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责任的议论文

时间:2022-12-07 10:27:28 议论文 我要投稿

责任的议论文15篇

  在学习和工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是小编收集整理的责任的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

责任的议论文15篇

责任的议论文1

  列夫托尔斯泰说:一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

  ——题记

  责任是什么?责任是我们每一个人身上都必须肩负的重任,责任重于泰山,范仲淹在被贬之后却能“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”,屈原虽被楚国的顷襄王却发出了“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的叹息,文天祥在国家将灭亡时发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊年。

  5月12日的大地震是大家众所周知的十三位唐山的农民冒着生命危险奔赴四川灾区,救出了二十五名遇难者,从而成为感动中国的人物之一。文天祥、苏轼若没有责任感或许只是一位诗人,屈原若没有责任感,或许只会成为一名丞相。古代人都能有这么强烈的责任感,我们又何常不能有呢?若十三位唐山农民没有责任感,或许仍是十三位普通的农民。

责任的议论文2

  这个负责的班长叫李瑞琦,她长的活泼可爱,整天穿着黄色的上衣和那黑色的裤子,衬托着雪白的皮肤,乌黑的头发,炯炯有神的眼睛,又黑又浓的眉毛,小巧玲珑的鼻子,樱桃小嘴。

  李瑞琦对班级很负责。有一次,李雅各把铅笔灰倒在了地上。下课了,李瑞琦把铅笔灰倒扫进了垃圾箱里。李瑞琦默默无闻的劳动值得我们学习。

  仅对班级负责,而且还是老师的小帮手。有时帮老师改作业本,有时帮老师抱作业本,偶而还当我们的小老师,给老师减轻了不少负担。

  这就是我们负责任的好班长——李瑞琦。

责任的议论文3

  一、引言

  企业社会责任理论产生于20 世纪 20 年代,是由美国学者Oliver。Sheldon(1924)提出的。在其撰写的《管理哲学》中指出:企业的责任不仅仅应该创造利润,而应当承担更多的社会责任,企业的动机应当是道德。改革开放以来,随着社会主义市场经济的快速发展,跨国企业在我国投资日趋增长,对我国经济的发展起到了重要的推动作用。特别是中国进入WTO之后,越来越多的跨国公司进入中国市场,跨国公司已经成为中国经济的重要组成部分。但随着我国经济的高速发展,一些深层次的问题日趋显现,外资企业违背社会责任的事件屡屡发生,其在社会责任履行方面受到了种种质疑,外资企业的社会责任问题受到广泛关注。

  本文研究了外资企业在我国的社会责任履行情况及其变动趋势,并根据外资企业社会责任的评价结果,通过实证研究分析了企业内外部因素对企业社会责任的影响路径与作用机理,确定了在华外资企业社会责任的重要影响因素,该研究也为政府制定外资企业社会责任的相关政策和制度提供了参考,有利于提升跨国公司在华履行社会责任的积极性与力度,对推动中国经济与社会长期稳定发展具有重要意义。

  同时,对于我国企业"走出去"也有一定的借鉴意义。

  二、在华外资企业履行社会责任的趋势

  本文根据《中国企业社会责任研究报告》分析整理了20xx~2014年年销售收入前100强的外资企业社会责任履行情况,发现在华外资企业履行社会责任有如下趋势:

  (一)社会责任履行情况不断改善,但与国有企业相比有一定的差距。总体来看,20xx~2014年连续三年我国企业履行社会责任整体呈现上升趋势,可见中国企业对社会责任的履行日益重视,企业社会责任管理水平也有所提高。可以看出,国有企业的社会责任指数最高,民营企业、外资企业与之相比还有很大差距。20xx 年外资企业的社会责任发展指数得分最低,而20xx年、20xx 年外资企业的社会责任发展指数均超过了民营企业的水平,而且连续三年外资企业社会责任发展指数增长最快,说明外资企业加强了企业社会责任的履行,更加重视其在企业当中的地位。

  (二)韩国、日本企业社会责任发展指数较高。总体来看,日韩、欧洲企业、美洲企业的社会责任指数呈逐年上升的趋势,可见跨国公司越来越重视企业社会责任对企业发展的重要性,更加注重把社会责任落到实处。另外,总部位于韩国的外资企业连续三年社会责任发展指数得分最高。20xx 年韩资企业的得分为 42.3,与 20xx 年相比增长了 60%,增长幅度较大,可见韩资企业对于社会责任履行的重视程度。20xx~2014 年日韩企业与欧美企业社会责任得分逐年呈现差距增大的趋势。来自日韩的外资企业由于与中国具有相似的文化,更加容易地融入中国市场,从而也更加重视自身社会责任的建设。

