人生议论文
无论是在学习还是在工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的人生议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生议论文1
泰戈尔曾说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶这静美。”人活着要活得轰轰烈烈，死要死得其所。
人生之路，充满着坎坎坷坷，总有千难万难险在阻挡，正因为如此，我们要勇战人生，让生命在拼搏中精彩。
曾经，少小无知，几度迷茫，决认为人生过就是短短几二载，转眼即逝，该放下时应当放下，难以跨越的鸿沟，不必台求，但现在，我要说，不!我要征服，越难走的路我越要走。人生只有断克服困难，战胜困难，才会变得精彩。
几何时，接过不遂心的通知书，我知道我失败了，败得很惨。好友将于丹教授的《论语心得》借给我，读完心胸豁然开朗。失败就是每一次成功的垫脚石，失败是人生之路绚丽的花朵，是一生受用的宝贵财富。也许只有拼搏才会拥有，为了追梦，我不能无助地徘徊于失败的痛苦中，我不能停止脚步，即使伤痕累累，我仍然要勇敢的爬起，奋战人生。“人生因拼搏而精彩”，这是我的座右铭，它伴随着我的人生。
二丹教授说“在这从容之前，其实要经历多少千锤百炼，甚至于千刀万剐，只有了解这样一个外在过程，才能稳健地建树自己的内心。”人生是伴着苦难而完美的，倘使一个人生活得无成忧无虑，一帆风顺，能这样固然不错，但这未免显得太过单调，他的.人生怎会是完美呢?太过完美的人生是有缺陷的，假如有一天，灾难来临，令他空盆如洗，他将怎样面对呢?他必须面对磨难，然后随磨难，从而使他得以升华，达到人生的另一顶峰。
“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。”这样的人生，何尝不是一咱自我征服。
我要的人生，不是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见井冈山”的。
人生议论文2
看到这个题目的时候，我想到的，首先便是人性，尤其是我们的人性的弱点，鲁迅先生论之未尽。我有我的看法。
南宋三字经中，有人之初，性本善，可以严谨的律己，可是慢慢的接触进社会之后，生活体验日渐丰富之后，在白纸上就慢慢的画出了一道道的痕迹，痕迹有好有坏，有的可能可以激励我们克服困难，努力向上，有的也可能让我们因为一个小小的挫折而止步不前。于是很多人都向那些平凡人靠近，但这里要说一下，那些平凡人也是因为一点挫折，然后就慢慢走向了平凡，这里我讲的是，不少人随着生活体验的日渐丰富，认为生活不过就是自己最近感受的那样，似乎是人是一种冲动性的动物。在短暂性的时间内，我们会因为一种小小的挫折而感到沮丧，这种情绪会充斥在我们的大脑里面，所以呢，如果在这个时候你不理性下来思考，放弃了，那么你就彻底的放弃了。这些人后来会成为我们的长辈，长辈们呢，会苦心婆妈的告诉我们生活是怎么怎么样的，然后告诉你这个世界有多么的残酷，他们所谓的生活的`残酷其实就是井底之蛙在井底下看到的那片天，但没有跳出去，但是却认为天就是这么小，世界就是这个样子，又说他们因为一点小小挫折让自己的脑海里充斥着那种在短暂性的，他们认为所看到的就是真实的，但实际上他们已经被挫折也模糊了双眼，所以呢，他们看不见这个世界的真相。
最可叹的是什么呢，很多人还以自己的一点小小的经历，然后来告诉别人你应该怎么怎么做，他不想着如何去改变自己，而想去改变这个世界。不错，我们每个人都有无限的创造情人，但是如果我们只想着改变世界不想改变自己，那不过是自欺欺人，螳臂挡车，不自量力。举个简单的例子吧，大家都知道我们的情绪是会互相传染的，即使没有语言的交流，一个人的表情声调姿态和动作也都会影响了周围的人，所以呢我们应该把自己的情绪用恰当合理的方式表达出来，而如果你一直板着一张脸，然后到一个城市去旅游，那所有人都会对你报之板一个脸，然后你能说那个城市的人都是不乐观的人吗?都是没素质的人吗?在这样的情况下，你到底是要改变自己的笑容，还是要去用手去捏着别人的脸让他们笑起来呢?这个时候你只需要改变自己，让自己露出一个甜甜的微笑，这样别人就会对你报之一笑。
你是个什么样的人，你看到的就是什么，你是个什么样的人，你面对的人，你的人际关系，你的朋友圈，你的交际网，他们就都是什么样的人，人以群居物以类分，这句话是非常有道理的，如果你这个人很乐观，那么你身边的朋友也一定会被你感染，如果你这个人很沮丧，那么你只能跟一群悲观的人生活在一起，这其实是一种恶性循环，也是一种良性循环，关键就要靠你如何去理解，然后去选择去认知，比如说你要改变自己的现状，你就必须要改变自己对他人对朋友对生活对世界以及对生命的一种认知评价。
世界上从来就没有救世主，更没有超人，当然这里我讲的就是理论性超人，在理论上只有你自己能帮到你自己，任何人对你的帮助都仅仅只是一种方向，给你一种助推力，而如果你自己本身不动而只想着别人来推动你的话，你永远无法进步，宇宙飞船都知道啊，宇航员乘坐了飞船，他们能到太空去探险，但是呢，我们今天要讲的不是宇航员的精神，而是宇宙飞船本身在起飞的时候，会有几个火箭将它推动起来，飞到一半飞船进入太空的时候，火箭们呢会和宇宙飞船脱离，这说明什么呢，在朋友给你的帮助让你飞到一定的高度时，他们就无力再帮助你们了，因为每个人的力量都是有限的，虽然说融合在一起是强大的，但终归还是有限的，你要走下去必须还是要靠你自己。
