高中议论文15篇
在日常学习和工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你写论文时总是无从下笔？以下是小编整理的高中议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中议论文1
时光飞逝，越来越多的共享资源进入我们的生活，它们也开始逐步考验着人们的诚信，它的利与弊这两方面，也逐渐显露出来。
国庆佳节，我回了趟老家，作为二三线城市，今年才刚引入共享单车，但是使用者也不下少数。一日，吃过晚饭，大家商议着去公园走走，就决定骑共享单车去。
刚行至半路，就发现一个问题。此地作为城乡结合部，道路崎岖不平，起起伏伏。我骑在单车上，未出几百米，就觉得虎口都快震出血了。速度是快了，但要说真的省了多少力，却实在不敢恭维。
终于来到了大路上。但讽刺的是，如此一条六车道的大路，竟然连非机动车道也没有，三轮车在车道上行驶，而电瓶车与自行车则在人行道上穿梭。时不时地冒出来一辆车，秩序杂乱，险象丛生。前方稠密的人群中，还不知隐藏着多少危险。
我有些不想再往前骑了——但如果是走路，不知要到何时。
我小心翼翼地穿过稠密的人群，忽然听见一声喊叫，我以为撞到人了，暗想不好，刚要回头，就感觉后轮被撞了一下。定睛一看，只见两个半大小子，歪歪扭扭、大摇大摆地骑着单车上街，沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。
拐过几个弯道，前方终于有一条像样的路了。终于有了非机动车道。没什么车，我在平稳的路上，愈骑愈快。靠近市中心，就可以看见越来越多的共享单车，用完之后向路边一停就行。
回去就麻烦了，我们刚才骑过的车不知被谁骑走了，本想门外还有一大片，怕什么。可等我们一到了门口，才发现那成片成林的车，竟然全是违停的，正被工作人员一辆一辆地拉走。只得走回去咯！
共享单车，作为一件物品，它也是对人的道德与诚信，乃至于这个社会的一次考验。
真正的共享时代，还在路上。不过终有一天，它会带着人类全新的生活理念而来。
高中议论文2
藏在小小细节当中的虽不是奇珍异宝，却也有一点点的成功或是美好。
这里是一个图片美在细节中。丰富的经历构成了五彩的生活，装点短暂的一生。不论是困难之中的朋友的一句安慰，妈妈的一句鼓励，爸爸的一个眼神，或是小小成功后同学的庆贺，小弟小妹的崇拜，老师的赞许，都被定格在不老的照片上，保存永远。这些不留痕迹，不被你觉察，不被重视的镜头实实在在却变成了遗失的美好。
细节可以更好地让自己了解别人，可以沟通甚至建立友谊。生病了，医疗室里的一个微笑，运动场上的一次搀扶，分开时的一次招手，都在体现着一个人的品质和做人的原则。
细节决定成败。人需要细节，事与物也需要细节。海尔因最初冰箱不合格当众砸毁而竖起质量的招牌，航天飞机的一个螺丝钉丢失要推迟发射并重新检查，阿迪达斯的足球推出之前要经过严格的检验。所谓的细节并不是不必要的繁琐，而是成功路上的垫脚石。
阻碍你成功的不是远方的高山，而是脚底的那粒沙子。而那不正是我们所忽视的细节吗？多注意身边的一草一木，男女同学，朋友老师他们无不装点着我们的生活。那些身边的美就在细节之中。烦躁之中，朋友的一个玩笑；郁闷之中，同学的一句安慰；劳累之中，舒缓的轻音乐。只有努力去发现，才能去发现它们的美。
在1992年，中国的捆绑式长征火箭发射要面向全国以及东南亚一些国家进行现场直播。但在点火后四秒仍未升空，却从底部着火起烟，发射失败！事后，研究者们发现引起失败的原因竟是一块小小的铝片。原来在配电器上的不足一克的铝片在接通电源后融断，导致发动机自动关闭。
致命的不是设计缺陷或是技术不达标，而是在“铝片”问题上处理不够谨慎。这失败带来的不仅是耻辱更是一种代价高昂的教训和经验。
失去了细节，犹如鸟的翅膀没有羽毛，参天大树没有绿叶，航行的大船没有方向，都是不长久的。
人生漫漫，而细节却铺成了脚下的路。
高中议论文3
说到美学，给我印象最深的就是“美是无处不在的，但是缺少发现”这句经典名言。个人认为这句话概括了美学的许多，也诠释了美学的许多。谈到美学中的真善美，我且说说自己的见解。
