海考网>考生写作>读后感>三国演义读后感

三国演义读后感

时间:2024-11-12 01:21:40 读后感 我要投稿

三国演义读后感【经典14篇】

  细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的三国演义读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

三国演义读后感【经典14篇】

  三国演义读后感 篇1

  罗贯中最新的《三国演义》,读后感800字合集,说“天下大势,分久必合,分久必合。”这是周朝以来对世界的定义。周末七国纷争,并入秦。秦灭后,楚汉对峙,与汉合并。汉高祖刘邦斩白蛇造反,统一全国,波及狄咸。分为三国,后三国归金。《三国演义》这本书为我们呈现了东汉末年的三国史诗。

  东汉末年,以卖草鞋为生的落魄贵族刘备与杀人犯关羽、张飞结为兄弟,共同开创了一番大业。天下三分的时候,刘备也占了一席之地,以伏龙凤为少年,以飞为武将,以赵云为战马,以黄忠为虎将,占领了西蜀。宁愿大家背上黑锅,也不教大家在我太监之后背上曹操的黑锅,发展地方武装,拥兵自重,被北魏成为乱世枭雄。孙坚的儿子孙权继承父兄的衣钵,占领了江南大国吴栋。他手下的四个诸侯,周瑜、鲁肃、梦露、鲁迅,也各有千秋。

  身体虚弱的曹操奋起克服困难,央求董卓,攻打袁术,杀死吕布,投降张绣,消灭袁绍,攻打刘表。可谓是荣耀时刻。刘备虽然实力最弱,但是心地善良,人缘好,大家都喜欢他。他的大哥数量最多:公孙瓒、袁绍、曹操、刘表等等。但是在诸葛孔明投靠了他之后,一切都变了。他挺进蜀地,有了根据地,开始发展军队,扩大地盘,称霸西蜀。然而,关羽失去了麦城,被吴栋杀死。刘备大怒,鲁迅放火烧其七百里连营,败其亭。最后,他被期望将孤儿托付给白蒂。

  三国中,我最佩服关羽。华雄被温酒杀,六将五关斩六将,蔡洋在古城相遇时被杀,文丑在白马坡相遇时被颜良杀。最后,他的.父亲和儿子被抓获并被斩首。关的名声在这里以一种不完美的方式结束了。

  对人才的渴求也是值得曹操欣赏的地方。为了选拔更多的人才,曹操打破了以封建美德和弟子辈分为标准的用人标准,提出了“任人唯贤”的用人政策。公元210年春,曹操发布了“求贤令”。曹操陵从一开始就总结了历史经验,认为自古以来,开国皇帝和中兴王从来没有一个能以一个人才治理天下的,而得到的人才往往也没有走出后巷。这绝不是一个机会,但当权者乞求并拜访了它。有鉴于此,曹操立足现实,指出眼下天下不定,正是求贤若渴的时刻。他期望身边的人不要去想自己的出身,帮他发现和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才,只要有才能就重用他们。后来在公元214年和217年,曹操两次颁布求才令,反复强调他的用人政策“唯才是举”。他要求各级人事主管部门和地方官员在选拔人才时不要求全责备。即使有这样那样的缺点,也会受到影响,只要是真的有才华。经过一番努力,曹魏集中了很多人才。当时全国各地有不少人投奔曹操门下,构成了猛将如云,谋士如雨的盛况。而对于曹这样有才能的人,还是既往不咎。比如陈琳,原来是袁绍的部下,之前为袁绍起草檄文,骂曹操祖上三代。袁绍失败后,陈琳向曹操投降。曹操问他:“你为袁绍写作的时候,可以只骂我一句。为什么骂我祖宗三代?陈林赶紧道歉。

  曹操爱惜他的文才,不仅不脱罪,还任用他。曹操在这方面无疑是成功的。

  对应曹操的是袁绍,袁绍和曹操打过官渡。因为谋士田丰、季风、许由、郭图暗中争斗,田丰劝谏,袁绍不听,季风看见了。田丰告发,田丰锒铛入狱,最后袁的官职在官渡被打败,田丰自杀,然后袁绍死了。袁的三个兄弟为争夺政权而明争暗斗。最后都被曹操杀死了。

