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拒绝平庸议论文
无论是在学习还是在工作中,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的拒绝平庸议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
拒绝平庸议论文1
看着作文题,不由得想起早上过来赶考时在路上看见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不显粗陋,反而有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
一个招牌,简单的三个字,却可以让这一家平凡的餐馆从众多的“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
我想起那群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的.知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
要有一颗成为强者的心,必须要有一颗拒绝平庸的心。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人。如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,不甘平凡,世界有你而精彩。
拒绝平庸议论文2
诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的`探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
拒绝平庸议论文3
如果只能选择成为一只小蚂蚁,我会选择不断努力奋斗,为蚁群做出贡献,成为一个勤劳的工蚁;如果只能成为一颗微小的种子,我会选择扎根在肥沃的土壤中,慢慢生长,最终变成一棵高大的参天大树;如果只能成为一片云彩,我会选择漂浮在蓝天白云中,给人们带来欣喜和快乐。
我不去想磨练这个过程有多么艰难,是成功还是失败,这是我自己的选择。我不会后悔,追求完美人生,拒绝平庸。
西点军校一直以来都坚持"没有任何借口"的原则。正是由于这一原则的存在,西点军校培养出了三位美国总统、五名五星上将、三千七百名将军以及众多商界精英。只要你具备系鞋带的能力,就有机会去追逐星辰,没有什么可以阻止你成功的借口。西点军校要求学员依靠自己的能力完成任务,而不是寻找未完成任务的借口。拒绝平庸,追求完美一直是西点学子心中的目标。
我绝不会为自己的失败找借口,即使那些看起来似乎合理的借口。因为我知道,这样只会让我更加依赖于借口,给下一次失败找到更多的理由。只有经历过挫折的人生才能变得更加辉煌,如果我选择拒绝平庸,那么即使在通向成功的路上充满艰辛,我也不会停止前进的脚步。
悠悠历史的车轮回转,我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁,最后他终于明白了自己的心,于是他选择了周游列国,选择了面朝大海,春暖花开的心境。庄子,他守候心灵的那轮明月,拒绝世俗,拒绝平庸,成为一棵守候心灵的树。采菊东篱下,悠然见南山。这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事,他也不甘于平庸,成为一个世俗的`人。于是他选择了退隐,去寻找内心的那一片田园,拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人,拒绝平庸做官,拒绝平庸生活,最终他们找到了内心的归属,他们的精神得以升华。
追逐卓越的意味着不断努力,拼搏进取。勇往直前,君子应当秉持自强不息的精神。拒绝平庸,追求卓越。或许有人像屈原一样,在早晨饮木兰露水,傍晚品赏秋菊凋零。或者像班超一样,放下书本从军行走四方,用自己的力量保家卫国。抗拒平凡是一种自我提升的品质,也是坚守正义不受世俗束缚的精神。
保罗拒绝平庸,创造了他绚烂多彩的人生;霍金拒绝平庸,让思维翱翔于自由的天空;海伦拒绝平庸,开启了她与众不同的世界。
拒绝平庸,追求完美人生,让我们精神自由飞翔,让我们的生活更加绚丽多彩。
拒绝平庸议论文4
咯咯咯……”刚进家门,便被一阵嘹亮的鸡鸣吸引。
高考期间,我被家人们称为“学霸”,每周都养成了一定的习惯:我喜欢享受每周杀一只鸡的美食盛宴。我步入卫生间,准备看一眼那只待宰的禽鸟。
他是一只不普通的鸡。
浑身乌亮,然而,它的羽毛散发着一种独特的光泽,与那些土鸡的灰黄色完全不同。这只野鸡拥有修长整齐的尾翅,红色的斑点点缀在黑色的'羽毛上,使其看起来像是一位神气的黑将军,配上一条红色的缨络,更显得威武不凡。不过,无论它再有本领,最终都会面临命运的斩首。想到这里,我不禁为这只野鸡感到遗憾,它本应该在森林和草原上自由地生活。
他看我进来,安静了会儿,似打量着我,却不同于其它的鸡,只缩着脖子,逆来顺受之样。
他开始挣扎,尽管双腿被绑,他还是尽力迈开步子、扑着双翅,在卫生间里上蹿下跳。奋力一跃,前行一大步,想快跑时又被绳子带倒。躺在地上休息一会儿,又起来,做好冲刺的姿势,准备新一次失败。
黑将军啊黑将军,你已经无法改变现实的命运了!何必继续与其他的鸡一样,黯然接受命运的安排呢?不如放下心中的纠结,轻松享受生命最后的片刻宁静吧。为何要付出如此辛劳而不得回报呢?我深深地叹息了一声,悄然离开了这个房间......
