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读书日记

时间:2023-06-08 19:54:20 日记 我要投稿

实用的读书日记范文七篇

  一天又结束了,我们一定有不少所感触的事情吧,此时此刻我们需要写一篇日记了。日记你想好怎么写了吗?下面是小编精心整理的读书日记7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的读书日记范文七篇

读书日记 篇1

  暑假里,读了好多好多的书,其中,最让我历历不忘的却是,《淘气包日记》。

  加尼诺、他的三个姐姐和爸妈发生了许多事,加尼诺曾在一个正在打呼噜睡觉的一个人的嘴里钓过鱼,还曾离 家出走过,还偷抄姐姐们的日记,还差点打瞎了一个人的眼睛,为了让姑妈的龙胆草长快一点,尽然将姑妈心爱的`龙胆草折断,还在姑妈家举办过动物会,还给狗吃 了药,就这些,爸爸将加尼诺送去了寄读学校,可加尼诺还是不安宁,协助一个人逃校,在校长办公室和宿舍的墙壁上挖了一个洞,在校长办公室熄灯后,叫一帮人 去打校长和校长老婆,还在瘦牛汤里放过苯胺,爸爸也只好把他接回家,可他还是做坏事,钓鱼掉入水中,在阿达的床底下放稻草人,使阿达的胆子变小了。

  这是一本非常好看的书。作者万巴先生的这部作品,虽然是一本让人捧腹大笑的少儿读物,更重要的是揭示了家庭教育与学校教育存在的问题从反面引导读者的思考,启发人们对孩子进行科学而正确的教育。

读书日记 篇2

  相信不少人看过《安妮日记》吧!里面的主人公是不是时刻牵挂着你的'心?我也一样。

  里面讲述了一个个不平等的故事,安妮她们一家都是犹太人,他们本在幸福的生活着 ,可是,那群禽兽不如的德国兵居然下了一条指令,不让犹太人生活在这个城市里,还要把 居住在这里的犹太人赶尽杀绝。唉……

  读完后,我不禁长叹一口气。

  大家都是人,又何必赶尽杀绝呢,要是永远都是“人间太平”,就不会有贫穷人 民饿死街头之事了,不是吗?

  最后,我想对安妮说:“你是一个坚强、勇敢的孩子,不是一个懦夫,我们以你 而自豪!”

读书日记 篇3

  读鲁迅先生的文章,对于我这个文化水平不高的人来说,真的是晦涩难懂,如同嚼蜡。可名作就是如此,不然何以区分大家与大众之分。

  所以于我,鲁迅先生的文章必读两遍以上,方可略知其意。如若再不懂,那只能是自己的智商拙急,不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。

  至于写下这篇笔记,也是再读了很多遍的前提下,再参考着文章,才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。

  文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。那么鲁迅先生便是第一个吃螃蟹的人,谁都知道当时的中国社会还处于动荡不安的年代,写此文必定会受到不安全因素的影响。

  那么鲁迅先生既敢写出此文去抨击社会礼教,就证明了鲁迅先生已经深刻认识到当时的社会已经腐朽没落到无可救药的地步,也缺少敢于对抗的思想。

  所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇小说,塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”,就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人,而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。

  可最后的我,竟然发现我那死去的妹妹,可能也被我的哥哥做成了肉,予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人,也成了那“吃人”的人。

  于是文末感叹到:没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子。甚是悲凉凄惨。

  所以以我低能的智商理解这篇文章,鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法,来批判当时社会的'昏暗腐朽,来批判那封建礼数。

  通过吃人,来反应那落后的封建思想,反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦,使思想沉沦。

  所以鲁迅先生才会弃医从文,不光是因为封建礼数的“吃人”,还有中国人自己吃自己的惨痛经历。

  鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的中国人,竟然麻木到不能反抗,任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。

  “我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”

  造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木,沉沦。它腐蚀了人的思想,让人逆来顺受。

  你顺从,则永生;你若反抗,则必死无疑。

  所以当时社会才会沦为最大的殖民地,沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血,去换取人间正道。

  读罢,竟也觉得悲戚,想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章,做新文学。来对抗旧时思想,那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀!

读书日记 篇4

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到

  晋朝统一之间发生的一系列故事。

  在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的`谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

  这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!

读书日记 篇5

  今天,我看了《格林童话》这本书,我觉得这本书丰富多彩,光怪陆离十分的好看。

  其中我最喜欢看的是《渔夫的故事》这个故事讲了从前有个渔夫和他的妻子住在海边,有一天他出海钓鱼。结果他钓到了一条很大的比目鱼,比目鱼恳求渔夫放了他,就满足渔夫的愿望。结果渔夫什么也不要就回家了。渔夫的妻子知道了这件事后,让渔夫去跟比目鱼要一幢小别墅,只是没过几天她就觉得院子和园子太小了,又让渔夫跟比目鱼给她们变出石头建造的大宫殿,过了几天,她又想要一个国家,她让渔夫去找比目鱼让她当上国王。她又想当皇帝。

  又想当教皇,比目鱼一一满足了她的愿望,最后她要控制太阳和月亮,要当上帝,可比目鱼没有满足他的`愿望,他又生活在破渔舍里。

  这个故事告诉我们不要和渔夫的妻子一样,那么贪心,只有自己劳动才会有收获,不能想着不劳而获,要脚踏实地的面对人生。不能存在侥幸的的心理,也不能投机取巧的手段。

读书日记 篇6

  打开《苏菲的日记》,我才意识到小时候对生命和自然的思考竟然也有哲学的影子。囊括人类与世界的终极原理,那些关于思维与存在的高深逻辑,原来也可以出现在孩子的世界里。只是,这种孩子般的温馨也把我带入了烦恼中——我们探索千年,忙碌一生,却无法确定我们个体的存在与否。《苏菲的日记》,讲述了一个十四岁女孩学习哲学的神奇经历。故事情节很简单,大家都只习惯性地当它是摆放哲学信息的框架了,但如果摒弃攫取信息的心态细细回味,就能找到新的理解与迷惑。

