（合集）《三国演义》读后感
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三国演义》读后感1
静坐书斋，这是一件雅事，重读《三国》，这是我的兴趣，都说老不读三国，少不看西游，我想看三国也是徒为古人担忧，当然，读书是我的最大爱好，而读三国更是我最大的兴趣。
《三国演义》这本书以“滚滚长江东逝水”起兴，以汉末张角黄巾军对天下大势的影响为开端，埋下了群雄并起的伏笔，这是一个浪花淘尽英雄多的时代，豪强争霸成为必然，在这样的时刻，英雄也是仁者见仁智者见智的，作为《三国演义》的作者不吝笔墨把他的笔触倾向给了刘备，故事也是从桃园三结义叙述了刘关张三人的身份来历，这样的小说写法可以说中规中距，以后的故事就要围绕他们来发展了。
《三国》可以说是“义”字当先，这就是小说的灵魂，所有的故事情节都按照这样的一条线穿在一起，惺惺相惜结成异性兄弟，这是“义”的开始，当然到了刘关张三人为了一个“义”字先后失去了生命，并不是“义”的结束，他们之间不过是兄弟之“义”，他们离去之后还有一个“义”那就是“恩义”，这是刘备和诸葛亮之间的知遇之恩，托孤之义，让诸葛亮舍生忘死、鞠躬尽瘁，这就是贯穿始终的“义”。
《三国演义》这个名字起得也好，三国演的是什么呢，是“义”，可是作为看书的我，只看到从黄巾起义到晋的统一，乱哄哄你方唱罢我登场，当然了看这本书就不能用悲天悯人的心肠，应该随着作者的思路，当然，你会不知不觉的随着作者的思路和喜怒哀乐，我为三英战吕布喝彩，为长坂坡赵子龙疯狂，看到了真豪杰，大丈夫，我被书中人物所感染，很曹操的奸诈，不喜欢周瑜的小气，也许这就是文学作品的魅力。
虽然很多人在和《三国演义》叫板历史，但是作为一个出色的文学作品，却能够用它特有的魅力征服人们对历史的看法，这也是任何历史学家始料未及的，因此出现了很多以《三国》演义为起点的解读和品评三国潮流，而这个潮流中以易中天、纪连海为牛耳，他们通过对三国的别样解读，让我们从历史中看待三国，而他们的解读甚至比《三国演义》还离谱，既然所有的事情都离不开《三国演义》那么就不要说我是在讲历史，因此看《三国》我还是喜欢罗贯中的，毕竟文学性很强啊，有可读性，让我看《三国志》根本都没有什么吸引我的地方，我也不研究历史，我就是喜欢《三国演义》波澜壮阔的场面，就是喜欢群英会的一个个精彩的情节，喜欢一个个连环计和计中计的运用，如同一个鲜活的生命，这段故事，让小说家给写活了，别说罗贯中离三国时期有多长时间，就是在当下，我们的小说就能够如同叙述历史一样么。
看《三国》，我们不是在看历史，我们看的是历史中那些穿成了故事的精彩画面，看的是写书者对人性精彩的'剖析，看的是那些不为我们所知的历史中或许有的细节，也许这些细节不在三国，但是在历史的某一个角落，这些历史都在影响着我们的先人，让他们在浩繁的历史典籍中寻找一点点的蛛丝马迹，这些蛛丝马迹是也成了故事的来源和亮点，这也使得我们对这段历史有着不一般的痴迷，试问没有《三国演义》我们难道会更看重这个乱世三国，而不去盯住花开的盛唐么，我认为不能，因此《三国演义》不是历史，但是它让我们认识了历史，这是一部前无古人的巨著。
读书总是让我思考，看了这么厚重的书，让我励志奋发。读书可以让我心灵接受洗礼，每一次读书都是我新的开始。
《三国演义》读后感2
新课程标准明确提出：要扩展学生的阅读面，培养学生广泛的阅读兴趣，鼓励学生多读书，读好书，读整本书。为此教学中我十分重视学生的阅读，不仅指导学生进行课内阅读，还指导他们进行课外阅读。课外阅读是课内阅读教学的自然延伸和必要补充，它使课内知识得以迁移到课外去。开展课外阅读，可以引起学生浓厚的学习兴趣和探求知道的欲望，丰富知识，开阔视野，从小在他们心灵上播下决心攀登科学高峰的种子。
每学期初我都结合阅读教材，把一学期要向学生推荐的阅读书目确定下来，包括读多少课外书，读哪些书，如何安排时间等列入到教学计划中，有计划地帮助学生选择适合他们阅读水平，对于他们身心发展具有积极作用的课外读物，引领学生进行课外阅读。俗话说不动笔墨不读书，无论是课内阅读还是课外阅读，我们的最终目的都是为写作所服务，叶圣陶老先生说过：阅读是吸收，写作是倾吐。
这就告诉我们作文教学无法孤立而行，它必须根植于阅读这一土壤。在阅读教学中渗透写作训练，两者相辅相成，才能促进学生阅读能力的提高，才能更有效地提高写作能力，所以课外阅读中也要做到读写结合。引导学生进行课外阅读时主要分为三步，第一步是上好书推荐课，课上或是由老师向学生推荐书目，或是由学生之间彼此推荐自己喜欢的书籍。第二步是好书共读阶段，在阅读时教给学生一定的阅读方法，指导学生根据自己阅读的内容选择相应的读书方法。同时指导学生记采蜜本和读书笔记，对于书中优美的词句，精彩的描写，生动的.对话，好的开头和结尾，精辟的议论，写作常识，以及文章的结构提纲还有名言精句等都记录到采蜜本上，以备写作是运用。学生读完一篇文章或一本书，一定有很多感想，这时指导学生把自己读后的感想也就是读后感写在读书笔记上。这样大提高了学生的写作水平。
第三步是召开读书汇报交流会。读书交流会是学生读书成果的一个展示阶段。交流会上同学们交流自己的读书收获，以及读书经验，交流会的召开更加激发了学生的读书兴趣。根据九年义务教育课程标准本学期我向学生推荐了《三国演义》这部名著进行阅读，收到了良好的效果。下面是《三国演义》读书汇报交流会中的第一节汇报课。
《三国演义》读后感400字四
你听说过“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”这个歇后语吗?这个歇后语还有一个故事，就是《三十六计之苦肉计》——《周瑜打黄盖》里面讲：三国时期，曹操企图统一中原。公元208年，曹操率领二十万大军去攻打荆州。诸葛亮向孙权提出联合起来抗曹军，孙权答应了，他让周瑜和诸葛亮配合。经过商量后，决定用火攻，正在此时，已经投降的蔡和、蔡中来了，周瑜很欢迎，而私下却命令部下小心提防他们俩人的行动。
突然，周瑜想到了一个绝妙的方法，夜里周瑜叫人把老将黄盖叫去见他，问大都督为何不用火攻。周瑜说：“我正有此意，但还需要人配合我演一出戏。”黄盖要帮他，周瑜同意了。
第二天，周瑜命令众将领领取三个月粮草。黄盖挺身而出，说：“三个月，就是三十个月也不行，就打一个月，要不行，还不如投降算了。”周瑜大怒，命令重打黄盖一百大棍，才打到第五十棍，众人为他求情，周瑜才命令停下。黄盖被人抬出去后，就给曹操写降书，蔡中也密报了黄盖挨打的事，曹操便相信了黄盖的投降。到黄盖投降那天，黄盖点燃了曹操的船，曹军大败。
