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三国演义读后感

时间：2025-01-21 09:13:48 读后感我要投稿

三国演义读后感【优选13篇】

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的三国演义读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

三国演义读后感【优选13篇】

　　三国演义读后感篇1

　　《三国演义》中，那神机妙算的诸葛亮，那心胸狭窄的周瑜，那英勇无畏的张飞，让我难以忘记精彩的《三国演义》。

　　《三国演义》讲述了东汉末年，黄巾军起义反抗腐朽的东汉，后来被汉军镇压以后，东汉衰弱，皇帝无能，被奸臣把握住国家的大权，后来曹丕（曹操的儿子）逼迫汉末皇帝禅让其位，魏国成立；孙权入江东，独霸江东，消灭了江东所有的敌人，独霸一方，成立东吴；刘备是汉朝皇帝的后代，但是实力不足，后来三顾茅庐，在诸葛亮的帮助下实力渐渐强大，成立蜀汉。东汉结束，三国鼎立。最后，魏国末代皇帝也被迫让位给司马炎，成立西晋，一统三国。

　　在《三国演义》中，我看见了武艺高强的关羽，看见了狡诈的曹操，看到了仁义的刘备……在这些人物当中，我最敬佩的人物，是神机妙算的鬼才——诸葛亮。诸葛亮机智多谋，料事如神，上知天文，下晓地理，曾经大摆空城计，草船借10万支箭……让我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狭窄的周瑜，心存嫉妒，想要害死神机妙算的诸葛亮，引出话题，本来想让诸葛亮十天以内造出10万只箭，然后故意不给材料，让诸葛亮立下军令状，害死诸葛亮。

　　诸葛亮早就知道周瑜的计谋了，不过，诸葛亮为抗曹大局着想，为了水战能够成功，故意要说三天可以造10万支箭。他算好了有大雾天气，算好了以曹操狡诈的性格，绝对不会在大雾期间出兵，也算好了鲁肃的忠厚老实，利用草船，曹操“借”了10万支箭。周瑜不得不服了诸葛亮。诸葛亮真是一个全才呀！能算天气，能算人性，还想出用草船借箭这个好办法。诸葛亮让我们知道，我们要有更多的知识，做事才能胸有成竹，做成一件事。

　　在《三国演义》中，我非常敬佩诸葛亮，也敬佩仁义的'刘备。刘备之所以能成功，在三国中有一席之地，这是因为他非常的仁义，他的仁义让他获得了很多的人才，机智的诸葛亮就是其中之一。说起刘备请诸葛亮，也让我非常的敬佩，他是非常的有诚意去请诸葛亮。他三顾茅庐，三次去往隆中茅庐，只是为了能有一个贤才。

　　他的结拜兄弟，关羽和张飞，等的都不耐烦了，关羽觉得诸葛亮是徒有虚名，张飞更是要冲进去把诸葛亮绑起来。但是刘备，阻止了张飞，还是在那里等。最终，刘备被诸葛亮的诚意打动了，诸葛亮为刘备忠心耿耿，打下蜀汉江山。刘备用实际行动告诉我们，如果你想获得一个贤才的指教，你一定要带着十分的诚意。

　　《三国演义》中还有许多人物，他们在三国中逐鹿中原，各有各的性格，各有各的本事。是他们无法让我忘记精彩的《三国演义》。

　　三国演义读后感篇2

　　今年暑假，我认真阅读了《三国演义》一书，颇有感慨，故作此篇。

　　《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年，各个军伐之间的混战，后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年，军阀割据，他们之间互相吞并，明争暗斗，致使生灵涂炭，民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马，广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍，从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操，形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来，司马懿夺取魏国政权，他的儿子司马昭建立了晋，相继灭掉蜀吴两国。

　　《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备忠义仁慈，诸葛亮足智多谋，吕布有勇无谋，曹操阴险狡诈，周瑜气量狭窄，司马懿诡计多端，关羽忠诚正直，张飞脾气火爆，刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。

　　刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的`人。他爱戴人民，也深得人民的尊重，他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后，他带着满城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚，在刘表病危，想把荆州让给刘备时，刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中，他打的都是兴复汉室的旗号，只要有人投靠，他基本上都接受，人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴，在第二次去诸葛亮的草庐之后，他的部将都以为诸葛亮没有才能，认为诸葛亮不敢见刘备，劝刘备不要去了，但刘备执意要去，才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。

