有关学生调查报告汇编八篇
在我们平凡的日常里，报告的用途越来越大，多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的学生调查报告8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
学生调查报告 篇1
一、调查情况介绍
(一)我国学生的体质现状
1、我国学生的体质现状：
20xx年开始，教育部建立了“全国学生体质健康监测网络”，对中国学生体质健康状况每两年进行一次监测。教育部发布的20xx年学生体质健康监测结果公告显示，学生们的个子高了，体重增加了
60%左右的年龄组超重及肥胖检出率有所上升;但是体能的部分指标却呈现下降趋势，与20xx年相比，除大学男生有所提高外，其余年龄组继续呈下降趋势，其中以19～22岁女生平均下降幅度最大
达到5.5厘米;以及学生的近视率居高不下，7～12岁小学生视力不良检出率为32.5%，初中生的视力不良检出率为59.4%，高中生的视力不良检出率为77.3%，大学生的视力不良检出率为80.0%。[1]
2、我国大学生体质现状已经引起社会各界的关注：
这几年学生的体质健康问题一直受到社会各界的关注，但是从学生参与体育锻炼的具体情况来看，问题仍然突出。因为体育锻炼问题不仅需要教育部门和学校来解决，而且还需要家长的配合和学校的支持。我们希望引起社会各界对体质健康的关注，共同采取有效措施来解决这个问题。
(二)大学生日常运动的现状
大学生的年龄正处于人体生长发育的第二高峰期，这一时期的身体发育和健康状况决定着成年时期的健康水平，为了个人的身体健康，为了祖国建设，大学生都应该积极地参加体育锻炼
这不仅关系着个人未来事业的发展，也关系着民族的强盛，因此大学生必须具备良好的身体素质。当前,大学生的体能状况不容乐观,特别是男生的上肢力量和男、女生的耐力素质已经下降到了一个很低的水平。
因此有必要通过调查研究发现发生这种状况的原因以及提出切实可行的解决问题的方法，这个问题与我们联系密切，因此想通过这个课题对大学生提高体能素质，加强体能锻炼，以及大学生体能教育提出合理的建议。
二、调查内容及分析
调查时间：20xx年11月
调查地点：西安电子科技大学南校区
调查对象：西安电子科技大学南校区本科生及体育老师
调查方法：问卷调查
本次调查共发放问卷100份，调查结果分析中采用了回收问卷中质量合格的59份问卷，涵盖西安电子科技大学南校区大一到大四的男女同学的运动状况。
大多数大学生每周运动次数少于两次，少部分同学每周锻炼三四次左右，而只有很少部分几乎每天锻炼，由此可知，大多数大学生缺乏锻炼。
计算结果显示，年级与运动频率相关程度比较高，年级越高，运动频率越大。其中大一与大三同学经常锻炼百分比较小。
从实际分析，可能原因是大一同学刚从高中毕业，在高中一般为带有强制性的锻炼，到了大学，环境相对自由，且从高中保留下来，身体相对较好，因此对锻炼有所忽略;升到大二，意识到大一忽略了身体锻炼
于是开始积极参加锻炼;大三同学事情相对较多，能够用于锻炼的时间与精力相对又降低了下来;而到了大四，尤其是下学期，许多同学方向都确定，在学校事情相对较少，便有更多的时间锻炼。
各个锻炼频率中， “三四次左右”与 “少于2次”中，男女比例基本持平，但“三四次左右”中，女生比例略微少于男生，而“几乎每天锻炼”中，女生比例远远低于男生，说明运动频率较高时，女生在坚持锻炼方面，与男生相比有所差距。
学生调查报告 篇2
1前言
随着身心发展趋于成熟，大学生必然要面临爱情这一永恒的课题。而刚迈入大学校园的90后，他们的爱情观备受大众关注。他们对爱情持的态度千奇百态，他们的爱情观是否正确呢？为了了解90后在校大学生的爱情观，也为了帮助他们更好地看待爱情，正确地处理爱情与学业之间的关系，以健康正确的态度对待已经来到或即将来到的爱情，我们做了此次调查。
2调查方案
2．1调查目的
了解90后在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度的爱情观，纠正他们爱情观中存在的问题，使他们对爱情持正确健康的态度。
2．2调查对象
90后的在校大学生
2．3调查时间
20xx年12月8日至20xx年12月15日
2．4调查过程
本次调查采取的是网上问卷调查的方式。参考前人的研究及调查问卷，自编成90后大学生爱情观问卷。问卷内容涉及90后在校大学生对待恋爱的态度、择偶标准、恋爱与学业的关系的看法和对待失恋的态度等四方面，共16个问题。通过互联网在“问卷星”网站发布问卷，对浏览此网站的90后在校大学生进行调查。访问数为163，有效问卷59份，完成率为36.2%。
3调查结果及分析
3．1恋爱情况与态度
调查结果显示，有30.5%的同学正在谈恋爱，而在对大学生恋爱的态度上，66.1%的同学认为这是正常现象，10.2%的同学对此表示支持。这表明大部分同学对大学生谈恋爱是持较肯定的态度。另外有23.7%的同学认为恋爱是自己的事，自己理，这也显示了90后这年轻的一代喜欢独立自主的个性。
3．2选择对象的标准
当问及择偶条件时，均有61%的同学看重思想品德和感情共鸣，32.2%的同学看重学识才干。这表明，大部分90后同学是以感情基础为交往前提的，而且他们也比较看重对方的内在和文化素养。他们选择交往对象的标准也与社会认可的择偶标准基本吻合。这在一定程度上反映了我国传统的择偶观对大学生选择对象的影响。
