优秀议论文(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都写过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的优秀议论文，欢迎大家分享。
优秀议论文1
命运总很平等的。它抽掉了我们周遭的熟悉面孔，总会以最快的方式安排一些陌生而鲜活的生命与我们相遇。但它却不曾想过，它抽掉的不仅仅是面孔，还抽掉了心灵的慰籍。所以，尽管我穿着同样的校服坐在同样的学校面对着有同样笑容的脸庞，心中还是会掠过一丝感伤。
直到现在我才知道，三年的相处是怎样的刻骨铭心。
从前所恨的所怨的所烦的所不可原谅的，在毕业的那一刻起都变成了情有可原；往日所不齿的人，却也能在此刻化身为被怀念的对象。所有的记忆都在此刻筛选、上色、装裱，从而成为永恒。真的好希望永远都不要结束，但那些闪着光芒`的记忆总是残忍的戳破我幻想的泡泡。
只是短短的两个月，就被时光劫得一无所有，连见到一张熟悉的面孔都会成为奢侈。旧友见面问得最多的也是：
“你在哪读啊？”
“和谁在一个班啊？”
“以前的××老师现在教哪个班啊？”
如此云云。
但是，却还是会在吃饭时想起某人喷饭的模样；会在操场上想起三年的球友；会在难过时想起柔声的安慰；会在困难时想起无言的鼓励……
时光终究劫不掉我们的回忆，还有，那份珍藏心底的微妙感情。
优秀议论文2
天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。
优秀议论文3
很是敬佩集藏的人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。
能忙人之所闲，才能有人之所无。
优秀议论文4
说到喝，是人们生活中很重要的一项。但你想到过吗？喝也有文明与不文明之说么？而不文明的喝大约分为三类，一是喝不健康的饮品；二是过度地喝；三是有关喝的种种恶习。
饮品有很多种：矿泉水、汽水、果汁、茶，以及各种补品等。现在深受广大人民喜爱的无非就是“色香味俱全”的花花绿绿的饮料了。喜欢矿泉水的人寥寥无几。但是没几个人能想到，饮料对人体是有危害的。像汽水，是属酸性的，PH值约1～2不等，很不利于儿童的骨骼发育，以及牙齿的牢固性。再说果汁，配料表上写了那么多添加剂，可能是健康的饮品吗？所以我们还是喝自家的鲜榨果汁更好。包括茶，也不纯粹是茶叶加水了，为了受到饮客们的青睐，茶也加了各种添加剂。而茶，每家人都有，那为什么不自己泡一杯同样散发着清香却又更健康的茶呢？补品就更不用说了，你跟本不能更深入的了解它的配料，所以它也不一定全对健康有益。
过度的喝真的很可怕。对于酒，贪杯是很不可取的。有的人耍酒疯，这是极坏的情况，可能打人，可能闹事，可能大讲胡话……总之，酒喝多了就可能贪杯误事，给自己或别人带来不必要的损失。汽水更不能喝了，像可乐，最典型的就是奇丑无比的可乐牙了。牙尖发黑，牙齿凹凸不平，不发黑的地方也焦黄……谁愿意把自己原来洁白又整齐的牙变成这样呢？补药更不能大喝、乱喝一气啦！谁都不知道自己喝哪个好，喝哪个不好，何况有的补品根本就没什么好处呢！
提到环境，那更是一个差！在公共酒吧里如果没有包房，那简直是活脱脱的人声鼎沸！这可真是与西方的咖啡厅形成了鲜明的对比。西方的咖啡厅是很安静的，人们几乎不说话，就是说话声音也很小，哪像中国酒吧那么乌烟瘴气。再有，一些高级点的酒吧总会这么些闹哄哄的音乐，情绪高胀的人们很容易贪杯，有的人想安静会儿都不行，一定心烦意乱，还哪能顾得了品饮品，享受一段美好时光呢？在西方的高级点的咖啡厅就不同了，他们会播放一些优美而平静的音乐，让人们平定心情，默默忘记烦恼，品着咖啡。