  三国演义读后感 篇2

  算上现代圣贤,有几个人没读过《三国演义》。这个假期也看了《三国演义》。

  三国博大精深,引人入胜。虽然叫义,但其实是忠、孝、仁、礼、义,这在我们的生活中是极难做到的。忠义,虽然古代圣人孔子曾经主张人人都要忠君、忠国、忠民,但是现在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部拥有,但有些人即使忠诚也是不忠的。有多少人搞腐败,市场上没有真正的价格?不过很多看过三国的人都会从中学习到忠诚。他们可以从“孔明造了一个小小的刘皇叔”中学到忠诚,也可以从“孔明冒着生命危险借了一支箭做救世主”中学到忠诚。现在很多学校都提倡孝道。能孝顺多少人?有多少人为父母洗脚或者说“我爱你”?也可以从三国得知,徐庶去曹颖是为了他的母亲,但他仍然忠于刘的.心,保持“沉默”。仁就更明显了。刘皇叔以仁政治国,以换取人民安居乐业。孔明以仁治国,达到了晚上不关门,不捡遗体的高尚境界!现在几个同学能容忍同学之间的小摩擦!“礼仪就是礼仪。现在表面上叫“好老师”、“好叔叔”,但有几个字是真的?这种问候根本不是问候。从这里可以看出,我们不懂礼仪,连三国里的仇人都懂礼貌。无论王朗如何侮辱孔明,孔明都不会打断王朗的讲话。这是礼貌!义,为了友情!现在,几个人就能做到,几个人就能捡钱,几个人就能为朋友做任何事,几个人就能在朋友忙的时候帮上忙,不考虑报酬或者后果!《三国志》中的关是对义的最好诠释。《华容道易道释曹操》不能完美的表达仁义吗?

  我也感受到了孔明一些值得我们学习的美丽品质。勤奋学习就是其中之一。我们现在认为自己在学习上取得了小成绩就达到了顶峰,其实不然。我们小小的成就,在浩瀚的文坛上,只能说是沧海一粟。孔明虽然博览群书,成了圣人,但在军务繁忙的时候,也抽空孜孜不倦地学习。这才真正解释了“不厌其烦”这个词,我们常常以没有时间为理由不看书,孔明,这让我想起鲁迅先生的一句话,“时间就像海绵里的水。只要挤一挤,总有办法的。”他还有一种我久久不能忘记的高贵品质,那就是“不知疲倦地教人”。虽然我是学习委员,但当很多人问我问题时,我很不耐烦。孔明日夜工作,吃不饱,睡不好。但是,如果有人问他问题,他会全力以赴,从不批评,不耐烦,这也让我汗流浃背,四处张望。孔的高尚品质让我感到惭愧和感动的地方有千千万万个。这个单子不到一百万星光!

  关大师的品质也要求我好好学习:为了朋友,为了从前在美国的时光,什么都做。我曾经用犯军令的危险(砍头的危险)解释过曹操,从此以后我要学会帮助同学朋友。用自己的好品质去帮助和感染学生,让学生也有这种帮助别人的好品质。还有那种诚实坦率果断的美好品质,让我从心底告诉自己“你不能拐弯抹角,做个小人!”

  这就是三国的深刻。有学问的人会成为人流中的英雄,没有学问的人可能会被淘汰在堕落的深渊里。

  这让我想起《柯南迷》十月号的一句话“世界太大了,我们却太小了,无法度过一生。我们只能窥探浩瀚宇宙中的冰山一角。”虽然我们看不到宇宙,但我们可以向着最好的方向前进!

  三国演义读后感 篇3

  指尖游走在书页之间,思绪伴随着那一段烽火狼烟的历史奔腾不息……

  “天下大势,分久必合,合久必分”这是一个中国历史向来的规律。单道东汉末年,那是一个英雄辈出的时代,不知有多少风流人物指点江山,不知有多少盖世英雄大显身手。曹操、刘备、孙权、关羽、赵云、诸葛亮、周瑜……他们一个个在中国的那一段历史中披荆斩棘、翻云泼墨,将东汉末年的历史书写得荡气回肠!每次读这部小说,英雄们那鲜活的面孔都会走出书来,向我展示一场场惊心动魄的战争,向我讲述一个个跌宕起伏的故事!啊,“一将功成万骨枯”战争用尸骨成全了英雄的英名,留下了后代人们多少感叹!

  这就是罗贯中的《三国演义》。

  如果要我给书中的英雄排座次,我首推关羽坐第一把交椅。

  关羽,身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉。好一个相貌堂堂、威风凛凛的关公爷!更难得的是在那个礼崩乐坏的乱世,关羽的.“威武不能屈,富贵不能淫”的忠义与刚直,实在让时人钦佩,也让后人推崇备至。是呀,他忠于刘备,千里走单骑、过五…关斩六将、斩颜良,诛文丑,武功盖世无双。凭他的一身本事,到哪个军事集团不捞个盆满钵满?但是,关羽铁心跟定了穷困潦倒的刘备,不因别的,只因一个“忠义”,重于泰山呀!如今,物欲横流的社会,当人们都在为利而奔走的时候,千万要回头看看,关羽为我们竖起的那面不倒的大旗!

