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呼兰河传读书心得

时间:2024-07-10 07:15:35 读后感 我要投稿

呼兰河传读书心得集合15篇

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,好好地写一份心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的呼兰河传读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

呼兰河传读书心得集合15篇

呼兰河传读书心得1

  呼兰河的作者萧红,原名张乃莹,出生在黑龙江省呼兰河县的一个地主家庭。这部《呼兰河传》曾被作家茅盾评为一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄凉的歌谣。其中,《火云》和《祖父的花园》是作者童年的记忆。

  这本书讲述了萧红小时候接触到的'人物和事物,如祖父、祖母、母亲、二叔、团圆媳妇等。他从小就被父母抛弃,只有祖父每天照顾她,教她读诗。我最喜欢作者描述的花园。

  爷爷整天在后花园,我也跟着爷爷在后花园,爷爷戴着草帽,我戴着草帽,爷爷种花,我种花,爷爷拔草,我拔草,当爷爷重,种卷心菜,我跟着后面,种土窝一个接一个,会滑,只是东西脚。有些菜不但没有盖上,反而把菜籽踢开了。这段话生动有趣,生动地描述了萧红和爷爷在后园种菜的经历,细节描写,让人感到身临其境。

  当时封建社会男尊女卑的思想影响了很多人,书中的团圆,媳妇就是一个例子。

  在书中,团圆媳妇想打人,因为婆婆打碎了一个碗。因此,团圆媳妇成了他唯一的发泄对象。婆婆用烙铁烙她的脚,最后生病了,几天后就去世了。团圆媳妇的经历是如此悲惨!

  作者的童年充满了痛苦、悲伤、悲伤甚至绝望,但他用一颗宽容的心包容了所有不美丽的东西。这本书告诉我们,虽然生活中有痛苦,但只要我们积极乐观地面对生活,我们就能过上美好的生活!

呼兰河传读书心得2

  呼兰河,这个灰色的世界,没有半点色彩的世界,却造就了民国四大才女之一——萧红,但她的童年依然是一幅美丽的山水画。

  呼兰河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,连人生似乎也染上了一层灰色。第一章中,农业校长之子不慎掉入泥坑,却被说成龙王爷被校长藐视,而招来的“因果报应”。迷信的影响力似乎超过了学堂,不对,不是“似乎”,是远远超越,真是荒唐,真是灰暗。同样是在第一章,作者用大量笔墨描写了扎彩铺做的事物多么好看,多么令人震撼,刻画了死后的“美好”,似乎比现实生活美好太多,点出主题活着还没死了好,反衬活着的人的困苦与悲哀,多么痛苦的`人们,多么灰暗的世界。仍在第一章,卖豆芽的王寡妇的独子到河里淹死了,王寡妇疯了,忘不了自己的悲哀,却仍机械化地卖豆芽菜、吃饭睡觉,体现了人们麻木而卑微地活着,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼兰河,灰暗极了。作者对家乡简直又爱又恨,为乡亲悲叹,又为无力改变而沉思。

  呼兰河,又是明朗的,正是这里充满了萧红珍贵的回忆。第三章,描写了萧红那美好的童年。作者重点描写了“我”、“祖父”与“后花园”。后花园是宽广的,美丽的。一到后花园,萧红便在里头飞奔,用不尽脚上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一个黄瓜,打一个小盹,便又跑了起来。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就给他戴花”,“红通通的二三十朵”。一回屋,祖母一进来就看见了,她什么也没有说,就大笑起来,父亲母亲也笑了起来,而“我”笑得最欢。秋雨之后,后花园便封闭了,作者改到屋中来玩。到好翻,到处跑,整天欢声笑语,多么快乐的童年啊!

  灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇叙事诗,一幅多才的风土画,一串凄婉的歌谣”。细品后,一言难尽……

呼兰河传读书心得3

  阅读一本好的作品,正如一次和名家的交流,使人不禁有一种想要倾诉并诉诸笔端的冲动。近几日读完了萧红的《呼兰河传》。初读时候几次搁置,我向来喜欢清新流畅的文风,对萧红直似小孩呓语式的风格极不适应。《呼兰河传》几无中心人物,又缺乏清晰完整的故事情节。没有曲折生动的情节,又何以吸引我这样的老书虫?