对分别对男女生的择偶标准进行考察时，我们发现无论是男生还是女生，他们都喜欢较体贴的异性。调查结果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侣是关怀体贴的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侣是温柔体贴的女生。这体现了90后同学渴望关爱，希望他人体贴爱护自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了关怀体贴，理想伴侣的性格还有活泼健谈、稳重成熟和风趣幽默，而内敛沉默则不太被她们喜欢。可以看出，90后的女大学生比较喜欢活泼外向的异性，比较注重与人交流方面的性格，如健谈、风趣幽默，而对内向内敛的异性则不太喜欢，这体现了90后活泼、热情、喜欢交友、与人交谈的性格。
而在大部分的男生心中，除了温柔体贴，理想伴侣的性格还有活泼大方、独立性强、个性鲜明，而千依百顺、沉默保守则不太被她们喜欢。可以看出，与女生的喜好类似，男生对不喜言谈、沉默的异性不太喜欢。这表明，喜欢活泼外向的人，喜欢与人交谈是90后的共性。特别地，90后男大学生偏向于喜欢独立性强、个性鲜明的女生，而千依百顺、守旧保守的异性不是他们心中的理想伴侣。这又与90后喜欢独立、张扬个性的特点吻合。
3．3恋爱动机
在大学生谈恋爱的动机上，54.2%的同学认为是弥补内心空虚，寻找精神寄托，只有 40.7%同学认为是发自真心的和很认真，准备将来结婚的。这表明在大学生恋爱的初衷上，有相当一部分的同学只是把对方当作弥补空虚的人，这也反映了90后在校孤独寂寞的心理，他们希望能有另一半跟自己消磨无聊的时光。
3．4恋爱与学业工作的关系
经统计，在恋爱与与学习孰轻孰重的问题上， 54.2%的同学认为二者同等重要，而且高达86.4%的同学认为恋爱跟学习可以共同发展，这表明在90后大学生心中，爱情的地位日渐重要，趋向于他们的首要任务——学习的地位，目前大部分同学是希望学业与爱情同时兼顾的。
在谈恋爱对自身的影响上，71.2%的同学认为是因人而异。同学们认为爱情对每个大学生的影响是不相同的，这表明90后大学生对关于爱情的影响不太明确。
如果要在恋人与工作之间做出选择，28.8%的同学会以工作为重，终止爱情，25.4%的同学选了“不知道该怎么办”的选项。可见90后在校大学生在如何对待爱情与事业这个重要问题的认识上是较模糊的。
3．5对待失恋
“在如果对方提出分手，你会怎么做”的问题上，69.5%的同学选择了“坦然面对”的做法，28.8%的同学认为会伤心欲绝，但也只好接受。可喜的是，没有同学选择报复对方的做法。对待失恋时，大部分同学的看法这是经验的积累。而且分手后，86.5%的同学认为还可以和对方做一般朋友，甚至好朋友。这表明，90后大学生在面对与恋人分手这个问题上，心态是良好的，想法和做法都比较理智，不会像舆论普遍认为那样，他们会因和恋人分手或失恋而做出过激行为。
4结论
4．1 90后大学生爱情观的特点与存在问题
（1）择偶注重感情和内涵
调查显示，90后大学生谈恋爱看重的是感情共鸣、品德和学识,而不是经济条件,家庭背景等因素。这表明,90后大学生对爱情的理解已经进入深层,选择对象的标准进入较高层次，并不像舆论普遍认为她他们盲目恋爱,择偶标准只停留在肤浅的层面。而且被认为是活泼外向、喜欢张扬个性的一代的90后，他们喜欢的也是活泼、健谈、个性鲜明的异性。
（2）因为寂寞而恋爱，恋爱没有将来
在此次调查中超过半数的大学生因为一个人孤单，想弥补内心空虚而选择恋爱。这是90后大学生典型的孤独心理。大部分同学是远离父母，孤身到外地读书的。他们常常觉得自己一个人在大学里太寂寞，因此想寻找另一半来陪自己消磨时光,寻求短暂的快乐。此外，认真对待大学里的爱情，把对方当作将来结婚的对象的学生只有很少数，他们大多没有考虑将来，这也反映了90后大学生抱着“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”管爱情后果的错误爱情观，这是对他人更是对自己的不负责。
（3）对于爱情与学业事业的认识模糊
调查数据的显示，90后大学生把爱情看得比较重要，他们认为爱情与学习同等重要，希望爱情与学业二者兼顾。可是有的时候，这是不能实现的。当问及在工作和恋爱之间如何选择时，他们大多给出了“不知道怎么做”这一模糊的答案，证明90后大学生对爱情与事业的问题上的认识是较模糊的，当面对这个艰难的选择时，他们将不知所措。
（4）理智对待失恋
90后大学生对待失恋的态度基本上是理智、冷静的。除了少数同学会伤心欲绝和不愿接受现实，对对方死缠烂打，绝不放手,大部分大学生则在失恋后都坦然的心态面对,把失恋当作是爱情经验的积累 ,当作是人生的一种特殊体验，完善自我，以便更好地面对以后的生活和爱情。
4．2引导90后大学生正确看待爱情的对策
（1）鼓励大学生在校多参加社团活动、集体活动，多认识朋友，这样便不会常常感到孤独空虚，盲目地恋爱，把恋爱当作弥补空虚的工具。
（2）指导大学生正确处理学习和恋爱的关系，明确自己当前的主要任务，以学业为重，在大学校园这个美好的环境里多多积累知识,培养自己在各个方面的能力，理智地对待爱情与学业之间的关系。
（3）在高校开设有关爱情婚姻的课程。通过知识的传授，让在校大学生了解爱情的本质，树立正确的爱情观。
学生调查报告 篇3
随着时代和社会的发展,当代大学生爱情观千奇百态,在高校越来越多的大学生越来越早地走到爱情的边缘,走进爱情世界里的也大有人在。
笔者于XX年12月对jy大学的学生做了爱情观的问卷调查和网络调查。在对jy大学各系、各年级学生关于爱情观的抽样调查中显示：当今的大学生的爱情观已发生了很大的变化。谈恋爱这在大学校园已不是希奇的事了,大学生有自己的恋爱观,约91%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中89.5%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱，68.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，一切天注定，其中又以文科女生为主占55%。占80%的学生认为大学的爱情是理想的，浪漫的。
