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诚信的议论文

时间:2024-05-28 10:12:08 议论文 我要投稿

诚信的议论文15篇[热]

  在学习、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的诚信的议论文,欢迎大家分享。

诚信的议论文15篇[热]

诚信的议论文1

  诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

  以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!

  诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。

  “无诚则有失,无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙诈骗者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空,有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满

  全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺骗商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给他贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。因此,诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。

  诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信,或者你的诚信收到怀疑,那么的你将难以融入这个社会和企业,难以在社会上立足,小胜靠智,大胜靠德说的.就是这个道理。

  职场无小事,轻诺必寡信,重视你所说的每一句话,因为他都是在积累你的品质大厦,有两三块砖头质量不过关,就可能导致大厦将倾的危险。人在职场,七分做人,三分做事,人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙,没有和团队的精诚合作,孤军奋战,在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品,都是团队的力量,尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系,任何本领都是空中楼阁,无法真正创造财富和价值。

诚信的议论文2

  诚信是中华民族的优良传统美德,是我们立足社会的基本。诚信是一种品格,一种责任,一种意义,一种准则。诚信可以决定一个人的命运,没有了诚信,就等于花苗没有了泥土,没有了诚信,就等于画家没有了画笔,没有了诚信,就等于鱼儿没有了水源……

  那么什么是“诚信”呢?“诚”就是诚诚恳恳、诚实,不弄虚作假;“信”就是讲信用、不欺骗,做到诚恳待人。也就是待人处事真诚,讲信誉,诚实守信,“言必信,行必果”一言九鼎,一诺千金。

  也许有人会说,现今社会人与人之间之间缺乏的就是信任,很多人为了自己的一点私利,挖空心思,想办法坑人。那是不是所有人都是这样的呢?不是的,现实社会中还是有许多守信的人的。

  曾经有一个顾客走进了一家维修店,自称是某运输公司的驾驶员,他对老板说:“请在我的维修账单上多增加些数目吧,我回公司报销后,也会给你好处的。”但老板拒绝了客户的要求,客户始终纠缠着,还以今后再也不来维修了为要挟,可老板还是不为所动,这时,顾客气急败坏地嚷嚷道:“你这个傻瓜,别人可都是这么干的!”“别人怎么干我不管,我这儿你是行不通的,请你立刻离开!”这时,只见那个顾客满含笑意并充满敬意地一把握住了老板的手:“太好了,你就是我一直要找的.合作对象啊。”原来那个顾客是个运输公司的老板,他一直想找一家诚实守信的维修厂,作为长期的合作伙伴。

  这样的事例还有很多很多,举不胜举,像替逝去的大哥偿还巨债的张仁强兄妹,像信守对死去班长承诺,一直守在战友墓边的陈俊贵.....它们无一不在告诉我们,要诚实守信,践行人生价值!

诚信的议论文3

  人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?

  ——题记

  孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

  有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,説不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公説:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

  选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!

  选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

  选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。

  选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的`风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。

  选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。

  西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是説,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。

  曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却説:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪杀了。

  “人而无信,不如其可也。”意思是説做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

  坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。

诚信的议论文4

  人总是在成长的,成长中,我们离不开诚信。

  《墨子修身》篇写着这么一句话:志不强者智不达,人不信者行不果。意思是说:一个人如果意志不坚强,就不会充分发挥他的聪明才智;说话不守信用,他所做的事就不会成功。可见,诚信决定着一切。

  诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对欺诈,虚伪。

  我们人类经历过奴隶社会,封建社会到现代社会,时代的变迁,且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。

  春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐,结果无人试试。于是,商鞅奖赏金提高50金,重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,在百姓心里树立了威信,接下来的变法,在秦国推广开来,新法使秦国渐渐强盛。