  再看另一位英雄――身高八尺,面如白玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘洒洒,颇有几分神仙气概。何人也?诸葛孔明也!他足智多谋,神机妙算,舌战群儒,三气周瑜,草船借箭,智取天水城、走马取陈仓……诸葛亮的智慧足以与神妖匹敌。但我佩服诸葛亮,不仅仅在于他的智慧,更在于他的“以天下为己任”的胸襟。他本可以在南阳隆中高卧无忧、躬耕陇亩、优哉游哉地安度一生,但是,身逢乱世,生灵涂炭,既许刘备以驱驰,他就庶竭驽钝,攘除奸雄,鞠躬尽瘁,死而后已……唐朝大诗人杜甫当年经过城都,手抚相传为孔明手植的松柏感时伤世、英雄相惜,留下了著名的诗篇《蜀相》,其中的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”不仅是对赍志而没的诸葛亮的同情与痛惜,更是代表了后世人们对一代贤相的敬仰与怀念。

  最后,我再来说说一位特殊的英雄――曹操。我觉得曹操这个人并不像平常人们说的那么奸诈,“宁肯我负天下人,不叫天下人负我”这句话确实是曹操讲的,不要以为曹操讲出了这惊世骇俗的一句话,就以为他是天下第一坏蛋。其实,纵观历史,比曹操坏的人有多少!只不过曹操坦率地说出了这句话。至少,曹操敢把奸诈的话公开地说出来,他是“真小人”,而不是“伪君子”。更何况,他还是“治世之能臣,乱世之奸雄”呢?凭这,我对曹操这个人充满了兴趣。

  《三国演义》,一部有品位的书,是历史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓,无论你何时读它,都会觉得有无数个身强体壮的鼓手――那一位位英雄,在烈日下捶打着它,那高亢辽远的鼓声,使你为之振奋,为止激昂!遗憾的是,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,但是,真正的英雄,能被忘记吗?

  三国演义读后感 篇4

  以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,曹操,则是以贬居多。

  《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。

  一、《过五关斩六将》:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀六员守将,才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀这么多人,也是没有办法的事。

  二、《的芦救主》:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:《蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!》于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我!”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离险境。

  这二则故事使我受到启发,

  (一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;

  (二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动的`卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救主人一命。

  看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,《三国演义》因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,《三国演义》真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多一次不同的体验,文学素养也提升许多。

  三国演义读后感 篇5

  三国演义是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,曹操,则是以贬居多。

  三国演义是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。

  一、过五关斩六将:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将,才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。

  二、芦救主:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的丰年大宴,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我!”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。

  这二则故事使我受到了启发,

  (一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;

  (二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救了主人一命。

  看完三国演义,才感觉到中国文学的`博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,三国演义因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,三国演义不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,三国演义真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

  三国演义读后感 篇6

  说起《三国演义》,这可是一部颇具历史色彩的经典巨著,在这字里行间中,也必定是有着勇力过人的张飞,义薄云天的关羽和嫉恶如仇的刘备这样栩栩如生的人物。相比之下,吕布自然会被读者埋没,但就是这么一个瑕瑜互见的人物的背后,却隐藏着我们现代多少人的影子。

  话说吕布出场之际,一身战甲威风凛凛,霸气十足,三两下便打得敌军溃散而逃,他的那股猛力与勇气,瞬间在董卓等人眼前一亮,吕布终究是瑕不掩瑜,被人人称赞。但就是这么一个可抵千军万马,独自一人大战刘关张三大豪杰的强劲干将,最后却落得个无人愿收,屈辱而死的结局。谈其原因,也只能是吕布自己的一意孤行,以至于曹操对有勇无谋的他不屑一顾,又是吕布自己的性情多变,投奔时听命于主公,一得官职后便是放纵不羁,就这样最后无人愿意甚至是无人敢接受他,到最后也是他的性格让他在战争中葬送了自己的生命。然而,在他死的前几秒钟,你觉得他想的是什么?所谓将死之人,其言也善,也许他害怕死亡,但他作为这么一个骄傲狂妄之人,本性难移,终究还是会想着来世杀尽眼前这些让自己蒙羞的人。

  逝者如斯乎,时间,历史都不容我们改变,但若上帝赐给吕布一粒后悔药,让一切回到开始,难道历史会就此全面改变吗?难道吕布会不再一意孤行?难道吕布会虚心听取意见?难道吕布会放下骄心,开始思考?答案当然是不会,究其原因,也还是他自己,他的改变,也许只是会对敌人多恨一点,杀得更猛一点,最后头脑更加不清醒一点,他骄傲放纵的性格自始至终束缚着他,以至于他从未察觉。虽然拥有强大的力量,但却不懂得向他人学习,定自己为一方霸主,鹤立鸡群。于是,后悔药只是延缓了他的死期,留下的只是吕布继续放弃思考的那丝丝可悲,只是曹操对其有勇无谋的进一步的嘲笑,唾弃。那么,就算上帝无数次向吕布伸出援助之手,就算吕布有着无数粒的后悔药,又有何用,这终究只是竹篮打水一场空。吕布无法放下骄心,无法抛弃之前的态度,那你呢?