黑格尔认为“美是理念的感性显示”，爱默生认为“美是上帝给德行设立的标志”，海德格尔则认为“美的则指令人喜欢讨人喜爱的”……诸多名家众说纷纭，当然也都各有各自的道理。
而所谓的“真”在我看来可以理解为真实存在的、不虚假的。“善”我估且理解为善良的、善心的、与邪恶相对的。
谈到美与真的关系，我认为两者是辩证统一的。大自然中沙滩上的海市蜃楼，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，谁能说不美呢？但又有哪种是真的呢？这些虚幻的景观都是水雾与光作用的结果，没有一种是本身真实存在的，但它们不仅以真的形态呈现，且以美的概念存在下来，让人们在赏心悦目后留下美好的回忆。现实生活中美与真的例子也有许多。大街上帅哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帅哥呢。还有韩国娱乐明星，男俊女靓吧，但普遍整过容，有的几乎全身动过刀子。由此我们看出美的并不一定真，真的并不一定美。
谈到美与善的关系，我想举几个例子。漂亮的贵族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能会对你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧当今中国的娱乐圈，各个明星貌美如花、英俊潇洒。但今天出个“娱乐圈潜规则”，明天出个什么炒作，后天又出个什么“艳照门”……每天花样不断，明星们人气不降反升。而小山村里自然纯真的女孩们心地总是善良的，或许她们一辈子也不会懂什么是恶。由此看来，美不一定善，善的也不全美。
说到姓名谈美，姓名得读的顺口，还要有特殊含义。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂婵、王昭君、杨玉环她们的姓名柔弱中带几分坚强，实属美名也。《茉莉花开》这部电影中女主角的姓名依次为茉、莉、花，合起来即为茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一颗坚强的心。
真善美说易为易，说难为难。这里我想以一句话来作结束语。
人还是去打造一颗美好的心灵吧，貌美者会因此更美更真更善，形丑者也会因此而生辉。
高中议论文4
一个夜深人静的夜晚，儿子正坐在书桌前奋笔疾书。你们猜?儿子的母亲此时此刻在干什么?睡觉?不是。看电视?不是。织毛衣?也不是。她现在坐在儿子脚下给儿子搓脚。这是一副多么发人深省的漫画呀!母亲望子成龙，只让孩子学习，不让孩子自己料理自己的生活，不让孩子学习生活的技能。这样的学习方法不可取!!!
父母都想给孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整个地保护起来，满足他的每一个要求，替他做每一件事情。但是，被宠坏的孩子并不就是个快乐的孩子。溺爱如同漩涡，让孩子和父母都越陷越深。赶快从中摆脱出来吧!
作为只有一个孩子的家庭仅存的一颗硕果，自然人人疼爱，“放出门去怕丢了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺爱就成了不可避免的社会问题。溺爱的目的，自然是想让儿子成龙，女儿成凤，这样家庭环境造就出来的孩子，一般来说，有其共同的性格弱点：在家里唯我独尊，自以为是，以我为核心;自私自利，不懂得关心和体贴别人;追求享受，不能吃苦。在外面不会谦虚忍让，不善交际;碰到困难，遇到挫折，束手无策;适应环境的能力差，独立生活的技能低。而作为一个承受了太多厚望的后继者，他自小就丧失了太多的友谊、童趣、天真，被各种包裹着爱的压力弄得少年老成，身心疲惫。
过去人们总爱把溺爱的根源全部归究于资源稀少，其实家长的心态也是一个不容忽视的问题。自己不能实现的愿望，又岂是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?现代社会的分工越来越细，条条大路通罗马，成才的路多得是，为什么就要硬逼着孩子往自己愿望的道上挤?
