(精)教育书籍读后感15篇
看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的教育书籍读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
教育书籍读后感1
读了这本书,让我懂得了诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源.正如乔叟所说,"真诚是人生最高的美德".的确,无论你高低贵贱,也无论你是任何人,都必须遵守信用,做到言必信,行必果。
其中给我印象最深的是《建设诚信的校园》这一章节中的故事:"0分成绩"。
故事是这样的:美国一所中学的多名学生在完成一项生物作业时从互联网上抄袭了一些现成的材料,被老师发觉,判定为剽窃,并毫不客气地给这部分同学生物课的成绩为0分.这位老师说,她在第一天上课时就和学生定下协议并由家长签字认可,要求布置的作业都必须由学生独立完成,欺骗或剽窃将导致作业失败.支持他的人说:"教育学生成为一名诚实的.公民比通过一门功课更重要"。
这位老师果真给学生判了个"0分成绩",她深刻地诠释了"不自欺,不欺人"的含义,这值得我们去深思. 作为一名小学生,我们就应该做一个诚实守信的人。
有一次,班里做了一次模拟考试,结果我得了100分,心里美滋滋的。回到家后,我自豪地拿给爸爸看,起初爸爸的脸上似乎有种掩盖不住的喜悦.可渐渐地,爸爸的脸色沉了下来"你过来一下""嗯?""你看,这道题目算错了,按理说,应该扣掉一分的……""我不要嘛,万一扣掉一分的话,那我就不是全班第一名了!再说,反正老师也不知道……"
这天晚上,我躺在床上翻来覆去难以入睡,那两个"红圈圈"就像一双尖锐的眼睛笑我,讽刺着我…… 第二天,尽管我很不情愿把试卷交给老师重新打分,但还是硬着头皮向老师说明了情况,并重新打了分数.老师夸我是个诚实的孩子,我笑了.爸爸妈妈知道了这件事后,都很高兴,竖起大拇指表扬了我。
拥有诚信,一根小小的火柴可以照亮整个天空;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以溅起整片海洋;拥有诚信,一片小小的树叶,可以倾倒整个季节…… 我们在人生的路途中行走,每一步都会留下一个脚印,这脚印不可能深浅一致,也不可能纹丝不乱,因为人总是难免犯错,一旦犯错,我们需要做的是努力改正错误而不是隐瞒,只有以利益实际行动来弥补过失,才能使自己成为一个诚实正直,有责任心而又能博得别人信任和喜爱的人.只有一路真诚,才能一路阳光.
教育书籍读后感2
我在书上看到一个故事：“一群美国人，在美洲丛林探险，聘请了印第安人做向导，前三天印第安人勤勤恳恳，但第四天坚决不肯走了，要求休息，美国人问为什么?印第安人说：“人走路走了三天，走的太快了，灵魂就会赶不上躯体。所以，要停下来休息一天，等等你的灵魂。”
我觉得印第安人说的很有哲理，走的很快，就没有时间体会沿途的风景，忘记原先的设想和初衷。
今年，幼儿园创省级示范幼儿园，需要我们做的事情很多，我们每天忙碌着，环创、整理档案、组织班级里的“故事比赛”、“组织升国旗”、“小记者”“家长开放日”“幼儿发展性评价”“元旦晚会”“省级课题”“打击乐融入一日生活”等等。就最近的环境创设，让我深有感触，只是觉得很累，像一只无头的苍蝇，在树林里找不到方向，我只想“停下来，静一静，等等我的灵魂!”