  在吕布背后,不是别人,而是我们现代的高智商人群,虽说是高智商,但在这变幻莫测,飞速发展的社会的压力之下,不免有着各种各样的人,他们有的因骄傲而失败,有的因懒惰而失败,有的因墨守成规,不懂创新而失败。在他们失败之后,那一刻,他们并没有多想,只是异想天开的乞求一粒后悔药,后果可想而知是无用功。到最后,他们只会如同狼群惊散的`羊群,迷失未来的方向,活着的他们也许从此就像死了的行尸走肉。

  然而,也许这部分人到死都不知道自己败在哪里,因为在失败与困难的重重压力之下,他们妥协,甚至是害怕了,最后他们连人最宝贵的思考的力量都抛弃了,最终他们只能沦为社会的败类,就算上帝施舍给他们几粒后悔药,又有何用,他们的心,早就因为他们自己而死。

  骄心也好,懒散也罢,对于失败与困难的重重打击之下,若不抛弃这些你未曾放下的甚至不愿放下的,就难以改变现状,鱼和熊掌不能兼得,你若不抛弃自己的不良心理,也许相应的,成功会无情地抛弃你。

  给吕布一粒后悔药,也许不如给他当头一棒,如果给你一粒后悔药,你能冷静思考,抛下之前你放不下的吗?

  三国演义读后感 篇7

  读三国,做一个像关羽一样顶天立地的男子汉。

  读三国,做一个像夏候惇一样的热血真英雄。

  读三国,做一个具有超级阳刚之气的人。

  ……

  《红楼梦》中有一回袭人说宝玉的话:“每日又不习文,又不学武,又怕见人,只爱在丫头群儿里闹。再者,也没个刚气儿。”这句话其实是袭人不客气地批评宝玉太女人化了。男孩子就要有点阳刚气,一个男人若有“脂粉气”,说话娘娘腔,做事优柔寡断,没有担当,缺乏主见,婆婆妈妈,胆小怕事……其实是特别不好的。

  自古以来,我们都希望自己的小孩子要有点刚气儿。汪老师认为,通过阅读《三国演义》可以较好的让小孩子明白什么是男子汉,什么是热血男儿,什么是英雄本色。

  就在前些天,我在给学生讲名著《三国演义》时,汪老师重点讲到了曹操手下的一员猛将——夏候惇。他是曹操的老乡,是其最早的将领之一,特别勇猛善战。

  汪老师重点和同学们精讲了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的'故事,他把自己受伤的眼睛塞进嘴巴吃了,同学们在课堂中都听得异常兴奋,简直不敢相信有这事。

  具体情节《三国演义》原文是这样写到的:

  却说夏侯惇引军前进,正与高顺军相遇,便挺枪出马搦战。高顺迎敌。两马相交,战有四五十合,高顺抵敌不住,败下阵来。惇纵马追赶,顺繞阵而走。惇不舍,亦繞阵追之。阵上曹性看见,暗地拈弓搭箭,觑得亲切,一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拔出。乃大呼曰:”父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之。

  细读以上文字,罗贯中用极简,生动、细腻的几笔就勾勒出一个让人惊心动魄的热血汉子,使人感受极深,震动极大。汪老师不得不对罗贯中的文笔服气。

  此处,以写夏侯惇为主,没有华丽的铺陈,没有多余的描写,从动作,语言上一气呵成!

  汪老师再来分析情节,夏候惇被曹性射中左眼,在战场上直接拔箭吃掉受伤的眼睛,这真是铁血真汉子啊!

  至于他吃眼珠的理由是“父精母血,不可弃也”。这样写也反映出夏侯惇自己的道德观、伦理观是符合中国传统思想的。

  据汪老师所知,古人遵从《孝经》里的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”所以古代的人无论男女成年后一般就不再剃发,也都是源于这个传统。自己的生命,都是来自于父母,为了表示对父母的孝,是不能随便毁伤的。例如:古人有言:“身体发肤,不敢毁伤,圣人之训也。”

  当了解到这些中国文化背景后,我们才能明白夏候惇为什么当时要把自己受伤的眼睛吃掉。他这样做并不是粗野的表现!而是缘于以上原因,所以他啖睛时,乃大呼曰:”父精母血,不可弃也!”在当时封建社会里,这恰恰是一个人重孝之表现。