对孩子的溺爱往往以剥夺孩子的天真和童趣为代价，对孩子的溺爱往往弱化了孩子未来处世和做人的能力。我记得有一文章，说的就是列宁学走路的时候摔到在地，无论他怎么哭，家里人就没人理他，一定要让他哭累了，自己爬起来。在我们今天的家长看起来，简直就是不可思议!但正是这种不牵、不抱、不哄，使列宁成为了一个不屈不挠，性格刚强的一代伟人。
聪明的家长们，请你们赶快把孩子从蜜罐里捞出来，从温室里放出来，从卵翼下赶出来。给他一块天空，给他一片阳光，他必定能在生活的磨炼和摔打中，为你骄傲地成长!
高中议论文5
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草；看那小桥流水；听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：20xx年共发生车祸66。75万起，共死亡10。4万人，伤49。4万人，直接经济损失33。69亿万元；20xx年上半年就发生车祸24。46万起，死亡4。95万人，伤21。16万人，直接经济损失13。14亿元；我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀！没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
高中议论文6
“举头望明月，低头思故乡”，一首小时候特别喜爱的诗映入眼帘，头脑中立刻浮想联翩。
在牡丹簇拥的亭台楼榭里，他让力士脱靴，贵妃磨墨，写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，令人惊叹；在皎皎的明月下，他高举酒杯，身着白衣，对影空自怜，高唱着“举杯邀明月，对影成三人”......
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分削成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”品读着李白的诗，我跟随他徜徉大好河山，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”无数优美的诗句从他的笔尖下泻出，我如痴如醉。
走进李白，我看到了李白的孤傲不羁。对封建权贵，他表现出深深的蔑视，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”面对政治上的不顺，“天生我材必有用，千金散尽还复来“展现了李白与生俱来的自信，”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“是他对自己的勉励。
他独爱美酒，他消愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”；他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”他山中独酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”他把酒临风，情醉月光下。
走进李白，我品读他的丝丝柔情。至今夜里观星，仍会忍不住想起他那“小时不识月，呼作白玉盘”的童稚。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”是他对世事苍茫的无限感慨，而“遥知玉窗里，纤手弄云和”则是他对自己妻子的一往情深。
李白，以高傲的神态，站在历史的浪花上，俯瞰众生。那个世道黑暗的时代不适合他，于是，他将自己的灵魂倾注在诗上，从他的诗中，我们读出了豪迈奔放的粗犷，傲岸不羁的节操，高度自信的豁达，他是
时间可以消磨现实的物质，但带不走
高中议论文7
生活如同一个五彩缤纷的世界，其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而，这种种都使我们的生活多姿多彩，但是在我眼里这都不是最重要的，
在我眼里，最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。
虽然人人希望时时幸运、事事顺利，但是， 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今，没有那个人能不经历挫折和失败。相反，人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。
正如刚刚说的一样，没有一个人能不经历挫折，我也是一样，想起我遇到的挫折，最深刻的还是那次
刚从学校回来的我，拿着满是红叉的试卷，拉开家门，默默的走了进去，我独自站在阳楼上，两眼凝视着远方。眼，已哭得红肿；泪，还在流着。我没有擦，让泪流到嘴边，涩涩的。任泪水落下。
我走回房间，坐在椅子上看着试卷，惨白的月光照射在我的脸上，眼角的泪花也被照着闪闪发光，我攥着试卷把它撕成两半，抓起东西，就往地上砸。一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
挫折让人感到痛苦，让人感到艰辛，但是，我要感谢你，生活需要挫折。没有你，就没有现在坚强的我，有了你，我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧！
高中议论文8
泰戈尔说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”母亲赐予我们神圣的生命，它也是大自然给予我们的一份恩赐，是我们唯一拥有最宝贵的东西!我们每个人虽然都是渺小的，但是我们的生命像花，开放的时候激情四射，凋谢的时候沉默不语;它有时亦像草，“野火吹不尽，春风吹又生”;生命也更像水，日夜奔腾，至死不渝地追随大海。我们拥有生命，就犹如拥有宝贵的财富，即使是再渺小也可以绽放我们的光彩!
