关于水的议论文15篇
水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物。 古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身。以下是关于水的议论文15篇，欢迎阅读。
关于水的议论文1
那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中；那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长；那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！
你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！
你可曾敬佩大海的无边无际，日出的.光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！
“水滴石穿”教会了咱们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使咱们畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了咱们自强不息的民族气节，也教会了咱们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予咱们的启迪，只要咱们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，咱们也会如凤凰一般飞如属于咱们自己的一片天地！
正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当咱们认识了水，咱们也等于认识了自己。当咱们向“不可能”说“再见”时，咱们就有了溪水的恒心与毅力；当咱们欣然地接受挑战，积极地面对挫折时，咱们就有了长江的勇气与坚强；当咱们平淡地处理矛盾，谦虚地接受指教，和善地对待他人时，咱们就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！
关于水的议论文2
水是生命之源，人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命，但是几天不喝水却会死亡！而现在，全球有二十亿人口正处于严重缺水状况！水的危机，已经向人类敲响了警钟！
我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因，能让孩子喝上一口纯净水，洗个澡，是那些地区多少母亲的奢望呀！我国严重缺水的地区有：西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。
我在小的时候，常常看新闻报道说，某某地区缺水，某某地区干旱，某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想：水龙头里的水“哗哗”流个不停，他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢？再说了，地球上江河湖海那么多，缺水应该不可能吧！后来，我慢慢明白，地球上的水不是都能喝的。
据有关资料显示，地球上总水量高达十八万亿亿升，这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的，但是，事实却令人大失所望。现在地球的存水量中，海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分，仅仅占地球总水量的2。5%。目前，世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难。而咱们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止，人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。
这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着咱们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习，随手将垃圾扔入河流里，或者无限制的浪费水资源，一些工厂甚至将污水排入河流里，这样严重污染了咱们的河流。
难道大家一定要让地球上最后一滴水成为咱们自己的眼泪才意识到要保护水资源么？咱们要爱水护水节水，其实也不难！可以从我做起，充分利用用过的.废水，尽量避免浪费。目前，我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束，自己也要约束自己和自己身边的人，这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、的存在于咱们的地球上，为人类做贡献。
爱水护水节水，咱们在行动！
关于水的议论文3