于是我开始反思自己，为什么找不到自己的灵魂?我反省了几点：
第一、培养自己阅读的习惯。每天晚上读书半小时，吸收一些新的.经验，不断更新自己的教育观念。
第二、要善于搜集资料。善于查阅，不知道的事情要在电脑和书上查阅，丰富自己的头脑，扩散自己的思维。
第三、交流。要善于交流，多与老教师交流，与同事探讨。
这是我的反思，希望自己做一个会反思，善思考的人。
教育书籍读后感3
xxx教育思想充分体现了以人为本的教育原则，他指出：教育就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，为了一切的人，我们不仅要关注教师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上所有的人去发展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应该为了他们，同时教育为了人的一切，这是我们的核心理念。
xxx新教育的目标：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。
教育家xxx的新教育思想，触发我们去思考，我们在县教育局的极力倡导下，这段时间我认真学习了朱老师的《我的教育思想》，体味了朱老师"过一种幸福完整的教育生活"、"建设书香生活环境"等教育内涵。
一、xxx新教育思想给我的触动
1、朱老师认为，新教育实验，是一个以教师发展为起点，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。
2、朱老师的新教育认为，理念：教育是一种生活方式，学习不应该只是"为将来的工作与生活作准备"，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。新教育强调"过一种幸福完整的教育生活"，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。新教育实验提出"教育幸福"，应该是针对现在的一些教育的不良现象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老师新教育理念表明：教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要，如爱他人的需要，自我实现的需要，社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力，能够实现人的"全面和谐的成长"，能够让每个受教育者获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教育实验提出了让师生与人类的`崇高精神对话，相信教师与学生的潜力，重视精神状态、倡导成功体验，教给孩子一生有用的东西，强调个性发展。
3、xxx曾说："我过去是研究教育的。在研究人类教育史的过程中，我发现不管教育怎么变，其中最重要的一项活动——阅读都始终没有变过。阅读是教育中最本质的一个活动，那些最伟大的教育思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的能力，更重要的是拥有了终身学习的兴趣和习惯。
朱老师认为：阅读是教育最重要的活动，新教育将"营造书香校园"列为首要行动，将阅读细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同年级、性格与性别的学生，不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。
学习朱老师《我的教育思想》，走近他倡导的新教育并作思考判断，愈发增强了作为一名教育工作者的使命感。
二、xxx描述的三重"理想境界"对我的启发
1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。xxx认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。"我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。"xxx还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。"预习"被xxx称为这个框架的一大特色，"预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。"这就重新确立"教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心"的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。
2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。
xxx所讲的"知识"，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。xxx认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。
xxx认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。"只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活——师生生命的复活"。
三、xxx新教育思想对我的又一启示
1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
2、教师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
3、教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。
总之，通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以xxx的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习"我的教育理想"，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。
教育书籍读后感4
在我八岁时，曾读过《爱的教育》一书。当时，我只记得，它是一部日记体小说，记录了小主公埃瑞克生活的点点滴滴。这几天，我又读了一遍《爱的教育》，才明白，这部书的真谛就让我们学会去关爱别人，快乐自己。
这部书展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊……的动人画面。虽然风格朴素，但是却有着深刻的含意。
让我印象最深的是书中的《小爱国者》故事。文章内容大概是这样的：
在一艘从西班牙的巴塞罗那开往意大利的热那亚市轮船上，有个身无分文、衣衫褴褛的青年。几个旅客听了他的遭遇后，给了他一些钱。
后来，这几个旅客侮辱了少年的祖国——意大利。少年毅然将钱币扔给了他们。
身处困境的少年多么需要帮助啊！可当他听到别人侮辱了他的国家时，他却把手中的钱币礽了！因为在他心中，祖国的荣誉高于一切！我已经被他热爱祖国的精神深深地感动了！
其中有一个故事让我记忆深刻：普雷克西是一个铁匠的儿子，他的爸爸不但酗酒，而且无所事事，全家人都跟着他忍饥挨饿。不仅这样，他父亲还无缘无故地打他。有些时候还把普雷克西的作业本到处乱扔，甚至还烧了他的作业本。既便这样，他还是竭尽全力地刻苦学习，从不向同学和老师述说家里的情况。我想到自己家里，环境是那么好，爸爸妈妈又那么照顾我，可我却没有十分用心地努力学习。想想可怜的普雷克西，他是那么地热爱学习！
我一定要珍惜自己所拥有的一切，向热爱学习的普雷克西学习。
我想，正因为《爱的教育》这部书告诉了我们怎样关爱别人和作者精彩的文笔，这部书才能成为19世纪最伟大的著作。