读完以后我想周瑜真聪明能用苦肉计让曹操的兵马战败。黄盖的献身的精神用自己痛苦，换来了国家的胜利。
《三国演义》读后感3
生活中有许多书令人受益，或令人如痴如醉，或令人大饱口福，或令人浮想联翩。但令我最难忘的好伙伴是《三国演义》。《三国演义》是我国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作，小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
《三国演义》故事中我感受最难忘的是“火烧赤壁”，在看到“火烧赤壁”这一章时，就有十分深刻的印象。在生活中，我就像曹操一样，中了“连环计”，记得那一次，我去买菜，本想挑便宜买个大西瓜，结果回家后才发现西瓜虽大又便宜，但是不甜。我当时就后悔了，后悔中了老板的“连环计”啊！
“三顾茅庐”这一章，我能感受到刘备十分诚恳，有诚意，请了好几次都不放弃，让我深深地体会到对人要诚恳，这样别人才会乐于帮助你，相信你。在平时的学习中，当我遇到困难时，我的好朋友就会向我伸出援手，同学有困难找我帮忙时，我也会尽力帮助他们解决问题。这不是诚信友善的最好体现吗？
当我又看到“草船借箭”，文中讲述了他三天造十万支箭的.事。我觉得我们生活中，要放聪明点，虽说到不了诸葛亮的聪明程度，但也要机智变通。生活也是这样，当时我在算一道数学题，用一种方法不行，就变换另一种方法，换一种思路想问题。果然，我很快地算出了答案。看到文中第十八回，周瑜气的不行，既赔了夫人又折兵，当时，我突然有些感悟：这一章告诉我们做任何事情不要轻易地下决定，要考虑周全后才能做行动。
《三国演义》的故事令我浮想联翩，使我更加快乐。我不但学习到了文化知识，而且也懂得了许多做人的道理。我爱我的好伙伴——《三国演义》。
《三国演义》这个名词大家都熟悉吧，它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中，书的大概内容是：东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权，曹孟德等地方诸侯组成联盟，立袁绍为盟主，征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据，刘备、孙权和曹孟德三国鼎立。刘备占益州（今四川），曹孟德占北方大部分地区，孙权占江南地区。就这样，又经过了100多年，曹孟德手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝，统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，每次针对的敌人都是曹孟德，虽然曹孟德拥有百万雄师，但对于才华横溢的诸葛亮来说，几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧！
第一把火。火烧博望坡三国前期，曹孟德为了统一全国，而攻打刘备，此时刘备投奔刘表，驻在新野。曹孟德，请派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去引诱敌人，然后火攻。夏侯敦一时轻敌，大败而归。
第二把火，火烧新野，火烧博望坡之后，曹孟德不甘心，卷土重来，派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆，就用空城计，民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，再次大败而归。
最后一把火，火烧赤壁，曹孟德在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进军关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为以后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础
同学们，三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行！！
《三国演义》读后感4
“少不看《水浒》，老不看《三国》”。这是句在社会上流传很久的话，其实，这是封建社会统治者的一种愚民术。他们认为青少年血气方刚，看了《水浒》会造反：年长者饱经世故，看了《三国》会变得老奸巨猾。现在，这种偏见早已被打破，《三国》，《水浒》成了社会提倡阅读的优秀历史读物。袁阔成在电视台上讲《三国》，吸引了千千万万听众的心;研究《三国》，《水浒》的书刊，文章汗牛充栋;以他们为底本改变的电影，电视，戏曲令人目不暇接。中华民族，可以说从三尺孩童到银须飘拂的老人，常常喜欢在闲暇之际谈《三国》，论《水浒》。
我最喜欢《三国演义》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的'一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
《草船借箭》这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。学习了这篇课文后，感想颇多。
故事中的周瑜心胸狭窄，他见诸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害诸葛亮，总想置他于死地，而诸葛亮也一次次用自己的聪明才智战胜了周瑜。后来，周瑜也不得不被诸葛亮的聪明才智所折服。
读到这里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服诸葛亮的才智，更佩服他豁达大度的品质。他明明知道周瑜不怀好意，处处和自己作对，但他总是那么从容镇定，总是那么宽宏大量。可惜，在现实生活中像诸葛亮那样心胸宽阔的人却不多。就拿我们班集体来说吧，有的同学学习成绩好，有些同学就心怀嫉妒，他们不但不努力去学习，还在背地里说长道短，甚至还要说些人家的坏话，吃不到葡萄说葡萄酸，搞得同学之间不能和睦相处。有时候同学之间发生一些矛盾，这都是很正常的，可就有些同学去斤斤计较，得理不饶人，非要弄个我是你非不可。
我想，如果我们每个人都能像诸葛亮那样心胸开阔，豁达大度，那么人与人之间的交往就会多一份融洽.