我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘（next88）。唯独一个放在桌子上面的杯子里的`水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。
咱们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
关于水的议论文4
这个世界最普通又最珍贵的是水，水承载了人类数千年的文明，源远流长。每个人都爱水，爱它的清秀，如爱明眸皓齿的少女；爱它的豪迈，如爱所向披靡的战士。有人喜欢把时间比做水，是取其奔流不息之义；有人把情感比做水，是取其温柔美好之义；有人把月光比做水，是取其空灵澄澈之义。
聆听水的乐章，它时而低沉浑厚，时而高亢嘹亮。有二泉映月的哀婉缠绵，有高山流水的清新明快，有蓝色多瑙河的欢畅跳跃。水，给人以物质馈赠的同时，更给人以艺术的灵感和精神的滋润。
水的脾气最温和，晶莹剔透的水永远是最好的合作者，清爽的可乐，香甜的果汁，都是在水参与下完成的经典作品。水没有种族的歧视，最能包容，不管是黑皮肤、白皮肤，它都会用无私的微笑去面对，都会毫不吝啬地献出自己。感谢水，因为有了水，人类才得以生生不息。
无论是皑皑的雪峰，还是幽幽的山谷，只要有水存在就有生命的'律动。鲜艳的贝壳，美丽的珊瑚，珍奇的雪莲，一切都是水的孩子。水就像母亲甘甜的乳汁，滋养着万物。
水从高山流向大海，从过去流向未来，流成千年万载永远动听的韵律。
关于水的议论文5
“水”一个咱们平不陌生的字，水是孕育万物的甘露，有了水才有生命，但谁有知道这司空见惯的水是极其稀少的呢？
许多人把地球想象为一个蔚蓝色的星球，其71％的表面积覆盖水。其实，地球上97。5％的水是咸水，只有2。5％是淡水。而在淡水中，将近70％冻结在南极和格陵兰的冰盖中，其余的大部分是土壤中的水分或是深层地下水，难以开采供人类使用。江河、湖泊、水库及浅层地下水等来源的水较易于开采供人类直接使用，但其数量不足世界淡水的1％，约占地球上全部水的0。007％。
随着世界人口不断增长，咱们每人每年人均供水量一不足原来的70%，即使是这样，人类也还是好不珍惜水资源。在生活中，洗完手，水龙头还开这，这开一分钟就要浪费多少宝贵的水资源啊！有很多人这样想：反正是公家的水，不要钱。工业上，一些化工厂的重金属废料，被埋在土壤里，通过土壤，把地下水污染了，严重危险到了人类的健康。这，人类不是自食其果吗？
我听爸爸妈妈说在他们小时候，小溪清澈见底，鱼儿和小虾随处可见，口渴了，用双手捧起溪水解渴；到了夏天，烈日炎炎，就脱下衣裳在清凉的.小河里嬉戏……而现在呢？以前清澈的小河，变得混沌，鱼儿和虾米因为河水被污染，是死的死，伤的伤，更别说谁还敢下河有泳了。昔日干净的水源被污染，可想而知50年后咱们能喝到一杯干净水是多么困难。如果在这样恶性循环下去，几百年后人类一定会因缺水而死，从此消失在咱们这美丽的家园地球上。
对于水，咱们要清醒的认识到：水是有限的，能用来饮用水更是有限。人类再这样随意的浪费水，那将来倒霉的还是人类自己。难道咱们要留给咱们的子孙后带一个没有水的地球吗？
所以，从现在开始，从咱们身边的小事开始节约水吧！一人珍惜一滴水，世界将更加美好”水是生命之源，咱们要永远永远记住它，饮水思源，珍惜它。让明天的咱们学会珍惜水，也是珍惜咱们自己的生命。永远记住咱们的生命的源泉——水。不要让最后一滴水成为咱们的眼泪。
关于水的议论文6
乘着竹伐游弋于漓江之上，零距离地接触文人墨客笔下至美的江水，似乎有了某种顿悟，感到这水并不简单。世间的许多事，就像这水一样，隐藏的总比看见的多。
漓江的水很静，静得让人感到安稳。不管是谁，只要一见到流水，心就会立刻沉静下来，好像找到了停泊的港湾。也许你携带着旅途的劳累、生活的艰辛甚至苦难，也许你携带着尘世的嘈杂、喧嚣，但是，当你看到这样的景致时，别的一切暂时都不存在了，从身躯到精神，再到灵魂，都会感到一种洒脱，一种释然，安适将你的全身轻轻地缠绕着，让你感到前所未有的宁静。
那水啊!含蓄、沉静、深邃，又不乏坦荡、开阔、旷达!对于感到旅途劳累的人，像我，用手抚摸着漓江柔美的身躯，觉得似乎与水零距离了。其实不然，当心还很浮躁的时候，再近也只是一种没有距离的遥远。后来，我静下心，用心去贴近水时，才领悟到自然的至善至美，虚幻超然的`美。我想到了一座山，既不萎靡也不张扬，它只是随意地立于大地一角，让人很容易知道它曾历经多少风霜雨雪，多少岁月击打，才能修炼出这般的老成。我又想到山间的云，矗于苍穹之中，肆意飞扬，点缀着山间的碧绿，“天地有大美而不大言”。心可以从水遨游到空山，烦脑都没有了，这种境界，不是仙是什么?
当然，漓江毕竟是旅游景点。岸边三三两两的野鸭，水里嬉戏的孩童，游客们的欢声笑语都会打断你的神仙梦。当想到眼前是漓江水的时候，就会不自觉地把江与水作比较。倘若漓江是长江，该是什么季节的长江呢?春天吗?不是。春天的长江刚从冬天里苏醒过来，充满了生命的脆弱。夏天吗?也不是。夏天的长江粗犷、豪放、奔流不息。这一切都不像漓江，漓江虽也丰盈，但这种丰盈是清丽的，内敛的，就像一个走过世界的人。
想到这里，我心里为之一震，是什么使原本放荡不羁的江水变得如此安稳?它丰而不溢，涨而不狂，流而不急，以清丽的面容表达着张扬的大气。难道这世间，除了大智若愚，还有斯水若愚?
