优秀议论文15篇
在各领域中，大家都不可避免地要接触到论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编为大家收集的优秀议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
优秀议论文1
我当初也在纳闷：心怎么“洗”呀！
亲爱的朋友们，成语叫“洗心革面”记得吧！真的，其实人人都需要洗心。俗话说：人有天使的一面，也有魔鬼的一面。人有私心杂念、贪欲，那就会有缺点和不足，错误等等，甚至是罪恶。其实谁都会沾染灰尘的，那就需要洗心啦！不断洗刷灵魂的污泥，还有脏水，防止心灵扭曲、染黑、变丑、变恶、甚至变俗。
亲爱的朋友们，其实我就有两个“我”，时而乖巧时而“搞怪”。有时逆反心理，其实冲动是魔鬼，每当我清醒之后，又直后悔，也知道“忠言逆耳利于行”，其实我有时就跟天气一样，时而晴天，时而阴云天，时而狂风暴雨。
如今我懂得了：人人都应寻找自己的不足，看到自身的弱点，发现失误，经常自律真的很重要。及时清理，及时洗心，就一定能从“一半清醒，一半醉”中解脱出来。
亲爱的朋友们，我才知道一个物理词语，叫“熵”，原来它是代表系统混乱程度，熵越大，分子分布越趋于无序。对于一个系统，熵会自发地增大。从微观上看，自发热力学过程总是使分子由有序走向无序，熵增原理。
难怪我有的时候在内心发生冲突时，一会这样，一会又那样。一会踌躇满志，一会又垂头丧气，一会善一会恶，自己都弄不明白自己想要什么？没有明确的可行的目标，根本不知道自己究竟想要怎样的生活？脑中一片混沌，简直杂乱无章，混乱不堪。是我的“熵”在增加了吗？严重扰乱了我的精神？衰竭了我的心智了吗？消耗了我的精力？
我如今感悟到了：一定要时刻警惕自己，不要再走向混乱无序了。如果人的精神，心理上杜绝“熵”的增加，内能都转化为有用功的话，那人人都是了不起的啦！人人都是成功并快乐的啦！
亲爱的朋友们，你们愿意是在时尚走向消亡前珍惜？还是用漫长的岁月去缅怀？赶紧努力抉择吧！其实你们也无从抉择。怀旧，那就注定是我们生活的一种姿态，那些失去了的美好，必然是心尖的痛和幸福。而痛并幸福，便是怀旧情绪，渐渐地，怀旧成了哲学，成了时尚。
其实人生的经历越宽阔，便不断变换自己的立场。这时你们会发现：所有的立场，其实很难是用对与错来判断的。那有的时候，我们总是从自己的人生经验和个人利益出发，得出似乎笃定不疑的观点，明明自己的立场常常伤害到别人的立场，可仍然理直气壮，浑然不觉。
其实一个健康的社会环境，自然是维护大多数人的立场的。一个人很难超脱自己的立场，那无可厚非，只是每一个坚持自己立场的人们，学会尊重和包容别人的立场，好吗？毕竟都是有立场的人嘛！对吧！
优秀议论文2
一声声“不”的否认可以隔绝在老舍末了平静的天国之路上,但是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《吊唁萧珊》中说到,本身XX校“关押”之时,也正是爱妻萧珊患绝症濒去世之时,巴金一遍各处恳求,让我陪陪我大哥的老婆,陪她渡过生命的末了工夫,我乐意支付任何价钱。“不,你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,这一情面暖和的哀切祈求换来的照旧一声“不”的谢绝呢?是的,巴金老人想不到啊,他能写尽XX的百态千姿却终也无法看懂XX的狰狞不胜。“不”的终极审讯隔绝了巴金与萧珊的存亡两界,也隔绝了中华民族的文明历程。
四十年后的本日,蛮横已加入了汗青,文明已登上了舞台,显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹,但你想想,隐性的、酷寒的暴力能否还隐藏于我们此中?一声声“不”的呵叱曾深埋于平静湖的淤泥之中,但是现在它们能否又开端重着衣裳,袍笏退场?
