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教育的智慧读后感

时间:2024-05-26 08:48:15 读后感 我要投稿

教育的智慧读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编精心整理的教育的智慧读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

教育的智慧读后感

教育的智慧读后感1

  中国需要教育家,因为中国的教育需要智慧,假期读后感:做一名有智慧的信息技术教师。《16位教育家的智慧档案》中的魏书生、顾泠沅、李镇西、李吉林等当代赫赫有名的16位教育家的经验和思考,给我们带来了很多启迪。

  有人说,名师之名,不在于名,而在于"明"。"明"就是智慧。智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路,教育家的智慧,便是给他的孩子们以幸福和快乐。作为战斗在一线的一外普通的人民教师,我可能一辈子也成为不了教育家,但我可以选择做一名有智慧的信息技术老师,让我和我的学生们都得以快乐和幸福。

  经过多年教学实践,我认为有课堂上,让学生能够快乐的学会要操作的内容,老师必须要在课堂教学设计上下功夫,通过巧妙设计范例、目标分解等一系列教学活动,构成循序渐进的引导机制,提高学生的学习能力,让他们在有序竞争的环境中掌握好知识,读后感《假期读后感:做一名有智慧的信息技术教师》。

  一、巧妙设计范例,创设情境

  在教学中,老师应努力把课程内容巧妙地设计在一个或几个范例中,使相关问题隐含在课堂教学中,成为课堂教学的有机组成部分。

  例如:比如在教学《云的形成--形状补间动画》一课时,我播放了一个迈克尔杰克逊的《heal the world》Flash MTV,在对学生进行环境保护教育的同时,让学生对动画中的一些细节创作产生兴趣,如人物头发的'飘动,蜡烛火焰的跳动,只有对事物有了兴趣,才能激发学生探求的热情。通过这样的和生活息息相关的情景导入,放松了学生学习的心态,而且还能让学生在兴趣中明确学习任务--形状补间动画,以趣来激发学生自主探究的热情,激发学生的学习兴趣,使学生在情景中主动、积极地投入新课的学习从而乐学。

  二、目标分解环环相扣

  教师要善于把课堂教学目标进行适当分解,把总目标转化为数个可具体操作的子目标,并让这些子目标紧密相连、环环相扣,最终高效完成预定的课堂学习任务。

  如在教授用FLASH制作引导线动画时,教师从一片树叶从高处往下落、一片树叶从高处沿着叶往下落、一片树叶从高处沿着线自然飘落、两片树叶从高处分别沿着一条线飘落,这种难度逐渐加深,有利于学生思维想象和理解的过程中,让学生的思路跟着子目标走,带着问题去学习,并适时根据阶段性课堂教学内容和要求进行操作,从而提高效率,很好地完成课堂教学任务。

  个人要多思,多思出智慧。智慧是思索的结晶。教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。在自己的教学中,我常常会多问几个为什么?怎么设计会更好?处处多思考,才会不断地发现问题,思考问题,研究问题,从而不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面地提高自己的教学水平和教育智慧。

  总之,书中这这16位教育家的智慧档案让我们与智者进行了尽情的对话,令我们在字里行间看到了教育的真谛教育是需要智慧的,而智慧的取得是需要我们每位教育工作者不断学习、思索的。

教育的智慧读后感2

  一次和一个教师同学出去喝茶,发现同学带了本书——《教育的智慧与真情》,就拿起来看,看着看着发现这本书写得很实在,很对我们教师的心声。于是就借过来认真得去品味它,发现这是一本不亚于李镇西老师《做最好的班主任》的经典教育学著作,它就像一把锁解开了我很多结。

  一个教师需要理想、信念、智慧和真情。肖博士在书中这样来解释他的论点:教育需要理想与信念,包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想,就没有努力的方向,教育就会陷于迷茫和困顿;没有信念,就没有精神支撑,“就没有勇气和毅力不断生发的源泉,我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样,教育也需要智慧与真情。没有智慧,我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;“没有智慧,‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累,一种‘认知结果的堆积’”;没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动;“没有真情,生活就是无边的荒漠,‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。

  多么经典的论述,作为一名教师我只是沉浸在吸取知识,积累经验而增长智慧却忽略了理想、信念和真情。虽然我在教学中有真情的投入但如果我不去重视真情的投入可能我的课堂真的会成为没有激情没有活力的课堂,只剩表面而没有真实的东西在。我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思,如果去重新调整自己的规划,向成为一个有理想、有信念、有智慧、有真情的老师这个目标前进。 而如果说感触最深的还是肖博士“教师的解放”篇里面的《成为有思想的`教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。

  首先要做有思想的教师,首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是大师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。特别像我一个新教师对教育的理解可能说只停留在书上的一点解释,更别提有什么很好的思想。所以去吸取大师级人物的思想,去领受和品味他们对教育的理解,把他们那里真正好的东西慢慢吸收过来成为自己脑海中的东西。虽然我们不是“巨人”,但是我们可以成为站在“巨人肩膀上”的那个人。

  其次要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。比教学更重要的就是反思,如果没有反思就不可能从从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训,更不能从经验中总结出规律性的东西,而将经验抽象成理论则无从谈起。在新教师的培训中,过来为我们授课的老师一再强调我们这些新教师要懂得反思,并把这些反思写下来,进行总结,让自己一点点的进步,不断得改掉一些不好的习惯,弥补一些自己缺乏的东西,加强自己优秀的地方,发挥自己的特长。这样才可能成为真正有思想的教师。