教育类书籍读后感最近，刘校长向我们荐读了《生本教育》，我们在平台上学习了好多教育教学理论及心理学等知识，不但拓展了我的视野，而且更有意义的是使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的.知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对。同时还要学会以诚待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。
我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。今后我们将生本教育深入开展下去，真正把学习的自主权还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩！
教育书籍读后感5
第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到教师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们教师平时经常强调的吗
书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。可是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学教师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。
作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克教师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，并且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。
书中讲述的'创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。
没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自我认识到了自我的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。
他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不一样的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然十分高兴，表示要教师对他的孩子必须继续严格要求，家长会极力配合。
过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然十分气愤，当即表态，积极配合教师的工作，回家必须批评教育自我的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。
事在人为，同样一件事情，不一样的处理方法就会有不一样的结果。所以今后我们在工作中必须要有所创新，在对待后进生问题上必须要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优秀是教出来的，一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。
总之这位教师的做法让我更深切的感受到教育的魅力，教育的机智和教育的挑战。
教育书籍读后感6
6月9日上午九点，学前名师基地的活动在华东师范大学艺体楼301报告厅准时开始。周兢—徐则民学前名师基地及另两个学前名师基地的导师和学员悉数到场，参与了此次活动。活动由华东师范大学教授、名师基地导师之一的周兢老师主持，主要内容是由三位学前教育的专家向学员们介绍三个领域PCK（专业教学知识，或者叫学科教学知识）的核心经验及研究现状，让学员对于这三个领域的核心经验有相对比较深入的了解，从中选择出自己感兴趣的PCK研究领域，与华师大的专家们一起进行后续的研究。
周兢教授首先做了题为《儿童语言学习与发展的核心经验》的报告。周兢教授首先向大家重申了PCK研究的重要性及积极作用，要大家明确掌握领域关键经验（WHAT，即孩子学什么）的意义。其意义在于：
（1）获得有关儿童发展和教育领域的专业知识；
（2）懂的儿童领域学习和发展的特点与规律；
（3）建构教师指导儿童有效学习的方法策略。
周兢教授指出，儿童语言学习与发展的核心经验包括：交流谈话的经验、叙事描述的经验、说明讲述的经验（三者为口头语言经验）；阅读图书的经验、熟识符号文字的经验、创意书写的经验（三者为书面语言的经验）；以及介于两者之间的欣赏理解文学语言的经验及创造运用文学语言的经验。周兢教授还向大家列举了高瞻课程、光谱方案等课程方案中提到的语言活动关键经验，与她所说的核心经验有着异曲同工之妙。
周兢教授就语言学习的四个关键经验（谈话经验、讲述经验、文学经验、读写经验）进行了较为详细的阐述。分别向大家介绍了四个关键经验下的不同分类及每一种分类下的.具体要求，并向大家展示了这四个关键经验的结构与维度。
她最后指出，一个活动中，活动领域和活动的认知要求决定着孩子学什么以及怎么学，这就要求教师充分把握关键经验，知道应该教孩子些什么，通过什么方式去教，这是活动成功的关键。
接着，华东师大学前系的黄瑾老师做了题为《数学领域的关键概念》的报告。她首先对“关键概念”做了解释：所谓关键概念，是指对于儿童掌握和理解某一学科领域的一些至关重要的概念、能力或技能。她将早期儿童数学的认知发展分成了五个维度：数、运算、测量、几何空间和模式。
在梳理关键概念时，黄瑾老师详细论述了五个维度的确定、它们与数学教育目标的关系以及各自的阐述角度。接着，黄瑾老师着重介绍了自己及其团队在一些维度上的关键概念的研究情况。她谈到：
（1）分类。根据物体的属性或维度可以将物体分类成集合；同样一组物体能按照不同的特征进行分类。这是有关于分类这一关键概念所要达到的目标。
（2）模式。模式就是某物的不断重复；模式是按照一定的规则排成的序列（可以是重复或发展的）；模式的识别有助于进行预测和归纳概括；模式的能力包括识别、复制、扩展、创造、比较和转换等；同一种模式可以用不同的方式来表征。黄瑾老师用了大量篇幅向我们阐述了匹配、分类、模式、排序之间的关系。使我们搞清楚：匹配→分类→模式，其中的依据就是幼儿的年龄线索。而模式与排序，则是交叉的关系，其中有相同的部分，也有许多不同之处。
（3）数概念。她简单的介绍了数概念的基本内容，并说明了确定集合中数量的基本原则，此外还描绘了幼儿计数能力发展的一般线索，谈到了数符号所表示的多种含义。
黄瑾老师将一些重要的有关PCK数学领域关键概念的研究成果给大家做了汇报，让大家明白了数学领域的研究方向和内容。
最后，华爱华老师做了题为《美术领域关键经验》的报告。报告虽短，但是却让大家对于PCK的意义、PCK在中国的具体运用、教师在PCK研究背景下的行为和作用等做了深入的剖析。
华老师首先发问：我们知道，PCK是学科教学知识（或者叫专业教学知识），它将研究的重点聚焦在某一个特定的领域、特定的学科，这似乎与当前我国的“国情”不相吻合。因为当前国内的学前教育要求课程整合、教学整合，要将每个领域的内容邮寄的融合在一个活动之中。那么在这样的大环境下，为什么要研究PCK？
华老师指出：研究PCK是相当有必要的。因为现在的教师，往往专业知识、学科知识学习的不充分，并不清楚语言、数学、美术、音乐等领域有哪些关键经验，哪些内容是真正适合幼儿的，这些内容应该通过什么方法传授给幼儿。如果在这样的前提之下，一味的要求老师整合，其结果就会导致整合不充分、不科学，并不能真正的达到整合的目的。因此，现在就需要我们把握好每个领域的核心经验，谙熟于胸，这样才能够更好的进行整合。而要做到这一点，就需要我们好好的学习和研究PCK，明白对于不同年龄段、不同能力水平的孩子到底应该教些什么，用什么样的方法教。
教育书籍读后感7
在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是教化的困惑，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。
在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德hellip；hellip；一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