优秀议论文3
你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。——林特特
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了——现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
优秀议论文4
“我也想有个家，有个肩膀可以依靠，但理想和现实相差得太远了，没有合适的也不能委屈自己，一个人有时候也挺好。”
36岁的朴贞慧是韩国的一名大学教师，她在学习、工作上几乎是一帆风顺，但她的心里始终有个结——至今还没有找到合适的伴侣。
像朴贞慧这样的大龄未婚青年在韩国并不在少数，最近韩国的一项民意调查显示：未婚男女普遍认为，寻找终身伴侣比谋职赚钱更为困难。
找工作不易，找对象更难
近年来，由于经济持续低迷，韩国年轻人普遍感到工作难找，赚钱不易。但是比起找到一个合适的对象，这也许就算不了什么了。
最近，韩国的一家婚姻信息网站的调查显示，在“谋职赚钱和寻觅终身伴侣，究竟哪个更困难”的选择中，将近2/3男性和一半以上女性的回答都是“寻觅伴侣更难”。
未婚男女普遍认为，如今找对象太难了，找到合适的更是难上加难。
金先生是一家公司的普通职员，33岁的他一年前曾经交过一个女朋友，但没过几个月就吹了。原因是女孩嫌他的收入太低，也没什么积蓄。
在韩国，和自己所爱的人结合的传统婚姻观念正在发生变化，很多年轻人都把婚姻当成一种投资，与传统婚姻重视爱情与信任相比，现在的人们更看重的是经济因素。
这无形中使男性背负了更大的经济压力。干得好不如嫁得好，许多女性在终身大事上把对方的经济能力作为重要的考核标准。
“没钱就意味着没有谈恋爱的资本，现在的人越来越现实了。”金先生无奈地摇了摇头。
不仅女士希望找到好的伴侣改变命运，韩国的未婚男士们在寻找伴侣上也算起了经济账。
近年来，韩国的婚礼费用越来越高，在首尔买房子对绝大多数工薪族来说“比摘星还难”。
在考虑结婚对象时，男性也开始考虑“经济因素”，希望找到经济条件好的对象，多少能缓解一下自己的经济压力。
“今天你相亲了吗”
庞大的单身市场让韩国的婚介业发展迅速。20xx年，韩国的婚介产业规模已经达到5000万美元，
婚介机构发展到1000多家，部分婚介公司甚至通过网站为海外韩国人物色对象。而相亲也成了一种文化，形式也越来越多样化。
以至于“今天你相亲了吗”变成了韩国年轻人见面打招呼时的一句常用语。
近年来，“找对象难”问题已经从农村扩大到了城市。许多农村青年都选择与外国人结婚。
这位社会学教授表示，与“就业难”一样，如果放任不管，这一问题也将给社会发展带来负面影响。
经济发展可以给年轻人提供更多更好的就业机会，帮助他们解决经济问题，但婚姻观念的改变不是说改就改的，
长此下去，社会上会出现越来越多的单身，克服完美主义的束缚是最重要的。
年轻人不愿为婚姻妥协
经济因素固然是重要的方面，但日益加快的生活节奏也让韩国青年的私人空间和时间被压得所剩无几。
虽然人们在工作、学习和生活中会接触到不少异性，但是真正比较密切的关系却越来越难以建立。
李恩珠是一家出版社的编辑，29岁的她还和父母住在一起。家和单位之间的两点一线便是她日常生活的轨迹。
她说，研究生毕业就已经25岁了，刚上班也不敢松懈，全力工作，一不留神就到了大龄。
同学们各自工作很忙，很少联系，单位里的同事也很有限，找到合适的对象很不容易。
紧张忙碌的生活，日渐疏远的人际关系，加上日益张扬的个性，种种现代社会无法克服的问题，使一些韩国大龄青年干脆选择单身生活。
很多人认为现代人很难在现实琐碎的婚姻当中互相融合，谈恋爱很美好，可真正进入婚姻状态则很难，这需要双方的包容和妥协。
韩国延世大学的一位社会学教授表示：“现在的年轻人很难委屈自己迁就别人，而且如果真的是在迁就，在感情上就会大打折扣。”
优秀议论文5
世间最广阔的是大海；比大海更广阔的是天空；比天空更广阔的是人的胸怀。――题记
起初，众所周知的大海是淡水。但无数的河流，从陆地上带来了盐分，大海却无私地收纳了所有，经过时间的沉淀，海水最终变咸了。