  另外,从小说的情节来讲,当时夏候惇能忍受左眼被曹性射中的剧痛,直接用手拔箭,连眼珠也一起拔出,这绝非平常人能忍受的痛苦。并且他在负伤后,杀掉了曹性,报了一箭之仇。可见夏侯惇的战斗力还是很高的。大多数人一只眼睛伤到这样之后,恐怕直接用手捂住眼睛,然后另一只眼睛也睁不开了,直接后退跑人完事。但是,夏候惇一次重大的负伤,没有让他放弃职守,继续战斗,两边军士见者,无不骇然。

  关羽刮骨疗毒后,大家都称赞关羽了不起,夏候惇眼睛受伤瞎掉了,忍着剧痛继续战斗杀敌,可以说也是真正的英雄本色,亦着实了不起。

  “男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”男孩子就要有胆色,有刚气,有豪迈的一面。

  一部《三国演义》汪老师读出了英雄本色,读出了男儿当自强的霸气……颇让人荡气回肠!

  三国演义读后感 篇8

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,书中深入浅出地刻画了200多个人物形象,个个栩栩如生,活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口,对于这些,每位读者深有所悟,各有所感,但我最赞赏本书所传承的道德情操,其中“孝道”是我此次读后的最大收获之一。

  孝,是中华民族的传统美德。“在上,儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条,一旦断裂,永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出:“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故,陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了三枚,临行拜谢时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郞来我家做客,走时还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去,给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲,十分惊奇,后来陆绩之所以投奔孙策,为孙策、孙权所用,看中他才气是一方面,但更重要的是孙权也是孝敬父母的`大孝子,与陆绩有共同道德操守,陆绩小小年经,心里时刻想着孝敬母亲,孝的可爱,孝的可敬,我们做人应如此,心中存父母,胸里有孝道。

  除孝以外,忠也是我这次品三国的另一收获。

  曾记否,那一年。白帝城刘备托孤,一位即将死去的白发苍苍的老人紧紧握住了诸葛亮的手。目光里有着数不尽的内容。他这一生,都是为了匡扶蜀汉。他对诸葛亮说:”君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。“这句话,何等的信任,何等的发自内心!可是诸葛亮比没有取而代之刘备的子嗣。他哭泣着说:”臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“

  而后诸葛亮六出祁山,与老对手司马懿展开了一场又一场的较量。七擒孟获,对孟获七擒七放,最后收取一方之地。诸葛亮终其一生,虽九死其尤未悔,只为忠。现如今,我们国家虽得到发展了,然而却有多少人为了利益忘了忠、缺了诚。

  关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。从出场不久,便一战成名。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓,然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败,华雄耀武扬威、不可一世,在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际,关羽主动请缨,在温酒未冷的极短时间内斩杀华雄,关羽从此名震诸侯,“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段,至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。此后的“斩颜良,诛文丑”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现的淋漓尽致,这便是我在阅三国所收获的勇。

  品阅三国使我从中获益匪浅,同时也让我引发深思。如果我们国家每个人都能做到孝、忠、勇,那么我们国家就能更加强大。这样一来也就不会有钓鱼岛和海南岛的事了,台湾也可能会回归祖国的怀抱了。所以,我们要更好地去体会孝、忠、勇,努力去实践他们,让祖国更加强大,以最好的姿态踏向未来。

  三国演义读后感 篇9

  《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汗末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,「曹操」,则是以贬居多。《三国演义》是我读过的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有:

  一、「过五关斩六将」:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两个人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将,才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事;

  二、「单骑救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到怀疑,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着坐骑,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭敬,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替了刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉拿著酒杯,走近刘备席前,悄悄地向他说:「蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!」于是,刘备立即跨上坐骑向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:「马儿,你要救我!」马儿好像是听懂他话似的,奋力蹿起来,使刘备脱离了险境。

  这两则故事使我受到了启发,(一)则是让我感受到关公的重意气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的.送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;(二)则是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是马一样,即使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了马,所以,在主人最危急之时,它没有克主反而是救了主人一命。

  看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的情景融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,《三国演义》因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,《三国演义》当时是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,《三国演义》真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

  三国演义读后感 篇10

  英雄的感恩——读《三国演义》有感滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。关羽,就是在众多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有义,知感恩,图报恩,以他独特的英雄风格和无与伦比的人格魅力征服了所有人的心。

  关羽,他感恩自己的兄弟。那是一个英雄辈出的时代,同时,那也是一个乱世争雄的时代,。在这个时代,在涿郡这个地方,关羽遇见了他一生中最重要的人,他一生中最值得珍惜的人,改变他一生命运的人——刘备。《三国演义》中他们在桃园中结义:“虽然异姓,即结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