而现在，已经有人开始不贪杯，不在公共场所大声喧哗。这代表了人们将开始文明的喝，希望把这种好的风气传染给每一个人！
优秀议论文5
是鹰，就应该搏击长空；是虎，就应该虎啸山林；是龙，就应该叱咤风云！作为一个人，最重要的一点就是要拥有精神！
精神是蓬勃向上的朝气，扫去了萎靡不振的阴霾。精神是“天生我材必有用”的自信，化去了郁郁寡欢的烟尘。只有那些有精神的人，才能让人感受到不屈和无畏，给人以勇气和力量。
精神是百折不挠的勇气。古人云：“天行健，君子以自强不息。”只有一个有精神的人，才会有成就，成为一代人杰。比如李白，或寄情于山水之间，或求贤于市井之中，没有因为怀才不遇而堕落，即使人到暮年，也想像大鹏一样展翅高飞，希望投笔从戎，报效祖国。这就是精神，也成就了他这个千古风流人物。再看看外国的那些名人：爱迪生忍受了千百次失败，终于试验成功，成为了著名的科学家。哥白尼不相信权威，勇于提出“地心说”，遭受了多少挫折和磨难，甚至死亡。最后，现实证明了他的观点完全正确。如果没有他们的精神，也许世界的发展就会退一大步！
精神也是伟大的志向。如果不是陈胜吴广那“燕雀安知鸿鹄之志也”的豪言，也许就不会拉开农民军反秦的帷幕。如果不是刘邦在秦始皇车阵前那“大丈夫就应该这样”的壮语，那么，汉朝的万里山河，景帝盛世，武帝的雄才大略也就不会出现。如果不是项羽振臂一呼，誓立霸业之志，也许就不会有四面楚歌的悲剧。作为一个有精神的人，首先要有“不为五斗米折腰”志向，要有自己的尊严，不能为虎作伥。只有这样的人，才会在历史长河中绽放出绚丽之花。
中国还有一句老话：“坐如钟，站如松。”这就是精神的代表动作，如果一个人整天弯着腰，驮着背，那这个人也不会有什么成就，只能浑浑噩噩地过完一辈子，默默无闻。真正精神的人，他会给人带来一种气势，巍然而不可侵犯。
精神是一个人的灵魂。只要我们拥有梦想，在困难面前永不退缩、奋勇拼搏，那么，我们就一定会像龙一样叱咤风云，登上人生的顶峰，接受精神的洗礼！
优秀议论文6
从古代到现代，每个人都有自己的梦。正像一句名言所说的：梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦和想的结晶。这句话说的很在理。作为一名现代的小学生，我们更要为了自己的梦而去奋斗。众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
在刘翔之前，谁会想到一个黄种人有一天会登上110米栏的冠军领奖台呢?2004年8月27日雅典奥运会男子110米栏决赛上，刘翔以12秒91，平了由英国选手科林·杰克逊创造的纪录夺得了金牌，创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话!此次赛后他又开始了废寝忘食的训练。功夫不负有心人，2006年在国际田联超级大奖赛洛桑站男子110米栏的决赛中，刘翔以12秒88的成绩夺得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米栏世界纪录!当初幼小的花芽，经过汗水的浸泡已经散发出满世界的芬芳了!没有坚持不懈的毅力，梦想永远不可能实现。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年与祖国息息相关，两者少了谁都不行。
从小我就爱做梦，梦中，天真蓝、水真清、草真绿、花真香。
我在祖国的蓝天下，自由飞翔。上学了，老师教导我：梦要更高更远，不能只有小家，还要有国家，国家的梦更伟大。于是，中国的梦就成了我们的梦，我的梦就是中国梦!小梦连着大梦，一个个小梦想加起来，就组成了国家的梦!