  商鞅立木为信,使之后的`变法成功,但在早400年前,却发生了一件令人可笑的烽火戏诸侯的闹剧。

  周幽王有个妃子叫褒姒,周幽王为博他一笑,下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火,忙带兵赶到,却得知是君王为博妃子笑,愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策,终于笑了。五年后,酉夷太荣大举攻周,幽王再次点燃烽火台,却无人前来营救,结果周幽王自刎,褒姒被俘。

  一个立木取信,一诺千金;一个帝王无信,戏完狼来了的游戏。前者变法成功,国强势壮,后者自取其辱,身亡国亡。可见,信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。

  还有一个叫季末的人,一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语得黄金百斤,不如季末一句诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。

  一个人诚信有信,自然得到多助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到实惠,实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以,千万不要失去西瓜捡了芝麻,得不偿失。

  《墨子》中的话虽然在很早之前就有了,但它积极的意义仍值得我们学习。诚信,对人不遮掩,不说谎,朴实,安安分分的。就这样,在我们成长的过程中,与诚信牵手,与诚信相伴。

诚信的议论文5

  孔子曰:“人而无信,不知其可也。”这就是说,人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一,是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在,诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。

  诚信乃处世之根本。我们活于世上,必会有错,但要勇于承认,才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿,在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他,是不是他砍坏了树,他勇敢地承认了。他如果当时不承认,那么他也许就会养成说谎的习惯,最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题,因为说出一个谎,就会用一个甚至多个谎言所弥补,最后谎言终会被揭穿,所以还不如勇敢地承认。

  诚信亦立业之根本。古往今来,什么店都应讲一个“信”字,什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林,孙水林,他们信守承诺,生死接力,只为将工资发到农民工手中。在此之前,他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后,孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样,他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在,许多包工头私吞工资、携钱逃跑,或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家,最终只会倒闭、破产。所以,诚信亦立业之根本。

  诚信还是强国之根本。一个国家,连基本的诚信都没有,而是玩弄手段,混淆黑白,那么只会受到其它国家的'排挤。日本,这个在我国东方的国家,自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行,我们不能忘记;九一八、南京大屠杀、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在,它又篡改历史,强占领土,已经人神共愤,它再样下去,必定会受到其它国家的排挤与打击。

  诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

诚信的议论文6

  诚信是光,照亮人们的人生之路,诚信是爱,让我们收获友情,诚信是水,洗涤着人们心灵的尘埃,诚信是金,古今中外,这如金的诚信,成就了多少仁人志士辉煌的人生。可是在现代的社会里,在我们的身边,却总有人把诚信丢在脑后。这是一件我和妈妈亲身经历的事情。

  今天上午,我和妈妈到万德隆超市买东西,我们东挑挑西选选,不急不忙地走到了结账的.地方,人真多呀!每个收银窗口都是一条长龙。妈妈东张西望,走到了一条人相对少的队伍那边,突然来了一位穿花衬衫的阿姨,恰好排在了我们后面,但是不过5秒钟她就推着车到旁边的另一队去了。就在我们排着走的时候,那位阿姨还时不时地朝我们这边望,嘴里嘟囔着“不知道哪边的快呢?”

  终于轮到我们结账了,在我们付钱的时候,那位阿姨抱着她选好的物品突然飞快地跑到了妈妈的身后,急忙对收银员和正准备结账的下一位顾客说:“我刚刚就排在这个妹儿的后边,真的!不信你问她嘛!”边说边看我和妈妈,说完就不管三七二十一,准备把东西摆上收银台。我看到后边的顾客都很生气,心里想:“这个大人怎么这样啊!真过分,不排队,还说谎,还强词夺理!”妈妈这时冷静地说了一句话:“我的后边一直是这个小伙子在排队!”阿姨的表情一下子僵硬了,收银员阿姨也拒绝给她结账,她红着脸,羞得无地自容,只好重新到后面排队去了。

  我想,如果每个人都遵守公共秩序,就不会浪费大家的时间;如果每个人都诚实守信,就能与大家和睦相处。我们小朋友都知道的道理,为什么这个几十岁的大人却不懂呢?