美德故事也许不如道学家的lsquo；道德推理rsquo；来得严密、系统、深刻，但却能够比lsquo；道德推理rsquo；更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的'规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
教育书籍读后感8
人是有可塑性的，这是教育产生作用的的基础。教育关注的是将人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，把人的指向未来的可能性转为现实之成就，简言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。因此，让学生通过学习来获得知识和能力至少不是教育的全部目的，教育的最终目的是让人明白所有的可能性只能通过自己不断的努力才能化为现实，即梦想要靠自己来实现，而不是外部因素，而他自己就具备这种不断完善自己，超越昨日之自我的能力。作为教师应该是通过引领学生学习课程或者是教材内容来发展学生的自我能力，并使学生习得社会生存的基本规则，获得在生存和发展过程中所需的基本品质（或者说是人性）。诚如教学论中所言：教师应该是用教材教，而非教教材。对于这一点教师必须铭记并于教学工作中成为自己的首要教学观念之一。人类文明历经几千年，在此过程中积累和发现的知识和规律是浩瀚的，是单个人穷其一生也无法遍历的，通往智慧殿堂的道路也不是唯一的，教师不过是学生的引路人，“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，最终目标是帮助每个学生走上属于他们自己的正途。文中说“全部教育的关键在于选择完美的教育内容和尽可能使学生之“思”不误入歧路，而是导向事物的本源。”
教育活动是爱之交流。教师对学生的教育影响不应是简单的单向传递浅表的知识和文化，而是心与心的充满爱的有活力的交流。师生关系应该是平等而互相尊重的。控制是一种极端的关系，于天性的发展没有任何益处。诚如作者所说爱的理解是师生双方价值升华的一个因素，教学相长说的也就是这个意义。人类之所以成为社会是因为人与人之间有交往并由此产生相应的关系，在有计划的教育环境中，教师与学生开放的交往，主要是通过语言来进行真正的对话，苏格拉底式的教育非常值得教师借鉴和学习：教师和学生处于一个平等地位。教师激发学生对探索求知的责任感，并加强这种责任感。唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力。每个人要负起超越自身存在的责任，华岳学校的教育理念是“成就学生自觉发展的智慧人生”，我们的自我教育课题的最终目标就是指向学生未来一生发展的根本动力之源——自我教育，自觉发展。我的理解就是通过我们学校的教育让学生在一定程度上获得自我教育的能力，自觉发展的惯性（向上性）。文中说到“每一种社会改善的先决条件要求每个人都要受教育，以便能自我教育。教师要唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”“因此，只有通过人与人的交往，只有了解事物的本性，才能获得真理。对话便是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。”身处现代信息社会，我以前曾想过为什么不可以通过优秀教师的教学视频来达到教学的目的而非要每一位教师与学生面对面的交流呢？看过此书之后越发觉得那想法真的是太可笑了，这样的认识显示出我是多么的无知和幼稚。
“所谓顿悟，是与人的理智相关的一个概念。它并不呈现为别人的给予、或目所能及之类感官层次。相反，是灵魂的.眼睛抽身返回自身之内，内在地透视自己的灵肉，知识也必须随着整个灵魂围绕着存在领域转动。教育就是引导“回头”即顿悟的艺术。”教师就是在教学过程中设计合适的情境，通过恰当的问题引导学生不断顿悟，从而获得真知。教育即生成。生成的静态形式即习惯，动态形式即超越。有了习惯人才得以按某种规定来展开自己的生活，也就是生命的生成。生成就是习惯的不断形成与不断更新，这是一个人秉承自持的重要过程，而放任自流就是堕落。教育的意义就在于给受教育者一定的方向和引领，通过持续有效的教育活动使受教育者形成一个又一个有超越意义的习惯，直至教育者可以有超越的自觉性，教育的目的也就达成了。华岳学校的自觉教育理念与这一教育宗旨相符。
知识可以分为原初知识和现行知识。二者的可教性不同，原初知识指向的多是终极哲学命题，不可能如数学物理等现现行知识那样被简单直接的传递。教育的重要目标之一就是使人具有批判性的思维和敢于质疑的精神。
教育必须是有目的有计划的活动，但是在具体教学过程中又有很多是不可绝对计划的，教师和学生必须有自由，这种自由应该是计划之内的，尤其是孩子的自由天性在好的教育活动中应得到保障。我们不应该也不可能计划一切，那样孩子之于我们就成了玩偶，
教育书籍读后感9
每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说我期望、我推荐、你觉得、你能行，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中该生怎样样，写出你的特点、对你的推荐、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生双差而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会必须要给家长讲清楚：1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，必须要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6、必须要给孩子做表率，经常与学校沟通。
青年教师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握必须的教学技巧；其次突破知识关，要超多做题，研究高考，明确每节
课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的演员；第三突破教学关，讲解深入浅出，方法灵活多样，教学并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的导演。没有教不好的学生，只有不会教的'老师；没有学不好的学生，只有不会学的学生新教学观教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。
教育书籍读后感10
教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物以往是父母、教师眼中的差等生、笨小孩、问题孩子、残疾孩子等，可是，他们之后却成功了：XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教师欢迎的糊涂虫、XXX--爱说谎的厌恶鬼、XXX--连续考试不及格的愚笨儿，这些不好的头衔根本没有影响他们成才。这是为什么显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。教育家XXX说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
着名认知心理学家XXX认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不一样的研究风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自我的强项和弱项，他们都会以自我独特的方式来展示自我特有的天赋，所以，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。
每个孩子都有闪光点，作为一名教诲事情者需求具有伯乐的眼光，赏识每一个孩子，多给孩子一些宽容，让他们在教师爱的眼光中充满自傲，安康地成长;或许我们真诚的爱会创造教诲的奇迹呢!