《三国演义》读后感5
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是否成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。
白发垂樵江渚上，惯看秋月春风；一壶煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中。"
每次读着这首《临江仙》时，我都被其中的所隐示的沧桑历史所震撼，感受着《三国演义》其中荡气回肠的战役，那一段被后世所铭记的历史，悄然在《三国演义》中上演；一个个活灵活现的人物形象在其中表露出来，一代奸雄曹操，煮酒论英雄的刘备，忠肝义胆的关羽，忠心护主的赵云，还有张飞，周瑜，诸葛亮，司马懿…每个人物都有自己的性格，品位三国就是在品读大千世界人物形象。
几次读这本书每次都有不同的收获。但是在每次的品读过程中都有一个人给我留下难以泯灭的印象，他就是——关羽。
"身高九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。"这是在这本书第一章《宴桃园豪杰三结义》所描述的`关羽的形象。就是这样的关羽在《三国演义》的五虎上将上表现得霸气十足，那一颗赤胆忠心觉得让无数后来人都佩服的五体投地。
发生在关羽身上的每件事都会让我们觉得这样的一个人可能只会在历史中出现。依稀记得第一次读《三国演义》时候是在初三的时候。顶着中考的压力，在课桌的掩护下，我带着对历史的不解一头扎进了这本书里，从此我就迈上了对一位圣者的仰慕之路。老师口中那位挥着青龙偃月刀的关二爷，就这样在我的印象中开始浮现。温酒斩华雄，千里走单骑…也许这些事情只有他能做得出来吧。现在也忘了当时是什么念头驱动我看了这书，只是知道自己已经看了。迷迷糊糊看到了关公败走麦城的时候，当时真有种回到三国时期，帮助关公功成身退。然后帮他找到一个世外桃源，终老一生。现在想起来我当时的想法是多么的幼稚，每个人都有自己的命运归属，并不是我们所能控制的。
后来在不甘的驱动下，我又从那堆旧书中找到这本《三国演义》，继续着我对一个圣人的仰慕。继续从书中找出一些心灵的震撼。于是我再次捧起了这本演绎着惊心动魄的书。
再次品味到关公的气魄，心中那份激动之情陡然而生。从桃园结义开始，关羽就开始了那条不能回头的忠心路。初对付黄巾军时先斩程远志，后在汜水关前"温酒斩华雄",虎牢关前"三英战吕布"这都是三国演义里描写的单挑战斗，于万众之中斩杀颜良，"匹马斩颜良,河北英雄丧胆；单刀会鲁肃江南文武寒心"正是其中对他的英勇的描述。再后来就是他那"千里走单骑，过五关斩六将"的故事。每次发生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之气。《三国演义》最后对他的结局也许是有些悲剧色彩，但是世上谁能逃避命运的安排，于是他的结局也就显得合情合理。败走麦城，显圣玉泉。
也许是冥冥中的安排，我到洛阳继续我的求学之路。在这个曾经演绎着无数金戈铁马的地方，在这个千年帝都，我有幸到关羽的长眠之处——关林一睹当年他的英姿。一个巨大的石碑"汉寿亭侯"树立在他的墓前，我觉得这并不是他所想要的吧，也许坟茔上那些陪伴他的灵魂长眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征着当初桃园结义的结义柏，和证明他沧桑霸气的旋生柏也许会默默滴陪伴他继续受后世人的敬仰。
赤面秉忠心、骑赤兔追风，驰驱时、无忘赤帝；
青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处、不愧青天！
《三国演义》读后感6
指尖游走在书页之间，思绪伴随着那一段烽火狼烟的历史奔腾不息……
“天下大势，分久必合，合久必分”这是一个中国历史向来的规律。单道东汉末年，那是一个英雄辈出的时代，不知有多少风流人物指点江山，不知有多少盖世英雄大显身手。曹操、刘备、孙权、关羽、赵云、诸葛亮、周瑜……他们一个个在中国的那一段历史中披荆斩棘、翻云泼墨，将东汉末年的历史书写得荡气回肠!每次读这部小说，英雄们那鲜活的面孔都会走出书来，向我展示一场场惊心动魄的战争，向我讲述一个个跌宕起伏的故事!啊，“一将功成万骨枯”战争用尸骨成全了英雄的英名，留下了后代人们多少感叹!
这就是罗贯中的《三国演义》。
如果要我给书中的英雄排座次，我首推关羽坐第一把交椅。
关羽，身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉。好一个相貌堂堂、威风凛凛的关公爷!更难得的是在那个礼崩乐坏的乱世，关羽的“威武不能屈，富贵不能淫”的忠义与刚直，实在让时人钦佩，也让后人推崇备至。是呀，他忠于刘备，千里走单骑、过五…关斩六将、斩颜良，诛文丑，武功盖世无双。凭他的一身本事，到哪个军事集团不捞个盆满钵满?但是，关羽铁心跟定了穷困潦倒的刘备，不因别的，只因一个“忠义”，重于泰山呀!如今，物欲横流的社会，当人们都在为利而奔走的时候，千万要回头看看，关羽为我们竖起的那面不倒的大旗!