这梦，就像目的地，等待着我们前往;这梦，就像是一座高峰，等待着我们去攀登。
我要成为科学家。我要发明一种“智能机器人”，它有着和人一样的智慧，会干许多事情。可以让妈妈轻松度过每一天!我要发明一种时间隧道，让人们穿越未来与过去的梦想不再是神话。虽然不可逆转过去，但却能改变未来，要让年轻人知道时间无法回头。要让乱砍乱伐的人看看他们所种下的恶果，已在未来酿成灾祸。雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进!我的梦，中国梦!我一直很喜欢冰心奶奶的一首小诗《成功的花》：“成功的花/人们只惊羡她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”成功的花需要汗水、泪水甚至血水的滋润啊。
赛场上如此，生活中又何尝不是如此呢?
优秀议论文7
钱思源又拿了第一。数学老师上课一边展示着钱思源的卷子，一边赞叹：“你看看，这字，工整的……还有这应用题，我只在上课讲了一道同样类型的简单的题目，为什么人家就对了呢？这就叫举一反三！这个就是数学最需要的……”
下课，我听见同学酸溜溜地说：“哼，举一反三当然只有那些一点就通的天才会啦！我们这些普通人怎么可能会，脑瓜没有她聪明，考试能比她好吗？……”
虽然只是随口的一句话，却引起了我的深思——举一反三的能力真的是只有聪明人才做的到的吗？我想，不是的。
举一反三是什么？术语说是接触一类事物，便可熟知拥有同样规律的事物。用我的话来时，就是学会做1+1，就学会了加法。看上去，这只有悟性高的人才能做到，其实不是这样的，因为想要学会“加法”，必须要对“1+1”有过于常人的发现与总结。如果我们把“1+1”称为点，把“加法”称为面，那么“举一反三”，就是从点中总结并掌握面的精髓。
就好比说要学音乐，为什么老师要让所有学音乐的人去弹“哆来咪发索拉西”？因为，这基础音阶便是音乐的根本所在，再美妙的乐章，也一定是由这7个音组成的。如果你能熟练地弹奏这七个音，再复杂的乐谱，对你来说，也成为简单的组合了。
那么怎样掌握点中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥练习。“孔子学琴”的故事叙述道，孔子学一首曲子学了6个月，短短一个月，他便能把这首曲子弹得滚瓜烂熟。那么，后面5个月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“乐之根本”！第二个月，他体会出了曲子的感情基调，第三个月，他理解了人物创作时的心情，第四个月，他为这首曲子搭配了一句诗，第六个月，他竟然悟出了这首曲子的作者——周武王。这些收获都是反反复复“弹”出来的。
去学习“点”是为了悟出“面”，而去参透“点”需要的是非凡的毅力。你参透了，你就能举一反三，你就是下一个“天才”！
优秀议论文8
当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力？是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难，仍屹立不倒？太多人给出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言，何尝不是这样呢？唐太宗善纳魏征谏言，他通过魏征这面“镜子”，得以不断反省自己，终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝，唐朝的影响依旧深远，唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人，在反省中变得明智。
“误落尘网中，一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令，却要为五斗米折腰，这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切，终于感叹只有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才是他梦寐以求的归宿。