  最后要做有思想的教师,还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘,到教学策略的选择,从对问题的设计,到课堂气氛的营造,甚至用什么语言,背后都蕴藏着一种思想底蕴,平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶,也是非常关键的,思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。可能我都没有发现学生最擅长的就是模仿,老师的一言一行都会被学生看在眼里,记在心里。如果你不去重视这些,可能你就会把一些不好的思想通过你这样不经意间的言行传递学生那里。如果让学生接受了这些不好的思想,可能这些思想就会对学生产生不可忽视的作用。因此我想到这里的时候也不禁反思起自己的教学,发现自己真的没有注意到这点。不过我相信我以后会好好注意这点,熏陶学生如何做人,做一个品德优秀的学生。

  在这本书读完之后留下的不仅仅是对肖博士这本的思考,更多的是思考自己一个教师该如何重整风帆,调整方向,让自己一步一个脚印走出属于自己的教学新篇章。

教育的智慧读后感3

  工作闲暇之余有幸拜读了徐建平校长著的《释放你的教育智慧》一书,从一个个教育生活的真实、鲜活的“故事”让人感触颇深,受益匪浅。在书中徐校长呼吁广大教师要对自己的职业生命负责,对自己的职业生涯有一个规划,还分别从“教师成长篇”、“学生感受篇”、“教育教学篇”、“管理艺术篇”、“影响辐射篇”五方面阐述了自己多年来对教育教学的感触,其中有很多例子都值得发人深思去借鉴。

  一年的时间带着期待读完此书,才发现原来教育的秘密就在我们身边,它并不是深奥、枯燥的理论,而是可以体现在这几方面:

  1、因材施教,因势利导:

  所谓的因势利导就是根据学生的需要和特点,利用并调动积极因素,循循善诱,是学生扬长避短,健康成长。比如我身边的例子:班级有这样几个同学早上老是迟到,并且一下课就跑出去打球,然后踩着点儿气喘吁吁的跑回来。起初让我很是生气,也谈话话批评过,违纪单也没少签,一次比一次严厉。而学生则是应付了事根本就起不了作用。后来偶然一次在课堂上发现这几位同学听课非常认真,小组讨论问题也很积极,学习氛围越发浓厚。看到其他人都是昏昏欲睡的,自己就顺便说了几句表扬他们的话:“看后边这几位精神焕发,平时小错总不断,可能做到劳逸结合这也是难能可贵的,就这上课精神头儿也值得大家学习”表扬后收到的效果确实非同一般,令我难以想象。这几个人不光在物理课上认真,在数学、化学课上也都是如狼似虎的站着听课,更加让人意外的是打球之后也能提前5分钟回来了。这正好让我想到了徐校长在书中写的“抓住瞬间教育契机”。

  书中写道:“你抓住了学生瞬间的一个亮点,会让学生激动很长一段时间,甚至会影响他一辈子”,校园里类似的事情很多。只要你做个有心人,就会用心去抓住一次次瞬间,抓准了,抓多了,很多问题就可能迎刃而解。

  还有一次由我主持的班会课上偶然聊到一个话题“谁是你心目中的最佳班委”还让各位班委进行述职拉票,有一位成绩很一般的学生只得了五票(班级学习小组每组六人,他还是组长),氛围有些尴尬。老师解围道:“一个学习小组的组长能把小组带领的如此团结也凸显出他的领导才能,你也是很优秀的,大家说对不对?”“假如每个小组都能团结起来,一个班级就能团结起来,这个班级就更加有凝聚力,那时候将是无坚不摧拥有钢铁意志的班级”下边响起了热烈的掌声,学生很高兴地下去了。这样的抓住契机表扬一下效果真的很不一样,想起泰戈尔的一句话:“当阳光亲吻乌云时,它便成了花朵”!

  2、教育要有针对性:

  教书育人是我们为师者的'责任,要真正履行好我们的职责,要让学生在学校里真正领悟到做人的真谛。班级初建时就告诉学生一定要有责任意识,当下我们应该追寻什么?物质的,我们不可能随心所欲;精神的,我们可以有更高的境界。徐校长在《责任与责任自觉》中谈谈而谈,令人受益匪浅。

  历史教材中说道:“天下兴亡,匹夫有责”而高级管理学校校长高震东再一次演讲中提到天下兴亡,匹夫有责等于大家无责,“匹夫有责”要改为“我的责任”。天下兴亡,我的责任,唯有这个思想,我们的国家才有希望。责任,是每个人分内应该做的事情,作为受教育的学生也不应该例外。就好比每周一升国旗时,我都会告诉每位学生天气再冷也必须把手伸出来,庄严而肃穆滴注视国旗的升起,有一次周一晚上还专门给学生读了有关自己升国旗的感想。畅想一下假如某一天你连自己国家的国旗都不能升的话,那将是多么的悲凉。

  还有人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉。所以每位学生都会犯错,但是错了之后就要承担责任,学会为自己行为负责。班级文化墙上有这样一条宣传语:“没有任何借口”借助美国西点军校奉行的最重要的行为和思想理念想来告诉学生,在你为自己找借口的同时已经否定了自己的能力,这是一种不好的习惯,属于缺乏责任意识的表现。应该多为成功想办法,少为失误找借口。

  学生早上迟到时总会说“天气很冷起不来”,徐校长在《你离成功只差一步》中提到你离成功只差一步这是一种理念。在这种理念下,学生是成长过程中的人,任何人的成长都会遇到一些问题和困难,然而解决这些问题就是一中成长,是最为宝贵的经验。往往懒惰的人不会因为天冷而起不来,勤奋的人也不会因为天冷而起不来。你不想起来就算外界环境非常舒适你也总会有理由迟到。因此“你离成功只差一步了”和“今后一定要专心听讲啊”两种不同评价的背后是理念与思维的差异。不同的理念、不同的思维,就会有不同的评价,从而对学生产生不同的影响。

  3、尊重差异,不抛弃不放弃:

  “教,好学生”是所有教师所期待的,但是目前形式势必有成绩好与差的学生,首先我们得承认人是有差异的,正像没有完全相同的两片树叶一样,教育的作用不是消除差异,而是承认差异,尊重差异。在《教好学生与教好学生》中徐校长说要把差异作为重要的教育资源来开发,不能因为某些学生在某方面发展不平衡,就不重视甚至歧视他。我们要坚信每个人都有发展的潜能。

  一种工作,你没有经历过,就不知其中的艰辛;一种艰辛,你没有体会过,就不知其中的快乐;一种快乐,你没有拥有过,就不知其中的纯粹。当教师心中有学生,又能走进学生心中,这时教师的引领作用就会有作用,影响就会有效果。我们要坚信:每一个学生都能不断的超越自我。

  《士兵突击》中许三多讲过一句话“不抛弃不放弃”。这不是很好的教育理念么?徐校长在《备课与备会》讲了两句话我觉得非常不错:鼓励冒尖、容忍落后。其实容忍就是要求不要抛弃他、放弃他,容忍是为了接受他、转变他。

  4、以心为本:

  要想管好事情,先管理好心情。以人为本要落实到以心为本。以心为本是教育的真谛。教育就是要围绕一个“心”字开展工作。教师要不断提高自己的教育教学艺术,不断提升自己的人格魅力,让自己走进学生“心”中。在学生心中,是教师需要到达的更高境界。在学生心中,说明你的为人得到了学生的认可;在学生心中说明你成为了学生的偶像,学生就愿意追随着你,你的引领指导能力就增强。引领指导能力也就是平常说的领导力。徐建平校长在书中也提到一个公式:领导力=自身的能力+追随者的能力—阻力。当走进学生“心”中,学生都成为了你的追随者,你的教育教学效果一定会非常好。

  最后用徐建平校长定义人民教师的一句话来结束此文吧:怎样理解人民教师呢?人的品味;民的心声;教的艺术;师的楷模!

教育的智慧读后感4

  这个暑假有幸读了王晓春老师的《教育智慧从哪里来》。书中汇集了100个小学教师及班主任在教育教学中经常遇到的棘手问题,一个个生动的案例以及王老师的精辟点评,深入浅出,入情入理,思路独特,发人深思,读后让我获益匪浅。

  书中的一个个真实案例,好多就发生在我身边,让我忙忙碌碌,牢骚满腹。而读了这本书后,我认识到了自己遇到类似问题很少去动脑筋思考和观察学生的表现,而是“无研究的教育”,没有从根本上解决学生的实际问题,而对自身的`能力也没有一点提高。面对教育中出现的问题,我们应思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面的提高自己的学术水平和教育智慧。

  如何走进学生的世界,书中“换位思考”这个词让我豁然开朗,让我不断设想:假如我是学生,我最需要的是什么?假如我是学生,我会怎么做?换位思考使我明白:多一些理解,多一些宽容,多一些耐心,多一些等待,就会多一种教育方法,就会让学生多一份快乐。换位思考会让我们不知不觉的走进学生的心灵,感受他们的喜怒哀乐,感受他们细腻、多彩、透明透明的心灵世界,换位思考会成为我们和学生零距离沟通的一条无障碍通道。

  书中告诉我们,智慧与爱心同等重要。爱心对教师来说很重要,但是爱不一定能收到良好的效果。老师对学生的爱有谁会让学生倍感温暖,让脚掌备受感动,让同事对你赞不绝口。但有时真的不能让学生从根本上改变。因此作为教师,只有让“智慧”与“爱心”同行,才能找到解决问题的切入点,才能更有效地教书育人。

  教育的智慧从哪里来?这也许是我们教师一生也不能回答全面的问题。但是读了《教育智慧从哪里来》,使我获得了一种积极向上的动力,让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功,也更坚定了我做一名智慧型教师的信心!

教育的智慧读后感5

  读了肖川教授的《教育的智慧与真情》,感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考,正如他在《探索教育的方向与方法》中提到:

  "教育的方向不是由政府文件决定的,也不是由课程标准决定的,更不是由教科书和学生决定的,而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师,每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

  教育之感悟

  正如书中说的那样,心灵中没有智慧,我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;教育中没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调,他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作,而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育,在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话:"眼界决定境界,方向决定方法。"

  这是非常令人警醒的:如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西,譬如:如何快乐的活着,如何与不同的人相处,如何面对冲突和挫折,如何有个人价值感和自尊心,而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义?如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。

  "状元"很多,然而其未必是"人才",但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了,这是在现行教育制度下所不可避免的事实,人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革,其实能改变这些现状的,只有我们这些教师—————最基层的教育工作者,带着智慧与真情的学生交流,是调动学生主观能动性的必需途径。

  教育之职责

  作为小学教师,我们是学生人生的启蒙者,我们肩负的不仅仅是要他们学会说话,写字,更重要的`是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过?"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣,也可以了解他们的性格,当对每个学生都了如指掌的时候,我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话,那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣,学生就有了学习动力和求知欲。

  教育之远思

  《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,从书中我们知道教师不仅在于教,重在于学,并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步。

  读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远?"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识,深厚的文化底蕴,恰当的引经据典,精妙绝伦的语言典范,让我赞叹!我也许不能成为名师,但我可以有名师的理想和信念,朝著名师的高度奋进,直到永远。

教育的智慧读后感6

  假期间首次捧读《教育智慧从哪里来》,引起了我的许多思考,让我深刻地感受到要真正成为一个好的教师是多么不易。

  作者王晓春老师结合自己多年的教学经验,对每个教育案例进行了点评和剖析。字里行间闪烁着王晓春老师深邃的教育功底和教育智慧。

  我们常教育学生在学习中要学会思考、质疑,因为小疑则小进,大疑则大进,无疑则无进。读完本书,掩卷长思:我在自己的教育教学行为中遇到问题,想过为什么吗?思考过该怎么办才更好的问题了吗?反思过去好像没有。遇到问题,一般的处理方法是简单、粗暴,老师以自己的强势暂时解决所有问题,没去找问题的'根由,所以也不会解决问题的根本。看似成功的解决了一个问题,实际上遗留了一个更大的问题。

  我不禁扪心自问,我有教育智慧吗?我的教育智慧从哪儿来的?