　　曹操是三国演义中典型的反面人物，被写成了一个阴险狡诈的人，大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事，但他总是要千方百计地去掩盖自己，把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯，南征北战，是为了得到天下，取代汉朝，但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺，在侍者给自己盖被子时，杀死了侍者，却假装不知道。他还是一个奸诈的人，他的军队因粮少而抱怨，就把仓官杀了，并说他盗窃官粮，就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人，是一个政治家、军事家、诗人，他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。我们现在虽然距三国时期将近有20xx年，但三国的历史还是很值得我们研究，《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。

　　三国演义读后感篇3

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”，读完厚厚的两本《三国演义》，我不禁感慨万千。书中写了东汉末年，群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场，刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义，让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁，刘备的仁义、吕布的英勇善战，曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么样才算是英雄呢？

　　起初吕布“弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如关羽和张飞，在三英战吕布中，三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄，因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓，为了貂蝉又可以背判董卓，做这种不忠不孝的事情，不论他再能打，他也不是我心目中的英雄。

　　诸葛亮的聪明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能观大局，预测未来。对刘备忠心耿耿，刘备死后诸葛亮六出祁山，为光复汉室大业，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄，谁还能称英雄呢？关羽勇武善战，义薄云天，让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿，有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节，以及过五关斩六将保刘备家人的义气，虽然最后败走麦城，但他是当之无愧的英雄。

　　金庸先生说过：侠之大者，为民为民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在为民，或是为身边的人。哪怕能力不那么强，但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生，仍然当仁不让，虽然失败了，仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的.英雄，知不可为而为之，有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人，在某些瞬间，他们所迸发出的人性的光辉，足以让日月失色，让天地动容，而这种人性的光辉，也许来自于置之死地而后生的勇敢，也许来自于力挽狂澜的坚毅，也许来自于虽千万人吾往矣的豪情，也许来自于不计前嫌的包容忍证，也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出，心里只有自己的人，不能称之为英雄。人生的路千万条，不过是在一个又一个的路口做出选择而已。

　　也许我们在太平盛世，我们年纪还小，成不了这样的英雄豪杰，但至少，我们可以用英雄的标准来要求自己，我们能成为自己和身边人的英雄，让我爱和爱我们的人为之骄傲，这就够了！

　　三国演义读后感篇4

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

　　话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷。涿郡刘关张桃园结义，征战四方，三顾茅庐，结孙权，破曹操，借荆州，取巴蜀，成就一番霸业；江东孙权，兵精粮足，又有三江之固，据江东而虎视天下；奸雄曹操，据陈留，讨董卓，征袁术，平袁绍，远征乌桓，一统北方，而后破马超，败韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败赤壁，从此三国鼎立局面形成。

　　风云变幻，刀光剑影的三国时代文争武斗，英杰辈出。

　　蜀汉丞相诸葛亮原在南阳隆中躬耕隐居，本不想闻达于诸侯，但刘备三顾茅庐请他出山共图“匡复汉室”大业，他深受其感动，遂与刘备畅论天下大事，未出茅庐已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用几千人马杀退曹操十万大军，接着出使东吴，舌战群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之战，烧得曹操八十万大军灰飞烟灭，片甲不留，使他再无力发动大规模南征，狼狈逃回北方，大大挫伤了曹军的锐气。并且进一步智激周瑜血战曹仁，他则趁机取南郡，夺荆襄，建立蓄军养兵的根据地。先帝伐吴失败，诸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，尽心辅佐汉帝刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已，直到病死军中，诸葛亮足智多谋，机警善辩，忠心谨慎，执法严明，是封建时代一个伟大的军事家、政治家的艺术典型。

　　东吴水军都督周瑜，年少气盛，但却深晓韬略，具有多方面的艺术修养，是一个颇具军事才干和政治才干的人物。当年曹操南下侵吴，就是他和诸葛亮共同指挥孙刘联军大破曹军于赤壁，战前，他曾利用蒋干使反间计除掉了曹操的水军都督蔡瑁、张允，并利用蒋干第二次过江之际让庞统给曹操献上连环计，让曹营战船作茧自缚。但此人心胸狭隘，自负好胜，缺乏容人之量，最终落得被活活气死的下场。