同样，早年的李太白年轻气盛，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后，他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己，因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声，最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人，在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实，我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢？苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州，但并未因此一蹶不振，而是静坐独思，倾听自己心中的江潮澎湃。最终，他获得了心灵的释放，面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折，他却变得乐观、坦然，在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章，终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人，在反省中变得坚韧。
在历史长河中，多少帝王将相名垂千古，是因为他们通过不断反省而变得更加崇高；在登临高山的探险中，多少人半途而废，因为他们不知反省自己，吸取教训；在科学探索中，多少科学家取得硕果，通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说：“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己，成为真正的强者。
优秀议论文9
50岁的天津的哥马志刚在他并不熟悉的网络世界里火了。社交网站上正在火速流传着这位的哥两天前的事情，尽管人们并不知道他的姓名：他拒收一位盲人的车费，表示“我不伟大，我挣钱比你容易”;而下一位乘客又坚持多付费给他，“我也不伟大，挣钱比您也容易点”。不少人表示，要“随手转发，传播正能量”。拥有232万粉丝的天使投资人薛蛮子的点评是：“这种微博看着就暖和。”(4月19日《中国青年报》)
这是发生在我们身边的感动，这是让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。的哥马志刚以及那个干净而实在的乘客，并没有做了什么惊天动地的事情，却结结实实地感动了我们。在斑驳的尘埃面前，感动仿佛变得稀缺，谈论感动仿佛有些矫情，动不动被感动也似乎说明沸点太低，但总有一种感动，让我们铭记与传播。
我们为什么感动?感动，源于一种叫做美好的东西打动了我们。“我干吗挣你的钱?我不伟大啊，你别觉着我多伟大——我跟你说这句话你懂吗?面对执意要付费的盲人，马师傅有点急。”“我不伟大，我挣钱比你容易!”多么真实的声音，多么恳切的情愫。虽是微善，却蕴含极大的张力。其实，马师傅拒收盲人的车费，并没有酝酿，而是下意识——他对记者回忆，当时下意识感觉不能收盲人的钱。可这种感觉，他不会用语言描述。“你给他这点光亮，让他起码感受到这社会不黑。”
有网友评价道，盲人兄弟虽然看不见，但马师傅给他描绘了一个美丽的世界。何谓美好?这就是美好。面对这样的美好，我们怎能吝惜自己的感动。
感动，源于呼唤，源于呵护美好的朴素情怀。央视主持人张泉灵转发该微博时，评论道，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉。”相信这是每个转发者共同的心声。珠玉在前，人们感动于马师傅的善良，亦感动呵护善良的无名乘客，无名乘客说的一句话同样很经典，“我也不伟大，我挣钱比您也容易点。以后，您见到残疾人，您就继续帮他们吧。”这名乘客是不是比马师傅挣钱容易，我们不知道，但他同样善良，同样充满正能量，同样怀揣着美好诉求——见到残疾人，继续帮助。
我们没有在现场，我们也不是大富大贵之人，但我们都有一个炽烈而隽永的冀望，这就是，希望自己成为温暖链条上的一分子，不掉链子，加入爱心长跑的队伍之中，让爱心接力没有止境。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。在现实中，正能量带来的正效应确实不少，比如河北的“爱心小院”——农妇高淑珍多年来善待数十名残疾儿童，激发了更多的人参与，“院内院外”大接力、“爱心小院”爱心涌。
一度，我们患上了当下的一种流行病：坏消息综合征。整天被坏消息所裹挟，沉浸在坏消息之中不能自拔，不相信美好也不愿意践行美好，比如做好事怕被诬陷，英雄流血又流泪。哲学家梁漱溟的追问“这个世界会好吗?”在今天被无数人引以为共鸣。这个世界会好吗?我们的社会会好吗?当正能量源越多，当越多的人感召于正能量，从而释放正能量，我们没有理由说社会不会变得更好一点。