  做一个智慧的老师要求我们在教育过程中遇到种种情况,不是以粗暴、简单的方式压制,而是重在发现和研究,积极探索学生表现背后的根本原因!遇事“三思而后行,不忙于下结论”,先了解情况,再思考才是智慧的表现。愿我们所有的教师,多读书,多思考,多研究,努力做一个智慧型的教师!

教育的智慧读后感7

  作为一名教师,在教学实践中,逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担,但同时在教学中也存在一定的困惑,在读了《教学机智——教育智慧的意蕴》后给我颇多的启发。

  书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或缺的:

  首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说,就是在知识的'活的身体里要有情感的血液在畅流。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

  其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说:“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

  第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。

  第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融会到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发事件与教学任务之间的联系

  读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

教育的智慧读后感8

  书中汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题,作者王晓春老师积40余年教学经验从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分,就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。书中的案例真实,极其贴近老师教育教学生活中的种种问题;文章短小,可读性强;既有理论分析又有可直接借鉴的操作经验;案例点评注重科学,深入浅出,入情入理,思路独特,发人深省,读后令人深受启发。

  案例的点评里有一句话给我留下深刻印象:“爱能解决很多问题,但不能解决一切问题。”它使我更深地读懂了爱的含义。的确是这样的,否则,为什么学生中还有那么多的问题没有解决?生活中有些家庭的孩子的教育最终失败。是不是应归于家长爱孩子爱得不够?爱得太少吗?这说明光有爱心还是远远不够的。我们教师应克服工作方法简单、思维方式单一等问题,练就一身教的好本领,以科学的态度来从事教育教学工作,以智慧来帮助学生,而非以指令来干涉学生,让智慧与爱心同行。只有既有爱心,又具有教育智慧,才能更有效的教书育人。

  的确,教育者要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”,来引领学生发现问题,解决问题,纠正偏差,形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯,提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼,不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究,积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因!从根本上解决学生的实际问题,引导学生不断进步。在整个教育过程中,不仅教育好学生,而且提高教师的“专业技术”水平,成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。解决问题,老师的爱心固然重要,但起决定作用的还是老师的专业能力,就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要!同样,老师的真心如果没有更多的智慧相伴,则真心换回来的很可能就不是真心。由此可见教育智慧的重要性智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。作为一名教师,要从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。从教三年多来,一直有一种说不出的疲倦和沉重,那几个下课捣蛋、上课也要变着花样捣乱课堂的学生,屡教不改,一些简单的字词,讲过N遍,可试卷上依然是刺眼的叉叉,对那些落后的学生,搜肠刮肚,想尽一切方法来激励他,可收效甚微,我不禁有些彷徨与盲目,当初的理想与激情已经荡然无存,对那些学生我已经倾其所学,束手无策了,每当静下心来,总在思索,问题到底出在哪里了?非常幸运,读到了王晓春老师的《教育智慧从哪里来》,这是一本好书,王晓春老师以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验,从“现象学教育学”的角度,以教师教育生活经历为原材料,对100个教育案例了进行十分深刻的和有益的思考。他在书中对长时间困惑老师的一些问题作了深入研究和分析,如:“教育专家的方法为何不灵”;“师范教育中什么是最要紧的”;也提出了许多新的教育理念;“阿Q案例要不得”;“看待孩子就是看待可能性”;“孩子的成长就是学会生存”;“简单的一个触摸比千言万语更有意义”;家庭教育是学校教育的“上游”等等。

  教育的目的是帮助孩子成长,可是孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程,但这过程并不是一帆风顺的,会出现种种问题,这就需要老师的帮助。但是这种问题不是只凭几句简单的话或者一两个举动就能解决的,也就是说,我们需要加紧研究“教育智慧”的问题,没有“教育智慧”,也就没有教学智慧,也就难以处理好教与学的问题,于是,所有的`好的设想都会落空。拜读了《教育智慧从哪里来》一书后,我有两点启示:

  一、对教育智慧内涵的理解

  在本书中,教学智慧是这样的:“智慧”不要把希望寄托在“意外”上。“智慧”保护了那些脆弱的东西,可能是孩子的脆弱性软化了成人。“智慧”做一个反思型教师。“智慧”将破碎的东西变成整体,智慧容易使伤口愈合。智慧”使好的品质得到巩固和加强,对孩子信任就是给孩子以力量。“智慧”加强了孩子的独特之处,我们时刻要注意孩子的独特性,并加以培养。“智慧”是换个角度研究和看待问题。

  读了这本书,我知道教师要搞好教育教学,教育智慧是并不可少的,可是教育智慧并非天生的,也不是能从书上生搬硬套的,而是教师在学习教育理论、总结教育经验、努力参加教育实践并且不断反思和积累过程中逐步形成和发展起来的,是教师综合运用各种教育能力达到了成熟地步的表现,是教师掌握了高超的教育艺术的表现。

  二、教育智慧是一门教学艺术

  在本书中,作者对教育智慧有如下向个观点:智慧意味着指向他人的实践;智慧就是“打动“他人;智慧是不可以事先计划的;智慧受风解的支配同时又依赖情感;智慧支配着实践。所以说教育智慧是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养,是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的,是一门教学的艺术。教学工作是需要教师不断探索、不断追求的一种具有不确定性的脑力劳动。但同时它也有自己的可确定性,那就是:热爱学生,热爱教育。热爱生活。有了这一理念的支撑,我们在追求教学艺术的漫漫道路上不断探索、不断反思、不断总结,教学中才会拥有了那精彩四射的教学智慧