在谈到爱情的标准时,占71.5%的学生认为爱情应以感情为基础,70%的男生认为爱情应是随缘的,而只占6.5%的女生相信随缘,但相信以金钱,外貌等为基础的爱情占了一部分,主要表现为女生占11%。尽管多数人认为大学生谈恋爱很正常,但对爱情的信任度上占70%的学生认为大学生的爱情可信度不高,毕业意味着分手，很难走向婚姻。而12%的理科女生认为大学的爱情是忠贞的，可信度甚高;占18%的文科女生认为大学生恋爱可以发展为婚姻。
综上,通过对jy大学生的抽样调查表明：爱情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对爱情的认识较理想化,希望找到理想中的爱情，而现实的残酷又给爱情加了矛盾的枷锁,绝大多数的大学生不能很好地处理爱情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。
一、大学生的爱情代表着浪漫、理想化,但又无法摆脱现实的羁绊及残酷
从jy大学网上调查搜集的资料看：既有对现实的美好爱情的憧憬，如“爱情是神圣的、坚贞的”、“爱情如钻石恒久远,一颗永流传!”、“爱，简单而又简约!我们的爱是建立在相互之间的需要上的!我们身边的爱是轻轻的来，而又轻轻的走!没有线，没有头，一切都是那么的简单而又简约!”又有对现实残酷的无奈，如“难得一身好本领，情关始终闯不过，柔情蜜意，乱挥刀剑无结果。流水滔滔斩不断，情丝百结冲不破。刀锋冷，热情未冷，心底更是难过。无情刀，永不知错，无缘份，只叹奈何，面对死，不会惊怕，离别心凄楚。人生几许失意，何必偏偏选中我。挥刀剑，断盟约，相识注定成大错。”又有对爱情的无奈，如“爱情如流沙”，“爱是什么?相爱，不就是两个人你爱我，我爱你，还有我现在想的是现在相爱，以后会怎么样呢?会结婚嘛?所以我很犹豫，我很彷徨”。因此，当代大学生的恋爱充满着浪漫与高尚，又逃不脱现实的残酷。无怪乎，有人说：“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的。”而现实的爱情从来就没有“世外桃园般的爱情”。
二、大学生的爱情观既让人充满向往，又很脆弱
大学生朝气蓬勃，有理想，有上进心，而对永恒的话题──爱情，既向往，又缺乏理智。在调查中占41.5%的女生认为大学谈恋爱是一时的好奇，经历了十二年寒窗之苦、高考的艰辛、无硝烟弥漫的战场的拼搏，进入了象牙塔，青少年压抑久的心终于得到了释放，丰富多彩的大学生活，已经改变了高中的那种只有读书为高考的观念已不复存在了，思想放松了，再由于处于青春骚动期的大学生终于找到了释放情感的方式--谈恋爱。由于生理、心理等各方面的日趋成熟及对人生认识的完善，自然对爱情有了现实的变化。在调查中，占13%的男生认为大学恋爱的一个目地是为了生理的需要，占20%的男生认为大学生恋爱同居是自然而然的事情，而58%的学生则反对同居，认为同居是对道德的一种败坏;而约9%的文科类的女生认为同居无所谓，感情已达某种程度的时候，那也无可非议，只要双方合适就可以，这可能与其所接受的知识、认识及感性思想的浓厚等有关。约占60%的学生则认为爱情应该专一，忠于彼此，这成了主导思想，看来当代的大学生还是受传统文化的熏陶，思想道德观趋于良性化发展。一部分的女生认为如果可以找到更好的，会考虑换男朋友，追求更加完美的爱情，体现了对爱情的理想化，缺乏理性，谈恋爱只是凭着自己的感性认识，缺乏成熟的分析。这样一来，在一定程度上导致了大学生爱情信任度的下降。占70%的学生认为大学生谈恋爱可信度不高，但不会完全、坚决地反对恋爱，因为对消费者的大学生而言，婚姻是遥远的事情，还谈不上责任与义务，大学时代谈恋爱也无可厚非;对爱情的认识，随着年龄的增长，有比较成熟的表现，在被调查的大三、大四的学生中，占60%的人主张恋爱应结合社会现实，家庭实际，经济能力等，少了鲁莽和随便，多了成熟、理性的思考。
三、大学生的爱情观又是不协调的
在调查中表明：占30%的学生认为找男(女)朋友必须有“为共同理想奋斗的决心”，其中艺术类的学生占了10%，而占60%的理科类男生认为女朋友必须是纯洁坚贞的，占20%的文科类的女生希望找个“在无聊时可以谈谈心的伴侣”……这些结果显示：男、女学生对爱情伴侣的取向有着很大的不同，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、接受教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不同有关。
通过对调查结果的分析：笔者认为当代大学生有美好的爱情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：一是由于社会的进步、经济的发展和人民生活水平的提高，人们不必再为温饱问题而疲于奔命，这为人们的爱情腾出更多的时间、精力和提供更多的资本;二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，最主要的还是部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种"晚追不如早追，不早追连丑的都不剩"的错误意识。
四、为使大学生的爱情观更趋成熟、更富责任感，笔者试从以下几方面谈谈端正当代大学生爱情观不良之风的措施。