宽容是一种美德。历史上正因为有了蔺相如对廉颇傲慢的宽容，才化敌为友，廉颇“负荆请罪”使赵国虽小，却无人敢犯。清代，宰相张英“再让三尺又何妨”的宽容气度，成就了六尺巷的美谈。
宽容是事业成功的阶梯。当年曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相救。我们最爱戴的周恩来，理胡须时被理发师刮破了脸，却从未责怪那个理发师。还笑着说：“这并不怪你我咳嗽前没向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这些宽容之举，何不是事业成功的阶梯呢？而庞涓狭隘不愿孙膑胜出，从而施加毒手，但最后自己落个兵败身亡的下场。
宽容是彼此的两颗心靠的更近，我们不是完美的人，面对一些无奈，与其双方斤斤计较，怨天尤人，不如宽容对方。当别人不小心碰了一下你，爸妈训斥了你，你的好朋友忘记了你的生日……你得在心里大方的说：“我原谅了你。”在茫茫人海之中，面对一个小小的过失，还以一个微笑一句歉意、一丝包涵、谅解，这便是宽容。
但宽容是有原则的，宽容是建立在自信和有益社会的基础上的，对于那些犯上滔天大罪的的人，绝对不能心慈手软。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则的问题。我们不妨退一步海阔天空，化干戈为玉帛。所以宽容是人生的佳境，宽容是需要操练，需要修行才能达到的境界。
优秀议论文6
课堂教育是学校教育的主要形式，课堂教学的教育性是客观存在的，但课堂教育是不是学校德育工作的主渠道？课堂教育与德育教育关系怎样？学校德育应当视点放在什么地方？我认为这是现代德育理念的关键所在。
众所周知，德育是五育之首，德育工作应摆在学校各项工作的首位。然而，现阶段各级各类学校抓德育工作总把着眼点放在班会课上，班会课的形式往往也比较单一，班主任老师在上面讲，学生在下面听；有些学校也提出把德育教育渗透到学科课程教学中去这种观点在一定程度上仍没有脱离老师讲学生听这种课堂教育的说教方法。为此，我们应首先搞活经济清楚课堂教学与德育教育的区别德育不同于课堂教学，有着自身的特点和规律。课堂教学的任务是向学生传授知识，教会学生掌握文化科学知识和专业技能，解决的是懂不懂、会不会的问题，德育的任务是教会学生如何做人，解决的不仅是懂不懂、会不会的问题，更重要的是解决学生信不信，做不做的问题。德育的过程是知、情、总、行、评辩证统一的过程，不仅要授之以知、晓之以理，而且要动之以情、导之以行。只有知识传授、而无行为引导的做法，应该讲是不完整的德育教育。所以，德育首要的基本的观点应当是建立在唯物论和实践论哲学基础上的德育实践活动观。
德育实践活动观至少包括以下四个方面的内涵：
第一，德育目标本质上是实践的。德育目标既包括学生道德认知、道德情感的培养，也有对学生道德心理、道德行为的锻炼，归根到底是道德信念和道德行为的统一，落脚点应该是在学生的品德行为和品德习惯上。只有培养出来的学生能用正确的道德信息指导自己的行动，做遵纪守法的公民，我们的德育目标才算达到了。前不久，一中央颁发了《公民道德建设实施纲要》，全国上下都在学习和贯彻落实《纲要》，而道德建设的关键就是要把《纲要》的.要求落实到公民的道德实践中去这正说明德育目标从本质上是实践的。
第二，德育过程本身是实践活动，德育实践活动是学生品德形成的重要基础。德育过程是教育者的施教过程与学生的品德形成过程的统一。教育者施教是教育者和受教育者共同活动的过程，而这只有在实践活动中才能统一；学生品德是在活动和交往中开成的，活动和产往是学生品德形成的基础。而活动和交往的本质是实践，现在我们许多教育工作者在教育学生时，都不时提醒学生要学会正确交往，注意活动场所，但往往却忽视了用正确的实践活动来引导、教育学生。
第三，检验学生品德素质高低的标准是德育实践活动。学生品德素质必须在德育实践中才能表现出来，这是因为只有在实践中，学生的主观意识、道德认识才能见之于客观行为，其潜在的品质和能变为显性品质。比如，当学生在碰到他人需要帮助时，助人为乐的品德才会得到检验。