第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者XXX先生所描述的教育场景，所提的'要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到教师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们教师平时经常强调的吗
跟着“北方，万里长城的上空，突然冲起了强大的风暴，掣起闪电，发出轰响。风暴夹着雷霆，以猛不可挡的气势，卷过森林，卷过延安周围的山岗，卷过中华民族几千年来征战过的黄河流域，向远方奔腾而去……”的落幕，故事讲完了，我平整了思绪，安抚了激动而又紧张的心。
书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时分，我不得不佩服作者的这类对奇迹执著追求的精神。对于一个小学教师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教诲又有了一层新的认知。
作者抓住教诲过程当中简单被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的热爱和尊敬。XXX教师不仅仅将注意力放在提高孩子的研究成绩上，并且更加注重培养孩子的良好惯和教养。
红岩》这本书描述了XXX带领工人运动，XXX、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，XXX《挺进报》等情节，展现了XXX带领下国统区人民的爱国民主运动、此起彼伏的状况，又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处XXX间谍的秘密牢狱为背景，赞扬XXX、XXX、成岗等人在被捕后，应对XXX间谍的严刑鞭挞、强行逼迫毫不动摇，保持到底，死不说出口的精神。
教育书籍读后感11
当孩子小的时候，我们会发现孩子在懵懵懂懂中已经学会了好多东西，例如，走路，说话等，这些都是孩子无意识的在学习，他是一种自然发生的学习方式，这种学习方式换成专业词汇就是习得，而这种习得的方式效果比学得要好，孩子也不会觉得痛苦，没有哪一个孩子觉得学走路是一件特点痛苦的事情。
对于幼儿学英语这件事情也是一样的，孩子通过习得学英语其痛苦远远要小于学得本身。那么什么是学得呢？在《做孩子最好的英语学习规划师》这本书里是这样定义的：就是有意识地学习和研究一种语言，其核心是语言形式，学教材，背单词，学语法等。我们都有被单词折磨得痛苦不堪的经历。
习得是一种自然而然的过程，参照我们学语言的过程，幼儿学英语需要有自然的交际环境，这个环境具有以下四个特点：
1、真实语境；
2、交际需要；
3、大量接触；
4、交流互动。
这些在我们现实生活中都是不具备的，当现实生活不具备这些条件时，就需要家长学习如何创造一个自然交际的`环境让孩子习得英语。正如，一盆盆栽，在自然的情况下会杂乱无章的生长，这时就需要园艺师们进行修剪工作把一盆盆栽变得更有艺术价值。所以当孩子在习得英语的时候，家长则需要学习如何创造一个自然交际的环境。
根据自然交际环境的四个特点家长需要做以下几个工作：
1、掌握孩子的水平；
2、掌握书本的分级知识；
3、推送最适合孩子的材料。
接下来我们逐条分析：
一、掌握孩子的水平；
掌握孩子的水平包括孩子的认知水平、英语水平等，例如：3岁孩子还没有推演，推理、逻辑判断能力，给孩子看《哈利·波特》是不合适的，因为孩子的认知水平还没有达到那个程度。而给一个没有任何阅读基础的10岁孩子看《哈利·波特》也是不合适的，因为孩子的阅读理解没有达到相应的水平，所以家长要知道孩子处于哪一水平，这需要家长平时细心学习，多看一些关于孩子发展的理论，以及阅读的分级知识。
二、掌握书本的分级知识；
学习并不是直线上升，而是螺旋上升的过程，提升一定是基于孩子当前的认知水平，比当前认知水平稍稍难一点，这样做有两个好处，第一、不至于太简单，对孩子来说没有挑战性而因此失去兴趣，第二、不至于太难，而让孩子怀疑自己的能力，从而陷于恐慌中，从而失去对英语的兴趣。为了防止这一点就需要家长学习童书的分级知识，从而不至于陷于一种被动状态，不知道孩子为什么不喜欢这本书。
三、推送最适合孩子的材料；
在同一级别下会有很多的童书，但并不是每一本都适合孩子，每个孩子的兴趣点都不同，这是互相选择的过程，孩子需要挑选合适的书本，书本也需要符合孩子的特点，这也是需要家长学习的。
学习一定是循序渐进的过程，不是一蹴而就的，需要家长付出艰辛的努力和耐心的等待。其实不仅仅是学英语这件事，其它很多事情都是，孩子在不知不觉中长大了，他们习得很多的技能，如果我们希望孩子更好的成长，就需要学习如何帮助孩子更好的习得这种技能。
教育书籍读后感12
我选择了范梅南先生的经典之作《教学机智——教育智慧的内涵》作为本学期要写的读书心得体会。在以往丰富的教育书籍中，这本书给予我深刻的启发和领悟。通过阅读了书中的精髓内容，我深切认识到教学机智是教师长期从教学实践中不断总结、反思并发展起来的一种教学素养。它并非一蹴而就，而是经过教师个人的人生经验、博览群书的文化修养以及积累的学识所形成的一门教育艺术。