优秀议论文10
爱无处不在，停驻在每一个角落里。爱要用心体会，爱要深藏心底，爱要学会理解，爱要学会包容，爱要学会收藏，爱要学会珍惜。
爱无时不刻在我们身边萦绕，每一件小事都是爱的传递。爱有很多种，有亲情、友情等等。这就要我们用心聆听，才能听到优美和谐的曲子，有起有落，会让人不知不觉地舞蹈起来，随着音乐的节奏放飞心灵。
亲情不舍，友情难忘。这是每个人心灵的答案。关于友情我很满足，因为我有一位非常要好的朋友。我们从小学一年级一直走到初中八年级，我们彼此心有灵犀，一起走过了许多欢笑的日子。关于亲情我更是心满意足，因为我的家温馨又和睦，小小的家中充满了欢乐和幸福的气氛。
时间如水，常常流过。我对亲情有太多的感受，爸爸的关心，妈妈的关怀无时不刻地出现在我的脑海。记得有一次，我的肠胃不好正在输液。那是在冬天，天气很冷，一点一滴的药液流入我的血液，药液的冰冷占据了我的心。这时，一双粗糙但却承载着太多的爱和温暖的手伸到我的面前，爸爸握着我的手，问我“冷吗？”我说“不冷”。我的眼泪顿时夺眶而出，内心不再是被冰冷所占据，却充满了幸福的滋味。而我对于这一幕心中感慨万千。爸爸的手变得那么粗糙，是为了谁？是为了我。所以我不能辜负父母对我的期望，这份爱我永远不会忘记！
爱是世界上最美好、最伟大的东西。它感染了我，唤醒了我对生活的追求。
珍惜身边的那一点点爱，你会尝到幸福糖一样的滋味。
珍惜身边的'那一点点爱，你会尝到欢乐糖一样的滋味。
珍惜身边的那一点点爱，你会尝到棒棒糖一样的滋味。
珍惜爱，身处其境，是一种享受。
回忆美好的过去，是珍惜爱带给我们的恩惠，用心体会爱，你会懂得珍惜！
珍惜爱！
优秀议论文11
一声声“不”的否认可以隔绝在老舍末了平静的天国之路上,但是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《吊唁萧珊》中说到,本身XX校“关押”之时,也正是爱妻萧珊患绝症濒去世之时,巴金一遍各处恳求,让我陪陪我大哥的老婆,陪她渡过生命的末了工夫,我乐意支付任何价钱。“不,你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,这一情面暖和的哀切祈求换来的照旧一声“不”的谢绝呢?是的,巴金老人想不到啊,他能写尽XX的百态千姿却终也无法看懂XX的狰狞不胜。“不”的终极审讯隔绝了巴金与萧珊的存亡两界,也隔绝了中华民族的文明历程。
四十年后的本日,蛮横已加入了汗青,文明已登上了舞台,显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹,但你想想,隐性的、酷寒的暴力能否还隐藏于我们此中?一声声“不”的呵叱曾深埋于平静湖的淤泥之中,但是现在它们能否又开端重着衣裳,袍笏退场?
优秀议论文12
数学，这门古老而常新的科学，正阔步迈向远方。回顾过去，数学科学的巨大发展确立了它作为整个科学基础的地位，数学正突破传统的应用范围向几乎所有知识领域渗透，并越来越直接地为人类物质生产与日常生活作出贡献。同时，数学作为一种文化，已成为人类文明进步的标志。
数学靓丽多姿，光彩照人，具有十分魅力，引人入胜。随着社会的发展，数学美感延伸、扩大、渗透到方方面面，特别是意识形态之中。数学及其思想方法除了是生产技术中必不可少的额工具外，它像音乐、绘画、雕塑、建筑、诗歌等艺术作品一样充满着美：逗人笑，受人称赞，供人欣赏。
数学之美
什么是美？美是心借物的形象来表现情趣，是合规律性与合目的性的统一（朱光潜语）。美又是自由的形式：完好，和谐，鲜明。真与善，规律性与目的性的统一，就是美的本质和根源（李泽厚语）。然而人们认识美，探索美的秘密却是一个极为古老的课题。
罗素曾说：“数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高的美。”的确，数学作为自然科学的语言，具有一般语言文学与艺术所共有的美的特点，即数学在其结构上、方法上也都具有自身的某种美，即所谓数学美。因而数学美是具体、形象、生动的。数学美的起源遥远，历史悠久。
如果硬要将数学比做什么的话，那么它一定是无声的音乐，无色的图画。人们喜欢音乐，因为它有优美的旋律；人们喜欢图画，因为它描绘人和自然的美；然而人们更该喜欢数学，因为它像音乐一样和谐，像画一样美，它在更深的层次上，结实自然和人类社会的内在旋律，用简洁的、漂亮的定理和公式描述世界的本质。