可是它即使是生生不息的源泉，也是不完美，也是脆弱的。它只像是一束水晶花，迷人却十分脆弱，哪怕只是轻轻的触碰，稍不留神，它就会可能破碎了。它会充满荆棘，需要我们一步一步，慢慢地跨过它，可是一不小心，就会被它刺得皮破血流。但是我们跨过了它，就会开出那朵属于我们人生的花儿，而那刺越硬，越锋利，花儿就会鲜艳。残缺也是一种美，美在我们享受这个充满困难和挫折的人生过程，享受这份恩赐给我们带来的起起落落，领略成长的道理。
生命的开始与终结是一种哲学，我们每个人虽然都有同等的生命，但一样的开端却有不一样的结尾。而命运我们也根本无法掌控的，谁也不能猜测到我们即将会遇到什么，在战栗的心中动着，使人心惊胆战。可是就是这样状况，能使我们更加珍惜生命，即使巍峨耸立般高山似的困难，都会更努力的翻越它。
让我们享受生命给予我们的一切，谱出我们人生美妙的生命之歌。
高中议论文9
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
高中议论文10
雨水奉献给河海，绿茵奉献给大地，爱心奉献给孤苦，孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲，奉献需要热情、真诚与感动人心，奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说：“为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过：“生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。”奉献总是和帮助，付出紧密相连的，给人以帮助，对社会付出便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。人生在世，不过短短数十年寒暑，若不能做一些对人类或社会有助益的事，岂不是枉费生而为人的意义。
从婴幼儿的孩提时代，我们在生活上无法完全自理，都还需要父母悉心照顾抚养，才得以日渐茁壮，以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作，一边牺牲自己的体力与时间，哪有今日的我。我们曾经曚懂无知，天真犯下许多错误，如果不是师长悉心教诲，慈悲宽容我们的天真无邪，甚至荒唐脱序，哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢？父母与师长，牺牲了他们的青春，奉献了他们的慈爱与精力，随着岁月流逝，他们日渐老了，体力衰退了；换来我们的成长与茁壮。上一代对下 一代的奉献付出，是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现，也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说：“果实献出它的珍贵，花朵献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说：“不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”
“前人种树，后人乘凉”，在享受别人对我们的奉献后，我们也要学习乌鸦反哺，羔羊跪乳的精神，对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天，我们就应奉献自己；为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远，超脱生命的侷限；我们的行为必须高尚而伟大，不吝牺牲，无所畏惧。有了这种胸襟，任何障碍与挫折，都将微不足道。从今日起，将奉献的精神扎根，而且向各个方向分枝出去，发芽、开花，将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神，那我们的国家与社会，必能更加温暖而祥和。
高中议论文11
朋友，我想问你：你是否真正的以苦为乐过？而我认为与其被动的吃苦，不如乐于吃苦，你会发现其实是虽苦尤乐。
成大事的人必须经历苦难的折磨，才能奋发，成为“人上人”。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红，那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载；你也许会羡慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艰苦训练；也许你会梦想成为科学家，那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦，才会让人感到格外的甜。但你要相信：“阳光总在分雨后。”
大人物最初也是小人物，只不过大人物能吃小人物吃不了的苦，才会成大事。
而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难，才能成为大人物、成就大事呢？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事：人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头，两眼当作一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对，不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休，还不如以苦为乐，乐于吃苦，那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。