  但名家自有动人之处。

  《呼兰河传》中萧红以小女孩的视角记叙了一件件童年往事,于生老病死间揭示人生的真谛。展现出20世纪初中国大地上一群人的生存状态。将一幕幕真实的生活场景以简笔勾勒给读者,勾起我童年生活中的.许多记忆。

  童年时学业任务不重,除去春种夏收时帮忙做农活,有颇多时间可以自由支配。那时我也喜欢看云,天边夕阳映红云彩,云彩变幻着形态,不及萧红笔下描写之多,却更有一种神秘色彩。曾有一个傍晚,我独自爬上屋顶,看着天边被两山渐渐遮掩的夕阳映照着晚霞,我沉浸而孤独。对于小孩子来说孤独不正是一种神秘的体验吗?我久久的依靠着屋顶的柴堆,对家人几次在院中的呼喊全不在意。仿佛是天色将黑之际,我沿着院墙返回院里。曾经平淡的记忆,渐渐隐藏在时光深处,某一日因某本书中相似的情景而浮上心头,这不正是名著动人心魄的力量吗?

  看云、摘菜、偷果,恍惚中我的童年并不遥远,而又似从梦中惊起,不免有嗟叹之悲。

  《呼兰河传》中祖母、有二伯、冯歪嘴子、小团圆媳妇,这一个个在蒙昧中生息却又顽强地生生不息的形象不正是当时中国大地上一代人的真实写照么?

  生活唯艰,但总不至使人绝望。

  小团圆媳妇因其活泼的天性遭受婆婆的毒打,最终被三缸热水烫死时心中可留有对生的遗憾吗?有二伯在骑马拿大刀的洋人到来时留下来看护主人的宅院,究竟经历了怎样的生死考验?冯歪嘴子在妻子死后独自拉扯大小两个孩子,有没有想到过以后的路该怎样活过?所有这些悲惨使我不由联想到近年重又读过的余华作品《活着》。“活着”这一状态本是对生命的最好诠释。生而为人,不卑不亢,坦然迎接生命的苦难,坦然面对生死。不论反抗,仅仅是这一状态不正是对生命最好的礼赞吗?

  怀念那些使我成长的童年时光。

呼兰河传读书心得4

  美与追求美的固有天性,人们欣赏自然的美,创造生活的美。作家和艺术家开垦了人类美的艺术花园,用自己的才华和努力培育了各种艺术花卉,为人类生活增添了非常华丽的色彩。

  “一首叙事诗,一幅丰富多彩的当地画,一串悲伤的歌曲。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》的评价。这本书是女作家萧红后期的一部重要作品。在20世纪30年代的中国文坛上,年轻的女作家萧红用她清新自然的笔画描绘了东北边境城镇呼兰河的当地习俗,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文化花园开辟了一朵美丽而美丽的奇葩。

  在这部温柔如诗的小说中,萧红的《我》是一个对世界一无所知的孩子,充满了对广阔世界的好奇和灿烂的童心,用一双清澈的眼睛看着周围的一切。祖父、后花园和她自己已经成为小说开头所有的世界。作者详细描述了小镇呼兰河的习俗和习俗。在她看来,这个小县城有着未开放的居民和乡村应有的纯粹生活。虽然没有大城市那么繁荣,但它也有一种独特的味道。

  作者描述了童年爱玩的花园:花开了,就像花醒了一样。鸟儿飞了,就像飞向天空一样。虫子叫了,就像虫子在说话一样。一切都活着,都有无限的能力,想做什么就做什么,想做什么就做什么,想做什么就做什么,都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房间,你可以爬上房间。黄瓜愿意开谎花就开谎花,愿意结黄瓜就结黄瓜。即使是黄瓜也不结,一朵花也不开,也没人问。如果他愿意长高,玉米就会长高。如果他愿意长大,没有人在乎。……我特别喜欢这一段,童话般的.意境,诗意的语言,简单活泼,写得多好!