(一)对大学生的恋爱心理的教育
1、端正恋爱态度
对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。
2、摆正爱情的位置
首先，要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。
其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大学生客观上的爱情至上，光懂上述道理还不够，还必须帮助大学生树立崇高的理想，变“儿女情长”为胸怀大志，用理想的感召力焕发学习的激情，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，爱情服从学业，爱情促进学习。
3、加强恋爱道德教育
针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。
(二)结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶
如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要保持慎重。在选择"对象"方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在一定程度上，应该相信"随缘"和"顺其自然"之说，因为爱情是可以追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮助、依托和快乐，所谓的"爱情"就会自然而然水到渠成了。
(三)大学生应注意交往的艺术，有做人的原则
在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着"独立自主，互相尊重，和睦共处"的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。
在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。作为学生，学习是重中之重，因此恋爱应该是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。恋爱并非都是一帆风顺和快乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自己冷落而全盘否定自己。在失落之时，多考虑自己的闪光点和回忆与感情无关的美好往事，以此来进行自我安慰和解脱。笔者坚决反对"一脚踏两船"和"感情多元化"，但是一旦对方去意已定，请相信"天涯处处有芳草"，及时调整自己的心态，努力学习，刻苦研究。"乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，更美的东西就在不远的彼岸向你招手。
学生调查报告 篇4
大学生作为社会的一个重要群体，得到了社会各界的广泛关注。作为其中的一分子，我深感荣幸。大学生们在众星捧月的氛围下，天之娇子的身影又有着怎样的表现和行动呢?借社会调查的活动，我了解了一下我校大学生的消费情况。
大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，几乎是全部依靠自己的父母。经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值和本钱进行衡量。大学生消费离散趋势明显，个体差异大。主要可回纳为以下几个方面：
(一)大学生消费总体偏高。
我作为其中的一员，了解到我校大学生月均消费600-700元。一般情况下，调查结果呈现正态分布即比较正常。但在实际的日常校园生活中，月消费1000元以上的人群不在少数。我所调查范围仅在本校范围，本校地处内陆地区且并非大都市,假如在都市及沿海地区等消费水平相对较高的地区，这个数值只会上扬。在校园里增加知识的天之娇子们何以成了消费人群呢?大学生有几大消费支出：饮食、购物恋爱、人际交往、日常生活用品等。在温饱题目早已解决的今天，饮食所占据的支出份额越来越小，大概40%左右。购物消费、恋爱资金、人情消费已经日渐增多。在我校，已涉足恋爱的大学生每月的恋爱消费大概在100-200元之间。同学之间宴客吃饭、生日聚会、老乡会、庆祝会、欢送会等月消费也大体在100元以上。吃文化在大学生中日益体现，这部分消费月均50-100元左右。一个大学生年均消费总额达到15000元左右，一个普通的工薪家庭要承担已显疲态，农村家庭的负担就更大了。
(二)大学生的部分消费具有不公道性。
大学生没有形成完整的、稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费、冲动消费。这也是大学生示范消费效应的结果。拿手机产品来说，目前，在有手机的大学生中，一部分是通讯的需要，且家庭条件答应;另一部分有通讯需要，但在家庭经济条件负担不起的情况下“趋前”消费。而“奢侈”消费则是由大学生消费的示范效应，攀比心理导致的。在我班，拥有手机的人已经达到九成左右，普遍拥有中高档手机。已有约40%的人拥有电脑。对于新生来说，电脑已经成为进学的必备“家当”之一。但在拥有电脑的同学当中，大部分同学是将电脑用于玩游戏、上网聊天等娱乐活动，极少数的同学将电脑用于辅助个人的学习方面。据我了解，一女生兄妹四人，其中三人均在校读书，身为大姐的她要求父母为其配备一部手机，手头并不宽裕的父母为了满足女儿的需要立即买了一部一千多元的诺基亚手机。
而衣饰、化妆品更是成了女生消费大头。偶然一次上女生宿舍搬东西，玻璃橱窗上摆满了各种化装品。美白、祛痘、防晒、保湿等各种功能的化妆品应有尽有。