……
正看书的我,听到一声凄切的长鸣。我知道妈妈对它下手了,看来它是逃不过此劫的。却不想传来一句:“儿子,快帮我逮鸡,它溜掉了。”好家伙,有一手啊!从没听说过有鸡能逃过这割喉一刀的。我跑向厨房。
黑将军身躯笔挺地站在厨房的工作台上,目光威严地投向我,它的腿上的绳子已经被巧妙地解开了。黑将军得意地发出一声鸣叫,声音高亢、响亮而清脆,仿佛一只虎啸山林般威猛。然而,在这个狭小的厨房里,它能逃到哪里去呢?我迈步靠近,毫不畏惧。
他挑衅地看我一眼,向着窗户纵身一跃,跳了下去。
果然,他不是一只平庸的鸡。
我俯在窗边,他的黑色身影在高楼之间优雅地滑翔,吸引了无数注目。麻雀们为自己灰白的羽毛感到羞愧,燕子们因自己柔弱的身躯而红了脸。他像一只雄鹰,高贵地飞翔和降落,在离开时展现出悠闲的气息。
妈妈催促我下楼追赶,但我脑海中却浮现出一个全新的形象:它有着独特的外貌,一身漂亮的黑色羽毛。它与普通的野鸡不同,没有选择和同伴一起等待死亡,而是坚持挣扎,不像那些麻木的家养鸡。在厨房里传来一连串响亮的啼声,然后它绝美地一跃而起,为自己赢得了生存的机会。
他以置之死地而后生的拼搏,拒绝了平庸,超越了平凡。他属于自然。他本该离去。
对于他,我只有敬意。
拒绝平庸议论文5
要让我们的人生闪光亮丽,要使自己成为卓越人才,要为祖国作出我们应有的贡献,我们就应该确立人生目标,拒绝平庸。
要实现自己的理想,并让它闪烁夺目的光彩,我们必须拒绝平庸。曾几何时,几乎每个人都有自己远大的理想,可是长大了,真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上,每个人都会遇到坎坷和挫折,如果你缺乏坚定的信念,畏惧不前,就可能陷于平庸。事实证明,只有坚定信念,坚持不懈的人,才能实现自己的理想,拒绝平庸。达尔文屡受斥责,备受嘲讽,但他毫不退缩,终成科学巨匠;华罗庚身患残疾,屈居小店,但他奋斗不已,终成数学名家;沈从文投身行伍,颠沛流离,但他痴迷写作,终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝平庸,才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。
要使自己成为卓越人才,我们也必须拒绝平庸。社会上的诱惑太多,游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想,就会被它们吸引,以致沉溺其中,就会玩物丧志,不求上进;再看看自己身边确实有很多甘于平庸的人,活得也比较潇洒,他们就会丧失上进的动力,最终忘了自己当年的远大理想,以致成为平庸的人。因此,我们要成为卓越的人才,就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上,以工作为乐;像陈景润一样痴迷于自己的学问,无暇他顾;像袁隆平一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的.工作,不受诱惑……唯有这样,我们就能成功,才能铸造自己人生的辉煌。
要为祖国作出应有的贡献,我们也应该拒绝平庸。社会在进步,时代在前进,我们的民族要屹立在世界民族之林,每一个中国人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争,其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术,甘于平庸,那么又怎么去振兴中华?怎么去赶超世界先进水平?怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱?现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的中国人都甘于平庸,那么,我们又怎么能让中华崛起?怎样去扬中华之风采,铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的中国人啊,我们任重道远,怎么能不拒绝平庸呢?