  印象最深的是小团圆媳妇那一章,让人透不过气来!一个和萧红一样大的女孩只有12岁。12岁时,她天真无邪,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢来到这里当童养媳。因为她活泼,不像媳妇,被婆婆打了,让她变得更懂事更听话。这场比赛持续了一个冬天,不管是白天还是黑夜。“一天打八顿,有好几次,我把她吊在梁上,让她叔叔用鞭子抽她好几次。我也用烧红的烙铁烙她的脚心……婆婆这么说。打她是为了让她懂规矩!后来,女孩们几乎疯了。他们听了跳神的话,请人给她洗个热水澡,滚水。他们晕倒了,用冷水醒来,然后洗了三次。就这样,他们折磨了人们!愚蠢,可悲!

  整部小说简单流畅,就像你和作者在一个星空美丽的夜晚,听她讲述呼兰河——她美丽的家乡。虽然悲伤,虽然优雅,但仍然美丽动人。正如茅盾所说,它比一部小说更有吸引力。

  读完这本书后,我想每个人的童年都是如此的不同,尽管作者的童年生活充满了无知、无知、痛苦、悲伤,甚至是绝望。但她仍然用最平静的语气描述一切,用一颗宽容的心包容所有的坏事,让我们珍惜今天的幸福生活,回味未来属于自己的美好童年。

呼兰河传读书心得5

  《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,萧红以自己的童年为线索写下了这篇文章,形象的反映出了当时社会压迫下人民的迂腐、丑陋与冷漠。

  文中第五章所刻画的小团圆媳妇给予了我很大的震撼。

  小团圆媳妇一生坎坷且悲惨。一个比现在的我年纪还小的女孩子,理应生长在温室中,做一朵娇艳的花,天真,不受世俗纷扰。而她且因家里没钱,被许给了呼兰河旁以赶车为生的老胡家,自此,12岁的姑娘便不再是姑娘。

  没有人想在最美的花季离开父母,小团圆媳妇受尽了婆婆非人的虐待,她也想过自己的家,想过自己的妈妈,可那有什么用呢?面对着冷漠无情的人群,面对着无知无德的婆婆,面对着炎凉的呼兰河,她不得不选择屈服,她的不被理解,她所受的折磨与羞辱,尽数化为了人民的乐趣,以至于小团圆媳妇最后被摧残死亡时,人们也处在事不关己高高挂起的状态中,甚至为食到了美味而沾沾自喜。多么悲哀的人民!多么病态的`社会!多么残酷的现实!

  小团圆媳妇是那么天真、活泼、善良的孩子,却被无情地夺去了宝贵生命。

  萧红的刻画令人为之动情,萧红的文字句句诛心,她笔下的呼兰河以小见了大,展现出了一个小型的社会,无情的揭露了当时国人的麻木与无知。

  我们应为身在21世纪而庆幸!

  望着街道上车水马龙的繁华的情形,再望望置身于其中的自己,是否觉得自己只是一粒微不足道的沙子?

  这本书是萧红在一种悲凉的气氛下写成的。笔调感伤,但不觉让人感到振奋。让我印象最深刻的是她描绘的那幅平凡的呼兰河城人民的凄美的生活图景。

  小城是由人民组成的,可以说“人”是这里的灵魂,但慢慢的,我们会发现,其实每个人的失去都不会给周遭的世界带来什么影响。太阳和月亮会按时升起,地球照样一刻不停地转着。

  看看呼兰河城中的人们,都只是在忙活自己的生计——染缸里的事件,豆腐房中的故事,好像只是人们嘴里用来开玩笑的“材料”。也许“材料”越多,他们的生活越有滋味。但渐渐的,“材料”也被人们丢下,各忙各的了。

  也许我们会觉得呼兰河城的人们实在毫无悲悯之情。设身处地地想一想,在我们的身边,哪一个人又不是独立存在的个体?是的,除了我们身边最亲近的人,每个人都是在为自己打拼,说白了,没有人能拯救你,除了自己。