《教学机智——教育智慧的含义》这本书充满了丰富的实例和个人体验，生动而明确地阐述了枯燥的教育学和心理学基本观点，读来让人感到亲切和深受启发。其中关于教育的真知灼见，值得我们反复阅读和品味。有人说：读书可以激发情感，可以拓宽视野，可以提升才能。它让人开拓思维，消除偏见，获得新知识，修养内心。因为书中包含广阔的世界，书中蕴含永恒的精神。尽管时光荏苒，世事变迁，但书籍永远是新的。这句话一点也不错，书籍是人类智慧的结晶。阅读就是与大师对话，与智者交流，是一次珍贵的心灵之旅，同时也会给人带来丰富的收获。接下来，我愿意与大家分享我在教学中的几个片段。如果有不妥之处，请各位指正。
一、及时的肯定，让他喜悦万分
每个班级中的优秀生和差生之间存在着明显的差异。对于优秀的孩子来说，老师会不断地表扬和鼓励他们，这是一种对他们的肯定和信任。而对于那些平时表现一般、学习成绩较差的学生来说，即使是一点点进步或者小小的成功，也是他们全力以赴的成果。这时候，老师及时给予他们表扬和鼓励，会让他们感到非常开心和满意，从而增强他们的自信心，激励他们勇往向前。
记得有一次，在学校教研小组的会议上，我们讨论了如何通过课文教学激发学生的参与和思考。当时，我们决定在教授《三个儿子》这篇课文时，引导学生联系自己的生活经历，谈谈他们在父母眼中是怎样的孩子。在课堂上，我鼓励学生积极发言，并分享了很多精彩的观点。突然，我注意到坐在最后一排的一名学生举起了手。这名学生平时很少举手，也不算是班级中最好的学生。我示意他回答问题，他说尽管在家里他也像前两个儿子一样只关心自己的玩耍，但是通过这节课，他意识到需要改变。我被他的回答震撼了：这是他第一次举手，值得表扬！而且他的回答也很有新意，应该给予充分的肯定和鼓励。于是我立刻表扬了他，并看到他脸上露出了笑容。课后，我特意与他进行了交流和鼓励，希望他能在今后的课堂上继续努力。这些无形的表扬和肯定产生了巨大的效果。从那以后，这名学生不再羞于举手发言，并且有时还能主动提出一些疑问。甚至有几个同学特意找我说，希望在课堂上多点他回答问题。我欣喜地看到学生们的变化，也对自己当初的做法感到高兴。以上是我个人经历中的一个真实事件，希望这样修改后能够符合要求。
二、及时的保护，让他充满信心
在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问；往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢？停下来让他问，势必会耽误进程；甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。
记得有一次上语文课，我们学习了《爱迪生救妈妈》这个课时。学生们对爱迪生妈妈得的阑尾炎这个疾病产生了浓厚的兴趣，纷纷举手发问。有的同学问道：阑尾炎是一种什么病呢？还有同学问道：听起来好像是一种很小的病，为什么需要及时进行手术呢？还有一个同学问道：为什么这样看似微不足道的病会危及生命呢？等等……虽然表面上看起来有些奇怪，但毫无疑问，这是个大胆而富有创意的设想。科技的发展日新月异，谁又能够确定这种设想一定不会实现呢？如果当初不给学生提供机会发问，我就不可能得到这些有价值的问题了。因为前两个问题在备课时并没有考虑到，而这些问题恰恰为今后备课提供了宝贵的借鉴。在课堂上，作为教师，我们要善于保护好学生的积极性，激发他们的'思考和创造力。
苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花。
三、及时的诚实，让他感到自豪
这是发生在讲评期中考试卷的一件事。班上的冰冰同学从来没有考试得过100分，可是在期中考试中考了100分。这真实令她令老师和家长高兴不过的事情，可是当我讲完最后的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。她难过地说：老师“我最后一道选择题答错了，老师疏忽了，我当时很激动，为孩子的行为而激动。老师、同学不会知道：而她面对100分的诱惑，毅然选择了诚实；多么可贵的品质，老师的疏忽给学生带来了痛苦的经历，但也考验了孩子的诚信。孩子经受住了考验。我为我们判卷的疏忽向学生道歉，同时肯定了她的诚实。当时已是课间，事后我的心情久久不能平静。我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望。这对其他同学是一个多么好的教育机会。我抑制不住地想说，于是下节上课时我说；刘莞同学虽然这次考试没有考到100分。但我认为她的行为已经是真正的100分了：我为冰冰同学自豪“古语说，刘莞用她的行动实践了这句话；同学们，为你们身边有这么优秀的同学自豪吧。也让我们一起向身边优秀的同学学习。学生热烈地鼓起了掌。
阅读是一种精彩、高尚和幸福的生活方式，作为教师，我们更应该将阅读融入到日常生活中并加以实践。我们需要不断运用全新的教育理念来支撑自己的教学工作。本书给予我很大的启发，使我深刻认识到在未来的工作中，我需要持续不断地学习以充实自己，并追求个人的成长和发展。
教育书籍读后感13