——和谐和谐就是协调、统一、秩序。是指若于事物相互共处，相辅相成。一场成功的音乐会，管、弦、锣、鼓和声演出，为一好例。在数学研究中，不论空间形式或是数量关系在一定条件下所有命题、公式虽各有个性，却无从矛盾；即使条件变了，命题的形式还能通过对称，对偶，对应等手段和谐地变换着。举例说：
如果△ABC的三边长是a，b，c，那么面积
（S（ABC））2=1/16
如果四面体A-BCD三棱的棱长是AB=a，AC=b，AD=c，BC=l，CD=m，DB=n，那么体积
（V（A-BCD））21/288
命题因推论，推广，开始进入新的境界，新旧虽有区别，但仍是和谐地前后统一着。
——简练数学研究避重就轻，以简取胜。前言万语说不清，讲不明；千头万绪，虽理还乱的现象，如果处理得当，用数学语言可以“一言以蔽之”。数学归纳法就是典型：两句胜过讲一万句，这当然不是笑话。当年匈牙利知名数学家厄尔多斯（ErdosPaul，1913-1996）要测试聪明小孩波萨（Posa）的书才华，即兴命题：“在1-20xx二千个自然数中，任取一千零一个，那么一定有两个互素。”小孩用分类方法作出满分的答卷。后人在复述这个故事时，常归结为：证二相继自然数互素。怎样证二自然数n，n1（n＞1）互素？预期用颇费的口舌的反证法，不如用我国3世纪时刘徽《九章·方田》注的更相减损术。只需做一次减法：n＋1－n=1，于是（n，n1）=1，命题已证。难道还有比这更简练的说法吗？
——奇巧许多数学现象似无法实现，却是千真万确。事实胜于雄辩，犹如看了一场精彩的杂技表演，梦幻成真，你能不感染其美，不为之拍案惊奇叫好吗？在数学研究中奇事特多。例如存在一条带子（牟比乌斯带），蚂蚁不经过边缘，能爬遍带子正反两面所有的点。存在一个瓶子（克莱因瓶），蚂蚁可以经过瓶口爬遍瓶子内外两面所有的点。[6]
数学是那么神奇，那么迷人，那么令人神往，那么使人陶醉。
数学之趣
“我最恨数学了，都是数字。”这是一句常听到的话。可数学不是仅仅和数字有关的科学，它早已不再是一塔中供奉的偶像，然已走到人间的城市中，用它活泼的本性感染着我们。
首先我们来看看为人“恶”的数，作为上帝的宠物，它有哪些趣味性呢？举个例子告诉你：《一千零一夜》的故事几乎人尽皆知。不知道它的人可以说是个“文化盲”吧！
有个小学生做游戏，简单而有趣，先请他随便写一个三位数（以0打头的数不要），随后再把该数重新抄一遍，例如568经过这步“重抄”后，即可变成568568，然后把这张纸条分别传递给另外三个小朋友，要他们先以原数除以7，在将所得之先后两个商数分别除以11与13，最后再还给第一位小朋友。这时，他会惊奇地发现，在历经“折磨”之后，原来的568却又重新得返回到他的身旁。
说穿把三位数重抄一遍，其实质就等于是把原数去乘1001，而1001=7?1?3，由此性质出发，我们可以导出一个很实用的，判别一个大数能否被7，11，13整除的检验法，先将该数n自后向前，每三位一撇来分节，然后把各节字交替加减，并求出结果，记为f（n）。
例如，若n=29，415，926，535，897
则f（n）=897－535＋926－415＋29＝902
此时，若7能整除f（n），则7也能整除原数n；对11和13来说，也是如此。
对本例来说，902能被11整除，但不能被7和13整除，上例我们判明原来的数29，415，926，535，897必能被11整除，但不能被7和13整除。
这个巧妙的方法被人称为“一箭三雕法”。[7]P33
接着我们来解数学妙题：幼儿园的滑梯，登上幼儿园滑梯的顶部需要9级楼梯，小朋友们有时登一级有时登两级，从来不登三级或更多，问有多少种不同方式登上顶部（例如，1-2-4-6-7-9是一种方式，1-2-3-4-6-7-9是另一种方式）？
解法：设登上第n级楼梯有an种方式，而登上n级楼梯，只可能在从n-1级登一级或从第n-2级这两种方式。因此，从地而上登上n级楼梯的方式数是登上第n-1级及登上n-2级楼梯的方式数之和，即an=an-2＋an-1
但a1=1，a2=2，所以a3=a1＋a2＝3，a4＝a2＋a3＝5。……，a9＝a7＋a8＝55即有55种不同方式从地面登上顶部。[8]P17
最后再来玩一个考验逻辑与机智的数学游戏：两个小孩是同一个母亲在同时，同地生的，但不是双胞胎，怎么解释？另一难题，有10只羊用10分钟越过一道栏杆，若以这样的速度越栏，问一个小时能有多少只羊越过栏杆？[9]P153