关于水的议论文7
一切生命皆是水成就的鲜活精灵，没有水生命将不复存在，含水量愈高生命愈显水灵，幼儿粉嫩老人干瘪，皆是因为水的缘故。
一滴水，渺小非常，几乎看不见、看不清或视而不见，人们常常疏于从小处着眼，不屑于细微的体验，漠视微小的存在，而看似
平常不过的水，却是一切生命的本源。
滴水连续不断地涌滴，执着于微不足道的、单调的自由落体，纵然它的对象是岩石，在时间的协助下也会做出穿石之功，令人惊异于微力持久的神奇。
水份子聚成清水一泓，人们用静如止水形容它含情脉脉的静态美，颂扬水的无限温柔，观之使人清爽安怡，消解心绪的烦躁，回归水一般的平静，连炎炎暑日也会因之而心静身凉。
水汇聚成涓涓细流，或潜行于崖缝石壁，或穿越山林幽径，再联合起同类以壮大自己的队伍，克服重重阻拦，甚至灵活地千回百转，把恒久的信念化做永不停歇的坚定脚步，永远向前！
悬崖瀑布，无情地将它抛下深渊，纵然摔得骨碎身粉，万花飞溅，也不忘化作迷蒙的水雾以湿化空气，滋润周边的生物，释放负氧离子，改善大气生态。
身处幽深的谷底，仍不忘前行的使命，又重整旗鼓，集结成新的.阵容，激增了反抗的汹涌，同时发出奋进的口号吼声，昂然地向世间宣告，它奔向江河大海的志向是不可阻挡的。
大气环流使水身处最低，同时又不屈地向上！向上升腾，蓄积起充足的势能，涨满了流向低处的功力，为江河湖泊备下充沛的源流，润泽一路的川原流域，孕育了鱼虾之类的水产，为万物创造了生命起源的摇篮，禽兽吸水嬉戏其间，丰盈了大千世界的万般灿烂。
水路为水运提供了天然条件，载舟浮船，成就了航运的交通路线，人们筑起江河大坝，创造出”高峡出平湖”的万般景观，开辟了化水为利的水利产业，支撑起水利产业的壮观。
水以其巨大的势能，发展起无污染的水力水电能源，为现代社会带来光明无限，灌溉滋养了万顷良田，换来人间岁岁收获的欢颜、丰衣足食的甘甜，以及工农业与城乡丰美的淡水资源。
水不慕高山峰巅，却乐于下渗潜行，谦虚地不过分张扬自我的身形，或渗透于地下岩缝以滋养庄稼花草树木，葱茏起万般景象绿荫郁浓，点缀得世界多彩缤纷，更为人类及所有动植物提供了充裕的生存生活资源，成就了万物绵绵不绝的续延。
凝集于山峰的固态水，并不留恋高高在上，或许厌倦了高原峰巅的风大流急，或自觉高处不胜寒的冷酷，也许难以承受过于长久的寂寞，借着太阳偶尔的垂青，短暂而热情的拥吻，让激动的泪水顺势下流以至汇聚成溪水、江河、湖泊。
水的博大无私不仅成就了人类自身，也给心灵以不尽的启示。
关于水的议论文8
咱们的世界因为有水才美丽，因为有水才变得生机勃勃，因为有水，花儿才娇艳；树木才郁郁葱葱；小草才春风吹又生；因为有水，世界才精彩。可假如水都没了，那么世界会变得怎么样呢？
假如水都没了，那郁郁葱葱的树林成为了一个个不可触摸的、灰暗的噩梦，小鸟们、松鼠们没有了家，无助的靠在一棵只有几根光秃秃的树干的树下，远远地望着那因为缺少水分而枯萎的森林，慢慢地变成一片被黄沙覆盖的沙漠，眼神里带着一些忧伤和迷茫，也许他们正在想家，也许他们在想未来的生活……
假如水都没了，由于没有食物，咱们再也看不见机灵的动物们的`踪影了，也看不见水灵灵的水果和绿油油的蔬菜了，四处是黄沙飞舞，永远都看不见绿色。
假如水都没了，大沙漠就开始放肆了，它向人们恶狠狠地扑来，埋没了人们，是那么的轻易。到那时，在浩瀚的宇宙中，那颗美丽的水蓝色的星球将永远不存在，代替它的是可怕的黄土色星球，那可是世界末日的降临！