  教育智慧,是课堂上的一些巧妙的教学技法,但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件,这些突发的事件,也就是课堂上随即生成的教学资源,利用好这些教学资源,会使我们的课堂变得鲜活起来,让看似冰冷枯燥的数学变得温柔丰满。因为在课堂上,我们的教育智慧,会让优异的孩子灵机闪现,会让孩子在错误之后一步步引向成功,感悟到思考的神奇。课堂上的互动生成,基于一种本色,就是爱,师生之间的爱,缺少了这些,我们的课堂依旧是冰冷和枯涩的。“认识了课堂,才算真正理解了教育。改变了课堂,才算真正落实了新课标”。

  王晓春老师的话说得好:教师的重要任务是帮助学生深入具体地分析,他的心理问题是什么?他的智力类型是什么?他的思维方式是什么,他的困难到底是在什么地方?从何处突破可以看到成绩、可以建立信心。”“千万不要以为爱能包治百病”,我们经常以为爱学生就能教育好孩子,其实是不完全正确的,除了爱学生,还应运用理智、智慧、科学的教育观念和方法。

  我们都曾经遇到过这样的事情:上课时两个学生忽然因为一件小事争吵了起来;这时你的第一个想法是把这些学生叫到跟前批评教育一番呢?还是先静下心来冷静地思考,先提出几种假设,然后再处理这些事情呢?王晓春老师的两种处理学生问题的思路,值得我们的借鉴:

  1、发现问题—分析问题—促使学生成长。

  2、看到现象—进行教育—达到教师目的。

  第一条的思路的主线是“问题”,第二条思路的主线是“管理”。而第二种思路的目的只是方便今后的管理,并不是学生真实的成长,或者也可以说,教师认为只要学生服从教师的管理,就是成长了,其实这是以教师为中心。处理学生问题,真正做到以学生为本,以真问题的研究为主线的时候,才谈得上素质教育。

  我们经常会发出如此的感慨:“现在的孩子怎么啦?”事实上我们没有反思过:“我们老师、父母究竟怎么啦?”在生活中,我们的父母、老师要么是在生活中无微不至的呵护孩子,造就无能儿;要么是在学习上让学生俯首帖耳,造就了呆子;要么是在进行社会利欲的熏陶,培养了俗人。对于孩子,我们必须呵护好心灵,这是教育的底线。力促孩子求真、求善、求美;生活和学习上,放放手,多让孩子自己去闯荡,去体验,我们静心等待;为他们擦擦伤口,听听倾诉,翻翻地图,为他们的行囊补充食粮,挥挥手,孩子,继续去闯,前面风光旖旎……我想,一旦我们的教育做到了让孩子时刻保持舒展的心灵这个境界,那么孩子的学习与生活该是多么幸福!

  总之,《教育智慧从哪里来》就像一个海洋,它不是我一时之间就能理解和领悟的,这还有待于以后的日子慢慢地品味,慢慢地学习。

教育的智慧读后感9

  苏霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去知识结构,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干好好培养。”可见学生的创造性是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为老师一名智者。书中认为教师主要用途的智慧主要表现在以下几方面:

  那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不见得,至少我圣者想想自己还不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的诱因,但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能不断增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题难题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼上新见解、新观点,从而全面现代科技地提高自己的学术水平和教育智慧。

  “勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。“天才靠积累,聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成,只有在长期一点一滴的学习才能形成一定的积累。作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有钟爱学习,从古今中外的一切汲取文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。

  教师的教学是单人单科进行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,不致但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。

  共同讨论,益处更多。首先,讨论有助于彼此启发,集思广益。讨论中同别人新颖的观点、奇特的思路确实能给人以启迪。其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交学生是做好教育工作的必要条件,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。

  思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和舞步逻辑思维。在数学的教学过程中都,我们要注重培养学生的发散和创造性思维。对于某一道题目的.解法,常常有很多种,教师可要学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。教师要教师倡导学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的进行全班讨论交流。

  一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力利空因素。如何培养学生学生的非智力客观因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,好感或通过多媒体课件提升学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并明确要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。

  作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的可以就是学员自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出己任。把认真为小学生负责作为自己的左右铭,用自己职业培训良心衡量自己,鞭策自己,让“工作就是服务”成为自己的自觉行为,推进到自己的每项其他工作,让所有的学生都能享受到应该享受的服务。

  作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,构筑班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个幼儿教育发展性的必要性,清楚管理不仅仅是小学生老师约束学生,而是让学生在学习活动中自我约束。

  总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了终身教育一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与现实情况的直接联系情况相联系,也引发非常多了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵越来越的净化和天人合一。

教育的智慧读后感10

  这个寒假不寂寞,因为有《在教育家的智慧里呼吸》这本书的相伴。很感谢园里给我们提供这么优秀的书籍,让我们这群年轻的教师能在处处雾霾的天气里呼吸到新鲜的空气。

  翻开这本书的目录,将诸多的教育大家累积在一起,好像是对教育大家的索引,又仿佛看到这些教育大家正研究并实践着自己的教育思想,此刻,真想穿越时空与他们对话,进行心灵的碰撞,聆听他们的教诲。的确,这算得上是一本穿越时空的教育著作。

