读《目送》有感【共15篇】
当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的读《目送》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《目送》有感1
儿子逐渐高大的背影。
父亲伴着黑烟的背影。
母亲瘦弱憔悴的背影。
……
作者龙应台扮演着“女儿”与“母亲”的双重角色。以时间为轴，以亲情为卷，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阳中触动自己的“背影”。
整整七十三篇文章。作者完美地诠释了“什么是亲情？”“生死大问究竟是什么？”
我们真的仅仅是在看一本散文吗？不，是作者在对我们讲述他的经历：父亲的死去，母亲的老去，儿子终将远行，朋友们渐渐散去，兄弟姐妹不再时常相聚……作者想挽留住一切，但她凭自己微小的力量，根本没有办法挽留住任何一个人，一个都没有。能做的，只有默默地目送他们、目送这一切，渐行、渐远。
随着时间的流逝，我们也在渐渐地成长。作业越来越多，学习越来越紧。但我们却没有意识到，我们陪伴父母的时间，是否越来越少？或许，他们现在还正年轻着，但我们，始终要记住：时间永远不会为任何一个人停下脚步。
作者是一位母亲。当她在目送16岁的儿子远行时，最期待的就是儿子的一个笑脸，哪怕是一个回头。但是，她什么也没有等到。此刻，泪水早已溢满眼眶，想起了我自己的故事：
刚刚开学的那一天，仍在眼前。因为我晚来了两天，爸爸妈妈怕我不习惯，迟迟不愿离开。要和同学们去吃午饭了，便不耐烦地对他们说：“你们回去吧，我没事的，我肯定能照顾好我自己的！”说完便头也不回地和同学们去吃饭了。那时，妈妈是否也和龙应台一样，等待着我的一个回头？而我，却像那位儿子一样，留给了你一个冷默的'背影。那天，直到深夜我都久久无法入睡。听着窗外的知了声，流下了来到这里的第一滴眼泪……爸爸妈妈我想你们了！我在心底无助地呐喊着。这夏季的夜晚，缺少了你们的陪伴，好冷、好冷！
彻夜未眠。第一个没有父母在身边的夜晚，竟然如此黑暗。
关上回忆的大门，不禁试问自己：难道我也要像作者一样，直到父母永远的离去；母亲由于劳累手上的青筋暴露时才能顿悟吗？是不是太晚了？我不由地开始兴庆，我能在父母年轻时，就明白了作者近乎一生的感受，看到了这本书。这是我第一次，如此地感恩一个作者，发自内心的感谢。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今功不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。
既然人生一定给父母留下一个个背影，那么，请在留下背影前给他们一个大大的拥抱！
读《目送》有感2
8月的一天，在微信朋友圈中看到一条消息“璜泾镇园林桥发现一具浮尸。经网友爆料，浮尸为男子，太仓市雅鹿村人，年仅21岁。因英语四六级未过，与家人发生争执，被家人骂了几句，便在璜泾老街怀仁路桥北超市旁边跳河了。”
看到这样的消息真是让人惊愕，让人痛心。为年仅21岁流失的生命痛心，更为付出21年辛劳的父母痛心。这让我想到龙应台女士在《目送》中写道：“十六岁，华安到美国做交换生一年。他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。”现在的年轻人，总以工作忙为借口，长时间不去探望家中年老的父母，老人的健康和心中的那份寂寞有谁能安抚。更甚的是90后，00后的孩子们，自私自利，一切以自我为中心，只要不顺他们的心，就会以极端的方式报复父母。他们中有几人能理解父母的苦心和辛劳，又有几人能懂得感恩呢？
“百善孝为先”。父母含辛茹苦的养育之恩应当摆在感恩的首位。有句俗话说：“要知父母恩，除非抱儿孙。”其意思就是，只有在抱得儿孙之后才能明了父母的良苦用心和莫大恩情。实际上儿女不知父母恩，并非真的.不知恩，而是看问题、想事情的方式方法出现了一些偏差。