在智育中，学生主要学习文化基础知识、专业技术技能，并以此为中介发展个性能力，学生学到的知识技能既可以马上动用，也可以储存起来，供今后的学习生活中应用，还可以作为一种乐趣、爱好供开发潜能，也就是说，在智育中学生学到的知识运用到实践中，不仅自身品德难以提高，而且在前进的道路中还会碰钉子。如教育学生要养成遵守交通法规的良好习惯，学生尽管能把红灯停，绿灯生等基本规则背得滚瓜料熟，但在实际生活中不能自觉自愿的支做，就很容易产生事故。因此，只有把学生品德引向实践德育的效果才能显现出来。可以这样说，把学生品德引向实践是克服学生言行不一现象的最好途径，不引向实践的品德是毫无价值可言的。
所有德育途径和方法都是为实践。过去，我们提到实践活动总是把目标指向社会、指向校外。实际上，德育途径是广泛的，在校内也有许多德育实践活动，我们经常讲校园无小事，事事皆德育，这实质上就是运用的德育实践活动的观点，所以无论是课堂内还是课堂外，无论是学校还是家庭、社会，到处都饮食学生道德实践场所。德育方法是为德育实践活动服务的，德育的方法必须与时俱进，要适应时代要示，反映时代特色，注重德育的实效性，因而德育方法也是实践的。
综上所述，教育学生养成良好的道德品质，认知仅是学生品德形成的基础，关键在于引导学生自觉地参加德育实践活动，应该以实践而不是以认知作为评价学生品德素质高低的标准，以德育活动实践来评价德育效果。 德育效果，就是指学生的道德认知、道德情感、道德行为的统一，就是知行合一。因此，学校在抓德育教育这一主阵地的时候，要充分利用学校现有的教育教学设施，配齐配好德育教师，在上好德育课程，开好班会的前提下，开展丰富多彩的德育实践活动，引导学生积极参加德育实践活动，自觉地把道德认知付诸于道德实践从而达到知行合一的效果。现阶段，要求老师和学生在认真学习《纲要》的基础上，通过自己的身体力行，积极参加社会实践从而促进和加强我国的公民道德建设，也进一步证明了道德活动实践观的正确性。一句话，德育教育重在加强德育实践教育。
优秀议论文7
圆，是大家都司空见惯的。一个个大大小小的圆，却都蕴含着无限的神奇与玄机。
圆的内部，就好像是你的世界，而他的外部，却是另一个世界。只要你肯走出里面的世界去看，你会发现，外面的世界是多么的丰富精彩。圆也象征一个人的胸怀，你的心胸宽广，扩展的圆就大，而假如你的心胸狭窄，则连接你的圆就会小的连一粒米都容不下。圆也是一个人品质的标显，有的人自以为是，好拿自身的优点比人家的短处，结果越比越差，而聪明的人则总拿自身的短处——圆的半径，跟他人的优点——圆的直径去比，结果是越比越好。这是为什么呢？聪明人都明白这样一个道理：只要圆的半径增加了，那么我的圆还会小吗，我的世界还会变得虚无吗？
其实，世间事尚都如此。清朝曾一度以“闭关锁国”来对抗外商，在无形中将原本强大的中国给缩水了。只要清朝肯走出自身当时那个封闭的圆，那么他将会更是另一个繁荣兴盛的时期。
我们做人也是这样，每个人都想把自身的圆变得更完美、更广博，但总有不尽如人意之处，自身的圆始终有瑕疵，是老天在有意捉弄吗？当然不是。柳公权不是这样吗，认为自身写的一手好字，便骄傲起来了，偶然间却发现自身写的字还不如一位失去了双手的老者用脚写的好。柳公权很明智，他懂得缩小自身的圆但不缩小他自身，最后，他终于写出了属于自身的“柳体”。
细想来，人生有几回？谁不为，一生而奔飞。只有在这个世界上经历的事情多了，我们才会明白，画好一个几何的圆很容易，而画好一个人生的圆却很难。
人生的圆有很多，需要自身去思量、去掌握，当世人在为名利、荣誉之圆而奔走时，我的同学——你正在为哪个圆而奋斗不息呢？
优秀议论文8
有人说，好习惯是一副良药，能医好我们身上的很多不足。有人说，一个人取得的成绩往往取决与性格上的伟大。是的，能构成我们性格的，正是生活中的好习惯。好习惯养成的越多，个人的能力就越强。养成的好习惯就如同为梦想插上翅膀，为人生的成功打下坚定的基石。
那我的好习惯是什么呢?对，没错，就是读书。