(三)大学生思想活跃，对新事物有强烈的求知欲，喜欢追求新潮，并务员工作计划敢于创新，消费的趋附性强，娱乐消费占全部消费额的比重较大。在消费观念与习惯上，大学生更加前卫，喜欢尝试新事物，一个个新潮的'发型，在校园边的街道上会让你目不暇接。这些发型的本钱，少则几十元，多则数百元。而科技产品更是大学生们的至爱，手机、Mp3已达到普及，电脑拥有率已有赶超50%的趋势。上网消费、网上购物已经是习以为常的消费。
(四)大学生青睐品牌。
大学生消费在一定程度上会相信自己的真实体验。假如使用某种品牌产生好的感觉，就会坚持使用同一品牌，从而逐步形成固定偏好，终极形成使用习惯，保持对此品牌的忠诚度。在篮球场上，各种名牌“战靴”齐聚一堂。阿迪达斯、耐克、李宁、安踏、匹克、361度、VOIT等品牌的鞋子一定会让你一饱眼福。而在衣物上，大学生更是不惜花大价钱，各大学所处城市，专卖一条街最主要的购买力来自于在该城市读书的大学生，一些人为此超前消费，向同学借款以满足自身的购买欲。大部分则成了“月光一族”，生活费基本月底就光，根本就没有节余，甚至不到月末就向父母伸手。进进学生公寓，你不难发现，除了自行车，还有不少摩托车跻身校园，有车一族已不少见，他们骑车奔驰在校园的各个角落。少数的摩托车更是价格不菲的品牌车。
学生调查报告 篇5
一，问题的提出
近期发生很多小学生因沉迷网络游戏导致学习成绩下降的事情。我决定去一探究竟。
二，调查方法
1，通过上网，查阅书籍，报刊等；
2，走访有关部门；
3，询问亲戚，朋友等。
三，调查情况和资料整理
1，网络游戏：缩写为MMOGAME，又称“在线游戏”，简称“网游”。指以互联网为传输媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为处理终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口的旨在实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的具有相当可持续性的个体性多人在线游戏。
2，在虚拟世界里，可以称王称霸，游戏的运营商创造了这个平台来满足人们在现实生活中所幻想的世界。这是容易沉迷之网游的真正原因！
四，结论
1，网游的好处
这尽管是一个虚拟的空间，但它的方便、快捷、灵活等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们敖游的空间。它的出现改变了人们传统的思想方法，在我们的生活中给予了我们极大的帮助；坐在家中即可浏览众多网上图书馆丰富的图书收藏；几秒种内，便可收到相隔万里的来信，在最短的时间内获得各地各种祥细的、自已想知道的信息；通过各学校开办的远程教育网了解更多的知识等等。正由于网络的这些优点，才受到越来越多的表少年的青睐。
2，网游的坏处
与现实的社会生活不同，在网上面对的是一个虚拟的游戏世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种欲望的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。网络游戏的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网游将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
学生调查报告 篇6
一、调查意义
评改学生习作，对广大语文教师来说是一件繁重而复杂的工作，耗费了老师们大量的精力。但是很遗憾，大部分学生对教师在课堂上的讲评充耳不闻，对习作中的批语 不屑一顾。何以如此?只要审视一下习作教学过程便可明白。传统习作教学的一般过程为教师命题教师指导学生写作教师评改。很明显，教师评改是习作教学的终结环节，是对学生习作的终审判决。学生们普遍认为，既然自己的习作优劣已定，再听讲评再看批语还有何用?更何况马上又开始下一次习作训练了，根本无暇弥补这次习作的不足。于是，教师的评改意见无人顾及，学生在这次习作中所暴露出的问题在以后的习作中仍会再现。
看到学生们对自己尽心尽力、呕心沥血的评改视若无睹，有的教师在评改作文时便不再用心，批语套用模式，没有针对性，书写潦草难辨，课堂上的讲评轻描淡写，习作评改纯粹应付领导的检查。学生则认为作文写成后不必再去下功夫，评改作文是老师的事情与己无关，无形之中缺乏自主评改的意识，这很不利于学生养成良好的作文习惯，而教师体无完肤的评改并没有起到实效性，学生当作耳边风，作文本发下来只看看分数，没有二次修改和二次习作的习惯，老师的劳动大多付诸东流水，事倍工连半都达不到，许多习作是千人一面，千篇一律。为了总结经验，汲取教训，发现问题，了解师生习作评改的方法，探索适合师生评改习作有效性的捷径，提高小学作文教学的效率，减轻老师的劳动负担。我对振兴聚宝小学中年级段的习作评改进行了调查。
二、调查目的
1、了解小学生高年级段习作自评互改的现状。
2、寻找提高小学高年级学生习作水平的对策，寻求一条适合师生评改习作有效性的捷径，促进我校学生作文水平的的全面提高。
三、调查形式、内容
对聚宝小学五年级一班38名同学进行调查，采用谈话、访问、目测等方法进行调查。
四、调查结果与分析
1、学生的作文水平差距很大
这种差距表现在学生与学生之间，年级与年级之间。一个班中，成绩高与低的差距较明显。2527分的一等作文仅仅6人，而24分以下的作文居多，有32人，占全班人数的84%，其间最高与最低相差约20分左右;班级之间，五二班一等的作文多，而五一班三等的作文占一大半;学生优秀的作文可以写五、六百字，书写干净整齐，选材新颖，语句通顺，有真情实感。而成绩差的学生作文则是二、三百字左右，书写凌乱，龙飞凤舞，难以辨认，根本没有中国汉字方正的特点，错别字、病句也多。