虽然有时父母的方法欠妥，但那绝对不应该成为子女仇视父母的理由和借口，俗语有云“爱之深、责之切”，就是对父母某些过激言行最恰当的解释。在每个人成长过程中，给予我们最多的便是辛勤养育我们的父母。因此，我们先要感恩父母，感恩父母把我们带到人间，感恩父母的辛苦养育，感恩父母的情感支持，感恩父母的无限鼓励，感恩父母无私的爱。感恩父母是做人之本。
龙女士写得好：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这让我深深的感到：要善待亲情，理解父母的爱，尽可能珍惜每一次相处，不吝啬付出的每一刻努力。惜以相惜，抱以感恩，而非叹惋“子欲养而亲不待”。
落叶在空中飞舞，是在感恩大地对她的滋养；白云在天空中飘荡，是在感恩蓝天对她的哺育。有了感恩，才有了这个百花齐放的自然景色；有了感恩，才有了这个多姿多彩的美好世界；有了感恩，才让人生懂得了生命的真谛。
读《目送》有感3
芳华岁月踏上离乡打工的路途，现已人近中年，我总是在梦中看到，小桥流水的山脚下，有两三间历经岁月洗礼的老屋若隐若现，夕阳的余晖洒落在屋前瘦弱的背影上，而我只能遥遥望去，在归期未定前自顾自地挥着衣袖，尽可能多带走几片故乡的云彩。
忘记了是哪一个无聊的漫漫长夜，在昏暗的灯光下，偶然翻读《目送》，作者龙应台朴实的念念叨叨，引起强烈的心灵共鸣。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智，令人不忍卒读，不免担忧自己远在家乡的双亲;写孩子的渐行渐远，令人感同身受，不免思念留守在家的儿子。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”而我，作为父母的儿子，作为儿子的父亲，身份的转换，都已化作我身上那份神圣而沉重的责任，令我毅然坚决地远走，亦令我梦牵魂绕地思归。
清晨的薄雾笼罩着这个繁华的城市，我习惯性的以最好的状态开始一天并努力让自己的身体配合上这座城市的心跳节奏，期望通过无数个大汗淋漓的晨跑似那甘甜的泉水，滋养我的心田。这些时候会看见公园里常有成群结伴的老头、老太太打着不太标准的太极拳，我经过他们时，想象着双亲早晨在山间的小路行走，伴着绿水青山的交响乐，开始繁忙的劳作，一如往日。小时候，我总是喜欢和父亲比赛爬山，仿佛早一步登到山顶，我就可以脱离他的掌控，成为顶天立地的大丈夫。但上次回家，与父亲一同爬山，我因贪吃母亲做的美食而落后几步，记忆中那个挺拔魁梧的背影忽然变得瘦弱单薄，在风中摇曳，我望着这陌生又熟悉的背影呆住了，直到耳边响起父亲那响亮的嗓门“是不是大城市呆久了，连家里的山也爬不动了?”，我默不作声，生怕父亲觉察异样，卖力加快脚步，努力留给父亲一个健壮有力的背影。
正午的下班去午餐的路上，我看见一个小男孩摇晃着脑袋，拉着他爸爸的手恳求捉几只树上的.麻雀带回家，我不由地驻足远望，原来男孩子都是如此贪玩啊。记忆中酷热难耐的那个夏天，我陪儿子在溪水边找石头、在树荫下玩篮球、在山坡上摘果子、在繁星点点的夜里编童话故事……那时的大山里响彻着最动听的夏之歌，风声、水声、蝉声、打闹声浑然一体。儿童节那天，我隔着电话与儿子逗乐，“爸爸，您什么时间回家?工作忙，要多注意身体!”我像往日那样说着“快了，快了，乖儿子”，听着他日渐大人化的话语，我很是欣慰，却在挂断电话之后，望向窗外的万家灯火，问自己，撒娇淘气的儿子去了哪里呢?时间教会了他成长，可是我真的准备好了吗?我心中没有答案，只是拿起桌上儿子的照片陷入良久沉默。
人们都希望自己的成长速度超过父母的衰老速度，同时又害怕子女的成长速度追上自己。父母无言的背影留给我心酸，子女无言的背影留给我失落，而我只能用自己坚实可靠的背影留给他们放心。这一生，无言的背影将陪伴我，因它承载着我的责任，我的心愿，以及那血浓于水的亲情。
读《目送》有感4
这个星期我生病了，头又晕又痛，嗓子也难受得不得了。可就是这样的痛苦，让我明白父母对我的付出。