  ”只这几句话,便将刘关张紧紧的束缚在了一起。乱世中的坎坷没有拉开他们的距离,反而使他们的心贴得更近,达到了“寝则同床,恩若兄弟”关羽感恩刘备,感的就是他们之间挚热的兄弟之恩。刘备刺杀曹操的行动暴露后,曹操深感刘备的威胁,亲自征讨刘备。结果刘备妻子被俘,关羽迫降。

  曹操极其欣赏关羽的为人,想留下他,便让张辽去试探他,关羽叹息道:“吾知曹公待我甚厚,然吾受刘将军恩甚厚,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾当要立效以报曹公乃去。”一句话,关羽感恩刘备的心再清晰不过。一得到刘备的.消息,关羽马上护卫着刘备家小离去。

  如果不是感兄弟之恩,谁愿意离开这个厚遇自己的地方呢?关羽之所以是个英雄,就是因为他对情、义、恩的理解,以及不顾生死感恩刘备。他与曹操曾有三个约定:降汉不降曹;礼待二嫂;一旦得刘备下落,得当离去。三条约定,条条透着关羽对刘备的感恩,刘备才是他一生唯一效忠的人。英雄的感恩,气概十足,却也至情至义。

  关羽,他感恩知遇他的人。关羽迫降后,虽然身在曹营心在汉,但他对曹操的知遇之恩,还是相当感激的。张辽试探关羽时,关羽就曾经说过:“吾终不留,吾当要立效以报曹公乃去。”英雄的话一出口,那么,必然有行动。

  “温酒斩华雄”、“斩颜良,诛文丑”,在关羽的帮助下,曹操不仅取得了官渡之战的胜利,更重要的是,他在中原的地位也奠定下来。关羽报的恩,实在太过于厚道。曹操对关羽只是知遇,而关羽却拼上性命来还,这样的感恩,难道不符合英雄之名吗?英雄们都是这样的人,他们的感恩很特别。别人送我一,我定还你十,只有别人欠英雄的,而英雄却从来不允许自己欠别人的。

  这样或许很累,但关羽做到了,以一个英雄的方式去感恩。也正是这样,关羽才能成为一个为后世敬仰充满人格魅力的英雄。英雄义气的感恩,却也是糊涂一世的错误。曹操败走华容道,在最后一个关卡,却又遇到了的关羽,以前是朋友,现在是敌人,顿时,旧恩新仇一起涌了上来。

  关羽背过身子,却说了一句:“你走吧!”于是,便上演了关羽义释曹操的一幕。关于这样做,可能突出了他“全交重义”的特点,可能觉得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是,这只是他不顾大局的想法,曹操这样一放,历史就将改变;这只是他一时感恩冲昏头脑的表现;这是他刚愎自用的脾气最大的败笔!感恩不是无条件的,是要分场合分时机的。人无完人,英雄也有他的缺点,关羽这感恩虽然错了,却也错得英雄!遥想关羽当年有情有义感恩的一幕幕,我没有感受到多少他“刮骨疗毒”的硬汉精神,我感觉到的更多的是一个满腔感恩之心的人,一位有感情的英雄。

  虽然他一身有过过错,比如感恩放曹操,但要是他不放,那就不是那个重义感恩的关羽了,一位以英雄方式谢幕的关羽。

  三国演义读后感 篇11

  阅读时间:20xx年8月30日第(35)天

  读书人:乔伟轩

  书名:《三国演义5》美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将

  作者:罗贯中

  今日读的(130)页———(157)页

  主要内容:我读的主要内容是关羽过五关斩六将的故事。在曹操请刘备大败后,刘皇叔无奈之下,只能投靠去了袁绍。而关羽则在大战的时候被困在了一座山岭上。张飞也不知去向,他们三个兄弟就这样子分开了。关羽本打算在山上自尽,但这个时候,曹操的手下大将,也是关羽的老朋友,张辽上来了。在张辽的劝说下,关羽投奔了曹操。但跟曹操讲了几个要求:

  一,他只降汉不降曹。

  二,要照顾好刘备的两个夫人。

  三,他若知道刘备的去向,不管千万里,他要也要赶过去。

  曹操答应了。因此,也把关羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下关羽,所以,三天一小宴,五天一大宴的,招待关羽。关羽是受宠若惊。曹操为了留下关羽,还给了关羽向大礼物,这下礼物可不轻啊。那就是当年从吕布那里夺来的赤兔马。当时,在曹操身边的许多大将都有些嫉妒,他们跟着曹操出生入死很多年了,也没有得到过如此厚爱,而一个关羽新人,却得到如此赏识。曹操还给关羽封金挂印。