  没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。因为诚信是灯,能点亮我们成功之路;诚信是石,能铺就我们理想之路;诚信是水,能时刻荡涤我们的心灵。

  诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,同学们,让我们一起做个诚信的人吧!

诚信的议论文7

  俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。

  最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的`诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

  诚,不欺心;诚;不欺人。经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的代价。

  诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

  常言道:一次不忠,百次不容。中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

  诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

  师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。

  吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。

  文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。

  国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。

  夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。

  尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”

  文终,无言也,信之重,了然于心。

  人,以诚为本,以信为天。――题记

诚信的议论文8

  生活是什么?这是一个谜般的问题。什么样的人生姿态最美?面对生活的种种恩赐,坦然微笑,诚信待之,才是一个人可以自由显现的最美的人生姿态。

  在人生的漫漫长路上,有无数的岔口与迷茫,前人留下了一个个或清晰或模糊或无际可寻的脚印,在历史的回声里,隐隐闪烁,每一段印记都曾令我们悸动与震撼。

  那些撼动我们心扉的印记都有着一个共同的标签——诚信。

  陶渊明吟着“采菊东篱下,悠然见南山”,一袭长衫,几缕长髯在风中飘散。他的面容安静祥和,却分明藏着几丝对世间的忧虑与无奈。曾经,他也有着满腹的报国之志,但是他不愿违背诚信的准则,因而融不进昏暗的官场,于是他退避于桃花源,站立成“不为五斗米折腰”的姿态。

  “斗酒诗百篇”的李白亦何尝不是拥有大济苍生之志,但满腹的经纶却只被唐玄宗看中了诗词技艺,“诗仙”之名虽雅,奈何于天下无用,而所谓的人情练达又为李白所不屑,失掉了诚信的交往,能有几分真诚?失掉了诚信的人生,又能有几分厚度?于是他挂靴而去,饮酒嬉乐,飞腾成“我本楚狂人”的姿态。

  这些凝重而淡雅的印记在历史的四季绚烂缤纷,深深地烙在了后人的心底。 诚信作文800字

  诚信的意义就在于坚守,坚守自己的信仰,坚守自己的理想,坚守自己划定的人生底线。

  在中国达人秀的舞台上,有一位“独臂钢琴王子”,他的身影久久地盘亘在观众们的眼里和心间。刘伟的坚持就是他对人生的一种诚信,是直面人生,笑对人生的诚信。他不气馁、不妥协、不退却,将人生站立成“勇敢、自信”的姿态。

  在感动中国人物里,有一位独行者,他没有感天动地的壮举,也没有动人心魄的义行,他坚守着自己的生活方式,就是他对自我的一种诚信,是坦然自若、豁达乐观的诚信。当他一个人独自驾着小船出海时,他并不知道自己的目的地,但却知道必须出行。当他承受着一切已知和未知的危险时,滴落下来的眼泪里,有真实的`恐惧,更有迎接挑战的无畏的诚实以及坚守承诺的不变的信仰。

  约翰·罗斯金说过,我们应该使生活中一个个短短的生命,都可以为自己留下一点痕迹,让心灵得到实在的痕迹。那应该是经历过诚信洗礼的痕迹。

  在纷扰烦嚣的人世里,撇开烦忧与苦郁,不再彷徨与徘徊,我们微笑着,脸颊之上是平静的笑容,嘴角微微上扬,这便是你我最美的姿态,名叫“诚信”。

诚信的议论文9

  现如今,我们对于信任的感觉似乎在逐渐减弱。很多人感到困惑,发现说出“我相信你”这句话比起“我爱你”或者“我需要你”更加困难。那么,引发这种观念或看法的原因是什么呢?