  (三)混业经营的外资企业社会责任履行表现较好。各个行业的社会责任指数逐年提升,总体呈现较好趋势。相比服务业、加工业、制造业,跨行业经营的企业社会责任发展指数得分最高,可见混业经营的企业对社会责任的履行要好于单一行业的企业。20xx 年外资企业中 3 家领先者中有 2 家是混业经营,10家追赶者中也有4 家是混业经营的。服务业、加工业、制造业相比,20xx年制造业企业社会责任履行较好,连续三年加工业的企业社会责任发展指数增长较快,而服务业上涨较为缓慢。

  三、在华外资企业履行社会责任的建议及启示

  (一)建议

  通过对在华外资企业履行社会责任的分析,对提升外资企业的社会责任履行可以总结出以下几点建议:

  1、完善外资企业履行社会责任相关法律制度。我国现行法律存在不完善、监管不严等问题,给了外资企业更多的可乘之机,导致跨国公司的违法成本低,由此出现了大量的旁观者。作为政府部门要解决跨国公司"双重"标准应当加强立法,完善《公司法》、《劳动法》、《环境保护法》、《消费者权益保护法》等法律,来规范跨国公司的行为。20xx年10月28日,十八届四中全会通过并发布的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出"加强企业社会责任立法"。加强企业社会责任立法不仅表明我国政府为社会责任的整体推进提供了较好的法律政策机制和环境,也进一步凸显出了政府作为社会责任推进格局中的引导性作用。

  2、建立专门机构加强监管。完善外资企业社会责任的管理与监管需要建立专门机构对跨国公司进行管理,以相关法律、制度作为保障,加快外资企业社会责任的监管步伐,建立外资企业履行企业社会责任评估机制,要求跨国公司在中国子公司进行社会责任报告制度。另外,之前媒体对跨国公司的不良经营行为监督不够或者很少曝光,助长了一些跨国公司企业社会责任缺失问题的长期存在,所以要加强媒体对跨国公司的关注力度。我们应通过各种途径、各个方面对不履行社会责任的跨国公司进行监督和约束,创造培育社会责任的社会氛围,以舆论监督来规范跨国公司在华的经营行为,通过消费者和非盈利组织,对外资企业的社会责任情况进行约束与监督。

  3、依托行业组织和产业联盟,积极构建报告分享和交流的平台。借助国际产业联盟全球发展的机遇,我国应加强对于我国本土行业组织和产业联盟的扶持力度,通过规范化的管理积极引导,一方面有利于构建社会责任报告沟通自由、信息顺畅、包容性强、参与性广的交流平台;另一方面也有利于形成社会责任报告互相补益、定期分享的长效机制。

  得益于此,有志于通过报告工具加强利益相关方沟通和公司社会责任管理提升,通过借助产业联盟和行业组织提供的平台,在与优秀外资企业学习和交流中,也能够得到一定的进步。

  (二)对我国企业走出去的启示

  1、我国"走出去"企业应当强化企业公民意识,更加关注当地利益相关者的利益。很多企业把承担社会责任当成一种短期行为,这就使得我国"走出去"企业的社会责任实践停留在被动、分散的层面。我国企业应当增强自身公民意识,制定持久的社会责任履行战略,加强与利益相关者的沟通,让利益相关者参与企业社会责任战略的制定,实现双方的长期互利共赢。我国企业应当与当地政府之间保持友好关系,获得他们的信任与支持。

  2、关注双方的文化差异,加强企业的本土化程度。国情的不同会导致人们对社会责任认知的差异性。而且企业所处的阶段不同所承担的社会责任也不同。我国"走出去"企业在进行企业社会责任实践时更加关注文化差异所带来的影响。尽量多选择公益项目来提升公司在当地的品牌形象。

  在任用当地员工时注重当地文化习俗等,使企业融入当地文化氛围中,在社会文化发展等方面加强企业的本土化程度。

责任的议论文4

  大多数的学生都认为读好书的责任全在于老师,自己的成绩如何全在于老师的教学水平高不高。但是我不这样认为,我认为一个人的学习成绩好不好全在于自己对学习的态度,这才是自己学得好不好的根本原因。

  例如,在每个班级里都会有成绩好的学生和成绩不好的学生,那都是一个老师教的为什么有些人的成绩会跟别人差很远呢这又作何解释呢很明显,这个问题就充分的证明了读好书的责任并不是全在于老师,而是在于自己对学习的态度。

  在一个班里学习好的人与学习不好的人,他们的娱乐时间是有差距的往往那些成绩好的人,他们总是使劲的从空闲里挤时间出来学习,把学习看得十分的重要,甚至会废寝忘食。那些成绩不好的人,他们总是使劲的从做作业的时间里挤时间出来玩,把老师的话不当一回事,把玩看得非常的重要。这就是他们的差距。