也就是在前几天，星期一的时候，我早上起来感觉很难受，喉咙很痛，头也很晕，眼前的一切好像都糊成了一团。我咬紧牙关坚持上完了三节主课后就与班主任老师说明了情况回寝室休息了，基本上一天没有上课，心想：等明天身体稍微舒服一些了再补作业吧。没想到第二天，病情更加严重了，整个人软绵绵的，一点儿力气也没有，一直瘫在床上，只是按时下来吃药、吃饭。当天晚上，爸爸一下班就立刻跑来给我送药。我家住在杨浦，学校却在青浦，别看这两个“浦”字都一样，中间却相隔了五十多公里啊！当时爸爸来的时候，已经七点多了，他也没有吃饭，急急忙忙地去医院开了药，就又马不停蹄地赶了过来。第三天下午的.时候，我回家看病了，没有什么大碍，就是感冒，并且肚子那里肌肉拉伤了，其他也没有什么。看来我以后要保护好自己的身体，我想。以后不能再让爸爸辛苦跑这么远的路来接我了……
突然想起了龙应台的一本书——《目送》，里面讲述了许多龙应台自己和她的父母亲所发生的事。我们在一天天长大，父母却在一天天老去，生老病死，这是规律，我们将来不也有老去的一天吗？龙应台的老母亲记忆力不好，龙应台给她打电话时一句话说好几遍也不嫌烦，而我们现在呢，动不动就对父母发脾气，这该让他们多伤心啊！他们为我们付出了那么多，难道就无法从我们这里得到半点安慰和回报吗？
读《目送》有感5
或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。
目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。
“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”
某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。
“我一直在等候，等候他消失前的'回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”
龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。
我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。
不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。
“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。
读《目送》有感6
团聚的时候，知道没有。只要一想到送人离开，离别就变得忧伤。
朋友亲人离开得越远，越长，感情越深，离别越难。
每次过节，回去看望自己的外婆，长长短短的一个月都呆在外婆身边。临行前，会有一个缓步的身影，会有一个祝福的身影在身后，笑望着招手，停步，努力地再多看几眼，好久才说出：“走吧，上小心……”“知道了，回去吧。”很简单的话啊，从小时候看到现在，每次都会看到那么，那么认真，那么在意的表情。
最近距离的送别是送人离开世界吧---许多亲人围着中间的火炉，一句话不说，就那么看着，照片上还能清晰地看到她笑靥如花的样子。
经历了一点，其实对“团聚简单，送别难”早已有所体会，但也渐渐明白，送别包含的快乐远大于团聚：送别后才会看清过去他(她)的关心，更重要的是，只有送别后才会有团聚。
龙应台对送别的.理解是加深的，“不必追”可能是追不到亦或是今世一定还能相逢。因此，虽然心头罩着不舍的忧伤，也只是“咖啡中固有的”，如傅雷说的，的消沉是人经历中的必然，学会面对它才更重要。一味的沉入送别之痛，只是体现其的依赖罢了。
其实，送别也是一种快乐呵：因为对方对自己的祝福和自己对对方的都是出于希望啊。
脑海中还是能想起自己怀着紧张的情绪步入考场时，姐姐叫住自己说的那些鼓励话，能如夏天银杏由绿渐转浅黄的轻巧，神奇地减轻紧张。即使当天姐姐也要离开，我也不曾悄悄流泪：因泪是奢侈品，怎能让它在送别时泛滥？
别后的生活虽多一份牵挂，也是清水，洗清楚聚时忽略的点滴感情。
我(被)送别过很多次，从一开始感到的落寞到后来悟出的好处；从一开始的害怕到后来的镇定面对；从一开始的忧虑到后来的期待……送别是生活的一部分，是末节，也是开端。
现在的我能说，送别是快乐的初始，亦是破茧时阳光下透明双翅震颤的几缕轻柔，是绸帕上包裹的落花，美丽的忧伤。
读《目送》有感7
