关于清明节周记6篇
时间飞快，一个星期已经结束了，一周的时间，相信你会领悟到不少东西，需要进行好好的总结并且记录在周记里了。周记怎么写才条理清晰呢？下面是小编收集整理的清明节周记7篇，希望能够帮助到大家。
清明节周记 篇1
今天是四月四日，星期二，农历显示清明节。
下午，天阴沉沉的，正应证一首唐诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这时，我正和爷爷去“灵祗”公墓扫墓。
一路上，我看到了道路旁有许多新建的厂房；不时还见到一片一片油菜大田。金黄色的油菜花，引来了无数的小蜜蜂，它们忙碌在花海中，辛勤地采着蜜。
不一会，爷爷开着车已经来到了“灵祗”公墓。爷爷按照传统方式，下车买来了“香”和“纸钱”。我的太祖父和太祖母都安葬在这里。
我们在墓地东看西找，首先找到了太祖母的墓，太祖母是我奶奶的母亲。在墓碑前，爷爷用打火机点燃了纸钱。我虽未见过太祖母，亲情的连续，同样钩起了我的怀念。我太祖父的墓在墓地东北角，太祖父是我爷爷的父亲。我和爷爷一道，动手打扫起太祖父墓碑上的尘土。爷爷用同样的方法，再次点燃了“香”和“纸钱”。我在碑前鞠了躬，爷爷夸我真懂事。其实，我心中早就存在着追宗寻祖的期盼，今天终于如愿认识了我的太祖们。
怀念先祖，是中华民族的优良传统，我们要一代一代地传下去，明年菜花盛开时，传统清明节，我还会再去为先祖们扫墓。
清明节周记 篇2
前天是清明节，傍晚的时候，我们出发去祭奠我那从未谋面的太外婆。一路上我们的心情并不是那么忧愁。直到到达了小竹林，天空突然落下泪珠。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”顿时我笑容凝结。转眼间伤感起来。
迈着沉重的步伐，走在沉重的土地上，此时我只有一句话：“太外婆，我来看您了！”
插香、点蜡烛、烧钱纸。我小心翼翼地撕好每一张，每三张叠在一起对折一下，每烧一张代表我的思念；每烧一张代表我的愿望；每烧一张代表我的祝福……看着钱纸烧成灰烬，灰带着我的思念、愿望和祝福飘到了天堂。我心满意足了……
放鞭炮了，我们又踏上了轻松的泥土路上，太外婆，尽管我们从未谋面，但我们是亲人，我对你的思念，会随着那长长的鞭炮声永恒下去！
清明节周记 篇3
清明的雨，淋湿了谁的思念;清明的雨，落寞的思念，如烟雨缠绵，清明节作文600字。——题记
天空不知何时下起了雨，一个人走在路上一言不发的沉默。低着头，看着路面的潮湿，心也跟着潮湿起来，潮湿的空气中夹杂着莫名的压抑，我狠狠地吸了下发酸的鼻子，然后，就有大颗大颗的眼泪从我的眼眶中砸了下来。
从不对任何人过多得提起您，是因为我做不到平静的提起和想起，那些记忆每每触及一次便是撕裂心肺的疼痛和泪流满面的思念。所以我一直一直把您放在我的心底深处，那个谁都不能触及的地方，在自己的世界里小心翼翼的思念……从很小的时候，爸妈忙着冲事业，所以我就和外婆一起生活，他给了我快乐以及无忧无虑的童年……捉小虫，挖野菜，种花草，每每想起，心里总是一片暖意。
就这样一天一天我在悄悄地长大，而外婆在一天一天的苍老。
清明节周记 篇4
清明节是我国民间的一个传统节日，早在唐代，清明就已成为法定节日。关于清明节的资料我们一起来分享吧!
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，因此古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有XX多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空能见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，因此古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农言。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
现在对清明节和寒食节有了更深的认识和了解呢。
清明节周记 篇5
清明节是我国一个传统的扫墓祭祖节日，但福州的清明节却有其独特的风俗，每年清明节前后，福州市民家家户户都要去郊外踏青，为祖先扫墓、压纸、培土。扫墓完毕后，必须折松枝带回，插在家门口，向邻人说明本户已履行了扫墓祭祖的责任。福州人扫墓祭祖还要供奉供品，供品并不复杂，只有光饼、豆腐和面点等，但有一供品是绝对少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明节前后，福州家家户户都要做菠菠稞，如今，清明节前后，街上店铺也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜压榨成汁，渗入米浆内揉成稞皮，以豆沙、萝卜丝等做成馅捏制而成的。
清明节是我国一个传统的扫墓祭祖节日，但福州的清明节却有其独特的风俗，每年清明节前后，福州市民家家户户都要去郊外踏青，为祖先扫墓、压纸、培土。扫墓完毕后，必须折松枝带回，插在家门口，向邻人说明本户已履行了扫墓祭祖的责任。
福州人扫墓祭祖还要供奉的供品，供品并不复杂，只有光饼、豆腐和面点等，但有一供品是绝对少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明节前后，福州家家户户都要做菠菠稞，如今，清明节前后，街上店铺也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜压榨成汁，渗入米浆内揉成稞皮，以豆沙、萝卜丝等做成馅捏制而成的，造型比较简单，倒是菠菠菜的青绿色赋予菠菠稞以春天的绿意，扫墓后回家的路上，菠菠稞就成了很好的充饥的点心。
清明节是全国性的一个传统节日，但福州的清明节却有其独特的风俗。每年清明节前后，家家户户都要去郊外踏青，为祖先扫墓、压纸。扫墓，主要为祖先的坟地锄草、培土，有的人还会在坟边种一棵长青松柏或其它树木。扫墓的最后一道程序是压纸，就是在墓头上压一些冥钱纸，表示此墓已由后人祭扫过，或向路人表示：在此安息的前辈后继有人！有闽诗云：“坟前致祭酒三杯，点滴何曾到棺材；地下料应无币厂，只好人间造钱财。”诗句既幽默、诙谐，又道出了福州人为什么称清明扫墓为“压纸”的缘故。
扫墓毕，必须折松枝带回，插在家门口，向人们说明本户已履行了为祖宗祭墓的责任。
扫墓的供品并不复杂，只有光饼、豆腐和面点等，但有一主味是绝对少不了的，即福州特制的.“菠菠粿”，也叫“清明粿”。所以清明节前后，福州家家户户都要做菠菠粿，如今，街上[米时]粿店也大量出售菠菠粿。
菠菠粿是用菠菠菜（生长于南方的一种野菜，可食，味甘，性凉，捣烂压成汁成青绿色）压榨成汁，渗入米浆内揉成粿皮，以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。菠菠粿颜色嫩黄，造型比较简单，倒是菠菠菜的青绿色赋予菠菠粿以春天的绿意。蒸制菠菠粿必须用黄淡果叶衬底，才有一种特殊的香味。扫墓后回家的路上，菠菠粿就是很好的点心。
清明节周记 篇6
“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。
一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊！我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。
我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣！
今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。
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