  所以一个人读书成绩的好与差不并不全在于老师,更多的是在于自己对学习态度,和学习方法。希望大家珍惜现在的好的学习机会,领悟读好书的责任,为自己的梦想努力奋斗吧。

责任的议论文5

  责任是敢于担当那么承诺便是它的前提,责任与承诺之间有着密不可分的关系。

  当你答应了别人某一件事,不管是小事还是大事这都是你的承诺,你必须对此事负责,这是你承诺后应履行的责任。敢于承诺就要敢于付出责任,不管结果是怎样的这都是你自己所决定的。你付不起责任就不要对他人进行承诺,不要做卑鄙小人。要么与你无关要么对此负责,伤了别人又降低了自己的人格尊严,算什么英雄好汉。

  请记住!承诺别人就要付出责任。

责任的议论文6

  孝顺是我们的责任

  孝顺是一种美德,是每一个做儿女的责任,更是我们这些孩子的责任。

  孝顺不是用钱来买的,有一句古言叫:孝在于质实,不在于饰貌。意思是真正的孝是陪在父母身边,而不是天天在外面,只寄钱回家,不陪在父母身边。

  例如:我看到电视上有一个不孝子,娶了媳妇忘了娘。媳妇是一个大户家的女儿,这个媳妇的父母觉得一个农村人配不上城市人,所以让这个男的到城里住,不能带任何农村人到他家来,包括他父母。男孩的父母连儿子结婚都不知道,这个男的不打电话给自己的父母,他的父母看见儿子一年没回来了,就打车去城市里找儿子,去城市的路上出车祸死了,这个儿子听到后,非常后悔,后悔当初没有打电话告诉给父母。

  我还看到了一则新闻,一位母亲生病十多年,儿子不离不弃的守候着。

  我觉得如果你长年在外,不方便回家的话,可以打个电话,报个平安;如果你方便回家的话,也不是说让你天天回家,你有工作要做就可以一个星期回一次,节日里回来就可以了!

  长大了我一定要孝顺自己的父母!

责任的议论文7

  当今世界我们所崇尚的就是责任心,而现实社会的人们却越来越缺乏责任心,各行各业的人士都有很多人为了自己的利益而抛弃自己的责任心。而我们如今又该如何承担起责任,树立起自己的责任心呢?下面我将阐述我自己的观点。

  不负责的体现:在09年10月末,一个5月大的孩子的在南京市儿童医院住院期间病情恶化,家属晚上几次向值班医生救,却因医生“要睡觉”甚至忙着“偷菜”而耽误了抢救时间,孩子于次日死亡。当看到这则新闻后我感到寒心与愤怒。做为一个人,他的基本道德素质之一就是要有责任心。人人都要勇于承担应该应尽的责任,作为医生的责任就是照顾、抢救、医治好病人,而这些医生却没有做好应尽的责任,他们做出的事情就是没有责任心的体现。

  近日的归真堂活熊取胆事件,在面对媒体和民众时他们“表演”活熊取胆,熊表面上无任何反应看上去很安祥,并且声称熊绝对不会感到痛苦。但是媒体和民众都不去相信责任人说的话,于是暗访一个活熊取胆作坊,偷拍下来的照片和一位有良心的工作员的陈述深深刺痛了每个人的心,熊的牙齿被拨光,为了防止它们在取胆汁时疼痛过度自残自己就给它们穿上政府严令禁止的“铁马夹”,还有那熊胆被抽取时那剧痛的表情。在这些图片彻底曝光和工作人员陈述内情被各大媒体纷纷刊登后,归真堂等各种取熊胆汁的负责人都又选择沉默,当初面对媒体说的话现在又反驳不了。这也是他们不负责的体现。我在想:如果人的身体好好的被别人插进一个管子导出胆汗后拨出留下一个洞,人会舒服、安祥,就像什么都没发生一样吗?估计所有有责任心人的都会回答“不”。所以这些谋求利益的人已经丢掉了他们应有的责任心。而政府现在也该开始惩罚、整治这些作坊了。一个人,一个企业,只要没有了责任心将无法立足于这个社会,将会受到所有人的唾弃。

  细想自己平时贪玩让时光白白浪费,做作业经常马虎写错,其实也是对自己不负责任的体现。当读到一些伟人的名言,时常感叹伟人说的那样好,但我们要知道,任何一个伟人成功,都是建立在他坚定的信念和永恒的责任心基础上的。反过来,世上伟人毕竟少数,平凡人随处可见,但像这件事的司机那样,做有责任的凡人,这才是我们应该效仿的。

  在这个世上,最渺小的人与最伟大的人同样有责任,这是不变的真理,做人就要做个有责任的人,这就是我们现在和将来为自己定下的做人的基本准则。所以,从现现在起,失去责任心的人重新找回自己的那份责任,拥有责任心的人做好自己的责任,责任让这个社会更加美好!

