一个小洞中流出泉水，于是用手捧来喝。而后在山坳间见到个村落，它是十九都门家坊。坊西面有座山峰很峻峭，它就是在相公岭上望见而当时想攀登的那山峰，它的正东北与香炉峰对峙，是武功山的南案‘此时还是下午，但担心前面的道路崎岖难行，便姑且保留余力而停下来住宿在门家坊。投宿那家的主人姓王，他母亲年纪有九十岁了。
初三日早餐后出发，天空中云气渐渐聚拢，但四周的山峦没有被遮蔽。走了三里，折往西面，又顺山向北行，才看见东面有条大溪从香炉峰麓流来，这里是湘吉湾。又走下岭一里，见到三四户人家。又朝岭上攀登一里，接连越过两座山脊，这里是何家坊。有条路从村西边山坞中下去，那是到钱山的路，水流顺山坞向西流下去而后折向东，它就是香炉峰流来的大溪；有条路从村北山坳朝上延伸，那是去九龙的路，而上武功山的正路是溯大溪往东从两山间走。二里后，渡过溪流顺南边的山崖而行，又走一里，有间小茅屋立在溪北岸，这是三仙行宫。从此处起渐渐向高峻的山冈上攀爬，三里后，直抵香炉峰。香炉峰的崖壁上、山坳间不时有细流悬挂着，向北流下大溪。仰头看见峰头上云影逐渐疏朗，便赶忙向上攀登，忽然间零星的小雨又飘飞起来。爬二里到达集云岩，零星的雨水打湿了衣服，于是进入集云观稍作休息。此观是葛仙翁为养身进行修炼的处所，这一天因为是新年佳节道徒们正成群地在正殿上嬉闹，那殿只有一根前柱，还未营建完毕。观址高高地背靠着香炉峰，北面朝着武功山，前方则是大溪从东面山坞中流来，向西经湘吉湾而流去，也是一个神仙居住的好地方。这时雨稍微停了些，遇到个道徒想送我们到山顶，于是往西到了九龙，便冒雨行半里，跨过老水桥，再顺武功山南麓而行，就上了牛心岭。五里后，经过棋盘石，〔有小庙在岭上。〕这时雨渐渐大了起来，那道徒归还了我们给他的送路费，丢下行李袋离去。有路从棋盘石直往北上去，五里后，经过石柱风洞，又过五里，便直达武功山山项，这是从集云观登山的大路；从棋盘石由小路顺深谷向东去，是从观音崖登山的路。我想兼顾两条路上的风光，竟然从山顶的小路直奔九龙，而那道徒想仍然下到集云观，从何家坊大路走，所以他和我意见不合而离去。于是我冒雨从小路往东行。从此处起山的支脉尽都是从山顶向深谷中倾坠而下，凸起处形成山冈，凹伏处形成山峡，道路顺着山腰延伸，遇山冈就攀登而上，遇山峡便俯身下行。从棋盘石向东经过第二个山峡时，有块十几丈高的石头直立在山峰侧边，让人觉得形态优美。那石头以内的山峡中石崖突兀树木丛生，看上去很奇异，但道路弯曲，大雨飞洒，草木塞路，无处可以着足。又沿路往东经过第三个山峡，峡间的山冈从路下面的山涧向南横越过去，径直到香炉峰的东面。从这条山冈起，山涧中的水便向东西两边分流，流往西的就是从集云观而流出平田的那条，流往东的就是从观音崖而流下江口的那条，它们都是安福东北的溪流。从此处后又经过两峡。向北望去，山峡内尽是树木丛草掩蔽，石崖突兀，不时地见到崖壁上仿佛挂着白色的布慢，如同向下垂悬着的瀑布，奇怪的是没有飞洒流动的态势，仔细观察欣赏，原来它们都已经结成冰了。这才知道这地方高而寒冷，已经不同于下边的地方了，只是我们小步慢行在雨中，不曾感觉到而已。共走五里，抵达观音崖，大概第三冈的冈脊穿越过去的地方正好是它的中部。观音崖又叫白法庵，是白云法师创建的，他的徒弟隐之进行了扩建而使庵的规模更大。此庵位于武功山的东南隅，地处深山之中，幽隐偏僻，原先是山牛野兽栖息的处所，名叫牛善堂；白云创建佛寺时，出现了白鹦飞来此地的奇异景象，所以取名叫白法佛殿。殿前有个宽大的水池，这也是高山中难遇见的。庵前方有座尖耸的山峰成为案山，叫箕山，是香炉峰的东面又耸起来的一座尖峰。那里实际上有庵无崖，崖就是前面经过的山峡中绵亘的石壁，没有固定的名称。