不论是大人物还是小人物，只要乐于吃苦，那么终会成功。作文
高中议论文12
我们常常说短跑比速度，长跑拼耐力。仔细玩味这句话，确实如此。长跑不需要你在短暂的瞬间酝酿力量，急速爆发；但需要你持续地，源源不断地奔跑着，长时间地忍耐路途中的一切痛苦感与不适。我想，这般坚持不懈的韧度即是耐力。
人生如长跑。生命的长途不苛求瞬间的绽放，更多的时候，它是蕴藏在平淡中的一场耐力的比拼。马云说过：“今天很残酷，明天更残酷，而后天很美好，但大多数人都死在明天晚上。”这巧妙的比喻告诉我们，只有耐得住前方未知的困难、寂寞甚至煎熬，我们才能笑到最后，笑着迎接光明的未来。
艺术家需要耐力，我们称那画出《蒙娜丽莎》神秘微笑的.达·芬奇是旷世奇才，但不知道小时候的他是班上唯一一个坚持天天画鸡蛋的孩子；我们为齐白石笔下清淡简约的朴素图像感动，却不知他浮生只有4天因病罢画；更不必说“书圣”王羲之年少练字曾将门前小溪染黑，陆游平生流传的诗作高达万首……这些艺术大师的技艺之所以达到炉火纯青的境地，是因为他们不断地坚持训练自己，正是这种持之以恒的耐力练就了他们扎实的基本功，并在后天的反复实践与不断摸索中使自己的艺术引华。
科学家需要耐力。还记得那个坚持把导师笔记认真誊写一遍的科赫吗？他可能不是班上最聪明的学生，但是他却是最有耐力的一个。你一定知道居里夫妇吧！几十年如一日，从废旧工业废渣中提炼出0.1克镭。试想，是什么支撑他们将自己的毕生精力奉献给那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他们自身对科学对探索的热爱外，其自身的耐力正是他们成功的催化剂。这也就是为什么他们会获得诺贝尔奖这科学家最高的殊荣的根本所在。
同样的，文学家、学者也需要有耐力。我总是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界诱惑，潜心研究学问的人。不论是“虚寞守书人”钱钟书，“何妨一下楼先先生”闻一多，还是每天早晨四点必起床研究学习的任继愈与季羡林，他们都有着一股韧劲儿，一种持久并且永不枯竭的动力。我想，这就是获得真学问的唯一途径。
然而，反观现实，耐力这种品性似乎已经被人们摒弃。凡事讲究高效，人们运用各种现代化的设施仪器代替人力，科学和艺术似乎也只成为少数人涉及的领 域。呜呼!这岂非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了坚韧不拨的品性，有了持续不断的练习与努力，这样，不管先天条件是否良好，面对复杂的任务和工 作，人都可以凭借耐必去取胜，博得大家的真正的敬佩与信任。
所以说．无论做什么事，都不要总想着一劳永逸，只有有耐力才会让我们人生长跑的赛场上以最从容最潇洒的姿态奔跑。让我们学会坚持与忍耐，用那挥洒的汗水浇灌成功之花。
高中议论文13
一个人从父母孕育生命到呱呱落地，再到长大成人，父母不知要付出多少艰辛的劳动，这种含辛茹苦、毫无代价的付出不是我们不为人父、不为人母的人可以感受得到的。然而，生活中总有一些人连父母都不孝敬，还谈什么善待他人、报效祖国呢？
敚斎松在世是多么的不容易，要走好这一辈子在人类历史的长河中既漫长又短暂的人生之路，更不知要多少人的扶持和帮助，初中作文《学会感恩父母作文》。认真回眸一路艰辛一路欢歌的人生历程，就会发现我们要感恩的人很多。只有学会做人，学会感恩，才会无愧于自己的良心。
敚斞Щ岣卸鳎首先就要孝敬父母，敬重老人。要孝敬老人，就要知老人冷暖，即便是在外面工作学习，也应常回家看看。在生活富足的今天，老人图的是一种安慰。要知道，儿女是父母身上掉下来的一块肉啊。自从我们降生的那一天始，父母就一把屎一把尿把我们拉扯大，送我们上学，为我们以后的成家立业，倾尽了他们一生的心血。大凡有良知的人都会扪心自问。有一首叫《奉献》的歌唱得好：小鸟奉献给了蓝天，江河奉献给了海洋，岁月奉献给了季节……我们拿什么奉献给父母呢？总不至于再让父母饥肠漉漉、病卧床榻吧。
敚斣偎担敬重老人，孝敬父母是我们中华民族几千年来的传统美德。古有“行佣供母”、“扼虎救父”、“卧冰求鲤”、“卖身葬父”这一系列催人泪下、感天动地的故事。今天，也有“救父”这样一个可歌可泣、孝感天地的人间佳话。作为新时代有血有肉的儿女们，或许早就知道这些吧，即使是不知道，起码也目睹了父母是怎样对我们的关爱吧。
敚斕热羰兰浠褂胁恍⒅子，不孝之女，那可谓是禽畜不如啊。可否知道，羊有“跪奶之恩”，鸟有“慈乌返哺”，这一个个美丽动人的传说，难道还不能唤醒我们的良知吗？
敚斞Щ岣卸鳎还要报答我们的老师。可以说老师是我们的再生父母，老师不仅给我们传授了知识，还教育我们做人的道理，关心我们的健康成长。我们每一个人的成长过程大部分的时间是在学校里度过的。一句话，没有老师的关爱和栽培，不管我们有多大的天赋，都不可能有我们今天骄人的业绩，不可能有人生的辉煌。
敚斠感恩老师，就要牢记老师那些刻骨铭心的教导，从小努力学习，学会求知，学会求真务实，学会做人。当我们长大成人，学业有成时，就要像老师那样关心好下一代，善待他人，做好为人的楷模，把人类灵魂高尚的情操播洒大地，奉献人间。