  “诚信”这两个字几乎每个人都能写出来。相信所有写出这两个字的人,在写的时候也会意识到其中的“诚”在前,“信”在后。我对这个词的理解是: “诚”代表了“真实的意愿”和“守信用”,而“信”则更多地表示为“相信”和“信任”。因此,从这个词来看,首先要有“诚”,然后才能有“信”,也就是说“你必须先向我展示出真诚的意愿,我才能相信你”。因此,互相真诚并且建立起信任关系,就是我相信你,你也相信我。“忠诚”这两个字几乎每个人都能写出来。相信所有写出这两个字的人,在书写的时候也会意识到其中的“忠”在前,“诚”在后。我对这个词的理解是:“忠”代表了“忠实”的态度和“忠诚”的精神,而“诚”更多地表示为“真实”和“诚实”。因此,从这个词来看,首先要有“忠”,然后才能有“诚”,也就是说“你必须先忠实于我,我才能相信你”。因此,只有互相忠实并且建立起信任关系,我才会相信你,你也会相信我。

  信任是一杯浓浓的热茶,把温暖与爱传递给大家。郑州市卖馍的张大娘对那些想买馒头和不卖馒头而路过小摊的人有一种充分的信任,一到吃饭的时间,支个牌子就回家了,“可放心了”。也正是她这种完全相信的态度和做法,让过路的人感到了深深的诚意,买馍的人就会自觉留钱,不买馍的人也不会偷偷拿走。在整个的.这个过程中,人性因为相互信任变得更温暖。人们都表达了诚意,收获了信任。

  信任是一根纤细的接力棒,传递着人与人之间真挚的情感。在一个小城的杂货店中,曾经发生了这样一个故事:清晨,一位女士急匆匆地打了一个电话,却发现自己没有零钱,而店里也无法找开。善良的女店主主动提议,即使下次再来付款也没有关系。女士疑惑地问道:“你认识我吗?”女店主却回答:“我虽然不认识你,但我相信你。”女士默默离开了店铺,而并未再多说一句话。但十几分钟后,她又回到了店里,支付了电话费,并解释说她是因为出差才需要打电话,本可以选择不付款就离开,但她深知信任并非易得,因此她决定珍惜这份信任,特意走了很远的路去附近的农场换取零钱。女店主用自己的真诚换来了这位女士的理解和尊重。孔子曾言:“民无信不立。”安全、粮食可以暂且抛之脑后,但人民之间必须相互信任、相互团结,国家才会强盛,生活才会变得更美好。

  信任是一根纤细而长久的线,它规定了我们跳脱法律限制的边界。在商鞅变法之前,他贴出了一则告示:无论谁将一块原木搬到城门口,都会得到十金的奖赏。然而,由于人们缺乏信任,奖金不断增加,最终高达五十金。直到有一个勇敢的人站了出来,并顺利完成任务,商鞅果然兑现了承诺。这使得商鞅的改革得到了民众的广泛支持。墨子曾经说过:“不相信的言语,不会付诸实施。”要让一个国家强大,让一个民族进步,统治者必须懂得如何以自己的诚意赢得人民的信任。只有这样,国家每向前迈进一步,领导层所做出的决策才能得到人民的理解,甚至支持。

  在这个快节奏、纷繁复杂的社会里,请大家偶尔放慢脚步,仔细观察身边的人们,紧握他们的双手,真诚地交流与分享,让我们共同创造一个更加温暖的社会。

诚信的议论文10

  欲流之远者,必先流其泉源;欲人之长者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其诚信!

  都说,人无志而不强;亦言,人无运而不达;我说,人无信,而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人,是一个没有希望的人;一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家;一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。

  历史的天空里,从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶,灿白白的星宿,闪耀的不只是自己的光辉,更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地,信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死,诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉,试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪,舍生取义而执着于诚信,又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻,那是诚信的力量,那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重,是中国五千年文明陶冶的精品精神,无可替代的地位,神圣无比的身份,诚信乃立人之本,立民族之本!