正因为如此，所以呢，我们应该改变自己，而不是想着去改变世界，每个人身上都有无穷的力量，但是这种力量如果都在一些不切实际的改变中，那么就是白白的浪费，不错，每个人都有属于自己的一份力量不假，但是这份力量要用在刀刃上，就跟我们花钱是一样的，如果你随意购买，本着自己的欲望去进行的话，那么你的钱财就使你有万贯家产，也很快就被挥霍光，但是呢，你一个人薄弱的力量，如果都用在真正的刀刃上真正的地方，那么你的人生就是光辉耀丽的。请记住的就是无论什么时候，你是个什么样的人，你得到的就是什么回报。
人生议论文3
听父亲说，老房子就要拆了。那是我小时候居住的，在家乡的老房子，那里有我熟悉的一草一木，有我无忧无虑的童年，有我朝夕相处、淳朴天真的伙伴。我曾经幻想它会永远这样，永远是我的乐园。可是我想到轰然倒塌的老房子时，我知道我们的缘分到此为止了。那载着我们美好记忆的小船，已随着时间的河流愈行愈远。
时光如水，无止境的流淌着，当我阔别三年来到老房子前，它真的已经马上要被拆掉了。这座不知道看过多少遍的老房子，看起来依然那么静穆安详，我想即使它变成了废墟，仍然是我心中永远的牵系和最美的回忆，胜过世界上的每一座让人叹为观止的建筑，那些精美的建筑可能给我带来一时的惊讶赞美，但和老房子相比，都会缺少来自我生命底色的亲切和温暖。
老房子承载着我太多的回忆。小时候，老房子就是我的乐园，在院子里拔草，在墙壁上画画，坐在老房子前听奶奶的神话……来到灰黄的墙前，哦，那画，是我童年的'足迹，看着那五彩斑斓的涂鸦，轻轻的抚摸着，太多的回忆奔涌而出。小时候贪玩，总爱拿着彩笔这画那画，那原本洁白的墙，已经失去了本色，随处可见那一个个看起来可笑的小动物，和那歪歪扭扭的字迹，但在小时候，却是向别人炫耀的成功佳作，是我最宝贵的，是每当想起都会感到温暖的东西。
后来，搬出了老房子，可每一次回来，家的气息是改变不了的。老房子在我的记忆里是有人情味的，每次踏进老房子，总能听到奶奶炒菜的声音，和爷爷热情的问候，这时候在学校里遇到的挫折和失败，都会烟消云散，这一刻那么美好，就不必要因为那些繁琐而自找烦恼了。
今天是最后一次在老房子吃饭了，热腾腾的饭菜让眼睛起了一层薄雾，环视周围，全家聚在老房子吃饭的画面，以后永远不会在有了，泪无声地滑落……
从往事中回过神来，爸妈已经在催促，我一步一步地走着，看着那渐行渐远的家乡，似乎在诉说着往日的欢歌笑语……
或许，告别就是人生的必修课，老房子，感谢你给我的陪伴，再见了。
人生议论文4
生活，生活，就是生下来，活下去。至于活得好不好，是人自己的问题。
在人生的道路上，我们总是会遇到许多许许多多不同的岔路，每一个选择都会使我们的人生发生巨大的变化。
好多人总是会说类似这样的话：“我的梦想是想成为一个画家，但不知道怎么的，我离我的'梦越来越远了，这就是命运吧！”其实这些都只是人们不愿为自己所做的决定负责而找的借口。从来没有谁规定我们能成为什么，不能成为什么。朋友没有，老师没有，父母也没有，一切的一切都是我们自己的选择。而所谓的命运就是由无数选择而连接起来的总和。我们的人生活成什么样，都是我们自己造成的。
能实现梦想的人，是因为他们心中，就只认定了那一条路。如果把每一条岔路比成一个“Y”，那么他们就是一直在往左走，最终会走回原点。因为他们在那里制定了梦想，也会在那里实现梦想。
而没有实现梦想的人，则是因为他们在途中选择了别的路，不过这也不一定都是坏事，那条路虽然可能让你失了梦想，但也可能让你有了新的机遇。
所以，每当人生中遇到岔路的时候，不要着急，世界上有很多我们不知道结果的事情，只有迈出去寻找可能性的一步时，我们才会进一步的接近结果。如果结果是错误的也不要担心，细数人生中你选择的每一个路口，你就会发现，其实它并没有什么对错之分，每一个路口就是一段新的旅程。所以，遇到路口时，不要害怕，跟随自己的心走！
人生议论文5
一颗流星从天际划落，消失在地平线。
在人们的眼里，一颗流星从天空的最高处划落到地平线下，只用了几秒的时间，可有谁知道，那颗流星其实已飞行了几个小时，几天，甚至几年。那划落的过程背后，还隐藏着多少秘密？
过程似乎是一个调皮的娃娃，有时他会一丝不挂，让你从头到尾看清他的每一个细节；有时他却捂得严严实实，不留一根头发丝给你，只留下一个形，待你去慢慢探索过程。过程也是种令人着迷的东西，也许是因为人们求知的'欲望太大，绞尽脑汁要得到成功的过程，去研究，去探索；也许是因为每一件事物都是有了过程才有了结果，才使一个过程得到人们的重视。
人生犹如一个过，一个从不懂事的婴孩到百年成就的过程。一个长长的过程里，又包含着无数个大大小小的过程，从牙牙学语的小孩子到大学毕业生，这是一个过程，这个过程里又包含着多少个不同味道的过程。人生的过程中，酸甜苦辣香应有尽有，每个味都尝过，这个过程才算美满。
当然，在这长长的过程中，有的把它变做回忆永远记在脑海里，有的则应该把它忘却，因为它曾经庸俗得不值一提，记下的过程中，有笑，有泪，有汗水，它值得你用一生去回味，它是否失败过，是否让你一次次想放弃，却又一次次被你坚持下去。过程是个奇怪的东西，因为天地万物没有什么能和它扯不上关系，它定是与你缠得死死的，因为你根本离不开它，离开它你将一事无成。
有些过程常常被人们给忽略，其实，在忽略的过程中就已失去了很多有价值的东西，这些东西在不同人的手里有着不同的价值，这些东西很可能改变一个人的一生，结束一个过程，开始另一个过程。
