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弟子规演讲稿

时间:2020-12-27 15:20:35 演讲稿 我要投稿

有关弟子规演讲稿

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在日新月异的现代社会中,演讲稿对我们的作用越来越大,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,下面是小编整理的有关弟子规演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关弟子规演讲稿

有关弟子规演讲稿1

  《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期,我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮,关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。

  《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

  虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费劲,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我究竟应该怎样活着?

  在读大学的时候,对儒家思想产生过浓厚的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。

  或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底崩溃,物资的充沛更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。

  或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

  看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依然会有所成就的。

  细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天。

  冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理。

  作为21世纪的我们,问问自己:弟子规是什么?作为90后的我们,问问自己:弟子规要告诉我们什么?作为时代主流的我们,问问自己:弟子规的精神内涵是什么?

  伸出自己的手轻轻的放在胸口的位置,静静地想起了记忆中的那些事。

  “谢谢你做的一切,双手称起我们的家,总是竭尽所有把最好的给我”如果没有你的赋予,也许这个世界就没有我的身影;如果没有你20xx年的辛勤抚养,也许就没有今天懂得人生的我在这里;如果没有你日日夜夜在外奔波劳累,也许就没有今天我们幸福的家。曾几何时,你的教导被我叛逆的心打垮;你的关心我只会认为是多余的;你的付出我认为这是理所应当的。不经意间的时候,我看到了你脑后长出了大把大把的白发,看到了你额上一折又一折的皱纹,看到了你失去了年轻人的活力。我的父亲,是你用辛劳换取我茁壮的长大。是《弟子规》孝的精髓唤醒了我,我应该用实际行动去温暖你曾经给我幸福的生活;我应该用自己的努力学习来给你的付出一份快乐;我应该用“孝”的心声去过精彩的每一天。

  “你点燃自己,照亮了别人”还曾记得,你在高高的三尺讲台上传给我们知识;还曾记得,你在深夜的灯光下为我们批阅作业;还曾记得,你是我们最好最好的挚友跟我们分享着生活的酸甜苦辣。多少次,我视您的真诚教诲为啰嗦;我视您的严厉管教为束缚;我视您的细心呵护为草芥。是《弟子规》的声音唤醒了我,我会刻苦学习,为您增光添彩;我会好好听您的谆谆教诲,好好做一名优秀的学生;我会在深夜时送上我真挚的问候,我可爱的老师。

  “朋友不曾孤单过,一生朋友你会懂”内心中仍会记得,在我遇到困难的时候,你伸出手不惜一切代价帮助我;在我哭泣的时候,你为我擦干泪水,寻找快乐。可曾今,因为一件小事我对你大吼大叫;因为对你的不理解,也怨过你,甚至恨过你;你却一如既往,默不作声的关心我,照顾我。《弟子规》再次唤醒了我,在你需要我的时候,我应该用我的真心回报你;在你伤心的时候,我也应该拿出我的快乐驱散你的伤心难过。谢谢你,在我的人生舞台华丽登场,我的朋友。

  就让我们感悟《弟子规》的一言一语,那么我们的生活将充满快乐;就让《弟子规》的精髓深入我们的内心,那么我们就会乘着时代的岁月,幸福的向着未来出发。

有关弟子规演讲稿2

  亲爱的老师、同学们:

  在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》,前者更加注重于文化教育,但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶,教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的,因为一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才,成为对社会有用的人。

  《弟子规》篇幅不长,全文共计1080字,三字一句,一共五个部分。具体列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应该有的礼仪和规范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母长辈,对兄弟姐妹一定要团结友爱,其次在日常生活中言行举止要小心谨慎,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用,讲仁义,讲道德,换而言之就是做人一定要厚道。和大众相处时一定要平等博爱,学会换位思考,须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,一定要向他们学习,学习是一件崇高伟大的事情不应该有那么多的想法。一个人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社会,这是亘古不变的真理,也是社会优胜劣汰的法则。

有关弟子规演讲稿3

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规,做文明人》。

  我记得有这样一段话:“播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍,一部中华礼仪美德的最佳范本。

  《弟子规》,顾名思义,这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言,是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》,是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做,它用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,把小事做细、做好,才能成就大事。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指做事情不要慌张,不要畏难;“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成;“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。

  人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的`道德情操才是照耀心灵永恒的阳光!《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,让我们一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中,让中国传统美德再放异彩!

有关弟子规演讲稿4

亲爱的同学们:

大家早上好!

  很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。

  在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

  今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

  “朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。

  先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

  孔子的学生宰予大白天睡觉,孔子正好要找他。别人告诉他:老师,宰予在睡觉。孔子很生气,说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?

  孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。

  说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

  “晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。

  提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。

  同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。

  同学们,“一沙一世界,一花一天堂”,一个小故事如一盏明灯,指引着我们的方向,一本好书如一缕温暖的阳光,照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧,愿这本书能做大家成长中的伙伴,学习中的搭档,生活中的朋友,带给你“沙”的温暖,“花”的芬芳,为你们插上自由的翅膀,飞向成功的远方……

有关弟子规演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们

  大家好!我是××班的黄xx,今天我要和大家分享的是:“斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问”。

  下面说说我对这句话的理解:凡是容易发生争吵打斗不健康的场所,如、色情、网吧等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性。孔夫子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”就是此意。

  下面我要和大家分享一个相关的小故事。

  上海有一位中学生听朋友说,在网吧打游戏很过瘾,周末放假就偷偷地到网吧打游戏,深夜被店员发现四肢僵硬,气绝多时,死时两眼仍注视屏幕、双手还放在键盘上,店员吓得赶紧报警!警方从死者遗体僵硬程度分析他已死亡超过三小时!同学们,网吧,等是非场所,我们绝对不能去!

  学习《弟子规》让我懂得了很多道理,“斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问”

  请大家和我一起践行《弟子规》。

  我的分享到此结束,谢谢大家!

有关弟子规演讲稿6

  《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……

  “凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!

  我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。

  最后,我奉送大家一句:

  人而无信,万事皆虚。

  有关

  《弟子规》共由1080个字组成,它看似一本不显眼的小书,实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。

  古人云:“百善孝为先。”父母是最爱我们的人,身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”父母生育我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,回到家自然是累了。作为子女,父母叫我们的时候,要立刻答应,不容迟缓;父母让我们做的事,要马上做好,不容拖延。我们应该多体谅父母,帮忙分担家务,多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。

  孔子说:“己所不欲,勿施于人。”是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人,先问己;己不欲,即速已,“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说:“我只要你告诉我,我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道:“能。“罗斯福微笑着说:“那么,我也能。“这说明一个道理:自己不想承受的言行,也不要强加给别人,要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。

  在生活中,总会看到这样一类人:每天学习到很晚,可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心,如果眼睛在看,口也在读,但是心没有专注在课业上,想着其他的事情,也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心,虽然眼睛在看,口也在读,但心却不知在何处,所以无论我怎样努力,成绩一直上不去。“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”这句话教会了我如何学习。

  《弟子规》的道理,正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧,作为华夏子孙的我们,应该把圣人训传承千秋万代。

  有关弟子规演讲稿

  这学期,我们班开展了蒙学进课堂活动,每天语文课开始前的几分钟,老师都带领我们读、背《弟子规》,通过几个月的学习,我懂得了读《弟子规》对我们主要有以下几点作用:

  弟子规演讲稿的作用

  一、培养我们良好行为习惯的规范。

  美国作家萨克雷说:“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯,但平时的学习中我们经常会有些小问题出现:比如:坐不端,立不正,有的动作磨蹭,一点作业写半天,边写边玩,有的字写得很不规范,这些都不利于我们的成长,《弟子规》让我们从最基本的“冠必正、纽必结、袜与屡、俱紧切”做起,告诉我们首先有一个良好的精神状态,结合学校的要求:戴干净整洁的红领巾,行标准的队礼,有学习的目标,也以此来规范我们的学习行为。

  二、教育我们学会做人。

  《弟子规》将学会做人放在了第一位,主张有余力再去学习其他的学问。还规范了我们的思想,行为,对我们价值观念的形成、人格的确立起着关键的作用。

  1、事虽小,勿擅为

  老师在指导我们背诵《弟子规》时强调,一个人可以不成材,但是必须学会做人。老师经常鼓励我们乐观向上,向我们讲好学生的标准首先就是有高尚的品质。另外要有关爱他人,乐于助人,拾金不昧的好品德。

  我们班有的同学看到别人的橡皮很有趣,也想要,但他不是让家长买,而是让自己的好朋友带钱给自己买,事情虽然小,却在班内造成了不良影响。读了《弟子规》,我知道了不正确的事不能做,哪怕是件小事,因为《弟子规》中讲:“事虽小,勿擅为,苟善为,子道亏。”