早的一段时间，就开始接触了龙应台老师写的文章。近期，在学校里又读到了她的一本书——《目送》，感触颇深。
“我慢慢地，慢慢地感受到了，所谓缘分，不过是就是今生今世目送着他的背影渐行渐远，你站在这一端，看着他的背影渐渐的消失在拐角的地方，而且他的背影正默默地告诉你：不必追”。这是书中最精辟，最让人怦然心动的一段话，也是我记忆中最为深刻的，再久远的时间也不会抹去的一段话。目送，我从中感受到的是一种悲凉。生命中有太多的离情别绪。若目送的那人是我，在他即将在拐弯处消失的时候，我会追上去，也许会跟随上去，直到背影消失在地平线上。但是，我更希望自己是被目送的那个人，这样，我会转过身，微微笑，挥挥手，再离开。让离别成为美好的回忆，不再忧伤，不再惆怅。
现在的我们，已经过了懵懂的年龄，仿佛明白的'事情很多，但经历太少，羽翼未丰，独飞，还需要岁月的沉淀。于是，“不懂得，还小”成为我们这个年龄所可以运用的最好的，最舒适的借口。但是，我们迟早要脱离父母的呵护，独经风雨，独自翱翔，这是成长的必经之痛。
人生向来孤独，每个人都是一个独立的个体。有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路啊，只能一个人走。旅途中，如有同伴固然是好，若是没有，也不必叹气，不要强求。因为与人相处，若思想不通，世界观不同，价值观迥异，也甚是辛苦。一个人固然寂寞。两个人孤灯下无言相对更是悲哀。父母虽是我们人生旅途中的强大的支柱，但是，支票也终有兑换不了的时候。总会有那么一天，我们只能独自去面对生活中的惊涛骇浪，所以学会长大，且行且珍惜。
学会长大，首先要学会坚强，学会善良。至于如何去做，内心会指引着你。学会长大，不管世事变迁，心情要如同面朝大海春暖花开般的美妙，才能去领略世界，开拓视野。学会长大，要持着一颗友善之心，听从自己的内心呼唤，善待自己和父母，善待身边的每一个人！
读《目送》有感8
没有华丽的词藻修饰，仅仅用一种诉说的语调，平淡朴实。《目送》没有跌宕起伏的故事，全文满含温情，字里行间却又总是带着那份伤感，酸楚与懊悔。
短短七十三篇文章，勾勒出一幅一幅的影像，书写了父亲的逝去，母亲的衰老，儿子的离去，朋友的牵挂以及兄弟的携手，自己的失败，脆弱和无奈。
步入中年的作者，拥有着年轻时所梦想的一切，但后知后觉地发现了父亲早已逝去，母亲早已老去，自己的孩子已不需要自己的庇护，朋友也渐渐散去，兄弟姐妹已有自己的人生路，在大家眼中那位幸福的龙应台却无法挽留这一切，只能像文题一样目送了。
背影——送别，长辈的不舍，晚辈的无所谓，这不正是我所经历的吗？每年的春节，我都会去看望爷爷奶奶以及许多长辈，短短几日的留宿便离开。每次离开，爷爷总是不舍地目送我们，奶奶总是不停地叨语，不知从何时开始，我对这一些早已淡然。我似乎从来不曾感受到离开时的.伤感，不曾在意这种分别，总以为来年还会再见，貌似这短暂的聚会，不过是我在外面留宿几日罢了。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影告诉你：‘不用追。’背影告诉了三个字-----‘不用追’。”我们在青春年少留给父母的总是背影，是父母的牵挂。我们用自己的方式证明着自己在成长，我们用自己的叛逆带给父母伤害。哪一天，我们真该回头望一眼！哪一天，我们在转角回眸一笑！
“时间的不断流逝，从幼年到老年，从出生到入死，人的一生历程只有自己来走，这其中的酸楚只有自己来尝，这其中的感情只有自己来感动，这其中的眼泪只有自己来掉，人生苦短，最宝贵的就是那份真挚的感情，一时的不在意，换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾。”一时的不在意，换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾？一时的不在意，换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾！
我的灵魂仿佛经受了一次洗礼。放下《目送》，平息了心情，硬生生地将眼泪逼回，拨出了那埋藏在记忆深处的号码，“喂，奶奶??”