过程就是如此，这个结束，下一个便开始，开始便是结束，结束就是开始，这就是人生，也是万物存在的规律，这个过程带着无数的谜团，当然这些谜要靠自己来揭开，知识揭开后不要忘记思考，这个过程，是该如何处理，是密封保存，抛到九霄云外，还是重新来过。
是过程，也是人生。
人生议论文6
从小，父母就教我们如何系扣子：扣子要从上到下对齐系好，不然衣服会不对称，歪至斜斜，不仅穿的人不舒服，看的人也不舒服，系扣子这项再平常不过的技能，却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样，如果第一粒扣子系错了，剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”
我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范，道德是社会关系的.基石，是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子，每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声，一阵清风吹过，满池的翠荷摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻。
大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分，孔融按照长幼顺序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“为什么其他人得到的都是大的，你的却最小？”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。”有一次，列宁下楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼，他们两人的品质多么高尚啊！
可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时，枝枝相交映，叶叶相覆盖，清风拂过，还可以摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻吗？如今的社会，到处是竞争，求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地，可以说是锋芒毕露，不择手段，失去了他们原有的道德，即使清风拂过，他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。
更可悲的是，很多部门机构在选拔人才时，也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻：某公司招聘销售部工作人员，许多应聘者在现场争抢着面试，其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后，公司负责人对她的条件虽然较为满意，但认为他过于谦让，不适合到销售部工作。该公司加此选才，几近荒谬！我想问：不具有良好道德的人如何能做好本职工作？不懂得如何融入一个团队，又如何做到尊重他人，顾全大局？能公平竞争，能认真完成一个项目吗？即使能，他能让竞争对手心服口服吗？不具有良好道德的人，不知道包容谅解，不知道各让一步，一味地“争，抢，夺”，只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好：“德才兼备者重用之，有才无德者禁用之，有德无才者培养使用之。”
一个人如果失去了道德，即使拥有更多的财富，再高的权位，也不能填补那无底的欲望黑洞，而只是一具游走人世的空壳罢了。
道德是荷底的风声，也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人，但有了这风声，你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般，氤氲着阵阵荷香。
一个人的道德是荷底的风声，与这风声相伴的，都是这世界上最美的生命，他们共同演绎着满塘的生机。
人生议论文7
“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗经·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。
树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”“荫蔽”“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。
幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……
这样的树，犹若亲属。
老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的`最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。
几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。