  我感到了一种独立、坚强的气息,不论是《三体》中的宇宙观,还是路遥先生《平凡的世界》中的宇宙观,都让我们深刻地感受到了宇宙的宏大与人类的渺小。所以,大踏步朝前走吧,只有将自己看的更小,才会发现原来世界是如此博大。

呼兰河传读书心得6

  童年,在我们的眼中,它充满了欢乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子。可是,本书的作者萧红的童年,好像并没有那么的快乐。

  她的童年是寂寞的,年年都要种小黄瓜、大倭瓜,可是,每逢春秋时节,蝴蝶、蚂蚁和蜻蜓都会争先恐后来光顾。她家的后花园堆满了破旧的东西;黑暗而尘封的后房,是她消遣的'地方。慈祥而又有童心的老祖父,是她唯一的伴侣和朋友。她每天听着老祖父念唐诗,每天緾着老祖父讲那些已经听厌了的故事,或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的,当时社会重男轻女,而萧红却是女孩子,所以她的爸爸对她十分冷淡,妈妈又经常打骂她,祖母更是对她不好,在她五六岁时,就拿针刺她……

  再来看看我们现在的童年,每天不是看电视,就是打电脑,不是吃零食,就是看漫画,我们个个都是爸爸妈妈的宝贝,爷爷奶奶的宠儿,有一大群好伙伴,比起书中的孩子们,我们的生活丰富得多。可是,我们并不懂得珍惜这一美好的时光,反而动不动就对家人发脾气,甚至对家人动粗,我们真是生在福中不知福呀!

  我们应该好好珍惜自己现在拥有的快乐、幸福的童年和生活!

呼兰河传读书心得7

  看完了《呼兰河传》这本书给我留下了无限的思考。这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样动人。

  呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。整部小说的思想内容围绕着小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡落后的生活和平庸愚昧无知的精神状态。

  其中,在这本书里,令我印象最深的是胡家的童养媳——小团圆媳妇。她是一个绝对悲剧的`人物,我对她的印象就是一个天真的无辜少女,她对于婆婆的种种虐待有过反抗,但反抗的结果是更加粗暴的虐待,所以她无能为力,接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残,最终死去了。我想,在这样一个封建迷信的小城里,死也是一种解脱吧。

  令我印象最深的是小团圆媳妇被滚烫的热水洗澡的片段。都说是小团圆媳妇有病,用热水洗澡是为了洗掉她身上的鬼神。小团圆媳妇被婆婆当众脱衣服扔进热水缸里,又在她昏迷时,说她不知羞。再说村里人,小团圆媳妇像逃命似的想从热水缸里逃出来,不但没有一个人上前去帮忙,反而从缸里搅起热水往她头上浇,等她昏迷过去了,一些人偏要去救她,多么的虚伪和讽刺啊!冷漠,麻木,把别人的痛苦当作自己寻求快乐的源泉。

  小团圆媳妇的悲惨遭遇,只是一个偶然,还有许多和她同样命苦的女孩儿,她们深受封建社会的残害,可见当时的社会是有多么的愚味,无知,落后。

  呼兰河城里的故事,三天三夜也说不完。

呼兰河传读书心得8

  前几天,我十分荣幸阅读了萧红的著名作品--《呼兰河传》,这是一本回忆童年的作品。

  书中写出了萧红对家乡的热情,还介绍了家乡的主要地方和风俗,萧红用自己独特的风格描绘出了一个平凡、普通的小镇。在书的最前面你会读到著名作家茅盾先生普经评价萧红的《呼兰何传》:一篇叙事诗,一副多彩的风情画,一串美女婉的歌谣笑中带泪的'文字,将一次次震动你的心灵。这句话颇耐人寻味的。

  呼兰河这个小镇并不是很繁华,春夏秋冬跟我们一样不停交替着,没什么好写的。在这个小镇里,萧红描绘的颜色是白色的,阴冷如好几十年没烧过的壁橱,只是偶尔有些高兴的东西而已,不过一转眼却又是白色的云如旧。白色,甚至是灰色的色彩和索然无味的叙述,似乎将我带到了二十一世纪萧红的眼前一般。在那儿,我看见了那儿的人一天天、一日日做同一件事情,真是“死了还比活着好。”