责任的议论文8

  我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。责任,就是一种义务,需要每个人内心对自己的严格要求。责任,就是一种精神,需要每个人深深的把它装在自己心中。对于这样一种抽象的概念,每个人只能惊叹。而很少有人能真正领悟它的真谛。

  一个有责任的人,不仅仅是嘴上的说,脑子里的想,还需要你真真切切的行动。对于那些自己曾经喜欢现在却因不喜欢而想把他抛弃的宠物,对于十字路口上没有车辆而红灯却亮着的时候,你是否感到了一种责任?你是将宠物抛弃,让他无家可归?还是把他留下来,用心的呵护?你是横穿亮着红灯的马路,还是停下来,遵守交通规则?

  许多人都会选择前者,我知道。因为我遇到过这样的情形。

  朋友参加了一次有关文明美德的演讲,她有这方面的天赋,这是大家都知道的,后来得了一等奖,大家也不以为奇。这是预料之内的。而又谁能想得到,这位为文明美德而演讲的慷慨激昂的她,在生活上,仍会会乱扔果皮纸屑,她脏话满口,具有一切不文明的表现。这是举办这次演讲的初衷吗?谁也不会想到,得了第一名的只是一个口是心非者!

  这是一种没有责任心的表现,对于她,我叹气了,因为我看到了中国的未来……

  从小,在书籍上,报纸上,电影上,以及在父亲的口中,我都已经早早的了解了欧美的绅士,淑女——他们很会谦让,看到红灯亮了的时候就算没有警察也会自觉的停车,他们绝不会随地吐痰,乱扔垃圾。这就是责任的表现,是一种值得每个人学习的美好的精神!

  易卜生说:社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

  丘吉尔说:人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。

  对于一个人的衡量,除了他的才华,他的文明美德,他内在的素质,还包含他是否有责任心,而要有责任心,就要从日常中的的小事做起,处处严格自己,让责任之泉滋润心灵,让责任之花处处长开,让责任之心永生长存!

  责任是什么?责任的表现是什么?对于责任,你做到了哪些?

责任的议论文9

  一、经济责任审计主要职能

  经济责任审计是以企业资产、负债、所有者权益和重大经济事项为重点,围绕着企业盈利能力、营运能力、偿债能力和发展能力以及企业领导者个人的行为能力开展审计,具体职能有以下几方面:一是经济监督职能,就是对企业领导人员经济责任的监督。二是经济鉴证职能,是通过对被审计单位的会计资料和其他经济资料进行鉴别和验证,来确定其在任期间企业的财务状况和经营效果及反映经济活动情况资料是否真实、合法、合规。三是经济评价职能,是对企业领导人员所在单位的会计信息和经济资料进行检查,并依一定的准则对所查明的事实进行归纳、分析,肯定成绩,提出问题,分清责任,实事求是,客观公正评价。

  二、农场经济责任审计遵循主要原则

  农场的经济责任审计是一项特殊而复杂的工作,要做好这项工作,一是要遵循实事求是的原则,即对所审计的事项要严肃认真,审深审细审透,存在的问题一定要弄清原因和结果,并与离任者随时交换清楚。在审计中不隐瞒、不夸大、不回避、不遗漏。把事情全部经过审计清楚并做好审计记录和取证,做到准确无误。二是要遵循客观公正反映事实的原则,审计中必须既要考虑到国家法律法规的规定,又要考虑到农场的实际情况;既要维护国家利益,又要兼顾农场和单位的实际情况,这就有必要将所查出的事实和问题进行比较分析,以判断其是非曲直,然后再正确地予以反应。三是要遵循民主平等评价的原则,审计人员要本着大公无私、不偏袒,又对农场和个人高度负责的态度,充分考虑到各种因素和各种因果关系,深入职工群众中多听多看多了解后再做出综合性评价,使综合性评价充分显示民主性。