现在，悲剧还没有发生，咱们只要轻轻地把水龙头拧紧，自觉不往河里扔垃圾，这都是在保护水源，爱护水源，珍惜水源，让地球妈妈永驻青春，这是每一个在地球上生活的动物最大的心愿！
关于水的议论文9
水是地球上不可复制和替代的重要物质，有了水，才有了生命万物。
地球上水的总储量约有14亿立方千米，这可是一个非常惊人的数据，14亿立方千米，想想看，整个地球有三分之二的地方是海！可虽然地球上有这么多的水资源，但可用于人类生活和生产的淡水资源只占百分之2.5，也就是说是有大约5.6亿立方千米，虽然这个数据同样是非常的大，但再想想，全地球这么多人，特别是咱们国家，13亿人口，我国人均水资源量仅为世界人均水平的四分之一，有近三分之二的城市存在不同程度的缺水。
现在这么缺水，但仍有很多浪费水的不良行为，别的'不说，就说学校里，就有许多人在浪费水：有些人洗完饭盒不关水龙头，把装吸管的空袋子灌水，喷着玩，把“鱼悦池”的水溅出来......现在，请做过这些事的人们别再浪费水了，为了咱们，为了人类，为了全世界！让咱们养成节约用水的好习惯吧！随手关水龙头，不用水打闹，这些都是节约水的表现，每个人一天节约一滴水，全中国一天就节约13亿滴水。
让咱们为地球水资源的日益短缺和不断加重的水污染敲响警钟吧！
关于水的议论文10
我要看你流淌生命，唱出美妙的歌。我要看你与鱼虾嬉戏，跳起欢快舞。这是自然的奇迹，这是水的美丽。
——-题记
静静地，你从岩石中走来，你那灵动的身影清澈见底。于是，岸边的花草树木一直凝望着你，等着你，滋润它们纤细弱小的身躯。
轻轻地，你从岩洞里滴下，你那柔弱的身体里透出骨气。于是，岸边的花草树木一直凝望着你，等待着你创造“水滴石穿”的奇迹。
缓缓地，你从雪山里走来，细细的身影蜿蜒的向远方。于是，岸边的花草树木一直凝望着你，等待着你与你的同类结合，形成江河，川流不息。
你是如此的简单，只有3个原子组成的水分子汇聚而成。
你是如此的脆弱，会随外界事物而改变你的形态。
你又是如此的复杂，连物理化学家们也未能猜透你的秘密。
你又是如此的'刚强，一旦形成洪水，便势不可挡。
你的美丽，咱们有目共睹。
几乎所有的旅游景点都可以看到你晶莹的身影，你所到之处，必有游人嬉戏的身影。中国文化源远流长，从古至今，你便是文人墨客笔下的珍宝，是书画名家笔下的至尊，自古它就拥有高贵的地位。“仁者乐山，智者乐水”，山水是我国的一大特色，也不知为什么，人们都特别喜欢水，喜欢它的清澈，喜欢它的清凉，几乎所有人都是满心欢喜，水带给人的感觉一直是那么纯洁，那么美丽，永远绽放着属于它的耀眼的光彩。
我要看你奔流不息，我要看你欢快歌唱，因为你是自然独一无二的奇迹。
关于水的议论文11
水，是什么？
――题记
水是包容，水是理解，水是受伤时安然无恙的姿态，做人就应像水一样明朗而透彻。
当你受伤时，你会悲伤难过，会埋怨家人，社会以及朋友。也许他们对你造成了心灵的伤害，但我希望你可以坚强。我希望你可以静下来仔细的想想“水”这一个神奇的`力量，它也许能够泯灭你心灵的创伤。
人生应如水，淡泊名利。是名利如浮云是水的的品质，滋润了大地万物，但不求回报。水乃万物之源，历史上老子手指浩浩黄河，对孔子说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去娇气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