书中那奇妙的世界让我不由自主的去去探索。书中那美妙的意境把我不断吸引。在我人生的旅程中，书，起了不可替代的作用。
六岁那年，我迈进了小学校门，开始接触更多的知识。我在学习以外的时间里看了中国的四大名著，其中我最感兴趣的是《西游记》和《红楼梦》这两本书。每每读到令人激动人心的场面，我都会激动不已;读到令人悲痛欲绝的场面，我总是泪流满面;读到驱逐恶魔的场面，我都不禁为正义担心。我的心随着故事的情节上下起伏，我沉醉在这些书本里，忘记时间，忘记自我。从那时起，我便爱上了读书，我恋上了在书的王国里自由翱翔的感觉。童年时代的我，就在这书海中的一叶小舟上度过了。虽然现在童年的影子再也找不回来了，但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的。
带着憧憬，带着一丝的兴奋，我走进了中学。但刚刚进入初中的我在学习上遇到了前所未有的困难，数学有理数混合运算中正、负号的变化，语文、英语阅读量的突然增多，让我一时难以招架。一次次单元考试成绩的不理想，使我感到了压力，感到了中学和小学的巨大差异。我有些迷茫，心里充满了焦虑。我开始有些放弃在书海中寻找打开知识宝库的钥匙。这时，一次偶然的发现，就像一场及时雨让困惑了多时的我明白了许多道理。那天，我在家中书柜找书时，无意中发现了《哈佛家训》这本书，我拿起来随手一翻，正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗?”这篇文章。我的心为之一震，遭遇1049次拒绝的他都没有放弃自己的追求，我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢?21天养成的好习惯，难道要被我亲手用短短的3天毁了么?我的心一下子豁朗了，我对读书的渴望又回来了。自己暗下决心一定要加紧读书，不浪费一分一秒。中学生活刚刚开始，我有信心，也能以优异的成绩完成自己的学业，决不轻言放弃。
古人云“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉” 阅读不仅给我带来了无穷的乐趣，还扩展了知识面，提高了写作水平。所以我们始终要坚信“腹有诗书气自华”好读书，读好书，成为国家的栋梁。
习惯就是持之以恒，习惯就是永不放弃。一个习惯的好坏对一个人一生的成败起着决定作用。亲爱的伙伴们，让我们从小事做起，从现在做起。从小买下各种好习惯的种子，长大后，让好习惯的果实给我们带来甘甜：带来芳香。让好习惯伴我们快乐成长。
优秀议论文9
时光的流逝，使许多人从我身边渐渐离开，同时又使许多不同的人踏进我的生活。当如今的我驻足回首时，才发现岁月的洗礼真的歇斯底里。让人没有一点挽留的余地。
那年初夏我们刚刚染上网瘾，总会在闲暇时编出个总谎言双双出逃。我们走在初夏的大堤上，任沁人暖风吹的发丝狂舞。听着乐此不疲的蝉鸣，看着柔柔的垂柳在水面肆意滑动，踩着那阳光曝晒的柏油路，穿过那充满岁月的沧桑感的胡同，放弃青春年少的美好，一起挥霍着那段不堪回首的时光。
或许正像我初中班主任说的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干过坏事最多的朋友”。那些堕落的时光我却不愿忘记因为你的一切都留在那段时光里。这个世界就是这么现实，造化也常常愚弄世人。让我们在最美好的日子里相遇，却又在青春尚未消失殆尽时让你比我先一步踏入社会。留下我在求学的道路上左顾右盼似乎等待着你的出现。
如今的你依然背井离乡的在在打拼，从不在乎今天星期几，也不在去想编造一些谎言骗取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也会悄悄流泪?我知道我会!每当深夜，寂寞无情的包围着我，我会想起你然后莫名的流泪。现在的我生活就像上班，明天都是一样。我厌倦了如今的生活。总是幻想回到从前，回到五年前那个夏天，我会搭着你的肩坐在水库边，听着悦耳的蝉鸣、体验这夏风丝丝的暖意、让清凉的河水没过脚面、高喊一声友谊万岁!!!