  三、农场经济责任审计方法

  应灵活采用相应的审计方法进行审计,本人觉得农场的经济责任审计首先应以就地审计为主,结合审计调查进行审计。因农场领导人员在任期内经营活动跨越时间长,经济活动广泛复杂,报表资料多,所以要进行就地审计,同时还要充分利用审计调查的方法,将审计与审计调查有机结合起来进行。在具体实施过程中,除了遵照审计程序运用好常规审计的方法外,还可采用民主测评法、相关指标评价法、抽样调查法进行经济责任审计。其次,要与有关部门密切配合搞好审计,这是因为农场经济责任审计涉及被审计者在任期间单位在总体上的财务收支管理,资产经营管理、重大经济事项和遵守财经纪律等情况,关系到个人的荣誉、升迁,审计过程复杂,因此要与农场的组织、人事、纪检等有关部门取得联系,共同搞好农场经济责任审计。

  四、农场经济责任审计的主要内容

  农场的经济责任审计是集资产负债所有者权益审计、财务收支审计以及经济效益审计于一体的一种特殊性的审计,旨在理清家底、划清经济责任,对单位领导人员做出公正合理的评价。要做好农场的经济责任审计,我们应从以下几个方面内容进行审计:

  第一,资产、负债及所有者权益情况的审计。这是对农场单位领导者业绩的全面反映,也是搞好农场经济责任审计的关键点。重点可放在固定资产的保值增值、货币资金及存货的管理、债务往来的真实性和合理性、所有者权益及营业利润的真实性。但对农场资产方面的审计,在审计前必须要求被审计单位进行资产清查。一是要对货币资金管理情况进行核对,查看单位是否为了多头借贷或收支方便,在银行多头开户,时间一长,往往形成不能与银行对清的账项甚至出现一些违法违纪的问题。二是存货账实情况进行核对,看有些单位人为不转或少转存货成本,历年不盘点库存,盈、亏不处理。三是往来账款的核对,有些单位往来款项,其账龄超过时效期的占相当比例,往往有许多账项存在着问题。四是经营成果核对,有些单位核算不实,存在着较大的潜亏和潜盈因素,在其年度会计决算报告中所反映的经营成果往往不真实,利润多怕交税,报亏损怕影响到领导人员个人的荣誉和单位的地位等原因而在当期隐瞒下来,待经济责任审计时这些长期遗留下来的问题就形成了单位的潜亏因素。

  第二,任期内各项经济指标情况的审计。这是对农场领导者在任期内综合管理能力的反映。通过对农场各项经济指标实现情况的真实性、合法性和绩效性审计,看其执行国家法规、政策的水平,经营和决策的能力。同时,通过对农场各项经济指标对比分析,找出农场在经营发展中的成效和不足之处,从中挖掘出农场领导者任期内的经济责任,这是客观评价领导者经济责任的一个重要依据。

  第三,重大经济决策情况审计。是指农场领导人员在其任职期间所作出的对农场当前乃至今后的发展有着极其重要和深远影响的经济决策。包括农场对外投资、经济担保、出借资金、大额采购合同、重大的收购、兼并等经济决策。重点是揭露农场领导人员任期内在做出重大经济决策过程中存在的问题和可能造成的重大损失。

  因此,在审计中要通过查阅有关资料和账簿、民主征求意见等找出重大经济决策线索,并检查其合规性、民主性、科学性、效益性和决策风险情况,找出是否存在影响企业发展的隐患,以正确界定农场领导者的直接责任和间接责任。第四,遵守国家财经法纪的情况审计。这是农场领导人员在经营决策中遵纪守法、经营有道的反映。通过对其遵守财经纪律、贯彻国家各项宏观调控措施的情况的审计,可以看出其政策水平、经营管理能力和市场经济大潮中驾驭复杂事务的本领。

  五、农场经济责任审计的建议

  农场的经济责任审计工作管理中应注重以下问题:

  一是评价的规范化问题。首先,在评价内容上,要坚持以经济责任为主,政绩量化和突出重点的原则,从农场总体经营管理状况,包括资产质量、经营能力、管理能力、发展能力、重大经济事项等;个人经营业绩,包括主要工作情况、重大事项决策情况、完成经营目标和个人遵纪守法情况等两大方面进行评价,通过评价,能够清楚地了解农场领导者任期内经济责任履行情况,对存在的问题明确责任。

  二是审计人员队伍的素质培训问题。由于经济责任审计已有规可依,其作用已得到高度重视,已成为审计的重点工作。但随着社会的不断发展,社会对经济责任审计的要求也将会越来越高,对审计的定性和评价也会越来越要求准确,这就要求我们审计人员的素质上要高标准化,职业道德、知识结构、综合分析和表达能力上要有较高的理论修养和丰富的实践经验,但从目前来看这些方面差距还较大,应加强审计人员队伍素质的培训。

  三是内部审计组织建设问题。

  目前,农场内部审计机构不健全,人员配备不齐情况较为普遍,这给农场经济责任审计工作带来困难和不便。有必要建立健全内部审计机构,保证经济责任审计的实施。同时,要加强审计职业道德建设,有效地发挥他们在经济责任审计中的作用,既达到准确划分领导干部经济责任和正确评价其履职尽责的审计目标,又防范了审计风险。