  当我翻到最后一页,终于读懂了呼兰河传,又想起了那段话:花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟上了天似的;虫子叫了,就像虫子在说话似的;一切都活了。

呼兰河传读书心得9

  读完《希腊神话故事》这本书,我感触很深,其中给我映象最深的是赫剌克勒斯。因为他能够完成十二个十分艰难的任务,这十二项任务要做几年,让我看到一个具有顽强毅力的人。

  第一项任务是杀死涅墨亚巨狮,这头巨狮有惊人的本领。赫剌克勒斯蓄满了全身的力量将一支箭射向巨狮,巨狮一点儿反映也没有。他又用棒子打,又用手掐狮子,终于把狮子杀了。

  第二项任务是战怪蛇许德拉,他把怪蛇的脖子掐住,蛇则把他缠住了,一会儿,一只大螃蟹也来帮忙,赫剌克勒斯的侄子把周围的树林点着了,他们把蛇头砍了下来埋在了路边压上了巨石,第三项任务是把牝鹿抓到第四项任务生擒厄律曼斯山的一头野猪;第五项任务把一个养有3万头牛的牛圈并已有了多年没有打扫了,让他去打扫牛圈。赫剌克勒斯用自己的智慧和力量完成了前面5项艰巨的任务。

  后面的'任务更艰巨,可是赫剌克勒斯却又用了自己的智慧战胜了敌人。

  希腊神话故事本身极具魅力,几乎向所有能听懂的人开放,二是情节之中有着深刻的意蕴,其中许许多多的故事,已成为人们的最爱,希腊神话故事在人类思想文化艺术上始终光彩夺目,经久不衰,人类童年的自尊、公正、刚强,在此展现成一幅波澜壮阔的画卷,让我永生难忘,赫剌克勒斯的智慧和勇气值得我们去学习。

  呼兰河传读书

呼兰河传读书心得10

  这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本,所以,也成为了我最先注目的一本书。对于作者萧红,她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜,曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生,什么才叫作感动。带着这么一种非常好的印象,我打开了《呼兰河传》。熟悉的笔触、色彩、用光,萧红再一次用她那

  喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父,整个村落就像暴风雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。没有抬起头来的村民,他们笑也笑得那么拘谨,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕这是一种煎熬,也没有人去打破。他们只是活着,为了活着而活着,为了死去而死去。那么多交替出现的人物,我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的,哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧,他们中的每一个人都是主角,每个人都是被告和原告,每个人都是迫害者和受害者。小团圆媳妇的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,诸如此类,我不敢想象,当我身处那婆婆的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的'力气,不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才14岁而已,却以为人妻,为人媳,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?然而,在那个时代,这一切都是司空见惯,也是无人能够挽救的。试想一下,如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇,那谁又能断定,她不会被另一个小团圆媳妇替代,或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们,因为这不是一个人,而是一群人,一大群人,一个村落的人,一个地方的人,乃至一个国家,一个世界的人。

  小团圆媳妇一家的悲剧,和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们,帝制到民主的转变,被侵略和被殖民的屈辱,他们都经历过了,80年之后的今天,他们都已经消失了吗?没有,他们还存在着,存在于我们每一个人的心中,存在于我们每一个人的骨血之中,像鲁迅先生所说的那样,这些人,我们,他们,都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁,总是那样的不争气,80年前的灰色或许少了一些,但那些低着头的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。

呼兰河传读书心得11

  灰色的笔调,平静的叙述,暗淡的画面……这本书把我们带进了二十世纪初的小城——呼兰河传。文中的我,是一不谙世事的孩子,对大千世界也充满了好奇。“我”与祖父在花园中嬉戏、玩耍,充满快乐,作者却偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那儿,到处可见因为人们的'无知、愚昧、麻木而引发的一场场灾难。如:一位婆婆活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不符合这里的规矩,所以婆婆狠狠地打了团圆媳妇,生病后,婆婆又想了很多办法让团圆媳妇好,但屡试屡败,最终团圆媳妇还是悲痛地离开了这个美好的世界。我都不知道这个婆婆到底是讨厌团圆媳妇还是可怜团圆媳妇了。越往后读心情就越沉重,十分同情她的遭遇,为她愤愤不平。为什么要打她?生病了为什么不去医院?但《呼兰河传》里既没有批判,也没有谴责,反而流露出一丝幽默和顽皮。