庵的前后翠竹绿树非常茂盛，前面有条大路直下江口，后面就是登武功山山顶的东路。当时我衣服鞋子都湿透了，赶忙更换掉，已经不作再往前走的打算。饭后雨忽然停了，于是辞别隐之，从庵东登上庵后的路。直往上二里，忽然看见西南方云雾翻滚奔涌而来，香炉峰、箕山倏忽间就被遮掩了，于是更加激励已经精疲力竭的顾仆一颠一跃地往上登。又登一里，已到达白法庵后面的最高顶端，然而浓雾弥漫，往下俯瞰白云所建的庙宇以及山脊从中穿越过去的众多山冈山峡，见不到丝毫影子，听不到丁点儿声响，幸好天空虽然阴霆但不下雨。又走二里，抵达武功山山顶的茅庵中，茅庵内有两个道人，我们将行李停放在其中。三石卷殿就在那茅庵的上边，但虽在咫尺间而辨不清。道人领我进到殿中行了礼，我便返回来住宿在茅庵中。这天夜里好多次狂风怒吼，我以为风向已转为西北，天气可期望变晴，等到夭亮却发现浓雾弥漫如故。
武功山若一道屏障东西横列着。它的正南面为香炉峰，香炉峰的西面就是门家坊的那座尖峰，而香炉峰的东面就是箕峰。三座山峰都峻峭陡削，而香炉峰高悬独耸，它们并列在武功山的南面，若像武功山的权星门一样。山顶上有道路通往四方：由正南面去的一条，从风洞石柱下到棋盘石、集云观，经过相公岭出平田、十八都，是一条大路，它就是我入山所走的那条；由东南面去的一条，从观音崖下到江口，通到安福县；由东北面去的一条，二里后出雷打石，又往前一里就是萍乡县界，然后下到山口通到萍乡县；由西北面去的一条，从九龙抵达枚县；由西南面去的一条，从九龙下钱山，抵达茶陵州。这就是武功山四方的境域。
初四日听说天上的阴霆未散，我便静静地躺了许久。早餐后才起来，雾影忽开忽合。于是从正路下山，想去探寻风洞石柱。直往下三里，逐渐见到两旁的山都在茅草丛中露出脊梁，没有崖壁峰峦的奇秀，远远看见香炉峰顶也时出时没，而它的半山仍然和先前一样浓雾弥漫。我心想风洞石柱还在二三里以下的地方，恐怕一时难以寻找到，并且怀疑道徒所讲的是些敷衍塞责的话，即便寻着了也不会有什么奇异的景象，便乘没有下雨，仍旧返回山顶，再次在那间茅庵中吃了饭，准备先去九龙。这才从山脊上往西行，开初山中仍然是雾气弥漫，不久就渐渐散开。三里后略微向下走了一些，越过一条山脊，忽然从雾影中看见武功山中峰的北面有矗立的山崖、高峻的石柱，它们向上刺入层层云霄，往下插进深深的地府，这就是所说的千丈崖。成百座山崖丛密地耸立着，交错盘绕，高低不一，凹陷的山洼和突凸的峰石相互掩映。往北直向下走，到处如门如网，如幢如楼，直下到谷地，尽都是丛密的树木、纷乱的杂草平平地铺在深谷中。然而雾气还时时笼罩着山崖，等走到它们的侧边时，雾又忽然散开，好像先前的笼罩，是女人故意用衣袖遮面以回避客人，而后面的散开，又像是用心装出笑脸欢迎客人。大概武功山若屏障横列着，东面、西面和中间共耸起三座山峰，而中峰最高，峰上纯是石头，南面只是山崖突兀而已，北面却是极尽了山崖悬空直立、曲折盘绕的奇美。假使不由此处而是从正路走，假使由此处走而雾气不散开，不是就要说武功山没有奇异优美的景观了吗？共走三里，经过武功山中间一座山岭的西面，接连越过两座山脊，它们都狭窄得仅有一尺五宽。到此处南北都是石崖，而北边的石崖尤其高峻陡削，它们深播无底，盘绕突兀，有许多奇异的景观，山脊上有两座崖壁层层破裂开，如同门一样，向下倾坠到重重深谷中。从那两座崖壁处向下凿通道路，就可以览尽山脊北崖的各处胜景，但可惜的是山高路绝，没有能到达那些山崖间游览的人。又往西，依然是先下后上，这里是武功山的西峰。西峰与东峰无差异，不像中峰那样石崖高峻突兀、条块分明。又走五里，经过野猪洼。在西峰尽头处，看到一座石崖突出来，下面可以容纳四五个人，它叫二仙洞。