责任的议论文10

  正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任。

  “天下兴亡,匹夫有责”。虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。

  康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。(这一段论述结束,下面应该来一个事例论证,所以把索尔仁尼琴的话放到下一段的中间或者偏后位置说会自然一些。)

  索尔仁尼琴曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任。即便走在布满荆棘的路上,他也没有忘记“一句真话,比整个世界都重要”的誓言与承诺,最终他赢得了人民的信任和拥护,“俄罗斯的良心”重归故土。害怕担当的人在困难面前只看到“黑云压城城欲摧”,而敢于担当者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。(一定要让对论据的点评围绕论点服务。)

  大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。(下面你还用举例论证,可以。但是你要在例子中体现出“不同角色”这个字眼。比如还是说保尔,你可以这样说,在工作上他是坚定的共产主义战士,在家里他是孝顺的好儿子,在妻子眼中是温柔体贴的好丈夫。再接着说人们都是生活在复杂社会关系网中,扮演着不同的角色,如何如何……)

  保尔,这个奥斯特洛夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。他是坚定的共产主义者,尽管面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,由于长期在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。他(指代不明,小说《钢铁是怎样炼成的》结尾写保尔最终战胜了一切困难,重返部队,开始了新的生活。但是你这段到底想说保尔还是小说作者尼·奥斯特洛夫斯基?)克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

  林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了,为自己、为社会、为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功(这句是承接前面有毒食品来的)。

  歌德说:“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。

责任的议论文11

  两个人的情缘,上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满,没有义务安排你们的故事情节,所以有无缘份只能让你们自己感觉,自己把握,得失与否只能看你们前世的修炼是否成正果,是否心灵相通。

  爱其实就是一种感应,两个人能否撞出心灵的火花,就看两个人的心电是否心有灵犀。

  有些人因前世磨历了很多灾难,共渡了艰苦时光,所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的;而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠,所以今生务必理解寻觅的苦难,承受风雨的洗礼才能再度携手。

  两个有情人最终走到一齐确实不容易。有些务必应对流言蜚语,有些务必应对众叛亲离,有些务必应对世俗压力,有些务必应对生死抉择……但不管怎样样两个人的世界就是天堂,两个人的生活就是愿望。

  当纷争转成枷琐,家事转成镣铐的时候,感情已经面临崩溃,家庭开始瓦解。

  也许这个时候,男的会有外遇,女的也红杏出墙。为的不是寻找激情而是想找回被感情遗弃的自己,在别人的怀里重温感情。这是多么可悲的堕落,这是多么不理智的成熟。

  为什么我们不能静下心来冥思一下,回首往日甜蜜?

  记得否:恋爱的'天空,她的出现是你的风景,你的体贴让她投怀入抱,她的错都是对的,你的错她会借机撒矫;

  记得否:你喜欢她的时候,她有很多人追求,唯独选取和你牵手;

  记得否:在很多人反对的声音中,她信步和你一齐去领取了结婚证书;

  记得否……太多太多的完美镜头其实是两个人走到一齐的理由。难道应对生活的琐事和不愉快的口角就能割舍以前的爱恋和抛弃信誓坦坦的诺言?

  如果两个人真想相约黄昏看人生夕阳。请切记:爱是责任,情是包容!

责任的议论文12

  正如材料中梁启超所言,责任完成了,乐就产生了。所以,我认为责任在心,方能乐无穷。

  历史上有许多以责任为自己终身目标的人,范仲淹不失为他们的好代表。范仲淹小时家庭变故颇大,尽管如此,他从小心怀天下,少年入读应天府,日子清贫,终于在苦读后及第。他怀着兼济天下的报负,秉直进言,却卷入朋党之争,这时就有朋友劝他少管闲事,他却回答道:“宁鸣而死,不默而生。”宁愿为更美好的家国天下而死,也不愿苟且偷生,之后,他更是发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的呼告。这,正是把天下当作自己的责任。天下动荡不安,连年战乱,那就需要我去冲锋陷阵,死而后已;如果天下其乐融融,繁荣昌盛,那我才可以安享晚年,乐在其中。范仲淹的这种乐,源自于自己的责任。责任完成,那我就可以乐在其中,自得其乐了。