  我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了,又是诚信,使他告诉了父亲事情的真相;一位美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,为了诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上,闪耀着诚信的光辉,诚信,也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。

  80年前的记忆,是被诚信唤醒的,一代社会品性的风尚,是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的.建筑,在更换多个业主之后,收到来自海外的一封信函,那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的:“该楼设计服役年限八十年,现已期满,敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函,却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危,这样的举动,唯有诚信!这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成,这是人类的高尚与伟大。看来,诚信并不仅是中国文化中的专利,它的伟大是被全世界认可的,也只是全世界的诚信,才是人类立足地球的根本!

  诚信二字,不只是常挂口头的时尚说辞,更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信,必定不能立人。想要立人,必先诚信,如那清清始流之水,虽涓细,却长久;亦如那纤纤生长之苗,虽羸弱,却生机。

  立人,先诚信!

  俗话说“人而无信,不知其可”。在社会间,如果缺少诚信,整个社会就将会瘫痪,有一次,爷爷告诉了我他的一次经历:

  那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁边的行人都只是看着他,却没有一个愿意上前来帮忙,当他大喊一声:“是我自己摔倒的,跟你们没有关系”时,旁边的人都纷纷上前来帮忙。一句话竟然有如此大的作用!议案来。旁边的人都怕扶起你以后,你又说是自己把你推倒的。这个经历不禁让我想起了在报纸上看到的一则新闻:有一个老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,说如果你没有推倒她,干嘛还要扶起她?

  现在社会间,每一个人互相都不信任,没有诚信的人只在于少数,而当我们多次被骗上当之时,即使这人是真摔,人家也以为你是假摔,没有了诚信,使大家都对整个社会不信任,都是用一双怀疑的眼睛看每一个人。人家真心对你,你却会怀疑他是不是想干什么坏事,长期持续下去,那个没有诚信的人没有了朋友,那个有诚信的人也觉得你没有诚信,将来又该怎么办呢?如果每个人都能讲诚信,这个社会将会更加和谐,一个人可以什么都不要,但不能没有诚信!

  风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。

  诚信之风,累积人生的道德底线。

  美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。

  诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。

  曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

  秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

  诚信之风,取得美满的仕途。

  通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。

  或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。

  诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。

诚信的议论文11

  人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

  诚信是中华民族公认的美德,也是做人的根本原则。

  有这样一个故事,讲的是晏殊在使馆任职时,当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷,不便出门游玩宴饮,就待在家里和兄弟们一起读书。一天皇帝给太子选讲官,最后就选中了晏殊。

  执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊,第二天进见回禀。皇帝说:"最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮,一天到晚沉醉其中,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。

  晏殊上任后,有一次见到皇帝,皇帝当面告诉他被认职的原因,晏殊语言质朴不拘,说我并非不喜欢游宴玩乐,只是因为我家里贫困,没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮,只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实,对他的眷宠逐渐加深。太子继位后,晏殊最终受到了重用。

  一个的诚实的人,却道出了“志不强者智不达,言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的事。

  《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人,一次过河时,船沉了,他向不远处的渔夫大声呼救,我是吉水附近最大的富翁,你若能救我,就给你一百两金子。但等到他被救上岸后,只给了渔夫十两金子,渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱,突然得到十两金子,还不满足吗?渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了,有人想去救他,但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人!。于是商人就被淹死了。

  在现实生活中也是如此,如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌,被社会抛弃。

  诚信可以是对情感而言的`,诚信亦可以对成功而言的。然而,在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗?

  古时,伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣炔飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。

  真就变得如此卑微了吗?我不信,在茫茫人海中,点一盏心灯,开始寻找诚信,其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里,诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊,全凭着大家的自觉,这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

  造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

  面对诚信,我们要毫不忧虑,有着老太太为我们做榜样,我们的诚信社会就在眼前,在公交车上,及时给老人让座,这就是美德,而陶行知曾说过:人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边,诚信也是随处可见的:捡到别人的东西及时归还,这是诚信;不对他人撒谎,这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现,我们要做的便是好好的去守候。

  诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去了一切。

  诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚心更是一根坚强不屈的脊梁,让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚实而春意盎然,五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让我们在人身道路上与诚信同行!