数学之趣远不及此，文中仅从数，妙题，游戏三个方面来举例说明数学无穷的乐趣，而游戏中的答案让读者先思考下吧！
结尾——我读数学
提起数学，那是再熟悉不过了，从幼儿园，小学，经历初中，高中，一直到大学，连续不间断的接触，体味过从中的乐趣，也尝过其中的复杂枯燥，但还是觉得它是一门可爱的学科。正如笔者在前文提到的数学美，的的确确存在于我们生活中的每一角。而趣味数学，不仅有趣，更是开发思维的好方法，游戏中两个小孩是同一母亲在同时，同地生的，却不是双胞胎，那是怎么回事呢？有点脑筋急转弯的性质了，其实也挺简单，思维一转，就知道这位母亲生的是多胞胎。至于后一题，则有一定难度，需要适当分析。看题面，乍一看，似乎是60只，可实际却只能过55只。为什么呢？因为10分钟有10只羊越过栏杆（这10分钟指的是从第一只羊越过去到第10只羊过去所经过的时间），则跳与跳之间的间隔为10/9分钟，那么一个小时60/10/9=54个这样的间隔，所以，一小时越过栏杆的羊是55只。
怎么样，看了笔者举的几个例子，是不是觉得数学之美无处不在，数学之乐无处不有呢？那个有点烦的数其实还是有它的可爱之处的。大学里新学的微积分，有点点难，导数先前接触过，有一定基础，所以不觉得怎么陌生。不管怎么说能够多学数学，开阔下思维，对今后的学习还是很有帮助的。最后我想说，数学——其实我并不恨你，相反，我还是很喜欢你的！
[1][英国]劳斯·鲍尔[加拿大]考克斯特著《数学游戏与欣赏》上海教育出版社20xx年4月第一版
[2]沈康身《数学的魅力》上海辞书出版社20xx年7月第一版
[3]吴振奎刘舒强《数学中的美》——数学美学课题天津教育出版社1997年8月第一版
[4]吴振奎吴昊《数学中的美》伤害教育出版社20xx年第一版
[5]罗声雄《数学的魅力》武汉出版社1999年9月第一版
[6]沈康身《数学的魅力》上海辞书出版社20xx年7月第一版
[7]谈祥柏《数·上帝的宠物》上海教育出版社1996年10月第一版
[8]姜东平，李继彬《数学趣题与妙解》科学出版社20xx年6月第一版
[9]董大儒《数学游戏》中央编辑出版社20xx年1月第一版
优秀议论文13
独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。
独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出， 看落叶，。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？ ……
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它？享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。
因为，独处本身就是一种淡淡的美。
优秀议论文14
报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1、6万美元聘请他，他说：“能否少一点？3000美元就够了。”有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力。”直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益。”
简单是一种淡泊的境界，一种高尚的追求。有了这种境界和追求，就会懂得自己需要什么，应该放弃什么，从而排除干扰，挣脱羁绊，以超脱、自然的态度，成就丰满充盈的人生。
有人说，简单是宇宙的精髓。世上万物原本是以简单的形式存在的，只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化，简单的东西才复杂起来。作家冰心说，如果你简单，那么这个世界也就简单。世界变得复杂，不是因为别的，而是人为制造使然。现实生活中，当我们慨叹命运不公、对生活心灰意冷时，是否思索过对人生的选择，是否太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用，我们的言行是否过多受制于他人的影响，丧失了对生活的淡然与自信，以及对事业的追求和执着。
人们的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多是一种思想和精神层面的感受，绝非一般意义上的财富、地位和权力。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中，怎样才能获得快乐和幸福？简单思想、简单生活是“法宝”。人越活得简单，才会越感到轻松、真实、自由，越感到幸福、快乐和充实。