读《目送》有感9
《目送》是一本散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，作者写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。正如作者所说："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。"
构成《目送》华章的部分，也就是写自己父母的那些——"有些路啊，只能一个人走"所包含的篇章，父母，是长辈，但是大家都明白老人即孩子的道理，过了一定年龄的父母，就是孩子，就是晚辈。文中无论是《雨儿》中所叙述的每天跟妈妈通一次电话、给妈妈耐心解释自己就是她的`女儿、去看望妈妈陪她睡陪她聊天，带妈妈泡温泉、给妈妈拍照，还是《明白》里面记录的那张红色的的"银行证明",墙壁上的大字报，还是《散步》里帮妈妈穿上最暖和的衣服、牵着妈妈的手进行的那场凌晨的散步等等，这一切，都是作者奉送给自己父母的浓浓的慈和孝。另一方面，作者通过《目送》中孩子上小学那天，看着瘦小的背影消失在门里的背影，通过《母亲节》里儿子送给母亲的节日礼物——一段母亲对儿子一番冗长却极尽重复的关心的对话等，无一不体现着母亲对儿女那份倾其所有的关切之爱。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。
《目送》表达了对于生命，面对孩子的成长，父母的远去，最好的态度不是挽留，而是珍惜，再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，且行且珍惜而已。读的过程总有想流泪，想立马拿起电话跟也已逐年老去的父母多说一些话的冲动，心中被不舍和无奈充斥着，更多还是愧从中来。我还未生儿育女，但父母却是一天天在衰老，他们虽尚没有作者笔下母亲的老年痴呆症状，却疾病缠身，身体每年况下，而我也没有作者笔下为年迈父母奉送的点点滴滴的慈与孝。甚至曾几何时，也如《母亲节》中的儿子一般，不屑父母递过来的关心，对于过多关切的眼神和询问的话语总以不耐烦的神情挡回，超过5分钟的电话问候，就赶紧搬出"工作""事多"等让他们无法对抗的理由来止住关爱。读完目送，从未去设想过亲情正在远去，熟悉的家若没了最亲的人是何感受，不懂珍惜、不知细细奉送和回报父母关爱的我，满心悔疚！《论语》有云，于父母的孝是唯其疾之忧；能有养，不敬，何以别乎？就是说对于父母的孝顺不能只是养，要尊敬，要关心其疾病，病痛；而自身还要无危，无病，即子女不让父母担忧，让自己无病痛也是一种孝。如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。以此，时刻提醒自己光阴短暂，趁离去的背影还未走得太远，时刻记得为人子女该尽的心力——父母养我长大，我陪他们变老。
读《目送》有感10
暑假在我毫无准备之时到来，喜悦之际多了些无所适从。久闻龙应台《目送》之名，借一份快递，将它从不知名的城市送到我的手中，“目送”人生的花枝春满，悲欣交集……
《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝世、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这仿佛是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
目送，永远是一种最令人心碎的姿态，而我们每个人，却注定用这种姿态，和我们的过去不断残忍地告别。曾经许诺一起同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终究会在某个渡口离散。
而目送，便是最后无声的告别。正如龙应台在书中所写“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
然而值得我们目送的.究竟是什么？是书中《目送》一文对儿子远行的怅惘？是《如果》中对父亲年华逝去的追忆？还是《散步》所说给母亲安心的“海报”？抑或是《跌倒》中对“失败”的人生感悟？或许还是《（不）相信》中“相信”与“不相信”之间的困惑犹豫，和艰难的重新寻找？真的，不好说。龙应台没有说清楚，我也没有思虑清楚。
想必如果目送者与“被目送”者经年以后相遇，一定会感慨万分吧。若是你我在目送中分离后又在某个渡口有缘相遇，你自合拢温柔仰面微笑，我自高举金罍接风洗尘，轻念一句：“伊人，可否还依旧？”也许，这样就已足够。
生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。作者她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。
目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。
读《目送》有感11