2、学生作文内容贫乏、空洞
从抽样的作文来看，学生作文最大的问题还是没内容好写。作文材料贫乏，不够典型，内容空洞，泛泛而谈，认真阅读学生的作文分析原因便一目了然。究其根底，关键是不具备独立选材的能力，眼皮底下的材料视而不见，不会发现、捕捉有价值的写作材料，更不要说对事物的敏感和认识的分析了。
3、学生没有修改习作的习惯
在学校存在一种现象，每次教师批改后的作文本发下去，有的学生只是修改了习作中的错别字;有的学生只顾分数，感觉自己能得七八十分就可以了;有的学生连看都不看，直接完成下一次的习作。据课后访问调查，90%以上的学生写完作文后从来没有修改的习惯。长此以往，学生的习作水平永远没有进步，学生也厌倦了习作。
4、学生写作后不会修改
三分文章七分改。由此可见，修改在文章中的重要性。我们要让学生养成修改的习惯。修改的形式多样，可自改、互改，也可集体改。而学生写完后就认为是老师的责任了，草草了事，态度不端正，有的是错别字特多，而自己却熟视无睹。
5、学生不会运用教师所教的习作评改方法
《小学语文课程标准》第三学段习作中指出：修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。教师教给了学生习作评改的方法，可是学生在评改习作时，只是注重错别字、词、标点符号的修改，忽略了习作构思、选材、详略、语句通顺与否等的修改，更有甚者根本不会修改作文。
6、老师评改习作的评语不能激发学生习作兴趣。
老师以成人的思想认识和写作能力去评改学生习作，常常改得满纸通红，耗时耗力，收效甚微，而教师体无完肤的评改又往往很容易挫伤学生写作积极性。学生根本不接受教师的评改意见，把评改意见当作耳边风，教师的评语常常是：语句通顺，故事完整，中心明确，详略得当等老一套评改语言，根本不能激发学生习作兴趣，提高学生修改习作的积极性。
7、评改习作的方式多样，但多流于形式
虽然习作评改方式多样，有教师自行评改、面批面改、学生分组评、集体评、互评、自评、家长评等方式。可是在大部分学校，由于时间紧，教学任务重，学生学习任务多，教师经常使用的还是课后自行批改习作，采用其他评改习作的方式只是偶尔进行，很多情况下只是部分学生参与。而家长由于知识层面不同，加上工作、大量家务活
，很难做到认真细致地评改孩子的作文。
五、改进作文评改的思考与建议
1、加强多方位引导，激发学生写作兴趣
兴趣是最好的老师，它是作文的内驱力。《语文课程标准》一再强调：习作要把重点放在培养写作兴趣和自信心、养成良好的习惯上。因此，我认为要想提高学生的写作素养，一定要做到以下几点：
(1)要加强读写结合
以阅读促写作，以写作促阅读，使阅读与写作成为一个有机的整体。教材中的每一篇课文都是精品，都是作者细心观察、认真思考、亲身感悟写出来的。教学时，我们除了让学生从字里行间体会作者所要表达的感情外，还要认真学习作者的写作技巧和方法。即看看作者为什么这样写?又是怎样写具体的?如果文章能引起学生共鸣的，就不失时机地练一练，可仿写、续写、补写等。
(2)积极开展课外阅读，积累写作素材
古人云：读书破万卷，下笔如有神。《语文课程标准》要求小学生的课外阅读量不少于150万字，这就要求教师平时应根据学生的年龄特点，合理地引导学生好读书、多读书、读好书。并要求学生在读书时遇到好词、佳句多读读、多记记、多品品，并逐步把书面语言内化成自己的语言。必要时，老师跟学生一起赛跑，看谁读得多、记得多。这样习作时就能做到先积而后发，厚积而薄发。另外，教师还要成为学生阅读的促进者，可经常给学生找些精彩片段让学生赏析，提高鉴赏能力。还可定期开展读书交流会，让学生体验到读书的乐趣。久而久之，学生就会养成不动笔墨不读书的习惯。
(3)加强实践活动，丰富写作题材
叶圣陶先生说过：生活如泉涌，文章如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地流个不歇。创作理论强调：创作的源泉来自生活。这都是说生活是作文的源泉。所以，教师要根据学生的实际情况开展一些丰富而又充满童真、童趣的活动，把学生带到大自然中去。如春天野外踏青;夏天聆听鸟叫虫鸣;秋天漫步田园;冬天雪中即景。那种感觉别提有多惬意!也可根据需要有的放矢组织一些有益的实践活动，如做家务、种花、养小动物、办小报、贴叶子画、粘种子画等。并引导学生在活动中留心观察、体验，同时把感受写下来。这样不仅开阔了视野，提高了学生动手、动口、动脑能力，还做到了说真话我口说我想，表达真情实感 我笔写我心，变要我写为我要写。让学生天天坚持写日记，并每天在班上交流，及时点评，多鼓励，激发习作兴趣。
2、注重修改，使学生养成修改的习惯
三分文章七分改。由此可见，修改在文章中的重要性。我们要让学生养成修改的习惯。修改的形式多样，可自改、互改，也可分组改、集体改、家长改、老师改。好的文章是修改出来的。
(1)学生自改、互改
学生自改和互改的过程，实际上是习作中自主、合作、探究的学习过程。《语文课程标准》在的第三阶段目标中提出修改自己的习作，并主动与他人交换修改。做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。那么，教师如何指导学生自改和互改呢?
叶圣陶先生说：文章要自己改，学生学会了自改的本领，才能把文章写好。 学生自评自改习作很关键。对于学生自评自改，教师要让学生明白自评自改的意义，教给他们评改习作的方法，使学生乐于、善于评改自己的习作。可以让学生通过诵读法、推敲法等方法对自己的习作进行修改，并做出评价，写上评语!