上善若水，善为仁也。上善若水，广袤无暇；上善若水，德而无私也。
关于水的议论文12
我爱纯净水，它有干净的外表和纯洁的内心，在阳光折射下，它映出了七种颜色，那是个干净而有五彩斑斓的世界。
在阳光里，我无法抑制伤感，在音乐里，我只能无力呻吟。我从来没想过感动谁流泪，只希望现实能和我的音乐一样迷幻。窗外，蓝天深邃，夕阳流着学，奄奄一息，这就是现实，没有修饰的纯粹。纯净水般的世界早以不复存在，或许它属于我，但是我并不属于它。原来人真的很善变，哪有什么天长地久呢？那只是人们编出来骗自己的故事。突然间想唱歌，唱那曾经属于我的歌，唱那仿佛在眼前的往事。我在这种毫无意义的行为中沉醉，在幻想的情节里，我不能自拔。暗淡的灯光从每一扇敞开的门里挣扎出来，无力的摔在地上，这使得狭长的楼道的地面仿佛一排歪歪扭扭的'键盘，一阵吃吃的笑从黑暗里摇摇晃晃的飘出来，吹得晾晒在两旁的衣裤宛如吊死的尸体。我木然向楼道尽头一点微弱的天光做去。夜风吹乱了我的头发，从头凉到脚，更凉到了我的心里。不经意间，几滴晶莹的泪花从眼角飞出，落在地上，无声的碎了。突然想问曾经的坚持是什么，曾经的诺言是什么，曾经最在乎的是什么，曾经拥有的是什么，这就是所谓高等动物的情感。原来咱们人的情感并不想纯净水那样，不容易变质；瞬间即逝的，才是咱们的感情。好想问一句：“永远到底有多远？”
我喜欢戏剧般的生活，喜欢歌声中的迷幻。没有白天没有黑夜没有规则没有虚伪没有四季没有根源。但是显示往往会让人刺痛，我所面队的只是彷徨的、迷茫的、痛苦的。现实只有一种颜色，没有镜花水月般的朦胧，也没有海枯石烂的永恒。独自坐在角落里，眼前的一切被这种颜色包围，无力地看着来来往往的人群，自己仿佛就在外力的作用下，被迫改变运动状态的物体一样只有被动地承受。
开始懂了，咱们的感情并不会像纯净水那样不易变质，咱们的世界不会想纯净水一样单纯，我所拥有的只是这一分钟的感触。我想，现在如果有人对我说：“你看窗外有瓶纯净水。”我不会把头伸出去看了，因为我知道――那只是个空瓶子。
关于水的议论文13
今天，我来到巨人学校上课，正当咱们兴致勃勃地讨论着今天上什么课时，王老师一脸神秘地走进来，手里还拿着一个玻璃杯、一瓶矿泉水和一袋硬币。上课了，王老师先倒了一点水在杯子里，咱们百思不得其解，不知道老师葫芦里卖的什么药。
实验开始了，老师往杯子里倒了四分之三的水，问：“水满了吗？”咱们异口同声地回答：“没有满！”“请一位同学上来，把水倒满吧！”“我来！”“我来！”“我来！”同学们一边举手，一边对老师叫道。“你来！”老师点了一位女同学。女同学上了讲台，手拿水瓶，用瓶盖一点一点地倒了进去。“好，大家说，水满了吗？”“满了！”咱们斩钉截铁地回答。“我不这么认为！”老师说：“里面一定还能放东西。不信，我证明给你们看！”突然，班里沸腾起来，同学们有的兴奋不已；有的疑惑不解；还有的摩拳擦掌，跃跃欲试。而我的头顶却挂满了一串串小问号。
试验终于开始了，只看见老师拿了一枚一角硬币小心翼翼地贴着杯壁放了进去，硬币像落叶一样一摇一摆地沉入杯底，水面从波纹状慢慢变得平静了。哎，水为什么没有溢出来？老师看出了我的疑问，可笑而不答。老师又继续放了七枚，水还是没有溢出来，而是鼓了出来，想没有吹破的气球，好像随时都有可能破。咦？怎么水还不溢出来呢？！咱们心里疑团更大了。老师让咱们轮流放了十二枚硬币，每放一枚我的心里都被揪一下。终于，水像小孩子的泪珠滚出来几滴。咱们有继续放硬币，直到第三十八枚硬币的时候，水像银蛇一样流了出来。“哎，终于溢出来了！真不容易。”我自言自语道。