优秀议论文10
孝亲敬老是中华民族的传统美德，我们应该继承与发扬，这是每个人应尽的义务，更是华夏子孙要具备的品德。百善孝为先。
在历史的长河上，有许多关于孝的故事，比如：花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事，却因为主人公的孝心而流芳千古。如今，孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索，就可以得到许多关于孝亲敬老的信息，例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施，这是为了让我们具有良好的道德品质。
根据资料显示，有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动，他们中有很多学生表示现在努力学习，将来孝敬父母，但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学习就是对父母的回报，直到发生了一件事，改变了我原先的想法。
那天，妈妈不舒服，我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时，我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受？我们朝着他们希望的目标前进，以为这样就是对父母的报答，可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏，却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活，我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点；当父母劳累的时候，你帮他们捶捶肩；当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶，讲个笑话……这些小事会减少争吵，会给家的港湾平添温暖与欢笑。
“孝”是一个绵延不断的过程，行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老，从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论！
优秀议论文11
在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影，初中优秀议论文范文。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方; 古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？ 请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。 由此看来，不讲信义的后果是很严重的， 况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？ 如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦，也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。
一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对未来的生活并没有计划，只是沉浸在美丽的童话故事里，她并没有想到父亲的能力。如果父亲爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有聆听到她的内心。
一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着十分坚定的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢!”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了悬崖。。。后悔已经没有用了，猎人是发自内心的悔恨，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做，他却执迷不悟，因为他不会聆听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人后悔的时候，他已经没有退路了。
人类是最寂寞的动物，因为人类是最凶残的动物，他们让所有的动植物离他们而去，他们让这个世界变得充满暴力，他们让这个世界变得暗淡无光。到最后，人类只有苦咽着自己的眼泪，剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路，人类永远没有后路，我们都会聆听我们自己的世界的，让我们的良知告诉我们，治疗我们心底那个通红的烙印的最佳的方法。
优秀议论文12
生活是一片广袤的天地，决不会永远鲜花盛开，蝶飞凤舞，它还会有风刀霜剑冰雪封路。如果你想跨越断路的激流，如果你要冲破横阻的高山，那么就带着勇气上路，去搏击浩瀚的长空。
勇气是击退一切困难的盾牌，即使疾如闪电的剑影刀光，也会被瓦解得支离破碎。它曾被拿破仑仅仅地攥在手中，泰然自若的面对数以万计的敌人，创造了以少胜多的光辉功绩。
勇气是面对镇压欺凌时，屹立于真理圣坛上不变的立场。是它促使伽利略用两个铁球辩证了绵亘几百年的是非舆论；也是它循导哥白尼摆脱宗教的束缚，在真理与现实间殊死抉择，才为后人打开了探索宇宙之门。
勇气是岳飞“怒发冲冠”的精忠报国；勇气是曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的铮铮铁骨；勇气是王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪放开朗。
徘徊于历史的长河，纵观千古的豪情，无数先烈向我们诠释勇气的力量之大，用曲折的经历告诫我们，没有勇气的人，便失去了掌握生活的权利。
那些还在为挫折胆怯，踌躇不前的人们，你们真的对生活失去信心了吗？你们真的不想去争取新的开始吗？不要再迟疑了，现在就为自己鼓起勇气，想前人那样去追寻自己的理想，坚定自己的立场，即使你再一次的被困难所达到，只要心存勇气，你同样可以第一百零一次地站起来。
常言道：“勇者无敌”。而真正的勇士便是那些遇到障碍，没有一蹶不振，没有退缩，而是发动起自身全部的潜力去抗击，去拼搏，给平淡无奇的生命，增添了一抹耀眼的光芒。