听说它上面还有个金鸡洞，我没有进去。从二仙洞起山分成两支，路从中间通过。又沿着略微下倾的路往西走四里，到九龙寺。此寺在武功山的西睡，高峻的山岭到了此处忽然向四周分开，围成山坞，中间有块平坦的谷地，水流绕着谷地往西面流出山峡口处的桥，向山崖间倾泻下去。寺是神宗时宁州禅师创建的，与白云创建观音崖，是分别在山的东西两边同时进行的。然而观音崖地势开阔畅爽居高临下，九龙寺地势幽深宽阔，观音崖的地理形势固然不如九龙寺那样既正而又幽静隐秘。若以地势来论，九龙寺虽然稍低于山顶，但它的高度反而在观音崖之上许多。寺中的僧人分住在东西两间小屋中，前些年南昌王曾特意进山到此拜佛，如今寺庙僧房的规模依然齐整。西面房中的僧人留我们住宿，我见雾气已经逐渐散开，便坚考地和他们告别‘走出寺，往西越过溪口桥，溪从南面流下。再往西越过一座山岭，又渡过一条小溪，两条溪水汇合而往南倾坠到山谷中。溪从东面倾泻，道路从西面下插，都是直往南面下去。走五里为紫竹林，有间僧人居住的小屋坐落在高处的急流修竹间，清幽和高爽兼得，也算得是佛教寺院的一处美妙所在。从山上远望此处，还是被掩蔽在重重云雾中；渐朝下走云雾渐散开，而此处破裂的崖壁上水流飞泻，有崖壁上的急流高悬在倒竖的山峡间那样一种态势。又走十里到卢台，一路间或从溪右走，或从溪左行，路线不一，但无不是行走在如巨雷轰响的水声中和似雪花倒溅的白浪间。只是水流在高高的山崖间，被翠竹绿树掩蔽，不能窥见到水流的形态和气势，等到渡过山涧水，又已经是水流平缓的地方了。走出山峡到达卢台，才有布满平坦田块的谷地，纷乱的水流交错从田畦间涌出，我们的行装鞋子都被打湿。回想起前天过相公岭时，要一滴水都不能找到；此处地势高于那里，但石山间溪水环绕，于是成了水流灌注的洼地。这大概是因为武功山东睡的山是一条主脊分出若干支脉，而武功山西睡的山是众多山峰各各分立，山峰上石头突兀崖壁并矗。泥土、石头的情形既然不同，所以干燥湿润的状况也就有差异了。溪两崖住着四五户人家，房屋呈环状离立着，想投到其中的一家住宿，但各家都以新年要宴请宾客的理由推辞了。正徘徊在路旁时，有一群人从东面村中走到村西去，他们正是被宴请的客人。其中一个少年见我没有住宿处，亲自到各家，为我找栖身的处所，把我带到东村已经宴请过客人的一家，〔这家人姓唐。〕这才得以留宿下来。这天行了三十里。
初五日早餐后，雾气仍然遮蔽着山顶。于是往东南翻越一座山岭，走五里下到平坦的田野中，这里是大阶。此处住着几家居民，自成一个和外界相对隔绝的幽深谷地。一条小溪从东北面流来，那是何家坊流来的溪流，卢台的溪水从北面流来，又有条从沙盘头来的溪水自西北面流来，它们汇合而流出陈钱口。两山对耸如门，路也沿溪流而去。出了陈钱口就是十八都平田，它东面对着一块宽展的大平地。大破来的水自北而流出陈钱口，上破来的水自西而流到车江，两条溪水汇合而往东经过钱山流下平田。路从车江沿西面的溪水走，五里后到上破，又进入山中。随后，渡过溪水到南面，又上了门楼岭，爬五里越过岭，又与溪水相遇。过了一个平坦韵山坞又走二里，有座山峰立在溪流中，山峰的南北两面各有一条溪流，它们绕流到山峰前面而汇合，这是月溪的上游。路沿山峰南面的那条溪流进入山中，溪的南面有个石兰冲，山崖很是突兀。又走三里，登上祝高岭，岭北的水流下安福县，岭南的水流下永新县。又从岭头上平平地行二里，然后走下岭往东南行二里，过了石洞的北面，便朝西南攀上一座小山，山间的石头色泽温润但形态高险峻峭。从石缝中往下俯瞰，有个四面环绕的石窟，石窟中有道门对着石缝，门里面有佛家庙宇，庙宇后有个深洞，那洞叫石城洞。洞外石崖环亘四周，石崖间有条缝隙朝向东面，佛庵就背靠着石崖。