  这本书囊括了古今中外各个时期具有典型意义的教育大家,是他们在其实践中所折射出来的博大的教育精神和理想。

  抱着对话、学习、思考、研究、实践的态度,我开始阅读这本书,寻找我们最需要的,对我们具有启发性的理念。

  我最熟悉的便是苏霍姆林斯基了。大学时曾阅读过中国苏式教师李镇西老师的著作,对苏式教育有一定了解。这本书让我对苏式的“精致化”教育有了更深的理解。之所以说他的教育是精致化的,是因为它所有的教育教学思索与行为都精确地对准了“每个人的心灵”。

  “他希望每一个从自己身边走过的人,都拥有终生幸福的精神生活。”不仅仅是教过的学生,而是每一位从自己身边走过的人,这是何等宏大的教育情怀?“让每个人都拥有智慧与幸福”都是他精致化教育的体现。

  而这些理想都源于他对“人性化”的'教育思考。践行人性化教育,苏氏认为“相信一切孩子都能被教育好。”在他眼里,不存在“差生”,只有“困难学生”或“难教育学生”的说法,最终都是能被教好的。关于精致化教育,他提出了三条简单的道理。

  第一条:深入了解孩子。每个“问题孩子”背后都会有一个“问题环境”存在。要想解决问题,必须从“问题环境”着手。因此,苏式每周都要走访困难孩子的家庭,为深入了解孩子的生活环境,不仅是和家长交流,还从与孩子有关的一切群体交流。苏说:“没有对学生深入的了解、就不可能有精致化的教育。”想想我们的教育现状,班容量的庞大,班级事务繁多,家长工作繁忙,幼儿居住地较远等等原因或多或少影响了我们的家园沟通,更多是被硬性的打着完成任务旗号的“家访”所代替。如今,随着科技水平的提高,沟通手段逐渐增多,比如QQ、邮箱、飞信、电话等。家园沟通的便捷度提高,但总觉得少了些人情味,我带了两年的上届孩子在毕业时竟还有一些家长未曾见过。这不得不说是一种遗憾。家长对孩子不重视,我也没办法。何况班容量较大,普遍在40个左右,很难深入地了解每一个孩子,因材施教很难做到。但苏的道理告诉我,为了教育孩子,我必须做到深入了解孩子,尽力而为。

  第二条:关注儿童的精神世界。“问题孩子”总会出现这样那样别样的行为,要想教育好孩子,必须找到问题的所在,发现问题,分析这些问题的原因,洞察孩子的精神世界,析出思维的症结,然后才能解决问题。高里亚是因为人们对他失去信心,故意引起人们的关注,所以才做出那样的行为。那么我们的孩子又是因为什么原因呢?当我们生气某些孩子的捣蛋行为时;当我们被某些孩子折磨得头疼时;当我们一味地批评孩子时,是否关注到了儿童的精神世界,寻找孩子异常的原因。我想我们已经知道该做些什么了。

  第三条:站在儿童的立场。新课程的理念便是“以幼儿为本。一切为了孩子。”确实,我们做的一切都是为了孩子。教育家们也正是从儿童的视角来研究教育。苏式的“对准每个人的心灵”也正是从儿童立场思考和实践的最好证明。不同的孩子,不同的场景,不同的问题,他总能找到最合适的语言,以最恰当的方式展开最合适的教育。我不是大家,所以我做不到他那样。但我们会在以后的实践中不断探索最佳的教育契机和教育办法,当孩子出现问题时,站在孩子的立场去想问题。

  苏霍姆林斯基是最了解儿童的教育家,如果我们每一个老师都能做到他提出的三条道理,那么我们的孩子都会拥有“终生幸福的精神生活。”

教育的智慧读后感11

  我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。

  《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢”,因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

  这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多,然而其未必是“人才”,但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的,只有我们这些教师——最基层的教育工作者。

  作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。

  作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的`心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。

  读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。

教育的智慧读后感12

  在一定程度上,课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以,关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革,最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现。

  举左手?举右手?拖堂几分钟无关紧要吗?教师能否为教学的失误向学生道歉?

  许多教学细节过去并不是受到了每一个教师的重视,也没有系统的理论对它们的必要性和规范性给予深入的探讨。但自从新课程教学改革开始,教师们对细节的观念逐渐发生了变化,教学细节也开始被当作一个重要的实践环节去认识。新课程改革所倡导的“为了每一个学生的发展”以及“以人为本”的基础教育观,延伸着细节的力量,并将其从潜移默化的微妙影响转化为理论和实践相结合的清晰引导。

  细节可以体现一位教师的实力和功力,细节的变化则标志着课堂理念与实践的变化。新课程改革理念已经被多次地复述、转述,但如果在细节上没有更新,课程改革也只能是一句空话。也就是说,在一定程度上,课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以,关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革,最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现。重视细节的改造,正是新课程教学改革的一个重要特点。

  “细节在教学过程中的功能和作用,在促进学生发展中的意义和价值,举轻若重。”最近出版的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中如是说。关注细节,就是关注新课程的理念能否落实到位以及教学行为能否根据新课程的要求重新塑造;关注细节,就是追求教学的合理化、智慧化、精确化,是具有品位的`教学新境界的体现。

  作为最基层的教育工作者,能够深切体会到基础教育课程改革在从理论到实践,从观念到行动的推进过程中带给自身和学生的欣喜变化。经过培训、观摩和研讨等活动,应该看到,改革过程提出的新理念、新要求正在被很多教师理解和接受,并开始影响教学方式,改变教学实践。

  如在新课程实施中,一位教师所创造的“举左手,举右手”的教学细节,就是教师与成绩较差的学生之间的一种约定:如果能够回答问题举右手,如果没有把握则举左手,教师根据学生举手提供的信息来决定是否请他回答问题。既照顾了学生的自尊心,又鼓励了他积极参与课堂交流。