诚信的议论文12

  当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

  在高速发展的社会中,人们在忙碌中常常有意无意的丢失了一些最淳朴的东西。当人们渐渐淡忘它时,却受到社会法则的约束和制裁,只有这时自己才会恍然大悟,沿寻生命的旅途去寻找它的足迹。

  说起诚信,有太多的内涵和真谛:诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的哲理……

  俗话说:人无信不立,业无信必衰,国无信则危。在蓬勃发展的21世纪中诚信是我们进入社会的通行证和保证书。所谓“通行证”是因为拥有它我们的事业才会前进才可能成功,拥有了它我们才称的上合格的人——一两重的真诚,等于一吨重的聪明。说它是“保证书”是因为,诚信是一种心灵的开放。拥有它即使遭遇失败也是光荣的.,至少我们做事问心无愧,我们没有丢失本性,我们称的上真正意义上的人,成功离我们便不在遥远!

  遵守诺言,恪守信用。诚实是一切价值的根基。国无诚信不兴,家无诚信不荣。诚实是最大的财富。在生活中、学习里、工作上我们时时刻刻再演绎着诚信。从小的方面讲要积极完成上级的工作任务,用最虔诚的心最真诚的态度去作好每一件力所能及的事情。从大的方面讲只有为人诚信才会倍受领导的青睐,才会更好的去发挥自己的才能,舞动自己激情燃烧的人生。也许曾经四处碰壁,也许曾经迷茫飘渺……但!精诚所致,金石为开。诚信是人生的命脉,是一切价值的根源。做官凭印,做人凭信。失信之后即是彻彻底底的失败!

  虚伪恶之源,诚信人之本。制假贩假,害群之马。实言实行实心,无不乎人之理。诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍。曾经在人民日报上看过这样一篇报道,开封市人民政府的某一位领导人员要参加一次重要会议以总结报告市政府在某一领域一年来的业绩,便给秘书一些材料要求他尽快完成演讲稿。第二天会议开始了,这位领导人员底气十足的开始了长篇大论,参会人员越听越困惑越离奇,直到听到“我洛河人民政府……”他们时才明白这篇演讲稿是从网上直接复制粘贴的,可笑的是竟没有一点修改,更可笑的是竟当着全省人民倘而晃之的念了出来。这位秘书恐怕要结束他的职业生涯,不管他多么有工作能力,他竟然让相信他的领导丢了这么大一个面子;这位领导的仕途也该坎坷曲折了,肯定是会被严查的,对待自己的工作充满“形式主义”,假如自己提前看一看演讲稿便完全可以避免自己的低级错误,“安享江山”!约翰·雷曾经说过:欺人只能一时,而诚信才是长久之策。玩弄诚信的人,最终被诚信玩弄。

  所以做人切莫隐瞒真实,就是骗自己;反言之即一言九鼎,一诺千金,言而有信,金口玉言。诚实守信是一个民族的根源。诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。老实做人,诚实待人。诚信是一个人无形的巨大财富,正如何智勇所言:“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。”生活正是如此,只有把握好诚信之帆,才能在求知与拼搏的海洋中快乐而尽情的遨游。