再看另一位英雄――身高八尺，面如白玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘洒洒，颇有几分神仙气概。何人也?诸葛孔明也!他足智多谋，神机妙算，舌战群儒，三气周瑜，草船借箭，智取天水城、走马取陈仓……诸葛亮的智慧足以与神妖匹敌。但我佩服诸葛亮，不仅仅在于他的智慧，更在于他的“以天下为己任”的胸襟。他本可以在南阳隆中高卧无忧、躬耕陇亩、优哉游哉地安度一生，但是，身逢乱世，生灵涂炭，既许刘备以驱驰，他就庶竭驽钝，攘除奸雄，鞠躬尽瘁，死而后已……唐朝大诗人杜甫当年经过城都，手抚相传为孔明手植的松柏感时伤世、英雄相惜，留下了著名的诗篇《蜀相》，其中的“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”不仅是对赍志而没的诸葛亮的同情与痛惜，更是代表了后世人们对一代贤相的敬仰与怀念。
最后，我再来说说一位特殊的英雄――曹操。我觉得曹操这个人并不像平常人们说的.那么奸诈，“宁肯我负天下人，不叫天下人负我”这句话确实是曹操讲的，不要以为曹操讲出了这惊世骇俗的一句话，就以为他是天下第一坏蛋。其实，纵观历史，比曹操坏的人有多少!只不过曹操坦率地说出了这句话。至少，曹操敢把奸诈的话公开地说出来，他是“真小人”，而不是“伪君子”。更何况，他还是“治世之能臣，乱世之奸雄”呢?凭这，我对曹操这个人充满了兴趣。
《三国演义》，一部有品位的书，是历史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓，无论你何时读它，都会觉得有无数个身强体壮的鼓手――那一位位英雄，在烈日下捶打着它，那高亢辽远的鼓声，使你为之振奋，为止激昂!遗憾的是，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，但是，真正的英雄，能被忘记吗?
《三国演义》读后感7
1、人中吕布，马中赤兔
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
2、马氏五常，白眉最良
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
3、鞠躬尽瘁，死而后已
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
4、既生瑜，何生亮
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
5、子龙一身都是胆也
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
6、卧龙、凤雏二人得一，可安天下
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
7、内事不决问张昭，外事不决问周瑜
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的`准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
8、生子当如孙仲谋
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
9、天下英雄，惟使君与操耳
个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
10、治世之能臣，乱世之奸雄
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
《三国演义》读后感8
谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。
街亭的失守，我认识到两个问题：
一是纸上谈兵。
马谡自幼饱读兵书，熟谙战法。但在打仗时，不听别人的劝告，执着地坚持自己的错误的决定，“山上屯兵”。让司马懿有机可乘，围攻马谡，夺取街亭。街亭失守，是马谡的轻率所致，他也难辞其咎，最终不得好下场。
其实在战国时期，就有前车可鉴。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
历史总是在人们的不留意的时候重复着。
某招聘广场的部分摊位，除了学历的要求以外，还要求应聘者用英语与招聘人员交流。不少负责人告诉前来的记者，很多应聘者的学历高于要求，过了大学英语六级的不少，但能流利地与工作人员交谈的屈指可数，大多都是结结巴巴的，如果他们不说，都不知他们过了六级……这不是现代版的“纸上谈兵”吗？
二是“不听老人言，吃亏在眼前”。
街亭的失守，诸葛亮、马谡都验证了这句话的准确性。
“孔明大哭不已。蒋琬问曰：‘今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？’孔明曰：‘吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！’”若当初诸葛亮遵照刘备的遗言，不重用马谡，街亭就不会失；若街亭不失，或许蜀国的历史会截然不同。
马谡在实施行动前，若听取王将军的忠告，街亭就不会失。
古人所说的`话总是很有道理的。
某商人在服装界里，大展鸿图，独占鳌头，让他挤进百万富翁。可后来，他认为既然在服装界能有如此辉煌成绩，那在其他行列必定也能占一席位。于是他决定挤身电子行业，他与合作伙伴商讨时，只得到绝对的反对；与家人商量时，只得到零星的支持。他始终执着，成立了一家电子公司后，聘请了一批有经验的管理人员、工作人员，他将他经营服装的方式硬搬到经营电子业中，也不顾公司里成员的反对，最终他一败涂地，连自己的家业也赔了大部分……
历史的长河，还有很多很多的故事值得我们反思。
《三国演义》读后感9