  但是,在课改的现场,由于理解和接受程度不同,老师们在教学行为中对新理念和新要求的把握水平参差不齐。过去司空见惯的教学细节可能会仍然时而发生。如学生回答问题错误,教师让学生站着,问“谁来替他正确地回答”,等另一名学生正确回答后,教师则对他说:“你听清楚了吗,请坐。”长此以往,学生回答问题的主动性、积极性会逐步消失,愿意回答问题的学生越来越少。这一细节隐含着一个错误的观念,即教师已经讲过的内容,学生不应再出错。

  还有很多年都习以为常的拖堂细节,多数教师认为拖堂无关紧要,甚至认为是对学生负责的表现。在这次教育局对武原中学常规调研中许多学生对教师拖堂的现象很反感,而且教师拖堂普遍存在。其实课间休息对学生发展至关重要,坐了40分钟或45分钟的学生,迫不及待地需要下课的10分钟,进行身体和心理的调整,以便下节课更好地学习,所以,拖堂是否合理,应该从以学生发展为本的角度重新进行反思和审视。再如,目前中小学普遍使用的家长签字,引发了很多学生模仿家长笔迹、代家长签字的现象,就是不尊重学生、不信任学生的教学细节。

  细节虽小,却不能小看。在看似“应该”和“正常”的地方,在有意无意的忽视和漠视的地方,正存在着教师从感性和理性两个方面都应该努力去避免的非教育和反教育的现象,教学细节具有的对学生心理、行为的深刻“教育性”警示着每一个严谨的教师。因而应分析和反思惯常的教学细节,从中清理出由不合规律、不讲科学、不重人道所导致的问题,从打造全新的教学细节入手,改变原有教学行为,形成新的教学理念和实践,才能以此来体现出对学生的尊重、信任、理解,体现出对学生全面发展的充分重视,体现出对教育教学基本规律的自觉,体现出教学技巧、教学艺术和教师素质,体现出先进教育理念下教师的人文关怀。

  一项教育改革只有通过教师在课堂上众多细节的演绎而转化为深刻影响学生思维和接受的力量,才有可能是成功的。因此,教学改革,要从细节做起。

教育的智慧读后感13

  最近在学习教育的智慧学这本书,这本书是由王财贵先生撰写,王财贵先生,字季谦,台湾省南县人。台湾文化大学哲学研究所博士,台中教育大学语教副教授、博导,全球读经教育基金会董事长,台湾汉学会创会会长。儿童读经教育首倡人,1994年开始,致力于推广教育事业。

  王财贵博士的《儿童读经教育说明手册》编著于1994年,至今在海内外的发行量已达数百万册。多年来,常有人建议王博士编写一本更为系统详尽的说明手册,以便深人了解此种理念,但王博士认为,读经教育既然是符合人性的,而又如此简单易行,则任何人都可轻松自然地理解和接受,毋需赘述,故一直未曾动笔。

  这本书中王博士提出“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”四项原则,是一个总的方向,经典乃永恒的智慧,一天读8小时亦不嫌多,能读到一句亦不嫌少,读经的.意义,读经的具体方法,读经遇到的问题怎么解决,书中都有简答,古人说“书读百遍其义自见”读一遍,有一遍的体会,读一百遍,有一百遍的感悟。

  读书,就是读“最有价值的书”,首先选定一本书,只要觉得有价值,不管深不深,难不难,懂不懂,就要坚持读,将这本书推荐给大家,每位家长和老师必读,拥有智慧,教育便是如此简单。

教育的智慧读后感14

  暑期闲暇拜读王老师《教育智慧从哪里来》这本书。书从教师问题,学生问题,师生关系,教师与家长的关系,管理问题五个方面,用案例加点评的方式表达了王老师在这些方面的经验积累以及思考的智慧结晶。

  全书共选取了100个有代表性的案例,王老师逐一对这些案例做出了点评。从点评的文字我认为王老师应该在心理学和家庭教育方面有较多的研究。其表达的基本观点我认为有以下几个方面:

  一、学生所有问题的根结,都在家庭。家庭生活,特别是6岁以前的生活将会对学生的行为产生重要的影响,要解决学生的问题要从家庭教育着手,为学生家长做出家庭教育指导。

  二、教师教育学生没有成效的原因是教师没有采用科学的方法。没有科学家的精神去探究与实验。

  三、不要把所有教育学生的方法简化为管理的问题。

  四、师爱并不能解决所有问题。师爱并不是简单的爱而应该是科学的爱,体现教师专业技术性的爱,利于学生成长的爱。

  首先表达对王老师的崇敬。从背景资料我了解到王老师已经退休,所出专著达十余,但退休之后依然笔耕不辍——真是一个执着勤奋的人。

  书中选择的100个案例很有代表性,囊括了教育经常出现问题的几个方面。但我认为教育是有时代性的、地域性的。那个时间,那个地域出现的问题和解决办法在其它的时间,其它地域可能根本行不通。其实我一直怀疑做案例研究的效果性。这种方法给广大教师指出一条渺茫无期的研究成长路线。古代有“格物致知”之说,就是说你要“致知”就要不断地“格物”,既一个问题一个问题地去研究,不断地“格物,格物……”,直到你致知,我的天?!这什么是个头儿呀!何况,在一个地方总结的内容,到了另一个地方并不一定能适用。如果不能把经验上升提高至一定的境界,充其量不过是一堆思想的碎片。

  所以我认为案例研究的经验性强,但科学性弱,主观唯心成分太大,普遍性、推广性不强。我看我们现在做的许多的教育研究都有这样的弊端,都是某个专家在谈论一种观点,批判一种观点,但富有建设性的路子却拿不出来。

  学生的许多问题的根源在家庭。许多心理学的书都是这么说的,对不对我不知道。不过“古话说得有其父必有其子”这样的经验之谈在现实中还是感受到了。但要老师去解决教育对象的家庭问题我看难度太大,不现实,操作性不强。