值此新课改全面推进之际，作为教师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变主角，学习掌握新的专业知识，技能，在实践中不断的探索，积累，更新，促进自我的发展呢？首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，就应是我们老师生存的务必之一。
二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就就应处在一个不断学习，不断完善自己，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》，《给教师的一百条推荐》这两本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。
例如，在《教育新理念》第一章"以问题为纽带的教学"，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又就应具有什么潜力，充当什么主角呢我想:教师就应让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生用心思考，独立探究，掌握知识和培养学习潜力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一向以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师"会问"已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新潜力的要求出发，努力培养学生的`问题意识，鼓励学生"敢问"，"会问"，"善问"，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。
又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人务必要进行终身的学习，作为教师务必把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓"活到老学到老"。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育，终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育务必正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想，教育理念的创新，教师务必树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
教育书籍读后感14
在《幼儿教育》杂志上看到了这篇文章，是的，每个幼儿都是教师的宝贝，“如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。” 爱每一个孩子，是幼儿群体特性对幼儿教师的客观要求。俗话说：人上一百，形形色色。一所幼儿园，少则几十，多则数百个孩子。在这些孩子中，由于受遗传因素和家庭环境的影响。会形成许多差异：容貌有俊有丑，智商有高有低，气质有动有静，性格有活不呆，动作有灵有拙，语言有多有寡，感情有热有冷，习惯有良有莠……这些内在的和外在的差异，呈现出幼儿群体特性的客观存在。对此，幼儿教师应有足够的认识。在实际工作中，要尊重每个幼儿的个性特点，一视同仁，公平施爱，不能凭自己的好恶厚此薄彼。否则，一些孩子得到偏爱，一些孩子受到冷落，就会给孩子的身心健康带来严重后果：得到偏爱的孩子容易形成处处不同于他人的优越感，助长许多不良习惯的形成；受到冷落的孩子往往会灰心泄气，感到失望，无助和自卑，致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。我就曾遇到过这样的情况：有个孩子漂亮活泼，老师们都特别喜欢她。对她又是亲又是抱，处处关心照顾她，结果使她一度变得任性、高傲和无礼，稍不如意就又哭又闹。另有一个孩子沉默寡言，性格孤僻，老师对他关爱较少。有段时间他竟不愿参加集体活动，认为自己什么事也不如别人。这使我深深认识到：对幼儿的偏爱和冷落，会带来不少负而影响。正确的态度是，力戒偏向，充满热情地去爱每一个幼儿。
教育类书籍读后感读完之后，我不由得按着书中理想教师的'“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？
要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
总之，我读了教育类这书籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜欢看教育类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验，有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的须要，特别是这位教授写的<我的教育理想>,我读的几次，感受很深，受益匪浅。
教育书籍读后感15