  责任在心乐无穷,就像周总理无论何时责任都在肩上挑着,不辞劳累地去履行责任应该也是一种乐吧。

  周恩来自小树立为中华之崛起而读书的目标,此后,他苦读诗书,出国留学,只为自己的目标。终于,他历经辛苦,与共产党领袖奋斗出一条救国道路。但他又为了克服开国之初的困难、扭转建设道路上的错误、促进外交事业的发展付出无数个日夜的艰辛,只是为了儿时的那句“为中华之崛起而读书”,他一刻不停地工作,直到生命的最后。他这一生都在为他的目标而奋斗,而目标也被他视作他的责任,想必这种责任在一步步完成的时候,周总理也会感到乐吧。

  在当今社会,也不缺乏背负着责任的人。

  其中一个就是袁隆平院士,他曾经历过1960年,那年中国正面临严重饥荒,而袁隆平院士望了望自己手中这株天然杂交水稻,于是他立志用农业科学技术击败饥饿威胁,后来他取得重大进展,为世界作出了卓越的贡献,但他却依然专注于田畴。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。而这种一生都在为之奋斗的梦想,也应该被他视作责任吧,而他在看见责任一步一步地被完成时,一定会感到乐啊。

  这三种人物一个个都在为自己的责任而奋斗,他们都因把自己的责任放在心中而感到快乐,所以说责任在心方能乐无穷。

责任的议论文13

  担当是墨梅放弃了绚烂的夏夜,在飘雪的冬季,散发着一缕幽香,担当是黄花在秋天失去光彩,无声无息的零落成诗,毫无怨言担当是雾罩的清晨,阳光照在斑驳石壁上,那一份苍老后的古韵古香……

  “明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。”翻开历史的书页,我又看见那换名昭君的绝色女子,在阳关路上孤单的身影,“大漠孤烟直,长河落日圆”那豪气万状的风景此时也只能衬托出她脸上的淡淡的寂寞,为何放弃绿柳夹河而列的故乡,为何放弃长风携云朵翩跹而来的长安,为何放弃歌舞升平的华丽后宫?她望着血色残阳勾勒出的大漠,露出倾人倾城般的微笑,因为要担当责任,要使天下免于生灵涂炭,要使百姓可以安居乐业,因为……她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平……他是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……

  “满地黄花堆积,怎敌他晚来风急……”李清照静静倚在夕阳斜下的窗前,凭着那一杯薄酒,无语凝咽,忍受着战乱中亲人的离散,忍受着与爱人生离死别的愁苦,她曲曲一届女流,在这颠沛流离的乱世,又能怎样?为情伤,世间皆无常,笑沧桑,万行泪化寒窗,因为懂得所以慈悲,因为慈悲,所以担当,她把对赵明程的缕缕思念,化作一句“生当做人杰,死以为鬼雄”她担当了所有苦痛,吧那痛苦化作席卷西风,无声零落成诗的黄花……

  “一个人走在静静的荷塘上,什么都可以想,什么都可以不想”朱自清先生那晚在清华园荷塘边赏着月色,大江东去浪淘尽,千古风流人物,担当是苏轼乌台诗案后“小舟从此逝,江海寄余生”后的释然,是李白流放3千里后“举杯邀明月,对应成三人”的豪放,担当是贝多芬耳聋后在灵性至极的黑白琴键上敲击出悲壮的生命乐章,是失明的阿炳在喧闹的城市中弹奏二泉映月……

  人生懂得担当责任,当但爱情,担当痛苦,我相信总有一天!

责任的议论文14

  1、有意识地交给孩子一些任务,锻炼孩子独立做事的能力。随着孩子年龄的增长,爸爸妈妈要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求,鼓励孩子认真完成。如果孩子遇到困难,家长可在语言上给予指导,但是一定不要包办代替,让孩子有机会把事情独立做完。

  2、鼓励孩子做事情要有始有终。孩子好奇心强,什么都想去摸摸、去试试,但是随意性很强,做事总是虎头蛇尾或有头无尾。所以交给孩子做的事情,哪怕是很小的事情,爸爸妈妈也要有检查、督促以及对结果的评价,以便培养孩子持之以恒,认真负责的好习惯。

  3、可适当地让孩子了解一些父母的忧虑和难处.提出一些问题,引导孩子独立思考和选择,大胆发表自己的见解。让孩子感到家庭的美满幸福,要靠爸爸妈妈和自己的共同参与,进而增强孩子对家庭的责任心。

  4、鼓励孩子勇敢地承担责任。例如,孩子跟着爸爸妈妈有朋友家做客,不小心损坏了物品。这时应该让孩子知道,是由于自己的过错,才造成了这种后果,应当给予赔偿。之后一定要带孩子一起买东西去朋友家道歉。