　　我没有关公的英勇无比；没有张飞的.赤胆忠心；也没有刘备的仁义善良，我只是我。在和平的年代里，这里没有战争，没有那么多的尔虞我诈，也做不了英雄，但两千年来，天变、地变、国边、人变，沧海桑田，无不变的事物，然而社会构成的相生相克，此消彼长，强弱退换，进步退化的生存法则却从未变过。我们期待桃园三结义的兄弟，虽不用出生入死，却想一起去奋斗美好的未来。不一定要兵戎相见，考的却是应变能力，在这个社会上，弱肉强食依然是社会的法则，无形的斗争每天都在上演唯有学会应变，变得强大，才能在社会上立足，。最终天下大势合久必分，分久必合，司马炎统一三国，其实也没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上绽放出他们最绚丽的光彩，人生又何尝不是这样？

　　三国演义读后感篇5

　　《三国演义》是一部十分经典的古代名著，为四大名著之一。里面的内容令人流连忘返：战争的场景让人仿佛听到了兵器相击的鸣响；人与人的对话充满了无限的情意……就是在这样的一部令人古今中外的人称赞的经典名著，我寻找到了许多……

　　割须代首

　　曹操有次带兵路过麦田，让兵管好马，不能踩踏麦田，违者砍头。可是，曹操自己的马在走的时候，一只斑鸠飞过，收了惊吓，踩到了麦田。曹操立即要人用军法处置自己的踩踏之罪。众人大惊：没有这个将领以后怎么打天下？于是曹操就用头发代替自己的头割了下来。

　　其实，曹操用头发代替头的方法是一种象征而已。因为头发会长出来，可是头只能砍一次。所以看起来是以身作则，实质是逍遥法外。就像现在某些犯罪的'人，他们自首，交出赃款，去除权利，甚至消除党籍，就可以减轻很多罪行了，难道不是和“割须代首”同种性质的吗？所以我们要学会辨别那些总是“割须代首”的人，那种人不能让人信服。

　　身在曹营心在汉

　　徐庶在刘备身边当谋士，曹操想拉拢徐庶，知道他是一个孝子，找到了他的母亲，仿冒徐母的字迹写了信，让徐庶离开刘备。徐庶临走之前给刘备推荐了更好的谋士。徐母知道了这件事，自杀了。徐庶在曹操这里一生都没有为曹操做什么。

　　看起来，徐庶想做到忠孝两全，但是其实是误人误己。他的初衷是救母，可是最后母亲自杀。曹操手下除了徐庶还有其他谋士，徐庶的一言不发却使他的才华被自己埋没了。就像现在的工作者，有些不满足自己的工作，就以为自己不可能在这方面有所作为，于是埋没了自己，工作也做不好。所以我们要乐业，要积极实现自我价值。

　　携民渡江

　　新野之战后，刘备逃到樊城，曹操打到樊城。刘备在弃城逃跑之际，说：“现在这城已经撑不住了，愿意追随我的和我一起过江。”全城人都带着老老小小来了。刘备奔向江陵，众将叫刘备弃下百姓，因为百姓耽误了时间，刘备不肯。在当阳，曹操追到，刘备抵敌不住，独自逃走。

　　这段故事后人觉得体现了刘备“爱民如子”。但是我们不难发现，刘备在真正的危机袭来的时候，独自逃跑。那么“携民渡江”应为“挟民渡江”，爱民实为害民。现在，一些官员要处理城市污水，让市民捐款，市民觉得合情合理就捐了，他们拿钱去挥霍，正事从不做。这也是“携民渡江”。所以，我们遇事不要意气行事，要用理性来看到事情的本质。

　　总而言之，《三国演义》是古代的经典名著，我们可以在里面学到很多。无论是正面的，还是反面的，都能在我们以后的生活中，得到很大的帮助。

　　三国演义读后感篇6

　　《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。

　　读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。

　　我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的`思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。

　　我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。

　　虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。

　　我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。

　　刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。

　　我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。

　　三国演义读后感篇7

　　寒假里，我读了许多有趣的书，有《明朝那些事》《呼兰河传》《隋唐演义》……但我最感兴趣的要数《三国演义》这本书了。

　　这本书以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役：官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等。每次战役各有特色，读起来使人惊心动魄、荡气回肠，带来丰富的历史文化体验，让我感到受益匪浅。文中许多个性鲜明、叱咤风云的人物给我留下了深刻的印象，比如神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备……想必大家对这些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果问我最喜欢的人物，那要数性情豪爽、勇猛过人的张飞了。