拒绝平庸,才能成为大写的人;拒绝平庸,才能更好地造福人类。年轻的朋友们,让我们确立自己的人生目标,持之以恒,更好地去努力,去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光!……
拒绝平庸议论文6
其实,我们都是平凡的个体,可是,我们却能甘于这种现状,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。
人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真挚的笑容,是在快乐中一起分享的幸福,是炎热中为你用手给你煽动竹扇,平凡来自真切,来自勇敢,来自信仰,普通人都是平凡的,但如果一个人甘于平凡,那么他就是平庸。
是的,我们可以做一个平凡的人,但绝不能做平庸的人,两者区别是在于,平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作,平庸的`人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生,或平平淡淡,或轰轰烈烈,谁也不愿意甘于平庸,有人说人生如水,若有坡度,必将到处流动,势必甘于平庸,它没有固定的体形,也没有鲜明的个性,水就是这样甘于平庸。可是,水若流入大海,定是波涛汹涌,水永无定势,绝无常形。
人生如水,拒绝平庸,更让人欣赏的是水的特有功能,可以让浑浊变成透明,在尘杂的世界里净化自己的心灵,也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的平生不可能一帆风顺。面临困难,面临坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是学习上的挫折,无论工作中的困难,都应当淡泊从容,沉着应对。
胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧……
人生如水,拒绝平庸。
拒绝平庸议论文7
曾几何时,认为平庸也是一种美,就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活,安于现状,才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上,老师在黑板上画了两条线,一条是直线,一条是曲线,老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说,希望自己的人生是曲线,因为每天的生活都是不一样的,而且根据两点之间线段最短,曲线长,寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑,或者说,我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话:你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。我开始怀疑自己:是否我之前的想法就错了呢?于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事,一生碌碌无为,寻常且不突出,总是依附如风,无法鹤立鸡群,做到万众瞩目。我问自己,我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的'人吗?我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗?我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一吗?“不!”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡,却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮,而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下,我也能不忘初心、返璞归真,记住最真实的自己,不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高,命比纸薄。”时,我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”
我想,我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊,而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!
拒绝平庸议论文8
大千世界,芸芸众生,我们都是其中最微渺的存在。我们可以平凡,但绝不能平庸。因此,请拒绝平庸,追求卓越。
明月清酒,篇篇华章传千古
御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。他李白睥睨于世,拒绝平庸,不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还,他仰天大笑出门去,策马奔腾,一路向前。于青山绿水间,饮酒舞剑,高吟:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
试想,如果李白肯平庸似书生寒窗苦读只为仕途,那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观?如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰,那么哪里会有“与尔同销万古愁”的豪气?如果李白肯平庸似宦臣以笑颜对君王,那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸?李白拒绝平庸,从不愿随波逐流,因而终成浪漫诗仙。若你拒绝平庸,你便不凡。
两袖清风,淡泊安然做学问
那位来自美国普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者“先生,你真的不再考虑一下吗?十六万美金,只讲学半年。”那老者摇摇头,他说:“我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?”这老者就是钱钟书,学界泰斗。
面对金钱的诱惑,钱钟书坚定原则,不与世俗同流合污,不愿将学问与金钱挂钩。正是因为他拒绝平庸,才使他能看清功名,专心做学问。正是因为他拒绝平庸,才使他成为了为人称道的学界泰斗。因此,拒绝平庸是走向成功的必由之路。
阴冷牢狱,成就黑人的梦想