实验结束了。“现在我可以告诉你们原理了，水的.表面是有张力的，当放入硬币少时，水的张力没有被破坏，当放入硬币多时，硬币的位置占据了水的位置，所以水溢出来了。”老师开心地说。“嗯！原来是这样呀！”咱们都连连摇头。
这节作文课，我不但学会了这个知识，还悟出了一个道理：做事情不能光用眼睛看，还要敢于去实践，因为只有这样才能揭开事物的真面目！
关于水的议论文14
自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给咱们带来了太多太多的启示，使咱们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的咱们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？
俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的.声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为咱们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。
关于水的议论文15
春来了，溪边盛开金针花，引得蜂飞蝶舞。冬天，水面结有一层薄薄的冰，晶莹剔透，你能看到溪水潺潺流向远方。
自小溪的源头“龙王泉”被填死后，便只剩下一湾干枯渠道。说它干枯也不尽然，每到雨季，总有一些积水留下来。微风吹过，水面倒也粼粼然。
儿时，在溪水边常看到姑娘、村妇浣洗的身影。那时的我喜欢一个人静静地望着溪水，独自倾听哗哗的流水声，出神地望着、想着。想些什么呢？说不清，现在也记不得了。大概总有一些借助那水光波影而使童稚的心灵有所感悟的东西吧。因为水本是可爱的。
稍长，知道了“仁者乐山，智者乐水”这句话，不免感念圣人的高明。见过比故乡小溪气派得多的大河，面对浑浊的流水，思绪常被牵去很远。但儿时在溪畔与水心交神会的懵懂感觉，却很难再现。
再以后，漂泊辗转，寄身他乡，难得见到如故乡小溪的一泓碧水，几缕清波。偶尔行经名川大河，目光虽不免顾盼留恋，然行旅匆匆，身心难能与之交游。心田总不免有种干涸的感觉。
幸好，我的居处虽无水，案头却常有书。我发现书里头古人与水相会，留下了许多“观水”佳话。
你看：屈子泽畔行吟，魏武观海遗篇，陶公问津桃源，东坡赤壁作赋……骚人临水之际，是何等兴致淋漓！
你再看：范蠡五湖泛舟，达摩一苇渡江，宗泽三呼过河，苻坚投鞭断流……志士凭流之时，又是何等意气风发！
人心灵对水的感受，或水对人心灵的昭示，常常是因人、因势、因时、因事而大相径庭。此谓“观水有术”。水不同，人相异，不必不然，亦不必尽然。其实，流水无言。古圣先贤却把如许沉重的人生感慨托寄给了它。
然而，流水却是有情的。这情属于生命，属于用心去体味人生和历史的人。
俱往矣！
诗人也好，英雄也罢，“千古风流人物”终为滚滚流水淘尽，留下的'唯有与水神交的晶体。
正是因了这些晶体，心中便始终闪念着溪水的踪影。每每一些忧与乐萦回于胸时，它就会涤荡、滋润着我的心灵，使我从前人的情思中受到某些启迪，获得释然和解脱。
溪水如斯，包含了多少难言的会心与默契。
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