　　只要提到张飞，估计他给大家的第一印象便是一个粗犷鲁莽的武夫。殊不知，猛张飞也精通兵法。有一次，诸葛亮让张飞带领十万大军攻打西川的巴郡城。巴郡太守严颜是位老将，有万夫不挡之勇，张飞率军一连三天不能攻入城中，决定抄小道进攻。消息被严颜知道后，提前带兵在那条小路上埋伏下来。严颜擒获了“张飞”，眼看就要偷袭成功，突然一队人马杀了过来，为首的却是张飞！原来严颜擒获的是假张飞。张飞活捉了严颜，为蜀国立下了汗马功劳，让我由衷地为他叫好！他的勇猛过人和智慧让我深深折服！难怪书中有诗赞曰：“生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。”张飞性如烈火，嫉恶如仇，那份豪气无人可比。他的.许多故事脍炙人口，感人肺腑。他早年与刘备、关羽桃园三结义，曾怒鞭督邮，并一度拔剑欲刺董卓；他在长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操八十三万大军，吓死夏侯杰……至今读来，那豪气干云的张翼德仿佛就在我的眼前。

　　金无足赤，人无完人，张飞也有他致命的弱点。他不吸取教训，终生不改爱喝酒的毛病，曾因喝酒误了许多大事，比如如痛失徐州等。他敬爱君子，但从不体恤士卒，对手下动不动就打骂，招手下怨恨，终招致杀身之祸，实在可惜！

　　三国时代，英雄如云。作为21世纪的接班人，我们勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的奸诈，要学刘备宽厚仁义、知人善任的品质；勿学关羽的心高气傲，要学他的勇敢顽强、忠心耿耿……让我们继承英雄的精神，做祖国的栋梁之才吧！

　　指导老师点评：小作者写出了自己读《三国演义》这本书的感受，赞美了性情豪爽、勇猛过人、粗中有细的张飞。习作用词准确，语句通顺，内容具体。

　　三国演义读后感篇8

　　“书是人类进步的阶梯；书是全人类的营养品；书是打开未知世界的钥匙”今天，我特向你推荐一本好书——《三国演义》。

　　这本书的封面可精致了，全都是绿色的。大约有a四纸般大小。上面有四个黑色大楷字《三国演义》。占了书面的三分之二是武圣人——————关羽的形象：他那丹凤眼，卧蚕眉，唇若涂脂，面若重枣，髯长二尺，手握青龙偃月刀，骑着赤兔马，正在驰骋。让人看上一眼，你保准眼前会浮现的尘土飞扬，杀声阵阵的战斗场面。下面还有一列小字。正是本书的作者罗贯中。这本书的价格是三十二元。是由商务印书馆出版。妈妈从新华书店购买的。这本书大约有四百多页。有四十多个章回。属于儿童版的读物。

　　这本书主要讲了三国时期。曹操．刘备．孙权所在的国家魏．蜀．吴三国之间的斗智斗勇、争锋相对、争夺天下的章回小说。在他们中间，也出现了很多勇猛的大将：张飞，关羽，赵云，司马懿，周瑜等二百多位有勇有谋的人物。

　　当然书中的一个个故事也相当精彩。“诸葛亮的.空城计”、“赵云的长坂坡救孤”“王允的美人计”……

　　其中最精彩的章节还是要数“火烧赤壁”了。这场大战主要是蜀国和吴国联合攻打魏国，。他们抓住了曹操不会水战这一弱点。蜀国的军师诸葛亮观天象，预测三天后必有西南风，所以，向吴国的都督立了军令状。然后，令吴国的军师鲁肃让手下人将一艘艘小船装满干草点燃火，又五更天靠东风的力量驶到曹营。把曹营的船只全部点着了。然后回来时靠西南风，顺水顺舟。魏国的将士们发现火后，报告曹操，曹操令将士，只管放箭，到火势越来越大。便只好纷纷跳船。曹操得知消息后，只好弃船逃跑。要不是最后关羽饶了他一命，恐怕他早就一命呜呼了。

　　这本书不仅内容精彩，写作也很有特点。比如罗贯中在刻画人物性格时，运用外貌描写描画出这个人的性格。关于面如红枣，一双丹凤眼一看就知道他很忠勇。张飞虎背熊腰有一撮凌乱的胡须，从这就知道他很勇猛但缺乏智慧。