游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像兒伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。
我若有女，必种一棵香樟。
如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。
我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。
树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。
大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。
人生议论文8
一个不著名的名人说过这么一句话“经历成就性格，性格成就希望，希望永不会使我们失望。”正因为心怀希望，我们才发现人生一直在蓬勃向上。希望或许就是希洛为爱人利柏得尔引路，每晚挂在楼上的那盏灯。又或者是人们追求的东西，我不知道，但我知道它能带给我们力量。
点燃希望之灯，给人生带来改变的力量。林书豪，曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注，不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息，他却不辞劳累，日积月累在球场上练习球技。因为他相信，他会成功的，偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛，他也才有机会作为板凳队员登场，一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”，一飞冲天。他“不放弃”的希望之火，带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。
点燃希望之灯，给人生带来战胜自我的力量。霍金，是一个中小学时，成绩并不突出的.学生，后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金，患上了严重的疾病——进行性肌肉萎缩，疾病发展很快，23岁结果时，已不得不用拐杖了。在剑桥大学，他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快，到后来霍金全身几乎动不了，话也说不了，只能坐在轮椅上，只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火，引领他走在科学研究的最前列，还写出了许多引人入胜的科普读物。是的，霍金用他的乐观点燃了希望之火，鼓励了人们，温暖了身边的人。战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗士”！
点燃希望之灯，给人无限力量，若熄灭它，人会死亡。屈原，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景，高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮，哀民生之多坚”的忧国忧民之心，吟过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了，楚国也日益衰落。
点燃希望之灯，是越王勾践每日卧薪尝胆之苦，最后成功打败吴王的胜利之情；是贝多芬咬紧牙关，紧紧扼制命运的咽喉的不屈服；是西楚霸王项羽，四面楚歌之时轻易放弃。最后美人离他远去，自己也落个自刎乌江的下场。
点燃希望之灯，给人生带来力量。
人生议论文9
人生在世，谁都希望自己能功成名就、安享荣华富贵。但我们必须认识到：人生旅途不可能一帆风顺、一路坦途，也不会诸事都一蹴而就、马到成功。只有真正明白了这个道理，才不会在遭受困难、挫折时，轻易得出“自己的人生很失败”的结论；才不至于陷入悲观失望、怨天尤人的境地；才能变压力为动力，继续努力拼搏奋斗。人生中追求成功，要不被失败*和毁灭，要学会在任何情况下都不让事情变得更糟、更坏，要懂得让事情从坏的方面向好的方面转化。
哲学上有一名句：内因通过外因起作用。要达到功成名就，除了天时、地利、人和等客观因素外，在每个人的主观方面，就要胜不骄、败不馁，要有战胜困难、挫折的勇气，这样才能发挥主观能动性，迈向成功之路。在人生旅途中，绝大多数人往往都是从困苦迈向富足、从失败走向成功，甚至是从反反复复的失败中走向成功。失败的时候不要轻言失败，不要自暴自弃，这才是一种有智慧的表现。
任何一个人，只要能阻挡失败的车轮继续滑向深渊，能把失败的`可能与损失降到最低点，能从失败中总结经验教训，那就是一种了不起的胜利，就有可能在经受考验和磨练中逐步成熟、走向最终的成功。
人生议论文10
那是一道奔腾不息的澹澹河川，他时而淋漓放声长吟，时而郎然欢笑。凝眸细视，使他低回留恋的是身旁那零星的朵朵山花。不蔑视那萋萋野草，不埋怨倚天而坠的疾风骤雨――他笑着，跃动着，凡间的一切都无法挡住他――矫健而轻盈的`前进步伐。即使日行月移，海枯石烂，始终坦然面对一切――欢笑与甘美，苦涩与狂澜……