优秀议论文13
北方的冬天，总是感觉十分漫长，然而，就在这寒风料峭的日子里，我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风，我们集合在“真善美”的旗帜下，从自己做起，从点点滴滴做起，争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。
“真善美”一直被誉为中华民族的传统美德，但好像离我又太遥远，于是，我问妈妈，妈妈只是笑而不答，她让我在生活中慢慢去体会。
有一次，我在操场上摔了一跤，膝盖上破了个大口子，站都站不起来，恰好我的同学从旁边路过，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“李昊东受伤了，大家快来帮帮他呀！”其他同学循声赶来，把我扶到了学校的医务室，校医周老师为我处理了伤口，这时我看到同学们头上的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊！我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着，可心里不怎么在意，没有带伞就大步流星的去上学了。放学后，天上果然下起了倾盆大雨，没有办法，我只好站在学校附近一家居民的屋檐下躲雨，正在这时，一位白发苍苍的老人打开了门，亲切地对我说：“小家伙，忘了带伞了吧，快把这把伞带上，赶快回家吧！”说完，就把伞撑到了我的头顶上。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。
真善美就在我们身边，它是同学真挚的帮助，它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。
优秀议论文14
天地创造万物，万物都有生命。
每一个生命都是一个命运的精灵，每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回，经历一次又一次的脱变。
人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的反复中成长、成熟，最后明白了一切。
人一生都在错与对，美与丑的中间徘徊。无时无刻都在不停的思索哪些事该做，哪些事不该做。
矛盾是构成一切事物的根本，人本身就是一个大大的矛盾。于是，人每天都生活在矛盾之中，为解决每一个矛盾而思考，思考生命的存在和意义。
我们应当感谢矛盾，再矛盾中，我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。对于生命这种神圣，我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。
我们的成长，我们的生活，我们的感情，以及我们的一切，都是生命的恩赐，所以，我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。
当我们知道“不食喈来之食”，当我们知道“重于太山，轻于鸿毛”。此时，生命显得无比珍贵。我们明白了，生命的尊严，重于一切！
我们不曾想过报答父母，我们不曾想过作出贡献和牺牲，但是，我们可曾想到又对的生命，对得起自己，对得起生命的意义和使命。
保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义，想到了人的一生，所面对的和经历的。他让自己的生命如此完美，如此充实。我们是不是也应该用我们的青春，这最引以骄傲的资本，去赋予生命更高贵的血和灵魂吗？
我们是青年的一代，新的世纪和前进而又现代化的社会，促使着我们加快学习和前进的步伐。也许照父辈的话去做，去生活，我们回生活的很平静，只会遇到少许的波折和创伤，因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍，添平了许多坎坷。但是那样，我们便失去了生命中最本质的东西。我们无法看到更多的好与坏，美与丑。我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。我们无法体会人生感情的激情和沉沦，我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限，我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色，远处，外面那些精彩的世界，五颜六色的人和物，对于我们来说像永远未知的黑洞，遥不可及。我们身上将会有重重的封建和传统的影子，就这样一代代的相传下去。
孔子的礼教观念会让社会很平静，但却会让社会的发展变的缓慢。
年轻的我们，要学着挑战和创新。
虽然前进的步伐总是很困难的才迈出一步，就像革命，牺牲所换来得只是一小部分人的清醒。
我们感谢生命，我们的一切，让我们感到自豪，我们应该让它更辉煌。因为天地之间，生命无价，因我们让它闪亮。
优秀议论文15
世界上每一个生物，都是因为有爱，所以才得以生存、繁衍。父爱、母爱、朋友的关爱，这一切同时也要你去珍惜。人们常说：母亲的爱是伟大的，父亲的爱是深沉的，朋友的爱是永恒的。
今天，语文老师将给我们讲授《背影》：“朱自清先生年少时不曾理解爸爸的难处和对他的关爱。没错，因为父亲的爱是深沉的，不会像母亲那样每天把你捧在手里。因为父亲的爱不善于表达出，而是在你的身后，默默地关照你。”听到此处，便想起了我的父亲，不禁籁籁地流下眼泪。只见语文老师就像很激动的南飞大雁，想一口气把父亲的爱告诉我们，让我们明白其实父亲很爱我们。老师在讲解过程中，便提起了她的父亲。
老师就像讲故事一般讲述她的父亲：在我大四那年，考研究生，却因英语口语不过关而错过此次机会。当时痛苦至极，哎！也许你们不能理解我当时的心情，但在不久的将来，你们会体会出的。因此将自己锁在卧室里，放声大哭。我自责，我愤恨，为什么离成功只差一步，却又失败在了这一步。于是开始绝食，不愿意见父母，可父亲给我发来一条短信说道：“人生如果没有挫折与失败，没有痛苦与悲伤，那么你就更不会知道坚强与奋斗是何意。”当我看到这句话时，我明白了一切，所以我又考了一次。终于，我成功了。
因为父亲给了我的老师一句话，所以也给了老师第二个人生。
父亲只是不善于表达，不代表他对你们的爱没有胜过母亲的爱。
所以，同学们，珍惜当下亲人给你们的爱，因为他们爱你是爱得那样深沉啊！
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