敚斆辖加惺云：“谁言寸草心，报得三春晖”。是谁给了我们阳光雨露，才让我们有茂盛的枝叶？学会感恩，我们不仅要感恩父母，感恩老师，更要报效祖国，回报社会。如果说父母给了我们生命，老师给了我们灵魂，那么社会就给了我们生机。试想，一个人没有了根基，哪能安稳立足？没有国家的繁荣富强、长治久安，哪有人民的安居乐业、幸福安康？又何谈什么人生的幸福呢？
敚斊涫担我们要感恩的人很多，兄弟姐妹、亲朋好友以及生活中所有心地善良的人民。古人云：“人非草木，孰能无情”，相信我们也该会有所醒悟吧。其实，草木对我们人类也很有灵气。你看，春夏秋冬，四季分明，各显特色，把一切美好的东西献给了人间，不也是草木的灵性吗？只可惜我们生活中的一些人缺乏人性，伦理道德低下，利令智昏，不知回报，确实不如草木，不如禽畜！
敚斘蚁耄在大力倡导文明新风的今天，学会感恩，学会做人，是我们建设和谐家园、和谐社会最起码的为人准则。只要我们怀着一颗情意，善待一切有情有意于我们的人和事，才无愧于天地良心。还是记住我们前人的告诫吧：受人点滴之恩，必将涌泉相报。涌泉在哪？涌泉就在每个人的心中。
高中议论文14
我国政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。相传我国诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。
比如自满亡国的故事：五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉！”可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。综上所述，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。这充分说明，虚心是取得成就的第一步。但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。
为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！
高中议论文15
没有磨难就不能显见一个人的勇气，没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候，更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守，中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力，同时也需要智谋，就像《孙子兵法-形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也。可胜，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围，如果连最后的阵地都无法坚守住，那么更谈不上进攻，也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中，尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东，他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家，他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学，其实在读过有关他们的历史事迹中，我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”，策略可以因为形势变化而改变，但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征，在这漫漫的征途里，如果不够坚守，他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。
在生活中，我们也应该懂得坚守，特别是在这个高速发展的经济时代，太多的浮华与喧嚣，时代就像个大染缸一样，所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守，懂得坚守，坚守承诺，坚守本性，坚守原则，坚守爱情，坚守职责，坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西，然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿，结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧，《孙子兵法-谋攻篇》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则 能逃之，不若则避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力，我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略，“是故百战百胜，非善之善者也 ;不战而屈人之兵，善之善者也。
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