  1、改变一个人其实很难——本性难移。通过心理咨询的长期影响会或多或少对一个人产生影响,前提是咨询人自已主动要求改变。改变的动力来自于改变者本身,是求助者主动要求咨询师对自己的行为做出指导。而学校教育中老师主动去对别人的家庭教育问题指手划脚,我想遇到素质高家长会客气地敷衍一下,遇到个性难接触的挨骂的可能性都有。

  2、教师的影响力。王老师的头上是戴着“专家”的光环。这个帽子会让家长对信息的接受和执行产生的影响增强。但不是所有老师都会成为专家,其影响力就会微乎其微,家长的执行力也会缩水不少。

  王老师说:在遇到教育教学问题时,许多老师解决问题的方法和思路不科学,不是用科学家的方式带着研究的思路和方法去解决的'。个人觉得这个提法有待商榷。

  1、科学家有实验对象。允许失败,一个老鼠死了,笼子里面还有一群。可是教育就不同了,是不允许任何人都随随便便地抓着一些对象就当实验品的!谁家的孩子允许你当实验品?

  2、教育界对什么样的教育是科学的尚且百花齐放,尚无定论,如何让老师用科学的方法去教育去管理?教师又如何知道自己的研究与处理方法是科学。就是按教育专著的要求的去做,可是上面的讲法又没有具体的操作实验方法,如何去“科学”。

  我们只能用前人总结的尚有较好效果的经验之法去进行,我觉得这就是一般老师的本份。让所有的老师都成为专家不现实——哪来那么多的专家!什么东西多了就不值钱了!

  当年韩信为立威望,大造声势筑拜将之台,无非是想树立自己的威望,才可行使将令。我觉得想提高教育的效果是不是也可以信其师行其道着手:

  一、提高教师从事教育权的合法性,特别是允许有一定的惩罚权。我觉得现在都在回避这个问题,因为大风向是在批判教育不能体罚和变相体罚学生。我十分严重赞成这一点,因为我也是一名家长。但是我想任何评价方式中都有引导部分——表扬;禁止部分——批评或惩罚。如果没有相应的惩罚,不遵守规则的人想做什么就什么就会损害遵守规则的人的利益,这一点是讲不通的。我认为应当有一种合适的惩罚机制,比如像新加坡,如一定人数的教育者在现场对对象惩罚。(防止私自和不合理的惩罚)当然也可以确立一些合适的惩戒教育手段:比如为学校的环境和劳动做些贡献。不然你让犯错的学生多值一次日都会有家长提意见。你多说他的孩子两句他就会说:老师怎么当得,刺伤了孩子的心灵。

  二、确立教师可以与家长联系的制度。比如:教师在有正当理由的前提下,多次联系家长,而家长不能到校进行教育配合(无正当理由。)可追究家长适当的法律责任。这样就不会出现教师家访和家庭教育执导的尴尬情况。

教育的智慧读后感15

  很喜欢肖川教授的《教育的智慧与真情》一书,这是一部启迪心智、陶冶性情的美文,它让我激动而生反复阅读的冲动,心就这样被牢牢地拽住。

  肖川教授在《感悟人生》中所言:“心比天高的人,往往命比纸薄。‘不欲其所无,穷尽其所有’,能珍惜自己所拥有的,并努力发现其价值,这大概就是人生的高贵之所在。”很认同他的人生感言,珍爱学生,珍爱家人,珍爱自己,尽自己的努力从事自己的工作,真正做到问心无愧,我想,即使自己做的不够理想,也无需自责了。教师要学会解放自己,淡定,从容地面对生活的种种压力,才是真正的善待自己,善待生命。

  魏老师说,一个人的乐观取决于内心深处的达观,不去关注失去的,只关注自己内心坚守的部分,牢牢地守住自己的阵地,不进行盲目的'攀比,于是心中就有一种占便宜的感觉。全心全意地爱自己所拥有的,全身心地和它绑在一起时,每时每刻每处都能生活在快乐之中。

  肖川教授也在书中诠释幸福,真正的幸福,是我们对于自己充实、丰富、纯洁、高尚的精神生活的体验。当我们用真诚的言论和行动去振奋别人的同时,也振奋了自己;当我们用广博的爱心去温暖别人的同时,也温暖了我们自己。是啊,三尺讲台是我们播洒理想的舞台,每当我们看到学生在自己营造的一个又一个个平等和谐的课堂氛围中,快乐地学习,自由地畅谈,激烈地争辩,大声地欢笑。这种幸福又怎能用言语来表达呢?

  感叹之余,也开始重新审视自己,审视自己的教育,自身的修养,教师要成为有思想的教师,因为你的思想就是你的生命,思想,会使我们兴趣广泛,内心鲜活,会让我们的人际交流变得更有品位,是我们的生活,特别是精神生活变得丰富,使我们从琐屑、无聊的单调,平庸的生存境遇中摆脱出来,会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。作为教师,在你的教学中,你把什么样的内容带进课堂,带入学生的精神生活,取决于你的文化底蕴,你的文化眼光,取决于你的价值追求。

  肖川教授对书的嗜爱也让我怦然心动,静静地阅读,内心便会有一种莫名的涌动,感受到内心的充盈与温润。回顾自己有时因种种原因疏于阅读,无心体味读书的乐趣,悲哉!古人云:宁静以致远,淡泊以明智,其实,世上能让思想致远的,还有什么比得过一脉书香呢?

  走进书里的世界,享受精神的丰润,平凡而幸福的生活,绽放自己的美丽。用我最喜欢的一句话和大家分享:平淡真好!平平地,不令我们颠踬;:淡淡地,不让我们昏醉,使我们坦坦荡荡地处世,明明确确地看人。所以平淡也是最美的真。

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