  看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自己的美好童年。

  对于《呼兰河传》,茅盾爷爷曾经说过“如果有使我愤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地压在心上,因而愿意忘却,但又不忍轻易忘却的,莫过于太早的死和寂寞的死。”

  在这时,我突然想到了我那无忧无虑、丰富多彩的童年生活。我是一个“十指不沾阳春水。”,“衣来伸手,饭来张口”的小公主。但却对此很不满意,用爸爸妈妈的话就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爷爷,你烧的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎哟,我的宝贝孙女,听爷爷的话,把它吃了吧,吃了才长个子啊。”这一听就知道,是我闲爷爷烧的菜不好吃,那脾气哩!不管爷爷怎样说,可我还是那副样子——无所事事,怒气冲冲,一脸不高兴。最后,爷爷还是“服软”于我,去饭店里卖我爱吃的了。现在想想还真是惭愧啊!这么折腾一个老人家,心里真是过意不去。应该找个机会好好道个歉。

呼兰河传读书心得12

  进入大学,在闲暇时光,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。等我静下心来,细细品味,才觉得它越来越精彩精彩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

  作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界,她在字里行间流露的却是刻骨的忧伤,笔下的人物和风景无不带着一种忧郁的美。她这样写请神的鼓声:“那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行,又好像是生离死别,万分的难舍。”而她眼里秋天的后园是这样一番景象:“每到秋天,在蒿草的当中,也往往开了蓼花,所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的'一片蒿草上闹着。这样一来,不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞。”

  作者笔下的人物有着凄哀的命运,原本天真活拨的小团圆媳妇被婆家狠心的折磨致死,而围观的人都抱着猎奇的心态,从未有人对她抱以同情和拯救的念头;有二伯一个人孤独的生活着,害怕死后没有人为他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而媳妇却早早的离去,剩下他一个人拉扯两个孩子。

  萧红静静的叙述着这些人物的故事,正是这种平静带给人不安和绝望的心态,故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感。其实令人伤心的不仅仅是这些社会最底层小人物的悲惨命运,更让人苦闷的是他们周围那些人的冷酷无情,在这些人的举动中我们看不到怜悯的存在。小团圆媳妇被热水浇头,浇一次昏一次,却没有人去阻止这种暴行,而是围在旁边看热闹。这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从文的一幕:一群中国人在木然的观看自己同胞被处死的电影。可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木。呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百姓们颠沛流离的命运,于是他们的同情心也在不知不觉中丧失殆尽了。关于冯歪嘴子的故事就更令人伤心,大家得知他成家之后,不但不关心他如何养活一家人,反而热衷于寻觅他自杀的蛛丝马迹,在他床上发现一根绳头,便有人传言他要上吊,他新买了一把菜刀,很快他要自刎的消息就传开了。看到这里我非常怀念沈从文笔下温暖的湘西风情,那里的人们似乎充满了人性的光辉,而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和残忍。

  我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物,一部优秀的作品总能够体现作者的心怀,一个历经艰难困苦的人,即使写欢乐也必然将其镀上一层沧桑。萧红一生经历的尽是破碎的感情,来到香港的时候,心中大概还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁。这样的一个人,这样的一种心绪,写出的当然是苍凉的作品。

  萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世,她含着眼泪在唱属于自己的歌。她用这样一句话来表达自己孤寂的心境:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”这句话暗合李后主“人生长恨水长东”的感慨,一个是漂泊女子,一个是亡国之君,这悲凉千载不灭。