简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，往往在于城府太深，欲望太多。我们太在意仕途上的荣辱得失、物质上的富足、同事间的摩擦……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁？
简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、孤独、单纯、透明与纯真。科学家的生活是简单的，所以才成就了硕果累累；农民的生活是简单的，所以他们才感到踏实、自在；孩子的世界是简单的，所以他们才无拘无束、无忧无虑、纯真快乐。
简单是一种人生智慧。此所谓简单，绝非与世隔绝、独守寂寞，而是洗掉心灵的尘垢，保持纯洁与宁静，不为世俗所扰；不是头脑简单、不求甚解，而是删繁就简、轻装上阵，保持一种清醒和冷静；也不是单纯和幼稚，而是追求一种更高的境界。简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生深刻的感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。
人生在世，所求无多。弱水三千，只饮一瓢；广厦万间，夜宿八尺。简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。过分追求享受，往往会带来精神空虚。
立身莫被浮名累，渋世无知本色真。简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应不以物喜、不以己悲。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。
得饶人时且饶人，能助人时就助人。简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误。这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。
优秀议论文15
在小道上散步时，如果你注意，就会看见那么几个可怜的小生命。
有时路过花园，看见垃圾桶旁多了几只狗，在地上扒拉塑料袋里的破骨头，有的抢不到食物，争先恐后地往垃圾桶里跳，就像饥肠辘辘的人扑到面包上。
它们是一群流浪狗，身上的毛已经脏乱得不成样子，唯一的能值点钱的是它们脖子上的那根亮晃晃的项圈，代表着它们以往的荣耀。它们的鼻子在这时显得特别灵敏，只要哪里有残羹剩饭，哪里就会有它们狼吞虎咽的馋样。打狗队时常光临小道，它们被打得鼻青脸肿，弱不禁风的只能在战斗中失去生命。长期的担惊受怕，练就了它们闻风而逃的本领。它们身上带着难闻的气味，谁见了都要捂着鼻子逃得远远的。这样的冷漠，它们习惯了。
只要是流浪狗，就难逃挨打的厄运。一次，一只流浪狗误入一个农户的平房里，因为过于劳累，趴在地上睡着了，醒来后饿得爬不起来，只好在那里安身立命。农夫回来后，看见院子里竟然躺着一只半死不活的野狗，又气又恼，叫来几个帮手把流浪狗痛打一顿，那条狗没有挣扎的力气，在棍棒之下，含着眼泪静静地死去了。
这些流浪狗曾努力过，走街串巷寻找适合它们的主人，可是结果总是在伤痕累累中度过。万般无奈之下，它们东奔西走，四海为家，但“四处追杀”它们的人不允许它们这样做。“扰乱公共治安”，“乱咬乱叫”是它们的代名词，可它们犯过什么天理不容的大错呢，它们不想要这样无依无靠的生活，它们只是想要一个温暖的家，它们不明白，难道连这么小的愿望也要被人们无情地扼杀吗？
深受人们宠爱的狗已然如此，那么人呢，街上的乞丐因为生活窘迫，浪迹天涯，他们的生活又能比流浪狗好到多少呢？他们白天沿街乞讨，晚上倒在商店门口遮风避雨，早晨还要受到店主的驱赶和唾骂，他们天为床，地为被，整天过着颠沛流离的日子。难道他们愿意穿上破衣烂衫面对人们吗？愿意接受人们鄙视的眼神吗？不，他们也想过幸福生活，他们也想找到好工作，可是人们怀疑他们的能力，认为他这样的浪子除了丢下尊严乞讨没什么本事，甚至还有人质疑他们是不是骗子。在重重压力和困苦下他们只能继续流浪，希望找到一方快乐的土壤。
矮丛中似乎有几对小小的眼睛，那眼神是那么孤独，那么凄凉。那时候，你还会让它们失去一个甜蜜的梦乡吗？
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