她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。她的文字，如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。从她的文字中，总能读到一个矛盾的双面的她，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的'动人。
《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这让我想起了朱自清的背影，是从不同的角度看着不同的人。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
这是后关于三代人的生活，我从龙应台的笔下看到的不止这些，有很多情感是难以言语的，要自己在生活中体会。其实很多情节很相似，可是发生在自己身上时你总有些难以释怀，看《目送》后知道自己的真情了。其实可以表达然后上路渐渐成为目送另一个人的人
读《目送》有感12
一直以来，我对失败这个词都有一种厌恶，也有些害怕失败。可是就在今天，有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是，感到惊讶的同时，我也陷入了深深的疑惑之中，慢慢的，对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇，题目叫作《跌倒‐‐寄》（有可能是作者的朋友之类的）主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀，再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导（我估计那时肯定刚刚经历过一次失败），告诉和读者：失败，往往是人生的修行，跌倒过的人，更深刻、更真诚。
失败，是每个人都会有的。一个人不可能不失败，它是我们每个人必定经历的.考验，不然，又怎能叫做人生的修行？但是，我们可以少失败，因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且，一旦你承受不了失败，那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败，你会发现，这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样，没有人教过我们怎么样承受失败，走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎，在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此，每一次从失败中走出来，都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败，我们可以从中汲取经验，总结失败的理由，鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀，得到升华，这才是每一次失败的巨大收获。这时候，它只是磨刀石，也是成功之母。
但是，这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃，一但我们承受不了失败，那对于任何人来说都是沉痛的打击。特别是我们这一代人，大多数成长的路都太顺利了，基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样，我们的自信心很容易被失败击溃，开始怀疑自己，而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为，想要承受失败，那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人，性格也一定不能太极端，或者是平时就不自信的人。
所以说，我们也不必害怕失败，相信自己，勇敢地去完成你人生的修行！
读《目送》有感13
每个人的一生都伴随着“情”字，亲情、友情、爱情等等。龙应台的人生丝毫不例外，她只是把她的部分人生变成文字，向我们公开她走过的路。
阅读她的文章就像在散步一样，眨眼间的风景都包含了龙应台的情思。她，好巧不巧地面对着这个事实：向后，是目送一生最爱的女人老去；向前，是目送一生最牵挂的人，头也不回地离开。
她的母亲是个爱美的女人，六十五岁去纹了眉和眼线，像要弥补逝去的青春似的，七十岁时还在考虑要不要去隆鼻。这个爱美的、带着点孩子气的女人突然不记事了，不记得自己女儿的容貌，却依旧在化妆时对着镜子摆出矜持的姿态。龙应台的言语中是释然的，她不急不躁，一遍遍在母亲的一脸讶异中解释自己的女儿身份。陪着母亲涂花花绿绿的指甲油，制作一大堆花花绿绿大写加粗的证明让母亲安心……对于她，龙应台尽了自己的`孝道、感恩和爱，只是在看到母亲知道自己要去上班以后乖巧地垂着头，像个中学生一样时，言语悄悄地暗淡下来。但龙应台自认愧对的——是离开3年的父亲。飞机上的一位颤颤巍巍的老伯伯，勾起了作者一连串的如果，在这些想象中，包含了她对父亲的呵护和爱，就像父亲教导年幼的自己一样。但随着飞机“砰”的落地，如果也没有了结果，龙应台的愧疚和对父亲的怀念，只能藏在散落一地的报纸中。反观自己，学业的忙碌让我厌倦每次和母亲单调的聊天，每次的电话总是在相顾无言十几秒后自己以各种理由说出的“拜拜”。饭桌前，总是因为头顶的电视而冷冻了父母关切的询问。我是不是也要在成年后，才想要弥补逝去的温暖？