我驻足江边，感慨着生命的精妙绝伦。设若确有上帝，我不得不赞叹他举世无双的智慧。他将欢乐与希望的种子撒遍五湖四海，又让痛苦悄然萌生。他是如此公正廉明，不因世间高低贵贱的划分而偏颇任何一方，无论何人，无论其身处何方，都有权享受生的喜悦，有权接受悲的洗濯。快乐不会永垂，痛哭亦无法持久不逝，宛似形影不离的兄妹，他们你来我往，和谐共存，提醒人们不因成功而沾沾自喜，不可一世，更不让失败掠去了人们前进的勇气。
感谢生命，使我们更为坦然笑视生活；感谢生命，使我们鼓起勇气，去饱经风雨的考磨，岁月的验证。
每日，我微笑地观察着生活，不为鲜花与掌声而自傲，不因大江东去而自馁，生活的匆匆脚步不会就此而顿然止息。如果将最初的生命拟作一张洁白无瑕的宣纸，此时的我们，便已在其间勾勒出道道轮廓，只待挥动画笔，细细渲染描绘。伴随时光逝去，你我渐渐长大、老去，在有生之年细细品味手中这幅作品，无论美丽或是黯然，都应当问心无愧地说：“我已经尽力了，我的生命恰似虹的多彩，云幕的多姿！”无论何时，我们都应当自豪地对自己说：“这是我用双手开拓的人生，无怨无悔！因为我们有朋友，有知己；落寞时，有人给予我们以爱的温暖，爱的光芒，使我们重新振作昂扬！”珍重人生，世界正向我们敞开，珍重每一次喜与悲、甘与苦、笑与泪，感谢生命赋予你我的一切，便不难了解到人生之真谛，生命之美好！
朋友，莫为成功而迷失自我，莫因挫折而否决了自己的价值。找回真正的自我，坦然面对这两味人生，生命将迸发出夺目耀眼的光芒！
人生议论文11
分享是快乐，分享是分享的开始！
麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”
麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”
有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的`水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。
之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。
为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。用心分享！
人生议论文12
①人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它、借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？
②一个人呱呱附地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随他或她走过一生。他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感。是一笔超越时空的财富，无论离得多远，隔得多久都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的，而不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
③友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重分量。任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱也会丧失殆尽。
④学识的储蓄需要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程。就是不断地储蓄知识的过程，接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更磨擦知识，坚持活到老学到老，储蓄到老。
⑤人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎么去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
1.从整篇文章看，“储蓄人生”具体包括“储蓄”______________、 ______________、_______
2.文中表达作者观点的句子是：_____________________
3.怎样理解第③段画线句子中“利息”和“本钱”的含义。
利息：______________________________ 本钱：______________________________
4.第⑤节有人生需要储蓄的东西很多一句，你认为除了文中所述之外，还有什么可以储蓄？请结合生活实际举例，并说明理由。
_________________________________________________
参考答案：
1. “储蓄人生”包括储蓄亲情、友情、学识。
2. 文中表明作者观点的`一句话是“储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。”
3.利息：指友情给双方带来的益处。本钱：最初建立的感情。
4.①储蓄亲情、友情和知识等。如储蓄爱情，能力等。②.待人接物的态度 良好的态度是事业成功，被别人接纳、认可的重要保证。
人生议论文13
地理老师曾经对我们说：“在山上遇到泥石流或洪水时，一定不可以向山下跑。”
处世未深的我不解的问：“为什么呀，老师?”