近期，选煤厂工会组织“我最喜爱的一本书”读后感活动，在二十六年的工作历程中，我觉得“三国演义”这本书，从内容、构思、欣赏价值和人生借鉴上都可以说是小说中的经典、军事上的典范和思想上的一次洗礼。就其一百四十余回的内容记载而言，为我们展现出一曲荡气回肠的历史画卷。阅读之余，让人感慨万千，受益匪浅。《三国演义》是我国四大古典名著之一，人物描写淋漓尽致，场面刻画栩栩如生，使人流连忘返，掩卷难忘。人物性格描写中有威风不可一世且又奸诈多疑曹操曹孟德；有仁义可敬而又心慈面软的刘备刘玄德；又有雄踞江东且豪气云天的孙权孙仲谋。而这些性格又成为他们雄霸一方的资本，究其背后他们又有着心胸宽阔、唯才是用、胆略过人、治国有方的雄才大略，尤有曹操胜之一筹。在军事战略上，此书是三十六计的一次成功演变；谋略上“上兵伐谋，其次伐兵，再次伐城”运用得恰到好处。有闻名之“赤壁之战”、“草船借箭”、“空城计”“火烧连营七百里”等等，至今仍然被军事称之为教科书般的经典。在治国之道上，正如诸葛孔明在出师表中所言“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。又如“宜开张圣听，咨诹善道，察纳雅言”等等，在任何一个国家和时期都成为不可或缺的治国方略……这些感触颇深的历史事件和人物刻画的深邃，阐述了“天下大势，分久必合，合久必分”深刻而又浅显的道理，不仅让人感叹：“三国真实一个英雄辈出的时代”！
《三国演义》之所以成为人们津津乐道的历史经典，是让人们真
切地感到：“英雄终有用武之地”、“三百六十行，行行出状元”“忠贞之士人人敬仰”等是贴近生活、贴近实际的，就其个中故事，浅谈几个个人的观点：
一：共同创业要寻找志同道合之人。“志不同，道不合，不相为谋”。如刘皇叔与刘表、曹操与司马氏、董卓与吕布等等都说明了这一点。反之，刘、关、张三结义，曹操的'排除异己，孙权与周瑜等是追求共同目标、共同利益的知己，办起事来也事半功倍。如今的企事业单位也是一样，一个人的力量是有限的，要善于发挥群体（集团）的力量和潜能，才能成就一番伟大的事业。
二：“人尽其才，物尽其用”是事业发展的基石。在“三国演义”中无数章节都说明了人才的重要性。三个鼎力国家的领袖都有爱才、惜才、用才共同特点，发挥人才的最大潜能，成就霸业。当今的人才战略和发展战略都离不开人才，如“卧龙、凤雏得一人者得天下”便说明了人才的重要性。反之，用才疑才，晾晒人才，甚至是攻击迫害人才，那么他的事业或大家集体的企事业迟早会毁在这个人的手里。三：“兼听则明，偏听则暗”是成败的关键。人人都想追求成功，但成功的办法又各有不同。但其中最重要的是“兼听则明”，“十个臭皮匠，能顶诸葛亮”也表明了这一浅显的道理。如今的群力群策、吸取其精华，排除其糟粕、从群众中来，到群众中去等等都说明了兼听则明的重要性。反之如桓、灵帝的覆灭，刘表之执拗，后汉的刘禅等都快速地走向灭亡。
“三国演义”中，还可以学到许许多多的东西，如研究历史规律，
人物性格的复杂，分析事情的前因后果等等。一代伟人毛泽东同志就读了五遍“三国演义”，原因也在于此吧。名著是值得反复阅读和推敲的，好的名著会伴人一生成长。
《三国演义》读后感10
古今中外，许多名人都说过读书的好处：“书犹药也，善读之可以医愚。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书是人类进步的阶梯。”“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”
是啊!读书可以增长我们的见识，可以提高我们的写作能力，可以帮助我们懂得做人的道理……我就是一个爱读书的孩子，我喜欢一个人静静地享受读书的快乐。
最近我读了《三国演义》这本书，其中的《三顾茅庐》是我最喜欢的一个故事。
刘备非常仰慕诸葛亮的才干，两次和关羽、张飞到隆中卧龙岗去，邀请诸葛亮出山辅佐自己实现统一祖国的大业，但都没有见着。冬去春来，刘备决定第三次去隆中，开始关羽和张飞都不同意，张飞主张由他一个人去叫，如诸葛亮不来，就用绳子把他捆来。刘备生气地责备张飞：“你一点儿不懂得尊重人才。”刘备的话中分明透着一个真真儿的“诚”字，正是这个“诚”，在离诸葛亮住处还有半里多路时，刘备就下马步行;正是这个“诚”，到了诸葛亮的家，“刘备上前轻轻敲门”;正是这个“诚”，得知诸葛先生正午睡时，刘备“轻轻走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。”这两次“轻轻”虽含义有别，但内涵一致：前一个“轻轻”让我看到了一个细心的刘备，他很注意，尽量使敲门声不要太大，那不就是他对贤者的礼貌、尊重吗?后一个“轻轻”让我仿佛看到刘备防止惊醒先生，放轻了脚步，那小心之态、恭敬之意怎不令人赞叹?半晌工夫，诸葛亮翻了个身又睡了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。看!“刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。”“快步”两字饱含着刘备多少的渴望啊——尽快与诸葛先生见面，尽快聆听先生的`高见。前面的耐心等待，就是为了现在的见面啊!必须得快步，不能让先生等啊!一个诚心诚意、求贤若渴的刘备活灵活现地出现在我的眼前。诸葛亮马上帮助刘备分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下，最后取胜的策略。正是刘备真心实意的“诚”换来了诸葛亮忠贞不移的“诚”，他一生辅助刘备打天下，鞠躬尽瘁，死而后已!
《三顾茅庐》这个故事让我真切体会到只有以诚待人，才会换来别人对自己的诚。
去年，我家在市里买了新房子，现在正在装修。双休日，爸爸和空调师傅约好中午来安装，爸爸为了表示诚意，就提早到了。可是到中午时，左等右等也不见安装师傅。爸爸妈妈一早出来，肚子开始唱“空城计”了，怎么办呢?爸爸说：“难得饿一下不要紧，人家为减肥还特意不吃呢!还是等等吧，不然师傅过来找不到我们，一个人不是失去诚意了吗?”又等了一会，爸爸打电话给安装师傅：“不好意思，如果你们不过来的话，我们要去吃中饭了。”“要的要的!正来呢!”原来他们不认识我们家，正四处寻找，也很焦急呢!爸爸一说就清清楚楚了。安装的时候，因为立式空调的空调管不好处理，两个师傅一个跪在地上，一个撅着屁股，脸都贴到地上了，干得满头大汗!过了好久才装好，看着安装得平平稳稳的空调，他们笑着说了两个简单的字：“好了!”却没有说一个“累”字。爸爸感激地说：“辛苦了!辛苦了!”师傅们却说：“让你们等了这么久，真是不好意思，还饿着肚子!快去吃饭吧!”看!爸爸妈妈的“诚”换来了工人全心全意地付出!