《语文课程标准》在教学建议中要求重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。因此，在学生自评自改的基础上，教师还要指导学生互评互改。让学生认真阅读、思考、研究别人的习作，找出优缺点。推己及人，汲取别人的精华，去其糟粕。这种平等地位的评改，学生没有心理压力，可谓知无不言，言无不尽，他们既是作者又是读者，评改中角色不断转换，相互启发，互相合作，集思广益，有利于学生合作探究能力的发展。
(2)家长评改习作要讲究方法
作为孩子的第一任老师的家长们，可以说对于孩子的一切都了如指掌。父母和孩子在情感上更容易沟通交流，如果方法得当，相信孩子很愿意把自己刚刚完成的习作读给爸爸妈妈听，这时，父母可以不失时机地对孩子的习作进行点评，真正成为孩子习作起步的领路人。凡是有家长指导的学生，习作水平进步很大，家长不在家或指导不了的，就可以读给哥哥、姐姐听，让他们帮助修改。
( 3)教师评改方式要灵活多变
首先，教师可以采用面批面改。面批面改是一种直观、互动、有个性、针对性强的作文指导方式，对提高学生的作文兴趣、作文能力、修改能力都会有很好的效果。具体做法是：可在每次作文中或作文后，找几个学生进行面批面改，争取一个学期下来，每个学生都能获得至少一次面批面改的机会。对个别学生的作文还可以进行重点辅导，对学生在教师指导下反复修改的优秀习作，还可以向有关报刊杂志投稿发表，以进一步提高学生的写作积极性。其次，教师可以在快速浏览全班学生习作的过程中，随机简单批阅部分作文，再挑选出部
分有代表性的习作在全班讲评。再次，教师还可以让学生自己挑选一些他们认为有代表性的习作在全班讲评。最后，教师的评价语要克服俗套，多用鼓励表扬语言，以培养学生写作兴趣，激发学生写作热情。总之，教师评价方式的灵活多变，利于客观地、多角度地评价学生的习作，能使习作评改更扎实有效。
要注重习作评价方式的改革，发挥评价的激励功能，通过适当的评价诱发学生的习作动力，激起学生奋发向上的习作热情。要根据不同的学生采用不同的评价标准，切忌用一把尺子去量水平各异的学生。对每个层面的习作都应该作纵向比较，发现进步及时鼓励。此外要多渠道、多层次地为学生提供展示的舞台，让孩子们品尝到了习作的乐趣，激发了强大的创作动力。
学生调查报告 篇7
调查题目：女生卫生巾市场调查
调查背景：随着社会的快速发展，人们的生活、工作节奏在不断的加快，女性的身体素质需要改善和提高。而与女性关系密切的卫生巾尤为重要。卫生巾将伴随女性一生约30-40年时间。每位女性朋友一生要用15000片左右的卫生巾。而据世界卫生组织调查报告，全球80%的妇女有不同程度的妇科疾病，其中63%的妇科疾病是由于女性在经期使用劣质卫生巾造成的。 在潮湿、温暖的条件下，当卫生巾使用15-18分钟后，细菌便很容易在上面繁殖。而女性在月经期间身体是很虚弱的，在此期间再受到细菌感染，便很容易得妇科疾病。
调查目的及意义：我们都知道大学女生对卫生巾都处在比较羞涩的阶段，大家都不愿意提起，对卫生巾的质量问题都处在自身使用和朋友的推荐的状态。在选择卫生巾上都是凭着经验，对卫生巾的效果，比如透气性、吸收性、包装、卫生巾的功效都没有系统的了解。因此，这造成了很大一部分女性患有妇科疾病。根据调查结果分析原因所在，并且结合实际具有针对性的问题提出一些建议，希望有助于企业在卫生巾推广方面有所借鉴。
调查内容:通过问卷的形式作出反映当代大学女生对卫生巾选购与接受新事物的程度的问题来进行调查。
调查对象：......学院江东校区大一，大二，大三、大四的学生
调查方法：实地问卷调查法
下面将对问卷调查内容进行分析与研究：
本次调查实际发放100份问卷，收回有效问卷100份。首先，对各专业各学院在四个年级中所占的比重进行绘图分析，如下表：
对照此图，我们可以清晰的看到，此次调查钩深书院和应用技术学院的10级和XX级所占比重最大，体育与健康科学学院和机械与工程学院所占比重较小，这是我们调查过程中的不到位之处，对学院之间的分布没有做到很好的规划，造成目前数据的两极分化较严重，对数据的准确度还有待考量。
超薄型/ 丝薄型39.0%
棉柔型42.0%
加长透气型10.0%
纤巧型 / 贴身9.0%
通过对数据的统计与分析，我们发现同学们在选择卫生巾的时候多数偏好于棉柔型和超薄、丝薄型的，结合我们自身使用的情况，这两款卫生巾多数是在白天使用，即日用卫生巾，加长透气型的多为晚上使用，主要是防止侧漏等情况。
愿意29.0%
不愿意22.0%
说不定、看情况49.0%
通过对数据的统计与分析，消费者对一个品牌的忠诚度是不稳定的。此次调查结果显示大部分的人在其喜欢的品牌推出新产品后是持观望态度的，明确表示愿意与不愿意的基本持平，可见在提升消费者品牌忠诚度上企业还有待加强。
亲朋口中31.0%
电视广告53.0%
报纸或杂志7.0%
产品促销9.0%
通过对数据的统计与分析，电视广告对消费者尤其是学生群体的影响是相当高的，所以，企业在媒体宣传这一块应该加强与重视。亲戚朋友的口口相传力度是不可估量的，因此产品的质量一定要严格把关，这会为企业带来很大的收益。而报纸和杂志广告这只是次要的，企业可酌情刊登。
学生调查报告 篇8
摘要：在对贵阳四所高校大学生进行的问卷调查表明，当代大学生道德实践有以下特征：以认知（观念）为主导，支配道德行为；以利益为标准，选择道德行为；以法律为杠杆；调节道德行为；且大学生道德行为选择是多种因素共同作用的结果。这对我们的德育工作是有所启示的：在对大学生开展思想道德教育的过程中，必须注重“多管齐下”，知行并重；情法并用；义利并举；自律与他律并行。
关键词：当代大学生；大学思想政治教育；大学生道德状况