　　看完这本书，让我明白了做任何事情都要开动脑筋，只要你多思考，敢于实践，就有新发现。其次，我们不能光靠武力来解决问题，这样只会使问题更严重。俗话说的好：＂用力不用智，皆于虎类矣！＂还有交朋友要交忠诚的人，同时也要对他人忠诚。这样你才会有更多的朋友。

　　你看，这本书是真的不错吧！那你抓进去买哦！

　　三国演义读后感篇9

　　在校的学习生涯里，除了有学习陪伴我们，在课余时间里，我们可以看一些有趣的书籍啦~讨论一下生活中的未解之谜啦！做一些有利身体健康的运动啦……但是更多的同学都选择了沉浸在书的世界里当中，然而在这庞大的世界里，有千千万万本有趣的书籍。在这其中，我挑选了本考验人物兵法、计谋、才能并战争不断的《三国演义》。

　　《三国演义》是元末明初罗贯中所著。《三国演义》是我国四大名著之一，是一部长篇历史小说，也是我国章回体小说的开山之作，在世界文学史上占有重要地位，并且它的思想成就和艺术价值是不容低估的.。

　　“书中自有黄金屋”，看完《三国演义》后，我在其中找到了许多金矿，更是在金矿里，找到了许多的黄金。

　　在书中有很多真实的历史故事和人物，它们以反面教材或值得学习借鉴的形象出现在人物对话中，作者以形象生动的语言，将人物描述的淋漓尽致，这语言好似一根魔法棒，将一个个历史人物点活了，将他们展示在眼前。曹操在书中的形象是奸诈贪婪，诡计多端，为达目的而不择手段。但与历史中形象却相反，现实是生活节俭，勋劳宜赏，他还是中国历史第一流的政治家，军事家，文学家。刘备在书中形象是：总是以泪洗面，胆小怕事，做事优柔寡断，武功也单是比划几下，却又很温文而雅。与现实中形象大大相反，现实中的他是勇敢，气血方刚，武功高强，在历史上的黄巾起义中勇敢作战，怒鞭督邮等。孙权：紫髯碧眼，胆略过人，但又夹杂了些狡猾，与历史形象差不多，有勇有谋，头脑冷静，深谋远虑而又雄心勃勃。三位都是历史上著名军事家。不仅是在历史有所发现，政治方面也有所感受。

　　政治方面：在书中作者的政治思想是拥刘贬曹。刘备在书中是救世主，大善主，十分仁慈，但在书中发生的一些事例使我觉得刘备“仁”中有些虚伪，如：赵云在长坂坡奋力杀出重围，才救出了阿斗。刘备见了阿斗，并不是看一下他有没有受伤，而是用力把阿斗摔在地上，并骂之：“为汝这子，几损我一员大将”。所以故有‘刘备摔阿斗——收买人心’，还有战败抛妻弃儿，甘夫人刚亡又娶了孙夫人……这却是为是展示他以事业为重，以百姓为重，爱民爱臣的好形象。二曹操在书中重用贤能，下礼贤士，才智多谋等好方面却被忽略了。

　　《三国演义》我看到了政治的波诡云谲，敌人的险恶用心，智者的能言善辩，慧者的大局精神。妙哉，人生得意尽如此，幻化梦中我精神！

　　三国演义读后感篇10

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为我国古典小说四大名著之一的《三国演义》，以如椽大笔指点江山，激扬文字，以其波澜起伏的情节、气势磅礴的画面在古典文学中占据着极为重要的.位置。

　　《三国演义》顾名思义描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的历史事件，它生动地演绎了三国时期尖锐的社会矛盾与诸侯争雄的历史画卷，数百年来为人们所喜爱与推崇。细观三国，你会发现无论从人物、情节或是场景上来说，这都是部举世无双的佳作。就拿人物来说：刘备作为一代枭雄纵横于乱世之中；曹操作为一代奸雄叱咤风云，称霸天下；周瑜作为青年才俊，尽显智谋与骄傲；诸葛亮更是有着“隆中便晓天下三分，旷世奇才死而后已”的经纬之才与赤胆忠心……而其中最令我钦佩的是五虎上将之一的赵云。