  一、父母的教养态度和行为对孩子责任心的形成具有重要作用。对孩子采取民主的态度,鼓励孩子独立思考,允许他们表达自己的观点和看法,有利于孩子形成责任心。

  娇惯、过度保护孩子,让孩子从小养尊处优、自私自利、为所欲为,孩子成年后就会缺乏对社会和他人的责任心。

  让孩子绝对服从的教育方式只能培养出唯命是从、毫无主见、不敢负责的人。

  二、孩子心中有爱,关心他人,善待他人,这是培养孩子对社会的责任心的基础要求孩子主动关心老人、病人和比自己小的孩子。

  父母生病的时候,让孩子学会照顾父母。

  让孩子知道父母的生日,鼓励孩子给父母送上一份生日礼物。

  三、孩子做力所能及的家务劳动,培养孩子对家庭的责任心。和孩子进行协商,对孩子解释他们应该做某事的理由。

  把每件要求孩子做的事情,对孩子交代清楚,保证孩子能完全理解。

  耐心指导孩子做家务,以鼓励、表扬、奖励等方式对孩子进行积极的反馈。

  四、让孩子信守诺言,要对自己的言行负责父母为孩子做出遵守诺言的榜样。无论作出什么许诺,都要尽可能地实现,如果不能实现的话,一定要向孩子说明。告诫孩子不要轻许诺言,一旦许诺,就必须遵守。积极支持孩子参加学校的公益劳动和集体活动,培养孩子对集体的责任心。

  责任心是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念,以及与之相应的遵守规范和履行义务的自觉态度。责任心是孩子健全人格的基础,是能力发展的催化剂。责任心培养应遵循这样一个规律:从自己到他人,从家庭到学校,从小事到大事,从具体到抽象。

  作为家庭中的一名成员,孩子既应该享受权利,也应承担一定的家庭责任,包括建立家庭中的岗位,承担一定数量的家务劳动。父母可通过鼓励、期望、奖惩等方式,督促孩子履行职责,培养责任心。如果一个孩子在家庭层次的责任心难以确立,将来走上社会也难以向社会层次的责任必过渡。

  对孩子责任心的培养应该大处着眼,小处着手。要让孩子在家庭岗位上感受责任的分量,倒一次垃圾、洗一块手帕都应给予表扬鼓励,失责时应给予批评和惩罚。只有这样,才能让孩

  子走出自我中心,强化对他人和周围环境的责任心。

  责任心的培养要通过孩子自身的实践体验,家长越俎代疱是无济于事的。有的家长代孩子整理书包,帮助孩子检查作业,这是责任心的“错位”和“越位”。让孩子自己承担失责的后果,孩子才能懂得上学读书不是个人的私事,而是对家庭和社会的一种责任。

  父母要做孩子的好榜样。家长自身对家庭、对社会的责任心如何,对孩子来说是一面镜子,父母的责任心水平可以折射出孩子的责任心。一个对家庭、社会毫无责任感的父母,不可能培养出有责任心的孩子。

责任的议论文15

  只要人一出生,各种责任就伴随他而来。赡养父母的责任、善待自己的责任、关心他人的责任、保护弱小的责任、将来建设祖国的责任等等,不可胜数。那么现在责任的“生存状况”如何呢?

  大街上随处可见被抛弃的责任。有的人只顾自己获利,丝毫不关心他人。他们渐渐对关心他人这项责任产生厌恶之心。他们想抛弃这份责任,以谋求更多的利益。于是社会上产生一批极端自私自利的人。他们抢走别人的血汗钱;坑骗善良的人们;造假药完全不顾他人死活。他们的精神没有了责任的保护,渐渐腐朽了,成了一台没有灵魂、只顾赚钱的可悲机器。

  有的人更可恶,连最基本的赡养父母的责任也不要了。父母在他们的眼里是金钱,是遗产。他们当父母无钱时把父母扫地出门,有钱时再接进家,为的是要钱更方便。这种人连父母也不爱,还能指望他担负起责任?他们在社会上也不会被人真正尊重,也没有人愿意与他们合作。他们已完全丧尽良知。

  如此看来,责任的“生存状况”确实有些不妙。但缺少责任的人是值得怜悯的,他们不承担责任,他们也不会有权利,在社会上也难以立足。造假的人如果自己也误用了假东西,自己会怎么想?不赡养父母的人如果到了老年子女也把他们扫地出门,他们会怎么样?丛飞承担起了关心他人的责任,始终资助贫困学生,他赢得了世人的赞美与尊敬,他当之无愧,他有权利这样。

  责任是一个国家,一个民族发展的动力与保障,是人类社会不断进步的秘诀。一个没有责任感的人,是可耻的;一个没有责任感的国家,没有任何前途。从我做起,承担起自己的责任,振兴中华,报效祖国!

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