  但是在最后,关羽得知了刘备在袁绍的手下。他就千里走单骑,独自一人去寻找刘备。在一路上,他过五关斩六将。斩了曹操的许多大将。但曹操却说,让他过江去吧,让他们兄弟团圆吧。关羽走的'最后一关的时候,发现把守这一关的人正是他的兄弟张飞,张翼德。最后他们三兄弟就这样团圆在了一块,当然赵云也跟他们在一块儿了。

  我的读后感:

  我读完这几个节章后觉得受益匪浅。曹操是一个非常会用人的一位将领。虽然说他身边的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能够把他们用得恰到好处。曹操也非常求贤若渴。这一点他跟刘备有点像。如果曹操不是求贤若渴的人的话,他也就不会挽留关羽了。他当时还说,他若是得到关羽此人,胜过十万雄兵。因此才非常想把关羽留下来。也能看出关羽是一个非常忠义的人,他对刘备是忠心耿耿。即使被曹操给抓去了,曹操给了他那么多的好处,但他心里依然还是想着刘备。可见他对刘备的忠心有多么深啊。也由此见得,刘备是一个非常仁义的人。否则关羽也就不会对他这么忠心了。你们说是不是呢?当然这只是我个人的想法。

  从关羽过五关斩六将,也能看得出关羽的武艺极其高超。只过了五个关门,就斩了六位大将。而且,他跟每位大将交手,据说,没有一位大将在他手上撑得过三个回合。也由此见得,关羽的武艺极其高超。这也就是为什么曹操说,如果他得到了关羽,胜过十万雄兵的原因了。我想是这样的。关羽也是一个重义而不重财的人。曹操给了他那么多金子,还真有他一副锦旗。给他那么多的好处。但他在走的时候,却全部还给了曹操一样,都没有带走,当然除了赤兔马以外。也就能看出关羽是一个非常重视注重义气,而不注重钱财的人。

  在我们的生活中,我们对待朋友,也要学习关羽这样注重义气。尤其是对待自己最好的朋友。不要被别人的贿赂给冲昏了头脑。大家要切记这一点哦。

  三国演义读后感 篇12

  小时候,我看的是插画版的《三国演义》,它在我眼中仅仅只是如同漫画一般的小人书,单枪匹马,冲锋陷阵,只记住了一些骁勇善战的虎将,忠肝义胆的关羽,一夫当关,万夫莫开的张飞,百步穿杨的黄忠,这仅仅是对人物的一些片面的看法,肤浅而无味。

  到真正懂事时,再读原著《三国演义》,对里面的人物有了更深刻的认识。如家喻户晓的诸葛亮,从火烧新野初露锋芒,到七擒孟获威名大振,都可以从中显示出他不朽的才华。可他也并非神仙,他错让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,六出祁山皆败,自己也被降职。自己本可以长久之计建功立业,却总是御驾亲征,最终劳累而死,给世人留下了遗憾。料事如神的`诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方,应取长补短,臻求完美。这时,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。

  我最看好的世间虎将张飞,智夺瓦口,大战马超,忠心不二,可谓功不可没,只可惜唯我独尊,关羽一死,感情用事,做主领兵伐吴,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,刘备雷同与他,因为一时心急,将二十几年来储备的精兵良将大半都送了命,蜀军在出征之前,不论兵力`国力`物力都不落后魏国。如果此时攻打魏国,可以借着“光复汉室”之名出师,收复一部分中原失地扩大领土范围,养精蓄锐,灭魏伐吴指日可待,必能一统三国,蜀军败退后,全国的国力迅速衰退,刘备又病死,“扶不起的阿斗”——昏庸无能的刘禅当上了国君,这为将来的蜀国埋下了很深的祸根,诸葛亮、姜维又连年出师北伐,难得胜局,兵力耗损极大,贤能异士,老将都已去世,再也无力回天,邓艾一举攻下成都,西蜀从此灭亡。

  相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代英才诸葛亮无计可施,司马懿在乐观据守的状态下又丝毫不少斗志,不忘先主曹操所留的两句名诗,“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”此次能够出奇制胜。诸葛亮因悲伤,劳累过度在五丈原为病故。可见良好心态与事情的效率息息相关,当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,一波未平一波又起,天下三分。各国你征我伐、用尽千军良策,为的是统一天下。可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山,而是内政变故、慢慢衰弱、让野心勃勃的司马氏族轻松吞并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑谈中”一句来安慰自己罢了。

  但一次次残酷的战争还是告诉我们,停步就要落后,落后就要挨打,昏庸要亡国的道理。只有那些有雄才大略,仁义兼备的枭雄才能闯出乱世,一创霸业,也只有那些不畏艰险,顽强拼搏的圣贤才能够收复群雄并起的江山。