  在小说中,萧红写到:“大人总喜欢在孩子的身上去触时间。”在香港的时候她已经疾病缠身,大概也意识到自己时日无多,所以才想要用一个孩童的口吻来触碰那被时光的洪流冲得老远的童年岁月,尽管并不美满,但比起飘零的壮年时代,总还是有那么些值得回味的东西。她笔下的“我”是纯真可爱的,有那么一段让人至今难忘,就是祖父将落井的鸭子烤来吃,“我”以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里,于是费尽力气想要把鸭子赶到井里去,即使祖父同意烧活鸭子来吃“我”也不愿意。一个心智未开,天真可爱的小女孩的形象跃然纸上,让人禁不住想抱起来亲一下那粉扑扑的脸蛋。

  这部《呼兰河传》很容易让人联想起林海音的《城南旧事》,同样是回忆童年,同样是出自女作家之手,它们有着许许多多的共同点,但是萧红的文字更显凄凉,给人一种孤独幻灭的痛楚,这种带着一点病态的艺术美感,是《城南旧事》所无法比拟的。

  读完这部小说,我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年仅32岁便孤独在异乡逝去的萧红。据说萧红的遗言是:“半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”想想她的生平,我们就不难理解漂泊者萧红在文字中透出的凄凉和幽怨。

  世间难得才女萧红,凄凉孤苦半生愁。

呼兰河传读书心得13

  几天前,我有幸读了萧红的作品《呼兰河传》。这是一部充满无奈的“回忆”小说。

  整本书分为七章和结尾。七章主要描述了呼兰河镇的几个主要地方和重要习俗。萧红用非凡的文字描述了一个普通而普通的城镇。

  著名作家茅盾先生曾对《呼兰河传》进行过这样的评价。“一首叙事诗,一幅五颜六色的风画,一串凄凉的歌谣。

  这个小镇并不繁华,春夏秋冬无聊的交替,没什么好惊讶的,就像这个小镇发生的那些萧条的事情一样平凡。在这个小镇上,萧红把它描述得像一块纱布,到处都是深灰色和凄凉的深灰色,不知不觉地笼罩着这个小镇和那些无知的人。遮住像阳光一样灿烂的人的笑脸。只是偶尔会有“阳光”稀稀拉拉的洒下来,但也是一去不复返。转眼间,还是暗灰色的“乌云”……

  灰色,平淡的叙述,把我带到了20世纪初的呼兰河城。在那里,由于无知和无知,人们和迷信随处可见悲剧……里面的人让我感到难过。他们无知,这里发生了悲剧。他们宁愿服从天意也不愿相信事实。他们每天做同样的事情,日复一日,年复一年。只为活着而活,为死而死。一幅又一幅的画面,一场又一场的悲剧,让我不知道哪个迷茫的人值得我怜惜或痛恨……

  呼兰河不仅是呼兰河,也是当时社会的缩影。一些扎彩店是为死人准备的。人死了,灵魂就要去地狱了。恐怕地狱里没有房子,没有衣服,没有马骑。活着的'人会为他做这样一套。用火烧了,据说到阴间什么都有。难怪城里的穷人说“活着还没死”等等。在漫长的封建社会中,封建思想的受害者成为呼兰河当时全中国的写照。

  当我翻到最后一页时,《呼兰河传》就读完了。而且我的心情沉浸在那片灰烬中很久了,我又想起了那段话:

  花开了,就像花醒了一样。

  鸟飞了,就像鸟上天一样。

  虫子叫了,就像虫子在说话一样。

  一切都活了。

  他们都有无限的技能,想做什么就做什么;

  想做什么就做什么。

  都是自由的……

呼兰河传读书心得14

  灰色的基调,平静的叙述,黯淡的画面,这就是作者笔下的小城呼兰河,它并不繁华。在这里,到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面,一个一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨……

  文章的第一章所出现的一个镜头,就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

  作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”,这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁,因为长得较高,怕别人说她谎报年龄,便说是十四岁,但尽管如此,人们还说她有意隐瞒。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,人们便说她大大咧咧,一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她,说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼,于是用尽了各种迷信办法:请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮……最终,小团圆媳妇被无辜地折磨死了。