近日，我报名准备参加教师资格认证考试，以获取一个高中教师资格证书。其中一门考试科是《教育学》，按照规定不得不购买这门课的复习资料是一本内部编印的《现代教育学》。
客观地说，这本内部资料除了有一些排版错误的毛病外，编者罗列了《教育学》的很多最新研究成果，内容丰富，材料详略得当，也算是一本编得精致、实用（针对考试）的当代《教育学》汇编。可我在仔细阅读之后，心中竟空落落的，是乎没有一点充实的感觉。书中大量篇幅阐述的这个名词、那个概念，这个模型、那个学派，这种规律、那种原理，这种意义、那种作用给我的感觉实在是在玩文字游戏，这些纸上谈兵的空头理论除了增加考试的难度外，对指导一线教师提高教育水平实无裨益。
多年来，我们的教育理论工作者总在忙碌着翻译国外的最新成果和整理传统教育的精华，教育理论书籍种类是越来越多，书是越写越厚。可不知他们思考过没有，为什么社会和人民对我们今天的教育满意度却越来越低？这难道与教育理论和实践的脱节没有关系吗？难道与政治体制发展滞后和教育发展超前没有关系吗？
有人说，人的身上有两种属性并存：动物性和社会性（人性），教育的作用就在于减少动物性，增强社会性。“人之初，性本兽。”意指人生之初的婴儿和动物幼崽类似，只知道满足自己的需要，这其实是对自身生存和种族延续的适应，一句话说是生物的本能。而教育的意义就是在人的成长过程中用持之以恒的方法加以引导，以减少人的生物属性，增加人的社会属性，也叫人性。因此，“育人”被当作教育的本质属性已是中外教育家的共识。但就是这个共识，在我国却正在被广大教育工作者、家长和社会淡化、弱化甚至是异化。我们的教师，为了学生的分数，不惜为学生作假；我们的家长，为了孩子的分数，不惜一切代价，更不让孩子做家务怕耽误学习；我们的社会，以有钱有势为成功的潜规则，而不管成功的方法和过程，造成社会价值取向严重偏离社会道德的轨道。分数，成了学生的.命根；考试，成了教师的法宝；升学，成了家长的目标；升学率，成了学校炫耀的资本。这些不良现象，屡屡被每一个有良知的人所痛心、所焦虑，可这有什么用呢？为此，我认为一线教师已经到了非仔细思考现行教育不可的时候了。故不揣浅陋，谈谈自己对教育的一些理解。
教育首先应该尊重生命、尊重人格。既然人是一种动物，其生物属性中最重要的一点生命和生存理所当然应该得到尊重。同时人又是一种高级智慧生物，有其思维、逻辑和情感，教育应该尊重每个人的人格，维护每个人的尊严。作为实施教育作用主体的教师，也就应该把关爱学生生命、关爱学生健康、关爱学生身心发展，尊重学生人格、尊重学生个性、尊重学生情感放在第一位，而不是把分数或者其它的方面放在第一位。如果做不到这一点，那就不能也最好不要做教师。
教育应该教人“求真”。陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”我们的现行教育充斥着虚假，这将会给成长中的学生带来怎样的消极影响？我认为，当学生从天真无邪的儿童成长为一个初具是非判断力的少年时，教育中、生活中的种种虚假和丑恶对他们世界观的形成所造成的打击将是毁灭性的，他们将会比“狼来了”这个寓言中的成人更加地感到空虚无望和无所适从。而作为干“良心活”的教师，应责无旁贷地让学生了解真实的社会、了解真实的生活、了解真实的人，可这有多难啊！因为，我们教师作为普通人，谁又敢说自己就是一个顶天立地的“真”人呢？我不奢望每个教师都能做到言必真，行必果，但我希望教师都能成为不自欺欺人的人。
教育应该教人“求善。”心中常存感恩、怜悯之情即为“善”。教育应该让人常存感恩、怜悯之心。我坚信，一个常存怜悯之心的民族，才是最伟大、最强盛的民族。日本经济发达，可野心昭昭，为其不改，永远也不会强盛。因为一心想称霸的人，其实内心是懦弱的、可怜的。教师教学生求善，当让学生对生命万物常存怜悯之意；对父母、师长常存感恩之心；对一粥一饭当思来之不易。
教育应该教人“求美”。赏心悦目谓之“美”。广义的“美”应该是“真”和“善”的完美结合。作为教师，如果能引导学生求真、求善，那么让学生悟出何为“美”就会水到渠成。如果能让学生自己知道真正的美，那德育教育就不象现在这样苍白无力了。我常想，试图以开设思想品德课程、政治课程来对学生进行思想品德教育，其结果无异于缘木求鱼甚至是南辕北辙。因为很多学生看透了虚假，又怎能相信书上的“崇高”的谎言？惟有引导学生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。这可真是奢求啊！
教育最后才是教人“求知”。在这一点上，可能很多人认为已经做好了，因为现在的应试教育已经将追求知识的掌握做到了极至。其实不然，此“求知”非彼“求知”也。真正的求知，是学会学习，学会掌握知识的方法，时髦的说法是培养学生的“求知欲”和学习兴趣；而不是像现在大行其道并被多数老师屡试不爽的对学生强行的“硬灌”“死揪”“填鸭式”的“知识轰炸”。须知，古人所云“授人以鱼，不如授人以渔。”乃是至理名言啊！所以在我看来，中国教育让人真正“求知”的路还很遥远、漫长。
以上仅是我对教育的肤浅理解，难逃俗套同时也是纸上谈兵，惟望能警醒同仁，抛砖引玉，则愿足矣！
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