诚信的议论文13

  诚信,是生命之雷,时时撼动人心。

  诚信,是生命之雨,擦去人心上的尘埃。

  诚信,是一种责任,或重于泰山;或轻于鸿毛。诚实的人讲诚信,诚信就重于泰山;愚蠢的人漠视诚信,诚信就轻如鸿毛。

  “一诺千金、商鞅立木、曾参杀猪……”就拿商鞅立木来说吧,秦孝文王的大臣商鞅在南门立起一根木头,并许诺将木头搬到北门,就赏那个人五十两黄金。有人做了,商鞅也如期兑换,于是,商鞅取得了民众的信任,他也收获了诚信。再来说说曾参杀猪吧,曾参的妻子要外出,可孩子却哭闹不停,不得已,母亲才对孩子撒谎,回来给孩子杀猪做饭。可曾参却要真的杀猪,妻子见状连忙解释,对儿子所说都是戏言。曾参不以为然,说“孩子是父母最好的榜样,如果父母连诚信都不讲,那么他们的孩子还能讲诚信吗?”这句话使我受益匪浅,尽管曾参失去了一头猪,可他却使自己的孩子明白了诚信的意义。诚信居然有如此强大的力量,为什么中华历史文化在几千年的演变下还能拥有如此强大的吸引力?就是因为它们都有一个结节发光的共同特点——诚信。诚信自几千年来都一直是一种文化内涵的象征。拥有诚信,你能在社会上更进一步;拥有诚信,你可以广交良友;拥有诚信,你就可以获得信任;拥有诚信,你就拥有了一切。

  不管是身边的小事,还是国际上的大事;生活中处处都需要诚信。就拿上次发生在我身上的一件事情说起吧,这件事不仅考验了我对诚信的态度,还让我对诚信有了更深的了解:因为一次意外,我的好朋友脚骨折了。虽然他行动不便,但他还坚持前来上课;我看到他步履维艰,便自告奋勇地前去帮助他,因为我的帮助,他的'学习成绩所幸没有受到影响;我不禁为我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午,他又要去医院拍片复查。基于长期以来他对我的信任,于是他委托我放学的时候帮他拿上他的书包。粗心的我心不在焉地听着,到了下午,却早把他的嘱咐忘到了九霄云外;等回到家他来讨要时,我才猛地想起,他的书包还放在桌仓里。“怎么办,怎么办?”我的心中忐忑不安,不知道该怎么对他说。说吧,我又怕他生气;不说吧,我又觉得自己不讲诚信。我在这种左右不决的情况下犹豫了好久,最终,诚信的力量战胜另一个我。我只好说出实情并向他道歉。没想到他不仅原谅了我。还对我说“于玺,虽然你没有说到做到,但是你坚守了诚信,你从另一方面证明了自己”。

  是啊,诚信如同一面明镜,使我看到了善良的一面,诚实的一面。在我未来的路上,诚信将永远伴随我左右!

诚信的议论文14

  一路走来、生命过往如隙,回顾身后,钱财权色俱散;唯真情实意让人唏嘘不已、珍重万分。何来真情,原来是真心相处、诚心相待的一些朴实人所做的憨厚事,就是那份简单、那份真实让我们泪湿衣襟,诚实是美化我们心灵的内在动力。

  诚实是人之初与生俱来的品质,关键是作为家长、作为长辈的我们在孩子成长的过程中,如何使诚实的品质在孩子身上不丢失、而长久保持下去,这是我们在对孩子的所有要求中置于首位的目标。在不良社会风气的影响下,孩子或多或少会为了迎合家长的愿望,做些不诚实的事,这种危害往往会让那珍贵的品质毁于一旦;我们宁愿承受诚实带来的各种不悦,也不愿不诚实让孩子松动做人的根端。诚实是最易扎根、最易生变的,一不关注和坚守,它就会背道而驰,让人追悔莫及。常听人埋怨,孩子在外面是如何、如何让人操心,即便是尽全力扶助,仍是四处生事、不得消停;究其原因,还是丧失本真的缘故,这有社会的因素、但主要还是家庭的影响较大些;所以说,家风是事关孩子幸福和前程的大事。

  诚实往往让一个人心地洁净,说得话、做得事坦坦荡荡,无需牵挂;诚实往往让一个人心无负担,实事求是的接人待物,没有亏欠;诚实往往让一个人心存梦想,由自身的美好联想到人类和世界的美好,杜绝失望;诚实往往让一个人心怀感恩,懂得别人的帮助、社会的关爱是自己的.福份,不能忘却;诚实往往让一个人心有善念,明白这世间最应该做得就是好事,心安最美;诚实往往让一个人心爱自然,发自内心地尊重劳动、热爱劳动,去奋斗不息。