读了《三顾茅庐》这个故事，我真正明白了在我们的生活中，人与人之间，只有真诚相待，才能成为真正的朋友。《三国演义》真不愧为四大名著之一，里面还有好多教我们道理的故事呢!我还要细细品读，静享“诚”之甜蜜。
《三国演义》读后感11
可是，寻找，谈何容易呀！刘备只听说当年的军师诸葛孔明现在担任着一所外企集团的法定代表人并兼任一所律师事务所的法律顾问；而当年立下赫赫战功的武将赵子龙则在一所高级保镖培训公司里做着首席培训教练的铁打位置，他的年薪高达10万元，已是腰缠万贯的大富翁了；现在，两位得力助手已在各自的'单位里做着不同的工作发着不一样的财，要想让他们放弃工作，重回王国，几乎是不可能的，可是刘备决心试一试。于是，他马上找了一个三星级的小旅馆把包伏放好，就马不停蹄的去寻找部下。
他先来到诸葛孔明所在的集团，一到那儿，一座高大的集团耸立在他面前，刘备不禁喊了一声“哇塞！”，只见传达室里坐着一个老门卫，刘备急忙走上前去，用和谐的语气，问：“老人家，请问，诸葛孔明的办公室在几楼？”老门卫回答：“你问我们诸葛先生啊！他在二十四楼。”刘备赶紧乘上电梯，一会儿工夫，他就来到了二十四楼。刘备推开办公室的门，就看见诸葛孔明在批改文案，他喊了一声：“军师！”诸葛孔明抬头一看，惊奇地说：“大王，你怎么会到这儿来呢，你是怎样找到这个地址的，真是稀客稀客。”刘备说：“我就不能来吗？”诸葛说：“不敢，不敢，大王，请坐。”诸葛把刘备请到他新买的真品牛皮沙发上坐，诸葛问刘备：“大王，您这次来找我，有什么事吗？”刘备说：“军师，你现在发财了，本王的王国却要灭绝了，我这次来，是来求你帮我个忙的。”诸葛回应：“您说吧。”
刘备说：“你知道，自从你和赵子龙走了之后，咱们的王国一年比一年衰弱，现在还面临着即将要灭绝的危机，本王这次来是想来请你回去的，不知军师愿不愿意？”“这得让我好好考虑一下。”诸葛说。刘备接着说：“那好，军师，本王给你两天时间考虑，两天后，本王来听你的答复。”诸葛说：“好的，大王。”两天后，刘备又来到诸葛的办公室，诸葛经过深思熟虑之后，对刘备说：“经过臣认真考虑之后，决定为了您的江山社稷，臣愿意回去继续辅佐您。”
搞定了诸葛之后，刘备下一个要找的就是武将赵子龙了，他乘着的士来到赵子龙所在的高级保镖公司，一下车，刚好碰到要去应酬的赵子龙，刘备对他说：“爱将！”赵子龙听了，急忙对刘备说：“大王！快请进，快请进。”赵子龙带着刘备到会客厅，刘备坐下以后，语重心长的对赵子龙说：“爱将，本王突然来此，你一定感到很惊讶吧？”“不，不，不，大王您什么时候来都可以。”赵子龙说。刘备说：“那好，本王希望你能不能考虑一下，重新回到王国里辅佐我？”赵子龙听了刘备的话，说：“您要我回去？”刘备说：“正是。”赵子龙接着说：“这样啊！那得让我慎重考虑一下。”刘备听了，说：“你为什么要考虑？”赵子龙回答：“大王，您知道，我在这家高级保镖公司已经干了几年多了，现在要我突然离开，我也舍不得，所以请大王给我几天时间考虑一下，好吗？”刘备沉思了一会儿，对赵子龙说：“那好，爱将，本王给你三天时间考虑，希望你能给我一个满意的答复。”“好的。”赵子龙说。一天一天过去，三天期限已到，刘备又来到赵子龙的办公室，等待赵子龙的答复。一会儿功夫，赵子龙就来到了办公室，他对刘备说：“我愿意回去。”刘备高兴的说：“太好了！太好了！”
刘备马上带着诸葛和赵子龙回到王国以后，王国在他们齐心协力下，又变得繁荣富强了，刘备、诸葛孔明和赵子龙他们都非常高兴。
《三国演义》读后感12
《三国演义》是一部不错的小说，它讲述了东汉末年群雄割据到三国时期三足鼎立，最后到三分归一的故事。
这部小说深深地吸引了我，以至于我爱不释手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，对于各个人物的印象就愈加深刻、愈加个性分明。以至于我读到第一百三、四回时，潸然泪下，对于诸葛亮的死伤痛万分，所以以后的部分我也就再也没有心思读下去了。反正最后的结果已是众所周知了，不读其实也无所谓。诸葛亮禳星注定了三国最后的结局也注定了刘氏天下的灰飞烟灭，本来的一丝希望也随之逝去。
那么诸葛亮到底是怎么死的呢？据史书记载，是由于为了伐魏，过度辛劳而终。在这里，我们着重来谈论一下《三国》，《三国》上却不太一样，虽然都是为了伐魏、一统天下。可三国上说他是心神混乱，旧病复发。单看前半部分，都差不多，可是小说毕竟是小说，为了吸引读者，难免会有一些不符合实际情况的说法。所以说，《三国》上说诸葛亮利用祈禳之法要挽回一纪的寿命，也就是十二年。
这个过程需要七天，已经是第六天晚上了，马上就要成功了，可是好景不长。这时魏延突然冲进帐篷，踩灭了主灯，导致祈禳之法没有成功，诸葛亮也就自此结束了他的`一生。通过这段文字可以很清楚的了解到诸葛之死——一是：对于事业的忠诚，过于用功，导致因劳成疾、与世长辞；二是：魏延的过错。其实，这只是一个原因，一个直接原因。还有一个很重要的间接原因，那就是魏延与黄忠投奔刘备之后，诸葛亮发现魏延脑后有反骨，抓住了一个小把柄，正要拖出去斩了之时，由于刘备与魏延本身的苦苦哀求，诸葛亮不敢违反主公的命令，再加上自己也确实是动了一点慈善之心，所以就没有杀他，以至最后酿成了大错。
在这里，我们可以打一个比方。诸葛亮好比是正义的化身，而魏延代表的就是邪恶，诸葛亮不杀魏延就叫宽容、宽恕。那么在这里，宽容可以施加给邪恶吗？显然是不可以的。可是中西方文化传统中的宽恕是什么呢？慈悲为怀：没有宽恕就没有未来。也就是说，我们每个人都应该有一颗慈悲之心，宽恕那些我们生活中一切可以宽恕的人，我们的生活才会更美好。那么，这两种观点是不是矛盾了呢？说矛盾，其实就是很矛盾，宽容邪恶又不能宽容邪恶，这不就是很矛盾吗？但如果你要说它不矛盾，它也不是很矛盾，宽容邪恶就有未来，不宽容就没有未来，难道很矛盾吗？只是一个有无未来的区别罢了。