  苏菲,本应是故事的主角,却在探索哲学的过程中,发现自己的世界原来是贾德爸爸笔下的配角,她的家人、朋友、哲学老师来自虚无,并终将会随着小说的结束而消失。在故事的结局,她与哲学老师历尽千辛万苦终于逃出这个虚无世界的时候,却发现自己无法融入真实世界的生活,因为没有人可以看到他们,而他们也无法改变真实世界。

  生命由一串巧合组成,奇妙而珍贵。在此之前,我从没有怀疑过我的存在,即使当我意识到苏菲并不存在是件很悲哀的事情,我还是对生命保持着一种理所当然的态度。《庄子》里曾经有一段:“昔者周庄梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为周欤?”究竟是我们在做梦,还是梦中的人物梦到了我们?上帝存在与否,灵魂存在与否,我们存在与否,一代代仁人志士甘愿用一生的质疑和探索去完善它,这是哲学的幸运还是悲哀?

  因为那几千年前的疑问,辩论家们用几千年的着书立说来荟萃思想,科学家们试图用剖析自然来寻找真理,唯物主义者用解剖和实验证明立场。我想当初的质疑者大概不会想到,因为这个问题,世界开始忙碌起来。笛卡尔的“我思故我在”,启发人们用怀疑与思考证明自己是存在者;黑格尔的辩证法,用动态的包容升华于寻找永恒真理;尼采的“上帝已死”,无情地揭示生命的发生、发展与解释宇宙存在的关系;萨特的“存在先于本质”,肯定了“我存在”比“我是谁”更加重要。而神话的流传、宗教的兴起和艺术的萌芽,也都因我们对生命的探索产生。可以说,正是这种怀疑给了人类探索世界的意义,同时教会我们怎样坚忍地拿起手中的天地神石,擦出照亮广袤大地的文明之火。

  如果说对存在的思考让我痛苦、矛盾,那么值得庆幸的是,《苏菲的日记》把始终贯穿的哲学精魂涓涓传递。其实,苏菲的日记也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移,从演说、艺术,到科学和诗;从米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亚历山大港,到伦敦和巴黎;从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学,到苏格拉底、柏拉图的理论升华,从中世纪的黑暗,穿越文艺复兴、启蒙运动的重生,到马克思、达尔文,不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生,凝聚着人类对于生命与存亡的.不懈探索,就在这样一本有趣的小书中生成。我想,这也就是很多人喜欢把它当做哲学史入门的缘由吧。

  苏菲的哲学老师曾经说过:“生命本来就是悲伤而严肃的,我们来到这么美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,然后我们就失去了对方,并且莫名其妙地消失了,就像我们莫名其妙地来到世上一般。”

  其实大可不必如此悲观,这让我想起周国平的寓言《幸福的西绪弗斯》里的一句话:“总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里,便有了我们的幸福。”如果,我们存在,就更有理由珍视生命;即使不然,也不应该懦弱,因为存在于细枝末节中的幸福总可以弥补生命的缺憾。

读书日记 篇7

  “读书使人心明眼亮。”这句话说得没错,一本好书,是值得我们用一生的时间去精读的;一本好书,也像一碗心灵鸡汤,灌溉着我们的灵魂,使我们茁壮成长……在这个长假中,我阅读了《女生日记》这本书。它让人感觉好像是在寒冷的雪地里行走了八小时后,忽然喝到了一杯热腾腾的白开水;又好像是在酷热的撒哈拉沙漠里晒了十小时太阳后,有人递过来一杯加冰块的可口可乐一般。

  这本书以日记的形式,真实而生动地描绘了六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的生理、心理微妙的变化。作者杨红樱把女孩子渴望长大又害怕长大的矛盾心情刻画得入木三分,充分展示了当代少年儿童成长的快乐和烦恼。

  我作为一个女生,在看这本书时,心情随着主角冉冬阳的心情跌宕起伏,时哭,时笑……冉冬阳在作者笔下是一个乐观、温柔、积极向上的女孩,她有着一对开明的爸爸和妈妈,使她无忧无虑地度过了她一生中最美好的阶段---童年。

  在冉冬阳临近毕业考时,她并没有像别的孩子一样抓紧一切时间复习功课,而是在她爸爸支持下,去山上摘桃子,交到了一个好朋友---桃儿。这也让她在没有负担的压力下,成功地完成了毕业考,快乐地告别了她的童年。我很羡慕冉冬阳有这么开明的父母。在现实生活中,这么开明的`父母并不多见,现在的父母都希望自己的孩子望子成龙、望女成凤,将来做个有前途的人,可他们却在不经意间夺走了孩子们美好的童年时光。

  冉冬阳这个女孩子虽然不聪明、不漂亮,但她却很可爱,很善解人意,这令我十分欣赏她。我觉得,一个女孩子如果不聪明、不漂亮,不丧失自信,她会因为可爱、自信而变得漂亮。因此,我很喜欢冉冬阳这个女孩。

  《女生日记》这本书引人入胜、发人深思,被誉为“现代女孩子的成长启示录”。它多次印刷,并被拍成电影和电视剧,受到好评。怎么样,你想不想看啊?

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