  在社会上生活和工作,自身最有价值的财富是诚实,最能打动别人心扉的仍然是诚实;就是因为拥有诚实,您的朋友会从内心里永远尊重您,您的同事会从行动上永远的维护您,您的上司会从心目处永远的器重您,您的家人会从相伴中永远的离不开您。

  天下之路有无数条,而我们立人、立于社会的前提只有一条,那就是诚实;它可以引领我们提升做人的品德,它可以引领我们应对世间的变数,它可以引领我们最终实现人生的目标。

  走入社会,有了诚实作支撑,我们就会对自我有一个清晰的判定,始终弘扬内心深处的博爱,并将其实施到自己的日常行为中去;不注重得失、而偏重于奉献,不急于求成、而享受其过程,不错过施爱、而心安愉悦。

  人生或长或短,我们在自己的日子里,多做自己喜欢做的事、多关爱一下过往的生命,因此付出的过程,会很好地充实活着的岁月,让我们因为勤劳、善良和朴实,使自己显得更加自豪与尊贵。

  世上的快乐有许多种,而助人的快乐显得特别爽心,我们帮助的人愈多,我们的成就感和自信心就越强,我们生活的滋味就会色泽飘香,我们生活的道路就会坦途无阻。

  感恩社会,感恩曾经帮助过我们的人,我们就会心甘情愿、自觉主动地投身到种德施惠和善行义举的活动中去,让生命之花绚丽多彩,让幸福之果永久芬芳。

  在诚实、诚信伴随着的岁月里,我们没有任何理由推卸助人之善举,因为我们的内心容不得内疚、容不得亏欠、容不得良知的发问,我们唯有尽力做好这一条路,让自己始终沉浸在幸福的港湾里;不脱离人性的必然、不埋怨认知的迟疑、不指望时光的转移,将自己岁月中的真实淋漓尽致的再现出来,这样的人生是美丽的、这样的岁月同样是美丽的!

  诚信之人路宽广、善举之处春秋美!

诚信的议论文15

  孔子云:“言出必行,行必忠正”。

  诚信在中华民族五千年的历史中源远流长。我国有如今的强盛与诚信的传统美德密不可分,诚信打开成功之门的钥匙。

  诚信是一个人安身立命之本,日本销售大师原一平在一生最穷困潦倒之时也不愿以欺骗顾客的方式获利,最终赢得顾客的信任。正是他的'诚信造就了他的成功。鲁迅曾说过:“诚信是为人之本”言与行最能体现一个人的品德,诚信即是这份品德中最闪亮的部分。

  诚信是企业无形的资产。我曾看到一则新闻。一家网店错把一个款式相似,价格天差地别的产品发给客户,虽然客户并没有发现商品的不对,但这家店主主动联系顾客,自付邮费将产品发还给顾客,不久后这家店的营业额空前高涨。店主不占顾客的便宜换取了顾客的信任不仅赢得了市场而且在行业内有了良好的口碑。而当今社会不少人利欲熏心,似乎将传统美德抛之脑后。为了眼前的荣华富贵而丢失了一个人最宝贵的财富。如果诚信之风在社会中长存,那社会上也不会存在质量问题。

  诚信是一个国家立国之本。回顾历史长河,春秋战国时期秦始皇邀请商鞅变法维新,商鞅并没有立刻变法而是立木为信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔数百年前的周朝,君主周幽王为讨得褒姒欢心而烽火戏诸侯,丧失了诸侯对他的信任,等到危难真正来临时再点起烽火去无人应答,至此周朝灭亡。闹就一场千古笑话,商鞅有信也横扫六合,周王无信则葬送江山。可见“人无信不立”。

  诚信作为社会主义核心价值观中的公民基本准则我们应该永远把它摆在第一位。一个人若是没了诚信便会失道寡助,成为一个彻彻底底的失败者。

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