那么，到底该不该宽恕邪恶呢？有一句话是这么说的：所谓宽恕并非宽恕可以宽恕者，而是宽恕不可宽恕者。只有不可宽恕者存在，宽恕才存在。也就是说，宽恕生来就是要宽恕邪恶的。这句话没错，可是它还少了一句，应该再添上一句：“当然，宽恕也要视情况而定，应从大局出发，如果是为了集体利益，应该摒弃他，那就别宽容他；如果集体需要，那就留下他。除此之外，还应该考虑这个人的性格特点、为人处世方面、思想状况等是否良好。只有这样，才能更好地搞好宽容与邪恶之间的关系”。所以说，文章的题目是“有时候”，对于邪恶是不能施与宽容的。而非绝对的肯定与否定。
说了这么多，我对于《三国》最大的感想也就谈完了。最后我只是想送给大家一句话——《三国》带给我们的不是表面的群雄割据、尔虞我诈、勾心斗角，而是内心深处的那种心灵上的震撼、那种感动。读书不在于你读了多少，而在于你想了多少。读书用的不是眼睛，而是心。
《三国演义》读后感13
一、是有关《三国演义》的主题和它的思想倾向。历来占压倒优势的见解是认为，《三国演义》宣扬了蜀汉正统的思想(在我自己论述《三国演义》思想内容的文章里，也曾说过:“《三国演义》确实表现了很浓厚的封建正统思想”)。“正统”者，按中国历史学的语义，就是落后的、反动的，以至阻碍社会发展的也。
因此，《三国演义》的思想倾向，至少要被戴上落后的帽子，而不能跻身于“先进思想”之林了。当然，也不能否认，《三国演义》既然是产生在封建时代，又写的是这样一种特定的历史题材，就难免有封建思想。但这是否是《三国演义》独有的思想缺陷呢?马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾指出:“在每个时代里。统治阶级的思想就是统治的思想。”《水浒》、《西游记》、《儒林外史》，以至《红楼梦》，难道不也是在不同程度上存在着封建思想的糟粕么！何厚此而薄彼呢?《三国演义》不宣扬蜀汉正统，而宣扬曹魏正统，是否就算作“先进思想”呢?恐怕那也还是脱不开封建的“正统”观念。历来被视为保守的正统人物的司马光，在他的《资治通鉴》(《汉纪》六十)里，不就有很长一段关于三国必须以魏晋为正统的“正闰”之辩的文字吗?而所谓蜀汉倾向却是来自民间，源远流长。其臧否人物的标准，能否一笔抹杀呢?我想这该是《三国演义》研究中排除“左”的影响进行深人探讨的重要课题。
二、与此相关联，是一九五九年的历史学界关于为曹操翻案的讨论。直到今天，我仍然以为，对于历史人物的曹操的历史地位与历史作用，做怎样的评价，以至做“翻案”文章，这都是无关于《三国演义》研究的事，《三国演义》究也不该越俎代庖。
但是，由于那次讨论，把翻案文章做在《三国演义》上。说“《三国演义》简直是曹操的谤书”，说《三国演义》的作者“为了宣传封建正统主义的历史观，他就肆意地歪曲历史，贬斥曹操。”有的同志还做出了“全称性”的否定，认为《三国演义》以至一切有关三国时期的文艺创作中的多数人物形象，如曹操、刘备、诸葛亮等，都是在“封建统治者要求和倡导下”创造的，都是为封建统治者服务的，“罗贯中就是封建正统主义的积极宣传者”。有一位著名的历史学家甚至还说:“《三国演义》，把三国的历史写成了滑稽剧，而且还让后来的人把他写的滑稽剧当作历史。”我们不能不说，那次“翻案”的讨论，给了《三国演义》研究以深刻的影响。但是，还是我那句老话:“一部流传千古，为广大人民所喜爱的作品，决不会被‘杀害’在历史的`谩骂里。”
二十四年过去了。一九八三年四月，终于在蜀汉都城成都召开了第一次《三国演义》学术讨论会，而如何看待《三国演义》研究领域的这段经历，也成了这次学术讨论会热烈争鸣的中心，这是一个很大的进步。成果之一，就是四川省社会科学院编选的这第二本《三国演义研究集》的即将出版。尽管它所收辑的，并非完全是这次讨论会的论文，但却代表了这一时期的主要成就。当然，人们看了这本论文集的目录，或许会认为，其中系统地探讨《三国演义》思想艺术的论著似不够多。论文三十一篇，涉及的范围虽比较广泛，但接触的问题却有些驳杂。不过，这本论文集比之一九五七年出版的第一本，毕竟是已将《三国演义》的研究推进了一步，对重要的原则的分歧，有了商榷的驳难，而《三国演义》第二次学术讨论会，又将于明年牡丹盛开之日，在魏的故都洛阳召开，这对《三国演义》研究的深入开展，无疑的，将是一个可喜的信息。
《三国演义》读后感14
《三国演义》是我国的四大名著之一，乡音很多人看过。而《三国演义》是四大名著中有最多正史成分的。它以陈寿的《三国志》为基础来写的，但它有强烈的扬刘抑曹的感情色彩，所以它中间有一些假的故事，也改变了几人的真实情感。
《三国演义》中曹操狡诈，刘备仁义，咒语心胸狭隘，关羽中一，张飞英勇，但实际上并非如此。
狡诈的曹操其实是三大君王中最忠于汉室的。这点可以从他一生不称帝，虽然夺了汉献帝的权，但没有杀或废了他，就算是“衣带诏”事件，曹操也一直善待他。他有恶名是因为他在乱世中生生活的方式太凶残了。