为了解当代大学生思想道德状况，特别是了解大学生道德实践情况，20xx年下半年，我们在贵阳四所高校展开了调查。调查以问卷形式进行，共发放问卷1000份，收回有效问卷796份。调查问卷主要涉及当代大学生在思想道德实践领域呈现的特质与差异，主要调查大学生在道德实践范畴（道德认知、道德关系、道德行为选择）的基本情况，试图揭示当代大学生思想道德实践的基本状况，了解认知对实践的影响，通过对当代大学生道德观念、情感、意志特别是道德行为方面存在的问题分析，提出提高大学生道德实践水平的对策。
一、认知与道德行为选择
从总体上来看，大学生认同社会主流意识形态倡导的价值观与道德观。“正义感”、“责任感”、“良心”、“爱心”都在调查中得到不同程度反映。大学生的思想道德观念主流是健康的。83％的受调查者表示想了解现代生活礼仪，92％的受调查者表明认同加强基础文明建设，说明了大学生提高道德修养的主观意愿。78％的同学希望建立一种真诚相处、互相关心、互相帮助的人际关系，对背后说风凉话84％的受调查者表示谴责。可以说，在适应社会主义市场经济体制的道德伦理规范形成过程中，大学生既吸取了传统美德的营养，又突出了自主、竞争、公平意识、效率等时代特征。在道德实践领域大学生所体现的也正是一种积极进取、求真务实的状态。
在处理道德认知与道德实践的关系上，当代大学生存在两个值得关注的倾向：
1、道德认知与道德实践存在较大的行智差。大学生认识问题的能力强，但道德行为能力不够强，认识能力与行为能力之间存在较大差距。比如，对“因个人喜好破坏宿舍整体环境”，能够容忍和很能理解的只占15％，而同样性质的“休息时间在宿舍内大声喧哗”绝不会发生的只有44％。
2、道德认知的模糊决定了道德实践的失范。当代大学生由于身处一个社会转型的时代，书本教育与社会现实之间的差距使他们经常会产生矛盾心理，对一些问题的模糊认识导致了其行为的失范。比如“老师上课不关手机”是一种不尊重学生、不符合职业道德要求的形象。但是持反对态度的只占33％，所以也只有29％的大学生绝不会在上课时接收手机或发短信息。对家长年底会到自己家里“活动”一事，26％的同学认为“现在社会都这样”，或无所谓或支持，因此也就有20％的同学会或可能找关系入党，对于考试作弊，仅仅28％的同学认为是不道德行为，所以有11％的受调查者表示会会可能会作弊。
我们可以发现，认知与实践之间不存在必然的因果关系，我们发现，外部环境和其他条件对行为选择有着巨大的反作用力。
二、道德实践能力分析
在“你和朋友在宿舍聚会，其他同学提醒声音太大”时，79％的同学会招呼声音小一些，17％的同学会致歉。当“同学家长或朋友远道而来，他恰不在”时，93％的同学会主动帮着找或陪着说话或带去吃饭。见到老师主动打招呼的占88％，同学生病主动关心护送到医院的占97％。99％的受调查者表示若果家庭贫困，会不买手机或节省使用。对集体活动热心参与的占到64％，而几乎所有同学近来都参与过社会捐助活动。
概言之，当代大学生初步具备道德实践的主体行为能力，其道德行为既体现了传统美德，也融入了时代精神。
不容忽视的是，相当部分的大学生在道德实践能力方面还存在以下两个方面的问题：
1、道德行为的自我控制能力较差。自控能力是指自我调节与控制其行为的能力。自控能力包括两个方面：大学生认识到不符合社会道德规范要求的、有违“良心”的事，会受不了理性的控制，“忍不住”去做；大学生认识到如何社会道德规范的，做了对社会或他人有好处的（比如见义勇为），却不一定去做。30％的被调查者表示有曾经骗过人至今想来还惭愧的事。在违反社会公德的三个现象——随地乱扔果皮杂物，排队时插队，在教室内吃零食、喝饮料中，分别只有34％、26％、14％的受调查者表示自己绝不会发生。当发现有人斗殴时，49％的被调查者表示会选择“赶紧走开”。
2、道德关系的调节能力较差。在调节与他人与集体的道德关系上，相当一部分大学生表现的无所适从。如面对同学借款不还一事，“不支声，但一直记在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借钱，也不还”的占4％，只有42％的表示“会主动找他要”。发现同学作弊，“很气愤，但不知所措”的占29％，“无所谓”的占61％，“私下要挟的”的也有7％。发现别人插队，55％的受调查者表示无可奈何，还有11％也会跟着插队。
实践证明，“学生的道德实践能力并非由抽象的知识直接转化而来，而主要来自他们每天经历的充满着丰富细节的生活，学生的道德困惑主要来自对生活细节（有时是极细小的生活细节）的体验，学生道德能力的发展也就是源于不断地克服这些道德困惑”。
调查中反映出的大学生道德实践能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和学校教育中忽视了对学生具体生活细节的正确指导。忽视了学生人际交往实践的重要性，导致了学生学生在调解道德关系时不懂得如何“对话”，如何发挥机智解决“冲突”。
三、提高大学生道德实践水平的思考与对策
大学生思想道德建设是公民道德建设的重要组成部分。大学生思想道德建设归根到底是为了提高大学生的道德实践水平。因此，提高大学生道德实践能力的关键在于：重视对大学生具体生活细节的指导，帮助大学生解决到的困惑和实际问题。体现在具体的思想政治工作上：要深入大学生实际生活，关注学生的生活细节如心理健康、学习生活困难、人际矛盾、素质拓展、就业创业等，帮助大学生解决具体困难和道德困惑，采用个案分析的方法正确指导学生个体如何成才，增强大学生道德实践体验和生活经验。这也是增强德育实效性的必由之路。
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