老师语重心长地说：“你是跑不过泥石流的，如果你向山下跑，一定会被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些风雨，但却能保住性命。”
年少的我因知识储备的不丰富，对此一直迷茫，但毕竟关系到生命，我还是把它铭记在心。
触及了回忆的引线，思绪便漫天飞舞，我伸出手，轻轻的捕捉了一条，时间的指针逆转回了六年级……
初上六年级，每逢周末写完作业，我这个不折不扣的象棋迷边跑出去“观摩学习”，久而久之，我便与那里的老人混熟了。
一天，一位年过花甲的老人独自一人坐在棋盘前，无聊的敲着棋子。兴许是没人陪他切磋技艺，当他看到我后经邀请我这个“菜鸟”来下棋。我有些吃惊，又有些渴望，但碍于面子，不好意思去。在爷爷的再三邀请下，我也不好再拒绝，便坐下来，与之一战。
我伸手去拿黑棋，爷爷哪里肯，硬把红棋塞给我。棋子归位，我执红先行，迅速排兵布阵，“空头炮”的凛冽攻击配合“屏风马”的绝对防御令我棋开得胜，炮轰九宫，直捣黄龙。我的嘴角轻轻一抿，微笑在脸上荡漾开来。
再看爷爷，居然处乱不惊，巧妙的避开我的锋芒，用“无死角防御”战术抵住了我的攻击。我心中暗暗不快，出车奇袭，一路上尸横遍野，血溅九天，瞬间，原本棋子密布的棋盘变成了千疮百孔的残局。我狠狠的`拧了一把大腿，强忍着没笑出来。再抬头，我忽然在爷爷的嘴角察觉到一丝神秘的微笑，一阵寒意从心中升起。我连忙查看棋盘，不好，上当了，只见爷爷的两马一车已逼近九宫，大军压境。刹那间，原本“飞在云端的我”坠入了“深渊巨谷”中。看来大局已定，但是一丝不甘从心中升起，我放手一搏，放弃防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爷爷额头也出现一层细密的汗珠。
只是姜还是老的辣，最终我还是败了。爷爷笑眯眯的摸着我的头说：“小伙子，挺厉害呀，居然敢放弃防守，没错，委曲求全的结果只能是你输得更惨，敢于向困难挑战才是最好的防守!”
我不好意思的点点头，霎时，地理老师的话与爷爷的话在我脑中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，当“风雨”来临时，一位躲避，委曲求全，结果必将是被“风雨”所吞噬，只有直面“风雨”，不畏困难，才能攀上人生的顶峰!
人生议论文14
人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说，人的权利和地位就是人的价值，所以就会出现了权利，地位至高无上的话语，权利地位，就成为了人们的目标，不惜一切代价，甚至用金钱买来权力和地位，去实现人们所谓的“价值”。其实不然，从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代，可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几，然而，那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如，李白，杜甫的诗永远是中国人的骄傲，在历史老人的心中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，更不在于金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小，因而人的'价值有高有低，在历史上拥有权势地位者，真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的，不可以认为权势地位与人的价值相驳；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱，利益去得到权势与地位，而不关心他人的安危，那就是失去了人生的价值，当你的权利与地位在不断提高时，你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的东西，你会失去尊严，失去信仰，失去亲情，友情，爱情，你会变成一个孤独的人，最终真正的彻底的被金钱所奴隶，只是一个没有灵魂的躯壳，没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非能肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思，当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确的估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动，衣服，什物，头衔等，都是人的外在现象，这些对人来说是不可缺少的，但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了一颗跳荡的火热的心，在伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
人生议论文15
孔子说，君子不二过，意思就是说，真正的君子，相同的错误不犯第二次。他所说的君子，也许不单单指道德层面上的，某种程度上也应有“成功”的味道，如果套用现在话就是，要想成功，也一样要“不二过”。对大多数凡夫俗子来说，不二过并不是一件容易的事情，所以君子少，成功的人也少。
夫子的话并不全都是对的，比如说：以直报怨。我想人性自古以来都是相差不大的，至少我自己的经验表明以直报怨是行不通的，面对复杂的人心，也许唯有以“伪”报怨。
《论语》中还说：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。”言下之意其实也反应出，“直”是行不通的，所谓“信”在前，用现在的'话说，其实也就是要先搞好关系。这其中的学问，就是连夫子也都一辈子没有掌握。否则也就不会感叹：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”了。我认为这句话至少有三层意思，第一层是夫子也想富，哪怕是做下等差事。第二层是，按照夫子所期望的“合于道”去求富，是不可行的。第三层是，从吾所好，是不得已而为之的事情。
朱子说，读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。我读《论语》所体悟出的是，夫子乃理想主义者。只是理想毕竟是理想，现实却毕竟是现实，理想决不是那么容易实现，按照理想去生活，也决不会那么顺利。
理想固然美好，只是追求理想的路却是无限的长，人生短暂，我不能总是在路上。
生存，然后更好的生存，永远是人生的第一要务，没有谁喜欢总是讲条件的人，尽管每个人都需要好的条件，人心多变，所以我们不得不学着掌握一些阴谋诡计，学一些兵家、法家之道，尽管可能会为所谓圣人们不齿，但却的确行之有效。
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