那庵朝向北面，石城洞在它的左边，洞门向着东北方，但石窟中的门被僧人关闭着无法进去。从石头上俯身呼喊，许久才得以进入石窟内，于是叫僧人烧火做饭，而我进入石城洞中游览，想争取时间出来后作石门寺的旅行。进洞门后沿着石瞪而下，很类似阳羡张公洞的洞门，然而大处超过张公洞。洞中高高隆起的状态与张公洞相同，但深度宽度有张公洞的两倍。洞的中央有条石冈横隔着，将洞分为内外两重，外重有些大石头分别排在洞门口，如同一个平台。平台的中央，耸立起两根石笋。排列在石笋左右的，石台北面边缘处是一根石柱矗立着，它有石笋两倍大，而颜色十分古朴凝重，它从洞底向上高高擎起，上面连接着洞顶。石柱旁有条缝隙，可绕着石柱转。石柱根部冒出的地方，有些石头在周围环绕承托着，它们像是栽种在盘子中似的。石柱旁边有个支洞。曲折地往北再进去，又有一根大石柱，下面如莲花环绕堆叠形成柱子，石柱的上部如同作为仪仗用的华贵的旗帜，顶盖连接着洞顶；这根石柱旁边也有缝隙，可绕着石柱转。大石柱的左边另外环绕着一个小洞，那支洞更加弯隆。等走出洞，吃了饭，见洞非常奇异，未能找到火把，又与顾仆再次进入洞中细细探寻。出洞来已经傍晚了，于是住在庵中。
石城洞原先名叫石廊洞；南破人刘元卿在洞口石窟中创建佛寺后，改名书林洞；如今又叫石城洞，因为洞外石崖环亘四周若像城墙。
游记日记 篇6
福州西郊有一座美丽米人的金牛山公园，那里有优雅的环境和令人耳目一新的音乐喷泉，是人们假日休闲的好去处。
百闻不如一见，星期日傍晚，我怀着无比兴奋的心情和爸爸妈妈乘着38路空调大巴奔驰在甘洪大道上，我一路欢歌一路笑，不知不觉来到了洪山车站。步行五分钟，神往依旧的金牛山公园映入我眼帘，一头身体强健、栩栩如生、引人注目的赤褐色的大铜牛站立在蓝天碧水之中，它那炯炯有神的大眼睛注视着游人，好象友善而热情地欢迎着我们，我禁不住举起了右手和左手摇摆向它招呼。铜牛四周的喷泉溅起的水雾笼罩着铜牛，似乎给它蒙上一层轻纱，把铜牛点缀得更加光彩夺目，许多友人争相在铜牛前拍影留念，小朋友们在喷泉喷起的水帘门中窜来窜去，尽情地玩水嬉戏。
铜牛身后，有两可职业茂盛的大榕树，榕树的外周用光华明亮的大理石砌成，可供游人休息。再往后走，两旁分别有十几层大理石砌成的石阶，每层石阶上面都溢满了水，水从石阶上飘溢而下，像云、像雾似的，石阶四周还有喷泉装饰，美丽极了。
沿着石阶中间的水泥路而上，路的中间有一条小溪，溪里有许多鹅卵石，鹅卵石下面还有许多彩灯，从水底射到水面，将水映照得色彩斑斓。小溪中间有两座小桥――“跳泉”，这个游戏吸引了我：在桥上，桥下的喷泉回向你“射击”，其实这个游戏很容易，只要知道其中的奥妙就不会被射成一只“落汤鸡”。
在公园的腹部，有一个椭圆形的音乐喷泉，台阶式的座位半包围着中间的大舞台。傍晚时分，台阶上坐满了人山人海翘首等待的观众。忽然，场内的灯光熄灭，场内顿时鸦雀无声，一首激昂的音乐伴着耀眼的喷泉姗姗出场，音乐时高时低，喷泉随着音乐的节奏，一会儿像小女孩在偏偏起舞，一会儿像火箭直冲云霄，一会儿像中国传统艺术长稠带，一会儿又像缥缈的轻烟，还有的像盛开的鲜花……婀娜多姿，看得我眼花缭乱。最后一个节目更加惊动人心，喷泉从四面八方冲到中心，中间的喷泉猛地喷起来，水仿佛喷到了天空，似乎比山还高，观众随着喷泉的起伏，激动万分，有的踮起脚尖，有的欢呼雀跃、有的都看呆了。突然，观众席一片骚动，人们争相拥向中间的大舞台，我也不甘示落冲了上去伸开，踩着音乐，零距离地拥抱着飘飘扬扬像风、像云、又像雾的喷泉。
啊！科技的高速发展，扮靓了青山绿水，也扮美了生活！
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