监狱的铁门缓缓打开,一个伟岸而略显疲惫的身影徐徐走来。他回望那艰难的`牢狱生活,他说:“若不能把怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”他是曼德拉,那个曾经愤怒的少年,为了解放黑人在狱中度过漫漫二十七年却从不言放弃。
是什么让曼德拉由生死不定的阶下囚一跃成为“全球总统”?是什么让他成为联合国唯一给予庆生荣耀的伟人?是什么让他真正改变了世界对黑人的看法?是在遭遇挫折后绝不平庸地缴械投降使然,是在遭人白眼后绝不平庸地放弃梦想使然,是在明白路途艰难后绝不平庸地停止前进使然。由此可见,拒绝平庸,你就有了改变世界的勇气。
现代社会浮躁不安,人人都想有一番作为,却终究碌碌无为一生,这便是平庸。要想拒绝平庸就要树立自信,并且持之以恒。我们要相信自己可以有所成就,即便是最平凡的岗位也能做得出彩。
请跟平庸说再见,拥抱自己崭新的美好人生。
拒绝平庸议论文9
没有人注定平庸,只要你敢拒绝平庸。——题记
拒绝平庸需要勇气。
奥维德这样说:“勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。”这句名言让我想起了史铁生。
21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。
我常常在想是什么支撑他能够面对生活,面对人生中的种种不幸,在当所有人以为他要放弃时,他却涅槃重生。我知道了那是勇气,史铁生不想过平庸的日子,他用自己的方式拒绝平庸,写出了不朽的一部又一部作品。
史铁生在《我与地坛》中写到:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的'问题。”寥寥几笔写出史铁生对人生的看法,这种看法同样需要勇气。
上天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。所以说史铁生的一生是圆满的,是成功的,这在于他有勇气敢拒绝平庸。
拒绝平庸需要乐观。
对于苏轼大家应该都不陌生吧。苏轼生性乐观豁达。被贬后依旧能够面对现实,他热爱生活,却很无奈自己的处境。
人生在世,要学得豁达,要活得潇洒。个人恩怨,你把它看得很大,它会把你压垮;不如尽情享受“江上之清风,山间之明月”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。因为苏轼对待得失是这样的:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。别人得了,我不羡慕;我没得到,我不遗憾,对人生得失如此达观,才有了《赤壁赋》这种巨作,我其实很欣赏苏轼这种情怀的。
我在文中看不到不平之气,可能苏轼也不喜欢这种被贬生涯,但无奈只能接受,但充满眼帘的只是“江上之清风,山间之明月”。苏轼让我知道拒绝平庸原来需要乐观的情怀。
没有人注定平庸只要你敢拒绝平庸,窗边一朵花枝招展的花,是在拒绝平庸,那么一朵不起眼的花,又何尝不是拒绝平庸呢?
拒绝平庸议论文10
上帝泼洒了生命的种子,美丽的花儿选择了舒适柔软的土地,沐浴着春风,长出了骄人的花朵。但最后寒风来临,再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠,在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子,它们不畏惧环境的艰苦,最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松,接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘,是因为它选择了平庸之道,轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会,到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力,没有过人的技能,只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人,但我们可以自己创造机会。我们卑微,但不卑贱。我们弱小,但不能无为。我们有双手,我们有智慧,我们可以用它们来创造奇迹!
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的,不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼,吸走了你的灵魂,让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人,但却只是在平庸的生活之中幻想,成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道,做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提,不然再远大的`理想终究也只是幻想。
碌碌世人,在大街上,你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人,你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人,而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸,就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技,因为谁也不会相信会有这样高科技,时代与思想共同进步,没有创新,就没有成功!
庸俗的生活丝毫没有意义,我们要做一些特殊的事情,拒绝平庸的生活。同样是人,我们就不能做凡人,要让自己众所周知,要让自己做一个人人崇拜,人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭,我们不能选择出色的父母,我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来,做一个不平凡的人,拒绝平庸的未来。
拒绝平庸议论文11
拒绝平庸,生不仅要成为杰出的人物,而且在死后也要成为传世之雄,这是项羽留下来的伟大功业。司马迁在忍受屈辱和承受重负的过程中,坚定地完成了《史记》,成为历史上一位令人敬佩的人物。诗仙李白通过不断的努力和天赋才华,创作出了无与伦比的诗歌作品。伟大的领袖毛泽东使中国能够屹立于世界大国之林,这是他的伟大贡献。
说到平庸,我相信每个人都不愿意被贴上这个标签。无论是项羽、司马迁、李白还是毛泽东等伟大的历史人物,他们通过不懈努力让自己名垂青史。然而,在平凡的生活中,大多数人的梦想却不断破灭,一个接一个的年轻人奔向平庸。在竞争激烈的21世纪,我们该如何摆脱平庸并脱颖而出呢?
