读巴黎圣母院读后感
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用应用文体，也是应用写作研究文体之一。简单说就是看完书后感触。下面是读巴黎圣母院读后感，请参考！
【篇一：巴黎圣母院读后感】
雨果是法国浪漫主义运动领袖，我怀着对雨果先生作品慕名已久心情，史无前例（我从不一口气读完一部小说）地一口气读完了他长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女（爱斯美拉达）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而绝望摔死，最后副主教也自尽一部人间悲剧。
如果时光能倒流，我愿走进15世纪法国巴黎。去看看巴黎温馨风情、优雅建筑、精妙雕刻，体会一下玲珑透剔金属镂刻所体现迷人趣味，领略一下文艺复兴时哥特式风格。最重要是去看看小说中副教主、爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人人生历程。
虽然小说中副教主显得很可恶，但在学习方面，在青少年时代还是值得我们学习。他如此旺盛求知欲令人惊叹，吞下一本接一本教规汇编。对于他来说，人生目标似乎只有一个那就是知识。他最大冲力投入学问怀抱，几乎踏遍了学问，这是对我印象最深，启示最大，令我最感动一点。
特别是他几乎遍窥人类全部正面、外部合法知识于天涯海角只能继续前进，为智力活动寻找营养，他几乎尝遍知识树上全部果实……我读到了博览群书伟大，认识了他充满血汗和知识青春。
哦，是一个灾难把他从学生梦幻中唤醒，使他从学业中走出来，回到了尘世间。十九岁成孤儿，既当长兄又当一家之主责任是如此重。这个除了另一个孤儿没有别依靠孤儿感动了他五脏六腑我读到亲情宝贵，认识到了他青年学子时生活艰难和心灵深处亮光，确是人之初，性本善。
再想一想，那个可怜、美丽姑娘爱斯美拉达。
难道就应该看着你吊死吗？我想到了一颗善良、纯洁心灵。
还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营光荣与诗伟构土崩瓦解时，心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活向往，对失败超越，对成功憧憬。
【篇二：《巴黎圣母院》读后感】
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面经典情节很多很多，那里面展示很多，我不能一一重复，就这样借着几个点，简单说几句好了。
让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑，那些奢华象征权力教堂，人们还不知道可以拥有自己思想，以及为了自己愿望可以做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂来展现，展现建筑家审美观，也就是个人才华，或者展示自己能力，我想那时人们，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群，我们不难看出，当时人们内心是怎样压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来教堂尖顶，正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号！
教堂里面是那么阴森恐怖，这让人联想到在宗教遮拦下，当时社会是怎样肮脏和败坏，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈感官刺激。通篇都是在这样对照下进行，让人心灵深刻体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你全力去刺破那层蒙在社会上空阴云，那阴云是邪恶，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美上帝打倒在地，那是多么残酷事情啊！还有比人丧失本性更悲哀么！
印象深刻是这样几个人物，代表美丽善良姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人外貌，更有一颗纯真善良心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄诗人，对于伤害过自己卡齐莫多，送上水和怜悯，对待爱情牺牲，等，我们看到她是美丽，她身上心灵上没有污垢，她是没有被污染。可是，这样天使一样姑娘，受到是怎么样对待呢？流浪，在最肮脏环境里面生活，被所谓上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底牺牲。
书中描写了一个那样社会，和在那个社会生活中种种人物状态，麻木如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，疯狂副主教，还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比，同样爱上了美丽姑娘，同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法达到时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著真正魅力所在，他让人看到不是一个简单故事，他深刻揭示了人类内心深处一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人共性是始终存在，对美好向往，对美好追求，对美好赞美，人是一个天使和魔鬼综合体，人和人经历没有相同，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇，这种不一样待遇，让多少人内心失去了平衡，失去了对美好追求阿！林林总总肮脏巧取豪夺，充斥着我们眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己答案。
【篇三：巴黎圣母院读后感作文】
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下小说。具有强烈反封建教会精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝黑暗，批判了路易十一残忍，他统治王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼奸笑和被压迫者哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性摧残，克洛德虽然很没有人性但他本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士虚伪而不谴责他们“偷情”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬反禁欲主义思想已经产生了巨大精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层反禁欲主义思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本禁欲主义铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万无辜者一个深表同情与热情歌颂低贱者形象，这个爱被人嫌弃“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他生活犹如一潭死水。要么是麻木过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏美好潜力被激发出来，便可以放出奇异光彩和无穷力量，烈日下爱斯梅拉达一口清泉。打开了这个奇丑人心灵窗户。激起他迸发出“美！美！美！”这样三句美丽诗句，这口清泉使他发现了生活真正意义，激起了他追求美好生活决心和勇气，致使他把自己整个生命和热情都与这位象征人类美好事物心地善良少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵复苏，意味着人类心善良美德觉醒，它是一种强有力反封建教会力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们见义勇为，“一方有难四方帮忙”团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全人物，把他安署在最低化低层。最被人轻蔑一级上；用阴森对照线从各面照射这个可怜东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备最纯净一种感情，“这种高尚感情根据不同条件而炽热化，在你眼前使这种卑下造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
【篇四：巴黎圣母院读后感】
最近，我读了一本让我受益匪浅书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她心，竟借教会力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋敲钟人——卡西莫多，心地却非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇经历和错综复杂情感，最终造成他们毁灭。
在这本书中，我最看好人物，不是喜新厌旧军——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底精神，很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习，而且还是我们现在非常缺少一种精神。
其实，看似可怕而又坚强敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里花朵，张绽放自己美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边小草，不仅要衬托出花朵美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
【篇五：巴黎圣母院读后感】