　　赵云人称“常山赵子龙”，在二十八回会古城主臣聚义中他初次走进我的视野，也让我看到了他投奔刘备时的赤胆忠心，于是我开始留意他在三国中的一举一动。说起赵云就不得不提他长坂坡救阿斗的英雄事迹，于十万万大军中七进七出，浴血奋战斩杀曹操数员大将与无数曹兵，此等耿耿忠心使得刘备“掷儿慰臣”。他身经百战，所向披靡，无论遇到多大的危险，都不曾退缩，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战，堪称忠义之楷模。

　　三国中猛将虽多，但智勇双全者可谓寥若星辰，赵云即是其中之一。犹记马谡大意失街亭之时，赵云奉命断后，他沉着冷静地带领军队击退二十万曹军并缴获大量军资，使得孔明与诸将喜不自胜，曰：“真将军也！”赵云以智谋取胜的战绩不计其数：计取贵阳、汉水胜众、力斩五将……一生征战，立下赫赫战功。他去世时蜀帝刘禅哭倒在龙床上不能自已。正如刘禅所说：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉途艰难，赖恃忠顺，济於危险。”赵云之忠心，让我为之敬佩，而他去世后，其子赵广也驰骋沙场精忠报国，可谓满门忠烈，家风怡人。

　　也许，有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜；论武功不及吕布、关羽；论威严不及曹操、孙策；论仁德不及刘备、陶谦，无可敬之处。但在我看来，赵云智胜两分，武胜两分，威胜两分，仁胜两分，义胜两分。尽管每一项都不是那么的出类拔萃，但若论综合能力，赵云可谓全才，无人可比。

　　此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！

　　三国演义读后感篇11

　　《三国演义》是历史演义小说的鼻祖，也是我国最杰出的历史演义小说。她深厚的文化底蕴，历经时间的淘洗，展现着永恒的魅力，《三国演义》是一部反映中国封建社会的百科全书式的作品。具有极其博大有深厚的思想意蕴和文化内涵，犹如一个巨大的闪耀着多方面的思想光彩。给不同时代，不同阶段的人们以历史的教益和人生的启示。

　　《三国演义》妇孺皆知。为普通大众喜闻乐见，是一部传世经典，它的社会影响远远超过了它的文学价值。

　　在《三国演义》中的主要人物有诸葛亮，曹操，关羽，刘备，张飞等等。诸葛亮在《三国演义》中是一个忠诚于刘备集团的智慧型政治家和军事家，是毛宗岗父子称为三绝之首的“智绝”。曹操是“三绝”中的'“奸绝”《三国演义》中的曹操是一个既凶残奸诈，又有雄才大略的政治野心家和军事家。关羽是“三绝”中的“义绝”，在小说中的形象特点红面长髯。骑赤兔马，义重如山，勇武过人，使青龙偃月刀。刘备在《三国演义》中是一个仁君典型，也是一代“枭雄”。《三国演义》其中的桃园三结义，青梅煮酒，妙算托红裙，三英战吕布，官渡之战，三顾草庐，单骑救主，舌战群儒，草船借箭，周瑜打黄盖，还有败走麦城，白帝城托孤，七擒孟获，命丧五丈原让我记忆深刻。

　　第一回合时，桃园三结义。话说天下大事，分久必和，和久必分。汉朝自高祖刘邦斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴传到献帝。才分为三国。要说导致战乱的根源，其实开始于恒，灵二帝。恒帝尊姓张让叫他“阿父”朝政一天比一天荒废，盗贼群起。才有了后面的个个精彩的故事。张角，张宝，张梁三人的自称名号张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”。张梁称“人公将军”。张飞这个人身长八尺。豹头环眼。燕颔虎须，声若巨雷，气势如马。令我记忆十分深刻。关羽身长九尺。髯长二尺，命如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。这就是我对刘，关，张三人的认识。

　　因为桃园三结义是我最喜欢的文章。我会去认真真的去看这一片。这本书的内容梗概就是以刘备，关羽，张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹维主导思想，集中描绘了三国时期各封建统治集团之间政治，军事，外交上的种种斗争，通过这些斗争，作者揭示了当时社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，以比较客观的反映了百姓对统治集团的爱憎以及他们反对战争割据，要求和平统一的愿望。《三国演义》的艺术成就就是多方面的，主要表现在以下几个方面：第一，成功的塑造了众多的典型人物形象，第二，擅长描写战争场面。第三，结构既宏伟壮阔，又严密精巧。第四，语言精练畅达，明白如话。