  2、父母教,须静听

  《弟子规》中也特别强调做人首先要“孝”,一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的。特别是现在的社会,人们的生活水平有了很大提高,外界的诱惑越来越多,好多同学过着衣来伸手饭来张口的生活,对父母颐指气使,丢失了传统的仁义、礼孝,变得以自我为中心,目无尊长,缺乏感恩之心,若父母稍有不从,便大发脾气,指责父母,好想父母成了他们的奴仆,父母应该为他们干这干那,就连作业忘带也是说,父母忘了给他装书包里了,自从读了《弟子规》我们懂得了知恩、感恩、报恩,每天回家给父母倒一杯水,为爸妈捶捶背,帮他们做做家务,成了我们作业以外的必修课。

  3、爱学习 勤思考

  《弟子规》中的《余力学文》篇是如何教育我们从小要爱学习,勤思考的。例如: “读书法 有三到 心眼口 信皆要”告诉我们,读书有三个要领,这三个要领都要同时具足,就是‘心眼口’。但是我们看这三点,眼睛在看,口也在读,但是心如果没有专注在课业上,也是白看白读。所以即使“心眼口”这么重要,最主要的还是在你的心。心如果没有专注,心里头想着其他的事情,这些都会妨碍我们读书的效果。“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致”教育孩子在学习的过程中遇到困难,不能够对自己没有信心,一定要坚定自己有能力。不要轻易地说我不行,不能对自己没有信心。

  小小的一本《弟子规》,让我们距离形成良好的习惯,形成良好的品德越来越近了,我们争取通过学习和力行《弟子规》,能健康快乐成长,养成良好的行为习惯,继而有良好的品行,《弟子规》也让我们对国学经典越来越喜欢,它已经成为我们的行为规范。

  我的发言完毕,谢谢大家!

有关弟子规演讲稿7

  我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发,《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

  总序部分概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。

  入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。

  出则悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离“兄弟睦”的要求有点差距,我会努力做的更好。

  谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比较乱,而不经常收拾。

  另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。

  泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不强人所难等等。

  今天,我就读到了亲仁这一部分,以后我会把剩下的部分全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

有关弟子规演讲稿8

尊敬的各位家长:

  您好,感谢您对我校工作的支持与配合。学校根据工作的需要,从 20xx年2月开展“诵读《弟子规》、规范言与行”的读书活动。

  《弟子规》是中华传统经典文化的精髓,也是一把幸福和谐的人生金钥匙。师生们在诵读的同时,可以从古人的经典中寻找中华民族的传统美德和崇高品质,激发他们崇尚中华民族传统美德的思想感情,形成良好道德品质和行为习惯。为此,我校制定了具体的读书方案,并利用晨读、读书活动、班会等时间具体组织学生学习《弟子规》中的“孝、悌、谨、信、爱、仁”等方面的内容,让学生读《弟子规》,背,理解,践行《弟子规》,使学生受到了中华文化经典的熏陶。

  学生学习《弟子规》“有余力,则学文”,“读书法,有三到,心眼口,信皆要”等内容,能明确学习的意义和方法。

  我们把对《弟子规》的诵读与师生行为习惯的养成教育相结合,从坐、立、走、着装、说话等方面入手,培养良好的行为习惯。《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”,是要求帽子要带端正,衣服纽扣要扣好。

  我们把《弟子规》作为文明礼仪的学习内容,开展“古人教我懂规范”活动。发动学生在《弟子规》中找《守则》、《规范》的影子。通过从古文中找事例,从古人身上学精神,使学生感受到了中华民族传统文化的博大精深,产生民族自信心和自豪感。在《弟子规》教育中,我们重视师生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友,弟道恭,事诸兄,如事兄”,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,我们着重引导学生如何正确处理好人与人之间的关系,引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题,构建和谐的人际关系。

  我们在师生理解《弟子规》的深刻内涵之后,还将开展了读《弟子规》演讲赛、读《弟子规》读书笔记和征文的评选,让师生们在读中思,思中写,写中悟,悟中行,使读书、做人、习文于一体,增加学生语言积累量。

  今后,我们将继续开展好诵读《弟子规》的活动,在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化,加厚师生的人文底蕴。在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

有关弟子规演讲稿9

  亲爱的老师、同学们:

  启蒙经典之一《弟子规》,相信大家都不陌生吧,有的甚至都读上百遍,可以倒背如流了。记得第一次深刻了解《弟子规》时是在父母大学网的有奖知识答题时。为了更好的参加活动,每天都更加认真去读《弟子规》并且很好用心地去理解书中的第字每句,每读一遍,自己对《弟子规》又加深了一遍理解,总之每多读一遍,收获都会多一点。

  《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。

有关弟子规演讲稿10

  初次接触《第子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

  所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

  “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

  “父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,“长者先,幼者后”,有好吃的长辈先尝。

  所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

  早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行。

  然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

  除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退220xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

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