  我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个世界,一切都陌生而新奇。年幼的“我”,整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描写得妙趣横生,意兴盎然。这一幕幕,作者都用诙谐幽默充满趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的`童年和作者的童年去比。在我看来,读了《呼兰河传》,觉得作者的童年是美丽而又寂寞的,更感受到自己童年的快乐与幸运。

  读这本书时,愉悦伴着沉痛,随着小主人公萧红的脚步,我偷窥到旧社会的腐败与黑暗,很庆幸那只是萧的童年。但,这是无法逃避的历史,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。

呼兰河传读书心得15

  我带着一堆从书店买的书回家,喜欢泡一杯茶,走进书里和人物交谈。在我的记忆中,还是有一个调皮可爱的小女孩,叫萧红。我一直想仔细阅读她写的《呼兰河传》,我也把这本书放在了最后的阅读中。带着如此美好的印象和深深的渴望,我在一个星期天下午打开了这本《呼兰河传》。

  灰色的色彩,平静的叙述,昏暗的画面把我们带到了20世纪初的呼兰河,这个小镇并不繁荣,春夏秋冬,全年来回循环。在故事发生的小村庄里,到处都显得如此萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的生活。整个村庄就像笼罩在黑暗的天地里,乌云遮阳,看不到任何阳光。在这里,到处都可以看到人们的无知和无知造成的灾难。人们只是为了活着而活,为了死而死。一张又一张图片,一个又一个悲剧,让我不知道如何判断哪个更值得我同情,哪个更值得我讨厌……

  东二道街有一个六七尺深的大泥坑。无论是晴天还是雨天,人们和牲畜都会遭受灾难。他们淹死了猪,用泥闷死了狗和猫。鸡和鸭经常死在这里。人们说有拆墙的,有种树的,但从来没有人想过填泥坑。这是文章第一章出现的一个镜头,让我感慨:多么无知的人啊!在他们的脑海里,他们必须顺应社会和天意。人不能违抗命运。这不是他们的悲哀!

  作者在文章中一直写道:“我的院子很荒凉”,这为人物的悲剧奠定了基础。文章中的团聚媳妇是一个美丽可爱的小女孩。她只有12岁。她应该是一个无忧无虑、天真无邪的.年龄,但她被过早地卖给了一个家庭作为儿童媳妇。当她第一次来的时候,她是如此的健康和活泼。她独自生活在一个陌生的环境中,尽力而为,她总是被婆婆殴打和责骂,在人们眼里,婆婆殴打她是为了让她更听话、更懂事。不久,她匆匆去世了。让她的家人痛苦的不是她的死,而是她为她花了这么多钱,付出了这么大的努力。这是一笔亏损的生意。与其说团圆媳妇的死是害怕的,不如说她的死是封建社会造成的。我不知道有多少像团圆媳妇这样的人在这个村庄、这个城市、旧中国这片土地上受到迫害,一个团圆媳妇死了,还有更多像团圆媳妇这样的女人受到迫害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死……在那个时代,他们的经历在人们眼里是司空见惯的,是自作自受的,没有人能挽回。这让我想起了我们的新社会,人们在知识上变得更加聪明,用自己的双手创造自己美好的生活,没有男女之间的不平等。

  在作者的描述中,她的童年生活是幸福的,但也是孤独的。她的活动地点是后院的大花园。在这个大花园里,作者和爷爷一起玩,一起工作,童年的生活充满了乐趣。这也让我想起了自己的童年,那充满了温暖的时光。在每个人的记忆中,童年就像一幅画,一首诗,一首歌。童年时,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纠纷。春天,我们可以在三月的春风中放风筝;夏天,我们可以在游泳池里享受凉爽的水;秋天,收获季节来了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以接近雪人,享受水晶世界。相比之下,我们的童年更幸福,我们更幸运。这让我觉得萧红离开家乡来到香港后,更怀念家乡和童年,用轻盈的文笔写下了这篇文章。没有美丽的故事,但到处都是故事。

  读完《呼兰河传》后,我的心情沉浸在灰色的画面中已经很久了!

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