安德烈和菲利普，华安和华飞，都慢慢地挣脱父母的摇篮，变成了叛逆的十七岁。小时候的男孩子像一匹幼狼，有着幼犬般的顽皮和恋母情结。上学时会不停地回头寻找母亲的目光，在家人的目光中步入新的朋友圈。然而十六、十七岁的他们，就像蒲公英的羽毛，飞走了便不愿再回到束缚。安德烈和龙应台之间，慢慢地形成一扇门，他在门里有自己的世界，龙应台只能时不时从猫眼中窥视，这扇门只有一点点亲情的缝隙，让龙应台得以用32封家书渐渐叩开紧闭的大门。告别时的拥抱，总是有一方神色勉强，总是年长的一方不舍的像个孩子，言语中带着自嘲和无奈。菲利普对母亲幼稚行为的嫌弃和退避，就像每个叛逆期的我们厌恶蒙蒙细雨中母亲递过来的雨伞，龙应台和儿子之间的隔阂和代沟，只能将委屈和失落埋藏在文字的空隙间。她说：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。背影仿佛在告诉你：不必追。就像6年的光阴变成一本照片集，在拥抱后各自奔向下一个起点，一个个启蒙老师站在旁边，目送着我们从不识字的文盲到淹没在试卷中的毕业生，她们陪伴我们度过了童言无忌的时光，我们用含泪的笑容告诉她们：不用追。
龙应台在序中说：整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。龙应台用文字阐述自己走过的风景，而每个人都用三万多天，五千二百多万分钟，去体验和目送一生的亲情。
读《目送》有感14
这周我读了一本叫做《目送》的书，是台湾著名女作家龙应台写的。
这本书是人生课堂中三本“作业”之一。我认为这本书的意义重大，它从一个母亲的角度，向我们阐述了许多的人生真谛。在人生的道路上，父女母子一场，你和他的缘分，就是今生今世不断地目送他的背影，渐行渐远。看到这里让我十分感动，让我体会到了一个老母亲心中的辛酸。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。我读到这也十分感动，这里让我联想到了一个画面：一个孩子，从小丧失父母，在他自己艰苦的人生当中，历经社会磨难，让他理解了生活的`险恶。这也告诉我们，生活只有我们一个人走过去，父母不可能陪同我们一辈子。
可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。这里我感受到：人生就是一个自我历练的过程，在此修炼中我们往往都是孤独的，我们只有在孤独中学会思考，具备面对孤独的勇气，才能获得真正的真理与勇气。
读《目送》有感15
环境是四面环山的小镇，这个冬天好像异常的寒冷，寒风凛冽。
怀着怎样的心情读这本书呢？
听见路边花开啊！
“我未看此花时，此花与我心同隐；今我看见此花，便知此花不在我心之外。”
开头便是如此，像旧年的红雕花木匣缓缓打开，像老旧的留声机缓缓响起，精致不减当年，讲着当年，当年的种种……
龙应台的《目送》便是一朵这样的花，开得静默，也开得惊艳。
我从未真正看过什么别离的.背影，大概是因为成长到如今，我永远是留下背影的那个人，甚至，像书里说的，我连回头，都不曾有过。
龙奶奶说：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
有时候我们为了一个人，可以与一群人产生羁绊。
牵挂她，就会牵挂和她有关的那些人；想到她，就会想到和她有关系的一切；然后各种“剪不断，理还乱”的思绪涌上心头。
爱情，友情，亲情，我们这一生，到底要与多少人发生联系，又到底要经历多少次离别，目送多少个背影渐行渐远？
在现实中，很多时候，亲人之间是隔着的，不只是路途的遥远。
我是否也在某一时刻，因为父母的着装，因为父母的老土乡音而在逛街的时候选择产生距离？
纵使我懂，那个眼角有鱼尾纹的女人当年是多么的明艳动人；纵使我懂，多年过去她还是爱美如初，和作者的母亲一样，可我却从来没有为她写过一篇文章，我深感惭愧。
昨日走过老街旧巷，看到那棵桂花树下，摆摊人依旧。想起《目送》里说的那个卖棉衣棉裤的老人。
我于书中，看到的，怕也就是如此了。
那些泛着时光涟漪的物品，承载着多少人的喜悲欢愁。
最感伤的，是龙奶奶的父亲离开时，那句：“老天啊，你什么都教会了我，可你没有教会我最重要的一课，就是生死。”
于我而言，花样少年，鲜衣怒马，趁一切都还来得及，珍惜眼前的一切。
我应该庆幸，还好还好，他们啊，都在。
“我没有抹开眼前的茫然，我看见“慢者”继续无动于衷；我看见“爱生”俱乐部继续招收着成员；我看见忧伤大地里成百上千的地雷；我看见贫民窟里无人安葬的尸体……”
我本来疑惑，为何这样的一本回忆亲情的书，要掺杂进这么多的人间疾苦？
后来我想，大约是真正有写出来的必要吧！
三月与我有约，约定桃花盛开，约定洋紫荆将谢，约定又一轮的努力，约定着啊，幸福还是和多年前一样，没有恐惧，纯洁善良。
我记得奶奶说过：“善良的人儿啊，总不会过的得太悲伤。”