拒绝平庸,我们每个人都需要给自己设立人生目标,创造自己的价值。没有目标就像是一只没有翅膀的鸟无法飞翔。陈胜对于自己做佣人的命运感到不甘,并发出了追逐宏伟志向的感慨。他通过努力设立目标,毫不平庸地取得了历史上第一次农民起义的胜利,而那些嘲笑他安于现状的人仍然束手无策。当中国人在田径赛场屡屡失利时,刘翔告诉自己:我要成为世界冠军,为黄种人在短跑上夺冠而自豪。刘翔实现了他的目标,他的身影永远留在了雅典之夜的记忆中。让我们一起设立自己的目标,不要满足于现状,勇往直前!
拒绝平庸,我们需要具备坚定的毅力和持续努力的精神,去战胜困难并实现自己的目标。很多人在最初充满热情地追求梦想,希望有所成就和出类拔萃,但现实总是残酷的'。在追寻理想的道路上,坎坷和困难总是频频出现,许多人因此放弃了自己的梦想。然而,天公也是公平的,并且只会眷顾那些坚定不移、勇往直前、不向困难低头的人。当企业家史玉柱在事业辉煌时,遭遇到巨大危机,从亿万富翁一下子变为负债两亿多。当人们为巨人的倒下感到惋惜,并对冒险抱以怀疑时,史玉柱坚信失去的将会再次回来,他保持坚定的毅力,经过五年的不断努力和追求理想,巨人重新崛起,甚至比以前更加强大。这让人们惊叹不已。让我们坚守自己的目标,不要畏惧挫折,相信前方的道路会通往光明!
拒绝平庸,我们应该有敏锐的洞察力来抓住机遇。就像歌德所说,善于抓住机会的人是俊杰。许多人都有坚定的人生目标,并从不放弃也不畏惧挫折,就像烈士们年老时依然怀揣雄心壮志一样,但依然过着平凡无为的生活。这是因为他们没有抓住机遇,如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备,可能三国历史会重演,因为机会不会第二次敲门。曹操只能成为一代英雄。身材矮小的马云在创业时,中国互联网正处于蓬勃发展的阶段,大量的人才涌入互联网行业。绝大多数人没有取得任何成就,然而马云并没有盲目跟风,他看到了互联网在中国市场的饱和和电子商务平台的空白,抓住了机遇,创办了阿里巴巴,并创造了淘宝一年又一年的营销纪录。好花盛开,就应该尽早摘取,千万别等待美景难再,否则转瞬间它就会凋谢、枯萎并掉入尘埃中。在实现人生理想的道路上,我们要抓住机遇,完成自己的理想,不能空悲切地虚度光阴!
生于平庸,平庸是人类发展进步的可悲障碍,我们应该毫不容忍。让我们共同设定人生目标,坚持不懈地克服挫折,并抓住机遇,相信自己能够远离平庸的束缚。
拒绝平庸议论文12
拒绝平庸,活出一个精彩的自我。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样,不想当第一的学生不是好学生,我们要拒绝平庸。
拿破仑拒绝平庸,创造了一个又一个军事神话,周恩来拒绝平庸,为中华之崛起而读书,永远活在人们心中,毛泽东拒绝平庸,带领中国人民重新站立起来,名垂千古,无论何时何地,我们都要拒绝平庸的思想,不能甘愿做一个平凡的人,我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”,因此,很多人不敢为天下先,凡事中等就行了,人云亦云,亦步亦趋,难道21世纪的我们还要这样生活吗,不,我们要拒绝平庸,拥有远大的理想,不管理想是否可以实现,但只要我们为之经历过、奋斗过,那么此生就无憾,我就不会平庸,我就是最精彩的。
拒绝平庸,要善于展示自己的风采,今日不同往日,千里马难遇伯乐,能否脱颖而出,在于它是否能展示自己的宝贵特质,一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟,安于命运对他的不公,即使双手不完整,他也要弹出世间的绝唱,拨动人们的'心弦,他善于展现自己的风采,他的拒绝平庸无数身处逆境的人,他就是不平庸的。
拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生,不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目,不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”,不是眼高手低,好高骛远,不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸,是要我们能够正确对待生活、学习上的问题,尽量做到尽善尽美,是希望我们在看到老人倒地时扶上一把,而不是漠然的走开。
拒绝平庸,要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”,拒绝平庸,要学习李白不“摧眉折腰事权贵”,拒绝平庸,要学习屈原“不和污浊合流”。
拒绝平庸,提升自我的价值,活出一个有意义的人生。
拒绝平庸议论文13
珍珠是沙,但珍珠的心是非凡的,沙是沙,因为它愿意平庸。璀璨的明珠,追根溯源,不过是一粒尘埃。正因为这样积满灰尘的科学守不住自己的位置,宁愿被贻贝侵蚀千百万次,最后也要炼成一件圆润光亮的外衣,被人们追捧,鹤立鸡群,成为传世千古的瑰宝。只有对平庸感到不安,才能发光。美国总统林肯出生于一个鞋匠家庭。他的父母辛苦了一辈子,依然卑微默默无闻。因此,他决定拒绝平庸,展示自己的才华。他一生致力于为国家和人民服务,成为一位受到成千上万人钦佩、尊重和赞扬的平民总统。
《渔父》屈原宁死于鱼腹,不随波逐流。河边的渔夫隐藏在江湖之上,汹涌的海浪拍打着小船,一生都在漂浮。而屈原却在湘江获得了永生。几千年来,人们一直纪念和赞美他。历史的车轮滚滚而来,只有不甘平庸的人,才能在浩浩荡荡的洪流中找到自己独特的位置,不被卷入其中,成为卑微的沙子。拒绝平庸需要独特的眼光和非凡的勇气。
马云现在是亿万富翁,回头看也只是个普通老师。如果他屈服于命运的玩笑,他只能被埋在茫茫大海里。但是,他的内心不愿意平凡,他有独特的眼光。看现状,明眼人识珠,拨开迷雾看清未来市场前景。于是他给它打了一针,坚持了十五年,被诋毁,被冷落,成就了他今天的商业帝国。他实现了华丽的转身,丑小鸭变成了白天鹅。有时候,就是那么简单,一颗不甘平庸的.心,一股坚持自己的力量,一双独一无二的眼睛。珍珠经受了贻贝千百次的打磨,所以需要更长的时间来等待成功的转折。姜太公为钓鱼等了80年,等到周文王的诚挚邀请,800年大周节才盛极一时。刘邦已经喝了四十年的酒,他是个红衣红人,在赤帝有一个儿子。才等到天下百年一遇的机会,率领义军抗击暴政,建立雄汉大业。非凡的人有足够的耐心。他们知道如何等待和等待机会。他们知道拒绝平庸不是纸上谈兵。再比如李白高喊“我这一代是罗勒吗!”他相信“我天生有用!”所以他用诗歌为后人留下了盛唐的美景。他不是简单的布,就是普通的沙。他是另一种珍珠,更珍贵。赢得了后世的赞誉,受到了千代人的赞誉。诚然,他在当代是平凡的,但他在后世的历史上留下了辉煌的未来。