　　这就是我对《三国演义》整本书的理解，有不足的地方也希望大家提出。

　　三国演义读后感篇12

　　这是一本书令人过目不忘的书。它之所以被选为四大名著之一是由于它带给人的感触之深，之广。我之所以捧起它，是因为迫不及待地想要了解以前的故事，那铿锵的文字所带给我的喜悦与悲伤。

　　鲜明的人物形象是《三国演义》的一大特点。罗贯中笔下的一个个人物在他的笔下活灵活现的显现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮；有勇无谋的吕布；阴险狡猾的曹操；忠肝义胆的关羽；粗中带细的张飞；文武双全的姜维；碌碌无为的阿斗；神勇无敌的赵云；老当益壮的黄忠；仁慈爱民的刘备；功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关隧道，我细细的品味，沉浸在了弥漫着历史的香气中。

　　读过此书的读者必定不会忘掉这两个名字：一个是诸葛亮，另一个是曹操。历史上的曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的.方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。但是，诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

　　或许，读过《三国演义》后，读者们对于罗贯中的文笔感叹不已。然而，我却有自己的见解。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事，是人们抒发情感的文体。加上自己的想象与自己的见解有何不可？成为文学界的著名书籍也不在话下。可是，历史终究是历史。它是不变的，是真实的。它是为了记录事实，告诉人们什么真假的存在的重要“宝藏”。就如学习与生活。生活在世界上必须要存要美好的想象，对理想的期盼与渴望更是不可少，而学习是为此垫下的基础。带着满身的“渊博”去领略世界的魅力，去完成梦想，带着想象享受生活。

　　三国演义读后感篇13

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为中国人，可以说基本都对这句古诗词耳熟能详了。这句词出自明代杨慎的《临江仙》，也是《三国演义》这部经典小说的开篇词。这句诗词充分体现了三国那场精彩而又激烈的历史大戏中众多出场英雄们的最终归宿，被淹没在了浩浩汤汤的历史长河中。有人留下了精彩的一页，有人成为了笑柄，也有人寂寂无名。但最终都敌不过时光的飞逝，逐渐被人忘却。

　　三国中，我很佩服一位英雄，或许他称不上什么英雄，他没有什么耀眼的战绩，甚至没有上过战场。没有像郭嘉一样精于算计，也没有诸葛亮那样运筹帷幄，也没有出过什么奇谋妙计。他就是荀彧，曹操尊称荀令君。没有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州时，被吕布偷袭丢失根据地而败亡了。荀彧作为一个文臣，在吕布偷袭陈留后，面对吕布大军压境，城内军心不稳，内奸四处活动，他没有丝毫慌张，稳军心，除内奸，与吕布周旋。坚持到曹操大军的回援，保住了曹操最后的根据地。

　　在汉献帝逃到洛阳，向各大诸侯发出求救令后，各大诸侯无动于衷，曹操这边群臣也是极力反对，是他荀彧第一个站出来，提议前去迎接天子。然而他真是为了挟天子令诸侯才站出来支持的吗？从后来他反对曹操称王，宁死也不愿支持曹操来看，荀彧此时站出来不是为了曹操，不是为了扩大地盘，而是作为一名汉臣，看到大汉天子遭人追赶，四处躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧与曹操其他手下的.不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身颍川荀氏，其父为汉臣，而他也早早入朝为官。董卓篡权，天下大乱，荀彧便弃官回乡，同时四处寻找能够平定乱党之人，最终选择了曹操。他的初衷并不是升官发财，谋取功名，而是心系天下，还天下人民一个太平日子。所以在他心中，没有主公，只有这个已经破烂不堪的大汉了，而他就是那个企图将这个支离破碎的大汉王朝重新拼接起来的人，他知道自己无带兵打仗之能，只好选中曹操，依靠他来维持并拯救汉朝。

　　然而，汉朝气数已尽，哪怕那位自称汉室宗亲的刘备，想的也只是君临天下。在曹操要称王的那一刻，荀彧他内心是多么的心痛，他知道汉朝已无力拯救，他能做的就是坚持自己内心的初衷，极力表达自己的反对意见。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能够支持自己，只要荀彧能够支持他，荀彧要什么他都会给。然而，文人的风骨告诉荀彧，我宁死也是汉臣，最终选择自尽而亡。

　　在今天，这个花花绿绿的中国，有多少人能够坚持自己内心的初衷，敢说一句无愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢说。

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