轻轻，我闭上了眼睛；
静静，扒在了书桌进入了梦境；
幽幽，耳畔响起一遍嘈杂声；
微微，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起，不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟，打开了记忆闸门，书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
首先，展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇，美丽善良，天真热情，坦率开朗少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美化身，她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情弗比斯爱情。
作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害；而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍己为人牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。
慢慢地，一副阴森嘴脸呈现在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是恶与丑化身。
与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点相貌；几何形脸，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋，但是他内心却是高尚，他懂得真爱，他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得喜爱他，尊敬他了。他代表了处于社会底层，地位卑微广大人民，他闪光心灵正是作者心目中美与真象征，引起了读者强烈共鸣。
……
想着，想着。又是一阵钟响，猛然间，眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了，铺开被压皱了书，继续我名著导读之旅……
【篇六：巴黎圣母院读后感】
暑假里，我读了《巴黎圣母院》这本书，这本书作者是法国著名作家：雨果。这本书是一部现实主义和浪漫主义相结合杰作。这本小说讲了一个又一个小故事，描绘一个个人物都是那么独特，具有世纪巴黎风俗鲜明色彩。书中一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王狂欢节，奇迹宫丐帮夜生活，落魂诗人格兰古瓦摔罐成亲，聋子法官开庭制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡西魔多复仇成亲，这些场面虽然不像攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，有同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中人物一个个都栩栩如生：人见人爱纯真美丽姑娘爱丝美拉达；三分像人七分像鬼而心地善良卡西魔多；人面兽心阴险毒辣宗教鹰犬弗洛罗；失去爱女而隐修香花歌乐女；手挥长柄大镰横扫羽林军花子王克洛班……他们身世和经历都是奇异，但是又像史诗中人物，比真人实事更鲜明，具有令人信服一种魔力。
在看完《巴黎圣母院》后，最多就是对卡西魔多同情，他正直与单纯深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人一点关爱，但是他心灵却和他外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他爱情给他带来了痛苦。但是他们爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个“爱世界”。最后结局正是文章出彩一笔，也是我最喜欢。
我们在日常生活中，都会有“爱故事”。就像8年汶川大地震时候，母爱就感动了我：一位母亲双腿跪地，双手撑地，她身下，是一个三四个月大孩子，可是这位母亲却永远停止了呼吸。队员们从孩子身上找到了一个手机，上面是这位妈妈编写一条短信：亲爱宝贝，如果你能活下来，请记住，妈妈永远都爱着你。看着短信，消防队员们无不动容。爱是伟大，母爱是最伟大。这句话在这位母亲身上充分展现了出来。此刻，这位妈妈身上闪耀着光芒，闪耀着母爱光芒！
在灾难发生后第一时间，全国人民都行动了起来，积极捐款，献血，为灾区人民尽出了自己力量。面对灾难，我们又一次向全球展现出了我们中华丰采，展现了我们中华民族震不垮爱！
【篇七：《巴黎圣母院》读后感】
在十九世纪群星灿烂法国文坛，维克多？雨果可以说是最璀璨一颗明星。他是伟大诗人，声名卓著剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动旗手和领袖。这部伟大作品《巴黎圣母院》是他第一部引起轰动效应浪漫派小说，它文学价值和对社会深刻意义，使它在经历了将近两个世纪时间之后，还是在今天被一遍遍翻印、重版，从而来到我手中。
在我阅读这本书过程中，我感受到了强烈“美丑对比”。书中人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异画面，形成尖锐、甚至是难以置信善与恶、美与丑对比。
《巴黎圣母院》情节始终围绕三个人展开：善良美丽少女爱斯梅拉达，残忍虚伪圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高敲钟人加西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上丈夫，以保全他生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊敲钟人唇边。这样一个心地高贵女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善化身，让她心灵美与外在美完全统一，以引起读者对她无限同情，从而产生对封建教会及王权强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛畸形人，从小受到世人歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心温暖，这个外表粗俗野蛮怪人，从此便将自己全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她幸福牺牲自己一切。
这种推向极端美丑对照，绝对崇高与邪恶对立，使小说具有一种震撼人心力量，能卷走我们全部思想情感。这也许正是浪漫派小说魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大同情心描写了巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明世界里人美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命爆发。
【篇八：《巴黎圣母院》读后感】
这本书看完好几天了，有种莫名感觉就一直堵在心里，很想探讨，很想让它澄清。书里面经典情节很多很多，我不能一一重复，就几个点，简单说几句好了。
让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑，那些奢华象征权力教堂，人们还不知道可以拥有自己思想，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂来展现，展现建筑家审美观，或者展示自己能力，我想那时人们，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群，我们不难看出，当时人们内心是怎样压抑，怎样狂躁，教堂尖顶，正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号！
教堂里面是那么阴森恐怖，这让人联想当时社会是怎样肮脏和败坏，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈感官刺激。让人心灵深刻体会出迷茫，困惑，和不安。社会上空蒙着阴云，那阴云是邪恶，代表着上帝伪善、假美和谎言。残酷事实，是人性悲哀！
印象深刻是这样几个人物，代表美丽善良姑娘－－爱斯梅拉达。迷人外貌，纯真善良心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄诗人，对于伤害过自己卡齐莫多，送上水和怜悯，对待爱情牺牲，天使一样姑娘，却被所谓上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，这次第怎个恨字了得！麻木如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，疯狂副主教，还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比，同样爱上了美丽姑娘，同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法达到时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著真正魅力所在，他让人看到不是一个简单故事，他深刻揭示了人类内心深处一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人共性是始终存在，对美好向往，对美好追求，对美好赞美，人是一个天使和魔鬼综合体，人和人经历没有相同，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇，这种不一样待遇，让多少人内心失去了平衡，失去了对美好追求阿！林林总总肮脏巧取豪夺，充斥着我们眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己答案。
读一读巴黎圣母院，涤一涤自己心灵！
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