愿意做珍珠的人,总有一颗不愿意平庸的心。换句话说,那些有非凡头脑的人是英雄。
拒绝平庸议论文14
海燕拒绝平庸,它不愿安享温暖的巢穴,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖于低矮的屋檐,在青云高空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天傲雪凌霜。
苏轼拒绝平庸,才有他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的壮志与豪迈。他没有同那些平庸之辈一样,迎合皇权,讨好势贵,阿谀奉承,出卖自己的`灵魂与尊严。苏轼想做真正的自己,拒绝平庸,于是他选择了反抗。在苏轼被贬之日,他依然吟着“归去,也无风雨也无情”的洒脱与淡然。无独有偶,唐代李白受够了宫廷的奢华弥烂和陈词滥调,不愿与平庸之人同流合污,于是便“仰天大笑出门去”?发出了“我辈岂是蓬高人”的感叹。李白拒绝平庸,舍弃了风花雪月,抛下了富贵利禄。这一舍,成就了惊天地泣鬼神的一代诗仙,这一抛,铸就了自己辉煌的人生。
贝多芬拒绝平庸,纵使失聪打断了他的琴弦,他也用坚守奏出生命的绝响。别人被命运安排,而他为命运谱写乐章。于是,在那个万众瞩目的舞台上,依旧是属于他的音乐殿堂。他的名字一次次的响彻乐坛,在一次次的震撼中奏响着生命的华彩乐章。
拒绝平庸,才有了越王勾践“卧薪尝胆”的气魄,他忍辱负重,与信念坚守,于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”,成为了一方霸主。拒绝平庸,才有了霸王项羽“楚虽三户,亡秦必楚”的胆识。他勇不可当,打倒秦朝,最后虽失却江山,却依然留下了“至今思项羽,不肯过江东”的不朽传说。
拒绝平庸,就用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸,就用信念去照亮一段旅程;拒绝平庸,就让我们做时代的主人,恣意挥洒自己的豪迈,那么我们拥有的便是一个别样的辉煌人生。
拒绝平庸议论文15
论证方法单调,论证语言空洞,论证的推进已变成机械动作,难以激发读者的共鸣,读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴,缺乏灵动的设计。其实,议论文的论证完全可以拒绝平庸,展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作,许多学生往往很快就能联系到生活;谈到议论文写作,许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证,而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策:让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展,但是你们与社会的接触仍然相对较少,对社会本质的理解往往还不够深入,但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此,写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际,但是列举生活化的事例,抒发生活化的感悟,阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二:一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼;二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此,写出的议论文将别开生面,让人倍感亲切。
示例每一天,我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展;工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭;回到家中面对爱人做的一桌好菜,郁闷的心情稍稍得到慰藉,却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”,我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长,几十年而已;说短暂,仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护,更需要我们用健康的心态去经营,去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据:为了拒绝平庸,屈原要一次次地跳江;司马迁要一遍遍写《史记》;项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述,极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策:让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材,而是对论据的认识有偏颇,往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力,就必须引述经典论据,进行规范论证。其实,相对于历史经典论据,时鲜素材倒显得更具时代性,更具感染力。