  所以,为了将来能有叱咤风云的丰功伟绩,今日就必须打好稳固基础,前进的过程就是一个成功与失败交替运行的过程,我们必须沉着冷静,淡然面对每一次的成败。

  三国演义读后感 篇13

  读过降妖伏魔的《西游记》;仰慕过《水浒传》中行侠仗义的英雄豪杰;也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族之间的恩怨纠纷,但是令我为之赞叹不已的名著莫过于富含军事谋略的《三国演义》!怀着激动的心情,我又一次地翻开了古典文学名著《三国演义》。

  勇,的代表人物当然是关云长,关大侠了。关大侠的勇在《三国演义》这本书当中也是被罗贯中发挥得淋漓尽致.被后人誉为“武圣”的关羽在《三国演义》中的武打场面可谓是占了不少的风头,“美髯公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将”中关云长硬是将“武圣”演绎到极点。至今,人们还能滔滔不绝地说起关羽这个然无数人为他感动,为他感到惋惜的大人物!

  智,在《三国演义》中最能体现出智者风范的莫过于是诸葛亮了。如果不是诸葛亮的话,那还有谁能够将“智”戴在头上的呢?那么“司马徽再荐名士,刘玄德三顾茅庐”中刘玄德单单只是挑了诸葛亮,而不是另外三人做选择;而且也不会让刘玄德三次拜访请诸葛亮出山帮助刘玄德来进行建国大业,之后的诸葛亮更是让人们大开眼界,舌战群儒,智激周瑜,草船借箭……诸葛亮用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。这样的例子数不甚数。

  在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的'事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

  其实最简单的道理就在你的身边,即使最简单,却蕴含着一定的道理,每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会在那里来等着你来去征服它。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  品三国,读尽三国尽英雄,悟其味,尝尽三国兄弟情。

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔礁江渚上,惯看秋月清风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中!!

  三国演义读后感 篇14

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,书中深入浅出地刻画了200多个人物形象,个个栩栩如生,活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口,对于这些,每位读者深有所悟,各有所感,但我最赞赏本书所传承的道德情操,其中“孝道”是我此次读后的最大收获。

  孝,是中华民族的'传统美德。“老子在上,儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条,一旦断裂,永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出:“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故,陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了三枚,临行拜谢时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郞来我家做客,走时还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去,给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲,十分惊奇,后来陆绩之所以投奔孙策,为孙策、孙权所用,看中他才气是一方面,但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子,与陆绩有共同道德操守,陆绩小小年经,心里时刻想着孝敬母亲,孝的可爱,孝的可敬,可谓孝的第一境界——敬。

  《三国演义》第九十三回,守卫天水郡的魏国大将姜维,文武双全,有勇有谋,当时天水兵少将寡,不是靠姜维智谋,天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城,姜维义无反顾,姜维只领三千兵去救其母。当时,诸葛亮北伐数十万大军,姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队,岂不是以卵击石?但他做了,可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母,在竹林围住姜维后,他当时为求其母生命好安全,而降了蜀汉,遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲,听从母言,失去名誉,其毫无后悔之意,不违背母亲的孝心在此可见一斑,此可谓孝的又一境界——无违。

  汉献帝建安十三年,曹操亲率大军南征荆州。这时,刘表已亡,他的儿子刘琮不战而降,刘备率军民二十多万南撤,在曹军追到当阳长坂坡时,刘备寡不敌众,大败而逃,辎重全失,徐庶的母亲也不幸被掳,并被曹操派人伪造其母书信,召其去许都,徐得知此讯,痛不欲生,含泪向刘备辞行,他用手指着自己胸口说:“本打算与将军共图王霸之业,恃此方寸耳;今以老母之故,方寸乱矣。”刘备辞行,刘备虽不舍得徐庶离开,但知其是出名孝子,不忍母子分离,更怕徐母被害,落下离人骨肉罪名,只好挥泪送别。徐庶北上归曹后,心中十分依恋故主及好友,尽管他有出众谋略和才华,但也不愿为曹操出谋划策,才有了“徐庶进曹营,一言不发”的歇后语。徐庶的一生,虽命运多舛。人生道路也坎坷不平,虽智谋出众,才华横溢,最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营,面色大变。”、“徐见老母,母骂其弃明投暗,自取恶名,真愚夫也!徐庶拜伏于地,听母教诲,不敢言。”第六十一回,孙夫人听闻母病危,不惜抛夫弃子,回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道,在父母身前和颜悦色,内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。

【三国演义读后感】相关文章:

三三国演义的读后感01-03

三国演义读后感【精选】09-26

[精选]三国演义读后感09-19

三国演义读后感(精选)11-30

三国演义的读后感01-05

(精选)《三国演义》读后感11-06

(经典)《三国演义》读后感08-28

三国演义读后感(经典)08-16

三国演义读后感[经典]08-05

《三国演义》读后感【经典】07-30