刘备的仁义是用来收买人心的，他以匡扶汉室为口号，而成了一番事业。他开始时的军事能力不强，打黄巾军时不是战败就是逃跑，但罗贯中没有写这些。他有仁义之名是因为他劫富济贫，没有什么富人送钱给他。这仁义之名让他成了民心所向，这就使他要兵有兵，要钱有钱了。“煮酒论英雄”中曹操并非是要试探刘备，如果对他有疑心，刘备早就死了，曹操只是想告诉他像自己这样的人才能当英雄。刘备掉筷子说因为怕雷，并没有打消曹操的疑心反而让他起疑了。而曹操不杀刘备是因为他想顺藤摸瓜找出刘备勾结的人，然后一网打尽。而曹操人刘备去打袁绍不是大意而是有原因的：第一，曹操命令刘备出征，并没有分配他的旧部，关羽张飞等人都和刘备见不到面。刘备一走，跟刘备有密谋的人员就会不明就里，很容易露面去联络刘备，待刘备走后，就可以顺藤摸瓜，把刘备走前有过来往的人员详细调查，可疑的就全部铲除。第二，宛城的张绣还没有彻底解决，曹操要收编张绣的队伍从而壮大自己，对于拉拢张绣的.任务，必须由他亲自完成，这也是为决战袁绍做好准备，袁绍与公孙瓒的战争已经快接近尾声，公孙瓒已经固守城池，眼看就要被袁绍消灭，袁绍消灭公孙瓒后，一定会率领得胜之师与曹操决战，所以曹操暂时不能够离开许昌。此外袁术也是一路诸侯，攻打袁术的任务也不轻，最适合这项任务的就是刘备。第三，刘备在许昌隐藏的较深，与外界消息隔绝，徐州百姓都会认为刘备被曹操所害，一时间谣言四起，对于曹操的声望有着极其严重的影响，如果刘备到了徐州，是最好辟谣的手段。曹操之前在徐州又屠过城，所以徐州经常闹兵变，刘备能起到稳定徐州民心的作用，现在是与袁绍决战的前奏，一旦徐州有闪失，曹操会首尾不能兼顾，所以派刘备去是最好的选择。第四，曹操已经算定，刘备离开许昌后，必然会谋反，曹操就是要等待刘备的造反，才能名正言顺的出兵杀死刘备。而曹操派刘备出发时，还安排了两个卧底，一个叫朱灵，一个叫路昭。这二人本是袁绍的降将，而一般降将在投靠曹操时，不作出一些贡献曹操是不会把他们当成嫡系的，譬如在战颜良之时，曹操把吕布的降将逐个的安排到了前线，然后逐个的阵亡。那么朱灵被派跟随刘备阻击袁术也是如此，刘备如果真的造反，多半会杀掉二人祭旗，所以曹操绝对不会在这个时候派遣他的亲支近派前去当炮灰的。但到最后曹操还是没杀了刘备，不过杀了他勾结的人。
虽然《三国演义》中有些和现实不符，但还是把各种形象刻画的入木三分，堪称经典。
《三国演义》读后感15
观书有感（李依依）——读《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每每这首大气磅礴，气势宏伟的赞歌在耳边响起，《三国演义》的故事就在脑海里回放。多少英雄好汉在历史的激流中裹挟前进，是名垂千古，抑或是受人指点，都已在历史的大浪中滚滚而去。
怀着对中华五千年璀璨文化的膜拜之情，秉承华夏儿女对英雄的崇拜之意，虔诚读起《三国演义》。跌宕起伏的故事情节，曲折动人的人物设置，我仿佛穿越时空，被带到了硝烟弥漫的三国时期。
这本书以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。
《三国演义》这本书塑造了一大批叱诧风云的英雄人物。诸葛亮就是其中之一，他是“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。有着神机妙算，料事如神的本领。作者似乎神话了诸葛亮，在引人入胜的.情节推动中，展现在读者眼前的是一个鲜活的历史人物。
历史总是留给后人深刻的警醒，历史也留给后人无限的遐想。诸葛亮的人格魅力已然定格在英雄好汉中。读完三国，我对诸葛亮已膜拜至极。我寻寻觅觅，豁然开朗，在我们的班级也有小诸葛。虽然没有像诸葛亮那样为刘备尽忠，但料作业，真是无人可比。老师的套路再深，也在他的掌控之中。他自诩为少年诸葛亮，时常手握一把扇子，苦思冥想，掐指一算，大有天机不可泄漏之意。在我们的一再吹捧鼓动之下，他得意洋洋地宣布来日作业，常常一语命中。从此我们对他的崇拜之情便如黄河之水滔滔不绝。
我们班里不仅仅有诸葛亮的影子，也有关羽、赵云、张飞的化身……穿越古今，历史人物的形象已刻骨铭心。刘备说:“一个人要有贤德、仁慈，方可得民心，成大事。”诸葛亮轻摇羽扇：“一个人只有做事小心、谨慎，才有成功的机会。”关羽惭愧地说：“你可别像我那样心高气傲，做不成事。”赵云来了，吕布来了，孙权也来了……
《三国演义》是一本不可不读的经典名著，承载着中华民族厚重的历史，闪烁着璀璨夺目的文化瑰宝。多少英雄人物在历史的大浪中翻滚着，留给后人深刻的思考。
大义与小义（郑瑜琪）“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”读完了四大名著之一的《三国演义》，我不禁感慨。
在书中我认识了许多个性鲜明的人物，像狡诈的曹操、仁义的刘备、神机妙算的诸葛亮……我被深深带入这跌宕起伏的故事中，不禁深思：大义与小义到底哪个更重要呢？
大义是为了国家，为了百姓，以天下为重；小义则是兄弟私情。在二者之间，即便看的再透彻的人也难以做出选择，正如一代明贤君主刘备，最后还是栽在这个问题上。
因二弟关羽死于孙权之手，成为皇帝的刘备便不顾劝阻，兴兵伐吴。他在这个问题上毫不犹豫选择了后者。认为不为弟报仇，虽有万里江山无用。七十万大军被一把火烧了，他从此染上恶疾，命不久矣，一代贤君陨落。他们虽不是亲兄弟，但刘备还是可以为他报仇搭上性命，这一段兄弟情义深深感动着我的心。可转念一想，这样真得值得吗？为报兄弟之仇，搭上自己性命……这么赔了夫人又折兵，为了一个结义兄弟，在外看来肯定不值。要是我，我也以天下为重。
可是在大义与小义面前，又曾有几人做出了明智的选择呢？
【《三国演义》读后感】相关文章：
三三国演义的读后感01-03
三国演义读后感（精选）12-30
【精选】三国演义读后感08-15
[精选]三国演义读后感09-19
(精选)三国演义读后感10-16
[经典]《三国演义》读后感08-05
《三国演义》读后感[经典]08-07
三国演义读后感(精选)11-30
三国演义读后感10-20
三国演义读后感10-01