在选择鲜活素材的基础上,要进行筛选,将最具典型意义的'论据材料留下,对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集,最好是当年的,甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材,也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚,大邱田径世锦赛继续展开激战,在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里,中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手,碰到栏架痛失好局,第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌,美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望,也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌,一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论,翔迷的愿望果真得以实现,刘翔将成就完美,国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔,既要宽容他的失败,更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折,在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏,刘翔能在风雨中再次起飞,着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作,事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据,认为事实论证越丰富,涉及面越广,论证就越全面,越完整。其实,选取的事例过多,往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌,对大量的事实论据不加梳理,不加阐述,不进行深入剖析,议论文就缺乏表现力与感染力。
对策:让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中,主要采用一个事实论据,并对此进行多重深入剖析,以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据,并做到精要选择,恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文,显著的优点是能够突出一个事实材料,并进行全面、深入、细致地多重挖掘,这样使得议论的层次清晰,重点突出,论证透彻,文章的整体感也会显著加强。同时,恰当地穿插相关的事实论据,使得素材更丰富,论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能,更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人,历史才会流传美丽的传说,社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略,却常常忽略他的文才。其实,他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊,一首《满江红》更是震古烁今。除此之外,他还爱好读书,书法颇佳,时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠,但是,身逢乱世,他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔,以热血当墨,毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”,在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲;他全家均穿粗布衣衫,饮食与士卒同例;常年征战,住的都是茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”这位信念的富者却是物质的贫者,但他一生无悔,只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点,议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”,一味紧扣中心论点“寸步不离”往往效果并不佳。
对策:退一步,让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性,其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此,在进行具体论证时,可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性,在此基础上“退一步”,站在其反面辩证地看待前面所持论点,并对其作简略的论证,接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔,实则如拉弓欲射,蓄势待发,为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日,一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵,舆论一片哗然。
客观地说,日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓,立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体,一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿,他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具,同样犯下了累累罪行,至于他们的父母、家属和孩子,虽然没有直接残害中国人,却掠夺了中国人的大量田产,成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态,五彩纷呈,关键要善于亲近生活,勇于与时俱进,精于挖掘素材,敢于个性阐释。长此以往,议论文写作定能拒绝平庸,演绎精彩。
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